教師心得體會可以激發教師的創新意識，促進教學方法的改進和優化。以下是我收集整理的一些教師心得體會，希望能夠對大家的教育教學工作有所啟發和幫助。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇一
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
本學期，校黨總支陳書記提出了一個令人深思的問題：今天我們怎樣做教師?通過假期的讀書活動，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我。
名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為：埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我。
“多改變自己，少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今后的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。
三、在學習與反思中，不斷發展自我。
陶行知先生早就說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”只有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。
美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考，那么既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短。”多么豁達的胸懷，剖析許多名師的成長經歷，是我們前進的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
讓我們用查有梁先生總結了一段關于“研”的妙語時時鞭策自己——“學然后知不足，教然后知困，研然后知美。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也;知美，然后能自創也。”
書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。到底該怎樣讀書，武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。
當讀到這篇文章的時候，我心為之所動。讀書確實需要五心。
首先要有向心，就是說讀書人讀書要有方向，有選擇。所以我現在的目標肯定是讀些教育方面的書，但其它書也得讀，只是重點問題而已。希望通過讀書，能促進教學。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要務，朱熹認為讀書要三到“眼到、口到、心到”，實際上指的是專心。說到專心，我感覺到慚愧，因為讀書常是進不了狀態，三心二意，似學非學，看完就忘記。這兩天讀書的狀態還不錯，能有一點思考、一點領悟，但還是蜻蜓點水一帶而過的水平。讀了這篇文章，才深刻體會到，讀書需要耐得住寂寞，淡泊名利，遠離喧囂塵世，靜下心來，一心一意去讀書，才能達到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑,疑能得教益。就是說讀書最好是有疑問,因為有了疑問就會得到益處或是好處。世界上有許多發明創造來源于“疑問”。意大利物理學家、天文學家伽俐略的偉大成就，就是從敢于提出疑問開始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界，有自己的獨特的思索”，多疑多思多想，才能加深理解，才能把書上的內容內化成自己的知識。第四讀書要有恒心。“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。”“不斷讀書充電，是新時代教師職業賦予我們的責任與使命，我們教師能區別于其他行業的最重要的標志，我們應該是一個讀書人，一個職業的讀書人。不過我真的懷疑自己能堅持多久來讀書，我想做好讀書計劃可能是恒心的起點。第五讀書要有慧心。一個人是否愛讀書，體現出他是否愿意將自己的智慧發展到更高的水平。一個人只有熱愛讀書，他的經驗才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發展，并且能夠與時代發展、社會進步所同步。常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇二
在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個大雪人。
這個雪人有一個愿望，這個愿望會讓他死，就是依偎在地下室的火邊，看看火有多奇妙。
這個愿望沒有實現。雪人沒有腿，只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了，天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看，身體逐漸縮小，最終變成一灘水。
我覺得一個愿望可能會影響一個人的一生。在這個故事里，雪人的愿望把它帶死了，因為這個愿望雖然很誘惑人，很迷惑，但是對雪人來說是危險的.，也是致命的！
我們在生活中，會遇到很多危險的誘惑，這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學會放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如，學校門口的小攤上有很多美味的小吃，這些東西盡管好吃，卻都是三無產品，對我們的身體有極大的危害。在這個時候，我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
