品味李白高中（模板21篇）

一篇優秀作文需要有獨特的觀點、豐富的內容和精彩的文筆。小編為大家精選了一些優秀的作文范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和方向。

品味李白高中（模板21篇）篇一

小時候父母經常對我講：“己所不欲勿施于人!”我總是問他們為什么？而他們從來不說原因，只是讓我長大后自己去體會。他們總買一些我看不懂的文學經典，因為不是給我買的，所以我只有撿剩下的看，哪些是姐姐看完了的。

姐姐經常說：“學無止境，讀書如坐火車一樣。從啟程先慢慢讀，到了勻速行駛時要平穩的有規律的讀，快到站時再放慢讀的量，直至到站！”我看這像是他老師講的，有哲理。小學時，我很喜歡《愛的教育》，因為安利柯所講述的意大利的小學生活很有趣，豐富多彩。悲傷中透出生命應有的氣質，歡喜時又顯得典雅，所以是我極其羨慕！

主人公大多用告誡的的語氣，向你表達愛的真諦，對待生活時的樂觀態度，引導無數讀者！后來，外國名著《堂吉訶德》深受我和姐姐的喜愛。故事很簡單但是蘊意卻很深，它在描述一個伯爵用幼稚的心里去游歷各地時，還把堂吉訶德的心態的變化寫得活靈活現，他在告誡人們：勇敢的去面對一切事情，不要刻意去回避，回避不是讓自己解脫的辦法！塞萬提斯這位偉大的現實主義作家給我們奉獻了這部藝術瑰寶，讓我們銘記他！

要是童話的話，我更喜歡路易斯?卡洛爾的《愛麗絲夢游奇境記》。每個孩子都夢想有一個奇幻的世界，作者把這篇童話獻給的正是一位孩子，我渴望也能像愛麗絲一樣掉進兔子洞，和她一起去奇妙王國！在西方的一些國家從小孩子們就聽過《小王子》的故事，當我讀完它時的感覺很奇妙：我已經滿足于自己生活的地方，不再追求什么，不再渴望什么。而我也想去找一個知心的，像安東尼一樣的好朋友。讓我們在閱讀此書時，不忘為世界文學寫下光榮一筆的飛行員安東尼！老師讓我們讀《童年》，我不太喜歡讀童年，因為我讀起來感覺很俗氣，也許是個人的原因吧。我更喜歡于讀《魯賓孫漂流記》。每個人心中對書的感受不相同，喜歡的書籍也不相同。

品味李白高中（模板21篇）篇二

（一）。

云想衣裳花想容。

春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見。

會向瑤臺月下逢。

（二）。

一枝紅艷露凝香。

云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似。

可憐飛燕倚新妝。

（三）。

名花傾國兩相歡，

長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，

沉香亭北倚闌干。

這三首詩是李白初到長安后，被唐玄宗任命為供奉翰林時的詞作。

公元743年(天寶二年)或744年(天寶三年)春天的一日，唐玄宗和楊妃在宮中在沉香亭觀賞牡丹花，樂伶們準備準備表演歌舞以助興。

這時，唐玄宗興致極高。便對楊玉環說：“賞名花，對妃子，豈可用舊日樂詞。”因急召翰林待詔李白進宮寫新樂章。李白奉詔進宮，即在金花箋上作了這三首詩。

這當然是李白顯露自己才華的好機會，也是李白在皇帝面前邀取寵信的絕佳時機。于是，李白極盡其贊賞、頌揚、美譽之能事，寫下了這三首詞。雖然歷史上描寫皇帝身邊美女的詩詞浩如江海，但是要論起既得到了當事人的喜愛，又受到后人一致好評的恐怕還是李白這三首《清平調》了。音樂上，也把這三首詞稱為《霓裳羽衣曲》。

開句的“云想衣裳花想容，”就把楊妃的衣服，寫成如同霓裳羽衣一般。這“想”可以讓你放飛想象、馳騁你的思緒去任意勾畫。仰望那縹緲的柔蔚輕云，本來就已經使玄宗神中泛起了無限美妙的感受，更何況最鐘愛的妃子就在身邊。如果說這是看見鮮花而想到容貌，也可以把楊玉環的衣裳想象為就是藍天上飄著的天云。白云的悠柔、蕩漾、虛幻，這樣的衣裳罩在自己妃子無限嬌俏的花顏、胴體，腰身之上，那當然令人癡醉了。這樣交互參差，七字之中就給玄宗以花團錦簇、縹緲迷離、神魂蕩漾的感受。

下一句“春風拂檻露華濃”，春風，本來就已經十分可人了，再“拂檻”，就是越過宮檻、欄桿，罩在玉人的.瓊體、腰身上，那會是如何情景呢？李白用“露華濃”來比喻。這“露華”濃，就把牡丹花沾滿了晶瑩的露珠，嬌俏、水粼、晶瑩附在了楊貴妃的身上，就更加使得楊玉環的姿色凸顯得更加妖嬈、瓊美、絕倫了。

結尾的“若非群玉山頭見”與“會向瑤臺月下逢”群玉，即仙山，傳說中西王母所住之地，全句形容貴妃貌美驚人，懷疑她不是群玉山頭所見的飄飄仙子，那就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。

這第一首，都是從“虛幻”到“虛幻”，把眼前的一切，都寫的虛無縹緲。但這些都是為了“實的”服務。就是為了突出楊貴妃的美艷絕倫。這在文學上，是一種慣用的手法。越是“虛幻”，就越是無法言喻，而越“虛幻”和“無法言喻”，就越無法勾畫，只能由著你自己去理解、勾畫了，這就極大地強化了以虛擬實的渲染效果。

第二首，開始寫實的了。“一枝紅艷露濃香”，是說一枝通紅的牡丹花（實際是一枝木芙蓉花）露濃香。這是從“色”、“型”、“味”三個方面來形容、描寫，即鮮紅的顏色，點沾著滴滴晶瑩的露珠，還有濃郁的“香氣”繚繞。就是，紅艷艷的牡丹，花片上滴上點點露珠，還凝結著襲人的香氣。紅，也作“秾”。這“云雨巫山”，是用楚襄王巫山與神女際會，用來隱寓“云雨之歡”來暗喻“男女歡愛”，亦即“巫山云雨”。但為什么還是“枉斷腸”哪？這個“枉”字是李白的高妙之處。意思是，楚襄王不過是做的美夢，而當今的帝王唐玄宗，是真真的現實。這種用夢境和現實的對比，自然會使皇帝興奮了。這“一夢一虛”和“一實一真”的對比，對唐玄宗是一個極大的稱贊、鼓舞、使他能在滿足中陶醉，在音樂中陶醉，在幸福中自豪。而下邊的兩句“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”完全是來贊揚楊玉環的。

