讀后感是對讀物中的人物、情節和背景等要素的理解和交流。小編為大家整理了一些優秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇一
看完這本書,正是一個下雨的下午。我手邊充滿了云。一開始倒的熱水已經涼了,我好像做了一個夢。
沈從文先生,別人說他是個純潔的人,星星斗其文。這是真的。看完這本《湘行散記》,我一直跟著沈先生的腳步,仔細欣賞他的家鄉。船夫的劃船歌還在湘西霧蒙蒙的水面上回響,吊腳樓上隱約有女孩清脆的笑聲,太陽落盡,暈出半邊夕燒的天空,我行過山,行過水,偷窺一場夢。
有趣的是,沈從文,一個曾經是土匪的苗江人,在這本書里對湘西的風景充滿了溫柔。他從新婚的燕爾身上走了出來,大多把眼前的黛山碧水當成了張兆和的黛眉和杏眼,于是這座山這水成了他的情書,也許是給他的小妻子三三,也許是養育他的美麗湘西。身心都有愛的男人,對一切都包含著溫柔和孩子的天真。
他寫了x,x,船手,沒有貶低,沒有陌生。好故事來自生活,每個人都是新鮮的,真實的和活潑的。就像你周圍的阿姨、叔叔、姐妹和兄弟一樣。翻過紙,你也可以看到他們輕輕地迎接你,隔壁的姐姐想去河邊,前院的哥哥想和船一起航行。
從《湘行散記》中,我可以看到中國人最真實的形象,在銳意進取的過程中輕快地生活著。而且我始終堅信,能從如此溫柔的人文角度來寫人,其內心一定是慈悲的。他看到了湘西的粗魯和野蠻,但他并不鄙視它。他以苗江獨特的光明和純潔的溫柔尊重這些存在,尊重每一個嚴肅的生活。他從船上下來,走到山脊上,和湘西姐姐一起唱山歌,和年輕的苗夫親熱地哼著粗魯的小調,或者像豹子一樣去找女人。呵喲,多開心啊!
一河一船一書生。他走在湘西山水中,路過別人的故事,呵呵手提筆,寫給情人。古人說詩詞上乘講究的是羚羊掛角,無跡可尋。沈從文的話三分隨意,三分靈氣,剩下的都是對家鄉風景的柔情。相反,寫文章就像畫畫。所有的遺憾都在輕描淡寫中描繪出憐憫和遺憾。他透明、清晰、樸實、溫柔。人們走在這個世界上,總有無數的`動搖,無數的奇怪,在寧靜中活潑,我想這也是我丈夫純潔的心的原因。
《湘行散記》字里行間透露著這位中國文人的人性關懷。在漿聲中,他聽著船夫炸魚的聲音,為我們打造了唐朝以來的桃花源。
史鐵生說,寫作是為了不輕輕抹去生命的重量。沈先生筆下淺薄的湘西,隨著社會的變化,已經改變了星星,但文章是永恒的。也許有一天,你的心下起了大雨,無處可逃。你可以去看看沈先生經過的風景,聽聽船艙下潺潺的流水,像我一樣偷窺一個夢。
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇二
我最初是在喜馬拉雅聽到這本書的,由于朗讀者是位女聲,加上那篇文章文筆比較細膩,讓我誤以為是位女作者寫的呢。后來才知道原來是沈從文的作品,因為以前看過《邊城》,所以頓時對這本書也產生了興致。
還是先購買的電子版,不過看完之后決定再買一本紙質版的,因為覺得這本書日后還有再翻閱的價值,而想要圈閱或批注點什么的話,電子版就不如紙質版擁有這個樂趣了。
前面沈從文寫給張兆和的書信我就不評論了,他們的故事大家有興趣可以自己去搜索,我這里重點想談的是對于散文的幾點看法。
我之所以對這本書感興趣,一是因為作者文筆比較有趣味,讀起來比較輕快,作為消遣來說,比較不會發悶。二是籍此可以了解湘西的民風民俗,那個時代、那些個普通人物的.生活質樸而又真實,讓這本書成為最真實的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心,這才是本書最大的閃光點!我認為真正的藝術家不是為了炫藝,也不僅僅是為了直抒自己胸臆,而只是用藝術的形式,記錄下自己對這個大千世界的真實感悟并分享給大家。所以作為一名藝術家首先自己要有一顆悲憫之心,感情一定要真誠,其作品才有生命力、才能感動別人。
《湘行散記》書中描述的如畫風景,讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋,那淳樸的市井生活、好聽的櫓歌,讓我也想去好好領略一回。那些個性鮮明的人物、引人入勝的故事,即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動。原來每個生命都生而不凡,每個生命都值得被敬重!
