心得體會的寫作過程需要主動思考、深入思考，可以提升自己的思維能力。英雄的心得體會，小編為大家整理了一些精選的范文，希望能給大家一些啟示和思考。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇一
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優秀品質和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》（《趙氏孤兒》）。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的唯一血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧！從此我就被那舍生取義的精神真正震撼！
司馬遷用自己巧妙的構思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現在我的腦中。司馬遷堅強的品質又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學習《史記》的作者，司馬遷的優秀品質！
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史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇二
想起來一本叫【歷史不忍細讀的書】沒有看過，只在書店里看到過封面。只是書名給我留下印象很深。
前些天看【史記 留侯世家】。不禁想起來小時候看的故事書。書名好像是【敬老的故事】是父親買來的，現在想來當初父親肯定經過思考之后的選擇。里面的故事多已經想不起來，只是關于張良拾鞋的故事，卻意外的留在記憶里。現在還記得書頁內插圖，白描速寫，長袖布衫青巾纏頭的張良，面目慈祥笑容滿面的黃石公。這個故事在我還沒有讀書的時候，就在晴朗的夏夜聽父親講過。待到自己可以識字讀文的時候倍感親切吧。黃石公故意墜鞋于橋下，讓張良幫他撿起來穿上，如是者三。張良恭敬從命得到黃石公的贊揚，傳奇書助其成為一代名相。
在童稚未開的時期這樣淺顯易懂的故事情節，易于接受和理解寓教育于故事之中。小時候也很想自己能夠遇到黃石公，得到不世出的異書。于是看到白胡子的老頭就覺得很親切。
然而及至前些日子讀到史記留侯世家，才真切接觸到這段故事的出處，看到后人杜撰演繹之前的樣子。
良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履!”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我!” 良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此。”良因怪之，跪曰：“諾。”五 日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早會。”五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日復 早來。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。” 遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習誦讀之。
太史公筆下的黃石公讀來似金庸武俠小說里的風清揚。而文中的張良的人物形象則更鮮活可親。想來素昧平生被要求給別人穿鞋子，對于好歹還算世家子弟的張良來說，應該是一件很挺不容易的事情。也難怪張良會‘愕然，欲毆之’。這也很符合一個弟死不葬散家財求客刺秦，背負國仇家恨躲避秦兵追捕，外表低調內心火熱的壯士形象。(這一段也很符合張良在后來生活閱歷和社會身份轉變之后，性格也發生變化的一個參照。這是后話，以后再詳細表述)
為其老，強忍，下取履 又長跪履之。這也恰恰反映出其良好的素養。符合其一個世家子弟尊老敬老的`家教背景。無怪乎黃石公會發出孺子可教的感嘆。及至后文黃石公授太公兵法，拋下后十年興……十三年見我于濟北云云，則多有穿鑿附會之感。有種淡淡的神秘和命運的色彩。
當年太史公作史記時距離當時留侯助高祖逐鹿中原，平定四方，南面而立的年代已經過去惠、文、景、武4代之多。名為歷史又何嘗脫得了民間傳說的牽絆呢。高祖尚且有斬白蛇為民除害為之附會，作為運籌帷幄之中決勝千里之外的軍師，又怎么會免得了被粉飾呢。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇三
在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。
古往今來，有許多知名人士對《史記》都給予了高度的評價。眾所周知魯迅先生曾經說過《史記》是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。劉向等人認為此書“善敘事理，辯而不華，質而不俚”。而這一歷史巨作出自于西漢史學家司馬遷，他像鳳凰涅盤重生似的，不破不立，他忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成這令世人稱贊的無法超越也難以企及的經典。
唐太宗李世民曾說:“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”而從《史記》這一本書中我得以窺見了一個為人處世的道理——“寬以待人,嚴與責己”。
寬以待人的態度是日常生活中人與人之間相處的“潤滑劑”，可以減少一些不必要的摩擦與爭吵。在《史記·廉頗藺相如傳》中記載過這樣一個故事:廉頗是趙國的良將，有攻城野戰之大功。布衣藺相如得到宦官令的舉善薦賢在完璧歸趙和澠池之會上立了大功，得到了趙惠文王的賞識并授予了戰國時最高的官階，位居廉頗之上。廉頗因此大怒，認為本就是賤人的藺相如既然憑借著口舌之勞而位居他上，感到羞辱并宣言“見相如，必辱之”。然而面對廉頗的挑釁相如以先國家之急而后私仇的氣概令廉頗自愧不如而后肉袒負荊請罪。藺相如也以休休有容的品格原諒了廉頗。就這樣“化干戈為玉帛”成就了“將相和”的千古佳話，兩人最后也成為了刎頸之交。
你看，就連戰功赫赫的廉頗也有犯錯的時候，“金無赤足，人無完人”世界上本來就沒有十全十美的人，就連金子也沒有十足之赤。更何況是我們人類，當然都會有優點和缺點。《史記·淮陰侯列傳》中不也提到過一句經典——“智者千慮必有一失”。所以在日常生活，身邊的同學朋友也難免會碰壁，這時我們應該學會換位思考，感同深受地真正地去理解與包容他們，這時候事情往往會頓失前嫌，化險為夷，一切恢復風平浪靜。這樣才會為你贏得更多的贊許和珍貴的友誼。
當然“見人之失，如己有失”，當我們看見別人犯錯誤的時候，如果能借之反觀自己，有則改之，無則加勉，這樣才有利于自己，提高自己的境界，正所謂——“嚴與責己”。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚帆萬里。《史記·管晏列傳》中的晏嬰就是一個非常自律的人。晏子認為，節儉是一個賢人的基本品質，所以，他對那些富貴驕奢，鋪張浪費的人或行為從心底里抱有一種反感。他身為丞相，仍“食不重肉，妾不衣帛”。雖然身居高位，但在衣、食、住、行等方面都十分節儉。他吃的是粗米飯，住的是低矮狹小的住宅，乘的是駑馬破車，穿的是粗布衣服。齊景公無論是給他建新宅還是賜他車馬他都堅決辭謝了。為了百姓不過分追求物質享受，而造成社會秩序的混亂和道德敗壞晏子一生都以節儉為表率。
常言“歸咎于身，刻己自責”我們作為學生，無論是在學習還是生活中都要嚴格要求自己。但是有的學生,人在課堂卻不把心思放在學習上;少數學生上課經常遲到甚至逃課上網;個別學生考試時抄襲舞弊,等等。其實,每個學生都知道這樣做是不對的,但是為什么還要明知故犯,甚至屢教不改呢?究其原因,就是不能做到嚴與責己。中國有一句諺語很接地氣，叫“強盜收心，廢鐵變金”。范仲淹曾劃粥割齏、刻苦學習而我們現在無論是在硬件上還是軟件上條件都這么好就更應該奮發圖強，都應該做一個思想成熟能夠嚴與責己的人。
讀完《史記》這一本書令我百感交集，書中神形兼備，躍然于紙上的人物描述以及人物的悲歡命運使我徹夜難眠。它改變了我對歷史的態度，以前我認為歷史一直是高不可攀、不可侵犯的尊嚴離我很遙遠，而現在卻讓我覺得近在咫尺，與我們現在的生活息息相關。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇四
史記是中國古代著名歷史著作，其作者司馬遷以其精湛的寫作技巧和豐富的歷史學知識，使其成為中國古代最重要的歷史文獻之一。在讀史記的過程中，我深深感受到了史書中蘊含的智慧和深度，下面將分為五個段落來談談我讀史記的心得體會。
第一段：看大歷史，讀大智慧。
