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    讓座為話題范文(22篇)

    時間:2025-05-25 作者:碧墨

    優(yōu)秀作文在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上都能給人們帶來一種震撼和啟發(fā)。小編整理了一些近年來獲得優(yōu)秀作文獎的作品,大家可以一起欣賞一下。

    讓座為話題范文(22篇)篇一

    在現(xiàn)今的公交車里,人們都會互相讓座,更把互相讓座看作是理所當然的事情。

    有一次,姥姥帶我坐公交車去公園玩,在路過一站時,上來一個中年婦女,一手拎著重重的行李,一手抱著孩子。姥姥見她抱孩子那么累,于是便起身對她說:“坐在這里吧!免得抱孩子太累。”她感謝道:“不用了,您是老人,比我更需要這個座位,還是您做吧!”姥姥接著說:“還是坐這里吧,你拿這么重的東西,又抱著孩子,更累。我身體好,站一會兒沒事兒。”聽了姥姥的勸說,她抱著孩子坐在了座位上。“真是太感謝您了,要不是您給我讓座,我估計就抱不動孩子了。”看到這一幕,周圍的好幾名乘客,有年輕人,也有老人主動對姥姥說:“您坐我這里吧!”其中一個年輕人上前,攙扶著姥姥坐到了他的座位上。

    發(fā)生在公交車里的這件事情是多么暖人呀!小公交映射大社會,人與人之間,互相禮讓、和諧相處的文明行為已經(jīng)成為生活中的一種常態(tài)。希望我們這個社會以后發(fā)展的更好,人心更美!

    讓座為話題范文(22篇)篇二

    一個風和日麗的下午,陽光明媚,白云像奔跑的小馬、像洶涌的浪花、又像那春姑娘白凈的臉,在天空不斷變換著。我們放學了,坐在公交車上,窗外的風景從我眼中閃過。

    “航空路到了……”廣播里傳來播音員甜美的聲音。門開了,一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺走了上來,他臉上的皺紋像一條條很長很長的小河,他駝著背,拄著拐杖,大約七十幾歲了,走路顫顫巍巍的,他四處看了看,已經(jīng)沒有了座位。愛心座被一個年輕人占了,年輕人假裝沒有看見老人,望向窗外,老爺爺只好搖搖晃晃地扶著扶手。

    我心想:大人都不讓座,我還小,如果讓了,我也要站著,我家離這里還很遠呢!于是我轉(zhuǎn)過頭不看老人,可老人的樣子總在我的腦海里浮現(xiàn),想起上周還學了一首歌叫《學習雷鋒好榜樣》,低頭看看脖子上的紅領(lǐng)巾,我慚愧地低下了頭。

    我趕緊站了起來,大步走向前,輕輕扶著老爺爺:“坐下來吧,老爺爺!”那年輕人臉紅了,低下了頭。一位阿姨讓我坐,我拒絕了,大家對我豎起了大拇指。

    公交車繼續(xù)前行,雖然我站著很累,但我很高興,很自豪。

    讓座為話題范文(22篇)篇三

    “幸福是什么?”——這或許是一個亙古不變的提問。古往今來,不同的人有著不同的看法。我認為幸福大體分為兩個層面,一是物質(zhì)上的幸福,而是精神上的幸福。

    縱觀歷史,追名逐利的人有人在,直至今日,這依舊是一個司空見慣的現(xiàn)象。電視劇《老大的幸福》中,小五渴望富貴,老四渴望別墅,老大為升官險惹官司,老二的財富一瞬蒸發(fā)。仔細剖析這四人的境界,不難發(fā)現(xiàn)他們都是在金錢名利的漩渦中掙扎,沒有體會到幸福。藝術(shù)是來源于生活的,電視劇中的情節(jié)應(yīng)當升起人們的思索。他們四人的共通之處在于——都是追逐物質(zhì)上的幸福。這便從一個側(cè)面反映出了追逐“物質(zhì)幸福”的弊端。誠然,物質(zhì)是生存的基本條件,但過度的物欲膨脹只會讓一個人變得庸俗甚至無情,官場商界的污濁之流便是強有力的證據(jù)。當一個人懷揣著勃勃野心,變得貪婪自私時,他必定不會滿足于所擁有的,于是陷入名利的深淵,萬劫不復。他會忽視愛的存在,,這樣,不僅不會知足于物質(zhì)上的幸福,精神上的幸福更是無法企及。

    因而,單一地追逐物質(zhì)上的幸福是不可取的。并不要求人人都有著“不以物喜,不以己悲”的曠達,并不要求人人都有著“一蓑煙雨任平生”的淡泊,并不要求人人都向往“采菊東籬下,悠然見南山”的隱居生活。因為超然物外的高遠在當今社會不一定適用,所以我們要追逐的應(yīng)該是處于物質(zhì)與精神的平衡點上的幸福。

    何為精神上的幸福?它是“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的求學求知;它是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的相識相知;它是“慈母手中線,游子身上衣”的殷殷期盼;它是“執(zhí)子之手,與子偕老”的錚錚誓言;它是“萬眾一心,眾志成城”的天下大愛;它是“一方有難,八方支援”的人間真情。只要用心體會,你會發(fā)現(xiàn)幸福無處不在。它不需要金錢來支付,它也不能用金錢來衡量價值。精神上的幸福,是一種淡然生香的快樂,它無處不在卻隱匿得很深,或許是兩人一床棉被的溫暖安心,或許是一人一杯香茗的悠然寧靜,或許是與熟知的人之間的一件瑣事,或許是與陌生人之間的一個舉動。精神上的幸福總以不同的姿態(tài)在你的生命中來來往往,稍縱即逝。因而很難定義追逐精神上的幸福的難易程度,只要你懷著一顆發(fā)現(xiàn)愛的心,覓得幸福便很容易,反之便尋不到幸福的軌跡,趕不上幸福的腳步。當我們置身浮華時,不要忘卻了——心靈的棲息地需要幸福來充盈。生命的聲息不滅,追逐幸福的步履不停!

