優秀作文是對學習過程的一次總結和反思,可以發現自己的不足和提高的空間。以下是小編為大家精心挑選的優秀作文范文,希望能夠給大家提供一些啟發和參考。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇一
中國傳統文化豐富多彩!有詩、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書法、國畫;還有對聯、燈謎、歇后語等等。其中,最為有名的就要數中國的茶文化了!尤其是杭州的.龍井茶更為著名。
龍井茶不但有著四絕,而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以消除疲勞,促進新陳代謝。
就因為茶葉有這么多優點,所以中國人才愛喝茶,并逐漸形成了茶文化。
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中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇二
我國傳統文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中,我最喜歡的是我國的書法了!因為我國的書法博大精深,淵源流長。
書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我,歷代書法家有:歐陽修、顏真卿、柳公權、趙孟頫,他們被稱為書法四體。爸爸曾經帶我去看過書法展覽,有些寫得方方正正的是楷書,有些寫得龍飛鳳舞的是草書。雖然有些我看不懂,但覺得很漂亮。爸爸說,我國的毛筆書法有三千多年的歷史,我們要繼續發揚光大。所以我有空就向爸爸學習寫毛筆字。我體會到一個小小的點,看起來簡單,寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對,字都寫不好的。看來寫毛筆字也是一門學問。
我為博大精深的我國文化而驕傲,為我國古老的書法藝術而自豪。我愛我國的書法!
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇三
我們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是中國的傳統文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門,人們都要剪一些“福”字、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個小孩在玩耍……中國還有很多傳統文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國是不是有很多傳統文化呀!
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇四
每個國家都有自己獨特的傳統文化,我們國家也不例外。下面是小編給大家提供的關于我國的傳統文化的作文,有興趣的朋友可以閱讀參考一下哦!
中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。其中,書法藝術是我最感興趣的傳統文化。
中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯、福字的獨特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當我寫得好的時候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步。
今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節課教我們寫對聯,我可興奮了。因為馬上就是春節,老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對聯去做義賣,將愛心送給山區的小伙伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習起“千里之行”幾個字來,一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說:“這個橫的應該再長一些。”隨后,老師示范了個“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個字的要點,一邊結合老師的講述開始認真的地寫起來,經過幾遍的練習,每個字都寫得那么得心應手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經過時贊賞地笑著說:“進步真大!只要用心多練習,你一定可以當個小小書法家。”老師的鼓勵讓我信心大增,我越發的喜歡上了有趣的書法。
書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現形式,體現了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來,我要更加刻苦練習,讓書法時刻陪伴我。
中國的傳統文化數不勝數,博大精深,如:剪紙、對聯、皮影、國畫、古詩、傳統節日……其中,我最喜歡剪紙了。
剪紙有著悠久的歷史,它分部在世界各地。
以前在我的老家,每到過年,家家戶戶都貼窗花,心靈手巧的人們用手剪出各種各樣的圖形,有鳳凰、杜鵑……結婚的時候,這一家就會剪又紅又大的雙“喜”。直到現在,我老家還有一位會剪紙的老奶奶呢!
有一天晚上,我們在看電視,無意中發現了心靈手巧的人們剪下了許多可愛的動物,從此,我愛上了剪紙。我要學剪紙,我先拿出一張紙,拿出剪刀,學剪圖形。我先剪了一個圓形,然后剪正方形,由于用力過猛,我剪了一個大洞,功虧一簣,我有些生氣了。“我可不能放棄呀!”我又剪了一遍。
由于我學得快,我就可以剪別的東西了。我最拿手的是剪雪花,喀嚓幾下,一朵美麗的雪花躍然紙上。我再畫上眼睛和嘴巴,小雪花更加活靈活現。每年我們這里都要有剪紙大賽,我真想讓“小雪花”也參加。
中國的傳統文化還有很多。我們要繼承發展傳統文化,讓中國的傳統文化更加光輝燦爛!
我國的傳統文化,博大精深、光輝燦爛。形式多種多樣:有栩栩如生的剪紙、有流芳千古的國畫、有工藝精美的陶瓷……雖然傳統文化許許多多,但是我最看中的就屬國畫了。
國畫中的清明上河圖,讓我念念不忘。清明上河圖有著八百年的`歷史。這幅畫是北宋時期張擇端畫出來的。它的長是528厘米,高是24.8厘米。這幅畫的內容是:北宋都城汴梁熱鬧的場面。這幅畫雖然已經流傳了八百年,但是現在還完好無損的保存在北京故宮博物館里。
張擇端在畫這幅畫的時候,可是下了很多功夫呢!光是畫上的人物就有五百多個:又從鄉下來的農夫、有撐的船工、有……三百六十行,哪一行的人都畫在上面了。畫中的街市可真熱鬧啊!有店鋪、有作坊、有茶館、有酒樓。上面的人雖然非常多,但是每一人都在干什么,都能看的清清楚楚。清明上河圖好像讓我們穿梭時間,回到了北宋,讓我們看到八百年以前的古都風貌,看到了當時普通百姓的生活情景。
我給大家講了這么多我最愛的傳統文化,傳統文化像歷史長河一樣,流芳千古,流傳至今。我們要把傳統文化祖祖輩輩的流傳下去。最后我想說:“我愛你,我的祖國!我愛你,傳統文化!”
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇五
中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。下面是小編精心整理的我國的傳統文化。
作文。
希望能給大家帶來幫助!
