當下的力量讀后感心得（精選17篇）

讀后感可以幫助我們回顧和鞏固閱讀過程中的收獲，同時還可以展示我們的批判性思維和個人觀點。下面是一些經典的讀后感范文，希望可以給大家帶來一些思考與啟示。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇一

我們擁有珍貴的東西——當下的力量。

一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切者是在當下發生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過向“當下”的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

作者埃克哈特·托利，德國人。他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進入內心的平和世界。禪宗的傳統里還有一個類似的問題:“若非當下，何時？”要求我們把注意力集中在當下。

當下——以我們正在做的事情為中心，把心境調整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未來，但不能依靠未來。可以總結和反思過去，但不能沉浸在過去。

在當下發生，過去和未來只是一個無意義的時間概念。

當下——感悟過程，體驗生命。有句經典的語言——人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心情。

當下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創造力、喜悅、內在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同。

從今天起，做一個幸福的人。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇二

如臺灣作家張德芬女士所說“這是一本不能用大腦讀的書，這也是一本百讀不厭的書”。我一生都將讀它，因為它就是我自己。這是一首用生命譜寫的曲調，永遠動聽！

以前和未來都不是真相。真相就在此時此刻。

過去的事情，那些記憶的碎片有時看起來比當下更真實，卻也是你用當下的時間去回放，重演。回放的次數越多，時間越長，你與當下的聯系就斷絕得越徹底。于是出現對回憶的焦慮，恐懼，難過等情緒。你給自己制造了一個個早已不存在的幻象，不斷地滋潤制造幻象的“小我”，而失去對本體的認知，失去真正的自我。

那么未來呢？我們不應該對未來充滿美好嗎？不應該憧憬嗎？作者問我，過去未來，有哪一刻不是發生在當下？是的！你的幻想、回憶、憧憬、感悟任何的思維形式與客觀存在的事物之間的聯系，沒有哪件事情能脫離當下發生。

我想你開始明白了。

當你明白這些，一種活在此時此刻的感受便由內心散發出來。作者把那種狀態稱作“臨在”。“臨在”意味著什么？意味著你與本體之間的緊密聯系，而不受那個虛幻，喜歡用痛苦去滿足自我感的“小我”控制。“臨在”意味著對時間的否定，對永恒的解答。

什么是永恒？你回答不出。因為時間限制了我們對永恒的理解和對生命本質的扭曲。

永恒便是“無時間”，永恒就在此時此刻！生命的本質，亦在此。而不是在過去和將來。

你會想，沒時間？可能嗎？我們工作，生活作息，哪一樣不需要時間？

花兒草兒鳥兒它們為什么沒有時間這概念？因為沒思維嗎？不是的。因為它們沒有心智。“時間”是我們的心智對外在事物不斷變化的思維映射。作者認為，我們生活處事所用的“時間”，是鐘表時間。它讓我們總結經驗，處理生活日常事務。它不能主宰生命本身。起決定作用的，仍是此時此刻。

目前我的領悟，也只深入到這個層面。作者所體驗到的，與整個宇宙融為一體，“合一”狀態。我只是大腦理解，卻不能內心感悟。我不斷的做冥想練習，不斷警惕自己，告誡自己，活在當下。練習得越多，臨在越多，本體的真實感就越強烈，與世間萬物的聯系就更緊密。

我感覺到自己靈性的覺醒。

希望看到這篇文章的人，也能好好去讀一讀它。用心去感悟，你將得到一個全新的世界。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇三

當我的思維操控著我合上德國著名作家埃克哈特·托利寫的《當下的力量》時，我深刻的感受到：活在快樂的現在，千萬不要讓思維把你激怒。

作者指出，人類受苦的根源是來自己大腦的思維。他舉過一個這樣的例子：今天你被某人激怒，晚上，引你發怒的人早已安然入睡，但你卻被氣得睡不著。那件事已經過去了，是你的思維不放過你。許多人都知道abc理論，a是引發你情緒波動的人或者事，b是你的信念，c是你的負面情緒，通常當人們不喜歡c的時候，都會去找a的制造者，可我們不知道，b是我們唯一可以改變的，而且引發c的不是a，而是b。

在書中，作者還提出了一個我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述，痛苦之身好像一個寄生蟲。在它沉睡時，一切都安然無恙。可是，一旦外在的人、事、物啟動了它，它就會蘇醒。我們可以看到一個文質彬彬的人，會忽然間變了一個人，出現語言或肢體上的暴力行為，或是有時候自己都不知道自己為什么會為了一件小事而激怒。

也許，很多人認為自己已經認識自己，了解自己。但從你的內心來講，你并不了解自己，如果了解，就可以快樂的享受生命。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇四

