教案模板包括了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)資源等內(nèi)容。優(yōu)秀的教案模板可以提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以下是一些備受好評(píng)的教案模板，供大家參考。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇一
20xx年10月31日,在學(xué)校組織的“有效驅(qū)動(dòng)模式教學(xué)研討課”中，我聽了婁桂蓮老師執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課。本文是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。曾聽別的老師講過這一課，但總覺得壓抑，學(xué)生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達(dá)出來，而聽了婁老師的課后，才明白感受不一定是要說出來的，有的時(shí)候“讀”反而是表達(dá)的最好途徑。婁老師的課有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
學(xué)習(xí)課文時(shí)，婁老師首先與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷，了解西雅圖，弄清這篇文章的背景；運(yùn)用多媒體讓學(xué)生體會(huì)“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，感悟綠色的生命力的頑強(qiáng)。
而后讓學(xué)生瀏覽4~8自然段，回憶怎樣分層？每一層寫的是什么？學(xué)生交流中，師相機(jī)板書。明確了印第安人對(duì)白人提出的三個(gè)要求：善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。婁老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水。具體步驟：一是出示思考題：哪些語句讓你感受到了河水的神圣、美好？印地安人要求美國(guó)人怎樣善待河水？學(xué)生暢所欲言自己的理解，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)河水的重要。二是指導(dǎo)朗讀中，婁老師指導(dǎo)學(xué)生帶著無奈的語氣讀，帶叮囑的語氣讀，帶深情的語氣讀，真有一詠三嘆之感。通過這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的深情。三是明確“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用，讓學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，便不難體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了。四是播放松花江被污染的相關(guān)圖片，聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行環(huán)保教育。
合作探究能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，有助于培養(yǎng)合作意識(shí)和合作技能，有利于學(xué)生之間的交流與溝通。課堂中，老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神。讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)法自由組合學(xué)習(xí)小組，經(jīng)過小組討論，最后由學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。整個(gè)過程都是學(xué)生自主合作探究，這不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、自主性，而且增強(qiáng)了創(chuàng)新的意識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)助的精神。在學(xué)習(xí)“照管好空氣”部分，婁老師明確學(xué)生按照：讀文——思考——交流的步驟小組學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)“照顧好動(dòng)物”的過程中，婁老師設(shè)計(jì)選一名同學(xué)當(dāng)小老師組織大家學(xué)習(xí)，為了確保學(xué)生“有計(jì)可施”，婁老師送給“小老師”兩個(gè)錦囊。在指導(dǎo)學(xué)，小組學(xué)的基礎(chǔ)上學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)讓其展示自我。可見婁老師每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都是用心良苦呀。
小學(xué)語文改革方向“讀得進(jìn)、記得住、用得出”。這一節(jié)課在最后安排了學(xué)生“還有什么是神圣的？模仿西雅圖既興演講”的形式，也很不錯(cuò)，學(xué)生把課本上學(xué)習(xí)的語言內(nèi)化以后加上自己的理解表達(dá)出來，這也是規(guī)范學(xué)生語言的一個(gè)途徑。演講的情況，由學(xué)生自己來進(jìn)行評(píng)述，也培養(yǎng)了學(xué)生。
自我評(píng)價(jià)。
的能力。
總之，婁老師課堂上儀表端莊，舉止從容；她的課結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，時(shí)間分配合理，可以稱得上教學(xué)超凡脫俗，常教常新，富有藝術(shù)性。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇二
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
一、說教材。
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單位圍繞“愛惜資源，掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)門生感覺愛惜資源，掩護(hù)情況的緊張意義，相識(shí)人們?yōu)榇俗龀龅母吲d，此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語言柔美，內(nèi)在富厚，情緒充足。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片地皮的迷戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)地皮的熱愛。