史記作為一部完整的歷史著作，涵蓋了從上古傳說到西漢末年共計三千六百余年的歷史，其中包括了古代各個時代的政治、軍事、文化、經濟等各個方面。通過閱讀史記，我深刻體會到了歷史的宏偉和豐富。史記中不僅包含了大量的歷史事件和人物，還從不同角度和層次上展示了古人對于歷史的思考和認識。通過讀史記，我不僅了解了歷史的流變和演進，也深刻認識到了古人的智慧和眼光。
第二段：史事真實，人物栩栩如生。
史記以其真實性和可信度而聞名。通過學習歷史，我發現史記中所談到的歷史事件不僅僅是堆積的事實，更多地是一個個生動的故事。史記中記載的人物形象栩栩如生，他們或聰明智慧，或忠誠奉獻，或蕩氣回腸，或悲壯抒情。他們既是歷史的見證者，也是歷史的創造者。通過讀史記，我深刻感受到了人物的獨特性和歷史情節的感人之處。
第三段：解讀歷史，思考未來。
歷史書中蘊含的智慧和深度不僅僅停留在過去，更是給予了我們對未來的啟示和思考。通過讀史記，我看到了人類的盛衰興廢、生死輪回的規律。從史記中，我了解到了古代各個朝代的興衰原因，探究了歷史中的決策和道德之辯。通過對歷史的反思，我更加清晰地認識到了人類社會的發展規律，也對未來有了更深入的思考。
第四段：歷史觀照今天，重塑立身之道。
讀史記是重塑立身之道的必修課。古人的經驗和教訓并不只是埋藏在歷史中，它們可以成為我們現代人在面對困境和抉擇時的指引。通過學習歷史，我明白了歷史的重要性，逐步形成了自己的歷史觀。我們可以從歷史中學習經驗和教訓，盡可能地避免重復曾經犯過的錯誤，也可以借鑒歷史中成功人物的智慧和勇氣，為我們自己的人生道路找到方向和動力。
第五段：讀史有感，書寫新篇章。
讀史記，是一個不斷探索和思考的過程，也是一個不斷學習和成長的過程。通過讀史記，我不僅了解到了歷史的悲壯和壯麗，也明白了歷史對于我們個體的重要性。在今后的學習生活中，我將繼續學習史學知識，不斷豐富自己的歷史素養，通過讀歷史書籍和旅行等方式，親身參與到歷史的創造和傳承中，為自己的人生寫下新的篇章。
通過讀史記，我不僅感受到了歷史的厚重和智慧，也深入體味到了歷史的意義和價值。史記是一部具有世界意義的杰作，它不僅僅向我們展示了古代中國五千年的歷史，更是向我們傳遞了人類社會發展的啟示和教益。在今后的學習生活中，我將繼續深入學習史籍，將史記中的智慧與當代知識相結合，為自己的成長和未來貢獻力量。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇五
第一段：導言（引入文章主題）。
《史記》是中國古代文獻中的一部重要著作，也是我們高中時代必修的一本閱讀材料。通過對《史記》的學習和閱讀，我收獲頗豐，不僅了解了中國古代歷史的滄桑巨變，更鍛煉了自己的思辨能力和批判思維。下面我將從對《史記》的理解、學習方法、興趣培養等方面分享我的讀書筆記心得和體會。
第二段：對《史記》的理解。
《史記》是司馬遷在西漢時期創作的一部紀傳體大型史書，記載了從夏朝到漢朝前2000多年的歷史，深入揭示了中國歷史的發展脈絡和人物的命運。通過閱讀《史記》，我認識到歷史是人類經驗的寶庫，可以給我們提供許多寶貴的啟示和教訓。雜亂的史實和繁雜的人物事跡雖然有時讓人感到困惑，但我通過理性思考和比較研究，逐漸理解到歷史是一個科學而有趣的學科。
第三段：學習方法的改進和提升。
在高中階段，我逐漸形成了一些適合自己的學習方法，通過不斷總結經驗，我發現在讀《史記》時，應首先把握大體框架，了解歷史事件的背景和脈絡。其次，我注重關鍵詞和名詞的背誦和理解，這有助于我更好地記憶和運用歷史知識。此外，我學會了運用思維導圖和筆記整理技巧，將散亂的知識點有機地組織在一起，增加我的認知深度。
第四段：培養對歷史的興趣。
興趣是最好的老師，對歷史的興趣是我學習《史記》的動力。我嘗試通過史書中的故事和人物命運的變遷，產生共鳴和思考，從而加深對歷史的理解和感悟。我也參加了一些歷史講座和研討活動，結交了一些歷史愛好者的朋友，通過互相交流和分享，進一步拓寬了我的歷史視野。
通過這幾年對《史記》的學習與閱讀，我深感古人的智慧和對歷史的重視。《史記》不僅僅是歷史的記載，更是對歷史的思考和反思，是一本富有智慧和啟發性的讀物。在閱讀《史記》的過程中，我不僅培養了對歷史的興趣，還學會了如何思考問題、提出質疑和拓寬思維方式。在今后的學習和工作中，這些能力將為我提供很大的幫助。
總結：通過閱讀《史記》，我不僅了解了中國古代歷史的滄桑巨變，還鍛煉了自己的思辨能力和批判思維。學習《史記》的過程是艱苦的，但也是充滿樂趣和意義的。我相信，在讀書筆記的積累和體會下，我會在未來的學習和人生中不斷前行，取得更多的進步和成就。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇六
我利用這個寒假讀了一本書，書名叫《史記》，《史記》這本書是司馬遷的著作，司馬遷在當時那個十分困難的情況下，寫了這本書，一聽書名，我們就會立刻的知道這本書寫的是孔子那個時代的故事。這本書之所以吸引人是因為講的都是會很滿足自己的.好奇心的東西。
開頭講的是，五帝的故事，所謂的的五帝，講的是，炎帝，黃帝，唐饒等五個帝，每一個帝不管是炎帝還是黃帝，都是愛國愛民的國君，第二個講的是，大禹的故事，我們都知道，大禹治水的故事，這里所謂的大禹也就是前面提到得大禹治水的故事。
這幾個故事講的都是一些忠臣，后邊則將的是不好的事情，比如紂王的故事，周幽王烽火戲諸侯的故事，而我讀到了楚莊王的故事，這里邊的每一個故事都是很吸引人的，我們都知道現在正在在影院熱播的《趙氏孤兒》，也是根據《史記》這本書編演的，光是這些，就足以吸引我們90后了。
讀完這些故事，我震撼了，原來，我們人來是那么的殘忍，我們人類又是那么的讓我不可思議，當面對死的可怕的時候，我們人類體現的是那么的勇敢，當面對困難的時候，我們的祖先帶給我們的是勇敢面對。讀《史記》就像是在回顧我們祖先給我們留下的道德品質。讀《史記》就像是在看一場盛大的電影。司馬遷的《史記》，描寫的生動，把人物的特點描寫的淋漓盡致，把古代的故事描寫的就像是那個鏡頭就擺在你面前。
《史記》告訴我，人生就像是一個旗桿一樣，當我們把兩者結合在一起的時候，也不一定成功，當兩者有一定的默契的時候，才會成功。學習也是一樣，只有自己的努力，才會有未來的收獲。《史記》里的人物，當我們把悲傷寄托在別人身上的時候，自己只會被人嫌棄。
司馬遷用自己得手譜寫出一本及其韻味的書，《史記》，是用靈魂與命運運作斗爭，用自己的精神做出一部千古流傳的史記。細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇七
史記是中國歷史上一部極為重要的著作，它橫跨了兩千多年的時間，記錄了那段偉大的歷史。讀史記不僅僅是對歷史事件和人物的了解，更是對中華文化和傳統的研究和思考。在閱讀史記的過程中，我有幸記錄下了一些讀書筆記并對其中的故事有了更深的體會與感悟。下面，我將與大家分享這五篇讀書心得體會。
第一篇：歷史的意義與警示。
《史記》以其獨特的敘述方式和深刻的思想內涵吸引了無數讀者。通過閱讀《史記》，我初步認識到了歷史的價值和意義。歷史是一面鏡子，可以讓我們看到過去的偉人和偉事。同時，歷史也是一座寶庫，包含著豐富的智慧和經驗。史記中的人物思想、行為和境遇給予了我許多啟示和警示。歷史是生活的一個參考，我們應該從中汲取智慧和力量。
第二篇：人物形象的深入塑造。
史記中的人物形象十分豐滿和形象，作者以博大的胸懷和深邃的思想，將歷史人物的性格、經歷和形象栩栩如生地展現在讀者面前。通過讀史記的過程，我受到了很多歷史人物的啟發。曹操威武、智勇雙全；劉備仁義寬厚、智慧洞察；李白豪放灑脫、詩才出眾。他們身上各有特點，但都有一個共同點，那就是立志于天下的情懷和為人民謀福祉的精神。
第三篇：歷史轉折的深度思考。
史記中記錄了無數次歷史的轉折點，每一次轉折都牽動著一方的命運。通過讀史記，我深刻地認識到了歷史的變遷與人民的命運息息相關。歷史的轉折往往來自于人們的努力與斗爭，它們是人民智慧與勇氣的結晶。每一次歷史的轉折都是困難的，但它們也意味著希望。歷史告訴我們，只要我們堅定信念，艱苦奮斗，就能夠改變自己和社會。
第四篇：歷史的長河與人民的智慧。
史記承載了中國幾千年的輝煌歷史，記錄了一代人的風云際會。通過讀史記，我深刻體會到了中國人民的偉大智慧。在艱苦的環境下，中國人民依然保持了樂觀積極的精神面貌。他們創造了宏偉的建筑、美妙的音樂和絢麗的文化。歷史是人民創造的，人民是歷史的主人。我們應該為自己的歷史以及祖先的智慧感到自豪。
第五篇：價值觀的沉思與反思。
《史記》反映出了中國人獨有的價值觀，它強調中庸之道、仁愛親和、忠誠正直等傳統美德。通過閱讀《史記》，我發現這些傳統美德具有很強的普世價值。無論是古今中外，都應該珍視并傳承這些美德。除此之外，《史記》還展示了人性的陰暗面，例如權謀、背叛和謊言。通過對這些陰暗面的深思熟慮，我更加堅定了追求正直和真理的信念。