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;。
中國歷史傳統文化,經過五千年的時間長河的積累沉淀,已經是非常之多了。中國的傳統文化;傳統民間藝術;傳統節日等,但是,我最喜歡的有兩樣,一是節日,二是道德。
節日,這個詞語對我們華夏兒女來說非常熟悉,因為一年四季都有許多的節日、例如傳統節日有:春節、元宵節、重陽節等。春節是我最喜歡的節日,因為它是可以讓所有的親人團聚,也是擁有重要意義的節日。春節俗稱過年。每年過年,每家每戶都會吃團年飯,大街上都是人山人海,每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄揚,所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們的臉上露出幸福的微笑,眼睛里包含著濃濃的關愛之意,這時,在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時,一起沖上深黑的天空,迸發出五顏六色的光彩,猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點春節聯歡晚會開始了,人們坐在電視前觀看。
春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,在每年的正月十五,這一天人們會、吃元宵,猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節,是農歷九月九日,對于這個中國的古老傳統佳節,還讓我想到了一首詩,一首對他鄉兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩:
獨在異鄉為異客,
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
每當是重陽節時,就會想起王維那種思念他鄉親人、兄弟的情景,讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統節日何其之多,每一個都有故事,述說了節日的來源。每個節日都是我們中華民族的瑰寶,它闡述了中華民族古人的智慧結晶。但是,現代又有多少人能夠完整的記住這些節日了。
每個人都差不多都覺得中國的節日低俗、無趣,只知道盲目的追求外國的節日。例如圣誕節、愚人節、情人節等,但是在他們心中是不是有想過,自己是不是中國人,是否能忘本。或許在他們心中已經沒有心里的那份堅持,對于中國五千年文化歷史的堅持,只知道一眛的效仿別人,反而舍棄了對于自己的民族來說重要的東西—文化。當然,不是一定要抵制外國文化,只要我們能夠取其精華,棄其糟耙,為自己所用,這是可以的,能夠讓我們借鑒他人的長處,來彌補己身的不足,讓我們的傳統文化變得更加完美。
道德是一個底線,提醒我們做人的道理。我們人類為什么站在食物鏈頂端,就是我們心中有那份道德。
學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。
學校規定都遵守,見到老師要禮貌。
同學之間相友愛,友誼小手鎖的牢。
愛護動物放心上,樹立新風我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。它的意義是:人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。現代社會的各行各業之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養標準,品性等。一個好的禮貌態度,留下的感覺是不一樣的。在小時候,父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什么叔叔阿姨啊,姑父姑母啊。
現在的我已經是一個高二的學生了,現在的我已經變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會開口叫人,一般的時候也就會見到熟人才叫一聲,這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學校老師教導我們要守禮貌懂知識,見到老師要問好,遇到熟人也要打招呼,要做一個乖孩子。要時刻牢記自己是一名學生,好好學習,天天向上。可是現在的我,總覺得自己是一個小大人了,嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的,會被我自己得朋友、同學笑話,會覺得自己仍然是一個長不大的小孩子。這也是現代社會上青少年的通病。中國現代社會科技飛速發展,各種商品日益更新。但是,很多東西已經在人們的心中失去。
但是,有好就有壞,人也有好人,比如說:“感動中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會被很多的人牢記,就是因為他們心中有對祖國的熱愛和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事,克服困難取得成功。
從他們的身心上我學習到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善,更是有著自己的道德底線。時刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統文化有很多,但是禮貌是我們每個人必須具備的,它代表了我們中華民族的國民精神,代表了中國人的自豪!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切,禮貌能使有禮貌的人喜悅,也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人,來繼續傳承中華的傳統美德。
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。
春節俗稱“年節”,是中華民族最隆中的傳統佳節漢武帝太初元年始,以夏年(農歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節的日期由此固定下來,延續至今。年節古稱“元旦”。
192019年辛亥革命以后,開始采用公歷(陽歷)計年,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農歷正月初一為“春節”。歲時節日,亦被稱為“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節是除舊布新的日子。年節雖定在農歷正月初一,但年節的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起,人們便開始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等。
所有這些活動,有一個共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。
在民間,一直都有一個關于“年”的傳說故事。
傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。
半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅。
對聯。
燃放爆竹;戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。
春節,守歲放鞭炮貼。
春聯。
拜年演變。
最后用一個中國傳統來結束我的征文:
二十三糖瓜粘,二十四掃房子。
二十五做豆腐,二十六割年肉。
二十七洗疚疾,二十八貼窗花,
二十九蒸饅頭,三十兒晚上熬一宿,
大年初一訪親友,大年初二祭先祖。
初三初四逛廟會,十五晚上街上走。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇六
過年了!過年了!今天是大年三十,是我國的傳統佳節,街上到處都張燈結彩、熱鬧非凡。
一大早,我、哥哥和舅舅早早起來,開開心心地貼起了春聯。過年為什么要貼春聯呢?舅舅告訴我因為要除舊迎新,辟邪除災,還要抒發美好的愿望!
下午外公外婆就一直在廚房里忙活兒了很久,只見外公把一盤盤菜端上了餐桌。啊!那香氣撲鼻的飯菜讓我口水直流。原來這就是團團圓圓的年夜飯呀,媽媽指著這盤紅燒魚說:“這就是年有余(魚)。象征一年的富足"又指了指紅燒獅子頭說:"這就是日子過得紅紅火火團團圓圓。"這下讓我大開眼界。原來菜還有這么多美好寓意啊!我想:要是能天天吃到這么多好吃又豐盛的菜該多好啊,真想天天都過年。
吃完年夜飯,我們一家圍坐在電視機旁看春晚。我被豐富多彩歡樂吉祥的節目所吸引,讓我最難忘的是幾萬人組成的九曲黃河,朗朗和一個小男孩共同奏的鋼琴音樂,媽媽告訴我說這個曲子叫《黃河頌》,我知道黃河是我們祖國文明的搖籃,音樂和畫面讓我感覺到黃河的磅礴氣勢,人們百折不撓的.精神。
其實更讓我興奮的是馬上就可以拿到壓歲錢了,這是我最最開心的事情了!
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇七
我國的傳統文化大家知道有多少嗎?下面是由小編為大家帶來的關于我國的傳統文化。
作文。
希望能夠幫到您!