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    讓座為話題范文(22篇)篇四

    今天,小明一個人去爺爺奶奶家玩。小明上了公交車沒多久,一位叔叔也上了公交車,小明看見叔叔背了許多重東西,也看見了叔叔頭上都是汗。

    小明連忙起身把座位讓給了叔叔,叔叔擺擺手說:“不要不要,小朋友。”

    小明在叔叔的耳邊悄悄說:“你坐在椅子上,我坐在你的腿上,不就可以了嗎?”

    于是,叔叔就坐了下來,小明就坐在叔叔的腿上,前面的人看到都問:“這個孩子是你的嗎?”叔叔說:“這孩子不是我的。”大家都站了起來,哈哈大笑。

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    讓座為話題范文(22篇)篇五

    中國有一個美德就是讓座,我們每一個人都應(yīng)該學會讓座.

    星期五,我回家,剛上車,我大吃一驚:“啊!好多人啊,真受不了.”我也特別氣憤,因為那些人都不知道讓座,我被擠在了司機旁邊,我被擠得無可奈何,我是多么想說出來啊,就是叫他們讓座,可是我難已開口.我已經(jīng)被擠得汗流浹背,滿頭是汗......

    過了一會,一個人牽著自己的剛放學的小孩走上車了,現(xiàn)在車上好多人啊,我們呆在車上就好象在蒸籠里一樣的熱.可是還是沒人給那位小孩讓座.

    我該下車了,我往后面擠,可是車門已經(jīng)關(guān)了,我下不了車了,只能在下一站下車,我那時好想哭啊!可是忍住了.

    做為中國人,就應(yīng)該學習中國的文化,就應(yīng)該學會讓座,這只是基礎(chǔ)罷了.讓座是人人都做得到的,難道讓座就有這么難嗎?有的人說:”給別人讓座,也是為別人開了一朵絢麗的花”

    希望下次能給別人讓座,別人就會夸獎你的哦~。

    學會讓座。

    在現(xiàn)實生活中,人與人之間必然會產(chǎn)生這樣或那樣的“碰撞”。比如在家里要與自己的親人接觸;在學校要和同學打交道;在社會上要和各種各樣的人互相往來;在工交車上要與一個個座位接觸,甚至是“婦女兒童”專座……下面的材料就是一個很好的例子。

    “個抱的婦女費力地擠上公交車,在乘務(wù)員的話語促使下,一位年邁的來人先起身讓了座,抱孩子的婦女連連推辭。這時,坐在老人后面的同志也起身讓了座。沒想到,車廂的另一端傳來了一席話:‘在才讓座,早干什么了?’于是有人反駁道:‘人家終歸是讓了座,總比那些坐著的人強多了。’由此,一車廂的人沸沸揚揚起來……”

    人貴能及時醒悟。不管怎么說,中年男子的為人還是值得去贊賞的,因為他有那種及時醒悟的本性,他能夠及時讓座是我們民族的美德,是人與人之間溝通的需要,同時讓座在某些時候?qū)邮茏屪娜藖碚f是一種幫助。

    我們作為二十一世紀的中學生,我們更應(yīng)該向年邁的老人學習,就學習她那種幫助別人、為別人著想的精神。讓座也是幫助別人的一種表現(xiàn),我們正是缺少這一種美德。就讓我們?nèi)W會讓座,那位中年男子一樣,醒悟吧。

    記得星期六的時候,我們想了很久,就決定去吃腸粉。

    我們那天早上,很早就起了床。穿好衣服刷完牙,就坐中巴去筍崗區(qū)吃。

    我們正在坐車的時候。有一個站有一位孕婦和他的老公上車。

    我在想:如果車上擠滿了人,那那位孕婦走在那里,有人會讓座嗎???

    我又在想:如果我讓座,有人會夸我嗎???

    我想這是多余的,肯定有人會讓座。

    其實讓座也是一種美德,我們可以把讓座的美德多一點啊。

    無人讓座與老人讓座---讀新聞報道有感。

    今天我從報紙上看到這么一則新聞,報道了紹興公交車上一名老人上車,無人讓座。我又看到了另一則新聞,報道了一個71歲的老人給79歲的老人讓座。讀了這兩則新聞我感慨萬分。

    首先,尊老愛幼是我們中國人的美德,居然在我們紹興的公交車上沒人老人讓座,真是為那些人感到難過。如果是我看到了這樣的情況我肯定會主動讓座的。想想倒也是,現(xiàn)在的小孩子在家里,都是衣來伸手飯來張口,爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽六個大人圍著我們轉(zhuǎn),有什么要求立刻滿足。不用做飯,不用洗衣服,不用整理床鋪,更不用為老人做任何事情。尊老愛幼的這一優(yōu)良傳統(tǒng)在我們這一代孩子身上將得不到發(fā)揚光大。

    其次,我覺得榜樣的作用是很重要的。71歲老人給79歲老人讓座,感動了車上所有的人。從這篇報道中平時我們的長輩應(yīng)為我們一代作好榜樣,因為71歲老人為車上的年青人作了一個很好的榜樣,給車上所有的人上了一節(jié)尊老愛幼的課。

