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會計人員職業道德論文（實用17篇）篇一
[論文摘要]會計職業道德是“依法治國”與“以德治國”的具體表現，會計作為市場經濟中的一項重要職業，間接影響著整個社會的經濟秩序，所以會計要以誠信為本、不做假賬為原則，而在這方面道德的力量又是十分重要。總體來說，本文以適應社會主義市場經濟改革與發展的思路及目標為依據，順應當今網絡時代的發展潮流，面向加入世界貿易組織對中國會計改革與發展作一展望，通過論述會計職業道德的改變，建設性的提出了一些加強職業道德的建議。
前言。
近幾年來，由于我國會計信息造假失真所引起的公眾事件層出不窮，會計行業的職業道德問題已經引起了整個社會的關注。會計作為市場經濟中的一項重要職業，提供的信息質量如何，將直接影響經營者、投資者、社會公眾、政府的決策和相關利益，從而影響整個社會經濟秩序，而會計職業道德作為對會計信息直接生產者的一種約束，是促進會計人員誠信工作的重要精神力量。
會計職業道德，是指會計從業人員在執行業務時應遵循的道德規范，是一般社會公德在會計工作的具體體現，它體現了會計工作的特點和會計職業責任的要求，在當今市場經濟條件下，對會計人員的道德水準要求更高。
會計道德是職業品質、工作作風和工作紀律的綜合，會計職業道德是會計人員在會計工作中應當遵循的道德規范，主要體現在《會計法》和《會計基礎工作規范》等法規中，具體內容包括遵紀守法、愛崗敬業、實事求是、廉潔自律、客觀工整、保守秘密、服務群眾、奉獻社會。
遵紀守法，遵紀守法是每個公民必須履行的義務，隨著社會各項改革的深化，不同社會主體之間，個人與集體之間，眼前利益與長遠利益之間，不可避免地進行利益調整，有時也會出現各式各樣的矛盾，只有遵紀守法，才能維護各個方面合法的經濟利益，才能維護良好的社會經濟秩序。
愛崗敬業即會計人員應當熱愛本職工作，努力鉆研業務，使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。實事求是，是會計工作對會計人員的最基本要求，會計工作作為管理經濟的重要工具，要求核算必須真實，并及時完整的反映經濟活動全過程，會計人員必須堅持實事求是的原則，作好會計核算工作使賬證、賬實、賬賬、賬表相符，并做到報送及時，以利于各方面能根據實情做出正確決策。廉潔自律，指要求會計從業人員清正，廉潔，不貪，不占，嚴格約束自己，這是會計人員最起碼的職業道德。
客觀公正，即會計信息正確與否，不僅關系到微觀決策，而且關系到宏觀決策，做好會計工作，不僅要有過硬的技術本領也同樣需要實事求是的精神和客觀公正的態度，否則，就會把知識和技能用錯了地方，甚至參與弄虛作假或者通用作弊。保守秘密，會計人員應當保守本單位的國家秘密和商業秘密，除得到特殊許可或由于法律責任職業責任等方面的需要以外，不能用于私人目的或向第三者泄露本單位的會計信息。服務群眾是指聽取群眾意見，了解群眾需要，端正服務態度，改進服務措施，提高服務質量。
奉獻社會，是職業道德的出發點和歸宿點，奉獻社會就是要履行對社會對他人的義務，自覺的努力的為社會為他人做出貢獻，當社會利益與局部利益、個人利益發生沖突時，要求每個會計從業人員把社會利益放在首位。
市場經濟正在強烈的沖擊、改變著中國社會一系列傳統特征，而會計工作處在經濟管理的前沿，會計人員身處財經大權的關鍵位置，如果再處在一些不健康、消極的環境影響下，其價值觀念難免會受一些影響。