在我國眾多的傳統節日中,春節是一個最喜氣洋洋的節日。那個時候,每個人臉上都掛著幸福的笑容。
春節期間,只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的。
對聯。
門正中間倒貼著一個大大的“福”字一開始我不明白好好一個福字干嘛要倒貼呢后來聽媽媽的解釋和指教才大概明白這層含義意思“福到福到”暗示福已到達你家來年會更吉祥更平安。除了對聯和福字外各家陽臺上還掛起大紅燈籠左一盞右一盞剛好拼成一對有的還在燈籠里插上一根蠟燭閃出一陣陣光芒。
我家也不例外,在春節前,爸爸媽媽還有我都在迎接春節的到來。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食,水果等食物,爸爸則去買了許多的煙花爆竹,準備去家門口放煙花,我的任務最輕,只要去附近的小店里,買幾張對聯,再買幾張“福”字和中國結,就大功告成了。那幾天,我們都在等待著期盼著春節的來臨。
在過春節這幾天里,到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象,打鞭炮,走親訪友,聚餐,大家有說有笑,談天說地,熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服,蹦蹦跳跳,串來串去,口袋里還有長輩們給的一包包壓歲錢,可開心啦!
總之,春節是我國非常古老的傳統節日,值得我們去慶祝,值得我們去發揚光大。
元宵時節,燈是最讓人難忘的,那色彩豐富的燈有著悠久的歷史,特別的習俗。
燈,凝集著古代的智慧,我最喜歡的就是“海鹽滾燈了”:在海鹽長川壩一帶有著那令人贊不絕口的滾燈節目,誰會知道那燈還能與人翩翩起舞呢?不過,你看那托舉、騰跳、側手翻、倒立、竄撲、疊羅漢等高超動作連成了一個個神奇的故事。你看那是劉海撒金錢,那是仙鶴生蛋,那是我最喜歡的眾星拱月,我看見那個金燦燦的燈在舞藝高超的人的手上,充滿了神力,短短的一轉眼,那燈從那人的脖子上照到了腰間,是那么的璀璨啊!
當然,海寧陜石燈彩展也是頗負盛名的,那火樹銀花、流光溢彩的燈真是美啊。展示了燈的另一景觀。當然,桐鄉烏鎮的走燈頗負習俗的,男女老少沿街自南而北走過每座橋,從心中許下新一年的愿望,真讓人溫馨啊。
我喜歡嘉善余姚一帶的“走馬燈”,用竹扎成的馬燈在慢慢地走著,照耀著黑暗中大地的一寸土地,表演的人拿著龐大的燈,向人們表演了許許多多的故事,最好看的是《白蛇傳》和《三國演義》了,馬燈隊每到一家,倍受著歡迎。
我拿著燈,又一次次想起了古人的智慧。燈,讓黑暗中充滿了光明,照亮了每一個人的心房;燈,讓文化更加輝煌,傳統得以延續。每到晚上,我就會想起燈,想起燈下的文明。
怎么樣!元宵節的燈是不是很有文化韻味呢?
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個核心內容外,還包含有其他文化形態,如道家文化、佛教文化等等。
中國古代文化博大精深,它包括中國古典文學、中國古典哲學、中國古典史學、國畫、書法、篆刻、對聯、中國古典音樂、中國古典園林、中國古代建筑、中國古代科技、中國古代工程、中國古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國功夫、中國手工藝品、中國民俗、中國菜、中國古典醫學等等。
中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統文化。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇八
今年9月初,我們學校組織全體師生學習中國傳統文化,我感觸頗深,算起來,真正意義上接觸傳統文化已經有兩年多的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟,文化是一個連續的傳遞過程。我的父母曾經在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經成為我生命的一部分了。
在我看來,《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多。可是,我們普遍缺乏這種教育,所以現在學習《弟子規》這本經典也是恰當的。特別是現在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。
的話,你的憤怒、煩惱、痛苦等等就會離你而去。是的,音樂可以使人平靜,放松;運動可以使人忘記煩惱,心胸開闊;閱讀能使人忘記現實,醉心于與先哲的時空中。《弟子規》這一本小書,又有多大的能耐改變一個人的心情的功用呢?可就是這么一次,我受到了《弟子規》的啟發,改變了心態。我覺得一個人如果對人無禮貌,與禽獸無異,一個連父母都不孝的人,再好他又能好到哪去呢,一個能孝敬父母的人再壞他又能壞到哪去呢,所以古圣先賢說,百善孝為先,說得太對了。一個對父母都不孝順的人,如果說他能夠干成大事業,那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價也是很大的。《弟子規》里說的“泛愛眾”,讓我想起了“我生活我的生活。我愛所有的人,即便他傷害我欺騙我,我都會原諒他,因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”,這樣你的心情才會平靜下來,才不至于增加煩惱,才能靜下心來學習和工作。
“寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通”,這是《弟子規》中的一句,一句看似普通的句子,卻引起我不同尋常的遐想。
這句話的意思是:在制定學習和工作計劃的時候,不妨寬松一些,實際執行時,就要加緊用功,嚴格執行,不可以懈怠偷懶,日積月累的功夫深了。原來窒礙不通,困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。