    作為一紹興人,我應(yīng)該積極地向這兩人老人學習,讓我們的紹興更加美好。

    讓座為話題范文(22篇)篇六

    有一次,我做公交車去上興趣班,在車上發(fā)生了一件讓我記憶猶新的事。

    當時車上人比較少,每人都有位子,可偏偏到位子剛坐滿時,上來了一位中年婦女:她看上去病懨懨的。蒼白的面頰,不紅潤的嘴唇以及那瘦弱的身子,讓人覺得她有點弱不經(jīng)風。可沒有位子了,她只好站著。車顛了一下,她沒站穩(wěn),差點摔倒。這時一個中學生樣子的人往里靠了靠,想讓點地方給她。可他旁邊的胖子開口了:“喂,我說,這地方坐兩個人夠受的了,還坐三?”學生只好站起身,對她說:“阿姨,您坐吧。”于是,中年婦女小心的坐了下來,她沒有說話,只是用感激的眼神望著他。這時,胖子臉紅了起來。

    我希望大家能在車上為老幼病殘讓座!

    讓座為話題范文(22篇)篇七

    這件事發(fā)生在我小時候,那時我剛上小學一年級,也是第一次過暑假和媽媽一起去外地玩。

    我和媽媽提了許多行李,手都快被拿行李的帶子弄破了,還沒有等上車。我真想坐在地上好好的休息一下,但媽媽怕我把新衣服弄臟了,說什么都不允許。我只好皺著眉頭繼續(xù)等車,車來了,我的心情一下子從地獄翻上了天堂。但上車后,我徹底失望了,因為車上不但座位沒有了,就是站的人也快擠滿了。這時我也火冒三丈,好不容易等上一輛車,還擠滿了人。不知為什么,我腦子里一片混亂,擠到一位坐椅子的'阿姨面前,把阿姨拉開,自己坐在椅子上大口喘氣。媽媽又開始批評起我來,我不但沒有坐好,耳朵里還塞滿了媽媽批評我的話。于是,我用手捂住耳朵,還大聲亂叫。媽媽真想給我一個耳光,教訓我一頓,但看到車上這么多人,又不好意思打我,就一個勁地用可怕的眼神盯著我。但是那被我拉開的阿姨卻微笑著對媽媽說:“沒事兒,小孩子嗎,想坐就讓她坐會兒,反正我也快下車啦,正好,讓她坐會吧。”

    我聽了以后,臉上頓時火辣辣的,抬頭偷看了一眼那位阿姨,她正用柔和的目光看著我,并沖我微微一笑,還點了點頭,我后悔極了,真想找個地縫鉆進去。

    這件事以后,我每看到有行動不便的老爺爺、老奶奶,都會主動讓座,因為我是在報答那位阿姨。我還要像雷鋒叔叔那樣,讓更多的人感受到社會大家庭的溫暖。

    張家口市橋東區(qū)東風小學四(1)班四年級:班玉豐。

    讓座為話題范文(22篇)篇八

    經(jīng)常與電腦對弈,大多以失敗結(jié)束。好在電腦不像人,它既沒有嫌棄對手水平差,也不會因為我屢屢悔棋而大動肝火,還是不厭其煩地和我“玩”。

    由此想到,我們的教育工作不也如此嗎?我們常常埋怨每堂課的教學目標難以完成,感嘆學生不可教,其實,學生們每天或多或少都有著進步。是一種操之過急的心理,使得我們看不到他們的優(yōu)點,而把注意力集中到他們的缺點上來。如果我們當教師的能如人與電腦對弈一樣允許學生犯錯,讓他們在失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓,學生前進的步子會更扎實;如果教師能像電腦一樣不厭其煩地對待每一個學生,經(jīng)常用“放大鏡”放大他們的優(yōu)點,就會覺得每個學生都在“長大”,都有著令人欣賞的地方。

    教師應(yīng)該學學電腦軟件的設(shè)計,讓每個人可根據(jù)自己的實際水平選擇不同難度的學習內(nèi)容,真正做到因材施教。當學生犯了錯誤,首先想到的是他在哪些地方巳經(jīng)有了進步,而不是認為他不可救藥;不把所有的學生放在同一水平上作橫向比較,而是把他們與自己的過去作縱向比較,客觀全面地進行分析,我們當教師的要記住:允許學生有失敗,讓他們在失敗后總結(jié)教訓摸索前進;要呵護學生細微的進步,讓他們在品嘗成功喜悅的同時增強自信,繼續(xù)努力。學生每一次微不足道的進步就如同一絲涓涓細流,但日積月累,細水長流,必將匯成滔滔江河。

    讓座為話題范文(22篇)篇九

    文明社會,禮儀之邦,需要你我他的共同努力,卻還有人常常為一些小事爭論該與不該!

