玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）

讀后感既是對(duì)書(shū)的一種回應(yīng)，也是對(duì)自己思想和觀點(diǎn)的整理和呈現(xiàn)。讓我們一起來(lái)看看其他讀者是如何欣賞和評(píng)價(jià)這本書(shū)的吧。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇一

最近讀了尹少淳教授《美術(shù)及其教育》，感受頗深。雖然在上學(xué)期間已經(jīng)學(xué)過(guò)《美術(shù)及其教育》一書(shū)，但當(dāng)走上工作崗位十余年后，回過(guò)頭再來(lái)學(xué)習(xí)時(shí)，書(shū)中還有非常多值得挖掘的地方。

整體瀏覽一遍，感覺(jué)是本有助于美術(shù)教師更好理解美術(shù)教育、美術(shù)教育發(fā)展的價(jià)值以及特點(diǎn)的一本書(shū)。尹少淳先生以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽哟巍?zhǔn)確的概念界定、融合時(shí)代性的教育觀、藝術(shù)觀，系統(tǒng)而又全面地向我們闡述了美術(shù)學(xué)科的教育理論。無(wú)論是學(xué)科教育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、目的，還是學(xué)科教育原理、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等，作者都一一展開(kāi)探討，逐層分析，層層深入。

如果說(shuō)，書(shū)中哪些地方讓我印象比較深刻的，我覺(jué)得對(duì)美術(shù)教育功能目的闡述和美術(shù)教學(xué)方法的分析，感觸是最深的。因?yàn)榍罢呤刮胰嬲J(rèn)識(shí)和了解了美術(shù)教育的功能和意義，樹(shù)立起科學(xué)的教育觀；后者使我明了靈活多變、寓教于樂(lè)的教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。二者相輔相成，密不可分。拿美術(shù)教育的功能目的來(lái)說(shuō)，很多人對(duì)它的認(rèn)識(shí)還停留在比較膚淺的表層階段。認(rèn)為教學(xué)中只要落實(shí)美術(shù)知識(shí)的傳遞和技能技巧的傳授便可，對(duì)其潛在的意義往往忽視或者不立于不善挖掘。尹少淳在書(shū)中強(qiáng)調(diào)指出：美術(shù)教育的涵義是一個(gè)合成詞，美術(shù)與教育合二為一。因此，其涵義可以通過(guò)美術(shù)和教育方面體現(xiàn)出來(lái)，可以相應(yīng)地將美術(shù)教育分為美術(shù)取向的美術(shù)教育和教育取向的美術(shù)教育。對(duì)美術(shù)教育的完整表述應(yīng)該是教育為手段，向?qū)W生傳授一定的美術(shù)知識(shí)和技能，發(fā)展和傳播；以美術(shù)為媒介，通過(guò)美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的道德審美能力，發(fā)展智力和創(chuàng)造性，吸取一般教育意義之功效，對(duì)美術(shù)教育的正確理解正是建立在這種相輔相成，有機(jī)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上。任何單項(xiàng)價(jià)值取向的教育目標(biāo)，都不符合現(xiàn)代教育觀念，不能充分體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的教育價(jià)值。可見(jiàn)美術(shù)教育的功能是多元化的`，作為美術(shù)教師對(duì)自己執(zhí)教的學(xué)科有一個(gè)正解的認(rèn)識(shí)是十分重要的。

在本書(shū)中既有縱向的中外美術(shù)教育發(fā)展的梳理，又有橫向中西方美術(shù)教育特色的比較，脈絡(luò)清晰。尤其是對(duì)美術(shù)教育內(nèi)容的劃分，讓我有了新的認(rèn)識(shí)。尹少淳依“形”對(duì)美術(shù)教育內(nèi)容的劃分十分到位，書(shū)中提到具象、意象和抽象三大塊。它們各自有各自的優(yōu)勢(shì)及意義，相互之間也彼此滲透。在我們平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，具象美術(shù)還是占據(jù)著主要地位的。但在意象和抽象這兩塊內(nèi)容的學(xué)習(xí)上，還存在著盲從和誤區(qū)。如有的學(xué)生一味得追求畫(huà)得像不像，有的學(xué)生則覺(jué)得畫(huà)得像不像不重要，很多大師畫(huà)的畫(huà)也是很抽象的…。如何才能使具象、意向、抽象在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中安排合理？這也是我們需要思考和探討的問(wèn)題。

可以說(shuō)，《美術(shù)及其教育》猶如一面鏡子，讓我清楚地看到自身的不足之處，同時(shí)它也啟發(fā)了我，對(duì)我今后的教學(xué)工作有著很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)作用。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇二

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇三

黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)是老師規(guī)定的必讀書(shū)目。五年過(guò)去了，再翻閱有一種久違的感覺(jué)。作者在中國(guó)的大學(xué)讀過(guò)書(shū)，教過(guò)書(shū)；也在美國(guó)的高校讀過(guò)書(shū)，教過(guò)書(shū)。他以一名留美博士眼中的中美教育為副題，從他年幼的兒子礦礦在美國(guó)所受的教育與在國(guó)內(nèi)的教育相比，而進(jìn)行的一系列的深層次的理性思考。本書(shū)將他直觀的所見(jiàn)、所聞、所思給記載了下來(lái)，在一種質(zhì)樸的文風(fēng)當(dāng)中向讀者貢獻(xiàn)出充實(shí)的內(nèi)容，無(wú)論對(duì)于教育工作者，還是關(guān)心孩子的家長(zhǎng)這部書(shū)都值得一讀。

作者從兒子礦礦的經(jīng)歷開(kāi)始說(shuō)起，兒子三歲時(shí)，作者出國(guó)讀博士。也是在那個(gè)時(shí)候?qū)W國(guó)畫(huà)，后來(lái)收到了妻子寄來(lái)的一副畫(huà)，畫(huà)的是竹子。作者的同事和老師不敢相信是他畫(huà)的。后來(lái)孩子也跟著去美國(guó)了，學(xué)校讓孩子親歷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，礦礦和同學(xué)成立了繪畫(huà)公司，最后賺了50美元。礦礦五歲的時(shí)候，把他送到了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)班。誰(shuí)料，去了五次就不想去了。原因：“老師根本不教繪畫(huà)。想怎么畫(huà)就怎么畫(huà)，老師一點(diǎn)都不管。這點(diǎn)道出了美國(guó)老師的教育理念，再說(shuō)說(shuō)孩子，美國(guó)孩子在畫(huà)完畫(huà)后，是從來(lái)不問(wèn)“像不像的，只問(wèn)“好不好？”也只有在他們認(rèn)為好的時(shí)候，才問(wèn)“好不好？”如果他們自己認(rèn)為不好的，一扔了之。

問(wèn)“像不像”的孩子，久而久之，孩子都會(huì)習(xí)慣性地以“像不像”來(lái)要求自己，生活中也時(shí)時(shí)以“像不像”來(lái)評(píng)判做過(guò)的事。而美國(guó)老師只出了一個(gè)主題，讓孩子們自由發(fā)揮，五花八門的“一塌糊涂”的畫(huà)，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)是“好”與“不好”。我們的教學(xué)主要以“定向思維”為主，從黑板——學(xué)生眼睛——復(fù)制，而美國(guó)主要是形象思維，用心去學(xué)。所以從繪畫(huà)方面來(lái)講，眼睛里的畫(huà)是別人的畫(huà)，只有心里的畫(huà)才是自己的畫(huà)，才是有創(chuàng)造的畫(huà)。繪畫(huà)是一種技能，是一種可以被創(chuàng)造利用的技能，也可以是一種扼殺創(chuàng)造，重復(fù)他人的一種技能。關(guān)鍵是采用何種方式。而且創(chuàng)造性不能教。創(chuàng)造性只能培養(yǎng)。創(chuàng)造性是鼓勵(lì)出來(lái)的，是培養(yǎng)出來(lái)的，她需要環(huán)境。所以，對(duì)于我們老師而言，應(yīng)該去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。

在中國(guó)，通常的認(rèn)識(shí)是，研究是屬于高級(jí)科研人員的事。研究能力也不是人人都有的，獨(dú)立研究，應(yīng)有豐富的基礎(chǔ)知識(shí)之后，并在研究能力逐步完善后才能進(jìn)行。因此，大學(xué)四年本科畢業(yè)后，如果考上了研究生，那才開(kāi)始研究。而在美國(guó)。美國(guó)的學(xué)校從小就鼓勵(lì)孩子做研究，要培養(yǎng)孩子的研究能力，因?yàn)樵S多美國(guó)教育工作者相信“做研究”能夠培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考的能力，獨(dú)立處理問(wèn)題的能力，組織研究材料和運(yùn)用研究方法的能力，同時(shí)也能在研究中學(xué)到書(shū)本知識(shí)和實(shí)踐中的知識(shí)。

五年級(jí)時(shí)候，礦礦的研究就從簡(jiǎn)單的材料整理進(jìn)入到問(wèn)題研究了。他根據(jù)自己興趣點(diǎn)漫畫(huà)和卡通畫(huà)，提出了卡通畫(huà)和漫畫(huà)未來(lái)發(fā)展的見(jiàn)解。盡管他的老爸評(píng)價(jià)說(shuō)研究散亂，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏科學(xué)性，但是創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)，是顯而易見(jiàn)的。

七年級(jí)，礦礦獨(dú)立完成了“百分之百“的科學(xué)研究。研究什么？左思右想后，課題很異想天開(kāi)。測(cè)試小老鼠的決策能力？這個(gè)課題太離奇，太出格。關(guān)鍵是怎么研究？他選擇用食物引誘老鼠鉆洞。設(shè)計(jì)了幾種方法：第一階段訓(xùn)練小老鼠鉆洞，第二階段，讓老鼠知道左邊的洞不通，右邊的洞可以吃到食物。最后提供結(jié)論的階段。他的結(jié)論很精彩。他沒(méi)有支持老鼠沒(méi)有決策能力，也沒(méi)有支持老鼠有決策能力。他最后的結(jié)論是：“老鼠沒(méi)有作出復(fù)雜決策的能力，但它們簡(jiǎn)單記憶和本能會(huì)影響它們作出的決策。”他最后十頁(yè)正文附加三頁(yè)分析表格。從頭到尾的敘述，分析有條有理。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇四

作者的讀書(shū)筆記主要圍繞兩本書(shū)展開(kāi)。其一是萬(wàn)瑋的《向美國(guó)學(xué)教育》，其二是方帆的《給學(xué)生無(wú)限可能---細(xì)說(shuō)美國(guó)教育》。

首先覺(jué)得“平視”一詞用得好。美國(guó)雖然進(jìn)入現(xiàn)代化早，但是畢竟也是一個(gè)多名族、多權(quán)力的國(guó)家，所以處處掣肘，它的教育自然就很龐雜多緒。又因?yàn)楦髦葜鳈?quán)獨(dú)立，自行其是，所以教育呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。復(fù)雜條件下的復(fù)雜教育，看似百花齊放，自用度高，但是不能集中力量辦大事，不能一個(gè)模式統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)，所以弊端也不少。所以我們學(xué)美國(guó)，一定要學(xué)其精髓，學(xué)其能被中國(guó)社會(huì)應(yīng)用的優(yōu)點(diǎn)。不要盲目照搬，西施效顰。

作者提到：教育的本質(zhì)是幫助孩子自我成長(zhǎng)。然而我們的教育現(xiàn)狀卻是管著學(xué)生成長(zhǎng)。然而你能說(shuō)這是錯(cuò)的嗎?現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境十分惡劣，如果不去看護(hù)，也許我們的孩子將不再是孩子，會(huì)是一群惡魔。家長(zhǎng)雖有責(zé)任和機(jī)會(huì)，但是卻有很多只會(huì)起反作用。老師們也許是唯一有能力、有正義的守望者吧。

作者提到：美國(guó)的教育也十分樂(lè)于改革，并且每一次改革都不成功。作者的分析是因?yàn)槔嬉蛩亍１热缈偨y(tǒng)更迭，后者總要擠兌前者才能顯示出聰明之處。每一次改革都會(huì)有教材翻新、資料配套、培訓(xùn)教師等系列措施，于是就會(huì)有大量的經(jīng)濟(jì)投入和利益輸出，所以任何組織都會(huì)宣稱上一次的改革是失敗的。聽(tīng)起來(lái)似乎有道理，但是似乎我們的教育改革總是成功的呢。難道我們沒(méi)有這種利益輸送嗎?也許我們的教育官長(zhǎng)們的座椅是永久的吧。

作者提到：美國(guó)有三個(gè)階層的教育。其一是底層學(xué)校，都是些公立學(xué)校：針對(duì)于社會(huì)底層，如非裔、亞裔、拉丁裔的學(xué)生都是這個(gè)學(xué)校的學(xué)生組成。其二是中層：針對(duì)的是中產(chǎn)積極家庭。其三是貴族階層，即私立學(xué)校。讀后感·底層學(xué)校教育盲目、隨意，沒(méi)有教學(xué)目標(biāo)、沒(méi)有課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生學(xué)什么，學(xué)會(huì)多少，學(xué)到什么程度都是沒(méi)有明確規(guī)定的。孩子們自由、散漫，沒(méi)有壓力，自然也沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。說(shuō)是學(xué)校，不如說(shuō)是存放學(xué)生的地方。中層還是公立學(xué)校。但是這些學(xué)校設(shè)有學(xué)業(yè)班和特長(zhǎng)班，可以為上級(jí)優(yōu)秀學(xué)校輸送人才，是美國(guó)政府重點(diǎn)宣傳的對(duì)象，是社會(huì)的花瓶。高層的貴族學(xué)校確實(shí)相當(dāng)嚴(yán)格的。他培養(yǎng)學(xué)生的管理和知道力，是在培養(yǎng)金字塔尖上人物。要求嚴(yán)格，學(xué)習(xí)深刻，人才輩出。

我們要學(xué)的當(dāng)然是中層和高層。只不過(guò)高層花費(fèi)甚巨，怕不是很多人能學(xué)得了的。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇五

遭遇美國(guó)教育之二：美國(guó)家長(zhǎng)會(huì)-尋找人生中的“大石頭”-unispace-pow...