和其他的紅顏美女比較，吳王的西施、和蕃的王昭君、三國的貂蟬怎么和眼前的玉人比較哪？這里的“漢宮”，不該是僅僅指漢朝的宮闈，是指世間一切的美人，當然也包括趙飛燕了。這里，也是把趙飛燕和趙合德姊妹倆單提出來，主要說了趙飛燕。意思是“漢宮美女”就是趙飛燕，雖然體輕“可為掌上舞”，但她并不可以與眼前的楊玉環同比，他還是得依仗“新妝”扮麗的。這既誇贊了楊玉環的美貌，也間接地滿足了唐玄宗的虛榮心。

第三首的“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看”，是李白延筆到兩個人的關系。一是說楊玉環的名花，一是說君王的喜歡。名花傾國，是說楊貴妃“獨占鰲頭”無可與之倫比，也說出了帝王的喜歡之情。“帶笑看”當然是滿足與喜悅之情。李延年《佳人歌》：“一顧傾人城，再顧傾人國。”使“傾國傾城”成為了描述美女的慣用名句。

末句是說，春風雖好，帝王仍是會有偶爾的苦惱。但是，因為美女的存在，是可以寬慰君王的苦惱。“解釋”的“解”是“解開”之意，“釋”是放掉之意。這句的意思是，縱然帝王偶有苦惱，也是要在沉香亭之北，同同倚欄桿的愛妃在一起，也完全可以得到安慰和寬懷的。

“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。”，令人唏噓不已。

當“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”時，六軍不發，群情酗酗，千鈞一發，龍虎大將軍陳玄禮已不能控制局面，逼得唐玄宗只好忍痛割愛。而后來，唐肅宗李亨，在郭子儀的支持下，在靈武即位。等他再回到長安，只能當一個太上皇了。落的只是“行宮見月”、“夜雨聞鈴”、“秋雨梧桐”的悲哀、悔恨、孤獨、和無奈。不禁又使我想起了鄭畋的《馬嵬驛》：“玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。終是圣明天子事，景陽宮井又何人？”，使我的思古之幽情，久久平息不下來。

李白的這三首《清平調》把牡丹姹紫嫣紅、沾露含情、馨香縈繞與的姿色瓊絕、嬌俏楚楚、倩麗妖嬈的美女對照比較，寫得情趣盎然，生動感人，美妙無比，是一首杰出的浪漫主義杰作。很值得欣賞。

品味李白高中（模板21篇）篇三

品味時尚——北京與上海的對話背倚燕山，傲視四方，有著君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭，大海的起點，這是上海。當國人都羨慕這兩座城市時，他們卻在互訴衷腸。

＂海弟＂，每天你注視著揚子江從腳下浩浩蕩蕩流入東海，迎著海風欣賞從海平面下升起的朝陽，夏天到沙灘上避暑，冬天不心穿羽絨服，夜晚的你不會孤獨，外灘璀璨的`燈火將伴你至天明。＂＂京兄＂，早晨你會在鐘樓悠揚的鐘聲里醒來，閑了提著鳥籠到公園遛一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴著＂冰糖葫蘆＂行云流水般的吆喝聲，倒也生出十二分的韻味。

北京奧運會將北京展現給世界，上海世博會期待世界融入上海。一南一北的兩座城市，品味著不同的時尚，卻又攜手發展，演繹著明天。

品味李白高中（模板21篇）篇四

一場煙雨，一襲碎夢，我與前世與其邂逅，久久不能忘懷，一個“舉頭望明月，低頭思故鄉”的詩人，將無限思緒寄寓于我，又將無限未來昭示于我，讓我于一場風花雪月中，讀懂了這樣一個“青蓮“太白。

一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，便涌起層層墨香，使人如臨其境。太白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而名垂青史，因為舍棄了“鐘鼓饌玉”而做了一回真正的自我。如果他像當時的士大夫一樣，追求功名利祿，而違背自己的靈魂與初衷，那么祖國的山河便不會再有他的飄逸長衣，歷史的長河中也便不會再有他的名篇佳作而為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。

李白的靈魂，便是那源自本心的.意氣，狂放與不羈。人有意氣，才會有豁達的胸襟。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，遭人冤枉的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影。但他仍意氣風發，從不向命運低頭，他“舉杯邀明月，對影成三人”，余光中亦言：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐”。若無意氣，太白怎會暢行于人世間，有那白鹿名山之澤，散發出無限榮光。李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不留戀那官場的利祿，站在那大唐的江山上，站在他詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影。“天生我材必有用，千金散去還復來”，他吟出了好大的斗志。

“俱杯逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄。讓我如癡如醉。于是，大唐的江山史冊上又多了幾份厚重，靈動的豪氣，那，是他灑脫的造就。

傲岸獨立的個性，無論是得意之時，還是失意之日，都能始終保持那種狂放與不羈。應召入京時，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；被賜金放還，仍放聲吶喊“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。面對榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志，仍然“乍向草中耿介死，不求黃金籠下生”，面對那炙手可熱的權貴，李白再次向世人證明了他的尊嚴。

李白使我明了：沒有一帆風順的人生，也沒有滿是挫折的道路。當李白不被重用時，仍能快樂的夢游天姥，嬉笑歡顏。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“唯見長江天際流”。翰林遭貶，他再次“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”；慷慨悲歌，他“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；舉杯暢飲，他“吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水”？這一切的一切，都足以讓他重拾名耀，重回榮光昔日，嘯唱天下，劍指蒼穹！

這就是他，一個傲岸，灑脫卻又讓人悲哀的太白，讓我無從擱筆，遂以余光中一首《尋李白》作結：

樽中月影，或許那才是你的故鄉也不必驚動大鵬了，也無須招鶴，常得你一生癡癡的仰望只消過酒杯向半空一扔，而無論出門向東哭，向西哭便旋成一只霍霍的飛蝶，長安卻早已陷落詭綠的時光愈轉愈快，二十四萬里的歸程接你回傳說里去。

品味李白高中（模板21篇）篇五

那是怎樣的一種感覺，就像飛鳥劃過整個頭頂，就像牧童吹著那悠長的笛，就像整個山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領了我的心房。