    比如最常見的公交車讓座問題,看到老幼婦孺,到底讓還是不讓?大多數(shù)人都會自覺讓座,可還有些人認為自己出了錢,有權(quán)力坐這位置,看到了也置之不理,熟視無睹。我想說:“一毫之善,與人方便。一毫之惡,勸君莫作。”爭論最多的是,有人得到了座位真誠地道聲謝謝;有人得到了座位好似理所當然;還有些老人你即使有原因不讓,他也會罵罵咧咧,你讓得慢了,他還會嘮嘮叨叨。網(wǎng)上曾經(jīng)看到過這樣一則新聞:一個小伙因為身體不舒服而沒有為他身旁的.一位老人讓座,不僅被老人罵,還被老人扇了兩個耳光。人們都說老人好壞,其實不然,只是壞人變老了,相信世上還是好人多。讓,德之主也,讓之謂懿德。

    比如有人發(fā)生意外,到底扶還是不扶?一則新聞曾報道,非典期間有一位護士,不分晝夜加班加點,由于疲勞過度,終于暈倒在了上班的路上。馬路上車流如梭、行人如織,可有些人視而不見;有些人繞道而行;有些人雖停下腳步,卻也只是駐足觀看……不知過了多久,終于有一位小伙扶起了她,并將這名護士送去了醫(yī)院。為什么這么多人這么冷漠,選擇冷眼旁觀,不愿出手相助。因為曾經(jīng)有人熱心去扶了,結(jié)果卻被人訛詐,這樣的情形讓世人的心涼了。我要說的是別讓一粒老鼠屎壞了一鍋粥,相信世上還是好人多。

    不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

    大伙兒說說該與不該,我認為讓一讓、扶一扶,文明禮儀該放首位。

    文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),是城市的素養(yǎng),更是國家的臉面。

    退一步,海闊天空;讓一下,尊老愛幼;扶一把,功德無量。

    讓座為話題范文(22篇)篇十

    擁有美德,并不需要做什么轟烈的大事。有時,只需要我們伸一伸手,點一點頭,微微一笑便可得到。

    這天放學,當我又一次筆直地掠過發(fā)傳單的人時,媽媽看到了后伸手接過,并沖那人微笑了一下,那人也同樣點點頭,回以微笑。回家的路上,我問媽媽:“為什么要接傳單呢?留著不也是要扔嗎?”“寶貝,傳單可以留著當草紙啊,”媽媽看了我一眼后繼續(xù)說道,“況且出于禮貌即使不要也要說聲‘不用了,謝謝’像你今天這樣無視的做法,是很不禮貌的!”媽媽頓了頓,又補充道:“孩子啊,我們要尊重每一個職業(yè)。換位思考一下,如果別人無視你是什么感受?再想想,如果我們多接一份傳單,很有可能他們就會提早收工。何樂而不為呢?”

    正巧,一個發(fā)課外班宣傳單的阿姨走過來,遞上傳單;我雙手接過,沖她微笑。而她也會以同樣的微笑,轉(zhuǎn)身繼續(xù)她的工作。無需言說,所有的感謝都融在了笑容里,我也開心起來。

    ……

    讓座為話題范文(22篇)篇十一

    社會公德是人們在社會公共生活中應(yīng)當遵循的基本道德,如遵守公共秩序、熱愛公共財政、尊重他人人格等。然而,在現(xiàn)實生活中,一些不符合社會道德的事情經(jīng)常發(fā)生。那是一個炎熱的夏天。放學后,我背著沉重的書包匆匆趕到車站,希望早點回家。這確實是人民的愿望。一輛汽車很快就到了。我很快上了車。當我看到還有一個空的座位時,我高興地坐下來,心想:太好了,這是休息的好時間。否則,在這樣一個大熱天,站在這輛搖晃的車上背著一個大包,那將是一種真正的痛苦。展望未來,在我面前坐著一個大哥哥,他可能正在讀高中。我看見他把他的大書包放在另一個座位上,戴著耳機自由地聽音樂。

    公共汽車很快就到了下一站,許多人馬上就上來了。我感到一股熱氣向我撲來。我看見一位白發(fā)蒼蒼的老婦人拄著拐杖在人群中行走。這時,公共汽車上的座位已經(jīng)滿了。祖母終于移到了哥哥的前面,看到了另一個沒有被占用的座位。她說,“年輕人,你能把你的書包拿走嗎?”哥哥怒視著祖母,假裝沒聽見。他甚至閉上眼睛,繼續(xù)聽他的音樂。附近的一些人再也看不見了,他們催促道:“年輕人,書包不能占座位。請把它們給奶奶。”哥哥一聽,毫不羞愧地說:“我坐這個位子。放一個書包在里面。你能應(yīng)付嗎?”祖母愣住了,車廂里的人無奈地搖搖頭。有些人說,“為什么現(xiàn)在的孩子這么自私?你學到了什么?這一切都是徒勞的。”看到這一切,我怒不可遏,立即站起來說:“奶奶,和我坐在一起!”祖母不停地說,“謝謝你,謝謝你!你真是個懂事的孩子!”我旁邊的人都對我投以贊許的目光。

    事后,我一直在想,書包也能占一個座位嗎?如果每個人都像他的哥哥一樣自私,不講社會道德,我們的社會會是什么樣子?這一定是一個寒冷的沙漠!為了讓我們的社會更文明更美好,讓我們都自覺遵守社會道德!

    讓座為話題范文(22篇)篇十二

    花有很多,有香的,也有不香的。可我覺得是花就應(yīng)該香,可有的“花”偏偏不香。

    一個星期六,我坐公交車回老家,在車上看見一位很漂亮的大姐姐。長的比較高,眉清目秀。我想這位大姐姐人也一定很好。

    過了兩站,一位六、七旬的老奶奶上車了。她拄著拐杖,蹣跚的走著,站也站不穩(wěn),感覺馬上就要倒了。售票員扶著她,親切地說:“老奶奶,我去和那位小姐姐說一下,看看能不能把座位讓給你。”售票員走到那位大姐姐的身邊,說:“小姐,您看能不能把座?”還沒等售票員說完。她便一臉的不耐煩:“坐什么坐呀!這個座位也是我好不容易搶來的。憑什么讓給她!”說著聲音還在不斷加大。

    售票員又回到了老奶奶的身旁。這時,一位小女孩跑了過來,笑著說:“阿姨,讓老奶奶到我的位子上坐吧。”說完便把老奶奶扶到了自己的位子上。

    車上的人也議論開了:“你看看,人家小女孩多好呀!一個大人還不如一個小孩,這個人長的還不錯,人怎么這樣?”