我們擁有珍貴的東西——當下的力量。生命是由無數個片刻所組成的，當下僅是眾多片刻中的一個，可是我們每個人都活在當下。當下，使我們無法逃離的現實。我們總處于當下，既然如此，為何不順其自然，與其友善相處呢？有多少人的一生是這樣度過的：盼望著上大學，盼望著大學畢業好工作，之后又開始盼望著結婚生子，然后小孩去上學自我回去上班。之后盼望著退休，退休之后回憶自我的一生，到最終生命快要終結的時候，忽然明白，自我一向忘了真正去活。勞碌了一生，時時刻刻想的是未來，每一天活在對過去的回憶與對未來的憂慮之中，卻忘了自我是活在當下的。“我們思索著過去，憂慮著未來，結果是我們永遠無法對此刻付出全部的注意力。”就這樣在不知不覺中，失去了每一天，每一個真實，精彩的剎那，失去了生活本身的樂趣。

活在當下——放下對過去的糾結，放下對未來的迷茫，體驗生命中的每一分，每一秒，把握當下，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。

活在當下——是一種豁達的人生態度，順其自然，在順境中學會珍惜與感恩，在逆境中也學會欣然理解，過一個充實的人生。

活在當下——是一種清醒現實的生活態度。昨日已成歷史，明日尚可未知，僅有當下有我們自我掌握。

“人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心境。”僅有我們清醒地意識到我們活在當下，才能用心去感受，去欣賞這沿途的風景，也才能心無雜念，拋開所有煩惱與不快，享受人生的樂趣。

《當下的力量2》是一本美妙，深邃的靈修讀本。每一段雖然很短，但要用心用神去體悟。初次讀這本書，領悟到的東西還不是很多，但若經常讀，每一天讀一小段，慢慢咀嚼，細細品味，并用內在覺知來吸納其中的精髓，定能凈化心靈，拂去疲憊，即使在喧囂的都市中也能感受到內心的寧靜、溫馨與完美，到達內在的平靜與和諧。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇五

你說你最愛的是春天，萬物復蘇綠意盎然，哪都是美景。所以我覺得你就會有一顆強大而包容萬物的心。你說春天讓人覺得暖暖的懶懶的，午后的陽光甚至會奪走翻書的意念。所以我覺得你會有一顆純真暖人的心。可我連推開窗看一眼春天的勇氣都沒有，因為我怕留不住，轉瞬即逝就是夏天。可你又告訴我說，沒有關系，不論春夏秋冬，我們都是“當下的力量”。

是的，在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻，在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者的澆灌。無論這個世界對你怎么樣，都請你一如既往的努力、勇敢，充滿希望。希望你的生活像向日葵般美好。所以我有一份職業，神圣的職業，人類靈魂的工程師;我有一種微笑，向日葵一樣的微笑，照亮每個學生，因為我也是“當下的力量”。

德國艾克哈特·托利所著的《當下的力量》蟬聯美國亞馬遜暢銷書排行榜，是我們這個時代最具影響力的心靈經典。“你生存在這個世界就是要使宇宙的神圣目標得以事先。你看，你是那么重要!”每個人每個學生都是重要的一份子，只有認識到這點，才能不斷的往遠處前行，只要走到你能看到的遠處，到了那里你能看到更遠更廣。

《當下的力量》是教導我們一種新的生活方式，告訴我們如何可以把日常生活中我們受的苦減少到最少。其實，要告訴學生的是，挫折不可怕，就如太陽下山了，星星還會升起來。生活學習永遠都不會可以虧欠誰，它給了你一塊陰影，必會在不遠的地方撒下陽光。在成長過程中，都是在不斷的受挫和受傷中學會堅強和勇敢，只是如果你的雙手仍然被昨天的垃圾占據，你就無法獲得任何新鮮的東西。勇往直前，大步大步往前走，最先道歉的人最勇敢，最先原諒的人最堅強，最先釋懷的人最幸福。永遠不要說這個我做不到，永遠都不要說這個我不行，不嘗試又怎么能知道結果。學習工作中也永遠是這樣，努力追求自己的幸福，永遠陽光般燦爛的堅強、樂觀，追求簡單的快樂，用熱情、開朗、陽光和微笑化解所有的煩惱。記住不抱怨、不消極、不悲觀，善于發現生活中的小幸福。時刻教育和影響學生積極向上善于發現美好的一切，感恩生活一切的美好。從小熱愛生活，不會輕易被困難達到，每天開開心心地做好自己。做自己喜歡的事情，也做一個讓別人喜歡的人，勇敢追求自己的幸福，堅持希望不放棄，只要心中有陽光，每天都是正能量。陶行知也曾說過真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來的，才能達到心的深處。

如果你是魚，不要迷戀天空，在水中自由呼吸;如果你是鳥，不要癡情海洋，在天空自由翱翔。萬事萬物都有自己的天地，學習也是，工作也罷。在教學中，潛心鉆研自己的業務，盡心盡責的對待每一位學生，再難也要堅持，再好也要淡泊，再差也要自信。雖然不是所有的事情都可以如愿以償，但是任何事情都值得嘗試。盡心去付出了，慢慢期待收獲，也許會是驚喜。當然，如果想提高就需要有改變，想達到完美就要不斷的改變，對待學生應該因材施教，對于教育應該推陳出新。