字里行間洋溢著作者對(duì)這片地皮的愛惜和熱愛。別的，“要是我們放棄這片地皮，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記著：這片地皮是神圣的。”在課文中重復(fù)出現(xiàn)，孕育發(fā)生了一詠三嘆的'結(jié)果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來愛護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說性文章，朗讀貫串全文講授。從文章布局而言，要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開始朗讀基調(diào)溫和，偏重對(duì)地皮的熱愛;接著以一個(gè)父老諄諄教導(dǎo)的語氣評(píng)釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感，評(píng)釋刻意。
五、說講授重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章柔美的語言，感覺人與天然息息相干的情緒。
難點(diǎn)：明白寄義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)門生得到對(duì)本身生存的地皮、故里的深刻了解，引發(fā)門生的環(huán)保意識(shí)。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇三
本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》以飽含深情的語言向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
2課時(shí)。
采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。
〈〈語文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。針對(duì)本單元教材“珍愛我們的家園”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開始，師生合作讀課文，回顧寫作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖】通過感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
讓學(xué)生在自主閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來；在問題引導(dǎo)過程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
【設(shè)計(jì)意圖】。
當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來回的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇四
一、說教材。
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單位圍繞“愛惜資源，掩護(hù)情況”這一主題擺設(shè)了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)感覺愛惜資源，掩護(hù)情況的緊張意義，相識(shí)人們?yōu)榇俗龀龅母吲d，此中《這片地皮是神圣的》這篇課文語言柔美，內(nèi)在富厚，情緒充足。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等體現(xiàn)伎倆，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片地皮的迷戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)地皮的熱愛。
字里行間洋溢著作者對(duì)這片地皮的愛惜和熱愛。別的，“要是我們放棄這片地皮，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記著：這片地皮是神圣的。”在課文中重復(fù)出現(xiàn)，孕育發(fā)生了一詠三嘆的結(jié)果。深化了主題，并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情緒。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說學(xué)情教法。
在教學(xué)中我努力從興趣入手，通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來愛護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
當(dāng)前，我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。
2、情緒朗讀法。本文是富有豪情的演說性文章，朗讀貫串全文講授。從文章布局而言，要掌握好情緒引領(lǐng)。課文開始朗讀基調(diào)溫和，偏重對(duì)地皮的熱愛;接著以一個(gè)父老諄諄教導(dǎo)的語氣評(píng)釋本身的態(tài)度;末了滿盈氣力感，評(píng)釋刻意。
五、說講授重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章柔美的語言，感覺人與天然息息相干的情緒。
難點(diǎn)：明白寄義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)得到對(duì)本身生存的地皮、故里的深刻了解，引發(fā)的環(huán)保意識(shí)。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇五
《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小哆@片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛。另外，“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記住：這片土地是神圣的。”在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語文，樂于讀書。通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑：這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方？怎樣來愛護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強(qiáng)溝通，共同探究，加深對(duì)課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
在當(dāng)前“依標(biāo)脫本”的評(píng)價(jià)方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭蹋瑸榭级痰膫鹘y(tǒng)現(xiàn)象。必須樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號(hào)，有體會(huì)可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品，除了要注入滿懷的激情外，還要注意文中開頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對(duì)這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的朗讀，來表達(dá)學(xué)生個(gè)人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