目前我國正處于由計劃經濟向市場經濟的轉型時期，出現了多種價值觀念的相互撞擊與交融。計劃經濟下的道德標準受到了來自市場經濟的強烈沖擊，而適應市場經濟的道德體系尚未完全確立，一些人在追求經濟利益的過程中喪失了道德觀念，出現道德危機。會計人員作為市場經濟中主要信息的提供者，其道德水準也出現了滑坡，會計信息使用者的利益被一些會計從業人員置于腦后，呈現給公眾的財務報告是經過財務人員妙手繪制的“美好畫面”，重塑會計人員的職業道德形象已成為當務之急。
2.1利益驅動。
為了獲取政治利益，仔細分析一下會計造假的公司案例不難看出，不管是上市公司還是非上市公司，他們大多是一些在全國或地方比較有些名氣的大公司、大企業，甚至是地方的支柱產業，在歷史上曾經有過輝煌的業績，企業的領導人也都是些頭面人物，有著較深的政治背景，同時市場在變，競爭格局在變，但是這些企業沒能跟上變化了的形勢，管理模式依舊，產品式樣如故，過去的競爭優勢逐漸消失，為了保住昔日的榮耀，維護企業領導形象，他們會不惜一切代價，賬上添彩，表中生花，虛報產值，虛報收入，利潤等，如浙江jy集團有限公司（下稱jy集團）成立于1993年，是一家擁有相當知名度和規模的民營企業，主要從事食品飲料制造、加工和銷售。jy集團1999年度會計報表由jy集團本部及杭州sl食品工貿公司（下稱jy杭州）、浙江桐廬jy皇家實業公司（下稱jy桐廬）、浙江jy集團嘉興保健飲料廠（下稱jy嘉興）、浙江jy集團涪陵有限責任公司（下稱jy涪陵）五家具有法人資格、實行獨立核算的企業報表匯編而成。1999年合并會計報表反映，該集團年末資產總計45382萬元、負債總計27296萬元、所有者權益18086萬元、利潤總額217萬元。當年會計報表未經社會中介機構審計。
2000年7月，財政部門派出檢查組，對jy集團及其下屬四個子公司1999年會計信息質量進行了檢查。檢查發現，jy集團財務管理混亂，會計核算不規范，會計基礎工作薄弱，會計信息嚴重失真。經檢查后調整會計報表，該集團實際資產為20098萬元、負債為15667萬元、所有者權益為4431萬元、利潤總額為-3271萬元。資產、負債、所有者權益分別虛增了126%、74%、308%，利潤虛增達3488萬元。檢查結果被財政部門公告，在社會上引起了較強的反響。有些地方政府有意識的引導企業會計造假，行政干預銀行貸款給企業，以解決企業虛報利潤應上繳稅收的資金。
為獲取經濟利益，驅動會計造假主要是兩個方面:一是為了籌措資金，《公司法》對股份有限公司上市有著嚴格的規定，比如上市前三年應連續盈利等，為此有些并不具備上市條件的公司為了能上市，大肆包裝，甚至聘請一些會計“高手”來玩弄數字游戲蒙混過關以求獲得上市資格。有些上市公司競爭意識不強，經營不善，而對最近三年連續虧損應暫停上市的政策不是依靠強化管理增強競爭能力解決危機，而是在單、證、賬、表上做文章，以保住其上市資格。二是為了偷逃稅款，這種情況在財務失真中占有較大比重，有些公司尤其是私營企業，為了達到偷逃稅款的目的，無視國家的法律法規瞞天過海，張冠李戴，從而達到隱瞞銷售收入，虛增銷售成本，多提多攤費用，截留利潤偷逃稅款的目的。
2.2屈從領導壓力，被動作賬。