遭遇美國(guó)教育之二：美國(guó)家長(zhǎng)會(huì)兒子在美國(guó)上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校舉行了一次家長(zhǎng)會(huì)。這次家長(zhǎng)會(huì)與我在中國(guó)參加過(guò)的家長(zhǎng)會(huì)完全不同，班主任弗絲女士“導(dǎo)演”的“故事”讓我在驚異之中，重新認(rèn)識(shí)著孩子，重新認(rèn)識(shí)著自己，也重新思考著我們的教育。兒子在美國(guó)小學(xué)上6年級(jí)的時(shí)候，有一天放學(xué)回家，帶回一個(gè)學(xué)校要開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的通知。兒子告訴我，老師說(shuō)了，家長(zhǎng)必須出席。這可是不容易，孩子在美國(guó)小學(xué)呆了快兩年了，這是第一次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，我當(dāng)然要認(rèn)真對(duì)待。我在腦海里習(xí)慣性地整理了一下對(duì)兒子成長(zhǎng)中遇到的一些問(wèn)題的看法，特別是歸納了一些我對(duì)兒子到美國(guó)后在文化沖突下面臨的一些特殊問(wèn)題。心想，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，到了老師面前，免不了要分析一下孩子的問(wèn)題，我要爭(zhēng)取主動(dòng)，對(duì)孩子的剖析包括向老師請(qǐng)教的問(wèn)題都要有的放矢，別讓美國(guó)人覺(jué)得我們中國(guó)人對(duì)孩子不關(guān)心、不重視，也別讓他們覺(jué)得我們中國(guó)人到了他們美國(guó)的地面上就不懂教育了，我們可是一個(gè)有著古老文化傳統(tǒng)的民族，我們擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明呢！開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的那天，我沒(méi)有忘記帶上筆記本和兩支筆，這是我在中國(guó)養(yǎng)成的習(xí)慣，參加家長(zhǎng)會(huì)和我參加各種考試時(shí)一樣，一定是兩支筆伺候，以防不測(cè)。在中國(guó)，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，老師講的話，我都要記在本子上，爭(zhēng)取一字不漏。我相信，老師的話是教育孩子的金科玉律，哪怕忘記一條，或許都會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成不可挽回的影響。所以我一定要記錄得很完整，以便回家準(zhǔn)確傳達(dá)給孩子，自己也好反復(fù)領(lǐng)會(huì)其中的深刻道理。開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的那天晚上，我提前趕到了孩子的學(xué)校，走進(jìn)會(huì)議室一看，氣氛有些別樣。會(huì)議室里又是氣球又是彩帶的，不像是家長(zhǎng)會(huì)，倒像是開(kāi)聯(lián)歡會(huì)。盡管心里直犯嘀咕，但心里又想，這不是在美國(guó)嘛，遇到什么“西洋景”也就不奇怪了。美國(guó)佬什么花樣不能搞啊，思維方式不一樣嘛。班主任弗絲女士已經(jīng)在會(huì)議室里等候了，見(jiàn)到每一個(gè)孩子的家長(zhǎng)進(jìn)來(lái)，都是帶著微笑，一陣寒暄，忙得不可開(kāi)交。人來(lái)得差不多了，班主任走到前面，宣布會(huì)議開(kāi)始。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，孩子們也和家長(zhǎng)坐在一個(gè)會(huì)議室里，而且老師也絲毫沒(méi)有讓孩子們“退場(chǎng)”的意思。我有些不解，這不是家長(zhǎng)會(huì)嗎？怎么也讓孩子在這里呆著！一會(huì)兒要是談起孩子們成長(zhǎng)中的問(wèn)題，難道就讓他們當(dāng)面聽(tīng)著嗎？美國(guó)佬這是什么路數(shù)啊？不是尊重所有的個(gè)人包括孩子的人格與隱私嗎？班主任弗絲女士是教育學(xué)博士，我和她很熟悉，特別熟悉她的那種作為教師的“職業(yè)性”微笑，這種微笑不僅給你一種平靜和安全的感覺(jué)，而且給你一種信心和鼓舞。當(dāng)年兒子剛到美國(guó)的時(shí)候，我們征求她的意見(jiàn)，是讓孩子進(jìn)美國(guó)的普通小學(xué)，還是讓孩子進(jìn)“雙語(yǔ)”學(xué)校？弗絲反對(duì)讓孩子進(jìn)入雙語(yǔ)學(xué)校，她帶著微笑卻不容置疑地說(shuō)：“請(qǐng)相信孩子的語(yǔ)言能力，就讓他在我們這所公立小學(xué)里上學(xué)吧。有一天，你們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)在用熟練的英語(yǔ)與同學(xué)們聊天了。你們不要擔(dān)心他的英語(yǔ)，要擔(dān)心的恰恰是他的中文。”當(dāng)時(shí)我看著連“howareyou！”都聽(tīng)不懂的兒子，真是不敢相信弗絲女士的斷言。但是后來(lái)的事情說(shuō)明弗絲女士是對(duì)的。也就是在半年后的一天里，似乎真的就是在那一天、那一刻，我發(fā)現(xiàn)兒子拿著電話和他的美國(guó)小伙伴有說(shuō)有笑地在聊天了！兒子英語(yǔ)雖然簡(jiǎn)單，但是很流暢。我很奇怪，為什么這之前我就沒(méi)有聽(tīng)他說(shuō)過(guò)一個(gè)完整一些的英語(yǔ)句子呢？我不是搞語(yǔ)言學(xué)教育的，我不知道這里的奧秘。當(dāng)然，我一直堅(jiān)持嚴(yán)格要求孩子在家里一定不能說(shuō)英語(yǔ)，這倒不是因?yàn)槁?tīng)了弗絲老師的忠告，而是我怕孩子真有一天不會(huì)說(shuō)中國(guó)話了，我會(huì)愧對(duì)祖先！感謝老天，我的這一要求讓兒子至今一直保留著一口標(biāo)準(zhǔn)的北京話，漢語(yǔ)口語(yǔ)沒(méi)有任何障礙。但是隨著他的英文越來(lái)越熟練，他也幾乎不能用中文寫(xiě)作，對(duì)中文的閱讀也日益艱難了。弗絲老師真的是在微笑中預(yù)見(jiàn)了一切。弗絲老師向大家問(wèn)好后，帶著幾分神秘說(shuō)：“今天對(duì)在座的孩子們的家長(zhǎng)，可能是一個(gè)不同尋常的日子。因?yàn)槲覀優(yōu)槟銈儨?zhǔn)備了一個(gè)特別的禮物。確切地說(shuō)，為你們送上這個(gè)禮物的不是我們這些教師，而是你們的孩子！”孩子們此時(shí)也交頭接耳，嗡嗡地議論起來(lái)。弗絲女士說(shuō)：“孩子們，請(qǐng)不要吃驚，你們當(dāng)然也不知道這個(gè)禮物是什么，因?yàn)閮尚r(shí)前，我們剛剛把它從一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方取回來(lái)。但是，確實(shí)是你們創(chuàng)造了它。”這時(shí)，她向一位站在旁邊的老師示意，這位老師轉(zhuǎn)身走出會(huì)議室，從外面推進(jìn)一個(gè)有輪子的小桌，上面是彩色的綢布覆蓋著的一個(gè)四四方方的大方塊兒。弗絲女士走上去輕輕地掀開(kāi)了綢布，展現(xiàn)在人們眼前的是擺放得整整齊齊的一大摞新書(shū)。面對(duì)著人們驚詫的目光，弗絲女士很得意地說(shuō)：“這個(gè)學(xué)期，我們講授了英文詩(shī)歌的寫(xiě)作，我讓孩子們?cè)囍鴮?xiě)了一些詩(shī)，這些詩(shī)感動(dòng)了我，也感動(dòng)了我的同事們，于是我們決定把它們匯集起來(lái)，印成這本詩(shī)集。我想，這可能是你們的孩子們?nèi)松牡谝徊吭?shī)歌作品，是他們?nèi)松牡谝徊恐鳎?qǐng)各位閱讀吧。你們會(huì)比我更為孩子們的才能驕傲！因?yàn)槭悄銈凁B(yǎng)育了他們。”一瞬間，會(huì)議室鴉雀無(wú)聲，所有的家長(zhǎng)幾乎不敢相信班主任的話。漸漸地，人們開(kāi)始騷動(dòng)起來(lái)，幾位西服革履的家長(zhǎng)已經(jīng)沒(méi)有了來(lái)時(shí)的矜持，紛紛站起身來(lái)，迫不急待地要看那些書(shū)了。孩子們更是喧聲一片。――這太出乎意料了！我們的孩子，眼前這些小學(xué)生，竟然寫(xiě)了詩(shī)，還印成了書(shū)！老師們把書(shū)一本一本發(fā)給了家長(zhǎng)。我也拿到一本，打開(kāi)目錄，很快看到了兒子的兩篇“作品”。一首詩(shī)題為《朋友》，寫(xiě)的是他出國(guó)前與國(guó)內(nèi)的小學(xué)同學(xué)分別的感情經(jīng)歷。兒子離開(kāi)中國(guó)的時(shí)候，心里的痛苦，對(duì)童年小伙伴的懷念，都是我未曾想到的。他在詩(shī)里述說(shuō)著對(duì)童年友情的感受：我們都會(huì)長(zhǎng)大，我們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，可能都難以辨清對(duì)方的臉龐，但是，哪怕我走到天涯海角，童年的回憶也會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我，直到我白發(fā)蒼蒼。天啊，離開(kāi)中國(guó)，離開(kāi)小伙伴，讓兒子一下想到了“老”嗎？他自己畫(huà)的一幅畫(huà)成了書(shū)中這首詩(shī)的題圖，畫(huà)面上是一個(gè)橢圓形的地球，兩個(gè)孩子站在地球的兩端，仰望著天上的云。還有一首詩(shī)寫(xiě)的是《時(shí)間》，我從中聽(tīng)到了兒子對(duì)時(shí)間的感受。他說(shuō)，時(shí)間本身沒(méi)有速度，只是因?yàn)槿说拇嬖冢瑫r(shí)間才變得不同，就是對(duì)同一個(gè)人，時(shí)間也會(huì)變化，當(dāng)你在不知道去做什么的時(shí)候，時(shí)間不是慢了，而是快了，因?yàn)樗诹魇В欢?dāng)你想做的事情太多，覺(jué)得時(shí)間不夠用時(shí)，時(shí)間實(shí)際上很慢，因?yàn)槟愕膭?chuàng)造已經(jīng)拖住了時(shí)間的腳步。時(shí)間的速度在人的掌握中。這難道是對(duì)愛(ài)因斯坦相對(duì)論社會(huì)學(xué)意義的解釋嗎？為這首詩(shī)配的圖也是兒子畫(huà)的，上面是一個(gè)變形的鬧鐘，時(shí)針和分針已經(jīng)變成了人的兩只手，正在拉著已經(jīng)跳出表盤的標(biāo)示著12個(gè)小時(shí)的阿拉伯?dāng)?shù)字。我不敢說(shuō)這幅畫(huà)有多大的美學(xué)價(jià)值，但是它確實(shí)反映出孩子對(duì)時(shí)間的理解。我一遍遍讀著兒子寫(xiě)的詩(shī)，剎那間似乎對(duì)孩子有一種陌生的感覺(jué)，這種感覺(jué)非常復(fù)雜，先是感嘆，但是很快就被一種自責(zé)的心緒籠罩了。我自認(rèn)為平日對(duì)孩子不僅是很了解，而且是很關(guān)注的，我是職業(yè)記者，平日就是與人打交道的，面對(duì)社會(huì)采寫(xiě)的也都是“深度報(bào)道”，我一直相信自己很了解兒子。但看了兒子的詩(shī)以后，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。我發(fā)現(xiàn)，我這個(gè)比他大了30歲的父親，對(duì)人生的的體會(huì)有的時(shí)候未必有兒子細(xì)膩，甚至在有些地方也未必有他深刻。我也十分驚異兒子對(duì)英文詩(shī)歌韻律的掌握。我記得也就是在不久前，我還為他對(duì)英文報(bào)紙的一則廣告的似是而非的解釋而惱火，和他嚴(yán)肅地談過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度問(wèn)題，實(shí)際上當(dāng)然是教訓(xùn)他。兒子當(dāng)時(shí)真是很老實(shí)的樣子，我還為自己抓住了他的隱藏很深的弱點(diǎn)而暗自得意呢！看著兒子寫(xiě)的詩(shī)，我不禁問(wèn)自己：我真的知道孩子正在發(fā)生的變化嗎？我真的了解自己的兒子嗎？捧著這本孩子們寫(xiě)成的“書(shū)”，我內(nèi)心充滿了感動(dòng)！這本書(shū)里不僅有兒子此生第一次印刷成書(shū)籍的英文詩(shī)作，而且記載著兒子到了美國(guó)后最初的成長(zhǎng)歷程，不僅是美國(guó)小學(xué)教育不同凡響之處的一個(gè)實(shí)證，也是我作為一個(gè)父親反省自身局限的鏡子。我很想多留下一本，于是問(wèn)弗絲女士能否滿足我的要求。弗絲女士笑著說(shuō)：“對(duì)不起，每個(gè)家庭只能有一本。這是絕版的印刷。因?yàn)槲覀儧](méi)有更多的經(jīng)費(fèi)。所以，我們也希望家長(zhǎng)們能夠支持我們，讓我們以后多做這樣的工作。”當(dāng)老師們推出一個(gè)巨大的蛋糕為孩子們祝賀時(shí)，會(huì)場(chǎng)上的氣氛更加熱烈。一些美國(guó)的家長(zhǎng)們忘情地親吻著自己的孩子，好像是剛剛看到孩子從遠(yuǎn)方歸來(lái)似的。顯然，不少家長(zhǎng)和我一樣，被震撼了，被感動(dòng)了，我們可能真是在這一個(gè)晚上，重新認(rèn)識(shí)了自己的孩子。孩子們也顯得很興奮，他們都神采飛揚(yáng)地聚在一起，侃侃而談，笑聲不斷，顯然他們?cè)跒樽约候湴痢Ｎ乙部吹剑议L(zhǎng)們都不聲不響地走到會(huì)議室窗臺(tái)前，那里放置著一個(gè)捐款箱，家長(zhǎng)們都在捐錢。這個(gè)時(shí)候，誰(shuí)不覺(jué)得捐款是樁最應(yīng)該做的事情啊！盡管很感動(dòng)，我還是沒(méi)有忘記我印象中家長(zhǎng)會(huì)上的“法定程序”――征求一下老師對(duì)孩子的意見(jiàn)，這似乎應(yīng)該是“家長(zhǎng)會(huì)”的慣例。我找到弗絲老師，問(wèn)她，我的兒子在學(xué)校有什么問(wèn)題？老師說(shuō)：“他要是有什么問(wèn)題，我可能早就通知你了。不會(huì)等到現(xiàn)在。”可能是想起我與她見(jiàn)面時(shí)經(jīng)常問(wèn)她我的兒子有什么問(wèn)題這樣的話，弗絲老師笑著問(wèn)我：“你們中國(guó)人總是在研究孩子的‘問(wèn)題’嗎？”我說(shuō)：“我們中國(guó)人有一句名言叫‘未雨綢繆’，還有一句名言叫‘防微杜漸’，還有一句叫……”弗絲女士微笑著打斷我說(shuō)：“讓我們用更多的精力去發(fā)現(xiàn)孩子們的可愛(ài)和他們的潛能吧，鼓勵(lì)他們，引導(dǎo)他們，讓他們心中充滿自信，充滿光明，充滿歡樂(lè)，這樣孩子才有更大的興趣去學(xué)習(xí)，才有更大的力量去戰(zhàn)勝困難。”回家后，我問(wèn)孩子，你什么時(shí)候?qū)懙腵這些詩(shī)啊，我怎么不知道啊？?jī)鹤诱f(shuō)，就是課堂上老師讓我們寫(xiě)著玩的，又不是作業(yè)。我問(wèn)：“老師沒(méi)有告訴你們要出版？”兒子說(shuō)：“沒(méi)有。老師就是說(shuō)，你們寫(xiě)得很好，再努力寫(xiě)，你們中間會(huì)出現(xiàn)真正的作家。誰(shuí)知道她真的把我們的詩(shī)給印成書(shū)了。爸爸，你說(shuō)過(guò)，作家就是寫(xiě)書(shū)的人。現(xiàn)在我們也寫(xiě)書(shū)了，我們現(xiàn)在都是作家嗎？”讓我怎么回答呢？這本不起眼的詩(shī)集，在孩子們的心中有多重的分量啊！可能就是這本小小的詩(shī)集，會(huì)激發(fā)起孩子對(duì)于寫(xiě)作的興趣和信心，未來(lái)的作家可能真會(huì)是從這里走出第一步！那天晚上，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)天參加家長(zhǎng)會(huì)帶去的筆記本上居然一個(gè)字也沒(méi)有記。孩子長(zhǎng)到12歲以來(lái)，我參加了多少次家長(zhǎng)會(huì)啊，而這是我第一次在家長(zhǎng)會(huì)上沒(méi)有對(duì)老師說(shuō)的話作現(xiàn)場(chǎng)記錄。那天晚上兒子也非常興奮，12點(diǎn)了，還在寫(xiě)他的日記。我發(fā)現(xiàn)，從那以后，兒子開(kāi)始喜歡寫(xiě)點(diǎn)兒東西了，而且寫(xiě)得越來(lái)越快。他一有什么感慨，就寫(xiě)上幾句詩(shī)一類的東西，遇到什么事情，可能就會(huì)寫(xiě)出一篇記事散文。盡管我和兒子都認(rèn)定，他以后是要學(xué)理工科的，自然科學(xué)是推進(jìn)人類進(jìn)步的絕對(duì)的“物質(zhì)力量”，何況咱們中國(guó)人是在美國(guó)，為了謀生，為了把日子過(guò)好，也都是重理輕文的。但是從那以后，兒子對(duì)寫(xiě)作的興趣始終不減。我的一些留學(xué)生的朋友看過(guò)我的兒子寫(xiě)的一些文章后都說(shuō)，他寫(xiě)作的天賦是受了我這個(gè)當(dāng)記者的爹的遺傳。其實(shí)，我根本不相信遺傳之說(shuō)，我至今仍然相信，就是那本小小的詩(shī)集，激發(fā)了兒子對(duì)寫(xiě)作的最初興趣，培養(yǎng)起他對(duì)寫(xiě)作的自信心。那本詩(shī)集讓他相信自己有寫(xiě)作的才能，特別是有用英文寫(xiě)作的才能，于是，他才興致盎然地嘗試各種文體的英文寫(xiě)作。那次家長(zhǎng)會(huì)在我的記憶中一直揮之不去，讓我想了很多事情。我感嘆美國(guó)老師的用心之良苦，他們通過(guò)把孩子們的作業(yè)編輯成書(shū)這樣一個(gè)舉動(dòng)，完成了一個(gè)多么復(fù)雜的教育環(huán)節(jié)！――孩子們看到自己寫(xiě)的詩(shī)變成了真正的書(shū)，而且讓自己的父母閱讀后真正受到感動(dòng)，于是，孩子們重新認(rèn)識(shí)了自己！與此同時(shí)，每個(gè)父母都看到了自己的孩子創(chuàng)造的“奇跡”，在這個(gè)“奇跡”面前，家長(zhǎng)們也重新了解了自己的孩子。而在對(duì)自己孩子全新的了解面前，稍有頭腦的家長(zhǎng)就不能不反省平日教育孩子的方式，不能不反省自己在教育過(guò)程中與孩子的關(guān)系，甚至不能不反省自己在教育孩子方面的得失成敗，從而去尋找培養(yǎng)和教育孩子的更為正確的途徑。這使我想起在國(guó)內(nèi)的家長(zhǎng)會(huì)。學(xué)校一下開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的通知，家長(zhǎng)和學(xué)生就開(kāi)始忐忑不安了，如同面臨一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。家長(zhǎng)會(huì)上，校領(lǐng)導(dǎo)和老師們高高在上(真是高高在上，有時(shí)老師們的講話是從學(xué)校的擴(kuò)音喇叭里傳出來(lái)的)，抑揚(yáng)頓挫地講著話，時(shí)而指出嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)局勢(shì)，時(shí)而布置艱巨的考試任務(wù)，不時(shí)會(huì)指責(zé)一下典型的學(xué)生或者家長(zhǎng)，接著危言聳聽(tīng)地發(fā)布全面警告。此時(shí)，家長(zhǎng)們坐在孩子們的座位上，低眉順眼，洗耳恭聽(tīng)。那些平日學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子的家長(zhǎng)，更是心驚肉跳，如坐針氈，受了這番“折騰”之后，還要與折騰完自己的老師再去認(rèn)真研究怎樣折騰(整治調(diào)教)孩子的對(duì)策。而孩子們呢？此時(shí)正躲在家里魂不守舍地猜想著家長(zhǎng)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的種種景象，充滿憂慮等待著父母的歸來(lái)，不知道老師與家長(zhǎng)私下運(yùn)籌了什么，自己的處境又會(huì)發(fā)生什么變化？不知有多少孩子在家長(zhǎng)會(huì)后受到父母的打罵。開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的這一天，特別要是趕上孩子在期末考試或者是升學(xué)考試前的家長(zhǎng)會(huì)，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)驚恐的日子。家長(zhǎng)等待著老師的“宣判”，孩子則等待著來(lái)自老師和父母的雙重“審判”。我的兒子在中國(guó)只念到小學(xué)四年級(jí)，我記得從他三年級(jí)開(kāi)始，每次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的這一天，都是他一年中最乖、最老實(shí)的日子。每逢這一天，兒子顯得特別懂事。實(shí)際上，我是從來(lái)不打孩子的，也從不為孩子考試高幾分低幾分而責(zé)罵他。何況他從小受我們的影響，總是想做個(gè)好孩子，而且也確實(shí)做得不錯(cuò)。然而就是這樣的好孩子，也還是如此懼怕“家長(zhǎng)會(huì)”。可見(jiàn)中國(guó)學(xué)校“家長(zhǎng)會(huì)”的威嚴(yán)之甚。我們中國(guó)的家長(zhǎng)會(huì)為什么讓家長(zhǎng)和孩子感到如此的緊張，甚至恐懼呢？教育為什么把它的服務(wù)對(duì)象塑造成了懼怕教育的人？這是不是人們通常所說(shuō)的“異化”現(xiàn)象？那么，究竟是孩子們?cè)趦?nèi)心叛逆了教育，還是我們的教育走到了自己的反面，背叛了自己呢？unispaced7z!d9z}b（文章來(lái)源：新浪網(wǎng)北京文學(xué)網(wǎng)絡(luò)版）