草草而看,這段文字好像在講述關于制定計劃的方法及后果的事情,但如果細細品味下去,這句話說得是應該在讀書和工作的時候要抓緊時間,不要胡思亂想,要專心致志?要靜得下心來才以把一切工作做好。
古人說“書非借不能讀也”。它的意思是“如果書不是借來的,就不會認真地讀,不會抓緊時間去讀,而反之,如果這本書是借來的,你的心理暗示就會告訴你:這是借來的,是要還的,要抓緊讀,自然而然就會提高閱讀效率。
文學是要靠聚沙成塔般積累的,如果你想一步登天,那只是沙上建塔,徒勞無功。,一個人的道德也是一樣,也要不斷的積累,古人說厚德載物,就是這個道理。只有厚德,一個人才能不斷的發展下去,才能取得更大的成就。
學習了中國傳統文化后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。”
古人云:“至要莫如教子,至樂無如讀書”。當我們在抱怨孩子的同時,要看自己的言行對孩子起到什么樣的作用。有人說,養兒才知父母恩。看來以身作則不是一句空話,他隱含著很深的涵義,有些內容是不能拿言語來交流的,只能意會。有一對夫婦,下班回家買來一些新鮮水果,妻子為了討好兒子,把水果全部藏起來,等老人休息后,才偷偷拿出來,并告訴兒子,這些都是給你的,誰都不給。你說這樣的教育方法能使兒子健康成長?現在提倡的是身心健康,光有一個健康的體魄不行,還要有一顆健康的心靈,后者在很大程度上所起的作用更大;現在的人們總是說占便宜好,都不想吃虧,對孩子的教育也是如此。可誰又會想到,福禍兩相宜。如果把一件事情里福禍用比例來說,可以說是各占一半,如果先吃苦、先受累,也就是先消禍、先受累,那剩下來的就是甜,就是福了。如果盡是想享福,那剩下來的就是禍,就是累了;這些做人的道理在《弟子規》里都能找到答案。
物質條件只能滿足人們更大的欲望,不能使一個人真正成熟、進步、懂事。“家貧出孝子”,比爾.蓋茨說過這樣一句話:“給孩子留下能夠生活的基本物質條件,但不能給他留下無法生存的包袱”,還有人這樣說:孩子有本事,給他留下財富有何用?孩子沒有本事,給他留下財富又有何用?物質財富總會有用盡的一天,常言到:富不過三輩。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。兒孫自有兒孫福,隨他們自己去吧,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,如果能把這些問題想清楚,對每個人來說也是一種釋懷。
尋求人生的歸宿,是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規》中,圣賢把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們,這就是所謂的“前人栽樹,后人乘涼”了,我們這些后者有真正的福報,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們將是莫大的幸事。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇九
中國傳統飲食文化源遠流長,通過不斷地演變發展形成豐富多彩、獨具特色的文化瑰寶。其精湛的技術、養生理論等文化內涵對當代中國具有極其重要的意義,研究和發揮其優越性是我們始終堅持的目標。
飲食文化受自然、經濟、地理位置和思想文化的影響不斷發展。遠古時期人類以生食為主,隨之發展為熟食;烹飪技術由燎烤發展為蒸、煮、煎、炸等;飲食選材和菜系也不斷豐富;飲食觀也由“吃飽”到“吃好”再到“吃出健康”;飲食風味也由閉塞的單一民族和地區融匯到如今的豐富多彩的飲食口味。
飲食文化包括三點:第一是食物的選材和加工。選材受季節、節日風俗、地域和食忌思想等的影響;加工又包括刀工和烹調技術,通過刀法可將食物分為條、片、丁、沫、絲等,其給人的視覺效果和口感截然不同,烹調方法更是中華民族智慧的結晶。第二是就人類而言,飲食文化包括少數民族、宗教和社會各階層飲食文化。各個民族都有其獨特的飲食文化習慣和代表性的飲食菜系;社會各階層的飲食文化由物質基礎決定,包括宮廷、士大夫飲食文化和百姓飲食文化等,各階層在進餐時很講究禮儀,也就形成了飲食禮儀文化。第三層次是與飲食有關的文學文化,包括歷朝歷代許多關于飲食介紹和文人對飲食的歌頌贊美的文學作品。
2.1傳統膳食結構可傳承性。
《素問·臟器法時論》:“五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味和而服之,以補精益氣”,這是最早關于膳食結構的記載,也是幾千年來的擇食原則。傳統的膳食結構以谷物為主食,肉類、水果和蔬菜為輔食,堅持低脂、高蛋白、高纖維素飲食。“故谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣”告訴我們谷類乃人類維持機體運動的基礎物質。幾千年來,中國人民始終堅持平衡膳食觀,合理搭配飲食。近年來,國內外越來越多的研究證實了中國傳統膳食結構才是最科學的膳食結構,《中國健康調查報告》報告了美國康乃爾大學、英國牛津大學和中國預防醫學科學院6年的合作研究結果:20世紀80年代,我國人民各種慢性非傳染性疾病的發病率遠低于西方發達國家,這與中國傳統膳食結構密切相關,可見傳統膳食結構的可傳承性。傳統膳食結構是中華民族智慧的結晶,我們需矢志不移地堅持弘揚其優越性。
2.2獨特的烹調技藝注重色香味。
我國的烹調技藝歷史悠久、經驗豐富,素以選料講究、制作精湛、品種多樣著稱于世,是我國寶貴的文化遺產之一。烹調技藝的精湛在于即使是同一種原材料,通過不同的烹調方法,也可以做成色香味截然不同的美食。我國傳統的烹飪、調味技法堪稱一絕,“烹”是指烹飪原料熟制成菜肴的操作過程,方式多種多樣,其制作過程重在掌握火候,如清蒸魚,火候不到則生,過火則老。而“調”則指原輔料的搭配和調味料的使用。通過調制,使菜肴美味可口、色澤誘人,《呂氏春秋·本味篇》云:“調和之事,必以酸、苦、甘、辛、咸。其先后多少,其奇甚微,皆有自起。”調味料所需數量和加入的先后順序都有講究。可見,中國傳統烹飪技藝之細膩無與倫比。
2.3醫食同源的食療觀。