在目前的企業經營中，會計人員與單位負責人一般是從屬關系，即單位負責人完全對會計人員擁有領導權和支配權，這種純天然的從屬關系，使得會計人員的職業道德在單位會計工作中能否發揮作用及大小如何，自然帶有明顯的從屬性。當然這種從屬性與整個單位的文化層次和負責人的品質、修養和道德水準密切相關，一些單位的負責人有時為了達到某種利益，往往指示會計人員參與作假，這種從屬性往往不是會計人員所能左右的，他們往往也不情愿、不得已而為之。如某公司是一家生產電子產品的大型國有控股公司。2002年12月，由于產品銷售不暢，公司面臨虧損。公司董事長責成財會部經理胡某對會計報表做技術處理，實現當年盈利目標，并承諾如果做得好，將推薦他作為公司總會計師人選。胡某知道本年度公司虧損已成定局，如要落實董事長的盈利目標，只能在會計報表上做假。于是，胡某通過虛擬交易、向子公司轉移廣告費支出等方法，將公司會計報表從虧損做成盈利。所以，恪守職業道德，不少會計人員確實是很難做到的，調查顯示，當前普遍發生的作假問題，大部分會計人員并非主觀故意的。
說到底如果沒有領導的授意、指示甚至強令，會計人員是不會主動造假的，雖然個別會計確實有因欠缺而造假但歸根結底還是手握大權的那些背后人物所指示的，美國會計界也認為會計職業道德狀況在很大程度上取決于經理職業道德的高低，如國內成都紅光實業股份有限公司的前身是國營紅光電子管廠，始建于1958年，是一家全民所有制工業企業，也是我國第一支彩色顯像管的誕生地。1997年5月23日，為擴建彩色顯像管生產線項目，“紅光實業”以每股6.05元的價格向社會公眾發行7000萬股社會公眾股，發行市盈率15倍，募集資金總額42350萬元。在發行a股的招股說明書中披露，公司1997年盈利預測為凈利潤7055萬元（所得稅稅率15%），每股稅后利潤（全面攤薄）0.3063元/股，每股稅后利潤（加權平均）0.3515元——紅光實業當年上市，事實上紅光公司當年就出現巨額虧損，并于當年進入st（特別處理股）行列，這在中國證券界中，是史無前例的，這些號稱中國優秀的企業，都是在單位負責人的操作和指示下造假的，所以會計人員自有苦衷，人在江湖身不由己。會計人員的不道德從某種意義上講，純粹是單位負責人的職業道德不良所致。另外還有一種情況是一些地方政府為了政績搞花架子，有的甚至盲目下達經濟增長指標，逼著企業做些水分出來，會計人員也只好為配合這些任務的完成而不得不編造虛假的會計報表和統計報表。
2.3會計制度本身存在缺陷。
盡管有了《會計法》《會計人員的職責條例》等法規對會計人員的行為進行規范，但實際執行起來收效甚微，甚至形同虛設。究其原因除了我們有法不依，執法不嚴外，還存在著規范不完整，不系統等方面的不足，特別是對會計行為，其合法或違法的界限含糊不清。換言之，我們要對合法和違法的行為都應盡量做到既能定性又可以定量，應有具體的可衡量和操作標準，更為重要的是要做到“立法必行、違法必究”，不執行就是違法的行為，立法時就應注意可操作性。當然任何一項法律和規范的出臺與完善，都有一個逐漸成熟、不斷修改完善的過程，會有一些企業趁機打起政策的擦邊球，但立法部門應盡可能縮短完善時間。況且，目前會計監督，財政監督，審計監督等監督標準又不統一，各個部門在管理上各自為政，用自己的標準衡量，功能上有些相互交叉，這就造成各種監督機制不能有機的結合在一起，整體上發揮的作用很有限，不甚明顯和有效。雖然每年都有要進行稅務檢查和會計審計，但其經常性、規范性以及深度、廣度、力度，均不能給企業的會計監督提供強有力的保障和支持，致使難以形成有益的監督機制。
以上事例表明我們還應不斷的加強對會計職業道德的建設。
會計職業道德建設是有效貫徹江澤民同志提出的“依法治國”與“以德治國”相結合重要思想在會計工作中的具體體現，是“以德治國”方略的重要組成部分，____為上海國家會計學院提寫了“不作假賬”的校訓，做客觀公正的財務原本是一個會計工作者應盡的最基本職責，一向惜墨如金的他對加強會計職業道德建設竟然提出了如此低的要求，足以說明當今社會假賬已泛濫至何種程度，這也充分說明當前加強會計職業道德建設的必要性。
