通過讀后感，我們可以了解到不同人對同一本書的不同看法和感受，拓寬自己的思維視野。下面是一些寫作經驗和技巧分享，希望對大家寫讀后感有所幫助。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇一
《我和地壇》是史鐵生寫的，也是散文。從中，作者說，二十多歲時，他的腿癱瘓了，母親突然去世了。他回憶起小時候和母親在地壇的時光。每當文學小說獲獎時，母親總是出現在我們面前。想:媽媽為什么不多活幾年？瞬間，露珠般的眼淚從臉上留下...
看到這里，我油然而然地想起了自己的母親，不禁流下了眼淚。
她，體格中等，微胖，慈祥的臉龐，露出嚴厲的`眼神。就這樣，讓我快樂地成長起來。我記得有一次，世界上下著傾盆大雨。我沒有帶傘。我想等到雨變小了，但我沒想到媽媽會不顧一切地把傘遞給我，在這場暴風雨中跑回去。看著她的身影，我不禁感到愧疚。我錯怪她了！原來她對妹妹和我都是平等的，沒有偏見。當她到家時，她知道自己發低燒，但還是不讓我知道。做飯、掃地、幫姐姐復習作業。每次我們睡覺，她都不休息。就像現在暑假一樣，大家都出去玩，而媽媽卻要幫爸爸完成那些工作。
在過去的十年里，她每天都在努力工作，頭上有幾根白發。當她看的時候，她想起了自己不懂事、調皮的童年。石鐵生的《我和地壇》深深地讓我感受到了母愛的偉大和無私。
因此，我希望在未來的日子里，多陪陪父母，努力學習，實現自己的夢想。不要像作者那樣后悔。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇二
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”
當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。
園中的這些人和這些事，創造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠扮演著執燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠像涓涓細流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉身后留下的背影?！皨?，能不能給我接到下學期的書啊?！睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話?！罢Z、數、英、物、化都要么？”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉頭“嗯”了一聲?！拔胰枂柊??！?/p>
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考；我感，感平凡，感無私，感涓涓細流般的愛。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇三
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇四
我與史鐵生共同走進了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質與簡約。于是，一個失意的人就搖著輪椅進入了一個廢棄的園子。
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個必然會降臨的節日。而我們生存，就要實現我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵?？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇五
《我和地壇》是史鐵生先生的代表作。這篇文章有作者對死亡的分析，最終得出“死亡只是一個即將到來的節日，所以我們可以安心迎接”的結論；贊美親情，贊美母愛的無私奉獻，因為母愛喚醒了他沉睡的心；向往生活：永遠得不到榮譽的長跑女孩，從中年到老年的夫妻，那個非常愛妹妹的哥哥……地壇上的故事是如此的美麗和純真讓人向往。
給我印象最深的是史鐵生先生一開始在地壇孤獨地思考死亡，以及他的衰落和悲傷。是的，一個人在青春的美好時光中斷腿，只能住在輪椅上，這對一個有理想和夢想的人有多大的打擊！但在仔細的思考中，他明白了很多。在母親的'關注下，他一次又一次地用心與死亡搏斗，放棄了死亡與衰落，走向文壇，成功地成為了一名作者。
對我們每個人來說，生命只有一次，對于這只有一次，我想我們應該好好把握。誠然，生活中難免會有很多坎坷，但這不應該成為逃避生活的理由。與其悲傷和痛苦，不如把它看作是生活給我們磨練自己的機會。正是挫折讓世界充滿樂趣。沒有故事的世界是僵化的，所以我認為挫折就是成長，《我和地壇》一書就是對挫折和成長的詮釋。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇六
《我與地壇》是史鐵生散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結果，文章中飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感，是一部不可多得優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神斗爭之后，他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志，他堅定把自己心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己生命，頑強地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當他第一篇文章被發表時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言，或是恪守教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好引導作用。
史鐵生文章讓人學會感恩，學會堅強。也讓我們進行一次心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇七
史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂。
如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學生們說是因為繁重的課業負擔；畢業生們說是因為就業壓力；工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。
尋找快樂，我們需要一個精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”地壇是史鐵生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。
生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明并不能讓我們尋找到快樂，只有人與自然的交流才能開啟生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么？當你想清楚后，快樂也就離你不遠了。