我想在沒有唐僧之前，他們都犯過錯誤：孫悟空大鬧天宮，被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調戲嫦娥，被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞，被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領高強，但都心智不堅定，犯下了大錯。但唐僧心地善良，一心為百姓考慮，并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言，就是航海道路上的燈塔，使他們心靈向善的靈魂導師，是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧，他們將會在錯誤的道路上越走越遠，根本不可能修成正果。
讀完這本書后，我有一個感想，就是學生成績再好，但如果沒有善良的心，可能會造成更大的損失。我還要像取經團隊那樣，在學習的道路上堅持不懈，不半途而廢，才能獲得勝利的果實。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇三
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”這部前蘇聯的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。保爾在憑吊戰友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產主義人生觀的自白。
近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優秀紅色經典書籍。在積累自身素養的'同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優秀的共產主義戰士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現出小資產階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰，表現了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作，克服了自身弱點為，成為一名先鋒戰士。林道靜被寫得充實豐滿，生動感人，她在一系列革命實踐中變為堅強，政治上逐漸成熟起來。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常。可她只當這些災難、痛苦是人生的調味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸的精神、革命青年的光輝理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當代大學生有著強大的促人奮發的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書。客觀上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考。”因為在思考的過程中，生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇四
讀了《勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進入到了教學中未知的“自我”領域進行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學的老師，可能就越傷心!很多教師非常熱愛教學，但他們卻時常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經歷：初上講臺時如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應回報時的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶，在理想和現實的巨大落差面前的無奈。有時，那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。
作為一個教師，該如何在熱愛教學的同時又不失勇氣呢?這種勇氣又來自哪里呢?帕克以他的實踐經驗給出了我們答案：他提出了作為一個教師，在教學方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領域——教師的內心。他指出了好老師與不好老師的區別：他認為，好老師有一共同的特質：一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識;而不好的老師把自己置身于他正在教的學科之外——在此過程中，也遠離了學生。而好老師則在生活中將自己、學科和學生聯合起來，也就是說，好的教師具有聯合能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯系網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的`世界。好老師形成聯合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯合能力的：“當優秀教師把他們和學生與學科結合在一起編織生活時，那么他們的心靈就是織布機，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進一步闡述，對熱愛教學的教師來說，教學牽動著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師，可能就越傷心!教學的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。