重點(diǎn)：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點(diǎn)：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。針對(duì)本單元教材“珍愛我們的家園”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開始，師生合作讀課文，回顧寫作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：通過感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
2、研讀課文，理解神圣。
“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”可以讓學(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn)，想想沒有了河、沒有了水，人類怎么生活。
“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響，沒有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。
最后還要通過充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生的提問，引發(fā)學(xué)生新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，領(lǐng)略這片土地的神圣。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在自主閱讀過程中，發(fā)現(xiàn)問題，并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料，并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來；在問題引導(dǎo)過程中，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，力求實(shí)現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
3、拓展延伸，深化神圣。
第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生來談?wù)勛约旱母惺埽ㄟ^朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？就這個(gè)問題讓學(xué)生寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)學(xué)生再次在課文中走一個(gè)來回的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，在感悟本文的歷史意義后，聯(lián)系生活的實(shí)際，提出號(hào)召，領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田，并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
善待河水。
神圣的土地善待空氣。
善待動(dòng)物。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇六
聽了徐老師執(zhí)教的《誠(chéng)信是金》一課，收獲頗多，感覺有很多地方值得學(xué)習(xí)借鑒。
本節(jié)課體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念，教學(xué)思想明確，課堂上主要以事例為主，體現(xiàn)了教學(xué)重點(diǎn)、突破了教學(xué)難點(diǎn)，使學(xué)生理解了誠(chéng)信和金子一樣重要，同時(shí)也更理解了城信是金的道理。
在教學(xué)中徐老師靈活采用多種教法，尤其注重理論聯(lián)系實(shí)際，以人為本，一切為了學(xué)生，通過列舉大量的事例，如“烽火戲諸候”、“諸葛亮七擒孟獲”、“狼來了”等典故，讓學(xué)生自己去分析，去理解。使學(xué)生真正的從課內(nèi)走向課外，培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正理解了誠(chéng)信是立身之本、人無信不立的格言，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到講誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在課堂上徐教師非常關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異，善于把空間留給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生敢于探索和表達(dá)的能力，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析討論，進(jìn)一步思考、理解誠(chéng)信的意義，讓學(xué)生多角度思考個(gè)人與他人、與社會(huì)的相互依賴、相互聯(lián)系，從而創(chuàng)造了寬松民主、和諧融洽的教學(xué)氛圍。
這節(jié)課徐老師采用的是多媒體教學(xué)，充分發(fā)揮了多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，通過廣泛獵取課外資料、精心制作課件，使教學(xué)顯得直觀、生動(dòng)，給學(xué)生耳目一新的感覺，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索熱情，從而大大提高了課堂效率。
總之本節(jié)課徐教師對(duì)教材把握嫻熟，講解清晰，詳略得當(dāng)，教學(xué)目標(biāo)明確。通過引導(dǎo)學(xué)生感受、思考誠(chéng)信在社會(huì)中的重要作用，提高了學(xué)生的道德意識(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生的正義感和社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生懂得了講誠(chéng)信從我做起，從而使思想政治課的德育教育功能落到實(shí)處。
商榷之處：銜接過渡安排再緊湊些也許效果會(huì)更佳，這只是本人的一方之見，不當(dāng)之處敬請(qǐng)海涵指正。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇七