綜上所述，通過對史記的閱讀，我認識到了歷史的價值與意義，深入理解了歷史人物形象，思考了歷史轉折的問題，體驗了歷史的長河與人民的智慧，以及對于個人價值觀的反思。這些讀書筆記和心得體會讓我受益匪淺，也為我今后的學習和生活帶來了無盡的啟發。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇八
這是一本能豐富頭腦、補充知識的神奇的書，也是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為后來歷代正史所傳承。同時，《史記》還是一部優秀的文學著作，在中國文學上有重要地位。
這本書無論在中國史學史還是中國文學史上，都堪稱是一座偉大的豐碑。史學方面姑且不論，文學方面，它對古代的小說、戲劇、傳記文學、散文，都有廣泛而深遠的影響。首先，從總體上來說，《史記》作為我國第一部以描寫人物為中心的大規模作品，為后代文學的發展提供了一個重要基礎和多種可能性。《史記》所寫的雖然是歷史上的實有人物，但是，通過互見即突出人物某種主要特征的方法，通過不同人物的對比，以及在細節方面的虛構，實際把人物加以類型化了。在各民族早期文學中，都有這樣的現象，這是人類通過藝術手段認識自身的一種方法。只是中國文學最初的類型化人物出現在歷史著作中，情況較為特別。由此，《史記》為中國文學建立了一批重要的人物原型。在后代的小說、戲劇中，所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。
除了人物類型，它的體裁和敘事方式也受到《史記》顯著影響。中國傳統小說多以傳為名，以人物傳記式的形式展開，具有人物傳記式的開頭和結尾，以人物生平始終為脈絡，嚴格按時間順序展開情節，并往往有作者的直接評論，這一切重要特征，主要是淵源于《史記》。
《史記》仿佛讓我做一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種另人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
《史記》仿佛是一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的餓故事，帶領你進入他們的世界。
《史記》仿佛讓我和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇九
史記是我國古代文化瑰寶中的一部重要典籍，它以其豐富的內容和深刻的思想給我們留下了寶貴的財富。讀史使人明智，讀史使人聰明，讀史使人高尚。通過閱讀史記，我深刻體會到了史書的魅力與價值，也懂得了如何將史書中的智慧運用到當下的生活中。
首先，史記給我帶來了廣闊的知識視野。在史書中，記載了數千年的中華文明的發展歷程，從華夏族群的起源，到黃帝、堯、舜的治理，再到夏、商、周三代的興衰演變，無一不展示了我們民族的光輝歷史。通過閱讀史記，我深刻感受到了祖先們辛勤努力的汗水和為民族繁榮富強不斷奮斗的精神，也打破了我對歷史的片面認識，讓我對世界有了更全面、更深入的了解。
其次，史記讓我領悟到了智慧的真諦。在史書中，包含了無數歷史人物的思想、智慧和思考。尤其是史記中記載的諸子百家，他們各自獨特的理論和觀點讓我大開眼界。孔子提倡的仁、義、禮、智，孟子強調的人性善、性本惡，荀子的性惡說，墨子的兼愛與非攻，這些都是古人智慧的結晶，不但能夠讓我思考人生的意義，也能夠應用到我與人交往和處理問題的過程中。
史記還給我帶來了對人性的認識。作為史書中最有代表性的人物之一，司馬遷通過個人實踐和對社會發展的觀察，對人性的諸多問題都有深入的探索和解析。在《史記》中，司馬遷嚴謹的史學方法和獨到的歷史觀點讓我對人性有了更為深入的認識。他認為“圣智者治人也，知之者治理人品也”，這句話一直深深地印在我的腦海中。通過史學家的觀察和看法，我認識到了人性的復雜性和弱點，也明白了什么是高尚的品質與道德。
最后，史記讓我明白了歷史的重要性和價值。過去的種種教訓告訴我們，歷史是一面鏡子，我們可以從中看到人類社會的發展軌跡，避免重蹈覆轍，獲得經驗教訓，也能預見未來的發展趨勢。比如，史記中記錄的春秋戰國時期的百家爭鳴，讓我明白了不同思想流派的辯證關系和價值，在當今社會的發展中，我們也需要尊重，包容不同的思想和聲音，這樣才能推動社會進步和發展。
通過讀史記，我不僅了解了中華民族的傳統文化，更從中領悟到了寶貴的智慧與道理。史記給我提供了視野的開拓，智慧的汲取，對人性和品德的思考以及對歷史的思考。我會像打開一本史書那樣，踏實地過好每一天，在實踐中不斷增長智慧，做一個擁有歷史眼光的人，也為自己的成長和國家的發展做出貢獻。讀史使我明智，讀史使我聰明，讀史使我高尚。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇十
史記是我國古代歷史著作中的重要一部，不僅對于歷史的研究具有重要的參考價值，更是對于個人修養和思維能力的培養有著深遠的影響。在高中階段，讀史記成為了學生們重要的學習內容之一。我也在高中時期深入研讀史記，并寫下了篇篇讀書筆記。在這個過程中，我深深體會到史記的魅力和學習史記的重要性，同時也得到了一些寶貴的體會與心得。以下是我的史記讀書筆記心得體會。
首先，讀史記為我提供了一種寬廣的視野和深遠的歷史意識。史記幾乎囊括了中國兩千多年的歷史，在這部巨著中，我們可以了解到王朝的興衰和社會的發展變遷，也可以看到各個歷史時期的英雄人物和普通百姓的生活狀況。通過讀史記，我能夠將自己的視野從狹窄的現實生活拓展到更廣闊的歷史長河之中，更好地了解這個國家和這個民族的歷史，培養出對于歷史、對于國家的熱愛與責任感。
其次，讀史記讓我學會了思考和分析問題的能力。史記的內容豐富復雜，其中涉及到許多歷史事件和人物。閱讀史記時，我努力思考著其中的原因和意義，并試圖將其與當代社會和個人生活聯系起來，從中找到一些有益的啟示和教訓。通過這個過程，我學會了從多個角度來思考問題，從歷史的長河中獲取智慧，從而更好地應對和理解當代社會中的各種復雜問題。
另外，讀史記培養了我的歷史記憶力和閱讀能力。史記是一部非常龐大的著作，其中既有詳細的歷史記載，又有深入的人物描寫。讀史記需要良好的閱讀理解能力和耐心，需要對于歷史細節和人物情節進行準確的記憶和分析。通過長期的閱讀史記，我逐漸養成了記憶歷史事件和人物的習慣，提高了自己的歷史記憶力。同時，我也培養了敏銳的閱讀能力，在閱讀中不僅能夠理解并記住文本內容，還可以進一步挖掘其中的深層意義，養成了主動思考的習慣。
最后，讀史記對于提高我的寫作能力也有著重要的作用。史記是一部經典之作，其中的文字和敘述都具有深厚的藝術性。讀史記不僅能夠讓我欣賞其中的文采與韻味，還可以從中學習到優秀的敘事技巧和修辭手法。通過仔細研讀史記，我學會了如何用簡練卻又有力的語言表達自己的觀點和看法，寫出更具有說服力和感染力的文章。
總之，讀史記對于高中學生來說是一項十分重要的學習內容，也是一種很好的修養和能力培養的途徑。通過讀史記，我們可以拓寬自己的視野，培養出批判性思維和分析問題的能力。同時，讀史記也可以提高我們的閱讀能力和寫作能力，使我們的語言表達更加準確流暢。因此，在高中階段，我深入研讀史記的經歷不僅讓我從歷史中汲取了智慧和力量，更為我接下來的學習和成長奠定了堅實的基礎。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇十一
中華歷史文化源遠流長。作為青少年，應認真了解博大精深的中華文化及五千年的中華史。因此這個假期，我讀了被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，被梁啟超先生稱為“千古之絕作”的《史記》。《史記》記敘了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史。它的作者是我國偉大的史學家司馬遷。全書共分“本紀”、“世家”、“列傳”、“表”、“書”五部分，我認為其中最為精彩、文學價值最高的當屬人物傳記部分。
先從司馬遷說起。根據書本前言的介紹。我了解到司馬遷出生在一個世代相傳的史官家庭，十歲開始誦古文。曾向許多名人名師學習，從小就打下了儒家的思想基礎。他的父親司馬談做過三十多年的太史令，學問極為淵博，臨終時授命司馬遷要做第二個孔子，寫第二部《春秋》。司馬遷矢志繼承其父命。司馬遷幾乎耗盡了他畢生的心血，最終著成了《史記》，有很關鍵的三點因素：1.從小受到孔子文化的熏陶，孔子文化的博雅風度陶醉并照耀著司馬遷明澈的心靈。2.父親的叮嚀也時時鞭策著他上進。3.統一強盛的漢帝國文化氛圍也為他提供了寫作條件。4.司馬遷堅持不懈的毅力和執著也是他作出《史記》這一中華經典的重要因素。
司馬遷用豐腴的手筆將人物摹形得十分傳神，例如項羽本紀、廉頗藺相如列傳、滑稽列傳等等，里面的人物形象伴隨著《史記》千載如生。先來談談我最喜歡的《刺客列傳》吧!