作為一個教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯合力”，每一個教師，不論他優秀與否，肯定都過幾節自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學科和學生結合得最完美的。帕克認為：好的教學來源于教師的自身認同和自身完整。對優秀教學而言，解決教師的自身認同和自身完整問題比技巧更重要。
作為教師，想要成長，想要做個好教師，該怎樣才能找到自身、學科和學生的最佳結合點呢?以我對本書的理解及自己的教學經驗，我認為主要有以下三點：
1.勤學習。
作為一個教師，必須不斷地學習。不僅要學習專業知識，還要學習教學理論。不僅要向書本學習，還要向生活學習，向我們的學生學習。談到向學生學習，許多老師可能會皺起眉頭感嘆：我們的學生真是一代不如一代了!我們的學生真的是一代不如一代了嗎?當我們的學生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候，我們不得不承認他們有優于我們的能力。帕爾默的發現是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學習，教師很快就會陷入不適應、不穩定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰不殆。”這里的知己、知彼主要通過學習。
2.多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學生，特別是在備課的時候，要把握教材的要求、重點、難點，了解學生的實際認知，以學生容易接受的方式，將知識傳授給學生。正如那些名師所說：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學，而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法，貴在得法。”實踐是教學的主要陣地，帕爾默就是以他的導師為榜樣，在漫長的實踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學方式的。
3.保持心靈的開放。
帕爾默認為：對優秀教學而言，解決教師的自身認同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長，就必須作一些學術以外的事：交流內心生活。“今天我們怎樣當教師?”——許多人都問過于漪這個問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認同和自身完整應該是一致的。一個優秀的教師，他的心靈應該是開放的，他有勇氣把他的一切展示給學生，包括他的思想、他的內心世界，他不僅在教學科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說：生活即教育，教育即生活。生活中有教學取之不盡，用之不竭的財富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來自教師的內心。當教師喚回了自身的認同和自身的完整時，也就是他的人格趨于完美時，就有機會在學生們的內心獲得默契的回應和共鳴。因此，教師應該經常與自己的內心對話，以各種可能的方式傾聽來自心靈內部的聲音，這樣我們才有資格深入到學生的內心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內心發生的事情。我們越熟悉我們的內心領域，我們的教學就越穩健，我們的生活就越踏實。”
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇五
作為一個教師，必須不斷地學習。不僅要學習專業知識，還要學習教學理論。不僅要向書本學習，還要向生活學習，向我們的學生學習。談到向學生學習，許多老師可能會皺起眉頭感嘆：我們的學生真是一代不如一代了!我們的學生真的是一代不如一代了嗎?當我們的學生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候，我們不得不承認他們有優于我們的能力。帕爾默的發現是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學習，教師很快就會陷入不適應、不穩定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰不殆。”這里的知己、知彼主要通過學習。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇六
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學生，特別是在備課的時候，要把握教材的要求、重點、難點，了解學生的實際認知，以學生容易接受的方式，將知識傳授給學生。正如那些名師所說：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學，而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法，貴在得法。”實踐是教學的主要陣地，帕爾默就是以他的導師為榜樣，在漫長的實踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學方式的。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇七