李老師課堂教學(xué)目標(biāo)清晰，主要通過“交通工具的演變、現(xiàn)代交通日新月異、未來的交通工具”這三個(gè)板塊來落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。較好的落實(shí)了如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解交通工具的發(fā)展變化，知道交通工具的演變推動(dòng)了交通的日新月異；了解我國(guó)交通發(fā)展的巨變，知道我國(guó)已經(jīng)形成了四通八達(dá)、立體化的交通網(wǎng)絡(luò)；體會(huì)建國(guó)以來交通的變化，培養(yǎng)熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的情感。
“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活”的課程理念決定生活化是小學(xué)品德課程的首要特征。現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的源頭活水，從兒童生活中普遍存在的問題中挖掘生動(dòng)鮮活的材料，引入品德課堂并生成活動(dòng)主題，充分挖掘和錘煉生活材料這一極具教育價(jià)值的“富礦”。而李老師在教學(xué)中，力求讓孩子從家鄉(xiāng)鮮活的事例剖析，如在教學(xué)家鄉(xiāng)交通日新月異的變化這一環(huán)節(jié)中，引出舟山跨海大橋，從而學(xué)習(xí)“陸路交通的飛速發(fā)展”這一板塊內(nèi)容，由小記者帶領(lǐng)大家看“舟山跨海大橋”為我們帶來了什么？通過一段錄像水產(chǎn)品貿(mào)易，以及旅游業(yè)、外資企業(yè)等方面感受跨海大橋促進(jìn)了舟山經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也讓我們看到了跨海大橋的飛速發(fā)展，給人們的生活帶來了方便，也促進(jìn)了城市發(fā)展。朱家尖的旅游業(yè)也隨之增值，就看孩子們那喜氣洋洋的談?wù)撝懈惺艿浇煌ǖ陌l(fā)達(dá)給朱家尖帶來的種種好處。李老師能從學(xué)生出發(fā)，時(shí)刻以生為本，借助材料突破課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，很好地為品德課堂“推波助瀾”。
李老師在教學(xué)過程中，充分考慮到如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性，考慮到如何通過體驗(yàn)性活動(dòng)以更好地促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。
在課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，李老師首先播放動(dòng)畫“西游記”，出示“唐僧西天取經(jīng)”路線圖。這樣的內(nèi)容十分引人眼球，學(xué)生聽得特別認(rèn)真，初步了解古代的交通工具的種類，深深感慨古代交通工具的局限性，歷經(jīng)了18年之后才到達(dá)目的地。順勢(shì)引出話題：在現(xiàn)代社會(huì)，他可以采用哪些交通工具來到達(dá)目的地呢？（出示常見的交通工具圖）如果采用飛機(jī)，需要多少時(shí)間呢？算一算（20個(gè)小時(shí)）從而十分自然的揭題——日新月異的交通。
在很多環(huán)節(jié)中，李老師還采用了“資料的交流”來感受交通工具的不斷演變，從而讓學(xué)生深深感受到我們的日常生活已經(jīng)離不開這些現(xiàn)代化的交通工具了。還從小記者采訪、錄像、數(shù)據(jù)、圖片的對(duì)比等形式感受舟山交通變化帶來的各種效應(yīng)。四小時(shí)交通圈，讓學(xué)生感受到交通給我們的生活帶來的便利。課堂上李老師讓學(xué)生通過自身的獨(dú)立思考、生活體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐，把課程內(nèi)容真正內(nèi)化、發(fā)展為學(xué)生的生活認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了課程目標(biāo)。
小學(xué)生收集處理信息的能力還不是很強(qiáng)，所以在處理素材時(shí)往往不夠全面、深入。但是在這堂課里，我們看到了學(xué)生在資料匯報(bào)過程中呈現(xiàn)的有序和多樣性，我想這都離不開教師的課前指導(dǎo)以及課中及時(shí)梳理。每一個(gè)環(huán)節(jié)讓我們看到了教師所作的精心指導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)“了解交通工具的演變”這一環(huán)節(jié)中，請(qǐng)小小講解員大顯身手。在學(xué)生匯報(bào)過程中，李老師主要從有意識(shí)的讓學(xué)生從“速度、安全性、材料、體積、裝載量、裝飾、舒適度、種類、環(huán)保、功能、性能、外形”這些方面來體會(huì)交通工具日新月異變化，在交流時(shí)，還不失時(shí)機(jī)地穿插教師的補(bǔ)充材料，從圖片、數(shù)據(jù)等資料中形象又具體感知兩三百年來交通工具，越來越先進(jìn)。整堂課，我們看到了有條不紊，教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，這都離不開教師對(duì)學(xué)生回答的關(guān)注，潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生處理信息和交流信息的能力。
當(dāng)然李老師的課是一堂精品課。我想，如果課堂上，能夠從家庭交通工具的變化來看家庭生活水平的提高，看四通八達(dá)的交通帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展那也是一種教學(xué)的策略。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇八
(一)、出示自學(xué)提示：
1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。
2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。
3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心?
(二)、小組交流，教師巡視。
(三)、師生互動(dòng)，檢查自學(xué)情況。
1、善待河水。
小結(jié)：水是生命的源泉，在歷史長(zhǎng)河中，水之所以能保持它的清澈、純凈的本性，離不開印弟安人世世代代的努力。正是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞;正是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。正因?yàn)槿绱耍诩磳⑥D(zhuǎn)讓之際，西雅圖叮囑白人一定要記住：這片土地是神圣的，河水是我們的兄弟，也是……善待我們的河水。
2、珍愛空氣。
小結(jié)：西雅圖不但希望白人善待河水，還希望白人能珍愛這里的空氣，這樣，我們才能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。因此，西雅圖再次叮囑白人一定要記住：這片土地是神圣的。
3、照顧好動(dòng)物。
4、拓展延伸。
師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎?