《刺客列傳》中描述了曹末、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位刺客的故事。從前，“刺客”這個詞在我心里含有極深的貶義。刺客不就是“亡命徒”?“心狠手辣的人”?“憤怒者”?讀了《刺客列傳》之后，“刺客”在我心中多了一層和以前不一樣的意義：忠。他們五位肩負著他人的囑托或是國家的期盼和使命，懷著視死如歸的精神，充斥著濃濃的忠義，不畏強暴，勇敢地與敵人相斗。
五位刺客中我最欣賞敬佩的是聶政。聶政的故事讓我陷入了深深的思考....整個故事充滿了濃濃的“悲”的情調。開始，他對母親的孝很是讓人贊揚。母親去世后，他感于對嚴仲子的恩情，為了報答恩情，他將死拋之于腦后，刺殺宰相俠累。本以為刺殺成功之后他會像其他刺客一樣逃命，不曾想他居然當場自殺悲壯死去，以自己的命抵他人的命為抱恩情，讓人感觸良深。為使姐姐不受連累而毀容，可見他心思細膩，俠骨柔腸，亦可見其寧舍自己，不連累親人的義勇精神。
《刺客列傳》中體現了中國古代的道德觀念最強調的四個字：忠、孝、節、義。“忠”則對國家的忠心，“孝”則對父母，對家人的孝心與愛，“義”即對朋友的忠義。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，五位刺客視死如歸，忠肝義膽，為國為民為信仰舍生忘死，值為贊揚。今天，這精神依然在發光，在弘揚。曾記得，2008年的四川汶川大地震，無數的人們被無情的災難奪取了親人，某些身體部位甚至是生命。此時此刻，許多志愿者搭起了一座愛的橋梁，進入了如火如荼的救災工作。2012年天津大爆炸時，消防員戰士英勇救火的背影被稱為“最美的逆行”，醫生鋪在爆炸現場搶救人命等等。古往今來，在祖國人命有困難的時候，尤其是在事關民族利益的情況下。愛國之心往往能點燃每個人的心靈之燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。
聊起《史記》，“本紀”放在全書之首，歷來被視為是貫通全書的綱要部分。“本紀”中共有二十篇，以天子、國君的言行、政績為中心，記載了各個時代的政治、經濟、軍事、文化、外交等方面的重大事件。
在如今飛速發展的現代化社會中，曾經有一個令人匪夷所思的問題：當代社會究究竟是進步了還是退步了呢?大多數人都會回答：當然是進步了!現代冰箱洗衣機高鐵飛機大廈互聯網各種發達的高科技，使人民生活更便利。可另一種聲音：早在五帝時期，燒柴米也未必不必現代暖氣更溫暖，古代人活得明白，制度簡單而有效，人民安居樂業，安貧樂道，不要擔心成為房奴，也不用在各種商戰中絞盡腦汁老謀深算。帶著這個問題，我對“本紀”中的五帝本紀作了一番研究。
“五帝”及軒轅、顓頊、帝嚳、堯、舜。軒轅在阪泉之野戰勝了炎帝，在涿鹿郊野擒獲了蚩尤之后，代取了神農氏做了天子，統一華夏，這就是黃帝。黃帝在位時，定度量衡之制、具六書之法、討論病理并作《黃帝內經》，他的正妃螺祖始養蠶以絲制衣服。黃帝在數學、文學、衣服、醫藥等方面做出了貢獻。它的兒子顓頊勸導百姓遵循自然規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地，使社會秩序恢復正常。帝嚳時代可謂是上古時期的太平盛世，他的治國方式是：“德莫與博愛余人，政莫高于博利于人。政莫大于信，志莫大于人。”他強調以誠信、仁政治天下。堯舜主要貢獻則是開創了禪讓制。
五帝的統治策略雖看似簡單，但在當時已是不凡之制。他們在道德人倫，在治國功業，在造福人類等諸多方面都堪稱楷模的遠古帝王。對于人類社會是進步還是退步之說，我想每個人都有自己的看法吧，時代不同人們的需求不同。不可否認的是五帝的功績為人類社會的發展奠定了堅實的基礎，成為了中華五千年歷史的先河。
《史記》中還有諸多令我印象深刻的人物或事例。春秋戰國時候，愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最后，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚時的聰明機智令人贊揚。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的以身殉國，勾踐的臥薪嘗膽，殘忍的呂后，狡詐的劉邦，詭計多端的妲己等等。這些人性的丑惡與美好都是值得我們深思的東西。“以史為鑒，可以知興替”，司馬遷將之列于《史記》之中，不僅僅讓我們了解了歷史，更教會了我們怎樣明辨善惡，弘揚善良，貶棄丑惡。《張耳陳余列傳》中記載到，陳余因被小吏侮辱，便要和小吏拼命。張耳訓斥他：這樣的小恥小辱怎值得用性命來做賭注?而《淮陰侯列傳》中贊揚了韓信甘受胯下之辱，《留侯世家》中的張良同樣也能忍辱為老人進屋，才最終得到《太公兵法》。司馬遷所列的這些人物同樣是收到屈辱，卻有不一樣的結果。這教育了我們做事要學會理智，清楚地衡量辨別什么東西我們可以舍去什么不能。忍辱求生其實不是茍且偷生，而是化悲憤為力量，發憤圖強，通過建功立業或是復仇來洗刷過去。《史記》中對女性的描寫也十分出色，如喜愛詆毀他人的驪姬、神明大義的趙括母等等，許多不同地位，不同性格，不同姿態的女性也給人留下了難以磨滅的印象。
如此的一本文學著作，四百多頁的充滿陳香的紙張，包囊的卻是幾千年的歷史，用盡的是司馬遷畢生的精力與心血。司馬遷用筆將人物描繪得栩栩如生，將一個個故事情節鋪開展現在世人面前，隨著情節的此起彼伏，我的心也在隨之抑揚頓挫，它仿佛把我帶到了那一個世界，經歷著那樣的事情，品味著那樣的美善美與丑惡。
品讀《史記》，如觀賞一幅描繪著中華民族的興盛衰落的動人油畫，緩慢行走在歷史長廊，品味中華民族的神奇與偉大。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇十二
史記作為中國古代史書中的經典之作，被譽為中國古代史學巨著之一。它以其鮮明的敘述風格和全面的歷史考證方法而聞名于世。作為一本重要的歷史讀物，讀史記不僅能讓人了解中國古代的真實歷史狀況，而且還能從中體悟到一些深刻的人生哲理。在讀史記的過程中，我不僅加深了對古代歷史的理解，還獲得了一些精神上的啟示。下面，我將分享我在讀史記中的心得體會，以希望能夠對廣大讀者有所啟迪。
第一篇：史記中的真實歷史。
在讀史記的過程中，我仿佛穿越到了古代的中國，親眼目睹了那段歷史，那些人物猶如活生生地站在我面前一樣。史記真實地記錄了戰爭、政治、社會風俗等方方面面的內容。在這里，我們可以了解到古人的生活方式、社會狀況以及他們所遇到的各種困境。不僅如此，史記還深入揭示了一些背后的原因和道理，使我對古代歷史的認識更加深刻。
第二篇：史記中的偉大人物。
史記中出現了一批偉大的人物，他們或是政治家，或是軍事家，或是文化名人。他們在古代中國的歷史舞臺上留下了輝煌的足跡。例如，諸葛亮是一個智勇雙全的政治家和軍事家，他的謀略和智慧成為后世仰慕的對象；還有司馬遷自己，他不僅是史記的作者，更是一位卓越的歷史學家和文化名人。這些偉大的人物不僅啟發了我對歷史的思考，而且讓我明白了為人處世的道理。
第三篇：史記中的歷史教訓。
史記中不僅記載了中國古代的歷史事實，還向我們提供了許多寶貴的歷史教訓。其中最重要的一點是，歷史是有規律的。從史記中可以看出，歷史往往會重復上演一些相似的劇情，人們對于歷史規律的認知和應對方式是至關重要的。另外，史記中還強調了對國家的責任和使命的重要性，這對于當代的我們有著深刻的啟示。
第四篇：史記中的文化魅力。
史記中蘊含著豐富的中國傳統文化。從史記中我們可以看到，古代中國注重禮儀、守時、敬老尊師等美德。另外，史記中也有許多關于文學、藝術和哲學的論述，這讓我們更加深入地了解了中國古代的文化。史記中的文化魅力使我對中國傳統文化有了更深層次的認識和興趣。
第五篇：史記對當代的啟示。
史記中的一些歷史故事和人物形象，雖然發生在古代中國，但它們的智慧和哲理卻依然有著現實的指導意義。我認為，通過讀史記，我們可以從中汲取智慧和勇氣，適應當代的社會環境，并在面對困難和挑戰時有勇往直前的精神。史記也提醒我們要珍惜現在的生活，明白歷史的變遷和社會發展的規律，從而更好地塑造我們自己的人生。
讀史記，不僅僅是了解歷史，更是一次深入思考和審視自己的機會。通過對史記的閱讀和思考，我不僅對古代中國的歷史有了更深入的了解，而且對自己的人生也有了更深入的思考和認識。史記讀書筆記心得體會五篇，記錄了我在讀史記的過程中的所思所感，希望能夠對讀者有所啟發和幫助。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇十三
司馬遷，西漢史學家、思想家、文學家。他10歲開始學習古文書傳。20歲時，從長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛和扈從，多次隨駕西巡。元封三年，司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受宮刑。出獄后任中書令，忍辱負重，繼續發憤著書，終于完成了名震古今中外的史學臣著——《史記》，為中國及世界人民留下了一筆珍貴的文化遺產。
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，對后世史學影響深遠。此書記事上起軒轅黃帝，下迄漢武帝太初年間，包羅廣泛，體大思精，全面而客觀的.敘述反映了中國古代三千年左右的歷史面貌。全書共一百三十篇，有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列的愛國精神。這可見它的思想價值。
古代的著作都是當時社會經濟、政治、文學、科學等方面的反映，是有參考價值的。因而對于今天的我們，其意義不容忽視！
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇十四
今天，我讀了《史記》這本書它原名《太公史書》，在三國時期才改名為《史記》，它也是我國第一部紀傳體通史，記載了我過從五帝傳說到西漢中葉三千多年的政治、軍事、文化等方面的重要史實，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”
這本書中有許多人物，使我最敬佩的是舜、屈原、田單、勾踐等人。
舜，20歲就因孝順父母而出名，但他父親想殺他，偏愛弟弟，他們想盡了各種辦法殺舜，可舜一次次的死里逃生。雖然他們如此對舜，但是舜卻越來越愛護、尊敬他們，他才因此被推薦稱帝。仁者無敵，此乃“仁”也。
越王勾踐，臥薪嘗膽22年，一直忍辱負重，天天不忘受到的欺凌，最終振作起來，滅掉吳國。小不忍則亂大謀，此乃“忍”也。
田單是齊國田氏王族的遠房親屬。他有無可估量的智慧，他用了一招反間計，使燕國免掉大將，再用激將法，使我方士氣大增，再讓城中富豪詐降，最后用火牛陣大敗燕軍。智者無憂，此乃“智”也。
屈原，一位冰清玉潔品德高尚的詩人，卻被小人陷害，逼得他投汨羅江而死。一片冰心在玉壺，此乃“忠”也。
任何人有了這些品質，做事怎么能不成功呢？我也要具有這幾種品質，做事學習才能成功。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇十五
始而蒼榮的歷史，映照著盛世的余暉。大江東去，卷席著千年的塵浪。落木瀟瀟，黃河滾滾，風呼嘯，馬蹄急，五千年的風塵無法將她湮沒，她就在這里。
輕啟扉頁，此書，名曰《史記》。
人文初祖，公孫軒轅，血戰蚩尤。中華文明自此發端，炎黃子孫從此傲立于世。堯舜禪讓，大禹治水，天下為家，大夏王朝四百年的光輝，在中華民族的歷史上，樹起了一座永不磨滅的豐碑。六百年殷商，成湯興起，盤庚遷殷，武丁中興，幾經興衰卻終了于武王伐紂，大周又揭開了另一頁屬于它的歷史。