活在當下，與憂傷和悲痛說再見;活在當下，用生命和生活譜寫人生的樂章。當下，永遠擁有自己的力量;當下，發揮自己最大的作用;在當下，做獨一無二的自己。享受生命，享受陽光，享受教育，享受自己。活在當下，做當下的自己。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇六

《當下的力量》這本書中，作者主要想表達的意思是，我們的思維形成了我們的自我意識，但那不是我們真正的樣子，只是一個小我，真正的我隱藏在身體中，是一個無限而永恒存在的一部分，那個地方思維本身達不到，思維只是我們意識的一部分，只有當我們的意識穿透思維的重重迷霧，關注于當下，那時候我們才有可能會發現真正的我。

為什么關注當下要去掉思維呢？當我們陷入思緒中的時候，我們是不是對周圍的一切都會失掉一定的感知？在自己的思緒中陷入的越深，我們對當下時刻的感知就越弱。我們的思維其實是已經過去的已經知道的東西的體現，在那里面沒有新東西，要想有新的東西進入，唯有關注當下。而我們對當下時刻的感知越強，我們的思維作用就越弱。在事情緊急的時刻，我們往往都是憑借本能在行動，那個時候已經沒有時間去思考。所以為什么在生死攸關的時刻，人容易頓悟，就是因為在那一刻意識超出了思維狀態，感知了真正的我的存在。那個真正的“我”，作者稱其為內在之身，那才是生命的本質，是一個無限永恒存在的本源的投射。

聽起來是不是很玄妙？其實這個內在之身不是虛幻的想象，而是一個真實的存在，只是它不是存在于物質世界，就好像我們的思維一樣，思維確實存在，但它也不存在于物質世界。中醫早就發現了這個內在之身的存在，中醫的經絡穴道其實就是在這個內在之身上觀察到的。

人類的歷史似乎是一個對內在之身感知越來越弱，而自我意識卻越來越強的歷史。

我看秦朝以前的歷史，春秋戰國時期的那些人，老感覺他們和現在的人差別很大，真的就是意氣風發，慷慨悲歌，死不旋踵。也難怪曾有人說秦朝以前的中國人和秦以后的中國人是兩個不同的物種。從秦始皇開始，中國人怕死就出了名了。他們為什么能做到那樣？我現在覺得，應該是因為那時候的人沒有那么強的自我意識。（想知道秦以前的人大概是什么樣子的，強烈推薦閱讀無罪的《劍王朝》）。

在電影《金剛川》中，那些年輕的戰士，把個人生死利益完全置之度外，為了一個宏大的目標而在當下全力以赴的精神，讓任何一個人都不能不動容。他們為什么能做到那樣呢？我想最主要的原因也是因為他們沒有那么強的自我意識。

害怕死亡的不是生命，是自我意識。

“自我”這個東西害怕死亡，它把“我”和其他的東西割裂開來，和整個世界分隔開來，它要有一些感覺跟其他人不同的東西來彰顯自己的存在，特別是感覺比別人更好的時候它就最舒服。所有那些我們引以為傲的東西，一切感覺比別人更好的東西，都在彰顯著“自我”的存在。同理，一切我們感到比別人更差的東西，感覺到的侮辱痛苦，也都是它在彰顯自己的存在。可悲的是，任何一個“自我”，哪怕它掌握了全世界所有的財富，所有的知識，所有的思想，它也僅僅是一個微不足道的小我。它終究避免不了消亡的命運，所以它總是充滿著焦慮恐懼。

我們現在這個時代，大概是人類有史以來“自我”意識最強的時代。別說是掌握了所有的東西，哪怕他一無所有，他也覺得老子獨一無二，天下第一。太多無法理解的人，無法理解的事，一股腦兒的涌現出來。人與人之間就像隔著一堵厚厚的墻，別說是陌生人一見傾心，片言可托生死，哪怕是摯愛親朋，親如爹媽，做的事情稍微不合己意，也有一堆人噴的。

為什么春秋戰國，那么多傾蓋如故的事情？兩個陌生人，一見面就知道氣場合不合，就能以生死相托。而現代遍地都是白頭如新？哪怕從小一起長大的兄弟姐妹，也幾乎不知道對方到底在想什么。

那也是我，但只是一個小我。小我的存在也是我的一部分，但那不是真正的我。無需抗拒小我，小我是為了讓我們察覺到真正的我的存在。就好像真正的我是一個廣大的空間，而小我就是那些空間中出現的事物。只有那些事物存在，我們才能察覺到那一個廣大的空間的存在。

如何找到真我呢？保持對小我的覺知，觀察它，在每一個當下時刻都觀察，僅僅只是觀察，而不去思維。就這樣。

把這簡單的事情堅持下去吧，愿我們都找到那個真我。那個真正的我宏大無比，宇宙中的每顆星辰都在為它注入能量。太陽穴為什么叫太陽穴？就是因為通過這個穴位人體在和太陽交換物質和能量。人體中的每一個穴位的名字都不是亂取的，它都是真實存在的。當我們真正體會到這一點的時候，生命將會何等精彩！