亙古的時間長河,多少生命輪回其中,滄桑歲月,不同的人物在相同的場景演繹著相似的生活。“青山依舊在,幾度夕陽紅”。我們或許無力改變些什么,卻可以好好銘記他們同時深深反思自我。
這本書最妙的地方在于作者比較接地氣,沒有居高臨下的感覺,作品流露的思想悲憫而不頹廢,處處透露出對這方山水和淳樸生活的真正熱愛。我驚訝于作者在這個年紀怎能如此通透,心里不禁對作者的人生經歷也好奇起來。
我原以為沈從文只是一介書生,后來才得知他小學畢業15歲就從過軍,童年過早的見識了太多的殺戮,所以早早的就體會了生命的無常。早熟早慧的他不認命,19歲就獨自北漂去了京城,從此在那里開啟了自己另一番精彩人生。很多時候作品源于生活,一個有著豐富經歷、生性堅韌而又淡然的人,其人生本就是一本精彩絕倫的書吧。
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇三
我行過許多地方的橋,看過許多次數的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人。
許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經典的散文和沈從文寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳的幸福和暖意。
在寫這些信件的時候,沈從文剛與張兆和新婚四個月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,沈從文動筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對于沈從文,是多年的執念和戀戀不忘。當年在沈從文的課堂上旁聽的學生,縈繞在沈從文的夢境里多年,如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離。“你只瞧,如今還只是四分之一的別離,已經當不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水里行船,是歸途亦是離途,沈從文向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著沈從文綣綣的愛的溫婉女子。可是如今,沈從文在行船上,沈從文盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇四
讀完之后,是應該寫點東西的。
想讀著名小說《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨**輾轉川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。
心生厭倦后,即開始進行文學創作。可以說從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學,但卻憑著對文學的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在著名小說《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。……”
讀著名小說《湘行散記》你會發現,她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見所感。與其說她是一本回鄉散記,倒不于說是沈對當時社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
讀著名小說《湘》你會發現,那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質樸卻淪為**的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解到,在那個戰亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉徙漂泊;有那么多普通人在戰亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的'人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,然而不再相識。初讀時,以為是在讀著名小說,仔細斟酌,才發現是沈人生經歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。