西周末年，幽王無道，為博美人一笑，點烽火，戲諸侯。青銅編鐘敲響了大周王權的喪鐘，諸侯爭霸，幾百年春秋，又是幾百年戰國。一桿桿旗幟的倒塌，一座座城墻化為灰燼，一個個馬革裹尸的生命，無數個家庭的妻離子散，無數次邊境國界的推移，王侯勢力的此消彼長。尊王攘夷，問鼎中原，齊晉秦宋楚。三家分晉，時代的更迭換來了另一種局面，七雄爭霸，合縱連橫。
春秋戰國的更迭終于結束了一個龍騰萬里的時代。“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。”咸陽秦皇兩千年哉！長劍舞當空，繪江山壯闊詩篇。登山踏霧，指天笑罵，舍我其誰夸！滅六國而并天下，千里銅鑄城墻，帝王萬世基業，誰人能奈我何？設郡立縣，同軌同文，小篆隸書，圓形方孔，前無古人的功績最終成就了始皇，成就了一個朝代的輝煌。
秦末農民起義踏碎了泥濘的道路，也踏碎了秦帝國的統治。項羽三年滅秦，劃天下而封諸侯，成為掌握著秦王漢興國家命運的'西楚霸王。楚漢相爭又帶來了四年的戰火與硝煙。漢祖劉邦，最終成為天下共主。漢，又是一個繁盛的時代。
在《史記》中，我尋覓到了古賢人的蹤跡。感慨著當時的驚心動魄，思量著曾經的紛紛擾擾，也真切的感受到歷史的豪邁，悲壯與心酸，更體會到了華夏民族不屈服的勇氣和力量。也正是這股力量，讓中華民族豪邁的自立于世界民族之林。盡管前途是怎樣的坎坷，她都一直堅持走下去，五千個春秋從未放棄。作為炎黃子孫，不屈服，不言棄應是我們生活的坐標。回憶往昔，這些又何足道呢？那些所謂的困境與波折，笑了，也就過去了。用信念扭轉乾坤，讓勇氣綻放奇跡，用倔強勾勒未來！
歲月枯榮無言生命終始，亂世波折何喻命運坎坷？即使時間崩落，歲月橫斷千古，她依舊在那里，永不屈服，永不言棄！
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇十六
暑假，我讀了一本書，那就是《史記》。它講述了從傳說中的皇帝開始，到西漢武帝年間共三千年歷史中所發生的重大事件。
讀了這本書，我認識了許多人物：有愛國的屈原、有機智的藺相如、還有英勇的飛將軍李廣。其中我最喜歡的就是知人善用的勾踐。
說到勾踐，大家想到的自然是著名的《臥薪嘗膽》啦，那么，就讓我給大家講一講吧！
黃河游下有兩個小國家：吳國和越國。雙方都想打敗對方，成為春秋霸主。開始，吳國把越國打敗了，越王勾踐萬般無奈，只好帶著家人去吳國，過著牛馬不如的生活奴隸生活。過了三年，勾踐吃盡苦頭，受盡侮辱。后來，勾踐的臣子送給吳王夫差很多美女和金銀財寶，夫差很開心，便放勾踐回他自己的國家，勾踐回國后，就搬進了簡陋的房子。他把豬的苦膽懸掛在屋內，不管坐著還是躺著，總可以看見苦膽，并時不時地嘗嘗膽汁，讓自己知道”苦“的滋味。睡覺時不用床鋪和被褥，而睡在柴草上面。不忘亡國之痛。他常常提醒自己說：”你忘了在吳國所受的恥辱？“而吳王夫差，天天呆在后宮里，一連幾個月不上朝，忠臣伍子胥好心相勸，他不聽，還殺了伍子胥，重用奸臣伯嚭。就這樣，越國越來越強大，吳國卻越來越腐敗。終于，越國把吳國消滅了，成了春秋霸主。
讀了《史記》，不僅豐富了我的見聞，還增加了知識。讀書真好！
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇十七
讀書筆記是對于文章或者小說，讀完之后的一種感悟，或者是對于原文的中經典句子的摘抄。讀書筆記與讀后感類似。
窗外大雨，窗口遮陽棚被雨點滴落的聲音非常大，估計雨也是很大很大，外面下雨，屋內看書，繼續讀高中同學好兄弟送的《史記》之《周本紀第四》。周朝800年，司馬遷妙筆生輝，寫的蕩氣回腸、扣人心弦，嘆服。當時，沒有電腦，沒有百度，也沒有搜狗，都是手工查找資料典籍，得費多少時間才能夠寫出這一篇本紀啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫了5年的基礎上，又花了13年的時間基本寫成的。總共130篇，用了18年時間，寫一篇需要一個半月還多幾天。確實不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下，發奮著史，成就次千古絕唱，當之無愧：史家之絕唱，無韻之《離騷》。《離騷》也是在極度郁憤的情況下的嘆息寫就千古經典文壇絕響。
這可能就是當初的匠心獨運，現在的工匠精神的更高層次的升華所現。
周后稷，生下來后其母本來想丟棄他，不過放在路上羊群繞著走，放在冰上有大鳥用翅膀保護，神奇，其母親就抱回來繼續養著，所以，取名叫棄。身世坎坷，志向遠大，喜歡耕農種地之類的活動。周圍人都學他，舜帝贊賞他，讓他當了農師，功勞很大。晴耕雨讀，剛好也有耕，用心做、實踐、體驗。
西伯拘而演周易，西伯文王被紂王拘禁時潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字并不差。可以說這個是讀書，身處困境不忘讀書，晴耕雨讀，讀書，改變，從閱讀開始，古來皆如此。
王業之不易，務在節儉。
修意、修言、修文、修名、修德。
於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規定，才有攻伐的各種武器，才有征討的各種準備，才有嚴厲譴責的命令，才有大告天下的文辭)。
上面這幾條把國家搞得秩序井然，有條不紊，凡文事者必有武備，所以，近無不聽，遠無不服。
利是天下之利，萬物之所有，不可獨占，不能與民爭利，不能與部下與周圍人爭利。
去柳葉百步而射之，百發而百中之。這句話就是百步穿楊成語來歷吧。
剛才寫了：西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在羑里的時候，據說曾經增演《易》的八卦為六十四卦。當年卦就是占卜用的。
周公旦按照周武王的遺旨，測量建設洛陽城，最后營建成功，把九鼎安放在那里。說：“這里是天下的中心，四方進貢的路程都一樣。”這句話可能就是問鼎中原的來歷吧。不過后來的.文物挖掘沒有找到這所謂的鼎，無實物支持。
帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛。娶娵訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。(帝嚳和唐堯的關系。)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
(舜)盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。(要學做傳統中國男人最好的榜樣。)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚災過，赦;怙終賊，刑。欽哉，欽哉，惟刑之靜哉!(刑這玩意兒，沒它是絕對不行的!)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
堯知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃權授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病;授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。(我覺得現在很多人想的都是和唐堯相反的。)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。(虞舜和顓頊的關系。)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
欲殺，不可得;即求，嘗在側。(這是說舜呢，所以說他是個好男人，好兒子嘛。)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者，四岳咸薦虞舜，曰可。於是堯乃以二女妻舜以觀其內，使九男與處以觀其外。舜居媯汭，內行彌謹。堯二女不敢以貴驕事舜親戚，甚有婦道。堯九男皆益篤。(看到這我覺得挺奇怪的，既然堯那九個兒子都不錯，為什么還找舜呢?)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
昔高陽氏有才子八人，世得其利，謂之“八愷”。高辛氏有才子八人，世謂之“八元”。此十六族者，世濟其美，不隕其名。至於堯，堯未能舉。舜舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序。舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。(充分證明，舜比堯牛那么一點。)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑，是為零陵。(零陵的由來。)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽，帝嚳為高辛，帝堯為陶唐，帝舜為有虞。帝禹為夏后而別氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。(關系比較復雜。)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
非好學深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。(最喜歡太史公說的這句了，這才是真正的牛人!)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。(夏禹和黃帝的關系。)。
——司馬遷-史記-五帝本紀。
禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宮室，致費於溝淢。(老子不是說齊家之后才是治國么，當然，李耳那時可能還沒生，所以我推斷那時候和現在是一樣的，國家利益高于一切，不過我還是有點想不通，要是老想著家里的事情，怎么治水啊?最后還弄出啟母石這樣的東西，哎，可能禹的覺悟比我高多了。)。
——司馬遷-史記-夏本紀。
始事事，寬而栗，柔而立，愿而共，治而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而實，彊而義，章其有常，吉哉。日宣三德，蚤夜翊明有家。日嚴振敬六德，亮采有國。翕受普施，九德咸事，俊乂在官，百吏肅謹。(我不貪心，我做到三條就夠了。)。
——司馬遷-史記-夏本紀。
予即辟，女匡拂予。女無面諛。退而謗予。敬四輔臣。(兩面派古代現代都不太受歡迎。)。
——司馬遷-史記-夏本紀。
左不攻于左，右不攻于右，女不共命。御非其馬之政，女不共命。用命，賞于祖;不用命，僇于社，予則帑僇女。(這也太狠了，現在就是好，沒有連坐這種鬼事情。)。
——司馬遷-史記-夏本紀。
帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是為帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龍氏。陶唐既衰，其后有劉累，學擾龍于豢龍氏，以事孔甲。孔甲賜之姓曰御龍氏，受豕韋之后。龍一雌死，以食夏后。夏后使求，懼而遷去。(這兒寫著呢，孔甲曾經吃過龍肉，可惜我沒有這樣的口福。)。
——司馬遷-史記-夏本紀。
或言禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽。會稽者，會計也。(會稽的由來。)。
——司馬遷-史記-夏本紀。
殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。(湯跟帝嚳的關系。)。
——司馬遷-史記-殷本紀。
湯出，見野張網四面，祝曰：“自天下四方皆入吾網。”湯曰：“嘻，盡之矣!”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網。”諸侯聞之，曰：“湯德至矣，及禽獸。”(做人不要太絕，這是古訓了。)。