閱讀經典著作是一種獨特的體驗，它能夠深入人心，啟迪智慧，開闊眼界。作為學生，我有幸讀過不少經典著作，每一次閱讀都給我帶來了不同的心得體會。下面我將結合讀過的幾本經典來談談我對學生閱讀的體會和感悟。
首先，經典著作讓我認識到文學的力量。文學作品正是一面鏡子，它反映了人類的內在世界和社會現實。譬如，讀完《紅樓夢》這部偉大的世界文學巨著，我深刻地感受到了它揭示的人性和社會問題。通過金陵十二釵的生活經歷，知曉了封建社會的顛沛流離和人心難測。這些角色活靈活現地展示了人性的復雜性和多樣性，給予了我很多啟迪，令我對當代社會有了更深刻的理解。
其次，經典著作也增強了我對歷史文化的了解。閱讀是一次對歷史的穿越，是一種時間的感應和空間的擴展。例如，讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》這部關于蘇聯集體農莊運動的經典著作，我深刻意識到了這一歷史事件對世界產生的重大影響。通過主人公帕維爾·克拉索夫斯基的遭遇和抗爭，我對蘇聯集體化的內在邏輯和深層原因有了進一步的了解。這部作品不僅增強了我對蘇聯歷史的認知，也使我意識到歷史文化在我們現實生活中的重要性。
再者，經典著作給我帶來了人生的思考。生活中有很多問題常常讓我們陷入迷茫，而經典著作正是能夠讓我們帶著疑問去尋找答案的指南。例如，讀完《麥田里的守望者》這部美國文學名著，我深刻地感受到人生中的痛苦和無奈。主人公霍爾頓·考爾菲爾德的內心獨白讓我感受到了他對社會和人性的失望和反抗。這部小說引發了我對人性和社會的思考，讓我認識到人生的困惑和無奈是每個人都會面對的，我們需要勇敢地面對現實和挫折，努力尋找自己的人生方向。
最后，經典著作對我個人的成長有著深遠的影響。經典著作中的人物形象和故事情節是如此鮮活和感人，給我留下了深刻的印象。譬如，《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班內特是一個聰明、勇敢且獨立的女性形象，她對待婚姻和家庭的堅持讓我深受鼓舞。通過這個角色，我明白到女性同樣擁有尊嚴和自由意志，應當堅持自己的人生觀和價值觀。從這些經典人物身上我也學到了很多為人處世的智慧和品質，這些都對我個人的成長和發展產生了積極的影響。
總之，作為學生，讀經典著作是一種寶貴的學習和成長機會。通過閱讀經典，我們能夠感受到文學的力量，增強對歷史文化的了解，思考人生的意義，以及個人的成長。每一次閱讀都是一次與偉大思想的交流和靈魂的碰撞，它會永遠地影響并改變我們。因此，我鼓勵每位學生都要抽出時間去閱讀經典著作，讓我們的思想在智慧的海洋中翱翔。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇八
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進入到了教學中未知的“自我”領域進行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學的老師，可能就越傷心!很多教師非常熱愛教學，但他們卻時常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經歷：初上講臺時如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應回報時的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶，在理想和現實的巨大落差面前的無奈。有時，那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。
作為一個教師，該如何在熱愛教學的同時又不失勇氣呢?這種勇氣又來自哪里呢?帕克以他的實踐經驗給出了我們答案：他提出了作為一個教師，在教學方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領域——教師的內心。他指出了好老師與不好老師的區別：他認為，好老師有一共同的特質：一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識;而不好的老師把自己置身于他正在教的學科之外——在此過程中，也遠離了學生。而好老師則在生活中將自己、學科和學生聯合起來，也就是說，好的教師具有聯合能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯系網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯合能力的：“當優秀教師把他們和學生與學科結合在一起編織生活時，那么他們的心靈就是織布機，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進一步闡述，對熱愛教學的教師來說，教學牽動著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師，可能就越傷心!教學的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。
作為一個教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯合力”，每一個教師，不論他優秀與否，肯定都過幾節自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學科和學生結合得最完美的。帕克認為：好的教學來源于教師的自身認同和自身完整。對優秀教學而言，解決教師的自身認同和自身完整問題比技巧更重要。