自從于偏僻的小村考到這個繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開了花就會結出碩大的果，本以為下過雨就會有彩虹，本以為走出小村前路就會平坦無阻。這么多的本以為蘊含著我對于未來生活的無限希冀，就像火紅的鐵塊經現實的冷水一淬又變為了冷色。我在這個城市的學習并不很順利。

同學們都很好，只是我總是感覺自己像個異類。時尚的他們光鮮動人，風風火火，而我？呵，還屬于八九十年代未經造化的呢！我開始冷靜地觀察著，時尚原來如此：

這里的夏天，女人比男人穿得少。同學說，“真時尚！”

這里的青年，有些人的頭發比家里老母雞的顏色還要黃。同學說，“時尚，帥！”

這里的蔬菜，小瓜比村里的肉還貴，同學說，“綠色食品，時尚健康！”

……

呦，時尚原來如此，趕明兒回去讓媽媽補丁別補了，這里有個洞才時尚呢！說這話，我心里有點酸，同學們有些話又現了出來，什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解。

說“菜鳥”是時尚，那我告訴你，想當年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！

可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽到他們談論什么游戲球賽之類的，我都靜靜地跑開。他們的“時尚”是他們的，我什么也沒有。

也許就不該憂傷，這些時尚又與學習何干呢？即使外表老土，心靈時尚就夠了。

想到這里，我又釋然起來。時尚不過如此，經過我細細品味，還是咱們原先農村好啊！

“農村生態游”已成時尚，我估計我以后也就成時尚了。所以品味時尚，毋須憂傷嘛。

作為一個少年，我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時尚”吧！

如此一番，品味時尚，頗有收獲。

品味李白高中（模板21篇）篇六

有人說，我比老爸高出一個頭了，夠成熟了吧!有人說，我已經能夠獨立辦事情了，是成熟吧!還有人說，我開始學著關心、理解其他人了，該算成熟了吧!

其實不然。成熟并沒有標準答案。它漸漸滲透在你的血液中，貯存于你的神經細胞里。需要你慢慢體味，細細咀嚼。

縱看歷史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散盡還復來”的自信;成熟就是李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愛國情愁;成熟就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生感悟。再看今朝，成熟就是張瑞敏不斷創造海爾奇跡的精神;成熟就是張健勇渡英吉利海峽的那份勇氣;成熟就是袁隆平不斷實驗，不斷實踐的毅力。然而，進入社會，成熟更多的時候是我們的保護傘。當面對狡詐欺騙誘惑的時候，我們要用成熟的思想去抵擋，從而保護原本單純的思想單純的心。

因此可以看出，成熟往往是一種上進的，為人所追求的那種境界。——但在現在的社會中，似乎也有著與成熟違背的東西。有的人視阿諛奉承，八面玲瓏為成熟，卻春風得意;有的人視投機倒把，投機取巧為成熟，卻成了百萬富翁;有的人不聞正事，虛度光陰，倒也落得個快樂瀟灑……于是，我也迷茫了：成熟——福哉，禍哉?真理終究是從歷史的年輪輾過來的。我開始清醒了。果然，那些被視為成熟的丑惡的東西又被視為糞土了。

咀嚼了成熟，猶如喝了一杯濃茶，滋潤了我那干枯的心田。品讀了成熟，好比沐浴了一陣輕風，讓我心曠神怡。而人生的真諦總是會在不經意被埋沒，成熟亦是如此，那就讓我們撩開那層面紗，細細地去解讀成熟吧!

品味成熟，讓你更自信，更勇敢，更堅毅。

品味李白高中（模板21篇）篇七

品味不同書中的人物，就是品味不一樣的生活。

——題記。

躺在沙發上，一縷陽光傾瀉于我的指尖，杯里飄出陣陣熱氣，在陽光的洗禮下帶著淡淡茉莉香縈繞于鼻下，閉上眼，好不愜意。

憶及不久前，看過的那本《駱駝祥子》，嘴角不禁微微上揚。這快活的日子與那時的老北京倒有天壤之別呢!

主人公祥子只是一個車夫，卻有一個簡單的夢……擁有自己的車。即使一次又一次受到夢碎的打擊，卻又一次次的站起來。可現實是殘酷的，最終，他在黑暗中迷失了方向，成為一具行尸走肉，這就是祥子的生活。

那是個黑暗的社會，它引領著人們走向絕望。祥子好似一朵白蓮不慎落入泥潭，可惜那兒污穢過重，倒沒了那份“出淤泥而不染”精神，只是被埋沒于此泥潭，再也沒露出。

那是兵荒馬亂的時代，那是黑暗的社會。

現在生活質量高了，那份黑暗淡無了，只是在這一快樂中，我們能否不再怨，不再氣餒，更加珍惜與維護呢?安寧和諧是來之不易的。

這本書不僅僅是折射出了那個時代，也更是對我們這個時代的規勸。

書當快意讀易盡，害有可人期不來。

世態是多變的，李澤厚說過，學問有時代性，知識有淘汰性。時間可以創造和毀滅任何事物。如果不抓緊時間前進就會遠遠落后于他人。而書是我們的朋友，它讓你了解世態，讓你不被淘汰。

這一時代大多的人們，都有些輕飄，只以“一點兒“知識為樂，便高傲了，不再踏實了，卻不知，當自己放下書本時，有多少人已多吸了一口甘甜的乳汁。

不同的書里有不同的時代，不同的生活。

知識是無窮盡的，書改變了我的人生觀。

生活需要書去裝飾。

品味李白高中（模板21篇）篇八

生活就象一道菜，只有懂得品味的人才能知道。人生是一道旅，走得慢能夠看到許許多多的好風景，我來講幾個故事吧。

日本有個劍客。有一天，他去拜一位世外高人為師，劍客問：“象我著素質幾年能練成啊？”師傅答：“10年？”“那么，我加倍練習，日以繼夜的練呢？”“20年。”“為什么呢？”徒弟不解問。師傅答：“你沒有用心練啊，你有1雙眼睛，1只是看師傅的，1只是看自己的。”從中我體會到了只有用心才會成功。

還有一人，他做我外科手術后。當他要出院時，卻死了。這是因為一位護士小姐把帳單拿給他看，他吐血而亡，這是因為他心急，所以導致死亡。從中我體會到做什么事都要心平氣和的面對，不要象故事中的人——心急。