    終于,那個大姐姐聽不下去了,沖這司機大聲地喊:“開門!開門!我要下車!”大姐姐下了車,看著她遠去的身影。覺得她不再是那么美麗了。

    世上總有那么幾朵不愿發(fā)出香味的.花,我更希望所有的花都能發(fā)出香味。

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    讓座為話題范文(22篇)篇十三

    讓座女子因孕婦的漠然而憤然收回座位,叫好聲質(zhì)疑聲紛紛而起。在道德標準難以統(tǒng)一的當下,行善乃至所有正能量行為的目的成了爭議的中心,當善舉不一定有感恩作應(yīng)答,當熱忱的心遭遇冷硬的結(jié)果,我想,我們應(yīng)該在意的也許不是外界的回報,而是我們的心是否因善舉而臻于高貴,我們的行為是否為世界帶來溫暖。

    正如助人行為的根源是同情心,此類善事義舉,乃至人類所有的高尚行為都有著共同的出發(fā)點,那便是人性所共有的最本質(zhì)的良知和趨善性。修養(yǎng)作為善舉的另一出發(fā)點,究其根源也是良知和道德的產(chǎn)物。在行善念頭誕生的瞬間,它是再純粹不過的,沒有復雜的欲求,只懷著幫助他人、慰藉內(nèi)心的原始目的。行善原應(yīng)為此,因此在善舉做出之時,它的目的已然達成。

    可人性對于贊美、感恩、報答的渴望和依賴是如此強烈,以至這些脫離了行善原本目的的附屬產(chǎn)品便漸漸蒙蔽了人們的眼睛,讓眾人把得到回報作為了高尚舉動的目的——為了感謝而行善、為了外界評價而舉義、為了成功后的.名利而奮斗這種尋求報酬式的舉動似乎脫離了高尚和良知,變成了純粹的交易,再也無心靈之美可言。

    而對于受助者——如材料中的孕婦一般,認為自己有被幫助的需要而漠然受之的情況下——不平衡感自然會隨之而生。對外界回報的欲求越大,不平衡感越會變得強烈。我不敢說讓座女子起身的瞬間是出于良知的驅(qū)動還是感恩的索取,但在她收回善舉以示抗議的時刻,道德的芳香一定悄無聲息地變了質(zhì)。當行善不一定得到感恩,當付出不一定有正向的回報,那又怎么樣呢?正如特雷莎修女所答:“說到底,它是你和上帝之間的事,而決非你和他人之間的事。”既然善舉的根本目的是為世界多帶來一絲美好,又何必去計較我們是得是失?畢竟我們已在行善之時守住了內(nèi)心的道德律,享有了付出的快樂,收獲了高尚的德操。而懷有了如此純粹而熱忱的善念,又怎會融化不了那冷漠的堅冰,感化不了那無動于衷的外界呢?于是,我選擇相信正能量的力量。

    “你今天做的善事,人們往往明天就會忘記,不管怎樣,你還是要做善事。”讓我們謹記特雷莎修女的箴言,懷著最純粹的良知出發(fā)吧!收獲一顆日臻高貴的心,創(chuàng)造一個日益溫暖的世界,這便是我們得到的最好的回報。

    讓座為話題范文(22篇)篇十四

    一個大雪紛飛的星期天,我和媽媽坐公交車回家,那時已經(jīng)4點半了。當公交車到一所中學周圍的站點停車時,突然有一大群初中生上車,我和媽媽被擠得五官都要變模樣了。

    一個初中生臉上帶著疲倦,手里拿著巴掌般大小的本子,上面記滿了密密麻麻的單詞。車里燈光較暗,他只好無奈的把本子放到衣服兜里。他緊緊的抓住把手,眼睛閉著。這時,一位30多歲的叔叔拉了他一把,隨后向這位初中生招了招手,示意他坐在自己的座位上。那個初中生向叔叔禮貌了說的聲:“謝謝。”叔叔站起身,向車后門走去。

    公交車繼續(xù)向前走,車子里的中學生都在小聲議論著什么。車上的窗花使乘客看不清自己身在何處,我們只能通過喇叭聲知道自己在哪。

    那個初中生也許很累,腦袋隔著帽子靠在車窗上,不一會兒他竟睡著了。隨著車子的顛簸,初中生下意識的睜開眼睛,他四處張望,起身向后門走去。這時,他突然怔住了,臉上寫滿了驚訝,微張著嘴,我順著他的目光看見那個給他讓座的叔叔竟然還站在車門旁。初中生恍然大悟,不好意思的撓了撓頭,紅著臉對叔叔說:“真是不好意思,讓您站這么長時間?”“沒事,”叔叔笑著說,“你們初中生也不容易,我也有孩子,我很理解。”“謝謝您。”這時初中生向叔叔深深的鞠了一個90度的躬。

    如果說社會的冷淡是冰,那么好心人的心腸就是火。俗話說得好“贈人玫瑰,手留余香”我相信:當你看到別人有困難時,伸出援助之手,要擁有一顆社會公德心與愛心,這個大家庭才會越來越好。