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇六

遭遇美國(guó)教育之三：美國(guó)高考-尋找人生中的“大石頭”-unispace-powe...

遭遇美國(guó)教育之三：美國(guó)高考上一篇/下一篇-10-1707:24:08/個(gè)人分類：special關(guān)注查看(96)/評(píng)論(0)/評(píng)分(0/0)我的兒子在美國(guó)進(jìn)入中學(xué)特別是高中之后，實(shí)際上也進(jìn)入了一個(gè)“嚴(yán)酷的時(shí)代”，每天功課壓力巨大，作業(yè)量常在4～5個(gè)小時(shí)之間。在美國(guó)，上大學(xué)同樣是每個(gè)孩子心中非常重要的一件事情，兒子也抱著進(jìn)入美國(guó)名牌大學(xué)的夢(mèng)想。為了應(yīng)付“學(xué)習(xí)能力考試”，他每天用大量的時(shí)間去讀世界文學(xué)名著和美國(guó)文學(xué)原著，規(guī)定自己每天背誦幾十個(gè)平時(shí)很少用到的單詞和短語(yǔ)，要做一大堆千奇百怪的數(shù)學(xué)難題。“學(xué)業(yè)能力考試”，這個(gè)考試的成績(jī)雖然不是美國(guó)孩子能否進(jìn)入大學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是也是一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)，有點(diǎn)類似我們的高考。這個(gè)考試的成績(jī)，關(guān)系到一個(gè)孩子能夠進(jìn)入什么樣的大學(xué)，決定孩子們進(jìn)入大學(xué)后能夠得到什么樣的資助。美國(guó)的一些名牌大學(xué)，對(duì)這個(gè)考試成績(jī)是非常重視的。兒子長(zhǎng)期受我們中國(guó)父母的教育，對(duì)這種關(guān)系到他前程的考試更是不敢有絲毫的輕忽。為了應(yīng)付進(jìn)入大學(xué)前的“學(xué)業(yè)能力考試”，高中最后一學(xué)期，兒子每天只睡5個(gè)小時(shí)，由于睡眠不足，飯量急劇減少，體重也驟然下降，人一下子瘦下來(lái)，以至讓從小對(duì)他要求甚嚴(yán)的媽媽也心疼起來(lái)。我們都勸他不要“竭澤而漁”，不要“殺雞取卵”，要注意身體。而到這個(gè)時(shí)候，孩子的思維方式與行為方式已經(jīng)大體定型了。從小學(xué)到中學(xué)七年的美國(guó)教育中，他已經(jīng)知道了人的命運(yùn)是自己掌握的，關(guān)鍵時(shí)刻，只能靠自己的努力。七年的美國(guó)教育中，他知道了，目標(biāo)一旦確定，能否持之以恒是能否成功的關(guān)鍵。七年的美國(guó)教育已經(jīng)讓他相信，任何成果都要靠腳踏實(shí)地的勞動(dòng)，靠勤奮工作的積累。他知道，他此生都要靠自己的努力去積蓄實(shí)力，去攀登理想的山峰。從小學(xué)到中學(xué)的教育，已經(jīng)讓孩子知道，你可以選擇輕松的生活，但是你不可能不勞而獲！想買一輛好的山地車，他就要利用暑假去打工掙錢；想把國(guó)際象棋下好參加州賽，他就要拼命背記大本的棋譜；想進(jìn)入學(xué)校的管樂(lè)隊(duì)，他就要每天早早起床到曠野里去練習(xí)吹黑管。而現(xiàn)在，他面臨的是一個(gè)更重要的目標(biāo)――進(jìn)入大學(xué)，這不僅是他獨(dú)立人生的開(kāi)端，而且關(guān)系著他此生的發(fā)展方向，因此，他知道，他必須努力奮斗。這時(shí)誰(shuí)要想阻止他，改變他，已經(jīng)相當(dāng)困難。看著孩子不用任何催促日以繼夜地學(xué)習(xí)，我覺(jué)得他已經(jīng)知道了怎樣對(duì)自己負(fù)責(zé)。然而，就在孩子臨近考試的前兩周，我向他端出了我的想法：“休息吧！兒子！你就是考得再好，我看你也不要上哈佛，上斯坦福了！”“為什么？”兒子非常吃驚。他覺(jué)得他完全有能力考上美國(guó)的一流大學(xué)，而且他的全部努力就是為了這個(gè)目標(biāo)。我告訴他：“因?yàn)槲矣X(jué)得你的知識(shí)基礎(chǔ)還不夠堅(jiān)實(shí)，你對(duì)美國(guó)的了解還很有限，你的心理素質(zhì)還不夠堅(jiān)強(qiáng)，你還經(jīng)不起真正的挫折和失敗。總之，你仍然需要一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境繼續(xù)你的知識(shí)積累和品格修煉！”兒子有些不以為然。他覺(jué)得他的全部努力有些泡湯的感覺(jué)。我繼續(xù)對(duì)他解釋說(shuō)：“憑你的性格，你不能允許自己失敗，這樣你就會(huì)拼命學(xué)習(xí)，而在我看來(lái)，大學(xué)時(shí)代還不是一個(gè)人在學(xué)業(yè)上最后沖刺的階段，你提前興奮有可能會(huì)影響你以后對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。此外，一旦你在美國(guó)名牌大學(xué)頂尖學(xué)生群中不能領(lǐng)先，你的自信心會(huì)受到重大打擊，憑你現(xiàn)在的意志，你還不足以對(duì)付這樣的逆境。再說(shuō)，進(jìn)入名牌大學(xué)，你在第一年也很難拿到足夠的資助，這也會(huì)給家庭帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，憑我對(duì)你的了解，這也會(huì)給你精神上帶來(lái)負(fù)擔(dān)。”我說(shuō)出了我的想法：讓兒子進(jìn)入一個(gè)水平較高的美國(guó)公立大學(xué)，找一個(gè)自己喜歡的專業(yè)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)拿著全程資助，順利完成大學(xué)學(xué)業(yè)，厚積薄發(fā)，再進(jìn)入美國(guó)最好的大學(xué)去讀研究生，在奠基人生職業(yè)最為重要的研究生階段作最后的拼搏。盡管向美國(guó)名校沖擊的念頭那么強(qiáng)烈，但兒子最終沒(méi)有好高騖遠(yuǎn)，還是欣然認(rèn)同了我的`籌劃，17歲的時(shí)候，拿著我們所在的城市最好的一所中學(xué)的前沿成績(jī)，進(jìn)入了美國(guó)公立大學(xué)――亞利桑那大學(xué)，獲得全額獎(jiǎng)學(xué)金。他在高中時(shí)已經(jīng)修完大學(xué)一年級(jí)的課程，進(jìn)入大學(xué)后，同時(shí)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué)兩個(gè)專業(yè)。同學(xué)們都說(shuō)他“瘋了”，每個(gè)期末，為了應(yīng)付兩個(gè)專業(yè)的課程考試，他會(huì)忙得每天只睡5個(gè)小時(shí)。我對(duì)他說(shuō)：“你犯得著這樣拼命嗎？你得勞逸結(jié)合。”他很平靜地說(shuō)：“你們過(guò)去不是老和我說(shuō)‘藝多不壓身’嗎？現(xiàn)在我有精力，多學(xué)些本事，以后的生活中的選擇機(jī)會(huì)就多一些。”暑假到了，我讓他回中國(guó)玩一玩，他說(shuō)，不行！我要去汽車修理廠打工！我以為他要打工掙錢，就問(wèn)他，是不是汽車廠掙錢多？?jī)鹤诱f(shuō)：“主要還不是為了掙錢，是為了徹底了解汽車！在美國(guó)生活，汽車是我的腿，我要對(duì)它了如指掌！而且要認(rèn)識(shí)一群修車的朋友，真要是有了事情，好有人幫助我！”一個(gè)暑假三個(gè)月，兒子就在一個(gè)汽車修理廠和一群美國(guó)小青年摸爬滾打。不僅掙了一筆錢，而且和他的這群修理工朋友一起把他的汽車從頭到尾從里到外整修了一遍。那天回家興奮地說(shuō)：“看！我的車變成新車了！”那得意的樣子就像他當(dāng)年從大學(xué)里得到助教工作時(shí)一樣。看著兒子為自己的目標(biāo)去作種種實(shí)際的努力，我不禁想起當(dāng)年怕他變成成夸夸其談的“bigmouth(大嘴)”的憂慮，也想到了美國(guó)老師對(duì)我的憂慮不以為然的勸解。我看到了美國(guó)教育的力量，他們就是這樣不知不覺(jué)地塑造了人。3u9u|vzmp0（文章來(lái)源：新浪網(wǎng)北京文學(xué)網(wǎng)絡(luò)版）