人生也是如此，走路不要太急，否則會錯過一路上的許多的好風景。人生就想巧克力，只有細細品嘗才會知道這顆你吃的巧克力的味道，我吃的那幾顆巧克力已經不在世上，但是，它的味道一直在我的心里，它的味道是……。

品味李白高中（模板21篇）篇九

“花間一壺酒，獨酌無相親”讀著詩句，我們便能穿梭回幾千年前，感受到名聲大噪的詩人李白內心的愁苦與寂寞。

我們都說李白不屑做官，然而其實他一直在為實現自己的報國夢而努力著，他渴望自己能被納言而完成自己的理想抱負，可是被召入長安之后，他也只是做翰林學士，只是幫皇上吟詩賦雅，這不是他理想中的報國，這與他最初寫的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”不同，我們能看出他的狂傲自負，這也是他在京城處處受限，不得開心顏的直接原因。

他想實現理想抱負，其實在他后期投靠永王也看得出來，他孤注一擲，卻選擇失敗，后來被押送途中，連曾經的好朋友高適也沒有為他出聲，可想而知一代詩仙此時內心該是有多無助。

提起苦難，我們想的更多的是貝多芬，海倫·凱勒這種不為命運所壓彎脊梁的人，但其實，古代的文人們大多也抵得上苦難了，身為詩仙，千古傳奇詩人，李白也是如此，這一生，不知真正有幾個知己能懂得自己，一生仕途不順，不能再入長安，好朋友看著自己遇難卻不出手相助。

我們所讀的李白，灑脫飄逸之下大抵也偶爾會有淡淡的憂愁縈繞著，一生追逐著月亮的他，連去世，都帶著誤跌入水中撈月的迷幻色彩。

品味李白高中（模板21篇）篇十

不爭世俗名利，不求富貴榮華，能眺望蜀道劍閣，獨酌金樽清酒，望此浩然明月，惟太白一人爾。

玄宗欣賞太白文采。李白入京，本欲為百姓謀福，卻只能為君王賦詩作樂。無奈，留下‘且樂生前一杯酒，何須身后千載名’李白一走了之。“行路難，行路難，多歧路，今安在”，前路迷茫，卻不過一段因緣。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，是內心不屈服的吶喊。

李白能為杜康賦詩，卻也為自己明志。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，把清酒對與明月，能明其志；“天生我材必有用，千金散盡還復來”，把富貴換與清酒，能助其道；“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”，把人生祝與摯友，能廣其心；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，是笑傲王侯，無拘無束；“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”，是快意恩仇，把酒臨風；“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”，是寬廣胸襟，超凡脫俗；“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開”，是豪放氣概，無畏無懼；花間獨酌，能月光作酒，盛唐為裳。

李白貴為詩仙，一生都在自由浪漫的詩作中漫步，過夢醒時分，入夢中世界。他寫復雜為單純，能化萬物；寫時光為空間，能意千言；寫過往未來，能知今時今事；為天之驕子，亦為國之人杰。他的詩，美在神，秀在骨，貴在精，重在脊；性豪業嗜酒，疾惡懷剛腸，為其氣概；筆落驚風雨，詩成泣鬼神，為其才秀；敏捷詩千首，飄零酒一杯，為其品格；白也詩無敵，飄然思不群，為其魄力。他以自己超凡的詩才和博大的胸襟撐起了唐代詩壇的一片瑰麗天空。

蜀道劍閣，乃勇者之爭；花間獨酌，此金樽之幸；孑然一人，以明月為伴。

品味李白高中（模板21篇）篇十一

毛鄧主義三代表，與時俱進奔小康。建設經濟人為本，明確科學發展觀。

廢除千年農業稅，念書不用再花錢。大病小病不用愁，醫保低保保障全。

零八舉辦奧運會，貝貝晶晶歡迎你。上海科技博覽會，夷人觀之贊稱奇。

廣州再辦亞運會，中國飛人創佳跡。民族文化出國界，大國風范盡揚展。

引領世界最前端，東方演繹新絕傳。紅日東方徐徐升，春風靈動散開明。

逗動國人戲春水，妙曲一聲嘯坤盈。

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品味李白高中（模板21篇）篇十二

該怎么來詮釋你，你這“謫仙人”。“高山安可仰，徒此揖清芬”！

“五歲誦六甲，十歲觀百家，十五觀奇書，作賦凌相如”。你抱著鐵杵磨成針的意志在詩書的海洋終飽嘗美味，愿奮其智能而為輔弼，讓大唐芬芳永存，然而滿腔赤誠無人理睬，一片忠心無人問津。因為在他看來，你那滿腹的經綸只是他在鶯歌燕舞時助興的絲竹，什么家國天下，豈是你一個迂腐文人所能駕馭，讓你衣食無憂也只是為了一首《清平詞》“一枝紅艷露凝香，云角巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”試問一個志可凌云的七尺男兒，怎受的了這般屈辱，你的傲慢不允許，你的清高更不會安于斯，止于斯。君王為你調羹，貴妃為你磨墨，力士為你脫靴，在滿是烏鴉的世界里白鶴便是烏鴉，此地不能容你。

于是你放逐天涯，訪名山，與仙人為友，游大江，與香草相知，尋仙問道，你飄逸如仙，好不逍遙、自在。“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”然而浩蕩的江水流不盡你于國于民之憂，高峻的青山遮不住你忠君報國之情。嘆報國無門，思忠君不路，“美人如花隔云端——上有青冥之長天，下有淥水之波瀾”。你追不到美人，只能吟一首《長相思》，讓高山體味，讓流水共勉。品味這《長相思》摧心肝，不僅淚流。然而你卻沒有沉溺傷痛，“人生行樂亦如此，古來萬事東流水”，你的豁達著實令人佩服。也許是因為你的執著，堅信“長風破浪會有時”，一個執著于理想的人是美麗的。你的執著成就著你的芬芳，你的豁達鑄就了你的個性。

遺世孤立，追求自由，這是你；嫉惡如仇，輕財好義，也是你；志達高遠，仁義治道，還是你。沒有人知道如何詮釋你，于是你以酒為伴，但愿長醉不愿醒，酒香熏出了一篇篇流世之作，熏出了一個仙人。

清風月夜，我設下美酒邀您品嘗，讓你在酒的陪伴下，繼續播撒你的清芳。將進酒，杯莫停。

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品味李白高中（模板21篇）篇十三

在中國的盛唐時期，特殊的文化背景造就了一批優秀的詩人，他們如天上的無邊星辰一樣耀眼，走近李白演講稿。有“詩中有畫，畫中有詩”的王維，憂國憂民的“詩圣”杜甫，但我最喜歡的還是浪漫豪放的“詩仙”李白。