(我們還要善待這片土地上的一切)。
(出示：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：)引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。
四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”
1、默讀課文，討論理解含義深刻的語句。
師：西雅圖帶著對(duì)土地的戀戀不舍和濃厚的深愛之情對(duì)白人的領(lǐng)袖說了這些話，但這還不夠，他還有話要對(duì)白人的后代們說!快速瀏覽課文最后一部分，再次用心靈和這些文字對(duì)話。
重點(diǎn)指導(dǎo)“降臨在大地上的事終將會(huì)降臨在大地孩子的身上。”
“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”
小結(jié)：人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。
師：現(xiàn)在，你認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅指的是印第安人被白人收購(gòu)的那片土地嗎?讀到這里，我們不得不由衷地對(duì)我們?nèi)祟愘囈陨娴恼麄€(gè)地球以及對(duì)廣闊的大自然發(fā)出我們的呼喚。
師：但是，還有很多人沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，一起來看看我們身邊的人是怎樣對(duì)待這片神圣的土地的?(出示土地被污染、破壞的圖片)。
2、梳理文章結(jié)構(gòu)：總――分――總。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
師：西雅圖要白人獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地，白人是否做到了呢，讓我們一起來看看今日的西雅圖吧!
師：看來，白人領(lǐng)袖也是非常珍愛這片土地的，剛才同學(xué)們以西雅圖的角色感受到了他對(duì)土地的熱愛與眷戀，那么，看著今天美麗的西雅圖，請(qǐng)你以白人領(lǐng)袖的身份給西雅圖寫一封回信，表達(dá)出白人對(duì)這片土地的感情，或者把你學(xué)完這篇課文后對(duì)“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的理解以演說詞的形式向興隆林區(qū)的人民發(fā)表出來好嗎?相信你們的演說一定更精彩。
文檔為doc格式。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇九
聽了李老師的《這片土地是神圣的》這節(jié)課，我受到了很大啟發(fā)。語文老師集體評(píng)課也讓我受益匪淺。現(xiàn)在就談?wù)勎覍?duì)這節(jié)課的體會(huì)。
這是一篇感情充沛，文筆優(yōu)美的演講稿。初看時(shí)，很多段落都值得細(xì)細(xì)品味，但是彭老師重點(diǎn)抓住5--8自然段作為重點(diǎn)段落來講，讓學(xué)生反復(fù)地讀，反復(fù)的體會(huì)作者的思想感情。這4個(gè)自然段不僅是全文中的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，以這個(gè)作為突破口，著重講解和體會(huì)這些段落，學(xué)生很容易就能夠體會(huì)到整篇演講稿的思想感情。
課文出現(xiàn)了兩次資料鏈接。一次是出示西雅圖演講的背景。一次是現(xiàn)在西雅圖這個(gè)城市的現(xiàn)狀。第一次的資料讓學(xué)生很好了解這篇課文的寫作背景，更容易理解課文的感情，這對(duì)把握整篇課文起著促進(jìn)的作用。第二次的資料讓學(xué)生恍然大悟，原來西雅圖市是美國(guó)一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的城市，每年前往度假的游客不計(jì)其數(shù)。老師讓學(xué)生說說家鄉(xiāng)的環(huán)保故事。這環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生的口語，很好。
板書是一個(gè)形象的“土”字。“土”字里容納了河流、空氣、動(dòng)物，這些是學(xué)習(xí)重點(diǎn)，不是重點(diǎn)資源以省略號(hào)代表。“土”字突出了這篇課文的重點(diǎn)——這片土地是神圣的。顯示了擁有土地資源是擁有土地上一切資源的前提。板書美觀、簡(jiǎn)潔，讓人一目了然，印象深刻。
老師出示印第安人對(duì)美國(guó)人提出的三個(gè)要求的句子里重要字詞“要”、“應(yīng)該”、“一定”，在指導(dǎo)朗讀時(shí)，要求同學(xué)們的語氣一次比一次重才有感情。這樣有點(diǎn)牽強(qiáng)，在朗讀的過程中，并不是語氣越來越重就能夠把握好作者的感情的。
這些體會(huì)我將擇其善者而從之，擇其不善者而改之，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提高自己的教學(xué)能力。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇十
《》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，通過朗讀優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸，印第安人也好，美國(guó)白人也好，中國(guó)孩子也好，所有人對(duì)純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇十一
告訴你們的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。像___________________________________，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
我們熱愛大地，就像__________________________________。你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。