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇七

在科學(xué)探究的產(chǎn)物觸目皆是的世界，具有良好的科學(xué)素養(yǎng)是每個(gè)人必不可少的需要。每個(gè)人每一天都有不少事情需要運(yùn)用科學(xué)知識(shí)作出適當(dāng)決策。每人都需要有能力有見(jiàn)地的參加就涉及科學(xué)技術(shù)的重大問(wèn)題而舉行的公開(kāi)討論和辯論。每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)去領(lǐng)略一番因領(lǐng)悟和探明自然界的事理而可能產(chǎn)生的那種興奮之情和自我滿足感。

如今有越來(lái)越多的工作需要高的技能，因而要求人們得會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)推理，會(huì)創(chuàng)造性思維，會(huì)做決策，會(huì)解決問(wèn)題。了解科學(xué)，了解科學(xué)中的種種過(guò)程是掌握這類高級(jí)技能的一種根本性的途徑。

美國(guó)《國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》就是向我們展示有良好科學(xué)素養(yǎng)的一國(guó)國(guó)民應(yīng)該是什么樣子。它對(duì)學(xué)生們?cè)诓煌哪昙?jí)段上需要知道些什么，懂得些什么以及能夠做些什么才算有科學(xué)素養(yǎng)，作了簡(jiǎn)單的闡述。

這部標(biāo)準(zhǔn)不僅僅要求把“學(xué)科學(xué)作為一種過(guò)程”,作為學(xué)生們學(xué)習(xí)諸如觀察，推斷和實(shí)驗(yàn)等諸種能力的過(guò)程。學(xué)科學(xué)的中心環(huán)節(jié)是探究。科學(xué)探究指的是科學(xué)家們用以研究自然界并基于此中研究獲得的證據(jù)提出種種解釋的多種不同途徑。科學(xué)探究也指的是學(xué)生們用以獲取知識(shí)，領(lǐng)悟科學(xué)的思想觀念，領(lǐng)悟科學(xué)家們研究自然界所用的方法而進(jìn)行的各種活動(dòng)。

科學(xué)教育采用的教學(xué)新方法必須能反映科學(xué)本身的實(shí)際搞法，強(qiáng)調(diào)把科學(xué)探究作為獲取知識(shí)和認(rèn)識(shí)世界的一種方法。只有當(dāng)學(xué)生們經(jīng)常參與積極的探究活動(dòng)時(shí)才能實(shí)現(xiàn)本標(biāo)準(zhǔn)的預(yù)期目標(biāo)。在童年階段，孩子們的好奇心促使他們通過(guò)觀察和擺弄周圍環(huán)境中的常見(jiàn)物體和材料來(lái)探究世界。當(dāng)孩子們開(kāi)始解釋世界時(shí)，他們進(jìn)行比較，描述和分類。要想為解釋和自然世界奠定主題知識(shí)基礎(chǔ)，就需要在漫長(zhǎng)的時(shí)間積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。年幼的孩子們把他們的經(jīng)歷，理解和想法都帶到學(xué)校，教師為孩子們提供了繼續(xù)探究的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谀繕?biāo)集中的環(huán)境下與其他孩子們一道使用簡(jiǎn)單的工具(如放大鏡和測(cè)量裝置)進(jìn)行探究。

在參與探究時(shí)，學(xué)生們要能描述物體和事件，能提出問(wèn)題，能作出解釋，能根據(jù)現(xiàn)有科學(xué)知識(shí)對(duì)所作解釋加以檢驗(yàn)，并且能把自己的看法和意思傳達(dá)給別人。學(xué)生們得會(huì)自己提出假設(shè)，會(huì)運(yùn)用判斷思維和邏輯思維，會(huì)考慮可能的各種解釋。這樣做就可以把科學(xué)知識(shí)與推理和思維的技能結(jié)合起來(lái)，從而可以能動(dòng)的獲得對(duì)科學(xué)的理解。

低年級(jí)學(xué)生可以培養(yǎng)一些簡(jiǎn)單技能，例如如何觀察，測(cè)量，切斷，連接，開(kāi)和關(guān)，傾倒液體，握持，打結(jié)和掛鉤等。從一些簡(jiǎn)單的儀器開(kāi)始，學(xué)生可以使用尺子來(lái)測(cè)量物體和材料的長(zhǎng)度，高度和深度，用溫度計(jì)測(cè)量體溫，用鐘表測(cè)量時(shí)間，用天平和彈簧秤測(cè)量重量，用放大鏡觀察物體和生命體，用顯微鏡觀察植物，動(dòng)物，巖石和其他材料的細(xì)部。孩子們還要為開(kāi)展調(diào)查研究而學(xué)習(xí)使用計(jì)算機(jī)和計(jì)算器的技能。

學(xué)生在利用數(shù)據(jù)進(jìn)行解釋時(shí)要進(jìn)行思考。即使是在低年級(jí)階段，學(xué)生也應(yīng)該學(xué)會(huì)什么可以作為證據(jù)，學(xué)會(huì)判斷他們用來(lái)作出解釋的那些數(shù)據(jù)和信息有什么優(yōu)點(diǎn)。學(xué)生應(yīng)該把他們的解釋建立在觀察結(jié)果的基礎(chǔ)上;隨著他們不斷開(kāi)發(fā)認(rèn)知他們應(yīng)能夠把解釋與描述區(qū)別開(kāi)來(lái)，也就是說(shuō)面對(duì)結(jié)果要找出原因，喲啊根據(jù)證據(jù)和邏輯論證確立因果關(guān)系，特別是，學(xué)生應(yīng)該能夠評(píng)價(jià)通過(guò)簡(jiǎn)單試驗(yàn)所獲得的數(shù)據(jù)，對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納總結(jié)并且對(duì)試驗(yàn)重點(diǎn)因果關(guān)系形成一個(gè)邏輯論點(diǎn)。學(xué)生在作出解釋之后，他們會(huì)求助于知識(shí)和所得到的證據(jù)來(lái)支持他們的解釋。學(xué)生應(yīng)該根據(jù)科學(xué)知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)和他人的觀察結(jié)果對(duì)其解釋進(jìn)行檢驗(yàn)。

學(xué)生應(yīng)該開(kāi)始培養(yǎng)交流，批評(píng)和分析自己和同學(xué)的工作的能力。交流可以采用口頭方式，圖示方式或書(shū)面方式。學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)傾聽(tīng)和尊重其他同學(xué)提出的解釋的能力。在回答問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)生應(yīng)該參與討論和辯論，最后修改其解釋。

在探究的各個(gè)階段上，教師的工作都是指導(dǎo)學(xué)生們的學(xué)習(xí)，把注意力集中于他們的學(xué)習(xí)，激發(fā)和鼓勵(lì)他們的學(xué)習(xí)。教師要不斷地通過(guò)提問(wèn)題創(chuàng)造機(jī)會(huì)去激發(fā)學(xué)生思考，推動(dòng)科學(xué)探究活動(dòng)。教師要和學(xué)生們一起努力，共同營(yíng)造一種能確保學(xué)生勇于發(fā)表的環(huán)境。教師要鼓勵(lì)無(wú)拘無(wú)束的討論，要組織各種科學(xué)活動(dòng)，以使學(xué)生們?cè)谶@類活動(dòng)中都不能不去說(shuō)明自己對(duì)問(wèn)題的理解，闡釋自己做這樣或那樣理解的理由，提出鑿鑿有據(jù)的論點(diǎn)，為自己的結(jié)論尋找理?yè)?jù)，對(duì)彼此的科學(xué)解釋提出批評(píng)和質(zhì)疑。學(xué)生在碰到新材料，新現(xiàn)象時(shí)，放開(kāi)思想討論雖然對(duì)學(xué)生很有益但教師還是要介入進(jìn)去，集中他們的注意力，引導(dǎo)他們思考問(wèn)題，否則，這種討論可能達(dá)不到透徹理解的目的。教師要給學(xué)生們以機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)ヌ岣咚麄冊(cè)u(píng)價(jià)和總結(jié)思考他們自己的科學(xué)成績(jī)的能力。

學(xué)生們必須參與以探究為目的的研究活動(dòng)，使他們同老師和同學(xué)一起相互啟發(fā)相互促進(jìn)。學(xué)生們需要將他們目前所掌握的科學(xué)知識(shí)同他們從多種渠道獲得的科學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái);他們要把科學(xué)內(nèi)容應(yīng)用于新的問(wèn)題里去;他們要參與解決問(wèn)題，參與作計(jì)劃，參與決策，參與小組討論;他們還要參與跟能動(dòng)的學(xué)習(xí)方法在原則上是完全一致的評(píng)價(jià)活動(dòng)。學(xué)習(xí)者共同參與可以增進(jìn)學(xué)習(xí);這有助于促進(jìn)理解，有助于增強(qiáng)學(xué)生們的研究能力，有助于提高對(duì)探究有導(dǎo)向作用的所提問(wèn)題的質(zhì)量，也有助于學(xué)生們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。同學(xué)與同學(xué)的相互合作不僅能增進(jìn)對(duì)科學(xué)的了解，而且也有助于對(duì)科學(xué)探究活動(dòng)特別需要的技能，思想方法，行為方式和價(jià)值觀念的多方面培養(yǎng)訓(xùn)練。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇八

本月我研讀的是王曉春老師的《平視美國(guó)教育》。剛?cè)胄袝r(shí)，同事介紹我去讀王曉春老師的書(shū)籍，前幾年也略讀一二，王曉春老師寫(xiě)了許多教育類的書(shū)籍，這些書(shū)讀起來(lái)故事性強(qiáng)，不費(fèi)力氣，又有較強(qiáng)的實(shí)踐性，深受當(dāng)時(shí)我的喜愛(ài)。后來(lái)，在王曉春老師博客里看到他介紹自己的主要研究方向：教師觀念（特別是思維方式）轉(zhuǎn)變、班主任工作、問(wèn)題學(xué)生教育、家庭教育等。讀《平視美國(guó)教育》，以下兩點(diǎn)我感觸頗深。

1、青少年的特征。

摘:書(shū)中例舉美國(guó)青少年的一些特征如下：剛才還喜笑顏開(kāi)，眼睛一眨就愁眉不展。一方面對(duì)成人世界的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)感覺(jué)十分敏銳；另一方面，又無(wú)比輕率，以至于我們懷疑他們的頭腦中是否有嚴(yán)肅的概念。有時(shí)會(huì)有一些深刻的頗有洞察力的想法讓人嚇一跳，而在另一件事情上的舉動(dòng)又是那么幼稚可笑。……用以上這些特征來(lái)對(duì)比我們的青少年，有哪一條是不吻合的。