李白是浪漫的。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”寥寥幾句，就讓人深刻的了解到山峰的高大，而那種夸張的手法，浪漫的詩風，將我們帶入了一個唯美的想象世界當中。當讀到“舉杯邀明月，對影成三人這一句時，我腦中甚至映出了這樣一幅圖畫：李白捧著一杯酒站在皎潔的月光下，影子拖得長長的，象是要與月影共飲一般，演講稿《走近李白演講稿》。

李白是豪放的。“呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”體現了李白豪爽的一面，不惜用“五花馬，千金裘”來換酒，還頗有一種嗜酒如命的架勢。而“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”則寫出了李白的大氣磅礴，那種獨舟過急流的氣勢也把我深深地震撼了。

李白是飄逸的。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”這句詩從大處的長江天際入手，又描寫到細致的孤帆，讓人感覺非常飄逸瀟灑。我也能夠想象，在一葉扁舟上遙望寬闊的長江，水與天相接，天水一色，那種廣大浩渺的感覺被李白以簡短的十四個字全部寫入了詩中。

李白是浪漫的；李白是豪放的；李白是飄逸的。甚至李白飲酒落水而逝的結局也充滿了傳奇。王之渙登樓，目的只是為了“欲窮千里目”，氣魄已經非凡。而走近李白，想象著跟隨李白一起登上“手可摘星辰”的高樓，想象他對我們擺擺手，告訴我們“不可高聲語，恐驚天上人”，我覺得連我都受了李白的影響，成為了脫離紅塵世俗之外的“詩仙”了。

品味李白高中（模板21篇）篇十四

母愛，是神圣的，是每個人都擁有的，是無處不在的，也是溫暖的。

那是一個陽光明媚的下午，亦如我的心情那么好，因為我考試得了滿分。當我打著旋轉回房間時，無意間看見媽媽把洗干凈的雞放進紫砂鍋里燉，我起初也沒有在意。但是第二天放學時，我剛進家門，一股香噴噴的味道就吸進了我的鼻腔，這一下便勾起了我的好奇心。于是，我問正在廚房里忙活的媽媽：“媽媽，你在煮什么呀?這么香!”媽媽回頭笑瞇瞇地說：“回來啦?你現在呀，是長身體的階段，營養也得跟上。我這不是正在給你燉雞湯嘛!”我走過去抱住了媽媽，高興地說：“媽媽，謝謝你!”“你是我女兒嘛，我不對你好，對誰好啊?”媽媽嗔怪著說，但是她臉上洋溢的笑容卻暴露了她的心情。

媽媽掀開鍋蓋看了看，轉頭對我說：“湯燉好了，可以喝嘍!”說話間，她已經盛好了雞湯，放在桌上，旁邊還放著剛洗的勺子。媽媽做什么事都想得很周到啊!我感嘆道。“還愣著干什么，開喝吧!”媽媽催道，生怕我逃掉。我立即坐下，舀了一勺湯，喝進去，閉上眼睛慢慢品味雞湯在我的味蕾上留下的鮮美味道和包含在雞湯里的濃濃的母愛。我的鼻子不禁有些酸，媽媽這些年為我做過的事都有母愛啊!“味道怎么樣?”媽媽緊張地對我說。她的話打斷了我的回憶，我睜開了眼睛，笑著說：“味道很棒!”媽媽就像小孩子得到了糖果一樣開心，我看到了媽媽的眼睛里有著像星星般的光亮。她高興地說：“是嗎?好喝就多喝點。以后媽還給你煮!”湯是媽媽用心燉的，怎么會不好喝呢?我們倆相視一笑，銀鈴般的笑聲為我們增添了和諧美好的色彩。

這時，夕陽西下，柔和的金黃色陽光灑在媽媽的身上，我敢肯定，我的媽媽是世界上最美的人。

品味李白高中（模板21篇）篇十五

一碗楓鎮面，一寺姑蘇情。

“小娘魚!來兩碗楓鎮大面!硬面!重青!酒釀多放!”童年的孟夏總少不了這些軟糯吳語——面店老主顧——我的外公——的吆喝。這家寒山寺門口的小小面店是我與外公當年常來消遣的地方。

猶記那年年孟夏，我與外公總有一種心照不宣的默契：早起去寒山寺吃上一碗楓鎮大面!在面店里細品一碗熱氣騰騰的楓鎮面是人生一大享受，看那青花小碗里，的蔥末沉浮在透著油光的白湯里，嗅那酒釀的香氣四溢，感受那一塊實在的燜肉被細致的擺在面上，似是被按在湯里過，晶亮泛光······用筷子撈起，送入口中，一開始并無特別，再細品，那酒釀的香甜便在口中肆意席卷、蔓延，讓你的唇齒都留香!聽著店外的蟬鳴，細品一碗楓鎮——味道即是姑蘇。

這是粗品。

一碗面畢，我與外公便會漫步到寒山寺中，石凳、石桌、杉柳松柏錯落環繞，更顯得古韻天然，禪味悠久。外公這時便會為我講述寒山寺的來歷與趣聞。不知是不是那碗面中的酒釀微醺，每每這時，我的眼前總會出現一只青花小碗，碗中清透的湯里總會出現一段歷史：隋煬、張繼、乾隆······欲用心去細品此面我便可品到那：在酒杯中瘦去的隋、在楓橋邊獨自落寞的張繼、在江南流連的乾隆······悠揚的鐘聲不知何時回蕩在耳畔，似在喚醒我，又不如說是在催眠我。忽的驚起，眼前的青花碗已然不見，但這味道卻存在了我的心田——即是姑蘇情。

這是細品。

歷史長河中的姑蘇，應是一個有趣的人，她有情，而這寒山寺便是一顆姑蘇的魂，那楓鎮面便是解鎖靈魂的密碼，細品，那碗楓鎮面便是寒山，而寒山便是姑蘇，她是情。

姑蘇就是這樣——縱使你千萬變化，粗細品味，她，依舊是她。

品味李白高中（模板21篇）篇十六

一杯邀明月的濁酒，一頭三千丈的白發；一首又一首名傳千古的詩句，一代又一代人心中的信仰；一代詩仙，一個傳奇。歲月匆匆，唯有那一首首詩是永恒的真諦。李白，這個家喻戶曉的名字印在每個人的記憶里，也印在了我的心里。