起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？”顯而易見，不同的心態對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閱歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。
快樂是每個人都想擁有的，但它并不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找?！段遗c地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動人樂章。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇八
《我與地壇》這一書中幾乎記錄了史鐵生一生之中所有的經歷，思維和命運，史老雖然身體殘疾但精神上卻很豐盈，很強大，也很遼闊，同為殘疾人的我自問這輩子都到不了他那種境界。
他的文字不華麗，很樸實，他不咬文嚼字賣弄學問，讓讀者內心寧靜卻感動，讀這本書的過程中我也有一些感悟。
在這人世間不管身處怎樣一個角色都不要太投入，太投入會很累，但也不能完全不投入不然會覺得人生很乏味，不過這個投入的程度又并非自己能夠掌控的，因為很多時候我們都會心不由己，所以人活在世是注定了開心時少，悲傷時多。
以前我總是在心里問一個問題，什么是最幸福？史老的一段話給了我一個很好地回答：上帝從來不對任何人施舍“最幸福”這三個字，他在所有人的欲望前面設下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。
是??！打從我記事起就沒有見過最幸福的人。整本書里我最喜歡的一個章節是《我與地壇》在這一章里講述了史老初為殘疾人的一些想法和感受，還有在地壇里見過的百態人生，當然還有某一時刻的頓悟。
因為同為殘疾人在讀書的過程中難免會做一些對比，對比過后才覺不管在精神上，身體上還是人生閱歷上，我都遠沒有史老那般豐富強大，他有健康的雙手可以書寫自己的人生和命運。
人生經歷上該經歷的他都經歷過，真摯的友誼，浪漫的愛情，異國他鄉的風景和祖國的秀麗河山，他都經歷過，領略過，精神上的充實自是不必多說了。
當然作為一個殘疾人該經歷的苦難自然也不會少，其實我覺得史老生錯了年代，在那個年代局限太多，如果生到現在他的所見所聞肯定不止于此，成就肯定更大。
好了，說了這么多，最后跟大家分享一下書中我比較喜歡的幾段名言吧！。
每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態炎涼的正常。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇九
午后，有些陽光，也有一絲陰郁。在書店看到了這本書，史鐵生的《我與地壇》，人民文學紀念版，喜歡這樣的封面，淡雅的素描，干凈的書名。其實，讀了之后發現這正是書中文字的風格。
對無私母愛的回憶，
“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會更糟，但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經常是發了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當年我不曾想過?！?/p>
有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
讀來催人落淚，還有對生命的思索，曾是多么痛苦的生死拷問，在他的筆尖流露出來的，卻靜靜的，還帶著一絲淡淡的詼諧，但自有一種安靜的力量在，讓人肅然起敬。
關于寫作，“寫，真是個辦法，油然地通向著安靜。寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實，容易被誠實揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布?！?/p>
斯人已去，“有人跟我說，曾去地壇找我，或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜?？梢粊砟兀野峒野岬秒x地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發現它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?，F在我看虛空中便有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經不在地壇，地壇在我。””
那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。
史鐵生，一個靜穆、豐厚的生命。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇十
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習題中出現過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。
關于生死
“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日?！币粋€沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。
關于母愛
對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關。所以我想在這里談談每一個平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發現母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應?！辈恢菚r的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”《秋天的懷念》，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。
不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學時曾經有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你?！敝惖脑?，因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關照孩子的文章，我覺得母愛就應該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發現媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現得有些熱烈。我認為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會和理解這種偉大的愛。
關于命運