作為教師，想要成長，想要做個好教師，該怎樣才能找到自身、學科和學生的最佳結合點呢?以我對本書的理解及自己的教學經驗，我認為主要有以下三點：
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇九
隨著社會的發展，現代人的生活節奏逐漸變快，人們更多地關注于實際利益的追求，很少停留在經典文化的深層次思考上。但是，經典作品對于人們的成長和思維方式卻有深遠的影響。在我看來，經典閱讀不僅可以豐富我們的思想內涵，拓寬我們的思維視野，還能給我們帶來更大的啟示與感悟。在此，我愿與大家分享我的心得體驗。
閱讀經典，如品美酒般享受。
閱讀經典作品的過程漸變成了我一種享受。每一次讀完一本書，我經常能夠找到自己與作者之間的共鳴，進而反思自己的人生。例如《紅樓夢》這部偉大的著作，它不僅讓人看到了封建王朝背后的陰暗面,也讓人自省，感悟愛情、堅韌、生命的有限和許多人性的弱點；《聊齋志異》則用奇幻的筆觸敘述了中國古代一些神秘奇妙的故事，并凸顯了中國文學中一條重要的經典思路——齋教觀念。這些經典書籍既是智慧的源泉，也是心靈滋潤的精神食糧。
承載著高貴的人文精神。
在現代文學面前，經典的人文精神有時似乎被掩蓋了，但是，它并沒有因此失去其永恒性的價值。不管是古代還是現代，經典作品都不失為一種高度的表達，它承載著作者一生的見解和思考，代表了一段時代的人文精神和價值觀。同時，經典作品也能體現出社會的歷史風貌和人類文明的發展趨勢。比如《紅樓夢》中的別致之處、太虛幻境，以及《西游記》中的9499個民間故事，都承載了我們中華民族的精神價值。
擁有多維度的思考能力。
閱讀經典，不僅可以享受審美的力量，還可以拓展我們的思考能力。每個時間段，都有不同的思想傾向和價值觀，而當我們通過閱讀經典作品來領悟這些時，我們能夠得到更全面地了解。例如，我們閱讀了歌德的《浮士德》，不僅走進了德國3大文學代表作之一，感受到了其中蘊含的人文關懷和文學品格，也能夠加深我們的思考力，更好地掌握經典的內涵和深度。
經典啟迪人生，引領價值觀。
閱讀經典不僅可以擴展我們的文化視野，還可以提高我們的思維品質。無論是《文化苦旅》中對于文化砸掉、歷史砸掉、自我砸掉的反思，還是《理想國》中的“義務”和“足夠”等思想觀念，都能給我們帶來許多啟示，引導我們的人生價值觀。此外，閱讀經典還可以開拓我們的情感世界，讓我們感知文字背后的精神追求和文化內涵。
從經典閱讀中，我們能看到人類文明發展的脈絡和思汗延續的輪回，也可以從中找到我們所要尋覓的答案。所以，無論是什么時候，經典的閱讀都不會過時，而這份傳承和積淀也是歷史留給我們的巨大財富，值得所有人珍藏。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇十
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。當我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中那段保爾的名言時曾經熱血澎湃，渴望自己也能有那樣火熱的青春：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：?我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”這部前蘇聯的小說通過保爾的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。保爾在憑吊戰友的墓地時所說的上面那段話，就是他的共產主義人生觀的自白。
近來我接連閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優秀紅色經典書籍。在積累自身素養的同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進人物導引著，陪他們在成長和征戰的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優秀的共產主義戰士同呼吸，共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她是一個成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現出小資產階級的溫情、狂熱，不切實際的幻想。她離家后，走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰，表現了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經驗。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密，這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇十一
作為一名家長，我深知培養孩子的閱讀習慣和閱讀能力的重要性。親子經典閱讀是一種特殊的閱讀方式，將父母和孩子聯系在一起，共同分享讀書的樂趣和知識。經過一段時間的實踐，我對親子經典閱讀有了更深的體會和認識。
首先，親子經典閱讀可以拉近親子關系。在繁忙的生活中，很多家長與孩子之間的溝通變得疏遠，親子經典閱讀是幫助家長與孩子建立更親密關系的好方法。每天晚上，我和孩子一起坐在沙發上，朗讀經典童話故事或富有哲理的名著。在親子閱讀的過程中，我們不僅分享了故事中的情節，還一起探討故事背后的道德和價值觀。通過這種方式，我們不僅糾正了孩子的錯誤觀念，也加深了我們之間的理解和信任。