第一次知道李白的詩，是初上一年級時老師發下每人一本的精選古詩里，我看到總共20首詩，有五首詩都是李白寫的。“媽媽，這李白是誰呀，很有名嗎？”小小的我無知地指著書上的“李白”二字向媽媽請教。媽媽摸了摸我的頭，“孩子，你慢慢讀，以后就知道了。”

以后在學校里學習，我總會去特別留意“李白”二字。我發覺他的詩用了很多的修辭手法：“床頭明月光，疑是地上霜。”用了比喻的手法；“危樓高百尺，手可摘星辰。”又用了夸張的手法。最讓我難忘的還是“不敢高聲語，恐驚天上人。”這想象可真奇特呢！可是小小的我卻不以為然，認為他只是會些修辭手法，別的沒什么新奇的。

到了二三年級，我開始去尋找李白詩中的有感情的詩句。“舉頭望明月，低頭思故鄉。”表達了濃濃的思鄉之情。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”表達了對朋友的友情；“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。”表達了孤獨寂寞之苦……一首首詩就像一張張照片，浮現在我腦海中。小時候那種不以為然煙消云散，敬佩之情油然而生。

四年級了，我更加深刻地理解著李白的詩。《秋浦歌》表現了詩人壯志未酬卻已逐漸老邁的那種痛苦之感。第一句“白發三千丈”，極為夸張，令人驚異。但讀完第二句，我才體會到這句奇特夸張的比喻的精絕。不要說白發有“三千丈”，那個憂愁，比三千丈還長呢！滿頭的白發，像是一層秋霜，它從何處得來？真是一言難盡。一生漂泊，一生憂愁，處處“秋霜”早襲，化結為愁，愁增白發，又怎會不長到三千丈！

一首首詩慷慨激昂，歷久彌新。通過這一句又一句的詩，一次又一次的感慨，我仿佛又回憶起一千多年前那個傳奇，那位詩仙——李白。

品味李白高中（模板21篇）篇十七

李白這個名字，在中國乃至全世界幾乎是人盡皆知，家喻戶曉。自我們兒時讀書識字起，李白的那些偉大詩篇似乎一直伴隨著我們的整個求學生涯，《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《送孟浩然之廣陵》、《蜀道難》等作品中的經典名句就如同是一座座矗立于我們人生長河里的智慧燈塔，永遠指引著我們向著自己正確的航向奮勇挺進！當我們滿懷豪情，意氣風發地想成就一番偉大事業時，不禁會大聲唱道：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”；而當我們處于人生逆境，情緒低落時，又時常會以這樣的詩句來安慰或鼓舞自己：“天生我材必有用，千金散盡還復來”；當我們與多年朋友揮手作別，看見朋友的身影漸行漸遠時，在我們的腦海里又不禁流露出一副詩的畫卷：“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”；而當我們身處異國他鄉，落寞孤寂時，則更是會不自覺地傖然吟道：“舉頭望明月，低頭思故鄉”。

的確，李白是偉大的，當他的那些華彩詩章穿透了一千多年的歷史蒙塵展現于今日世人面前時，我們會驚然地發現，他的那些詩句就算到了現在這個商品經濟年代里，都能讓人們產生共鳴，進而會心生出一種極大的認同感與歸屬感。認同感源于敬佩，敬佩的是他永遠保持著的那份獨立人格；歸屬感溯于渴望，渴望的是他永遠展現著的那種瀟灑氣質，這或許就是他的詩歌歷經千年而經久不衰的一個重要原因吧。

在李白身上，有兩種氣質是值得我們嘖嘖稱道地，那就是他那飄逸灑脫的仙氣和豪放狂傲的書生意氣。仙氣歸于道家，而書生意氣則源于儒家，而李白正是將儒道二家集于一身，進行了很好的有機結合，才能將他身上獨有的一種既落拓不羈又才華橫溢的氣質淋漓盡致地展現出來，這的確是很難做到的。

在中國文化里，似乎對在中國土生土長的道教文化就有頗多抵觸情緒，如保護唐僧西天取經的那三個徒弟，就敢假扮道教始祖三清，公然地在道家圣地肆意便秘，這要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺，他們也是萬萬不敢這樣撒野的。《紅樓夢》中的那個一心迷戀修道成仙的賈敬也不是一個光彩人物，而頗有佛緣的.賈寶玉卻成了悟性極高的“有為青年”。還有余秋雨筆下的那個王道士，更是成了盜取國家文物的竊國大盜。可以說，在中國，除了老子，莊子兩位道家開山鼻祖外，在以后的道士中就沒有一個光彩的，至少是名不見經傳的。

而李白的求仙訪道卻大大地提升了他的人格魅力，他將自己完全包容在偉岸神奇地大自然里，讓無限的宇宙成為他的整個精神載體。他的詩，想像奇特，比喻夸張，如《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑似黃河落九天”二句，就很能體現他身上的那種“仙風道骨”。這若是換成一個“凡夫俗子”站在廬山瀑布邊，我想他很難想出這種從天上到地下空間轉換感如此之強烈的奇崛的句子來。

修道也改變了李白的對人生命運的看法。事實上，在李白的青年時代，他滿負壯志酬國的沖天豪情，很想要有一番作為，他曾經就寫過一些贊頌玄宗和楊貴妃的詩句，在這段時期，李白是懷著“長揖蒙垂國士恩，壯士剖心酬知己”的心情，竭力地想對他的大唐王朝竭忠盡孝。但李白始終是李白，他身上的豪放不羈的性格與這個尊卑有序的朝廷是怎么也合不上節拍的。在需要嚴謹謙恭的朝堂上他卻一反常態，放浪形骸，暴露出自由率真的性格，這就不免遭人妒忌陷害。于是，很快地，他就被“賜金放還”，實際上就是體面點的放逐。按常理，文人被流放應該是悲苦的，至少不會再有樂觀的生活態度，而李白卻截然相反，他始終保持著他的那份樂觀、浪漫、瀟灑、從容，仗劍遠行，浪跡天涯，游梁宋，度吳越，探幽燕，走江南，無論走到哪里，就豪放到哪里，就瀟灑到哪里，就把偉大而浪漫的詩篇留在哪里。