但遠不止這些,再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。
冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。
而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為**,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇五
施蟄存1992年拿到了新出版的《沈從文別集》,施感慨沈又出了文集。30年代施曾對沈的《月下小景》表示不滿,認為有湊字數之嫌,沈自己則說體例仿《十日談》、《天方夜譚》,試著寫一些故事,是嘗試性的創作。過了幾日,施從架上把這套書拿出來閑翻,又看到《月下小景》,施覺得沈對這些創作是有所偏愛了。沈的不同創作,有褒有貶,通常是兩個極端,這也是很有意思的,喜則極喜,薄則極薄,當然施絕不是薄者。翻到《湘行集》時,《湘行散記》與《湘行書簡》合而為集,施眼前一亮,原來沈是有心的人,當年的書信保留的這般完好,另外《書簡》中配有沈從文返鄉途中的涂鴉,施蟄存感嘆:“原來,從文還會畫畫。”,這束《書簡》是沈從文1932年返鄉途中郵寄給新婚妻子的書信,《湘行散記》則是當年以《書簡》為底本擴充改寫,公開發表的文字。
我拿到手的這本江蘇人民出版社的《湘行散記》是以當年的名作《湘行散記》為底本,又輯了《廢郵存底》、《云南看云》、《偶感懷人》三組文章,其中《廢郵存底》是沈當年就出過單行本的,是把一些沒發出去的信收集而成的一本書,其中《一封未曾付郵的信》是沈有據可考的第一篇發表的文章(1923年);《云南看云》一組當年的公開的出版是《昆明冬景》以及《七色魘》,現在并作一集;《偶感懷人》一組文章則并沒有出過單行的集子,有30年代悼念徐志摩的文章,有抗戰勝利后悼念朱自清的文章,有50年代悼念靳以的文章,再然后就是80年前后悼念陳翔鶴及王際真的文章,這一組文章時間跨度之大,近半個世紀。比較遺憾的是沈文革后重新寫有懷念徐志摩的文章并未完稿,只收錄于全集未完稿中,那篇文字之細膩,遠非沈其他公開發表的懷人文字可比,可惜戛然而止。這樣一本精選集跨度之大,想來編排上是要對沈一生散文創作有所把握,但文體上未免偏而雜亂了,我若求全的話,《湘行散記》是定當與《書簡》并行的。《書簡》為里,《散記》為表,從中盡可以比較閱讀作者創作的心態,以及公開發表文字與私密文字的不同,沈從文是個很愛寫信的人,《沈從文全集》中書信卷占大半壁江山,《湘行書簡》是其中最為動人的篇章。家國之思,歷史現實靜觀,分外動人。
上面羅里吧嗦地談了些《湘行散記》的掌故,如果只用一個詞來形容品嚼這本書的滋味,我想“凄馨”二字最合意,“凄馨”語出施蟄存悼沈從文的挽聯:“湘西一種凄馨意,彩筆爭如沈鳳凰”。在《湘行散記》里,甜苦雜存,冷暖互現,讀過之后未免不能分那么清楚,何者冷?何者暖?什么是冷?什么又是暖?或許冷就是暖,暖就是冷,莫要以為我是打擺子,緣有例:
“年輕水手向吊腳樓一方把手揮動著。
‘哎,哎,我記得到!……冷!你是怎么的啊!快上床去!’大約他知道婦人起身到床邊時,是還不穿衣服的。
婦人似乎因為一番好意不能使水手領會,有點不高興的神氣。
‘我等你十天,你有良心,你就來——’說著,‘砰’的一聲把格子窗放下了。這時節眼睛一定紅了。”(《一個多情水手與一個多情婦人》)。
水手把用命換來的錢,一個月的薪資,用來和這婦人親近一次,這到底是冷還是暖呢?人性的丑與美,仿佛失去了界限,沈從文自己,也在沉默中體會到一點“人生”的.苦味。“我不能給那個小婦人什么,也再不做給那水手一點點錢的打算了,我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用錢或別的方法滲進他們命運里去,擾亂他們生活上那一份應有的哀樂。”
《湘行散記》是沈從文湘西系列,最有代表性的作品了,小說中沈從文隱藏他的苦樂哀痛,散文里往往就明明白白的道出來,沈的散文以及自傳實際上是理解他其他作品的一個突破口。近年來,對沈的褒獎,隔靴搔癢的論調,依然常常看到,從美到唯美往往讓人忘記了他的心苦后人知。在散文的篇章里,有苗婦人、放蠱,有浩蕩湍急的灘水,水手搏命換錢,賣身卻不忘本心,80歲如同托爾斯泰一樣的老頭子執著于生……湘西自有其可愛單純處,但也有其強悍不屈精神雄強處。
沈說過一段有意思的話,如果沒有湘西的香花臭草,沒有瑰奇的景色,屈原即便再瘋一點,也寫不出離騷。這里是荊蠻之地,這里是五蠻溪的故所,這里是避秦的化外所在,這里歷來被視作異端,清末仍可以見到的綠營軍制,只為了鎮壓苗人叛亂,這里真的不是江南。沈從文文字之美,時刻帶上點滴淚的淡然微笑,筆尖流溢的凄美之光,明晃晃隱著帶血的鍘刀。30年代有人評價沈從文的審美是帶著鐐銬的舞蹈,沈絕不是玩味和欣賞,而是用樸實純粹的語言,表達深摯的愛,無言的痛。大灘的血淚,這些被歷史遺忘了的民眾,并不需要。