——司馬遷-史記-殷本紀。
帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思復興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國風。武丁夜夢得圣人，名曰說。以夢所見視群臣百吏，皆非也。於是乃使百工營求之野，得說於傅險中。是時說為胥靡，筑於傅險。見於武丁，武丁曰是也。得而與之語，果圣人，舉以為相，殷國大治。故遂以傅險姓之，號曰傅說。(后來姬昌和呂尚又玩了一次這套把戲。)。
——司馬遷-史記-殷本紀。
帝武乙無道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃僇辱之。為革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。(都說不要開這樣的玩笑了，上帝也會發火的。)。
——司馬遷-史記-殷本紀。
帝乙長子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。(如果讓微子來干，許仲琳估計就得寫點別的了。)。
——司馬遷-史記-殷本紀。
帝紂資辨捷疾，聞見甚敏;材力過人，手格猛獸;知足以距諫，言足以飾非;矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。(做人不低調，再牛也不行。)。
——司馬遷-史記-殷本紀。
大冣樂戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。(真是性情中人。)。
——司馬遷-史記-殷本紀。
公叔祖類卒，子古公亶父立。古公亶父復脩后稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得財物，予之。已復攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰。古公曰：“有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。”乃與私屬遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。(亶父的胸襟真是大，賢人哪!)。
——司馬遷-史記-周本紀。
古公有長子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季歷，季歷娶太任，皆賢婦人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世當有興者，其在昌乎?”長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻，文身斷發，以讓季歷。(古時候人的覺悟就是高。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
西伯陰行善，諸侯皆來決平。於是虞、芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長。虞、芮之人未見西伯，皆慚，相謂曰：“吾所爭，周人所恥，何往為，祇取辱耳。”遂還，俱讓而去。(現在的國人也有點這種味道。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
武王病。天下未集，群公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質，欲代武王，武王有瘳。(就這樣來說，周公用不著吐哺，天下一樣會歸心。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
夫兵戢而時動，動則威，觀則玩，玩則無震。(道理同狼來了的故事。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
日祭，月祀，時享，歲貢，終王。(額…這是古時候的一點規矩。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。共王游於涇上，密康公從，有三女奔之。其母曰：“必致之王。夫獸三為群，人三為眾，女三為粲。王田不取群，公行不下眾，王御不參一族。夫粲，美之物也。眾以美物歸女，而何德以堪之?王猶不堪，況爾之小丑乎!小丑備物，終必亡。”康公不獻，一年，共王滅密。(這是個冷笑話，值得玩味，但是揭示的道理卻是至理，同天龍八部里掃地僧說的那番挺玄的話。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
王行暴虐侈傲，國人謗王。召公諫曰：“民不堪命矣。”王怒，得衛巫，使監謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴，國人莫敢言，道路以目。厲王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚於防水。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽史教誨，耆艾脩之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財用於是乎出：猶其有原隰衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，所以產財用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何?”王不聽。於是國莫敢出言，三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘。(就這點看，現代還是比古代好的。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。(又是一段狼來了。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
平王立，東遷于雒邑，辟戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯彊并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。(怪不得書上說李亨比姬宜臼牛一點呢。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
初，惠后欲立王子帶，故以黨開翟人，翟人遂入周。襄王出奔鄭，鄭居王于氾。子帶立為王，取襄王所絀翟后與居溫。十七年，襄王告急于晉，晉文公納王而誅叔帶。襄王乃賜晉文公珪鬯弓矢，為伯，以河內地與晉。二十年，晉文公召襄王，襄王會之河陽、踐土，諸侯畢朝，書諱曰“天王狩于河陽”。(由此可知，史書上還是有很多官樣文章的。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
二十八年，定王崩，長子去疾立，是為哀王。哀王立三月，弟叔襲殺哀王而自立，是為思王。思王立五月，少弟嵬攻殺思王而自立，是為考王。此三王皆定王之子。(都是兄弟，何苦如此呢。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
烈王二年，周太史儋見秦獻公曰：“始周與秦國合而別，別五百載復合，合十七歲而霸王者出焉。”(此公說的是秦孝公。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
三十四年，蘇厲謂周君曰：“秦破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又將兵出塞攻梁，梁破則周危矣。君何不令人說白起乎?曰‘楚有養由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發而百中之。左右觀者數千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰“善，可教射矣”。養由基怒，釋弓搤劍，曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子支左詘右也。夫去柳葉百步而射之，百發而百中之，不以善息，少焉氣衰力倦，弓撥矢鉤，一發不中者，百發盡息”。今破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，公之功多矣。今又將兵出塞，過兩周，倍韓，攻梁，一舉不得，前功盡棄。公不如稱病而無出’。”(有個成語叫什么來著…對了…晚節不保。ps：養由基確實牛。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
四十二年，秦破華陽約。馬犯謂周君曰：“請令梁城周。”乃謂梁王曰：“周王病若死，則犯必死矣。犯請以九鼎自入於王，王受九鼎而圖犯。”梁王曰：“善。”遂與之卒，言戍周。因謂秦王曰：“梁非戍周也，將伐周也。王試出兵境以觀之。”秦果出兵。又謂梁王曰：“周王病甚矣，犯請后可而復之。今王使卒之周，諸侯皆生心，后舉事且不信。不若令卒為周城，以匿事端。”梁王曰：“善。”遂使城周。(這段精彩。)。
——司馬遷-史記-周本紀。
秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費為輔。”帝舜曰：“咨爾費，贊禹功，其賜爾皂游。爾后嗣將大出。”乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。(秦祖先和顓頊的關系。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
造父以善御幸於周穆王，得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為穆王御，長驅歸周，一日千里以救亂。(造父真是牛人。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
七年春，周幽王用襃姒廢太子，立襃姒子為適，數欺諸侯，諸侯叛之。西戎犬戎與申侯伐周，殺幽王酈山下。而秦襄公將兵救周，戰甚力，有功。周避犬戎難，東徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯，賜之岐以西之地。曰：“戎無道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地。”與誓，封爵之。襄公於是始國，與諸侯通使聘享之禮，乃用騮駒、黃牛、羝羊各三，祠上帝西畤。(原來秦襄公和周平王之間還有這么一段呢。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
二十年，武公卒，葬雍平陽。初以人從死，從死者六十六人。(以人殉葬是很殘忍的，顧老師說過的。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