在《我與地壇》中作者有一大段關于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認為我們要先接受命運的安排，然后調整自己才能夠積累更多，訓練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我。”這句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”(讀后感 )地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
我已不在地壇，地壇在我。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇十一
今天早早地寫完作業，想著該讀一本書了，隨便從書架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁，好像有點讀不下去，可能是因為作家的經歷和我的生活格格不入，我實在沒法融入作者的情感世界；也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后，就經常地體壇公園去思考人生，糾結于生還是死，最終領悟了活著的意義，決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復咀嚼，想到了我生病的時候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是總結得太好了，母愛真是偉大。
我對文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！闭媸俏┟钗┬ぃ鷦泳?。
合上書本，感觸良多，幸運的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學會感恩，要學會堅強，要學會正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇十二
《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時他找不到工作，也看不到希望。于是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話：“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻?！?/p>
我發現史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現墻角的那個孩子卻已失去了雙腿。
是的，對生死不必有太多的研究。從本質上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們主觀上的感受?，F實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運也潔白如水，一切本是如此，不必多想。
其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好！
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇十三
再讀我與地壇，就想到高中在語文自習課上第一次讀到《我與地壇》的場景。
那時候因為自己成績不好而自我悔恨，想到自己父母的不容易，想到自己因為遠離家而思念父母，想到自己的學業壓力，所以在讀《我與地壇》的時候哭得一塌糊涂，當時以為自己有過不去的坎，因為成績差，因為不如人，所以覺得悲傷，覺得自己一輩子都完了，會永遠抬不起頭。
而今，再讀《我與地壇》才發覺，你根本不知道人生最難的地方在哪里，那時候成績不好，一點困難就以為是天大的難事。而現在，長大后的經歷更讓人難以忍受，你會發現，比買不上房子掙不到錢的還大的壓力就是你的家庭不幸福，你不知道你愛的人在經歷怎樣的磨難，他們又是怎么在煎熬地忍受中年的一切變故，而且，這變故相當地長，相當地復雜。
你想自己突破，過自己的人生，建立自己的家庭，卻發現，原生家庭的一切影響你都尚未擺脫，根本走不出去。
人生就像走進了死胡同，很多年你都出不來，也不知道什么時候能走出來。就像史鐵生當時在地壇一樣，在思考自己生命的意義，無數次在生與死之間掙扎。
他的生命因為疾病困在了輪椅上，但他的思想卻不受限制地在飛翔，拯救了自己，也用文字滋養了那些困在生活中的人。有數不清的人因為生活發生了變故，他們也不知道人生會在什么地方卡殼，會在什么地方打轉，會在什么地方倒退。
現在想想，我在當年就該學會成長。我一直覺得自己成長的很慢，因為有很多人保護我，他們讓我專心自己的學業，卻對我隱瞞了生活的殘忍。于是過了二十多年的安逸生活以后，生活的一切壓力都來了，生離死別，家庭破碎……我不愿意接受，卻無能為力。
很多事情，我們能左右的只有自己的思想，父母怎么想怎么決定，家庭怎么走向，老人能否長命百歲，我都沒有辦法。唯一能希望的就是他們自己好好生活，愛惜身體。
有時候我安慰自己，過了這幾年，一切都會好的。我總不能一直像現在這么倒霉吧，總會有柳暗花明又一村的時候吧。
我一直為自己的無能自責，為自己的懦弱無奈。這么多年，我都成長得太慢，當面對這一切變故的時候，顯得自己特別無能。
多年以前，在讀《我與地壇》的時候，我就能夠感受到那種絕望和無奈。沒想到過了十年，生活仍舊讓我想到了當年那個絕望的自己以及還抱有些許希望的自己。
自己的現在只能與過往的經歷對比，至于是否屬于艱難困苦，與自己的承受力有關。我的經歷固然不能與數次經歷生死的史鐵生比，只是人生的某個瞬間讓我與《我與地壇》中的心境產生共鳴。
多年以前，我努力變得堅強，而今，我只能告訴自己堅持住。成長本身就是痛苦的，就像破繭成蝶一樣。
老天不會讓你輕輕松松度過一生，那樣太沒意思了，所以每個人都要面臨自己的磨礪，然后才知道人生重要的是什么，才能在漫長的人生中不會喪失信心。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇十四
在九月的必讀書目中，我最喜歡《我與地壇》。
書的作者叫史鐵生，是個一雙腿截癱的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話：”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和豪不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
史鐵生在經歷了絕望過后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動了，但還有雙手！最終，他靠著超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅韌。
我發現史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
是的，對生死不必有太多的追究。從本質上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們的主觀感受，現實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的角度的差異。
即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應該積極樂觀地生活，不因挫折而自棄。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！