湘西這個地理概念,漸漸演變為一個具有文化意義上的概念,除湘軍之外,全托沈從文之故。沈挖掘地方性,賦予其精神,《現代文學三十年》一書說沈從文是“湘西魂魄之所在”絕非一紙虛言。眾所周知,49年伊始,沈從文瘋去了,大多是認為政治的原因,我卻覺得1947年湘軍最后的殘余在淮海戰役中全軍覆沒,對沈從文的影響更大,在《一個傳奇的本事》里,他一再的把希望寄托在下一代,緬懷這些與之共命運的鄉人,他們在歷次戰爭中亡了、腐了。他的生命就仿佛劫后余生,他失去了要他書寫的群眾,也失去了他想要刻畫的一群,“我仿佛全個孤獨”,心冷了,仿佛若有光,這光焰照到了別處。
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇六
書的前面是寫給愛人的信,字里行間怎一個相思了得。看了幾章,稚氣癡情,沒想到沈從文還有這樣一面,有點感動。看到十幾章還是這個調調,就有點膩。雖然行文中也夾著人物風情,卻被膩得有點看不下去。蹦蹦跳跳好容易過了三十九章,那個喜愛的沈從文才又回來。
最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態以及對家鄉的愛。
在沈從文眼中,人們“那么忠實莊嚴的生活,擔負了自己那份命運,為自己,為兒女,繼續在這世界中活下去。不問所過的是如何貧賤艱難的日子,卻從不逃避為了求生而應有的一切努力。在他們生活、愛憎、得失里,也依然攤派了哭、笑、吃、喝。”每個人都生動活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹,恐怕會看到無知粗鄙無賴。因為我狹隘所以眼中的世界就狹小。
記得年少時的一件往事。曾經坐長途車從昆明下景洪,途經思茅去一個朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發現燒水做飯居然用的是柴灶!現在還記得自己當時的無知,脫口問主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經歷已經使當時的我明白樓房也不一定用管道煤氣,但是柴灶還是有點超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當時的主人也是純樸善良,完全沒有認為我是城里人的`傲嬌什么的,真正理解我只是淺見無知而已,仔細的給我解釋了當地的民生以及南北能源差異。
作者筆下的人物,一直都在提醒我,旅行時遇到的當地人。他們可能沒上過什么學,沒去過百里之外的地方,但是他們努力生活,心中對未來都有規劃,而且他們心中不以惡意對人。
喜歡沈從文是因為個人覺得他并沒有高高在上或冷眼旁觀的自以為是,只是單純的“心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對萬匯百物,對拉船人與小小船只,一切都那么愛著,十分溫暖的愛著”。他沒有去評判什么,也沒有去試圖改變,就像書生會有的那種以為是熱血激情,其實是何不食肉糜的好心。
喜歡沈從文還因為他對家鄉的無條件的眷戀。他筆下的湘西寧靜平和,人物活潑有趣,人事物都淡淡的又吸引人,就像是一副印象派的畫作,具體畫的什么不清楚,滿眼都只有光影色的印象。沒有去過湘西,也并沒很渴望沿著沈從文的路線走一次,是因為我知道我不會感受到沈從文的湘西。對于那片土地,作者是全身心的愛戀,全無半點介意。很多人也是愛著家鄉,但心中或多或少都會有一點不如意,可能是風沙太大,梅雨季太潮濕,冬天太陰冷,鄰居太粗鄙,鄉親沒文化,等等。每當看到愛戀家鄉的文字背后那點介意,都會想到沈從文。在沈從文筆下,家鄉的一切都好,每一點一滴匯聚成那幅叫湘西的畫,缺了哪一筆,畫都不成畫,家鄉都不是家鄉。
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇七