這讓我不禁感慨，我們?cè)趯?duì)待青少年時(shí)，不要籠統(tǒng)地給青少年以正面或者負(fù)面的評(píng)價(jià)，而是要正確地面對(duì)他們，要正面評(píng)價(jià)孩子，對(duì)于孩子的行為要給予恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。我們對(duì)待孩子，要用發(fā)展的眼光看待他們，要去正面評(píng)價(jià)他們，每個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的潛能，都是一片有待開(kāi)發(fā)或進(jìn)一步開(kāi)墾的沃土，都存在著一些“不完善性”和大量的“未確定性”。我們教師應(yīng)視之為教育的資源和財(cái)富加以開(kāi)發(fā)和利用，通過(guò)教育不斷培育和扶植他們身上的“生在點(diǎn)”，把他們身上存在著的多種潛在發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)。

2、誰(shuí)能成為優(yōu)秀的教師。

書(shū)中提到了如何成為優(yōu)秀教師的問(wèn)題，在美國(guó)與中國(guó)同樣存在著這一問(wèn)題。教師這個(gè)職業(yè)在社會(huì)中扮演者教書(shū)育人的角色，責(zé)任重大。一名優(yōu)秀的老師對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是巨大的，我眼中的優(yōu)秀教師一定是有扎實(shí)學(xué)識(shí)的、有仁愛(ài)之心的、有理想信念、有道德情操的。

身為一名教師，要樹(shù)立明確的職業(yè)理想，理想，簡(jiǎn)單說(shuō)就是自己成為一名什么樣的教師？達(dá)到什么樣的水準(zhǔn)？教師對(duì)自己的發(fā)展首先要有一定的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。沒(méi)有目標(biāo)，無(wú)以至千里。愛(ài)，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?ài)，自己樂(lè)意去做，自己愿做的事不覺(jué)得累，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。古今中外所有有成就的教育家，都把愛(ài)當(dāng)作教育成功的法寶。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。優(yōu)秀教師不是培訓(xùn)出來(lái)的，工作能力是在實(shí)際的工作崗位上干出來(lái)的。所謂熟能生巧、勤能補(bǔ)拙就是這個(gè)道理。有任務(wù)就有壓力，怎樣對(duì)待工作任務(wù)，持什么樣的態(tài)度，是迎接挑戰(zhàn)還是逃避？直接關(guān)系到教師的成長(zhǎng)，因?yàn)樘魬?zhàn)與機(jī)遇并存。要成為一名優(yōu)秀教師，必須抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，正確看待任務(wù)，歡心接受任務(wù)。態(tài)度正了，為提高自己而迎接挑戰(zhàn)，即使沒(méi)有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)，成功和失敗都是一筆很大的財(cái)富。深厚的教學(xué)底蘊(yùn)、超前的教學(xué)理念和高超的授課技藝，是優(yōu)秀教師的追求。古代教育家告誡說(shuō):道之未聞，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也。亞圣孟子曰：人不學(xué)不如物。教育者必須先學(xué)習(xí)，教育在不斷發(fā)展，教育理念在不斷更新，只靠培訓(xùn)是不能成就為一名優(yōu)秀教師的。自覺(jué)、主動(dòng)地不斷學(xué)習(xí)和積累，勤學(xué)廣集，才能厚積薄發(fā)。

書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。王曉春老師的書(shū)傳授了很多教育實(shí)力和好的教育方法，我都在一步一步在我的教學(xué)中嘗試，真的是受益匪淺。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇九

總的來(lái)說(shuō)這一本書(shū)寫(xiě)得通俗易懂，就象是一個(gè)普通人一樣讓人覺(jué)得親切，作者既是一個(gè)父親又是一個(gè)教育家，以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為素材，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)鮮活的案例分析，深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn)，在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育存在的問(wèn)題、，剖析了中美教育的差距。

書(shū)中描述的是美國(guó)的教育情況，對(duì)照的是中國(guó)的教育現(xiàn)狀。，正是在比較中我們才能真正看到自己和別人的差異。作者自稱這是一本小冊(cè)子，并不是什么學(xué)術(shù)巨著。確實(shí)，全書(shū)說(shuō)道理的地方也不多，例子倒是非常有趣。而這一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的實(shí)例卻說(shuō)明了一個(gè)個(gè)讓人無(wú)法釋?xiě)训牡览恚刮覀兩钍軉⒌稀?/p>

書(shū)中讓我覺(jué)得感觸最深的是黃全愈教師在對(duì)創(chuàng)造性能不能教這個(gè)問(wèn)題的闡述。作者以兒子畫(huà)畫(huà)為例來(lái)闡述。作者把剛到美國(guó)有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班。可是在這個(gè)班里，兒子卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà)，因?yàn)槔蠋熓裁炊疾唤蹋蛔寣W(xué)生涂鴉似的亂畫(huà)。甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫(huà)班。可是一段時(shí)間之后，作者發(fā)現(xiàn)，美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”，也就是畫(huà)得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”。像不像老師的`畫(huà)，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。如果沒(méi)有一個(gè)參照物，他們就根本無(wú)法下筆。

作者的美國(guó)教授常說(shuō)：“沒(méi)有提問(wèn)，就沒(méi)有回答。一個(gè)好的提問(wèn)比一個(gè)好的回答更有價(jià)值！”美國(guó)孩子學(xué)繪畫(huà)，老師往往不設(shè)樣板、不立模式，讓孩子在現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想像的過(guò)程中自由地“構(gòu)圖”。這是營(yíng)造培養(yǎng)創(chuàng)造性的環(huán)境的體現(xiàn)，從中也看出美國(guó)老師是很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立思考。其本質(zhì)就是把“教”混同于“訓(xùn)練”，使學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地按照一個(gè)別人預(yù)設(shè)的模式、計(jì)劃和步驟去達(dá)到他人設(shè)計(jì)的目標(biāo)。結(jié)果，教師或?qū)W校的無(wú)形外力就會(huì)延伸到本屬于孩子的自由發(fā)展和思考的空間。我們從來(lái)就沒(méi)有想到過(guò)孩子自由發(fā)展和思考的空間在哪里？更沒(méi)有想到過(guò)什么是教，什么是訓(xùn)練，更不要說(shuō)去關(guān)注它們之間的區(qū)別。難怪我們的教育會(huì)變成填鴨式的訓(xùn)練！如果從上幼兒園開(kāi)始就象馴馬一樣給孩子套上韁繩，釘上鐵蹄，最后當(dāng)然能馴出一批批溫良恭順的良馬，但馬的自由與靈性已蕩然無(wú)存。正象布封在談役馬時(shí)所說(shuō)的“馬的教育從喪失自由開(kāi)始，以接受束縛結(jié)束。”我們現(xiàn)在的教育不正是從喪失自由開(kāi)始的嗎？我們習(xí)慣于把孩子束縛在安靜的教室里，束縛在老師的威嚴(yán)中，束縛在教科書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)答案里。我們不僅把知識(shí)當(dāng)作技能一樣讓學(xué)生死記硬背，還心安理得地教學(xué)生“沉湎”于題海中，名曰“熟能生巧”，實(shí)則只是機(jī)械般的訓(xùn)練而已。學(xué)生成了知識(shí)的接受器，而不是知識(shí)的主人。學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，甚至最基本的質(zhì)疑能力都被無(wú)情地抹殺掉了。而我們還在一味地強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化的答案、標(biāo)準(zhǔn)化的行為、標(biāo)準(zhǔn)化的考核。當(dāng)我們把學(xué)生一個(gè)個(gè)修剪得標(biāo)準(zhǔn)之后，學(xué)生所回報(bào)的卻是厭倦和逃避。

著名教育家陶行知曾大力提倡“六大解放”。即解放孩子的雙手、大腦、眼睛、嘴巴、時(shí)間、空間，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成馳騁疆場(chǎng)的千里馬，而不是循規(guī)蹈矩、謹(jǐn)小慎微、墨守成規(guī)的“小綿羊”。而創(chuàng)造性只能培養(yǎng)，不能教。它就像種子一樣，需要一定的環(huán)境，包括土壤、氣候、科學(xué)的灌溉、施肥、培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結(jié)果。教育工作者就是要去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇十

初為人師，面對(duì)調(diào)皮而可愛(ài)的孩子，對(duì)如何教育他們，我總是有很多困惑，特別希望能有一縷清泉滋潤(rùn)我近乎干枯的教育靈感。讀完黃全愈的《玩的教育在美國(guó)》一書(shū)，受益匪淺。

作者在書(shū)中就以下幾方面與我們進(jìn)行了交流：itisforfun！美國(guó)兒童世界的天條；玩，是孩子對(duì)這個(gè)世界最大的貢獻(xiàn)；玩，是孩子發(fā)現(xiàn)自我的橋梁；玩，是孩子情感發(fā)育的實(shí)踐基地；玩，是孩子走進(jìn)社會(huì)的摹揪訓(xùn)練場(chǎng)；玩，是孩子道德養(yǎng)成的搖籃；玩，是孩子必需的生長(zhǎng)維生素；玩具，是孩子認(rèn)識(shí)世界的工具。總之，只有真正掌握了玩的科學(xué)，才能從根本上減負(fù)，真正讓更多的時(shí)間還給本就屬于孩子們的時(shí)間。

文中提到，中國(guó)減了負(fù)的孩子該干什么？答案當(dāng)然是“玩”啦！但部分家長(zhǎng)和教育工作者認(rèn)為：減負(fù)可以，但是不能玩！于是，減負(fù)減出來(lái)的時(shí)間和精力，又不知不覺(jué)地被變相的”負(fù)”占領(lǐng)了。中國(guó)的傳統(tǒng)文化和社會(huì)文化對(duì)“玩”存在著這樣或那樣的偏見(jiàn)，往往把玩和玩物喪志聯(lián)系起來(lái)。只看到“玩”對(duì)孩子的“毀”人不倦，這也是許多家長(zhǎng)和教師的無(wú)奈所在，就像書(shū)中一位中國(guó)的教授提到的一樣，你讓你的孩子或者學(xué)生去玩，你的孩子上不了高中和大學(xué)，哪里來(lái)的深造呢，學(xué)校經(jīng)得起這樣的壓力嗎？但可喜的是面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，越來(lái)越多的人開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)“玩”的問(wèn)題，如果我們能從如何促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展的思想上來(lái)指導(dǎo)我們的工作，從硬件和體制上來(lái)保障學(xué)生玩的權(quán)利和質(zhì)量的話，那么離中國(guó)人獲諾貝爾獎(jiǎng)的日期就不遠(yuǎn)了。

知道了玩的重要意義之后，中美家長(zhǎng)對(duì)指導(dǎo)孩子怎么玩卻大有不同。中國(guó)孩子玩什么，怎么玩，很少能擺脫家長(zhǎng)、老師的控制。而美國(guó)孩子在玩的時(shí)候可以自由的選擇，自由自在的玩，即使學(xué)校中組織的集體活動(dòng)，只要孩子不愿意參加，只要家長(zhǎng)在活動(dòng)通知單上簽個(gè)字，讓老師知道就行了。中國(guó)家長(zhǎng)在孩子玩的時(shí)候總是告誡孩子“要注意安全”，而美國(guó)家長(zhǎng)多數(shù)是對(duì)他們說(shuō)“玩得開(kāi)心點(diǎn)”“要勇敢”之類的話。

總之，在美國(guó)，人們很重視在玩中教育孩子：讓孩子們?cè)谕嬷凶约喊l(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，肯定自己！而不是等別人來(lái)肯定自己，也不是在別人認(rèn)可自己以后，才去發(fā)現(xiàn)自己或認(rèn)可自己。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇十一

美國(guó)心理健康教育。

2002年2月19日至5月23日，我們浦東新區(qū)教育代表團(tuán)一行8人，在美國(guó)馬里蘭州towson大學(xué)進(jìn)行了為期三個(gè)月的中等教育管理的學(xué)習(xí)和考察。期間我們參加旁聽(tīng)了馬里蘭州教育委員會(huì)的聽(tīng)政會(huì)議；深入了解和走訪了harwad縣教育委員會(huì)；并先后參觀訪問(wèn)了howard縣和baltimore縣的八所公立學(xué)校，考察了教職員工發(fā)展支持中心（stuffsupportcertre）。期間了解了一些美國(guó)的心理健康教育。

一、心理教育寓于教育全過(guò)程。

霍華得縣公立教育系統(tǒng)目標(biāo)是確保在教學(xué)與學(xué)習(xí)方面的高質(zhì)量，以使每一個(gè)學(xué)生能夠負(fù)責(zé)地參與到這個(gè)多元而且變化的世界中去。霍華得縣的教育哲學(xué)（部分）是：

我們相信。

每一個(gè)學(xué)生都可以學(xué)習(xí)。

每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的。

他們有特殊的能力與興趣。

這些是必須被重視與發(fā)展的。

他們的這一教育哲學(xué)是完全從人的角度出發(fā)的，也是我國(guó)心理教育遵循的一個(gè)原則。而在美國(guó)，他們的教育全程――課程教育的總體目標(biāo)和各類學(xué)科各學(xué)段的具體目標(biāo)都遵循著這樣的教育哲學(xué)。

如霍華得縣制定的總體目標(biāo)：

a)學(xué)習(xí)技能目標(biāo)-------學(xué)生控制、評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，制定并追求清晰、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

b)思維技能目標(biāo)-------學(xué)生創(chuàng)造性、批判性和戰(zhàn)略性思維以作有效決策、解決問(wèn)題，達(dá)到目標(biāo)。

c)溝通技能目標(biāo)-------學(xué)生計(jì)劃、參與、控制、評(píng)價(jià)自己在各種境況下的溝通過(guò)程。

d)技術(shù)技能目標(biāo)-------學(xué)生在快速多變的技術(shù)社會(huì)中理解、運(yùn)用和評(píng)價(jià)各種技術(shù)手段。

e)團(tuán)隊(duì)協(xié)作目標(biāo)-------學(xué)生有效地同別人協(xié)作，負(fù)責(zé)任地參與各種協(xié)作活動(dòng)。