“醫食同源”,即“藥食同源”。指用中醫理論知識和飲食文化相結合,使人們在解決溫飽問題的基礎上通過食物來調理身體、預防和治療疾病。《黃帝內經·太素》:“空腹食之為食物,患者食之為藥物”,《靈樞·五味》:“五宜:脾病者,宜食禾亢米飯、牛肉、棗、葵;心病者,宜食麥、羊肉、杏;腎病者,宜食大豆黃卷、豬肉、栗、藿;肝病者,宜食麻、犬肉、李、韭;肺病者,宜食黃黍、雞肉、桃、蔥等”。名醫孫思邈在《千金藥方》中提出“凡欲治療,先以食療,食療不愈,后乃用藥爾”。由此可知,“醫食同源”并“寓醫于食”的食療觀歷史悠久,可分為三個層次:一是“食養論”,即注重飲食膳食平衡,使之有利于身體健康,預防疾病,以達到延年益壽的目的。二是“食療方”,即以食為藥,以日常食物的一種或數種作為藥用,以治療疾病。三是“藥膳”,以藥配食,取一味或數味藥物入膳。中國的食療藥膳文化在歷朝歷代的總結思考下不斷完善。關于醫食同源和食療的書籍數不勝數,醫食同源思想是中華民族幾千年來智慧的結晶。我們應當積極研究醫食同源理論,傳承其精華,真正達到飲食預防和治療疾病的目的。
2.4食忌思想。
“食忌”即“忌口”,也就是我們在吃的時候應該吃什么,怎么吃……“茍全其身,須知切忌者矣”旨在告訴我們飲食禁忌的重要性。其包括配伍、季節、時辰、體質、數量等方面的禁忌。配伍禁忌如:黃瓜與花生同吃易腹瀉;羊肉與西瓜同食會中毒等。季節禁忌即春天不宜吃辛辣發散的食物,夏季應忌食肥甘厚膩,少食生冷之品,秋季應忌食性燥和大補之品,冬季不宜食油炸生冷之品,時辰忌如:“早上人吃姜,晚上姜吃人。”“早喝鹽水如參湯,晚喝鹽水如砒霜。”體質忌即中醫將人的體質分為:偏陽質、偏陰質、陰陽平和質,體質偏陽者應忌溫熱、辛辣助火之品;體質偏陰即陽虛型體質者,應忌食寒涼生冷傷陰之品等。數量忌即飲食有節制,不可過量,忌過飽。若不掌握一定的飲食禁忌知識、合理選擇食物,則會對我們的身體造成傷害,食忌思想是歷代人們經驗和理論的總結,不容忽視,掌握食忌思想可使我們飲食生活更加科學、安全。
2.5五彩繽紛的少數民族飲食文化。
少數民族飲食文化是中國傳統飲食文化優越性的體現,其豐富多彩的飲食種類為傳統飲食文化增添了色彩,少數民族的飲食文化由農業、地理位置、食材決定。中國地大物博,各具特色的農業為少數民族飲食文化奠定了基礎。長期定居在大草原的畜牧業民族如蒙古族、哈薩克族、藏族等以肉類、奶制品為主;居住在南方的民族如苗族、回族、白族、傣族等民族從事農業,其主食多為大米、小麥、青稞等,代表特色如竹筒飯,菠蘿飯,五色飯等;少量三江平原的少數民族如赫哲族、鄂溫克族、基諾族等以狩獵和漁業為主,其主食多為野生肉類、植物、魚類,代表特色如殺生魚、蝌蚪拌臭菜、松鼠干湯等[5]。此外,少數民族多嗜茶、酒,我國少數民族多居住的邊疆高寒地區,喝酒可以防寒,因此大多嗜酒,我國是“酒文化之邦”,少數民族更有“無酒不成席”之說,各個少數民族以酒待客之道各不相同,酒種類更是形態各異,有青稞酒、檳榔酒、藤酒等;茶也是少數民族必備的飲品,藏族的酥油茶、蒙古族的,奶茶等。人們在食用各少數民族飲食的同時便能回味其蘊含的歷史文化,融合少數民族飲食文化使中國傳統飲食文化更具特色。
2.6獨具特色的菜系文化。
菜系是中國傳統飲食文化的區域表現,菜系的形成和發展是我國地理環境、氣候、食材、嗜好的真實寫照。菜系由宋代“南咸北甜”到明代“京蘇廣三式”到清代四大菜系再到清末的八大菜(浙、閩、湘、徽、魯、蘇、粵、川菜)。地理環境對飲食選擇很有講究,蜀湘一帶濕氣較重、選擇辣食能祛濕,故辣味菜是湘、川菜的特色;食材更是決定菜系的重要因素,臨近江海湖地帶則擅做海鮮、以鮮香聞名,如湘、魯、粵、閩菜系,相反,山地徽菜以烹制山珍野味著稱,蘇菜發源地由于菜種豐富所以一大特點便是四季有別;嗜好是決定菜系的又一重大因素,湘菜追求原汁原味,香、嫩、清、脆是其特色;徽菜更愛燒、燉、蒸,注重火候,善于保持原汁原味;蘇菜選料嚴謹,愛好和注重制湯,保持原汁,追求鮮香酥嫩,重刀工、火候;粵菜技法、配料多樣,追求鮮嫩爽滑濃;川菜重調味,以“麻、辣、酸、香”為主味,由此可知,菜系是各區域歷史飲食文化的沉淀,賦予了傳統飲食文化的多彩和豐富內涵。
綜上所述,中國傳統飲食文化在發展中精華不斷被人們所傳承和豐富,作為新一代華夏子孫,我們應當積極去了解傳統飲食文化,并將其運用于我們的生活,嘗試不斷探索創新以豐富其內涵。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇十
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的'道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。
在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。
當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇十一
生活中有時候會在我們耳邊響起耳熟能詳的音樂,下面我就給大家舉一些小例子吧。
奧運會的時候,中國健兒們在賽場上奮力拼搏,取得了驕人的成績。每當那一塊塊金鑲玉掛在運動員們的脖子上的時候,背后總會響起那一首《茉莉花》,那動人的旋律,令人久久都不能忘懷。
公園里,我和爸爸媽媽正在悠閑地散步,忽然,我聽到旁邊一個年輕媽媽,用手推車推著一個看上去才只有幾個月大的嬰兒,那個嬰兒躺在手推車里,一直不停地哇哇大哭。年輕媽媽也沒有經驗,只能唱些好聽的歌來哄孩子。沒想到這一招果然有效,嬰兒立刻不哭了,年輕媽媽很開心,于是一邊唱著歌,一邊推著孩子到處散步。那歌聲連嬰兒聽了都會止住哭聲,我聽了也不會不沉浸其中了。
現在這個21世紀呀,沒有手機的人基本上沒有,而這手機鈴聲,也是各種各樣。比方說在一個面館里面,你就會聽到很多手機鈴聲。一會兒是“叮叮”,一會兒是“咚咚”,一會兒是“滴滴”,一會兒是“嗒嗒”。電話來了,鈴聲又有所不同了。有老歌有新歌有流行歌有搖滾樂,還有英文歌粵語歌等等,不一會兒的功夫,這就組成了一支“手機樂隊”呀!