因此，李白便形成了真正屬于自己的特殊氣質，那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合適不過的。有了一股仙氣，有了一份超逸，也便有了一種對看待人生命運的獨特見解。如在看待人生得失問題上，李白總是能懷著樂觀的心態，浪漫的氣質，瀟灑的筆墨大聲地頌道：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”而擱在其他詩人那兒，便只能是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（李商隱），“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”（白居易）之類的充滿悲觀惆悵的詩句了，這恐怕也和李白的求仙訪道極有關聯。

終其李白一生，建功立業，求仙訪道，嗜酒任俠是相貫一通的，而豪放，超逸，灑脫，狂傲又是始終伴隨他之左右的。豪放有男兒氣，超逸與灑脫有道家的仙氣，而狂傲則是離經叛道的儒家學子的書生意氣，三者結合，成全了李白神奇浪漫的一生。因其此，就連他的死也被神話般地賦予了一道神秘而美麗的色彩。在那么一個皓月當空的晚上，詩人喝地酩酊大醉，望見倒映水中那似美玉一樣的明月，他縱身一跳，終于將自己有限的生命交給了潺潺流動的湖水，皎潔無瑕的明月，也交給了他一生都在追求著的那個浪漫的奇幻的美麗的世界。

正如余光中先生說的那樣：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”李白的確在整個中國文學史上取得了不可撼動的卓越的地位。而如今，在這個近乎快被金錢奴役的商業社會里，還有誰敢膽大妄為地來一句：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”這個時代需要李白。

品味李白高中（模板21篇）篇十八

在眾多的詩人當中，我最欣賞李白。每每走入他的詩海中，我就被他那豐富的情感所折服，使我陶醉其中。

你了解“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的感情嗎？李白對朋友就有著不平凡的深情，曾幾何時，李白面對著青翠的山巒，站在外城的北面，即將要和相處多年的好友告別，他的心里感傷而又失落。萬般不舍中，還夾雜著一絲憂郁，這憂郁是“落日故人情”的無奈，深厚的友情只能寄托在揮手告別的動作。似乎落日不愿離開天空，李白又不舍得離開朋友，真摯的友情令人垂嘆不已。

你知道“何人不起故園情”是怎樣一種眷戀家鄉之感嗎？李白對家鄉有著無限的思念。曾記否，當他仰望空中皎潔的明月時，濃濃的鄉情爬上了他的心頭，身在異地他鄉的李白又惦念起遠方的親人。此時的他，苦悶又孤獨，在寂靜的深夜里默默承受著這份凄涼。這時的憂傷則是“低頭思故鄉”的悵惘。這細膩的情感似微風，令人魂牽夢繞。

李白對自然之情又有著不同尋常的感受。鳥兒們飛向高處，潔白的云朵悠悠蕩蕩的飄走時，又誕生了一片閑靜。他獨坐其中享受著自然之趣，美中不足的是沒有朋友的陪伴，這種寂寞餓空虛又出現在他的思緒當中。李白望著高大、挺拔的敬亭山，永不倦怠，向它傾訴著脈脈深情，情中又透露著憂愁，這憂愁是“惟有敬亭山”的孤寂，是“孤云獨去閑”的清靜。

李白的情陶冶著世界的幾代人，他的情中帶有浪漫，即使是無相親的孤酌也要擺在花間；李白的情，情中帶有夸張，這種夸張是月也徘徊，影也凌亂的大膽想象；李白的情，情中帶有自信，那種自信是我才必有用，散盡還復來的豪爽。

李白的情真摯而又美麗。在我心中，他是種種煩惱壓不倒的參天巨人。長長的衣襟在胸前飄動著，到處都撒下一片情的綠蔭。那種大義凜然的高大形象在我心中扎下了深根，是我永遠也忘不了這樣一個“多情似海”的人——李白。

品味李白高中（模板21篇）篇十九

細雨漫天，幸福是能有遮風避雨的亭舍。

前路坎坷，幸福是能有伴我們砥礪前行的一雙手。

漫漫長夜，幸福是能有人共祝合家團圓。

回首十六載幸福是能舉杯歡騰，攜手共行，譜寫長白六十年華誕胸中的自豪!

從我出生起，到現在的十七年日子里，長白這個名字一直深深印在我的心中。那包含無數眷戀與榮耀的光輝，那溫和如慈母低眉的淺笑，那六十年風雨同舟歷經風霜的滄桑而不悔，都是我深深依戀的家鄉!這個綠水環繞，青山常寧的邊城，這個伴我日日夜夜的長白，如今您六十年華誕將至，建設美麗長白是我們義不容辭的責任!愿我們雨雪共濟，共同譜寫美好新篇章，品味家鄉深處的幸福!

曾經，在我牙牙學語，步履蹣跚的時候，老一輩的祖父祖母總會拉著我穿梭在街前巷后，和東街嘮嘮家常，和西鄰討個老苗。祖祖輩輩的老屋也在光陰的打磨中沉默而安詳，現在想想，泛黃的記憶總是道不盡歲月悠悠，從巷子口往里看，又見樹影婆娑，有稚童穿梭巷間，赤腳踩下一片陰涼。那傳承不變的旋律不知不覺間早已換了主角，但感謝這里，感謝家鄉長白，給我留下這一份回不去的曾經，那是我遙遠而幸福的日子，一去經年遠，那是巷子深處的幸福我們在成長，家鄉也在成長。看到長白在一遍遍翻新，筆直的公路，上百階的天梯，蜿蜒綿長的棧道，古色古香的建筑，改變的是外貌，不變的是內心的精神，那種傳統的文化與中國上千年傳承的文明永不改變，那是時光深處的幸福!

有山名塔，坐落在家鄉長白的北面，有塔筑于山上。據說它的建造就是為了這里的和平安寧。漢唐的瓦轉沉淀了歷史長河滾滾的洗禮，墜在角上的銅鈴在風吹日曬中熠熠生輝，這是長白的標志，是我們祖先對后輩美好的祝愿，愿風調雨順、國泰民安。政府門前的百年大樹，已參天高，守護著這兒的花花草草，看著這些古老而又不失韻味的東西，不禁肅然起敬，表達一份仰慕之情，這是我們內心深處的幸福!

長白不大，可以走遍這里的大街小巷，踏著泥土，染著花香。綠水繞指轉，路過斜陽里一草一木，歸家;長白不小，她凝聚著我們無數人的心血與希望，攜夢同載，自強揚帆，荊棘載途，不畏風霜!這是家鄉深處的幸福!