1.社交和理解能力。

美國(guó)從小就開(kāi)始培養(yǎng)孩子的社交和理解能力，他們告訴孩子在社交中，理解是相互的。如與別人交談時(shí)，一定要留意別人的感覺(jué)，看著講話人的目光；給孩子更多的機(jī)會(huì)，與同齡的孩子一起玩耍；玩時(shí)不要搶，有先有后；游戲一定有輸贏，生活也一樣，啟蒙他們對(duì)失敗的平和心態(tài)；更重要的是，在別人贏時(shí)，自己要有君子風(fēng)度，向?qū)Ψ奖硎咀ＹR。

2.情緒控制能力。

美國(guó)人的情緒非常自我，他們生氣起來(lái)也非常公開(kāi)。但是他們?cè)诖笫律希鎸?duì)誹謗，也會(huì)具有相當(dāng)?shù)挠哪惋L(fēng)度。這些與他們?cè)诤⑼瘯r(shí)代不斷被提醒和成長(zhǎng)的環(huán)境不無(wú)關(guān)系。美國(guó)的教育家和學(xué)校的學(xué)生輔導(dǎo)老師，都非常強(qiáng)調(diào)孩子語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性。生氣是可以的，天下無(wú)完人，誰(shuí)都有控制不住的時(shí)候，但是發(fā)火時(shí)，千萬(wàn)不要傷害對(duì)方，學(xué)會(huì)如何設(shè)身處地為他人想，對(duì)別人要有一份尊敬。

美國(guó)學(xué)校沒(méi)有為全體學(xué)生開(kāi)設(shè)的心理學(xué)課程，但一些學(xué)校在社會(huì)學(xué)科的選修課中開(kāi)設(shè)了心理學(xué)課，如“心理學(xué)入門”、“文學(xué)心理學(xué)”、“普通心理學(xué)”等，這些選修課一般在11、12年級(jí)開(kāi)設(shè)。

1.高中的“心理學(xué)入門”是對(duì)所有11、12年級(jí)的對(duì)心理學(xué)基本理論和當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題感興趣的學(xué)生開(kāi)設(shè)的，該課程主要是為了幫助學(xué)生增進(jìn)對(duì)人類行為的理解以及提供更好地應(yīng)對(duì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)生活所需的必要技能。學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是為解決心理學(xué)理論是如何創(chuàng)立的，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)以及變態(tài)心理學(xué)以及變態(tài)行為，通過(guò)觀察社會(huì)精神健康機(jī)構(gòu)，可以了解到它的政治的和合法的分支領(lǐng)域。

這門課主要為許多大學(xué)要求心理學(xué)課程的入門知識(shí)和為學(xué)生今后提供一個(gè)可能從事行為科學(xué)的職業(yè)或?qū)I(yè)的工作機(jī)會(huì)而開(kāi)設(shè)的，選修這門課的學(xué)生要閱讀所選的材料，寫(xiě)出調(diào)查計(jì)劃、論文和進(jìn)行實(shí)地的考察。

2.“文學(xué)心理學(xué)”則是運(yùn)用心理學(xué)和文學(xué)的研究結(jié)合起來(lái)的方法，一方面啟發(fā)學(xué)生研究對(duì)當(dāng)代心理學(xué)有影響的小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌和電影上，另一方面幫助學(xué)生了解主要的心理學(xué)理論如何影響文學(xué)作品的。內(nèi)容大致包括：愛(ài)和關(guān)系、創(chuàng)造性、騷擾、一體化、性的角色、種族問(wèn)題、物欲泛濫和精神病等。

課程主要用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生批判思維能力，學(xué)生要去閱讀分析綜合和運(yùn)用心理學(xué)的觀點(diǎn)去描繪文學(xué)作品。

3.普通心理學(xué)是一門大學(xué)預(yù)科課程，內(nèi)容主要包括學(xué)習(xí)個(gè)性及其相互關(guān)系理論，考察遺傳與環(huán)境對(duì)人類行為的影響。理論學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)行為主義的方法，解決有關(guān)條件、感覺(jué)、動(dòng)機(jī)、壓力及情感問(wèn)題。進(jìn)行有關(guān)個(gè)性化心理概念影響學(xué)生對(duì)自我，尤其是態(tài)度、情感、價(jià)值認(rèn)識(shí)方面的試驗(yàn)。

二、心理教育突出個(gè)體性質(zhì)。

美國(guó)的學(xué)校教育強(qiáng)調(diào)“尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，提供不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)人的價(jià)值觀、知識(shí)和能力。”，他們認(rèn)為“卓越來(lái)自于多種形式”，卓越就是人盡其才，就是每個(gè)人充分地發(fā)展他的潛能。

美國(guó)教育注意身心保健相結(jié)合，重視學(xué)生心理健康素質(zhì)的培養(yǎng)，并設(shè)立心理服務(wù)機(jī)構(gòu)，而這些心理服務(wù)機(jī)構(gòu)同樣地突出學(xué)生的個(gè)體性質(zhì)。心理服務(wù)機(jī)構(gòu)的主要職責(zé)：“幫助學(xué)生和家長(zhǎng)作出關(guān)于學(xué)習(xí)的決策并且提供咨詢幫助。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的典型的教育問(wèn)題，心理專家通常通過(guò)測(cè)驗(yàn)來(lái)決定學(xué)生是否需要幫助，特殊教育以及改變課程計(jì)劃等各種特殊幫助。如果家長(zhǎng)、指導(dǎo)教師以及學(xué)生自己感到有必要，心理專家可為他們提供個(gè)別短期咨詢或小集體咨詢。”

我以霍華得縣各中學(xué)的“學(xué)生服務(wù)中心”為例加以說(shuō)明：

“學(xué)生服務(wù)中心”是“幫助學(xué)生架立通往成功的橋梁”。它的任務(wù)是：通過(guò)示范的服務(wù)，建立學(xué)生多方面的實(shí)力和才能，去強(qiáng)調(diào)學(xué)生的需要，來(lái)保證學(xué)生的成功。它的目標(biāo)是廣泛的及和諧的，包括：通過(guò)咨詢、健康輔導(dǎo)、心理咨詢和學(xué)生自我服務(wù)等，來(lái)保證每一個(gè)學(xué)生學(xué)業(yè)的成功和培養(yǎng)良好的社會(huì)認(rèn)知態(tài)度。學(xué)生服務(wù)項(xiàng)目和服務(wù)為每一個(gè)學(xué)生和教職工創(chuàng)設(shè)一種安全的、健康的、有益的和激勵(lì)性的學(xué)習(xí)環(huán)境；學(xué)生服務(wù)也與家庭和社區(qū)合作，去支持每一個(gè)學(xué)生的成功。總之，“學(xué)生服務(wù)中心”是通過(guò)認(rèn)識(shí)提高和發(fā)掘每個(gè)學(xué)生特殊的能力，去提高所有學(xué)生的學(xué)業(yè)成就；運(yùn)用可以最好服務(wù)于所有學(xué)生不同需要的有效的實(shí)踐是學(xué)生服務(wù)中心職員的任務(wù)；當(dāng)學(xué)校、家長(zhǎng)和社區(qū)協(xié)作和支持每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生就會(huì)成功；所有學(xué)生有權(quán)力在學(xué)校環(huán)境中擁有一個(gè)關(guān)心他們的成人的辯護(hù)人；學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校職員有權(quán)力獲得尊重和尊嚴(yán)的對(duì)待；學(xué)生有權(quán)力去享有一個(gè)綜合的、廣泛的學(xué)生服務(wù)項(xiàng)目。

值得提到的是“學(xué)生自我服務(wù)部門”中“學(xué)生服務(wù)中心”設(shè)有專職咨詢教師，同時(shí)也有學(xué)生作為學(xué)生服務(wù)中心的工作人員，這是一種通向?qū)W業(yè)成功的、有價(jià)值的資源。學(xué)生自我服務(wù)部門與學(xué)校工作人員、學(xué)生、家長(zhǎng)和社區(qū)成員合作，共同定義和防止對(duì)教育成功不利的問(wèn)題。（今年暑期我校協(xié)助華東師大接待了一批美國(guó)大中學(xué)校的心理學(xué)教授和專家，他們也重點(diǎn)關(guān)注了我校的“學(xué)生自我服務(wù)”。）。

“學(xué)生服務(wù)中心”的心理咨詢致力于幫助所有學(xué)生的學(xué)習(xí)和成功。在霍華德縣公立學(xué)校系統(tǒng)中，大概有40個(gè)學(xué)校心理學(xué)者獲得了馬里蘭州教育局的證書(shū)，在兒童和青少年成長(zhǎng)教育的咨詢、學(xué)習(xí)和行為評(píng)價(jià)方面有專門的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)校的心理學(xué)者成為對(duì)學(xué)校工作人員和家長(zhǎng)有價(jià)值的來(lái)源。學(xué)校心理學(xué)者的主要任務(wù)，根據(jù)不同的需要，在每個(gè)校區(qū)都是不同的。學(xué)校心理學(xué)者給學(xué)生、教職員工和家長(zhǎng)提供實(shí)質(zhì)性的服務(wù)，包括介入、主張防止學(xué)業(yè)、學(xué)習(xí)和行為的障礙的策略，他們提供危機(jī)的仲裁或調(diào)停，當(dāng)需要幫助強(qiáng)調(diào)一個(gè)學(xué)生在校表現(xiàn)不好時(shí)，提供個(gè)人或小組的`咨詢，學(xué)校心理學(xué)者參與整個(gè)系統(tǒng)的程序去防止自殺和學(xué)校暴力。更多的是，他們將社區(qū)和家長(zhǎng)資源聯(lián)系起來(lái)學(xué)校心理學(xué)者經(jīng)常幫助老師和學(xué)校工作人員提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，他們提供信息和實(shí)踐策略，并提出有關(guān)典型的――不典型的兒童成長(zhǎng)方面的行為和學(xué)習(xí)的論題。學(xué)校心理學(xué)者還參與各種以學(xué)校為基礎(chǔ)的合作性的解決問(wèn)題的團(tuán)隊(duì)，包括：特殊教育、學(xué)生支援、提出有關(guān)學(xué)習(xí)和行為障礙，社會(huì)和心理的論點(diǎn)，組成授課性的咨詢隊(duì)，他們主動(dòng)參與計(jì)劃的發(fā)展和實(shí)踐，這個(gè)計(jì)劃包括提高和保持學(xué)生學(xué)業(yè)成功的定義和評(píng)價(jià)問(wèn)題。除此之外，學(xué)校心理學(xué)者還負(fù)責(zé)教職員工的培訓(xùn)任務(wù)，家長(zhǎng)培訓(xùn)班等。

“學(xué)生服務(wù)中心”的部門職員以誠(chéng)實(shí)的、正直的態(tài)度去實(shí)踐專業(yè)的責(zé)任。他們尊重他們所服務(wù)和支持的對(duì)象的隱私，保護(hù)所有人的公民權(quán)和人權(quán)。應(yīng)該承認(rèn)，美國(guó)霍華德縣高中的“學(xué)生服務(wù)中心”的工作是有效而積極的。我們所到的每一所學(xué)校，“學(xué)生服務(wù)中心”總是出現(xiàn)在校門內(nèi)最前沿、最醒目的位置。往來(lái)穿梭其中的，拿取資料的學(xué)生比較多。影響最深刻的一次是“riverhill”高中的一名學(xué)生在駕車回家途中因車禍身亡，“學(xué)生服務(wù)中心”的職員協(xié)同社區(qū)志愿人員和有關(guān)心理專家在學(xué)校內(nèi)展開(kāi)較大規(guī)模的心理疏導(dǎo)，緩解學(xué)生的緊張和悲痛的情緒。此外在我們考察的4月和5月正好是馬里蘭州和霍華德縣的sat的考試季節(jié)，同時(shí)畢業(yè)升們也在準(zhǔn)備填報(bào)和投遞大學(xué)申請(qǐng)函，“學(xué)生服務(wù)中心”顯得格外忙碌，工作人員在此時(shí)盡可能地給予必要的畢業(yè)及升學(xué)指導(dǎo)，并提供全方位的信息、咨詢和服務(wù)。

馬里蘭州的每一所學(xué)校都有不同形式的學(xué)生服務(wù)中心，就其名稱本身我們體會(huì)到了一種教育思想――以人為本。我們?cè)谂c校長(zhǎng)、教師交談中感受到這樣一點(diǎn)：就是對(duì)學(xué)生以一種平等的態(tài)度來(lái)交流、施教，精心呵護(hù)學(xué)生的自信。學(xué)生的言行自由度大，只要不影響他人，你做什么都很少有人干預(yù)。對(duì)學(xué)生也很少用“不對(duì)”、“不行”來(lái)回答，都是給以積極的鼓勵(lì)。我們?cè)趃atewayschool考察時(shí)，準(zhǔn)備看一下他們對(duì)學(xué)生日常行為表現(xiàn)評(píng)價(jià)的一張表，這時(shí)正好有一位同學(xué)在給我們拍照，這個(gè)教師就先征求該生的意見(jiàn)，是否可以拿她的測(cè)評(píng)表給我們看，該生同意后老師才拿給我們看。平時(shí)下發(fā)有關(guān)測(cè)評(píng)、考試的材料都是反過(guò)來(lái)放到書(shū)桌上。

值得一提的是美國(guó)在普通初中里設(shè)置特殊教育的班級(jí)，在gatewayschool，就有專門對(duì)品行有問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行教育，非常現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)在學(xué)生中，有一部分同學(xué)是有問(wèn)題的，對(duì)這部分學(xué)生的教育就需要采取一種特別的方式、方法，這是以人為本教育思想的宏觀體現(xiàn)。