其次，親子經典閱讀可以培養孩子的思辨能力。現代社會的信息爆炸給孩子帶來了過多的碎片化信息，他們缺乏深度思考和批判性思維。而經典閱讀則給孩子提供了更深入的思考和分析的機會。與孩子一同讀經典名著，我會引導他們自我思考，提出問題并找尋答案。從一開始的只聽父母的解釋，孩子逐漸能獨立思考，從不同角度去理解和解讀故事。這種思辨能力的培養，對孩子的學習和未來的發展都是非常有益的。
第三，親子經典閱讀可以拓展孩子的視野。在經典閱讀中，孩子們可以了解到不同的歷史時期、文化差異和社會風貌。經典文學作品中常常塑造了不同類型的人物形象，代表了不同的價值觀和思維方式。通過閱讀這些經典作品，孩子可以走進那個時代，了解不同文化背景下的人們的生活和思想。這不僅拓寬了孩子的知識面，也讓他們更深入地理解和尊重其他文化。
第四，親子經典閱讀可以培養孩子的情商。情商指的是人的情緒管理、人際交往、解決問題等方面的能力。經典故事常常帶有豐富的情感內容，教會孩子如何理解自己的情緒和他人的情感，教會他們如何通過閱讀和沉浸在故事中樹立正確的價值觀。經典故事中的人物遭遇了各種各樣的困境，他們感到憂愁、憤怒、喜悅和寬容，孩子通過閱讀這些故事，學會理解和管理這些情緒，從而培養了他們的情商。
最后，親子經典閱讀可以激發孩子的想象力。經典閱讀是培養和激發孩子想象力的最佳途徑之一。通過聽父母朗讀經典故事，孩子們可以根據故事情節和描述，自己構想和描繪故事中的人物和場景。他們會在想象中再創造一個奇妙的世界，就像是身臨其境一樣。這種豐富的想象力不僅是火花四濺的思維，也是孩子們創新能力的源泉。
綜上所述，親子經典閱讀是一種寶貴的閱讀方式，它可以促進親子關系、培養孩子的思辨能力、拓展孩子的視野、培養孩子的情商和激發孩子的想象力。作為一個家長，我會繼續堅持親子經典閱讀，幫助孩子找到更多的樂趣和知識，并與他們共同成長。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇十二
鷹和狐貍是好朋友。鷹在樹上築巢，孵化小鷹，狐貍在樹下灌木叢里做窩，哺育子女。
冬天，大雪覆蓋了萬物。狐貍和影都為找不到吃得發愁。雪剛一停，狐貍便找吃得去了。鷹趁機把小狐貍叼上了樹，和子女們美美飽餐了一頓。狐貍回來發覺孩子們不見了，四處尋找。結果看到叢樹上留下的血跡以及周圍的狐貍皮。狐貍明白：肯定是鷹干的。
狐貍十分氣憤，但卻無可奈何。
不久，鷹就遭到了報應。大樹著火了，雛鷹來不及飛，被火燒死了。狐貍跑過去當著老鷹的面把小鷹吃掉了。
背信棄義的人應當受到必須的懲罰。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇十三
近年來，隨著科技的迅速發展和信息的爆炸式增長，人們的閱讀習慣也發生了改變。越來越多的人選擇追逐時尚、淺嘗輒止的閱讀方式，而忽視了那些經典著作。然而，經典著作所蘊含的智慧和精神，對于我們修身養性、提高素養有著重要的意義。在閱讀經典過程中，我深深體會到了功用廣泛的美學、思想、道德以及藝術的意義。
首先，閱讀經典對于塑造一個人的美學品味起著至關重要的作用。經典作品中的詩歌、文學作品等，無一不是經過時間檢驗并被廣大讀者公認的優秀之作。這些作品的藝術魅力在于它們的內涵深刻、情感真摯。通過對經典的閱讀，我們能夠提升審美意識，培養對美的敏感度，更好地欣賞藝術作品。這有助于我們培養出細致、優雅、高尚的美學品味，更好地欣賞和創造美。
其次，閱讀經典能夠開啟我們的思想之門。經典著作和作者的智慧成為了我們觀察和思考世界的窗口。通過閱讀，我們能夠汲取前人的經驗和智慧，拓寬我們的思維方式和視野。在經典著作中，我們能夠看到豐富的思想內涵和思維方式，激發我們深入思考社會問題、人生意義等深層次的問題。這種思辨的能力，不僅能夠幫助我們更好地理解人類的發展歷程，更能夠培養我們獨立思考、辨別是非的能力。
再次，經典著作中蘊含著豐富的道德教育意義。經典作品中的主人公往往具備高尚的品質和道德準則。通過閱讀，我們可以感受到主人公的勇敢、堅毅、善良等品質，從而激勵我們樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。例如，在《紅樓夢》中，作者通過對賈寶玉、林黛玉等人物的塑造，深刻揭示了他們的高尚人格和堅守的道德準則。這種閱讀經典讓我們學會關注他人，理解他人的喜怒哀樂，并在實踐中踐行道德準則。
最后，閱讀經典也是一種藝術的體驗。經典作品中的文學技巧、描寫手法以及語言韻律等都是我們學習的范本。通過閱讀，我們能夠感受到語言的美妙，文學創作的精巧，從而擁有更高的修養和藝術欣賞力。例如，在《紅與黑》中，作者通過對細節的描寫、言簡意賅的獨特敘述方式，展示了他的卓越藝術創作能力。這種文學藝術的體驗，不僅可以豐富我們的人生，更能夠激發我們對創作的熱情。
總之，閱讀經典是提升個人修養和素養的重要途徑。經典著作的美學、思想、道德以及藝術的意義，使我們從中獲得內在的提升和啟迪。通過閱讀經典，我們能夠塑造美學品味，開拓思維，提高道德修養，體驗藝術的魅力。讓我們不再追逐表面的時尚淺薄，而是抽出時間和精力，扎根于經典著作的土壤中，解讀內在的智慧和精神，修身養性，提升自身素養。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇十四
近年來，快速的科技發展以及豐富多樣的娛樂方式已經讓人們逐漸遠離經典閱讀的世界。然而，經典閱讀所給予的思考和感悟是其他形式無法比擬的。近期，我有幸參加了一場名為《經典閱讀》的講座，不僅使我對經典閱讀產生了濃厚的興趣，還讓我意識到經典閱讀對于個人成長的重要作用。
第二段：經典之于我。
經典，作為文化的瑰寶，具有豐富的內涵和深刻的思想。通過閱讀經典，我不僅能夠拓寬視野，了解更多的歷史文化知識，更重要的是，我能夠從中領悟到人生的智慧和真諦。比如，讀完《紅樓夢》后，我深刻理解到人生無常，金玉良緣也許會悄然流逝。再比如，閱讀《傲慢與偏見》，讓我明白到人不應以貌取人，世界上無論財富有多么富饒，品質更加重要。這些經典蘊含的道理和教育意義是其他任何書籍所無法替代的。