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇七

最近幾天也不明白咋了，總是處于一種和事佬的境界，今日這位朋友要離婚，咱們談談心理學，明天那位朋友家里出現了問題，再找我去談談心理學。其實對于心理學來說，我真的只是一個門外漢，我僅僅是因為喜歡而參加了教管中心組織的心理健康培訓，并成為了主修教師。的確是聆聽了部分專家的講座，但真正懂了多少，我還真說不出個一二三來。所以每每抱著筆記本給人家說了若干小時以后，總是變得很困擾，或許當事人早已煙消云散，但我總是需要一段時間的自我調節，感慨著人性的變化。

有幸成為翟教師組織的“成長小組”成員，是我的意外之喜，想想我連一個心理咨詢三級證書都沒有，翟教師能吸納我，理解我，帶著我經歷心理歷程的成長，實在是幸甚之極。小組承諾的第一條就是“活在當下，關注當下的感覺”。陸教師提議大家回去看《當下的力量》，北京的湯豐林院長也向我們推薦過這本書。張德芬稱這是一本改變你一生命運的書。

什么是當下？“當下”在何處？我對這本書充滿了好奇。經過閱讀我明白了作者埃克哈特？托利力圖用一種簡單明了的語言傳達簡單而深刻的信息：我們能夠擺脫痛苦并進入內心的平和世界。

作者認為，我們人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維。我們不妨這樣想一想從出生到孩童期，我們是淳樸、自然的，思維和真我也是一致的，我們想笑就笑，想哭就哭，不用掩飾什么，也不用擔憂什么。但隨著年齡的增長，我們學會觀察社會和理解教育，我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實意識，使我們的自我感覺，不再取決于自我的真正感受，而是取決于外在。思維在外在的世界里無止境地尋找如財產、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人際關系等自我認同。當我們獲得這些外在時，我們便會覺得很幸福，失去了我們就會覺得很痛苦。然而外在世界本質上是無常的，所以當我們從外界當中尋找自我認同時，我們注定會隨時陷入恐懼與痛苦當中。

我們需要做的就是：要恢復自我的存在意識和對身體以及內心的完全支配。當意識回歸的時候，我們便回到了一個身心合一的狀態，擁有了最完整的自我。無論外在世界如何變化，我們的內心都是完整的。于是我們需要了解一種能夠擺脫思維控制，且讓生活更完美的方法，這種方法，就是將注意力關注于當下，活在當下。由于思維控制對外在的認同和關注，我們的生命大多消耗在不是想過去就是在想未來的過程中，而很少享受和關注當下。就像我的朋友們一樣，之所以痛苦難過，也可是是受因為夫妻之間一點點的不愉快，而無限的放大，在幸福的時候不會出現的往日的委屈一股腦的用上心頭，于是便想象著世界對自我是相當的不公，自我的付出換來了無盡的辛酸，以后我還會受到什么不公平的待遇？而事實上是當下是當下，過去是過去，將來還需要兩個人共同的付出，悶著頭，一根筋的時候，總是不能使自我的心態平靜地放在當下。

“我們思索著過去，憂慮著未來，結果是我們永遠無法對此刻付出全部的注意力。”不活在當下，我們就無法贏取生活的樂趣。如何獲得當下的力量呢？我們必須學會當事情來的時候抓住，當事情走時放手。我們的身體是唯一時刻生活在當下的物體，能夠與自我的身體“聯結”就是通往當下的最好途徑之一。我們該做的不是看著遠在天邊的東西，而是做好手上的事。同時還要懂得放棄，僅有懂得放棄的人才有足夠的精神力量。實現當下的力量，還需要理解當下時刻，實事求是地對待當下，摒棄我們思維對當下時刻的逃避和抗拒，讓內心真正從思維認同中解放出來，不受外在干擾，將注意力集中于感受、解決和做好當下的事情，體會充分把握自我的生命過程，享受真實、簡單帶給我們的歡樂。

這是一本能夠觸動心靈的書，一本能有所收獲的書。我已推薦給我的朋友們選擇一個安靜的地方，一個舒服的姿勢，不急著去實踐，只期望能接納、吸收、消化、改變，不急不躁的慢慢享受當下的閱讀幸福。拋開過去和未來，不要否定自我，也不要替別人做決定，活在當下生活就會充滿更多的陽光。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇八

讀了《當下的力量》這本書后，對作者埃克哈特？托利的一句話印象特別深刻：“你生存在這個世界就是要使宇宙的神圣目標得以實現。你看，你是多么重要！”這是一本啟迪心靈，開啟智慧之書，讀完這本書后，讓我對于當下現實生活有了新的認識。

物欲橫流世界，許多夢想中的完美都在生活面前變得不再虛幻，現實也開始歇斯底里。我們需要的，是一種超脫于物質之外的平淡。余秋雨的一句話用在這兒是再適合不過的了“喧騰是短暫的別名”。嘈雜的社會，喧嘩的人群，這些都不是我們的主體。或許我們可以走很遠，但是卻終有一天要回歸自身。

生命可以被看做一種物質，它以時間為單位。大多數的人的生命看似生命長度相近，但在這生命中，我們的價值卻是大有不同的。生命的高度完全取決于我們的生活態度和生活方式。我想我可以在書中體會到這樣幾點：