    讓座為話題范文(22篇)篇十五

    每當踏上公交車時,一件往事就浮上心頭。

    那是一個溫暖的春天,陽光普照,大地復蘇,萬物生長。那天,我去上興趣班,公交車上人特別多,好半天才擠進車廂,站在過道邊上,扶著欄桿。人還在接二連三地往里擠,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶拄著拐杖,步履蹣跚地擠進了車廂。這位老奶奶好不容易從口袋中掏出老人卡,刷完后看了看車廂,一個座位也沒有了,老奶奶只好隨便找了個位置站在那里。車子開始移動了,老奶奶跟公交車行駛的節(jié)奏一樣,搖搖晃晃地在人群中晃動。我打量著老奶奶,滿臉的皺紋,滿頭白發(fā),人很消瘦,身體還有幾分佝僂,我猜她的年齡一定比我奶奶還大了。我一下子為她擔心起來,我環(huán)顧了四周,座位上都已坐滿與這位老奶奶年齡相似的老人,或三四歲的小朋友。但是老病殘專座上,卻坐著幾個二十來歲的年輕人。第一位是一個個子很高的.大哥哥,他正在看著小說,沉浸在手機的世界中,忘情的享受著,好像一切都與他無關(guān);后面是結(jié)伴而行的,他們談笑風聲,毫不顧忌人們的感受。我開始厭惡起眼前這幾個衣著光鮮的年輕人。這時,只見一位帶著一個小朋友的母親把孩子安頓好后,輕輕的在老奶奶的耳旁說了幾句話,把她牽到座位上并把孩子叫起來,讓老奶奶坐好了。

    讓座為話題范文(22篇)篇十六

    像往常一樣,又擠上了公交車,車像以前一樣擠得寸步難行,就只是,上來一個老人,煮著拐杖,瘦弱的樣子弱不禁風,仿佛風一吹就會倒下去。

    又想起那次,我和姐姐坐公車時,車上人很多,公交車一搖一晃,大家也在“隨風搖擺”著,車上卻上來一位抱著孩子的婦女,車子搖晃中她差點摔倒好幾次,可是,坐在她旁的一位年輕女子,卻絲毫沒看見一樣,和同伴聊著天,有時還不耐煩地看看這對母女。周圍的人開始小聲議論,最后干脆生氣的說:“你怎么不給他們讓座呀?”

    這位女子這才假惺惺地站起來,客氣地說:“阿姨請坐。”眼神中明顯帶著不滿,那位婦女尷尬地點點頭,不好意思坐下來。

    隨著時代的發(fā)展,中華傳統(tǒng)幾千年的傳統(tǒng)美德,難道就這樣被遺忘了嗎?不,從今天起,讓我聞從身邊的小事,從讓座開始,讓這種好的風氣,在我們身上散發(fā)無限光輝!

    讓座,雖說只是一件小事,卻令人深思……。

    讓座為話題范文(22篇)篇十七

    讓座是一種文明的行為,在公交車上,我們應(yīng)該給老人小孩讓座,發(fā)揚我們的傳統(tǒng)美德。

    在一個陽光明媚的星期日,我和媽媽坐上了10路公交車,去水源山公園玩。

    剛一上車,發(fā)現(xiàn)車上有很多座位,我和媽媽選擇了兩個座位坐了下來,不一會兒,座就滿了。這時,有一位頭發(fā)花白的'老奶奶上車了,司機在老奶奶還沒站穩(wěn)的時候就開車了,只見老奶奶身體向后傾,手急忙抓住把手才站穩(wěn),她一搖一晃地在車廂站著,有一次差一點就摔倒了。

    我想給老奶奶讓座,可一想這兒離公園還有很遠,如果讓座了,我就要站很長時間。就在我猶豫不決的時候,只聽見旁邊有人說:“大娘,坐我這兒吧!”我順著聲音望去,發(fā)現(xiàn)是一位解放軍叔叔,更讓我詫異的是,叔叔的腳受傷了,還拄著拐杖。老奶奶不好意思地說:“不用,我一會兒就下車了。你腿腳不好,趕快坐下吧!”聽到這些話,我心里羞愧萬分。老師經(jīng)常教育我們,當別人遇到困難時,我們要幫助他們。想到這里,我急忙站起來說:“奶奶,您坐我這兒吧!”奶奶高興地說:“謝謝你,孩子。”媽媽向我投來贊許的目光,我心里非常開心。

    這件事讓我明白了,多幫助別人是件讓人開心的事。

    讓座為話題范文(22篇)篇十八

    雖是菊花飄香的日子,但夏天的熱情似乎不愿就此褪去,透過寬厚的法桐葉子,陽光仍是燦爛的不可思議,讓人忍不住懷疑到底有沒有“秋高氣爽”這個詞。心情也跟著有點急躁的我,不時向三路車來的方向張望。等車的人真多啊,果然城里比不得鄉(xiāng)下,城里就是人擠人,車挨車。

    正想著,像蝸牛一樣的三路車“吱呀”一聲停在了前面不遠處,人們涌向車門,擠成一團。不是說城里坐車要排隊的嗎?原來只是說說而已。顧不得許多,趕緊的沖向車門,搶座位去,幸好,讓我搶到了最后一個座位。司機師傅關(guān)上車門正要開車,遠處一位頭發(fā)有些花白的老人向著車招手,司機師傅趕緊的又把車門打開,老人上來了,有些氣喘吁吁的擦著汗。司機師傅喊道:“有沒有人給這位大娘讓個座?”我向四周望望,咦,奇怪?怎么沒人讓座?哈哈,表現(xiàn)我中學生風范的時候到了,我連忙站起來微笑地對老奶奶說:“奶奶,您請坐!”話音未落,突然有道藍色身影一閃,把我擠開坐在了我的座位上。原來是一個比我略大、穿著藍色校服的中學生,他的行為立即引來了周圍人的一片白眼和議論。

    一位老大爺看不過去了,氣憤的說:“什么素質(zhì)啊?還中學生呢,看看這位比你小的同學,你也不嫌害臊?”搶座的中學生臉上像是打翻了顏料盒,表情那個豐富啊!