三、心理教育的社會(huì)化。

美國(guó)學(xué)校的所有教師都必須學(xué)習(xí)心理課程，掌握心理學(xué)知識(shí)，頒發(fā)資質(zhì)證書(shū)，而且這是每個(gè)教師應(yīng)聘的資格。心理行為是正常的行為，每個(gè)教師都有能力解決學(xué)生的簡(jiǎn)單的心理問(wèn)題，通常，心理疏導(dǎo)多于行為矯治。

社區(qū)的力量在美國(guó)也是充分被利用的的，美國(guó)教師通常都參加由社區(qū)等組織的社會(huì)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)，每?jī)赡暧行睦韺W(xué)知識(shí)的統(tǒng)一考試。

[1][2]下一頁(yè)。

家長(zhǎng)來(lái)校做義工完成的，這種形式本身也是對(duì)學(xué)生的一種潛移默化的影響。

父母是孩子的第一任老師，應(yīng)使家長(zhǎng)們相信他們是自己的孩子在學(xué)校取得成功的關(guān)鍵。如今，要求家長(zhǎng)參與孩子的學(xué)校教育在美國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。例如“家庭參與計(jì)劃”：將家長(zhǎng)們分為幾個(gè)工作組，專門討論諸如家庭作業(yè)、增強(qiáng)兒童自信心、彌補(bǔ)文化差異這樣的問(wèn)題。家長(zhǎng)們甚至還到學(xué)校商店去服務(wù)。為了支持家長(zhǎng)們的參與，當(dāng)他們參加工作組活動(dòng)的時(shí)候，一些學(xué)校教職員工幫助照顧孩子。“家庭代際閱讀模式”，主要是為了提高兒童的閱讀能力，提供給家長(zhǎng)必要的技巧，如提供兒童早期教育、家教技巧方面的培訓(xùn)。在教室里都有家長(zhǎng)自愿者，幫助共同學(xué)習(xí)。

要求家長(zhǎng)更多地關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)和更多地參與學(xué)校事務(wù)是共同的趨勢(shì)。關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)是這些計(jì)劃的重要目標(biāo)，但僅僅理解為讓家長(zhǎng)幫助孩子提高學(xué)業(yè)成績(jī)就失之偏頗了。家庭的參與還強(qiáng)調(diào)“如果兒童在家里培養(yǎng)了責(zé)任感，他們?cè)趯W(xué)校里也會(huì)有責(zé)任感。同樣，在培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，毅力、關(guān)心他人、集體觀念和做出正確的決定方面也是一樣。”家長(zhǎng)的責(zé)任是要學(xué)會(huì)怎樣使孩子為將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。

四、心理教育的法律保障機(jī)制：

1.心理醫(yī)生和教師的地位高，職業(yè)社會(huì)化程度高；

2.教師從教的基本能力高。由社會(huì)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)，社區(qū)教育等，頒發(fā)資質(zhì)證書(shū)；

3.再培訓(xùn)機(jī)制好。學(xué)習(xí)心理課程，兩年有考試，而且是每個(gè)教師應(yīng)聘的資格。

美國(guó)教育的弊端：一是過(guò)分突出自我。因?yàn)槊绹?guó)是一個(gè)以“我”為軸心旋轉(zhuǎn)的國(guó)家，“社會(huì)”要服從“我”，一切要聽(tīng)從“我”的安排。在美國(guó)，“個(gè)人主義”是指“自主、自決和自負(fù)其責(zé)”。美國(guó)的先哲們指出：個(gè)人主義就是“我的一切由我個(gè)人負(fù)責(zé)”。例如：學(xué)生媽媽的現(xiàn)象、校園暴力、毒品等影響學(xué)生健康發(fā)展的問(wèn)題，就是極端個(gè)人主義的一種突出表現(xiàn)。

二是師生間交流少。由于美國(guó)以學(xué)科教學(xué)來(lái)編班，這種教學(xué)組織形式是學(xué)生沒(méi)有固定的班級(jí)、沒(méi)有班主任，教師對(duì)學(xué)生品行發(fā)展變化的了解、掌握不夠，與我國(guó)班主任對(duì)學(xué)生的了解、關(guān)愛(ài)是有很大差別的，因此，學(xué)生中出現(xiàn)的小問(wèn)題不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決，容易發(fā)展成極端的問(wèn)題。這是由他們的教學(xué)組織形式所帶來(lái)的問(wèn)題。

上一頁(yè)[1][2]。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇十二

《富甲美國(guó)》是美國(guó)零售大王山姆·沃爾頓——沃爾瑪創(chuàng)始人的自傳。據(jù)發(fā)布的《財(cái)富》世界500強(qiáng)榜單中，沃爾瑪已經(jīng)連續(xù)5年蟬聯(lián)榜首。究竟是什么樣的經(jīng)營(yíng)之道能讓沃爾瑪取得如此巨大的成功呢?書(shū)中有你想要的答案，它是沃爾頓唯一親筆撰述的回憶錄，是真正深入了解沃爾瑪精神和運(yùn)作模式最具權(quán)威性的著作。

同事們經(jīng)過(guò)對(duì)此書(shū)的閱讀，對(duì)山姆·沃爾頓這位零售大王的傳奇人生有了自己的認(rèn)識(shí)。紛紛結(jié)合自身在博智林的工作經(jīng)歷，表達(dá)了自己的感受。小編在此選取了10位同事的讀后感，與大家分享。

關(guān)于“產(chǎn)品化”如何落實(shí)到具體工作中，在《富甲美國(guó)》書(shū)中我找到的答案是“以顧客為第一宗旨”。具體來(lái)說(shuō)，就是研發(fā)意識(shí)的轉(zhuǎn)變。我們應(yīng)該讓研發(fā)人員認(rèn)識(shí)到一件事——我們研發(fā)一個(gè)產(chǎn)品的時(shí)候，并不是在完成一個(gè)任務(wù)或者搞一項(xiàng)研究，我們是在為顧客創(chuàng)造更加美好的生活。也就是說(shuō)，在研發(fā)的方案設(shè)計(jì)階段，研發(fā)人員應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，把自己當(dāng)成機(jī)器的使用者。

堅(jiān)持夢(mèng)想，只要你相信，你愛(ài)它，有一天它肯定會(huì)回報(bào)你，回報(bào)你的夢(mèng)想。——山姆希望做成一件事，只要能做成那件事，不管怎樣的奇思異想他都能接受。……我們博智林處于創(chuàng)業(yè)初期階段，不可避免的會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，作為博智林的一員，我應(yīng)該做到不在困難面前低頭，積極主動(dòng)地迎接挑戰(zhàn)，仔細(xì)剖析工作中出現(xiàn)的每一個(gè)問(wèn)題，盡自己最大的努力去解決問(wèn)題。

從《富甲美國(guó)》中我學(xué)到了財(cái)富不是一蹴而就，而是日積月累的結(jié)果。我們要學(xué)會(huì)精打細(xì)算，利用好我們手中的每一分錢，要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約。

“學(xué)會(huì)珍惜每一美元”，這是《富甲美國(guó)》里面的主線脈絡(luò)，是沃爾瑪?shù)钠髽I(yè)文化，更是沃爾頓先生終身貫徹的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。作為博智林一員，我們公司剛剛成立，未來(lái)的路還很長(zhǎng)，同時(shí)公司需要投入的資金也是非常龐大的，我們每一位員工都應(yīng)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，為公司降低運(yùn)營(yíng)成本。

沃爾瑪為美國(guó)人的生活帶來(lái)了改變，創(chuàng)造了價(jià)值，也許道出了許多零售業(yè)從業(yè)者的終極夢(mèng)想，對(duì)致力于打造新時(shí)代智能機(jī)器人餐廳的博智林人來(lái)說(shuō)，同樣有著莫大的鼓舞。學(xué)習(xí)借鑒他人的成功之道，讓我們找準(zhǔn)目標(biāo)，不忘初心，求真務(wù)實(shí)的繼續(xù)向前邁進(jìn)。

沃爾瑪?shù)墓适率且粋€(gè)關(guān)于創(chuàng)業(yè)的故事，是一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)、關(guān)于努力工作的故事。它深深地根植于美國(guó)的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，最終走向了全世界，成為了零售業(yè)的標(biāo)桿企業(yè)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)沃爾瑪?shù)某晒χ罚瑢⒐咀鰪?qiáng)做大。

面對(duì)人生路的選擇，我們常常容易感到迷茫，對(duì)于自己定位的不準(zhǔn)確;對(duì)于前途方向的難以定位。而文中介紹的主人翁沃馬特百貨公司創(chuàng)始人薩姆.沃爾頓向我們展示了他認(rèn)準(zhǔn)方向，堅(jiān)定不移的努力，這正與我的工作性質(zhì)相一致。作為一個(gè)研發(fā)人員常常提出一些天馬行空的想法，只有擁有這種追求極致的性格才可能把想法變成現(xiàn)實(shí)。只有追求極致的人，才可能成就極致的事業(yè)。

讀完《富甲美國(guó)》，沃爾頓熱愛(ài)事業(yè)，獻(xiàn)身事業(yè)的精神深深地打動(dòng)了我。身為博智林的一員，我們公司才剛起步，這個(gè)時(shí)候最需要我們?nèi)ヅΓテ床跒楣痉瞰I(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。同時(shí)我們?nèi)粘９ぷ髌鋵?shí)就是在服務(wù)我們的顧客，同事需要我協(xié)助幫忙，他就是我的顧客，領(lǐng)導(dǎo)需要我弄一份新聞稿，他也是我的顧客。而沃爾頓強(qiáng)調(diào)的注重細(xì)節(jié)，顧客至上這一經(jīng)營(yíng)之道，無(wú)論在什么行業(yè)都是需要去堅(jiān)守的。我們博智林也不例外，而且需要更加注重。

沃爾頓永遠(yuǎn)對(duì)工作充滿熱情，永遠(yuǎn)想要把事情做到極致，正是這份執(zhí)著、這份精益求精的精神讓沃爾瑪贏得了顧客和市場(chǎng)，而博智林作為高科技公司，更是需要這份工匠精神引導(dǎo)全體員工追求卓越。將工匠精神注入博智林的企業(yè)文化，讓公司的每個(gè)人都能在工作中不斷給自己提出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，嚴(yán)以待己方能做到最好。

山姆在工作、生活、家庭能找到很好的平衡點(diǎn)，閑暇時(shí)他會(huì)帶著全家出去旅行。同時(shí)在子女教育方面，山姆先生讓他們?nèi)L試自己從前走過(guò)的路，更好地理解創(chuàng)業(yè)的艱辛。為人父母的我，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，我覺(jué)得工作與家庭是分不開(kāi)的，只有處理好兩者的關(guān)系，我們才能把更多的精力投入到工作，才能在工作中不斷收獲幸福。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇十三

最近讀了《玫瑰與教育》，這本書(shū)記錄了竇桂梅老師，作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。

竇老師在書(shū)中說(shuō)：“現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命。”從她的字里行間讓人感受到了他對(duì)教育的熱愛(ài)和執(zhí)著。

為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，其間受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見(jiàn)，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音，而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō)：“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑。”同時(shí)也看到了自己為什么朗讀水平不高的原因了。因?yàn)槠綍r(shí)很少讀，特別是像竇老師那樣說(shuō)的大聲讀。

“寫(xiě)作，記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡。”詩(shī)意的語(yǔ)言，真切而熱情，文如其人。而同為教師的我卻在寫(xiě)作大道路上有一種疲于應(yīng)付的感覺(jué)。特別是在沒(méi)有什么事情可寫(xiě)的時(shí)候，就有一種湊的心理在作怪!沒(méi)有真正陳夏鑫去寫(xiě)作。

讀著這本書(shū)，了解了竇桂梅老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!

今后我需要像竇老師那樣：積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。讀后感·竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。《為生命奠基》、《教育的對(duì)話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)。”(竇桂梅語(yǔ))。

讀完名師之作，我們捫心自問(wèn)：我們自己離竇桂梅老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?

我缺少的是名師們的那種耐力和堅(jiān)持!