五年，晉獻公滅虞、虢，虜虞君與其大夫百里傒，以璧馬賂於虞故也。既虜百里傒，以為秦穆公夫人媵於秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人執之。穆公聞百里傒賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里傒在焉，請以五羖羊皮贖之。”。楚人遂許與之。當是時，百里傒年已七十馀。穆公釋其囚，與語國事。謝曰：“臣亡國之臣，何足問!”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”固問，語三日，穆公大說，授之國政，號曰五羖大夫。百里傒讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。臣常游困於齊而乞食饣至人，蹇叔收臣。臣因而欲事齊君無知，蹇叔止臣，臣得脫齊難，遂之周。周王子穨好牛，臣以養牛干之。及穨欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不誅。事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣誠私利祿爵，且留。再用其言，得脫，一不用，及虞君難：是以知其賢。”於是穆公使人厚幣迎蹇叔，以為上大夫。(百里奚和蹇叔的故事。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
十四年，秦饑，請粟於晉。晉君謀之群臣。虢射曰：“因其饑伐之，可有大功。”晉君從之。十五年，興兵將攻秦。穆公發兵，使丕豹將，自往擊之。九月壬戌，與晉惠公夷吾合戰於韓地。晉君棄其軍，與秦爭利，還而馬騺。穆公與麾下馳追之，不能得晉君，反為晉軍所圍。晉擊穆公，穆公傷。於是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍，晉軍解圍，遂脫穆公而反生得晉君。初，穆公亡善馬，岐下野人共得而食之者三百馀人，吏逐得，欲法之。穆公曰：“君子不以畜產害人。吾聞食善馬肉不飲酒，傷人。”乃皆賜酒而赦之。三百人者聞秦擊晉，皆求從，從而見穆公窘，亦皆推鋒爭死，以報食馬之德。(讀史讀到令人感動的地方了，秦穆公不稱霸諸侯，還有什么人可以呢?)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
十一月，歸晉君夷吾，夷吾獻其河西地，使太子圉為質於秦。秦妻子圉以宗女。是時秦地東至河。
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二十二年，晉公子圉聞晉君病，曰：“梁，我母家也，而秦滅之。我兄弟多，即君百歲后，秦必留我，而晉輕，亦更立他子。”子圉乃亡歸晉。二十三年，晉惠公卒，子圉立為君。秦怨圉亡去，乃迎晉公子重耳於楚，而妻以故子圉妻。重耳初謝，后乃受。穆公益禮厚遇之。二十四年春，秦使人告晉大臣，欲入重耳。晉許之，於是使人送重耳。二月，重耳立為晉君，是為文公。文公使人殺子圉。子圉是為懷公。(重耳和秦穆公之間也有一段故事的。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
三十六年，穆公復益厚孟明等，使將兵伐晉，渡河焚船，大敗晉人，取王官及鄗，以報殽之役。晉人皆城守不敢出。於是穆公乃自茅津渡河，封殽中尸，為發喪，哭之三日。乃誓於軍曰：“嗟士卒!聽無譁，余誓告汝。古之人謀黃發番番，則無所過。”以申思不用蹇叔、百里傒之謀，故作此誓，令后世以記余過。君子聞之，皆為垂涕，曰：“嗟乎!秦穆公之與人周也，卒得孟明之慶。”(秦穆公確確實實的是個明君，能夠知錯就改，所以秦才能逐漸強大，有理。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
三十九年，穆公卒，葬雍。從死者百七十七人，秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、針虎，亦在從死之中。秦人哀之，為作歌黃鳥之詩。君子曰：“秦穆公廣地益國，東服彊晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主，亦宜哉。死而棄民，收其良臣而從死。且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復東征也。”(我猜想穆公自己肯定不是這么個意思。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
哀公八年，楚公子棄疾弒靈王而自立，是為平王。十一年，楚平王來求秦女為太子建妻。至國，女好而自娶之。十五年，楚平王欲誅建，建亡;伍子胥奔吳。(禽獸成這樣，怪不得伍員要把你從棺材里拉出來鞭尸。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
獻公元年，止從死。(秦獻公挺有人道主義精神的。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
孝公卒，子惠文君立。是歲，誅衛鞅。鞅之初為秦施法，法不行，太子犯禁。鞅曰：“法之不行，自於貴戚。君必欲行法，先於太子。太子不可黥，黥其傅師。”於是法大用，秦人治。及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以為反，而卒車裂以徇秦國。(商鞅就當為強秦的犧牲品吧。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
武王有力好戲，力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。王與孟說舉鼎，絕臏。八月，武王死。族孟說。(武王啊武王，你說你玩什么不好，玩什么舉鼎，結果膝蓋斷了吧，還連累了陪練。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
(昭襄王)十七年，城陽君入朝，及東周君來朝。(完全反了，戰國。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
(昭襄王)五十年十月，武安君白起有罪，為士伍，遷陰密。??????十二月，???武安君白起有罪，死。(就說不要太牛了，比主子還牛，這樣的人沒什么好下場的，白起如此，韓信如此，楊修如此???)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
五十一年，將軍摎攻韓，取陽城、負黍，斬首四萬。攻趙，取二十馀縣，首虜九萬。西周君背秦，與諸侯約從，將天下銳兵出伊闕攻秦，令秦毋得通陽城。於是秦使將軍摎攻西周。西周君走來自歸，頓首受罪，盡獻其邑三十六城，口三萬。秦王受獻，歸其君於周。五十二年，周民東亡，其器九鼎入秦。周初亡。(秦國已經吹響統一六國的集結號了。)。
——司馬遷-史記-秦本紀。
秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。(奇貨可居啊。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
大索，逐客，李斯上書說，乃止逐客令。李斯因說秦王，請先取韓以恐他國，於是使斯下韓。韓王患之。與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來，說秦王曰：“以秦之彊，諸侯譬如郡縣之君，臣但恐諸侯合從，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋愛財物，賂其豪臣，以亂其謀，不過亡三十萬金，則諸侯可盡。”秦王從其計，見尉繚亢禮，衣服食飲與繚同。繚曰：“秦王為人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志於天下，天下皆為虜矣。不可與久游。”乃亡去。秦王覺，固止，以為秦國尉，卒用其計策。(尉繚還是很聰明的，雖然最后當了秦始王的特務頭子，但是并沒有因此遭災。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
韓非使秦，秦用李斯謀，留非，非死云陽。(李斯這時候害韓非必定感覺良好，但是自己最后也沒什么好下場。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
秦王之邯鄲，諸嘗與王生趙時母家有仇怨，皆阬之。(那些被坑殺的人真是沒有遠見啊。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。臣等謹與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。’臣等昧死上尊號，王為‘泰皇’。命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位號，號曰‘皇帝’。他如議。”制曰：“可。”(皇帝稱號的由來。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監。更名民曰“黔首”。(一點秦朝小知識。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，風雨暴至，休於樹下，因封其樹為五大夫。(泰山上五大夫松的來歷。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
二十九年，始皇東游。至陽武博狼沙中，為盜所驚。求弗得，乃令天下大索十日。(這些人也真是不知好歹，唯恐天下不亂嘛。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
三十一年十二月，??????始皇為微行咸陽，與武士四人俱，夜出逢盜蘭池，見窘，武士擊殺盜，關中大索二十日。(還來。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
始皇巡北邊，從上郡入。燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使將軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡，略取河南地。(不是胡人，而是你的兒子啊，不過盧生也確實牛的嘛。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
三十三年，發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。(在秦朝入贅的女婿原來這么沒地位。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
三十四年，適治獄吏不直者，筑長城及南越地。(當差的也要嚴懲，這點是要肯定的。)。
——司馬遷-史記-秦始皇本紀。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇十八
我最近正在讀《史記》。
《史記》講述的是戰國時期以前和戰國時期時一些著名的人或家族以及發生在他們身上的事。
在古時候，有的君王廣納賢才，關心百姓，虛心聽取忠臣的進諫，這樣的國家走向繁榮昌盛;有的.君王則縱酒狂歡，任用奸佞，生活奢侈，不顧百姓，大臣們不是噤若寒蟬就是因進諫而被殺死或驅逐，這樣的國家肯定會走向滅亡。舉個例子：唐堯，舜，大禹推廣仁德，為人善良，關心百姓，誠實守信，謙虛有禮，他們的名聲流芳百世;而夏桀，商紂王沉溺酒色，不理朝政，唯利是圖，暴戾恣睢，慘無人道，傷天害理，殺害光明磊落，剛不阿的忠臣，聽信自私自利的奸臣小人，最后都被別的國家所滅亡，他們的名字遺臭萬年。
我們也應該虛心聽取有經驗的人意見，處處關心他人，不能自私自利，唯利是圖，要光明磊落，誠實守信，這樣我們才能被人尊敬，否則我們就會人厭惡。我們還應學習三國時代的孫權，他無論有多忙都抽出時間來讀書，我們也應該效仿他，孜孜不倦地閱讀，因為只有博覽群書，聞過則喜，我們才能德才兼備，出人頭地!