“活在當下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。

“活在當下”是一種豁達坦然的人生態度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學會珍惜與感恩，在逆境中學會忍耐與包容，過一個充實的人生。

“活在當下”是一種清醒現實的生活態度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。透支未來，揮霍青春并不適合我們。我們該做的是：不被過去未來所束縛，把握當下的快樂，把握今天的機遇，并用及時的行動來實現自己的理想和信念。當有一天回望此生，想必會不留遺憾。

這些便是這本書帶給我的啟示，它讓我觸摸到了生命的動脈，不畏逝去，只求當下。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇九

我們擁有珍貴的東西——當下的力量。一向都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切者是在當下發生的，而過去和未來只是一個無好處的時間概念。透過向“當下”的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

作者埃克哈特·托利，德國人。他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息：我們能夠擺脫痛苦并進入內心的平和世界。

禪宗的傳統里還有一個類似的問題：“若非當下，何時？”要求我們把注意力集中在當下。

當下——以我們正在做的事情為中心，把心境調整好，把每件事情做好，能夠憧憬和期盼未來，但不能依靠未來。能夠總結和反思過去，但不能沉浸在過去。——一切者在當下發生，過去和未來只是一個無好處的時間概念。

當下——感悟過程，體驗生命。有句經典的語言——人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的情緒。

當下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創造力、喜悅、內在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變能夠改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不一樣。

從這天起，當一個幸福的人。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇十

亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。

在朋友的推薦下，我買下了《當下的力量》這本書。書的作者是一位德國的靈性導師，書中探討了人們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在焦慮中，忘不掉過去，更擔心未來的狀態。并指出我們實際上只能活在當下，所有的一切都是在當下發生的。只有活在當下，才能找到真正的力量，獲得平和。

作者指出我們人類受苦或受情緒所困的根源來自于我們的大腦思維。思維其實也不是問題，問題在于我們無法控制自己的思維，反倒成為思維的奴隸。記得我在上中學時，有一次老師當著全班同學的面宣讀考試成績，那次我考得不不理想，所以當老師點到我的名字時，我恨不得找個地縫鉆進去。我總覺得班里其他的同學會因此看不起我，老師會不喜歡我，父母會對我失望，這種不健康的情緒導致我那晚失眠了，第二天精神不振地去上課。以后的一段時間里，這種病態的思維使我變得少言寡語，最后還是在班主任的勸導下我才識到原來沒有人那么在意我的一次失敗。看完這本書后我終于明白，那時我的思維不再取決于自己的真實感受，而是被外界的看法所控制，陷入一種“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是變幻莫測的，因此我們會陷入恐懼和痛苦當中。

作者認為我們思索著過去，憂慮著未來，結果是我們永遠無法對現在付出全部的注意力。如果想象的未來比現在更好，他會給你希望，或讓你愉悅地期待，如果他比現在更糟，會讓你焦慮——其實這兩者都是幻像。過去的麻煩和未來的擔憂控制著我們當下的生活。同時，它會削弱我們的幸福感和滿足感，告訴我們明天會更好，使我們生活在期待中。當期待的事情沒有發生，就會產生很大的失望。由此，我想到一個很經典的小故事：有個小和尚，每天早上負責清掃寺廟院子里的落葉。清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風時，樹葉總隨風飛舞落下。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉，就讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。后來有個和尚跟他說：你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統統搖下來，后天就可以不用掃落葉了。小和尚覺得這是個好辦法，于是隔天他起了個大早，使勁的猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣式落葉滿地。老和尚走了過來，對小和尚說：傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來。小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認真的活在當下，才是最真實的人生態度。這些都告訴了我們同一個道理：那些想追求的美好事物，不用等到以后，現在就已經擁有。如果總把時間和精力耗費在未知的未來，卻忽視了眼前的一切，就永遠不會得到快樂。

讀完這本書，我想，我們就應該活在當下，體會周圍的事物帶給我們的最真實的感受。或許人生的意義，不過是聞聞路邊的花香，享受陽光灑在身上的溫暖，收集生活中的點點滴滴而已。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇十一

我們擁有珍貴的東西——當下的力量。一向都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切者是在當下發生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。經過向“當下”的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

作者埃克哈特·托利，德國人。他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息：我們能夠擺脫痛苦并進入內心的平和世界。

禪宗的傳統里還有一個類似的問題：“若非當下，何時”要求我們把注意力集中在當下。

當下——以我們正在做的事情為中心，把心境調整好，把每件事情做好，能夠憧憬和期待未來，但不能依靠未來。能夠總結和反思過去，但不能沉浸在過去。——一切者在當下發生，過去和未來只是一個無意義的時間概念。

當下——感悟過程，體驗生命。有句經典的語言——人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心境。

當下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創造力、喜悅、內在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變能夠改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不一樣。

從今日起，當一個幸福的人。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇十二

本書告訴我們要完全的接受現實，深深的進入當下。人們痛苦煩惱的根源是：不接受現實，看不清自己，對困難視而不見，所有的心思都被過去的回憶和未來的期待（解脫的希望或任何一種形式的滿足）所占據，而不愿意接納當下時刻，并容許它存在。