第三段：對經典閱讀的保護和傳承。
盡管經典閱讀的意義無可置疑，但現實中我們無法否認文化消費和娛樂的強勢地位。為了保護和傳承經典閱讀的寶貴財富，我們需要加強相關的宣傳和教育。學校是非常重要的一個環節，應該將經典閱讀納入到課程中，為學生提供更多的閱讀機會。另外，政府和社會組織應該加大對經典閱讀的支持與投入，為經典的推廣提供更多的資源和平臺。同時，我們個人可以從點滴做起，向周圍的人傳遞經典閱讀的重要性，并鼓勵他們投入到經典閱讀的體驗中。
在講座中，我得到了一個寶貴的機會去了解和選拔一些世界文學的經典之作。眾多的名著中，《駱駝祥子》深深地吸引了我的注意。通過讀這本書，我深感生活中各種不公平的存在。作者對貧富差距和社會弱勢群體生活狀態的描述，讓我對社會問題和生命意義產生了更多的思考。而《了不起的蓋茨比》也給我帶來了更多的啟發，它揭示了物質崇拜所帶來的虛假和空虛。這些經典著作引導我重新審視自己的價值觀和追求，并在生活中樹立正確的目標。
第五段：結語。
經典閱讀不僅能夠提升個人的修養和素質，更能夠引導我們正確面對生活和社會。只有將經典閱讀作為一種習慣和生活的一部分，我們才能夠更好地感受到其中蘊含的美妙和力量。因此，我們應該盡可能地閱讀更多的經典著作，將其內化為我們的生活和思想所在。通過閱讀經典，我們才能夠成長為更加全面和有思想的人。
總結：在這次《經典閱讀》的講座中，我深刻地認識到了經典閱讀的重要性。經典不僅是文化的瑰寶，更是智慧的源泉。只有通過閱讀經典，我們才能夠更好地認識自己，認識世界，以及對待生活的態度。因此，我們應該共同努力，保護和傳承經典閱讀，讓其成為我們生活的一部分，讓我們從中受益終身。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇十五
近年來，閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式，而經典閱讀更是備受青睞。究竟經典閱讀給我們帶來哪些體驗和收獲呢？本文將從以下幾個方面談談自己的心得體會。
一、經典閱讀提高了我們的審美水平。經典著作通常有著高尚的思想內涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊，這些元素構成了一部經典之作。多讀經典，便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術鑒賞能力，從而有更深刻的感受和更高級的欣賞方式。
二、經典閱讀擴大了我們的思維空間。經典著作的譯者、研究人員和評論家對其進行的解讀和分析，有助于我們更好地理解其中所包含的思想，包括人性、社會和歷史等方面。通過不斷地跨越時空與文化的差異，我們能夠開拓更廣闊的知識視野，提高我們的文化素養和口才表達能力，有利于自己更全面地認識世界。
三、經典閱讀有助于我們養成良好的情感品質。通過閱讀經典著作，我們能夠對人性和情感有更深入的了解。正如巨匠托爾斯泰所說：小說的目的是為讀者娛樂并激勵他們思考。在這個過程中，我們可以在自己的生命經驗中獲得共情，在學習中成長，并發掘自己內心情感世界的深度和寬度。
四、經典閱讀讓我們體驗到了古老的文化歷程。中國文化源遠流長，古典文學名篇層出不窮。讀經典作品，我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀，領略前人的古典思想和經典作品中所蘊含的文化精髓。中國傳統文化的無比博大精深，讀經典作品，更可以感受到歷史的滄桑感和時代的變遷感。
五、經典閱讀有利于提供更健康、高質量的消遣方式。閱讀是一種獨特的消遣方式，與電視、游戲等比起來，它給我們帶來的是更高層次的審美體驗和思考感受。經典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術中，領略了人生的多種情感和道路，拓寬了我們的人生閱歷。
總之，經典閱讀豐富了我們的思想和情感世界，是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時間去品味和感悟經典之作，在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養。
教師閱讀經典心得體會范文（16篇）篇十六
4月下旬,我和園長到霧都重慶,參加分享閱讀舉辦的20xx國民閱讀與兒童早期閱讀教育發展論壇。在這次的學習中，我認為有以下幾個方面值得我們關注。
一這。是重慶新村幼兒園分享閱讀教研組展示的教研活動《閱讀教研活動中教師回應策略的研究》。這個教研活動的`形式是調查統計(教研前就準備好了)、參與式培訓(每位教師都要準備發言材料)、課例分析(教研前教師們已看過課例，教研中在回看)、小組競賽(討論，設計圖表，闡述組內觀點)。最值得學習的是課例分析環節，讓教師分組討論幼兒有哪些行為表現?教師分別運用了哪些回應策略?教師討論后陳述討論結果。
二這是這次論壇上奕陽教育研究院黎錚提出來的新的教學模式，強調平衡教學法內容和方法的平衡;如何平衡呢?要全面考慮幼兒學會讀寫所需的各種條件，在內容和方法兩個方面上都實現基本讀寫技能和真實讀寫環境的平衡。
這是重慶飛士幼兒園楊園長提出的，要求教師精讀分享閱讀教材，把握課程體系，深入挖掘教育價值，研究課堂，讓幼兒的學習、教師的學習更有意義，要關注教育教學實踐中的共性問題，進行問題研究。每位進入飛士幼兒園的老師都要寫當我跨進飛士幼兒園的時候的文章;每位老師每月都要寫讀書筆記，每學期都要評選閱讀明星、書香班級書香教師等，談談閱讀體會，每班有分享閱讀主題墻，每班都要開展小書制作，餐后午睡前都要給幼兒進行朗讀，在每班抽查五名幼兒檢查幼兒的聽讀說掌握的情況。并強調要與考勤考核掛鉤。