認真品味一部名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的湘行散記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在這游記中,我領悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長葉飄拂,花朵垂成一長串,風致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發現的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠客來到,鄉下人就殺雞溫酒,表示歡送。”這更表達出了湘西景之優美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?當然,在游記中,我更多的,是領悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個水手,都讓我感到由衷的敬仰。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險系數最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對于船上的人來說早已習以為常了。
水手們從當上這個職位起,就做好了隨時犧牲的準備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因為他們,擔當的是全家的生活。他們,有著最純樸的心靈。
月光如水,照進了我的房屋,照在了桌上那本《湘行散記》上。如果你細讀這本書。不難發現,書中有很大一局部都在寫水手。書中精細的描寫,讓我重新穿越回了20世紀,目睹了水手的生活。當時,當船向上游走時,必須有一位水手跳入河中,不管天有多冷,水有多急。稍有不慎,下場只有被大浪沖走,直接就殉職了。他們還只能拿到幾乎沒有的收入,能填飽肚子就已經不錯了!不過,當時有人同情這些英勇犧牲的水手嗎?沒有,對于官紳富豪來說,他們只是被看做一粒塵埃,在這世上,可有,可無。他們哪里懂得勞動人民的艱辛?他們,只會享樂。而不是像勞動人民那樣,用雙手去創造快樂、幸福。
在元朝,這樣的現象也很嚴重:當時分為一、二、三、四等人。四等人殺了一等人,非償命不可,而一等人殺了四等人,只用付一頭毛驢的錢即可。好在,現在勞動人民的利益被徹徹底底的改善了。隨著科技的開展,水手們已不必下船冒著生命的危險拉船了。而且,勞動人民已經與其他人平等了,可以幸福地生活。死時,有一聲浩浩蕩蕩的隊伍來為他來送葬,勞動人民從一定的意義上講,終于獲得了在社會的生存權、平等權,面對這點,我非常快樂,同時也非常欣慰。
希望在不遠的將來,我們國家可以真正的做到人人平等。
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇八
20xx年的時候,我獨自背包去鳳凰尋了一次夢,夢里,鳳凰還是沈從文筆下的那個民風淳樸的鳳凰;夢外,燈紅酒綠下的鳳凰仿佛失去了一股最原始的力量,悄然改變,與昨昔告別。
初讀沈從文是在高中語文課本上的那篇《箱子巖》,我依然記得那夜鍍了銀的月光和跛腳什長。當時只覺沈從文筆下被月光覆蓋的一切迷人極了,那時,我在沈先生的文字里讀懂了什么叫意境。
很多人喜歡沈先生的小說,但我相對更喜歡他的散文多一些。每次覺得心情浮躁的時候,總會把先生的《湘行散記》翻出來讀一讀,讓自己走進書里,走進那個讓多少人魂牽夢縈的淳樸湘西。
我所讀的鳳凰含章修訂版的《湘行散記》全書分為“湘行散記”、“廢郵存底”、“云南看云”、“偶感懷人”四個部分,里面擇選了沈先生散文的精華部分。
船慢慢地從江面劃過,沈先生一路走來,一路看去,這些點點滴滴全部成了文字,他用最淳樸的文字還原了當時的場景,水手落水,有去無回;ji女與水手之間赤裸裸的情話;鄉民之間的樸實情誼,或熱烈的爭吵都被高度還原,讓人感覺當時就在那個場景之中,只不過是默默旁觀的一員。
那個時代,動亂、災害不斷,眾生皆苦,命如草芥。在很多人眼里寧靜美好的湘西,依然也會暗涌不斷,只不過比起外界大城市,算得上小巫了。我想,如果沒有沈從文,那么便沒有湘西文化,也許曾經那些關于湘西精彩的、動人的故事,會被時光無情地淹沒。沈先生如實記錄著所見所聞,字里行間中透著一股子的靈氣,有大愛,也有小愛,有人文,也有民族風貌,所以很多人因沈先生而繁衍出一個湘西夢。
在書中的四個部分中,我偏愛“云南看云”這個部分,大概因為云南是我家鄉,因而無緣故的覺得親切。先生寫道,“云南特點之一,就是天上的云變化得出奇。尤其是傍晚時候,云的顏色,云的形狀,云的風度,實在動人。”幾句話道出彩云之南的“美”與“特點”,從小我就喜歡看家鄉的藍天和云朵,天空藍得像梵高的油畫上的藍,泛著迷人的色彩和光澤。而云南的云總是變化莫測的,每一朵云都是獨一無二的。后來離開家鄉,那里的天空和云朵竟然成了一種牽掛,看過太多不同地方的藍天白云,我依然覺得家鄉的藍天白云是最美的,一如沈先生對湘西的感情,我想這就是鄉情吧。
記得在鳳凰的第一夜,我坐在沱江邊,望著暗藍夜空上的那輪皓月,舉起手中的啤酒,對著它輕輕一敬,也對著沱江一敬,這是我對沈先生的懷念,也是對他的致敬!