唯有當下才是真實的存在，我們的整個生命就在這永恒當下的空間中展開。真實鮮活的生命不在過去，也不在未來，就在此刻。

沒有任何事情可以發生在過去，所有的事情都發生在當下。過去的事情只是一個記憶的痕跡，它存儲在大腦中，是過去的當下。也沒有任何事情會發生在未來，所有的事情都只發生在當下。未來是一個幻象的當下，是思維對未來的投射。當未來來臨時，它是以當下的方式到來。

當你在回憶過去和思考未來時，你也是在當下做這些事情。很明顯，過去和未來沒有現實性，唯有當下永恒和現實。接受現實，才是一切改變與成長的基礎。唯有接受，才能超越。

通過對內心的觀照，我們就可以深深的進入當下。成為自己身體和情緒的觀察者，在腦子里想象出來一個獨立的個體，通過他觀察自己的想法和情緒，靜靜的、客觀的、不帶任何評判色彩的，接受它，觀察它，感受這些想法和情緒的律動。于是，不知不覺中你已經融入了當下，感受到了本體的存在，寧靜和輕松隨之而來，進入了當下。

進入當下的方法之一，冥想：首先關注身體，然后關注呼吸和覺知，然后集中在意念上，進入臨在感和本體感，與能量場融為一體。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇十三

首先，作者指出，我們人類受苦的根源是來自于我們大腦的思維（見第一章）。思維其實也不是問題，問題出在我們無法控制我們的思維，反倒成為思維的奴隸，成為自己強迫性思維的受害者。作者在演講中曾經舉過一個很形象的例子：現在是半夜三點，你在溫暖的被窩中，可是你氣得睡不著。引發你的怒氣的人早已安然入夢，那件事情其實也已經過去了。但是你的思維卻不放過你，一再地用它舊有的看事情的模式來解釋那個人多對不起你，那件事會讓你多危險、多丟臉、多麻煩、多想不完的！這就是病態的思維，停止不住的大腦思考，是讓我們受苦的主要原因。我們都知道abc理論，a是引發你情緒的事件，b是你的信念，或是對事情的詮釋，c就是結果，即你的負面情緒。通常，當人們不喜歡c的時候，都會去找a的碴，尤其是與創造a有關的人。所以我們每天疲于奔命，一直在處理、阻止、緩和、溝通、協調a以及與a相關的人、事、物。可是我們不知道，b是你唯一可以完全掌控和改變的因素，而且引發c的不是a，而是b。同樣一件事，幾家歡樂幾家愁。為什么？就是對事情的詮釋角度不同罷了。與其去改變外在的人事物，不如改變我們自己的內心來得省事省力。而你會發現，當你轉變了內心的狀態之后，環境也會隨之轉變，這就是所謂的境由心轉！

大腦的思維不但在日常生活中，制造我們的痛苦，我們人類最基本的存在性焦慮和永遠在外在世界無法尋得滿足的肇因，都來自與大腦的思維（第三章）。作者也在書中一再強調：我們遠離了真實的自我，是我們受苦的元兇。他稱真實的自我為本體或存在（being）。在《遇見未知的自己》這本書中，我稱之為真我，而這也是我們人類有孤離感，惶惶不可終日，始終不快樂、不滿足的主要原因。為什么會失落了真實的自己呢？作者的意見是：我們的大腦，創造了一個虛假的自我小我，來讓自己有真實感。而正因為小我是如此的不真實，所以它不停在外在的世界尋求認同，追求物質世界的滿足來壯大聲勢。可惜我們越聽從我們的小我，我們愈感到空虛和孤離。揮之不去的遠離感也油然而生，因為我們遠離、失落了真實的自己，也就是遠離了作者所說的：本體或存在（being）。

作者還提到了一個我們受苦的肇因：痛苦之身（painbody）（見第二章）。痛苦之身是我們內在的一個能量場，它是我們過去未被合理地表達和適當地釋放，而累積下來的負面情緒能量常作者描述的痛苦之身，好像一個寄居在我們身體之中的惡魔，在它沉睡的時候，一切相安無事。可是，一旦外在的事情不順利，或是有相關的人事物激活了它的時候，它就會蘇醒。我們可以看到一個看起來文質彬彬的人，會突然變了一個人，出現言語或肢體的暴—力行為。或是有時候自己都不知道，為什么一件小事情會引起情緒上的軒然大波。這就是痛苦之身被喚醒的結果。

好了，我們有一個不能正常運作的大腦思維，常常給我們找麻煩。現在又來了一個痛苦之身，時不時的跳出來攪局。難怪我們的人生苦多于樂，而且常常身不由主。怎么辦呢？作者在書中提出了好幾個非常實用的方法，這些方法其實都是源自于一個最基本的理論：活在當下。當下有你所有想要的東西，當下也是你唯一擁有的東西。時間只是一種幻象，越說越玄了！其實，只要這樣想，就不難明白了。過去已經過去，不會再回來，但是我們多少人還是活在過去之中不肯放下？未來還沒有來臨，你也根本不可能去掌握它。你所能擁有的，不就是當下這一刻嗎？只要搞定現在這一刻，你就沒有問題了。未來就算一定會來臨，但是它也一定是以當下的方式出現的，不是嗎？最怕的就是明明人在這里，可是腦子跑到過去了，帶來了憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒。或是人在此刻，腦子跑到未來，于是產生壓力、焦慮、恐慌。