生活中像這樣動聽的音樂還有很多,就等著你去慢慢發現了!
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇十二
5.31我們來到了中華大劇院,在那里我們觀賞到了三部京劇。分別是《天女散花》《賣水》《鬧龍宮》。這三部京劇可謂各有各的特點。
《天女散花》這部戲開始放了很多的云霧,讓我們如同在天上一般。接著一位仙女出場,看她的穿著行當應為青衣,穿著十分漂亮。然后,她開始唱起來,唱戲人的聲音十分尖,有著一副好嗓子,讓我們臺下的人不由得驚訝,連聲喝彩起來。接著,仙女做出了漂亮的動作,神態也是活靈活現,再加上表演者的好嗓子,一起呈現在觀眾面前,讓我們如同深入其境,被這出戲劇深深地吸引著。最后,這出戲快完了,表演者以一個舞蹈動作謝幕。場下連連鼓掌,都被這部戲深深地吸引著。
正當我還沉浸在上一部戲中,下一部戲《賣水》又開始了。一位小丫鬟先出現在我們的面前。她的行當是花旦,雖然她的穿著不算特別華麗,樣子卻顯得很機靈。她向我們介紹了故事的起因:原來一位小姐的丈夫被人誣陷,小姐因見不到丈夫十分憂愁,小丫鬟小姐的丈夫在賣水,希望小姐能和賣水人見面。這是,小姐出場了,她的行當是青衣。丫鬟希望為小姐解愁,又想讓小姐見到賣水人,于是就讓小姐去出門散步。卻看到賣水人還沒有來,只好為小姐報花名。她開始唱了起來,表演的活靈活現,唱的也是十分動聽。讓觀眾與戲似乎融為了一體。最后有以一個情節謝幕。又引來觀眾一聲聲喝彩。
下一部戲可謂精彩,是《鬧龍宮》,孫悟空上場,正和牛魔王結拜兄弟。需要一件兵器,便去東海龍宮去借,前幾件兵器都不趁手,拿走了東海的定海神針。龍王舍不得,兩邊開始了爭斗。其中武打場面十分精彩,演員表演了各個武打動作,雜技手法,翻跟頭等動作呈現在我們面前,一個個精彩的京劇動作,讓我們目不暇接,還有那武打動作真讓人驚心動魄。讓我們大飽眼福。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇十三
說起我國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是我國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來寄托新的希望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為我國傳統文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離我國的傳統文化也近了一步。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇十四
滄海桑田,中華民族走過悠悠五千年,而在這歷史長河里,黃河岸邊迸發出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國文化。
作為文明古國的重要象征,語言文字是一個民族的精神,漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經擁有的輝煌。惟有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。
漢語作為中華民族恒古至今的語言,體現的是我們這個國家,這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想,倘若沒有漢語,又怎么會有“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的持節;又怎么會有“非淡泊無以明志,非寧靜無以只致遠”的高志;又怎么會有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”愛國熱情!
太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德。“修身”、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的,而作為高中生的我們則更應注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日志里所說的那句話:“當我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發現地上早已是一灘積水的時候,我被感動著,同時也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時,男生謙讓著讓女生排到自己的前方,同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費,大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,一句句感謝……真的,90后的學子們正是用自己的實際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。
中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財富。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇十五
老師、同學們:
大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。
我們的祖國是個地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前,我國的文化已遙遙領先,”學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達重整乾坤的壯志。”會當凌絕頂,一覽眾山小。“全詩沒有一個”望“字,但句句寫杜甫向岳而望。可見,那時的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊啊!
不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
在中國,制陶技藝的生產可追溯到紀元前45至前2500年的時代,形成時代非常典型的技術與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術之前一千年,中國已能制造出相當精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術,是外國人永遠制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!
我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數都數不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品。現在,我們中國人做什么都離不開一個字――”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節,吃一頓;換季,吃一頓;應酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!