我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
1．在文中的橫線上將句子補(bǔ)充完整。
2．文中“大地的孩子”指的_______________________________________。
3．這段話闡述了______________________________________________________________。
4．說說你對(duì)畫線句子的理解。
參考答案：1．我們教導(dǎo)自己的孩子那樣初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。
2．人類。
3．人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地。
4．誰也沒有，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜惡來對(duì)待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。（意思對(duì)即可）。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇十二
科???目。
語?文。
教材版本。
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書。
執(zhí)教教師。
劉海鷹。
教學(xué)對(duì)象。
六年級(jí)學(xué)生。
課型。
講讀。
指導(dǎo)教師。
王云潔。
一、教材內(nèi)容分析。
《這片土地是神圣的》這篇課文是小學(xué)語文六年級(jí)第四單元中的一篇講讀課文，這一單元的主要目標(biāo)是感悟人類的生存與自然資源、生態(tài)環(huán)境的密切聯(lián)系，懂得人類應(yīng)珍惜資源，保護(hù)環(huán)境，使學(xué)生準(zhǔn)確的表達(dá)課文的感情。理解是表達(dá)的前提，所以要達(dá)到這一目的首先要較好的理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情。
本課講述了在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說。
文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
二、教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。
1、知識(shí)與技能：
（1）有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
（2）揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
2、過程與方法：
運(yùn)用多媒體環(huán)境討論研究，理解課文內(nèi)容，較好的理解課文的思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
4、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
5、認(rèn)知難點(diǎn)：
1）?理解含義深刻的語言，體會(huì)文章的思想感情。
2）通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
1、????????????本課的學(xué)習(xí)者是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，通過日常的教學(xué)我了解經(jīng)過小學(xué)階段五年的學(xué)習(xí)，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)，具有一定的自主認(rèn)識(shí)事物和解決問題的能力。
2、????????????學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和自主學(xué)習(xí)的能力比較強(qiáng)，學(xué)生思維比較活躍，能積極參與討論，表達(dá)能力也比較強(qiáng)。
3、????????????學(xué)生對(duì)于家園和土地有著自己的理解，他們熱愛自己的家園，他們很清楚環(huán)境的破壞給我們帶來的危害，也有很強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。
4、????????????六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)形成了較正確的愛憎觀，他們有判斷是非的能力，他們?cè)敢鉃榈厍蚣覉@美好的明天，盡一份自己的力量。
5、????????????是由于地區(qū)和家庭條件所限學(xué)生能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查尋收集資料的并不是大多數(shù)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，這節(jié)課的教學(xué)主要采用教師展示課件，學(xué)生學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生合作探究，師生共同學(xué)習(xí)等策略，為了達(dá)到課堂的最佳效果，在策略實(shí)施過程中關(guān)鍵是營(yíng)造熱愛土地的氛圍，激活學(xué)生思維。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
在教學(xué)過程中，為支持教師的教，我將音樂與powerpoint相結(jié)合，增強(qiáng)直觀性，情境性；為支持學(xué)生的學(xué)，則選擇了多媒體教室的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用信息資源，增強(qiáng)自主性、實(shí)效性。
網(wǎng)絡(luò)資源。
學(xué)生需要搜集的信息資源:。
西雅圖相關(guān)歷史;。
西雅圖其人;。
西雅圖的地理環(huán)境;。
西雅圖城市現(xiàn)狀;。
對(duì)于環(huán)保的一點(diǎn)知識(shí);。
對(duì)于自己家鄉(xiāng)的了解.