活在當下，活在每一刻中，作者稱之為臨在（presence）（第五章）。臨在指的是有覺察力的安住于當下。所謂覺察力，就是觀察自己腦袋里面思維的能力，作為自己喋喋不休的思想之流的觀察者。臨在的力量一來，你的喋喋不休就會停止。還有一個培養臨在、進入當下的方法就是去觀注我們的內在身體（第六章）。把注意力放在我們的內在身體的能量場上。這是什么意思呢？比如說，你可以試著把眼睛閉上，然后去感覺一下你的右手。此刻你看不到它，那么你怎么知道它存在呢？你感覺得到它嗎？有沒隨想覺到氣或是能量在你的指尖？書中有很詳盡的冥想方法，教你與你的內在身體做更多的連結，這樣就可以培養更多的覺察力。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇十四

我們擁有珍貴的東西——當下的力量。一直以來，我們都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過對“當下”的感悟，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

作者埃克哈特·托利，德國人。他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進入內心的平和世界。

禪宗的傳統里還有一個類似的問題:“若非當下，何時？”要求我們把注意力集中在當下。

當下——以我們正在做的事情為中心，把心境調整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未來，但不能依靠未來。可以總結和反思過去，但不能沉浸在過去。一切都在當下發生，過去和未來只是一個無意義的時間概念。

當下——感悟過程，體驗生命。有句經典的語言——人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心情。

當下——所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創造力、喜悅、內在平安，都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同。

從今天起，當一個幸福的人。

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇十五

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇十六

于是你活在你的未來和過去，你焦慮、憂傷、浮躁、壓抑、痛苦，惶惶不可終日，唯獨沒有正視當下，體會當下，安于當下。殊不知，無數的未來正是由無數點滴的當下組成，無數點滴的當下又會成為無數的過去，如果你連當下都把握不好，那么你將又失去這天、明天和昨日，最終幸福將離你遠去，一無所有。

書中用比較哲學的語言和邏輯向我們展示了，我們的思維和無意識讓我們偏離當下，我們一向活在思維的慣性和尋求自我價值的圓滿中，當我們不能正視現實或不能認同自我時，焦慮的情感就攫住了我們，使我們不得平靜和愉悅，更談何幸福和快樂呢！

其實，現實中的我們，只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都要在當下發生，而過去和未來只是一個無好處的時間概念。”時間只是一個幻想“。只有透過向當下的臣服，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自我。

它還告訴我們怎樣透過臨在狀態到達徹底的愉悅、平和和寧靜，從而積聚更多的能量，在每一個當下得以釋放；怎樣透過痛苦之身體悟當下，尋求解放；怎樣透過當下連接本然的自我。他告訴我們什么才是真愛，什么是真正圓滿的感情關系。總之我們要不斷地審視自我，正視生命的本然，“不扭曲，不變形”，安于當下，懂得臣服，不抱怨不焦躁，“以無為而有為”。

在閱讀中，我記憶深刻的一句話：耶穌說，看那野地的百合，它們不耕不織卻長在地上。

這句話雖平常，但是卻讓我們懂得，就應怎樣去順應自然，到達天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果，何不去把握當下的每時每刻，積儲能量，等待爆發，那么，您自然就會創造生命的奇跡！

同時我也懂得了，普通人也有普通人的幸福，如果他能夠知足常樂、平靜地應對生活中的磕磕絆絆波蕩起伏、坦然應對周圍的小麻煩，享受自我的小快樂；富人若能夠取之有道、心安理得地取得財富，造福社會，名利雙收，他也一樣能夠嘗到幸福之味道。而那些“坐在寶馬里哭”的人并不必須幸福！

當下的力量讀后感心得（精選17篇）篇十七

緊趕慢趕的終于把《當下的力量》這本書讀完了。可以說只是通讀了一遍，就是粗粗翻了一遍，并沒有去太深的理解。不過，讀完后，心中充滿激動，覺得真是字字珠璣。所以，和大家淺談一下自己的感受。

這本書由乞丐這個故事開始直到臣服，可謂是纏纏綿綿如同曖昧的情人，不由讓我想到老子的《道德經》里開頭第一句，就是概括了世間所有事物的意義：道可道非常道。其實這本書是一個發現之旅。發現自己一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔心未來。但實際上，我們只能活在當下，活在此時此刻，所有的一切都是在當下發生的，而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過向當下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，我們能擁抱真正的自我。

我覺得，《當下的力量》確實是一本比較深奧的書，讀的時候很容易迷失，或者還不能夠信服“當下的力量”到底有多大，是否如書中所說一樣？又或者即便能有些理解，可對于如何應用于生活，如何活在當下該怎么做還是有些困惑。