我的演講到此結束,謝謝大家。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇十六
家風猶如一壺茶,醇厚芬芳;家風猶如一朵花,馨香撲鼻;家風猶如一首歌,美妙動聽。家風傳承祖祖輩輩對我們的希望,而在我家,始終將“守紀,孝順,勤儉”永記心頭。
守紀之風。
聽爸爸講,爺爺是一名共產黨,他一直用行動詮釋“守紀”的真諦。在部隊里,爺爺就一直遵守紀律,退伍后,他仍然在踐行黨的三大紀律八項注意。與人交談,態度良好;愛護莊稼,珍惜勞動成果;找人借東西,有借有還……在爺爺的帶領下,我們家便掀起了一股守紀之風。在生活中我遵守各項規則,爭當好公民;在學習中,我奮進拼搏,用紀律束縛自己,爭當好榜樣。
孝順之風。
俗話說;百善孝為先。我們一家人始終堅持“孝”為先。爸爸媽媽孝順爺爺奶奶,給他們捶捶背,揉揉肩,始終用陪伴驅散他們內心的孤獨寂寞,讓笑顏常駐,歡笑長存。爸爸媽媽的行動讓我明白了“愛”的真諦,讓我知道了“孝”的意義。在他們的言傳身教下,我也會做一些力所能及的事,讓他們每天都在疲憊之后感受到女兒的關心。在三八婦女節來臨之際,我會制作一張充滿愛的卡片,并對母親真誠地道一聲“我愛您”。雖然這微不足道,但是背后卻是濃濃的親情和無盡的溫暖。
勤儉之風。
“該花的絕對不少花一分,不該花的一分都不能多花”,這便是我家的勤儉節約的宗旨。在我的學習方面,可以說是有“求”必應,父母絕對不含糊。但是如果把錢用來攀比,那么爸爸媽媽毫無疑問會嚴厲斥責我。除此之外,父母還教我要節約糧食,珍惜勞動成果,因為這些都是用汗水換來的。在這樣的教育下,我從小養成了勤儉節約的好習慣。
家風如春雨,潤物細無聲。優良的家風隨春風一般潛入我的心靈,讓我茁壯成長。
傳揚優良家風。
家風是一家的道德標準,如同糧食一般,是一個家必不可少的成分。而在我們家,也有家風,它就是如何做人。
做人,肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有,防人之心不可無”。而父母也從小這樣教育我,記得小時候,有一次,我故意向一條小道扔小石頭。雖然小道又窄又偏僻,爸爸看見了,急忙上前制止了我,并教育我道:“怎么能這樣子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生氣,但又委屈地說。“你這樣可能會讓騎車的人摔倒,這等于是在陷害別人!”爸爸激動地說,我在一旁默默地聽,慢慢地意識到自己的錯誤。看到我好像意識到了錯誤,爸爸的口氣緩和下來了,繼續說:“兒子,你應該還記得去年摔倒的痛吧?騎車摔倒比那樣還痛!”我下意識地捂了捂左手,那道傷,令我難忘。這時,爸爸變得和往日那般慈祥,道:“快把那些小石子撿起來吧。”“好!”
一個教訓,讓我知道,我應該小心地做每一個細節,我生怕一個不經意的動作傷害到他人。
當然,做人還要守時,雖然媽媽沒有給我講這個道理,但卻總是用行動告訴我這個道理。每次,和別人約定出行時間時,媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說,這樣,才不會讓別人等我們。有一次,我還戲謔道“寧教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,學媽媽,養成了守時的好習慣!
父母的一些舉動,總能影響孩子。優秀的品質,就是從中培養起來的。
這就是我家的家風,它我從中養成了許多好品質,這樣的家風,值得傳揚!
傳承優良家風范文。
中國是一個古國,有悠久的歷史和傳統的風俗。《孔融讓梨》《孟母三遷》兩本書向我們展示了中華民族的高尚美德。
中華美德就是樂于助人,尊老愛幼,尊敬師長雷鋒叔叔就是我們生活中的活例子,我們應該學習他那樂于助人、善待他人的精神。我明白了中華美德是每個人都應該擁有的,只要你樂于助人你就擁有了;尊敬師長你就擁有了;節約你就擁有了如果沒有中華美德,一個承載幾億人民的大國就不可能在世界民族之林中脫穎而出,所以傳承中華美德是一個國家好壞的見證。
家風是一個家的頂梁柱,我們家的家風就是誠實,和諧,守信。家庭關系和諧,融洽,這與良好的家風是不可缺的。因為家庭的教育,灌輸文明的思想,可以影響人的一生。它既有歷史的遺傳性,更有鮮活的現實存在。在我們的周圍,許多人都喜歡鋪張浪費。有一些大老板,總以為自己很有錢,辦一大桌一大桌的酒席,留下很多的剩菜,有的根本沒吃,煙酒更是肆意揮霍。他們難道不知道非洲有些國家連水都沒有,更別說吃飯了。有時甚至跟狗搶東西。那一桌剩菜夠他們吃幾個星期呀!在我們學校,雖然有管理人員,但還是有同學想蒙混過關,把飯壓在菜下面,隨手倒進了剩菜桶里。我們要節約糧食,珍惜每一粒米飯。
俗話說:有什么樣的家風就有什么樣的孩子。如果沒有好的家風,會影響人的一生。
我們中華民族的美德和良好的家風不能被我們遺忘,不能丟掉,要繼續堅持弘揚傳承下去。因此我們必須加強中華優秀文化的學習。
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇十七
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是―民族精神。
民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。
在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。
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中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇十八
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
雨打芭蕉,簾卷西風,歷史如奔騰的長江悠悠而去,也留在了我們的心中。這些被一代代堅守的傳統文化,匯成了我們的民族魂。
兒時,我愛托著兩腮饒有興趣地看著奶奶靈巧的手把那大紅色的紙剪成一幅藝術品。紙屑飄落在她的袖口、指尖,一條高高躍起的紅鯉魚逐漸呈現在紙上。“真好看,奶奶好棒!”我愛不釋手。奶奶欣慰地看著我,眉宇間夾雜著淡淡的憂傷:“這窗花剪紙是中華傳統藝術中的一寶,里面有濃濃的年味,濃濃的中華情。可惜,現在關心的人越來越少了,不知道能不能一直傳下去。”在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起了剪刀。
對傳統文化的堅守,還在那整齊的方塊字里。“楊老,幫我家也寫一幅吧!”“真好看,謝謝啊!”每到春節,爺爺家門口都會擠滿找他寫春聯的人。爺爺平日里沒什么其他的愛好,就喜歡寫毛筆字,只要村里有紅白事或其他需要寫字的就都找爺爺,爺爺也非常熱心去幫忙。我小時候就時常圍在爺爺身邊看他寫字,幫他硯墨。“爺爺,我也想要學寫毛筆字。”我羨慕不已。“好啊,現在科技發達了,人們都不常寫字了,但這方塊字博大精深,電腦這冰冷的機器哪能懂得。”在爺爺的帶領下,我走進了方塊字的世界。
對傳統文化的堅守,在那精致華美的戲眼里。外公外婆喜歡京劇,于是我就開始學習京劇,擺起蘭花指,邁出凌波步,揚起眉頭,“裝模作樣”地唱了起來,雖然只是不懂含義的模仿,但我還是從外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年買了一套京劇的正旦服,如今將它送給了我,“丫頭,京劇可是我門的國粹,你堅持著好好練,可不能辜負了這戲服,糟蹋了國粹。”外公語重心長地囑咐著。我鄭重地接過來,對外公微微一笑。我曾經聽過這樣一句話,“世界上有兩種人,一種是喜歡京劇的,另一種是還不知道自己喜歡京劇的。”的確,在這個流行音樂風靡的時代,我們能做什么?或者只是默默地關心與堅守著我們的驕傲——“國粹”京劇。
世界各地,天涯海角,堅守傳統文化,每處都會有堅守著中華傳統的華夏兒女,連成一個紅紅的中國紅,飄揚的中國紅世代相傳,匯成厚重古老的中華魂,生生不息。
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
我們的祖國——中國,有著悠久的50歷史。在這5000年中,一些偉大的政治人物,愛國人物,思想家,將領讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛青、霍去病、韓信這樣能征善戰、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的,會為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點著中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴,有了一種自豪感。
中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當我還在牙牙學語、蹣跚學步時,夸父的故事縈繞耳畔;當我坐在實驗室研究化石上的文字時,這小小的化石帶動了我的心,我十分自豪,因為我是炎黃子孫!