六十年來，學子們與日月伴讀，老師們傳授知識，父母認真工作，共建美麗長白。

品味長白深處的幸福，共祝家鄉六十華誕!

品味李白高中（模板21篇）篇二十

引言：《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的作品，我們為大家分享《蜀道難》學案，以幫助大家學習!

學習目標：

1.了解作者、整體感知詩的寓意;。

2.了解李白的雄放飄逸的詩風;。

3.熟悉詩歌內容，體會李白詩歌的夸張、想像的寫作手法。

學習重點：誦讀。

學習難點：詩歌內容理解。

學習時數：兩課時。

二、詩題詮釋。

《蜀道難》是古樂府舊題，屬于相和歌詞的瑟調曲，《樂府古題要解》云：“蜀道難，備言銅梁、玉壘之阻。”這只歌曲的內容就是歌詠蜀道的艱難、行旅的辛苦，李白《蜀道難》是他襲用樂府古題而作。

三、預習要點。

1.給加點字注音。

魚鳧()秦塞()石棧()猿猱()捫參()黃鵠()。

巉巖()飛湍()喧豗()砯崖()轉石()崢嶸()。

崔嵬()咨嗟()萬壑()趑趄()吮吸()。

2.下列詞語有兩個錯別字的一組是()。

a.地崩山崔天梯石棧捫參歷井千溝萬壑。

b.崢嶸崔嵬沖波遞折橫絕峨眉壁立千仞。

c.飛湍瀑流猿猱攀援匪親弗居一夫擋關。

d.磨牙吮血撫贗長嘆鶴汀鳧渚協從不問。

3.下列詞語中對加點詞的解釋有誤的一項是(d)。

a.開國何茫然(完全不知道的樣子，渺茫遙遠的樣子)。

b.捫參歷井仰脅息(捫，觸摸;參、井均為星宿名，相傳為蜀、秦的分野)。

c.凋朱顏(使……凋謝，這里指憔悴)。

d.以手撫膺坐長嘆(撫摸著雙腿)。

4.對加點虛詞解釋不正確的一項是(a)。

a.其險也如此也：副詞，表示“同樣”“也是”。

b.胡為乎來哉乎：語助詞，無義。

c.黃鶴之飛尚不得過之：主謂之間結構助詞。

d.所守或匪親或：副詞，倘若。文章來自：學優網。

5.加點詞詞義相同的兩組是(ad)。

a.開國何茫然/青泥何盤盤b.爾來四萬八千歲/嗟爾遠道之人胡為乎來哉。

c.西當太白有鳥道/一夫當關d.猿猱欲度愁攀援/悲鳥號古木，愁空山。

6.下列詩句朗讀時語氣節拍停頓正確的一項是(c)。

a.西當/太白有/鳥道，可以/橫絕/峨嵋巔。

b.黃鶴之飛/尚不/得過，猿猱/欲度/愁/攀援。

c.但見/悲鳥/號/古木，雄飛/雌從/繞/林間。

d.問君/西游/何時/還，畏/途巉巖/不可攀。

7.對下列詩句解說有錯的一項(d)。

a.爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

從古蜀王開國以來，歷經四萬八千年，不與秦國互通來往。

b.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

手可摸到參星，穿過井星，仰起頭屏住呼吸;手撫胸口，坐地長嘆。

c.飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。

飛奔而下的急流瀑布交相喧鬧，水沖擊山崖，碎石滾滾而下，山谷中響起雷鳴般的聲音。

d.所守或匪親，化為狼與豺。

所守護的人不是匪徒就是親戚，但是轉眼就可能變作豺狼一樣的人。

8.下面是對《蜀道難》一詩的分析，不正確的一項是(a)。

a.這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到蜀地時寫的，他襲用樂府古題，結合自己所見，并展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上綺麗驚險的山川。

b.詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住了各處山水特點描寫，以展示蜀道之難。

c.詩人以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫。

d.詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體來寫景抒情，從蠶叢開國到五丁開山，六龍回日到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，充滿了浪漫主義色彩。

9.填入下面語段中橫線處的詞語，正確的一項是(a)。

詩人沿用古代民歌中常見的復沓形式，展示豐富的想象，著力描繪了由________入________道路上驚險綺麗的山川風光，展示了祖國壯麗河山的千姿百態，為大自然奏響了一曲________的贊美樂章。同時以山川的險要告誡世人，含蓄地表達了詩人對社會某些現象的________。

品味李白高中（模板21篇）篇二十一

兩代人的時尚距離仿佛有一光年。起碼我媽的時尚在我眼里是“老掉牙”，我的時尚在媽眼里是“走火入魔”。

在公交車上，我撫摸了我好不容易長出的頭發。唉，茂密的草原要夷為平地了。等待我的又是平頂頭。

這是我住宿后第一次回家。

到了門口，我就聽到家中放的鄧麗君《甜蜜蜜》的旋律。但當我的鑰匙插在孔里時，我聽到曲調變成了一個我熟悉的，但又忘了名的曲調。我打開門后，媽很驚異地說：“兒子，比你說的到家時間早一刻鐘啊！”我此時無心回我媽話，因為我發現電視上竟放著我的最愛———林俊杰的新歌《醉赤壁》！

難怪曲子這么熟，我在同學的手機里聽過一次。我詫異地問媽媽：“你怎么會買他的cd？”我媽竟然吐了吐舌頭說：“我最近漸漸迷上他了。嘿，歌還不錯吧？”

我真不敢相信自己的耳朵，年過四十的老媽居然會愛上我的偶像。

下午，我媽帶我到一個發型設計店，我聽到媽對師傅說：“留點短的劉海”時，我差點暈倒。

“裝了一天嫩好累啊！”“你也老大不小了，怎么還陪兒子玩時尚！”“值了，你沒發現兒子離我越來越近了嗎？一天突擊娛樂新聞換我兒子快樂的一天，值了。”“你打算一直裝下去嗎？”“兒子樂意有我這個時尚老媽的話……”

我心中的感動凝成一種晶瑩的液體在眼眶中泛起、滾動。媽媽，你對我真是太好了。

第二天，媽媽在客廳看著我。因為我正在放鄧麗君的《甜蜜蜜》。“你今天沒事吧！”媽媽用手碰碰我的額頭，又摸了摸自己的。

“這叫品味時尚！你不知道現在流行復古風嗎？”

嘿，其實仔細聽聽，鄧麗君唱得真的也很好聽啊。

甜蜜蜜，我心中真為有這樣的“時尚老媽”而甜蜜。