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇十四

打開(kāi)《教育的十字路口》，就是打開(kāi)一扇教育之門，看到的是另一個(gè)視角的教育，看到的是一個(gè)獨(dú)特的心靈對(duì)教育的操守恒心。傾心的眷注中有哀傷、追逐、憤悶，而又充滿期待。峻緩而又別有機(jī)趣的文字中，娓娓道出一個(gè)個(gè)的教育故事，一絲絲的教育愁慮，一汩汩生命至愛(ài)的情流。清新透明，不假雕琢，內(nèi)功深厚而張力宛然。無(wú)不令人為之動(dòng)容、隨想，細(xì)細(xì)反芻而直抵心靈深處。

“我怎么會(huì)想到自己會(huì)成為一名對(duì)教育耐心而又細(xì)致的觀察者呢？然而，一旦進(jìn)入其中，我卻因?yàn)樯驗(yàn)閻?ài)而得到了真正的力量。”這是作者心靈的獨(dú)白，也是本書(shū)的意味。《教育的十字路口》為我們打開(kāi)的正是作者細(xì)膩的教育觀察視野――他從生命的高度、從人文精神的視點(diǎn)，細(xì)致品評(píng)著教育的細(xì)節(jié)，耐心反芻品出人性的力度，教育原始的淳樸，教育的本質(zhì)就是生命的自由以及教育現(xiàn)狀的沉重。通過(guò)自己對(duì)教育愛(ài)的深深情懷，進(jìn)行著百折不回的追索，而直截了當(dāng)?shù)貒姲l(fā)生命的強(qiáng)度，厚重的思想?yún)s以輕盈的姿態(tài)站立在我們的視野里，讓人精神沖動(dòng)而情感隨之潛流，在喜憂相伴中看教育、看學(xué)校、看師生；在流水落花中看制度、看資金、看環(huán)境；在文字靈性與生命強(qiáng)度中看內(nèi)心、視經(jīng)驗(yàn)、審靈魂。汩汩滔滔而出的心靈絮語(yǔ)，真摯、親切、深邃、深情，如同醇酒，稍一品咂便會(huì)讓人酣酣迷醉，與他同愁、同憂、同喜、同思教育的人性、人文。

在人們的貫性思維中，當(dāng)一個(gè)事物處在十字路口時(shí)，便是一種艱難、一種痛苦，是一次需要小心翼翼的關(guān)鍵的抉擇。然而有著獨(dú)特思維的張文質(zhì)先生卻對(duì)十字路口有著獨(dú)特的情懷，渴望教育十字路口的到來(lái)，他生動(dòng)地描述道：“新的教育創(chuàng)生于十字路口。沒(méi)有傍徨，就無(wú)須選擇，無(wú)須抉斷，甚至不需要有隨時(shí)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。十字路口意味著多元、多樣，意味著選擇的自由。如果這個(gè)世界上存在著真的愛(ài)，那么必然就會(huì)有自由，因?yàn)閻?ài)意味著自由，一定也會(huì)帶來(lái)自由。”與其說(shuō)這是對(duì)教育的思考，不如說(shuō)這是對(duì)教育長(zhǎng)期眷注后的祈盼，是對(duì)十字路口教育充滿愛(ài)與自由的熱忱渴望。這也是他作為一位人文學(xué)者的精神闡釋。“十字路口證明了一種屬于每一個(gè)人的夢(mèng)想，有差異、有機(jī)理和值得信賴與忠誠(chéng)的對(duì)未來(lái)的肯定。”他就是這樣一個(gè)懷著這種教育夢(mèng)想的人文學(xué)者，并且將這一夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)：以拍翅追逐于陽(yáng)光下活躍的生命而踐履著、思考著、拍擊著，為之勞心勞力。

我們?nèi)粘？傇跁?shū)本與教室中忙碌，總是盯著孩子的未來(lái)而諄諄教導(dǎo)，忽視每日的當(dāng)下生活，而使教育漸漸遠(yuǎn)離人的生命所需，便有了“我們很多行為都可能意味著責(zé)任的缺席”。教育確實(shí)是“不要宏大的敘事，甚至也不要微言大義，只要細(xì)致的體會(huì)，只要用心地注視”。書(shū)中用心注視的大量細(xì)節(jié)，總能讓我們的眼球?yàn)橹捎謺r(shí)常汗難堪，甚至牽心扯肺。

本書(shū)有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容像是作者面對(duì)生活、面對(duì)書(shū)本、面對(duì)靈魂、面對(duì)生命的一切的晤對(duì)；像是自言自語(yǔ)，似同靈魂對(duì)話；又像是精神飄游時(shí)的獨(dú)語(yǔ)。言談之間既有流貫的文思，又有動(dòng)人的性情，冷峻而又幽默的筆觸，讓人既忍俊不禁，又被淡淡的傷感侵襲。倘若你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的講座，沒(méi)有接觸過(guò)他的思想，你會(huì)不解地問(wèn)：這哪是教育著作？分明就是個(gè)人生活札記。然而分享過(guò)他的教育主張，了解他的教育思想的人便能心神領(lǐng)會(huì)這教育的另一種表達(dá)。正如他文中言及的“在一個(gè)對(duì)教育沉思的人那里，這一切都具有教育的意味”。“這一切”指的便是他所例舉的許多詞的畫(huà)面、場(chǎng)景、記憶，而“每一個(gè)詞都和我們的身體有關(guān)，每一個(gè)詞同樣能夠打動(dòng)現(xiàn)在仍暫時(shí)擁有這些詞語(yǔ)的思索者”。因此我們?cè)跁?shū)中看到了大量的課堂細(xì)節(jié)、校園細(xì)節(jié)、人際交往細(xì)節(jié)、日常生活細(xì)節(jié)、動(dòng)植物生命細(xì)節(jié)、作者自身的言談舉止細(xì)節(jié)、閱讀細(xì)節(jié)，乃至一些詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)。在這些細(xì)節(jié)的獨(dú)白自詠中給人展示了生命的脆弱、教育的沉甸，振臂吁呼人性、人文的教育實(shí)質(zhì)，期待溫柔、耐心的生命化教育。這既表白了他的教育思想，又實(shí)踐他的教育主張――教育閱讀與教育寫(xiě)作。他反對(duì)空泛的套話式論文，主張注入生命靈性與情感溫度的心靈手語(yǔ)，真實(shí)的細(xì)節(jié)與真實(shí)的情感傳達(dá)真切的教育思想。譬如：在《旅行者本身就是旅行》中，像是個(gè)人生活細(xì)節(jié)的繾綣，但是在作者打開(kāi)心扉時(shí)沖出的又是“想到這一點(diǎn)，我免不了要把自己的成績(jī)歸功于大大小小、日復(fù)一日供我們上學(xué)的學(xué)校。一個(gè)好校長(zhǎng)，就是一所學(xué)校，這是令人肅然起敬的時(shí)刻。這是我們的疼痛，禮儀，節(jié)日”。這其實(shí)不是個(gè)人成長(zhǎng)與教育關(guān)聯(lián)的牽扯，而是他深入教育實(shí)踐后的憂思獨(dú)訴。

閱讀《教育的十字路口》，其實(shí)就是與作者進(jìn)行心靈晤對(duì)，不同于看一般的教育論文，可以心存一覽無(wú)余之念。此書(shū)需要讀者慢慢品嚼，就如同作者品嚼教育的細(xì)節(jié)一樣，回環(huán)曼妙的心語(yǔ)才能給你無(wú)窮的回味、深刻的反思和淡淡的揪心與對(duì)明日教育的祈盼。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇十五

這兩日在讀王曉春的《平視美國(guó)教育》。真是一本好書(shū)，雖然也是讀后感形式的，但是原著真實(shí)可信，評(píng)論者視角獨(dú)特，大開(kāi)眼界，改變思路。

作者的讀書(shū)筆記主要圍繞兩本書(shū)展開(kāi)。其一是萬(wàn)瑋的《向美國(guó)學(xué)教育》，其二是方帆的《給學(xué)生無(wú)限可能---細(xì)說(shuō)美國(guó)教育》。

首先覺(jué)得“平視”一詞用得好。美國(guó)雖然進(jìn)入現(xiàn)代化早，但是畢竟也是一個(gè)多名族、多權(quán)力的國(guó)家，所以處處掣肘，它的教育自然就很龐雜多緒。又因?yàn)楦髦葜鳈?quán)獨(dú)立，自行其是，所以教育呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。復(fù)雜條件下的復(fù)雜教育，看似百花齊放，自用度高，但是不能集中力量辦大事，不能一個(gè)模式統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)，所以弊端也不少。所以我們學(xué)美國(guó)，一定要學(xué)其精髓，學(xué)其能被中國(guó)社會(huì)應(yīng)用的`優(yōu)點(diǎn)。不要盲目照搬，西施效顰。

作者提到：教育的本質(zhì)是幫助孩子自我成長(zhǎng)。然而我們的教育現(xiàn)狀卻是管著學(xué)生成長(zhǎng)。然而你能說(shuō)這是錯(cuò)的嗎？現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境十分惡劣，如果不去看護(hù)，也許我們的孩子將不再是孩子，會(huì)是一群惡魔。家長(zhǎng)雖有責(zé)任和機(jī)會(huì)，但是卻有很多只會(huì)起反作用。老師們也許是唯一有能力、有正義的守望者吧。

作者提到：美國(guó)的教育也十分樂(lè)于改革，并且每一次改革都不成功。作者的分析是因?yàn)槔嬉蛩亍１热缈偨y(tǒng)更迭，后者總要擠兌前者才能顯示出聰明之處。每一次改革都會(huì)有教材翻新、資料配套、培訓(xùn)教師等系列措施，于是就會(huì)有大量的經(jīng)濟(jì)投入和利益輸出，所以任何組織都會(huì)宣稱上一次的改革是失敗的。聽(tīng)起來(lái)似乎有道理，但是似乎我們的教育改革總是成功的呢。難道我們沒(méi)有這種利益輸送嗎？也許我們的教育官長(zhǎng)們的座椅是永久的吧。

作者提到：美國(guó)有三個(gè)階層的教育。其一是底層學(xué)校，都是些公立學(xué)校：針對(duì)于社會(huì)底層，如非裔、亞裔、拉丁裔的學(xué)生都是這個(gè)學(xué)校的學(xué)生組成。其二是中層：針對(duì)的是中產(chǎn)積極家庭。其三是貴族階層，即私立學(xué)校。讀后感?底層學(xué)校教育盲目、隨意，沒(méi)有教學(xué)目標(biāo)、沒(méi)有課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生學(xué)什么，學(xué)會(huì)多少，學(xué)到什么程度都是沒(méi)有明確規(guī)定的。孩子們自由、散漫，沒(méi)有壓力，自然也沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。說(shuō)是學(xué)校，不如說(shuō)是存放學(xué)生的地方。中層還是公立學(xué)校。但是這些學(xué)校設(shè)有學(xué)業(yè)班和特長(zhǎng)班，可以為上級(jí)優(yōu)秀學(xué)校輸送人才，是美國(guó)政府重點(diǎn)宣傳的對(duì)象，是社會(huì)的花瓶。高層的貴族學(xué)校確實(shí)相當(dāng)嚴(yán)格的。他培養(yǎng)學(xué)生的管理和知道力，是在培養(yǎng)金字塔尖上人物。要求嚴(yán)格，學(xué)習(xí)深刻，人才輩出。

我們要學(xué)的當(dāng)然是中層和高層。只不過(guò)高層花費(fèi)甚巨，怕不是很多人能學(xué)得了的。

玩的教育在美國(guó)讀后感（專業(yè)16篇）篇十六

這兩天大致瀏覽了《素質(zhì)教育在美國(guó)》這本書(shū)，作者黃全愈是一位在中國(guó)的教育中成長(zhǎng)，在美國(guó)的教育中成才的留美博士。作者對(duì)中國(guó)和美國(guó)的教育都有著深刻的體會(huì)和思考，尤其是當(dāng)他的兒子礦礦親身經(jīng)歷了美國(guó)的教育之后，作者對(duì)中美教育的體會(huì)和思考更加具體，更加全面。因?yàn)檫€沒(méi)看完，給我影響最深的是這樣兩點(diǎn)：

一：創(chuàng)造性只能培養(yǎng)，不能教。

作者通過(guò)一件發(fā)生在他兒子身上的趣事。也就是把有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班。可是在這個(gè)班里，礦礦卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà)，并且不愿上學(xué)，因?yàn)槔蠋熓裁炊疾唤蹋蛔寣W(xué)生自己涂鴉。作者了解情況后，甚為不滿，立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫(huà)班。可是過(guò)后發(fā)現(xiàn)，美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”，也就是有沒(méi)有獨(dú)特之處。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”。像不像老師的畫(huà)，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物，沒(méi)有一些自己創(chuàng)新的成分，如果沒(méi)有一個(gè)參照物，他們就根本無(wú)法下筆。

由此可見(jiàn)，中國(guó)的教育注重技能的傳授，學(xué)生依照老師的教學(xué)，能夠有很強(qiáng)的副職能力，但學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新性得不到很好的發(fā)展。而美國(guó)教育，重視發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和個(gè)性，注重學(xué)生自己的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；中國(guó)的教育注重“教”與“訓(xùn)練”的過(guò)程，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的技能，而美國(guó)教育注重學(xué)生自身實(shí)踐的過(guò)程，高效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

二、沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。

一直以來(lái)，認(rèn)為美國(guó)教育崇尚自由、個(gè)性發(fā)展，沒(méi)有太多的條條框框約束孩子，可以任其自由發(fā)展，但事實(shí)并非如此。當(dāng)我讀了這本書(shū)，我對(duì)美國(guó)的教育有了更充分的認(rèn)識(shí)和理解。

黃全愈在書(shū)中寫(xiě)到：在美國(guó)學(xué)校里，學(xué)生一進(jìn)校門，人手一冊(cè)校規(guī)，學(xué)校的規(guī)章制度一條條都紀(jì)錄得非常詳細(xì)，這是每個(gè)人都必須遵守的“天條”。學(xué)生違反了哪一條，就一定會(huì)受到處罰，沒(méi)有任何商量余地，學(xué)生心里非常清楚，因而因?yàn)閼峙露袷剡@個(gè)規(guī)則。例如教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不守紀(jì)律，第一次，教師警告；第二次，在教室外面站10分鐘；第三次，教師打電話通知家長(zhǎng)，放學(xué)半小時(shí)才允許回家。這就意味著將乘不到校車，必須由家長(zhǎng)來(lái)接。美國(guó)由此流行這樣一句話：天不怕，地不怕，就怕老師打電話。最重要一點(diǎn)是美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的懲罰措施也十分理解與支持。

相反，我們的教育在管理學(xué)生上有很多的隨意性。雖然學(xué)校也有校規(guī)，班規(guī)，但形同虛設(shè)。而學(xué)生也不知道自己的所做所為會(huì)受到什么樣的處罰，學(xué)校和老師也是臨時(shí)決定怎么處理。而且現(xiàn)在社會(huì)上流行的做法，就是把什么處罰都與體罰、變相體罰聯(lián)系起來(lái)，與傷害學(xué)生的自尊心聯(lián)系起來(lái)，這樣使學(xué)校的規(guī)范教育大打折扣。老師不再敢管，學(xué)校只怕出事，家長(zhǎng)動(dòng)不動(dòng)就把學(xué)校告到有關(guān)部門或者新聞媒體，無(wú)奈之下，只能由著他們。

以上兩點(diǎn)就是我閱讀后最深的體會(huì)，中美兩國(guó)教育的差異源于中美兩國(guó)的國(guó)情、文化傳統(tǒng)與教育觀念的不同，中國(guó)有中國(guó)的國(guó)情，美國(guó)的素質(zhì)教育并不見(jiàn)得在中國(guó)行得通，所以我們也沒(méi)必要照搬美國(guó)模式，我們要做的只能依照中國(guó)國(guó)情，借鑒外國(guó)模式，尋找一套適合我們自己的素質(zhì)教育。