甲午戰爭、鴉片戰爭、抗日戰爭帶著中華人民走進了噩夢。肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱,中華兒女飽受外國列強的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢中的中國。
現在,新的中國將要由我們建設,為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!
謝謝大家!
尊敬的老師,同學們:
大家早上好!
我是五年級__班___,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動很興奮。這一次機會很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機會站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚傳統文化,是大家共同的責任》。
我們是中華人,我們是傳統文化的弘揚人。現在的我們還是一個小學生,但是一點都不妨礙我們去弘揚我們的文化。我們的傳統文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應孝敬父母,這是古今的傳統文化,永遠都不會被取代的文化,是我們的優良文化傳統。正是因為我們還是小學生,還是一個小孩,從現在起就要重視這個事情,從現在起就開始把這個事情當成自己的責任。,未來才會一代代傳承和弘揚下去。
我們的傳統文化還包括傳統節日,比如春節、清明節、端午節、中秋節等等節日,這些都是我們歷來的傳統節日。現在隨著西方節日的傳進來,很多人都要開始不重視自己國家的節日了,轉而重視和慶祝西方節日了,像什么萬圣節、圣誕節等等,這些漸漸成為了我們國家很多人的節日,可是自己國家的傳統節日卻逐年的不重視了,人們越來越喜歡他國的節日。這樣是不對的,自家國家的節日應該是要不斷的弘揚下去的,只有這樣才能保證文化的根本,我們可以吸收西方文化,但是不能被取代。我們是新的一代學生,我們就要把弘揚傳統文化當成己任,我們要采取措施要國人繼續重視自家的節日。這些節日都是傳承千年的,經歷了多少的才到了現在還在繼續每年都慶祝。
同學們,我們是國家新的力量,就要有責任保護傳統文化,有責任去弘揚它們,我們不能忘本,不能讓他國文化把我們的`文化擠出去,必須讓自己成為中堅力量,把我們國家的文化一直不斷的弘揚。這是我們共同的責任,是不能推卸的責任。新時代的中國,我們需要共同維護,要承擔自己的那一份責任。
弘揚我們的傳統文化,是我們所有人的責任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統文化的弘揚而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅持弘揚。
謝謝大家!
尊敬的領導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
我是__小學六(1)班的王__,今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個統一的多民族國家,各族人民互相聯系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族,共同創造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領風騷數百年”的創新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標志。這些優秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。
同學們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時代精神互相結合,有益的外來文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風格,使中國文化始立于世界文化發展的潮頭。
“俱往矣,數風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
中國是一個具有五千多年歷史的文明古國,中國的傳統文化源遠流長。
傳統文化如一縷輕風,輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對它微笑;傳統文化像一個故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細細品嘗。是啊,傳統文化就是這樣,只是保持著原來的姿態,就能夠讓我們如此著迷,激起我們的好奇心,使我們在不知不覺中就已經去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。
現如今,隨著科技的發展,高新產品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時期,已經發生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說:當今世界都已發展起來了,國與國之間的交流也越來越頻繁,而我們中國應放棄傳統思想,不要一成不變的守著原來的,多過過西方的節日,比如情人節、圣誕節等,應該跟著時尚的步伐走。也有人說:現在科技這么發達,不需要再用手寫漢字,直接聊微信、發qq、打電話得了,還不用寫信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說:我們現在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發揚“艱苦奮斗,勤儉節約,努力創新”的精神,我們應該注重現實,好好享受就行了。
事實恍若如此。
不過如今的發展是靠什么來的?
據報道,曾在重慶出現了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔負雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負重擔,與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點等待雇主回來,此時正值初秋,天空又飄著蒙蒙細雨,涼風颼颼,時間一分一分地過去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態度回來尋找,而當得知“棒棒”為了等候自己,已是半天的等待,生怕雇主找不到一直沒有挪動位置。
秋風中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅守,樸實與奉獻。這不就是中國傳統文化的體現么?時間流逝,精神長存,這就是中國的魂,傳統文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學生的我們,應該學習祖國的傳統文化,提高對傳統文化的認識,讓傳統文化永駐心間,堅守傳統文化!
中學生我國的傳統文化(專業19篇)篇十九
春節是我國最隆重的傳統文化。聽老師說:古時候有一種叫“年”的怪獸,長年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個怪獸攆走。“年”闖進了村子,發現大門上貼著大紅紙,屋內燭火通明。院內突然傳來“噼噼啪啪”。“年”大驚失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹。
過年前幾個星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶,媽媽擦桌子。奶奶買來肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子。我們又和面,蒸饅頭。三十晚上我們看聯歡晚會。
大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶發壓歲錢,有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。