由于我們總是習慣于理性思考、喜歡用腦子，也沉溺于過去的經驗形成的小我的自我認同，還有在現實社會的壓力下我們對未來的期許，所以活在當下不是那么容易。――“如果沒有東西可以給他們真正的成就感，那么他們還有什么可以去拼搏呢？”“事物和生活條件可以給你快樂，但它無法給你喜悅。喜悅是你內在寧靜狀態的關鍵部分。它是你的自然狀態，不是努力才能獲得的。”我感覺現在的人總是在等待，等待愿望實現的那一天，以為那樣自己就會幸福了，可實際上覺得那樣是在拒絕當下。

對啊，我們總是推遲了自己快樂的時間！我曾經想過，當我得到某個工作我一定是最最開心的人了，那時我一定會每天很滿足；我曾經想過，當我得到某個人的愛的時候，我一定要好好珍惜，那時我一定會很幸福；我曾經想過，如果我現在有了什么東西，我會多開心啊，我一定會是最知足的人了……可是現在呢，因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西，所以我現在怎么也快樂不起來，或者說我有什么理由快樂呢，那么多的愿望都沒法實現。后來，我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣東西，可是我一點也沒有想象中的快樂和幸福，煩惱依然存在，我仍然不開心。所以我又在想了，我現在不快樂是因為我還沒有得到其它的東西，如果我得到了更多的東西，那么我那時候才會幸福。真的是這樣嗎？我發現我一直以來就是這個樣子拒絕當下的，生活在等待中，感謝書讓我明白了活在當下的重要，我理解的當下就是接受現在的自己。我知道做到這點很難，但是我會努力去做的。

就如書的前半部分告訴我們：應該學會清空自己。正如向杯子中倒水的道理想類似，只有當杯子是空的時候，才能往杯子里倒入更多的水。我們也一樣，只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環境的聲音；只有清空自己的思想才能學習到曾經沒有意識到的知識。其次，在清空我們自己的思想的同時，應該學會控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的（至少我是這樣認為的），因為他沒有把破綻暴露出來。最后，無欲則剛，現在的我們應該學會淡定，努力做事、認真學習。也許在未來的某一天，我們就會看到朝陽的美麗。

后半部分則告訴我們：首先，學會專注當下，對曾經和未來不必計較太多，我們所對曾經和未來所要的知道的幾點是：1）、總結曾經的經驗，2）、堅定的對未來的信念，這個信念是我現在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。

其次，專注你的身體，學會聆聽你的身體，從而學會聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯想，要以事實說話。愛護你身體的每一個部分，從而營造一個健康的身體。學會包容，良好心態。

曾經，有一位乞丐在路邊坐了三十多年。一天，一位陌生人經過。這位乞丐機械地舉起他的舊棒球帽，喃喃地說：“給點兒吧。”陌生人說：“我沒有任何東西可以給你。”然后他問：“你坐著的是什么？”乞丐回答說：“什么也沒有，只是一個舊箱子而已，自從我有記憶以來，我就一直坐在它上面。”陌生人問：“你曾經打開過箱子嗎？”“沒有。”乞丐說：“有什么用？里面什么都沒有。”陌生人堅持：“打開箱子看一看。”乞丐這才試著打開箱子。這時令人意想不到的事情發生了，乞丐充滿了驚奇與狂喜：箱子里裝滿了金子。

有時，人們不停地四處尋找成就、安全感或愛情所殘余的歡樂或滿足，但是他們不知道自己不僅已經擁有了所有的這些東西，而且還擁有了比這些更為珍貴的東西dd自己的內在。一個人的真正財富并不是他擁有了多少物質財富，而是他真正擁有著存在的歡樂以及與它緊密聯系在一起的深深的不可動搖的寧靜。

有時我會想究竟什么才是真正的存在呢？存在是超越那些受限于生死的各種生命形式，而永在的“一個生命”。存在作為無形的、不滅的本質，它不僅超越而且還深深地植根于每一個形體之內。也就是說，作為你最深的自我和真實的本質，你可以在每個當下接觸到它，別試著去掌握它的含義，別試著去理解它。只有當你的思維處于靜止時，你才會領會它的真正含義。當你的思維處于靜止時，你就會感覺到存在，但是從心智上我們永遠無法領會它的真正含義。

我會經常對自己說：要感受大自然的美麗、偉大和神圣。你是否在晴朗的夜晚凝視夜空，驚嘆于它絕對的寂靜和不可思議的浩瀚？你是否傾聽過，真正地傾聽，森林中山泉的聲音？或者你是否真正地傾聽過寂靜的夏夜鳥兒的歌唱聲？當你的思維寧靜時，你才會關注到這些。你必須暫時卸下你個人問題的包袱、過去的和未來的包袱，以及你知識的包袱。否則，你將會視而不見、聽如未聞。你需要完全地進入當下時刻才行。

如果以后有時間的話會再次拿起這本書，詳細的去閱讀，理解其真正的意義，再來和大家一起分享。