    “你才是個老不羞呢!”忽然一聲激烈的呵斥傳來,“不就是一個座位嗎?有什么了不起?誰要是再敢說我寶貝孫子我跟他沒完!”老奶奶面帶怒容的說道。

    人們紛紛看向車窗外,仿佛車窗外有什么好看的風景一樣。

    我也看著車窗外依舊燦爛的陽光和有些泛黃的法桐葉子,心里有些好笑的說:真是天涼好個秋啊!

    讓座為話題范文(22篇)篇十九

    今天,我在《讀者》上看到一段話:“在西方人們堅信人類確實是上帝造出來的。在上帝造人時,有個小失誤——讓人類帶著七宗罪就來到世界上,分別是色s欲、饕餮、貪婪、懶惰、憤怒、妒忌、傲慢,反之,也帶有其中美德,分別是貞潔、節(jié)制、慷慨、熱心、溫和、寬容、謙遜。”而現(xiàn)在隨著時間的推移,美德在漸漸地消失,七宗罪在一旁虎視眈眈,難道最后七宗罪將取代美德?不由得讓我想起了一件事。

    我們?nèi)ネ馄偶遥仨毘俗?路公交車,因為現(xiàn)在天氣冷了,所以車上的人就更多了。星期天,我和媽媽去外婆家,雖然我們早早就上車了,到還是沒有了座位。車開始走了,又上來幾個人,都是一個大人抱一個小孩。后來陸續(xù)下了幾個人,大部分人有了座位,但有一個中年婦女抱著一個小孩子還在走廊上站著。

    這時,車廂內(nèi)的標語:“請給老幼病殘、及抱小孩的乘客讓座。”被人們冷落到一邊,漸漸地,車廂內(nèi)的人聲沸騰起來,埋沒了她倆。

    就在這時,一位大概年過古稀的老人走到那母女后面,輕輕地拍了一下婦女的肩膀,婦女轉(zhuǎn)過頭,問:“請問有什么事嗎,大爺?”老人用顫抖的聲音說:“過來坐吧,剛才人多,我沒看到你們。”

    盡管這句話說得很輕,聲音很小,但我認為整個車里的人都聽見了。(文章。

    讓座為話題范文(22篇)篇二十

    一位女學生給外國人讓座,卻被說成是“崇洋”,我認為這是無稽之談,讓座是一個人素質(zhì)的體現(xiàn),文明之人理應(yīng)如此如此!

    判斷讓座給外國人是否是崇洋,我們必須明白“崇洋”的含義。

    “崇洋”一詞出自于茅盾的向魯迅學習“那時的清王朝以及當權(quán)洋務(wù)派崇洋,出賣國家主權(quán)。”有了創(chuàng)詞者的“證詞”,有腦子的人都會明白公交車上兩個青年人的話是無知的吧!倘若一部分人真要鉆牛角尖,認為只要與外國人有關(guān)的事就是崇洋,那就看看鄧小平吧!

    鄧小平年輕時出國留學,后來又主張改革開放,若以兩位青年的標準,那主席豈不是賣國了嗎?可是看看三十年來中國社會翻天覆地的變化,會有人認為他是崇洋嗎?所以女孩向外國友人讓座行為,不過是信奉“有朋自遠方來,不亦樂乎”之道罷了,與“崇洋”根本就扯不上邊。

    判斷給外國人讓座是否是崇洋,我們更應(yīng)理解讓座的意義。

    讓座是素質(zhì)的體現(xiàn),是一種禮讓的行為。泱泱大國的千年文化不是吼出來的,我們更應(yīng)該以行動說明一切!女學生給老奶奶讓座,純屬尊老的傳統(tǒng)美德,但是在人心冷漠的現(xiàn)實中又有幾個夸贊?給外國人讓座卻激起“義憤填膺”的“訓斥”,這是否有點過了?且不說別的,單說在外人面前讓座,不過是弘揚民族傳統(tǒng)美德罷了,這又何來“崇洋”之說呢?而前不久,列車上一外籍男子將赤腳搭在前排女乘客的坐椅上,非但不聽勸阻,還用漢語說臟話辱罵女乘客,某些乘客及司管理之職的人員的“拉倒吧”、“算了”“人家是外國藝術(shù)家”,這恭外倨內(nèi)的言行,或許才夠得上是崇洋!

    不要讓一些人的無知渾濁了人心,不要讓這個社會再多一份不信任。讓座,是高尚的行為,不論是對老人抑或是外國人,我們理應(yīng)讓座!