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇九
我其實并不喜歡看沈從文的書,因為我覺得他寫的作品都是關于以前舊社會的,我不認為以前的舊社會有什么好寫的,如果不是老師要求,我是絕不會看的。
我不情愿地發誓閱讀,卻心情復雜地合上了書,心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品,但我不得不承認,他寫的《湘行散記》太妙了!
《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞,由于沈從文走的是水路,書中的大多數見聞都與水邊人物有關。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對人性的思考。書中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細,十分有禮,連沈從文都覺得曾芹軒算得是個妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫,收買了數量可觀的字畫銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫,卻被他賣了300塊錢,只為給一個小娼婦點蠟燭,真是個奇人。
書中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點。他們身上的故事滿足了我們的好奇心,也讓我們在讀的過程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實的人情之美和湘西美麗的風景,是一本讓人愛不釋手的書,我強烈推薦大家去讀。
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇十
很早就聽說過這本書,一直沒下決心買,看到這樣可愛美麗的新書,這一次,我動心也動手了。
這本書是沈從文新婚后不久,家鄉傳來母親病重的消息后,他獨自一人,買舟還鄉的路上,給新婚的妻子張兆和寫信,表達自己的感慨和思念。其中,《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的所見所聞,《湘行書簡》是一組家書。
那一年是1934年,正是民國所謂的黃金時代,沈從文趕回湘西探母,一路上風山水照舊,但是氣氛和人卻不一樣了。那年他揣著一本《史記》和支出的三個月的薪水27塊錢,一路北上去北京求學時,他印象中的家鄉是美麗的,年輕人如猛虎般的活潑,鄉民是自在、淳樸和從容的。而這次,面對凋零的美麗故鄉,他看到了人們的掙扎,人生的絕望:在那里,有蠻力的水手和拉船人為了微薄的一點點錢,做著賣命的事——天再冷,水再險,照樣往水里跳,而即使這樣,他們卻從沒有抱怨,沒有因為工錢少,就偷懶,照舊去擔當應有的一份勇敢和努力;而吊腳樓上的那些女人,往往是為家計淪落成ji女,但是她們依舊不失去那一份質樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。沈從文的文字中,有悲憫,也有對人生莊嚴的贊嘆。
《湘行散記》文字很美,夢幻純真,例如:
“我小船停了,停到鴨窠圍。中時候寫信提到的“小阜平岡”應當名為“洞庭溪”。鴨窠圍是個深潭,恰如我寫到翠翠的家鄉。吊腳步樓尤其使人驚訝,高矗兩岸,真是奇跡。兩山深翠,惟吊腳樓屋瓦為白色,河中長潭則灣泊木筏廿來個,顏色淺黃。地方有小羊叫,有婦女銳聲喊“二老”,“小牛子”,且聽到遠處有鞭炮聲,與小鑼聲。到這樣地方,使人太感動了。”
李歐梵說過,《湘行散記》這部作品一半是紀實,另一半是小說。沈從文寫《湘行散記》時,常常承認他在寫作過程中依靠的不是他親眼所看的事情,而是他所想象的事情。這種個人體驗式的文章,開啟了旅游文學的先聲,而故鄉,在每個游子的心底,永遠是最純凈的烏托邦。沈從文將記憶中故鄉的圣潔溫暖,撒到字里行間,愿這浪漫的文字,能夠撫慰每個游子的鄉愁。
廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇十一
讀《湘行散記》你會發現,她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見所感。與其說她是一本回鄉散記,倒不于說是沈對當時社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發現,那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質樸卻淪為妓的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解,在那個戰亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉徙漂泊,有那么多普通人在戰亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,卻不再相識。初讀,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發現是沈人生經歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為妓,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會發現,你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
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廿天湘行散記讀后感(實用12篇)篇十二
我行過許多地方的橋,看過許多次數的云,喝過許多種類的酒,卻只是愛過一個正當最好年齡的人。
許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個物事,都是日常生活里的平凡,卻是在平凡里透露出安詳的幸福和暖意。
在寫這些信件的時候,沈從文剛與張兆和新婚四個月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,他動筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對于沈從文,是多年的執念和戀戀不忘。當年在他的課堂上旁聽的學生,縈繞在他的夢境里多年,如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離。“你只瞧,如今還只是四分之一的別離,已經當不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水里行船,是歸途亦是離途,他向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著他綣綣的愛的溫婉女子。可是如今,他在行船上,他盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。