其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇十五
人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親。下面是小編為大家收集關于《我與地壇》讀后感4篇，歡迎借鑒參考。《我與地壇》讀后感一。
這幾天在看史鐵生寫的《我與地壇》，讀這本書的契機還是因為這本書位列我上初二的弟弟的必讀書單中（但本命年的我到現在也沒讀過這本書，可能因為這本書太出名了，寫讀后感的人一波又一波，不用看這本書，就知道是一本勵志故事。而世間的慘痛如此多，為什么別人沒有如此出書，難道是因為沒住在地壇邊上嗎？我帶著這種疑問，打開了這本書。
但是今天寫這個我也不是為了學習他什么東西，也不是為了贊美他如此堅強，也不是為了感嘆生命如何生生不息。
我完全，就是忽然覺得，我和史鐵生很像。但區別是：他在雙腿都斷的了那段時間天天跑到地壇感悟人生，還有一個掛念他的母親去偷偷看望他，而我，雖然人好好的，心態最近已經崩了，我的地壇就是商場、燒烤店、ktv、tb等這種東西，沒有掛念我的家人去看我，這個時候朋友顯得尤為珍貴，在身邊互相開導一句。
但是人生呢，大家都是懵懵懂懂才剛踏入，沒法一句話切中要害，更沒法預知未來幫你做決定，最后，還是要自己往下走，艱難地去開辟一條屬于自己的路。
苦難給予人的不僅僅是痛苦，對于一個意志堅強的人來說，苦難有時是一筆巨大的財富，具有獨特的價值。
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應以樂觀的態度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言，我們無法去論公道。這是一個音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應順應自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機會，人的某些特質，唯有借此機會才能得以考驗和提高，一個人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富，由于它來之不易，也就不會輕易喪失。
蕭瑟秋風起，吹進了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨地飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識到：“母親永遠不會來了！”
然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有?；蛞蛞淮慰荚囀Ю蛞虮慌u一次，甚至或因失戀了就輕易結束自己的生命，讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎？“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢？命運有時不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對命運不屈，在現實生活中樂觀進取，擁有菊花一般的韌性！
不言放棄，笑對人生，你的生活將開滿幸福的花朵！
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方?！坝幸换匚覔u車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。“她說：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的東西：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔?！弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f到，當作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備。
我與地壇中學讀后感（通用16篇）篇十六
一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是活著的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。
《我與地壇》是一篇長篇哲思抒情散文。它是史鐵生的文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。前兩部分注重講地壇和他與母親的后悔，對于中學生來說，這是一篇令人反思的優秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
在《我與地壇》一文中，作者不僅寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發自己對于命運和生死問題的感悟。
在書中，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看。
看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。在園子里又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女，再一次感受到“就命運而言，休論公道”。這就是一個因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經為你規定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？或者說，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？問題的關鍵就是在于那個想不透的方式：人到底應該怎樣來看待自己的苦難。史鐵生在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色，他不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。他將自己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大。這也是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象：他靜靜坐在園子的一角，融會在了過去、現在和未來，融會在了生死的時刻里，呈現出了生命的本色。
每一個認真讀過這篇文章的人，無不為之感動，無不受到啟迪：“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題?！彼J真做的便是如何珍愛人生。
【附錄】。
“于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又由誰去體現這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道?！?/p>
“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖?！?/p>