    判斷給外國人讓座是否是崇洋,我們還需聯(lián)系“無知者”的動機來看。

    也許,引發(fā)“崇洋”這一說的.原因,是一些所謂的愛國人士的狹隘目光吧!但那也許是他們一直深陷在中國被侵略者的屈辱歷史中無法自拔的緣由罷了!為什么這些人不睜眼看一看中國今日的成就?無論是“神舟九號與天宮一號”的成功對接,還是gdp達到了世界第二,許許多多的領(lǐng)域都展現(xiàn)了中國的崛起。我們完全有理由對未來充滿自信,完全有理由以“海納百川”的胸懷來接納世界。所以我們不該被狹隘的目光掩住了眼睛,而應(yīng)擦亮雙眼認清讓座的本質(zhì)不過是展示民族的風采而已。

    讓座為話題范文(22篇)篇二十一

    公交車上給孕婦讓座事件引起了社會廣泛關(guān)注,而看似微不足道的小事折射出的社會現(xiàn)狀值得我們深思。

    正如拉伯雷所說:“人和人之間最痛的事莫過于在你認為理應(yīng)獲得善良和友誼的地方卻遭受了煩擾和損害。”其實,讓座女子最后又要回座位的行為無可厚非,我們做出善意的舉動應(yīng)該不期回報,但總值得獲得一個感激的溫暖微笑或一句真誠的感謝,而非冷漠與淡然的回應(yīng)。

    誠然,行動不便的孕婦的確需要座位,但這并不意味著她可以視人們出于道德自覺做出的善舉為理所當然,并不意味著她應(yīng)該用冷漠傲慢的態(tài)度冷卻人們的熱情與暖意。而事實上這種態(tài)度讓善者心寒。這樣的人,這樣的行為如若過多,我們就或許不得不面對下一個由冷漠人心構(gòu)成的“道德寒冬”。

    輿論爭論中,讓座女子的行為面臨著“沽名釣譽”的猜疑,面臨著“假充善人”的指責。但我想,她看似太過計較,有些較真的'舉動恰恰是社會需要甚至是必要的。不然,便是側(cè)面向社會傳遞出信息,即做好事是“多事者”的“自作多情”,接受善舉是所需者的“理所應(yīng)當”。即便我們不能要求每個人都“滴水之恩以涌泉相報”,但我們起碼應(yīng)該借對此事的反思倡導一種懂得感恩,學會感恩的良好風氣,起碼應(yīng)該弘揚一種“人人為我,我為人人”的正氣。

    很多時候,社會都極力宣揚要幫扶弱者,禮待他人,并以此作為道德水平的重要評判標準。但我們是否同樣需要那些相對弱勢的人,那些如行動不便的孕婦,涉世未深的孩童,病痛纏身的老人一般的人有較高的道德水平?答案是肯定的,因為我們不得不承認——人與人之間的關(guān)系是脆弱的,陌生人之間能給予的溫情是有限的。這種情況下,只有當那些接受到善意的人肯同樣回報以善意和感激,關(guān)于友善與愛意的正能量才能得以在人群中傳遞,交互,涌動;被鼓勵,被認可,被肯定的善意才會有再次給予的勇氣和力量。

    很多時候,感激的話語與微笑和善舉一樣有著春風化雨的力量,只有二者同時對等的存在,社會才會在兩者的交融中保持和諧的氛圍與溫暖的環(huán)境。

    英國哲學家洛克倡導“要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重,表明你對他人的尊敬,重視與善意,這是一種很高的境界”。是的,若想社會不被“各人自掃門前雪,莫管他家瓦上霜”的冷漠覆蓋,若想人心不被“我死后哪怕洪水滔天”的自私吞噬,我們每個人都需要這樣的境界。我們需要心靈的善意交互與健全的保障機制,從而營造一個不讓善者心寒,不讓好人有后顧之憂的社會,而只有這樣相互信任,相互理解的社會才有能力孕育更多的好人與好事。

    莫讓善者心寒,讓我們在收獲愛的同時給予愛,感受愛的交互中孕育的溫暖,堅守簡單的真理與永恒的善意,去迎接一個更好的自己,更好的國家,更好的未來。

    讓座為話題范文(22篇)篇二十二

    這是發(fā)生在我身邊的一件事,每當我在公交車上看到有人讓座,我便會一起那件事。這件事既讓我對自己感到慚愧,也讓我對一位陌生人產(chǎn)生一種敬佩之情。

    一天,我陪媽媽去醫(yī)院,我以上公交車就趕緊搶了個空位置,,看也不看,就一屁股坐下。隨后有望車廂一看,嘿,人還真不少,比肩繼踵,擁擠得不得了。

    我正悠閑地坐著,看穿外的美景時,一位老奶奶上車了,朝我這排座走來。我想:到醫(yī)院還有幾站呢讓了座以后擠在人堆里多累啊。到底讓不讓呀?正當我在猶豫時,一個小伙子站了起來:“老奶奶,我這兒讓您坐吧。”然后,他扶老奶奶小心地坐下,而他一直靠著座位,一手支撐著,緊握扶手,用力抵抗著擁擠的地方。我見老奶奶有座位了,就沒多想些什么,繼續(xù)看風景。

    車子又過了幾個站點,可是只有上車的人,沒有下車的人,車里變得更加擁擠了。我看見剛才那個小伙子被擠得滿頭大汗,腰背漸漸彎起來,很艱難的站著。好不容易到了終點站,下車的人非常多,大家都準備下車。大家你推我擠的朝門走去。突然,不知是哪個人把小伙子的腿撞了一下,小伙子“哎呦”尖叫了一聲,咬著牙,臉上露出痛苦的`表情,捂著腿下了車。我心里覺得奇怪:撞一下有這么疼?他也太夸張了吧。我?guī)е皢柼枴毕铝塑嚕灰娔莻€人坐在路邊,卷起褲腿,查看傷口。天吶!原來是條傷腿呀!腿被紗布緊包著,他受過傷呀!我的臉立刻露出“囧”字,看著胸前的紅領(lǐng)巾,臉上突然火辣辣的,心想:我可是少先隊員,我對得起紅領(lǐng)巾嗎?我真是太慚愧了,心里總是有塊石頭,堵得慌。

    這件事告訴我:要做一個樂于助人的人!

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