這就是我的讀后感。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇十九
魯迅用“史家之絕唱，無韻之離騷”這十個字來形容《史記》，說明了《史記》對后人影響的重要性。那我們是不是要更加好好地去讀《史記》這本書呢？那我們是否要對《史記》這本書做一些。
它是我國古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳說，到商周時期的歷史事跡，再到春秋戰國時期的動蕩不安。時間一共跨越了三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展歷程，因此它是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
這部書是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬多字。它又稱《太史公記》，或稱《太史公書》。此書開創了紀傳體史書的形式，而且對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個都栩栩如生，并且有著鮮明的個性。書中用生動的語言，優美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手，仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，讀者們的心情也會為之而改變。每個讀書的人都不禁喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。也因為這輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛能夠把讀者帶到了那個遙遠的各個時代，感受著各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，這一切的描寫和記敘，都能在在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》中有很多的故事表達了對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。如其中的大禹治水這篇故事，表現了一個為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，這篇文章也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義；鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領著奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細細品味。
《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。
總之，《史記》在各個方面都是難得的經典，既使我輕松愉快地了解中國古代歷史，品味其中的興亡成敗，悲歡離合，也讓我由古人古事引發了對現在社會的思考，從而得出人生的經驗和教訓，更加熱愛我們的祖國文化。讀了《史記》使我受益匪淺，讀書真好。
史記讀書筆記心得體會（匯總20篇）篇二十
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷，下面是小編搜集整理的史記。
500字，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應該細細閱讀的經典!是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書!
這個暑假我讀了《史記》。
這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。
一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的環境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
暑假里我讀了《史記》這本書，通過這本書，我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實的周公旦.....仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂業的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰的場面，有的讓人看得心曠神怡，有點讓人神情緊張，還有的讓人感動不已。
在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的政治主張最終沒有實現，但這十幾年的時光卻沒有白費，他走過許多地方，對各地的社會，人情，風俗等進行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時，將自己的經驗和教訓寫下來，讓儒家學說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書，不如行萬里路。”只有自己親身經歷，才會有最深刻的的體會和感悟;自有自己親眼目睹才會相信天外有天，人外有人;只有自己親自飽覽風情，才能領略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅豐富了我的課外生活，還擴展了我的視野，增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中自有黃金屋。”我越來越愛看書了!
這一段時間，我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書華而不實，《史記》這本書很吸引人，爸爸媽媽和我爭著看。
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負重，真實地記錄了中國朝代的興替，恰當地評論了歷史人物的功過是非。仿佛再現了歷史社會畫面。書中有許多我們認識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學巨著，我想到了很多。我的見解不可能和專業人員相比，但是我的真實體會。我的體會有兩點，第一點是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和后人的贊揚，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓賄賂的官都會受到法律的制裁。
我的第二點感受是在春秋戰國時期，老百姓不能過上安穩的生活，每天都有戰爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款;沒了糧，就逼迫百姓交糧食;沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們現在的生活多么美好。不用擔心發生戰爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環境中，我們更要努力學習。
這就是我讀《史記》的感受，希望大家也看一看這本史學巨著。
這幾天，我讀了一本書——《史記》。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國家的歷史是怎樣的，于是就翻開了這本書。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國歷史上著名的故事，我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個兒子，摯和放勛。帝嚳死后，吧皇位傳給了摯，摯在主政期間沒有什么所為。摯死后，放勛繼承了皇位，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病，他把國家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時候，沒有傳給兒子丹朱，而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子，而是丹朱實在不成材。堯帝為了陶冶他的性情，發明了一種智力游戲——圍棋，傳授給他，希望他能修身養性。但丹朱還是原來的丹朱，沒有變，圍棋卻流傳了下來。話說回來，這個舜到底是什么人呢?舜的年少經歷既復雜又悲慘。但他一直為人好，非常孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說：“丹朱雖是我的兒子，但是他性格惡劣，我不會給他機會的。其他的，不管什么樣的人，只要是有品的才能，都可以推薦!”大臣們推薦舜，但是堯帝還有點猶豫，就親自驗證了一下。經過重重考驗，舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領，就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國家，整個民族變的興旺發達，后來，舜仿效堯帝，沒有把皇位給自己的兒子商鈞，讓給了具有美德的禹。禹死后，他的兒子啟繼承了皇位，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了。
《史記》中還有許多著名的故事，大家一定要去看看，多了解一下中國的歷史!
歷史是一面鏡子，觀照祖國璀璨的古代文明，學好歷史，擦亮智慧的眼睛，我們永遠不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統地記敘了我國這一時期政治、經濟和文化諸多方面的發展歷史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。它塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機智勇敢的甘羅，有公正無私的石奢，有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育意義和強烈的藝術感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉浸在精彩的故事情節中。
《史記》作者司馬遷為寫此書經受的磨難同樣也打動了我。司馬遷曾經說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”宮刑對司馬遷來說無疑是奇恥大辱，這不僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開頭他簡直感到痛不欲生，然而，當他想到《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的生命，多少個寒暑過去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，終于完成了《史記》這部內容浩繁的巨著。
從司馬遷寫《史記》中使我體會到：要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的。
書是人類世界的瑰寶，人類的進步離不開他的存在。高爾基曾經說過：“書是人類進步的階梯。所以，人類離不開書。今天，我就向大家介紹一本書。它的名字叫做《史記》。《史記》是由我國偉大的史學家、文學家司馬遷用一生的心血寫成的，都收集了《史記》中的最精華的部分。讓人讀起來朗朗上口，很受人們喜愛。而且文中的幾個故事多事都是真實的歷史事件。那些故事使人一讀就引人注目。這次，我就讀一個故事給大家聽聽。
偉大的愛國詩人屈原大家都知道吧!可是大家并不會非常的了解他的為人，一生的事跡。屈原名平，是戰國時期的楚國人，與楚王是同性。他從小就刻苦學習，記憶力超群。他們關心國家的盛世存亡。后來楚懷王被秦王拐騙到秦國里，還被脅迫拿出土地交換。懷王不肯，后來被秦國囚禁冤死。他的兒子頃襄王繼位，可是頃襄王也是個不明是非的君王，一些奸臣在頃襄王面前說屈原的壞話。后來，屈原被流放到了江南。秦國攻進了楚國的都城，焚燒了楚國的廟祖，鏟平了楚國的祖墳。屈原聽到消息后他不愿意看見楚國滅亡，于是他抱著一塊大石頭，沉入了汨羅江。一位偉大的愛國詩人就這樣走過了一生。屈原沉江那年，一些附近的人為了紀念這位堅貞不屈、剛正不阿的偉大詩人就在這天把粽子扔進江里，劃龍舟來祭奠偉大的屈原。
在《史記》這本書中收集了許多故事，有上古時期的傳說，還有歷史的光輝。《史記》幾本書很有價值。希望同學們能看看。
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷，開始稱《太史公書》，或《太史公記》、《太史記》。司馬遷，字字長，父親司馬談任太史令，寫古今通史的愿望沒有實現，臨終要司馬遷完成其夙愿。后來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，十多年后，終于完成。其中的本紀和列傳是主體。在史記中，我最喜歡“五帝本紀第一”。其中記載的是五帝的傳說。五帝有黃帝、顓頊、堯、舜和禹。黃帝，是少典族的兒子，姓公孫，明軒轅。生下來就神異，幾個月大就能說話，幼年心智周遍、聰明伶俐，長大后敦厚勤勉，成年時就見識廣博，通曉天下大事。顓頊帝高陽，是黃帝的孫子、昌意的兒子。他寧靜深沉而有智謀，疏曠通達而明曉事理，養才育物以便充分開發利用土地，依照四時季節辦事以順應自然規律，憑借對鬼神的盡心敬事來制定禮儀法度，治理四時五行逆順來教化百姓，潔心誠意進行祭祀。堯是繼炎帝、黃帝之后有一個最有威望的部落首領。堯勤于政事，認認真真地治理著國家。堯日理萬機，勤勤懇懇地為人們辦事。等到堯退位的時候，他沒有把首領之位傳給兒子丹朱，而是讓給了德才兼備的舜，這就是所謂“堯舜禪讓”。舜有一片真誠的孝心，非常孝敬自己的父母，愛護弟妹。舜是個品德高尚、富裕謙讓的人。舜走到哪里，他崇高德行都能感化他周圍的人，大家都愿意跟他住在一塊兒。大家都喜歡他，圍繞著他住了七年。過了一年，他住的地方便成了村莊;到了第三年，那里就成了一個小鎮。舜做了國軍以后，心里時刻關心百姓的疾苦，國家治理得非常好。大禹，因受封為夏伯，所以又稱為夏禹。夏后氏部落領袖，奉舜命治理洪水。他采用疏導的方式治理住了泛濫的洪水，被舜選為了繼承人，在舜死后擔任部落聯盟首領，禹死后，他的兒子啟繼承了首領的位置，建立了中國歷史上第一個奴隸制國家，即夏朝。《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應該細細閱讀的經典!是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書!