教學(xué)過程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。
一、???????????復(fù)習(xí)舊知,。
重溫“神圣”
1、課件出示：以西雅圖景色為背景的一組生詞讓學(xué)生回憶、朗讀。
2、導(dǎo)入新課；今天我們隨著西雅圖再一次走進(jìn)那片神圣的土地。
1、認(rèn)真觀看大屏幕，欣賞美景，回憶讀詞，回憶文章的初步印象。
2、聆聽教師的導(dǎo)入，進(jìn)入課文的情景中。
3、認(rèn)真思考，結(jié)合上一課的知識(shí)和資料進(jìn)一步理解課題。?。
有課件導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的情感。
提示學(xué)生思維，
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。由詞到句感受到土地在印地安民族甚至在所有人心中都是神圣美好的。“題目是文章的眼睛”，《這片土地是神圣的》的“神圣”又是課題的題眼，抓住“神圣”，為學(xué)生更好地走入文本而鋪墊。
課件出示。
二、通讀課文，感知“神圣”
1、帶著問題讓我們沉下心來，接受這份神圣的感動(dòng)。
3、請(qǐng)你讀出來，讀出你的理解，你的感受。
4、讀者讀著你仿佛看見了什么？將你想到的美美的讀出來。
6西雅圖就是和你們一樣的沉痛和眷戀，讓我們深情的回味這一段，教師引讀。
1、指名讀課文，要求：讀準(zhǔn)生字詞，讀通句子，將自己的感受寫在課本的旁白處。
3、讀課文中畫出的段落，用心體會(huì)，用朗讀表達(dá)感受，也補(bǔ)充別人的不足。
4、聆聽別人的朗讀，頭腦中呈現(xiàn)課文中描述的沙灘、耕地、山脈等畫面，情不自禁的朗讀美文。
5、氛和心情完全由剛才的舒緩轉(zhuǎn)入了低沉，走出文本將自己的生活聯(lián)系起來，和伙伴交流難過、想哭的心情。
6帶著新的體會(huì)讀文，和剛才的完全不同。
讓學(xué)生有針對(duì)性地感悟情感，體味“神圣”。由學(xué)生最感興趣的問題也就是文章最中心的問題“這片土地是神圣的”入手，抓住重點(diǎn)詞段，到寫感受，讓學(xué)生一步一步的走進(jìn)文本，走出文本，一個(gè)層面一個(gè)層面的領(lǐng)悟土地在印地安民族心中的珍貴。
powerpoint課件出示重點(diǎn)段：課文的第二部分。
以讀助講，讓學(xué)生充分的讀，教師適時(shí)的加以點(diǎn)撥，通過指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)學(xué)生理解西雅圖的情感。
學(xué)生在頭腦中成象，就有可能真正的走入文本，體會(huì)情感，此時(shí)再一次讓學(xué)生讀文，有了美的體會(huì)。
課件出示：沙灘、耕地、山脈……消失的畫面。
借用多媒體設(shè)備的渲染創(chuàng)造課文情景，引領(lǐng)學(xué)生情感，又將學(xué)生領(lǐng)入到生活的情境之中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感，自然釋放朗讀。
三、研讀課文，理解“神圣”
1、此時(shí)的西雅圖最想對(duì)收購(gòu)?fù)恋氐陌兹苏f些什么？誰來說說？
2、提出問題：
（2）由哪個(gè)詞語得到了這樣的體會(huì)？
3、指導(dǎo)朗讀。
1、回答教師的問題。
與其他同學(xué)交流自己的想法。
3、每一次品味文本都要用自己的理解讀這句話。
據(jù)文設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生讀文、思文，教師要幫助學(xué)生把握閱讀重點(diǎn)與閱讀指向。
powerpoint課件出示第一次出現(xiàn)“如果……”這句話的段落。
教師適時(shí)的指導(dǎo)從一、兩個(gè)關(guān)鍵的詞領(lǐng)會(huì)段落含義的方法，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)總結(jié)這種“品味”的學(xué)習(xí)方法，并能在這次的學(xué)習(xí)活動(dòng)中運(yùn)用自如。
教師根據(jù)學(xué)生的理解指導(dǎo)朗讀，要求不要過于苛刻。
四、深情讀文，深化“神圣”。
朗讀指導(dǎo)：
2、?反復(fù)引讀中心句。
1、細(xì)細(xì)品讀第3段，哪些地方寫出了西雅圖的忠告？劃出讓你感受最深的詞、句。交流。
朗讀”
談感受。?。
引導(dǎo)學(xué)生自主探究，反復(fù)品讀，感受文字的靈性，抓住重點(diǎn)詞語，體會(huì)這片土地的神圣。
powerpoint課件出示。
大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
五、積累詞句，升華“神圣“。
2、如果你從課文中選擇一句送給自己或者送給別人，會(huì)選擇哪一句？當(dāng)然也可以修改。
2、寫出自己的擔(dān)心、忠告、呼吁。
從課文的西雅圖這片土地延伸到家鄉(xiāng)的土地，達(dá)到了德育目標(biāo)，學(xué)生積累詞語時(shí)也深化了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
六、課外延伸，再創(chuàng)作。
練習(xí)：前3題為必做，第4題為選做。1、把自己感受最深的語段背下來。2、勾畫好詞佳句并摘抄。3、閱讀西雅圖酋長(zhǎng)演講原文。4、小練筆：聯(lián)系家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源是否得到了保護(hù)，寫寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
感悟，想象。
讓學(xué)生的創(chuàng)作熱情延伸至課后，再作佳篇。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1有感情地朗讀課文。
2通過文本優(yōu)美語句的品讀，體味人與自然休戚與共的情感。
3從課文的字里行間中，讓學(xué)生在印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯感情的熏陶中，喚醒他們“熱愛保護(hù)自己生存的這片神圣的土地”的意識(shí)。
教學(xué)流程：
一揭題導(dǎo)入。
1板書課題，學(xué)生讀題。
2釋題。
二觸摸課文“動(dòng)情點(diǎn)”。
1學(xué)生用心默讀課文，畫出課文中最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子。
2生匯報(bào)。
3引導(dǎo)學(xué)生體味“眷戀”之情。
4引導(dǎo)學(xué)生體味“家園”意識(shí)。
三品味課文“動(dòng)情點(diǎn)”。
1引導(dǎo)學(xué)生想像美讀課文第二段。
2引導(dǎo)學(xué)生體味涵詠課文四至八段。
a品讀“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”
b引導(dǎo)學(xué)生體味“善待”，滲透保護(hù)土地的意識(shí)。
c深情朗讀課文最后兩段。
d補(bǔ)充資料。
四拓展升華“動(dòng)情點(diǎn)”。
1學(xué)生寫話。
2學(xué)生交流。
3師小結(jié)。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇十四
今天，我們學(xué)習(xí)了《》這篇課文。
這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地深深的敬仰和愛。“我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”這句話是本文的最后一個(gè)自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話。
是啊，大地不是屬于人類的，誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來對(duì)待大地，恰恰相反，人類是屬于大地的，因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個(gè)事件的萬物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對(duì)待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛和力量來保護(hù)大地，不要讓他體無完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺(tái)風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿常駝t，我們肯定會(huì)輸?shù)煤軕K、很慘……“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營(yíng)生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
這片土地是神圣說課稿（優(yōu)秀15篇）篇十五
作文網(wǎng)(作文網(wǎng))。
當(dāng)我來到西雅圖，這里的一切的一切都是那么美好。
我一下車，印第安人就圍了過來，驚奇地看著我。但卻不影響他們對(duì)我的熱情。他們跳著古老的舞蹈，唱著動(dòng)聽的歌曲，我也跟著一起跳舞。
跳完舞，他們帶我來到海邊。陽光灑滿在海面上，泛起點(diǎn)點(diǎn)金光，偶爾還會(huì)蹦出水面。
作文網(wǎng)(作文網(wǎng))