會計職業道德建設是會計這個特殊行業的特殊要求，是做好會計工作的基礎和前提，是提高會計信息質量的關鍵途徑，“立信”乃會計之本，沒有信用就沒有會計，會計本身是站在客觀公正的立場上來核算和監督經濟對象的，會計因其服務對象涉及社會方方面面，提供的會計信息是一個公眾的產品，其質量如何直接影響整個社會經濟的發展和健康運行，所以必須經的起社會的檢驗，會計職業道德必定受到社會極大關注，因此，會計職業道德具有廣泛的社會性和特殊性。
不僅如此，會計職業道德還是會計法律制度的重要補充，會計法律制度是會計職業道德的最低要求，會計法律只能對會計人員不得違法做出規定，不可能對他們在如何敬業愛崗，強化服務，提高技能等方面提出具體的要求。僅靠會計法規很難保證會計信息達到真實、完整及客觀的法律要求，而會計職業道德卻對會計法律制度起到很好的輔助和補充作用，因為會計行為是由內心信念支配其動作和實施的，信念的善與惡將直接導致行為的是與非。所以，北大光華管理學院院長歷以寧教授曾精辟的指出“道德的力量十分重要，是對社會經濟活動的市場調節和政府調節之外的第三種調節力量，市場調節與政府調節都有局限性，兩種調節互補之后仍會留下一部分空白，這個空白只能依靠道德調節來發揮作用。
4.1加大懲處力度，嚴格財經紀律。
一是從法律規范上加大對造假失信者的處罰力度，使其造假的預期成本大于其造假的收益；二是管理部門以及執法部門要做到“執法必嚴，違法必究”，對發現的違法違規行為堅決按照有關規定進行嚴肅查處，杜絕講人情和執法、司法腐敗現象。在對相關會計人員、有關企業領導及會計主體進行懲處的同時，應進一步加大社會中介機構的整治和規范，強化行業自律性監督體系，加強執業質量的監督檢查，對其出具不真實、違背審計準則的審計報告，要受到嚴厲的懲罰并對會計信息使用者遭受的損失進行賠償；三是建立賠償制度。我國應借鑒發達國家的做法，建立相應的賠償制度，對不遵守會計法規會計職業道德，而給國家、集體、個人造成損失的當事人要求其進行賠償，使其不敢作假。通過加大處罰力度，使會計人員養成遵守會計職業道德規范自覺性。
4.2健全制度，以制度保障制約。
健全有關法律、法規，將會計職業道德制度化、法律化。從企業外部來講，在市場經濟中，由于法律的滯后性，就有可能出現屬于不道德但是卻不違法的情形，這種情形即屬于法律規范的死角，因此有關部門應及時認真的研究社會主義市場經濟中的新情況、新問題，對于不道德但是卻不違法的情形進行規范，減少法與德的矛盾和沖突。從企業內部來講，在現代企業制度中，由于所有權與經營權的分離，為了保證企業資產的安全與完整，加強企業內部控制制度的建設就顯得異常重要了，完善的內部控制制度，能夠避免和消除一些管理上的漏洞，形成各相關部門和人員之間的相互制約，防止會計職業道德缺失情形的發生。
4.3推行會計委派制，保障會計人員依法行使職權。
“頂得住的站不住，站得住的頂不住”，這是當前會計人員地位最生動的寫照。除了少數會計人員掛冠而去，大多數則是隨大流。特別是在廠長（經理）承包的企業中，會計人員對廠長（經理）幾乎是惟命是從，或逆來順受。實行會計委派制，可以保障會計人員依法行使職權，防止因堅持原則而遭受不公正的待遇，以及防止單位任用不稱職或贖職的會計人員；可以解決會計人員處于兩難境地的問題——會計人員既是經營管理者的下屬，又要通過披露真實信息對其行為進行約束，可以促進會計人員依據財務制度和會計制度，客觀地進行會計核算，反映真實的會計信息。
4.4建立現代企業管理制度和與之相適應的內部控制制度。
4.4.1需要切實完善企業法人治理結構并且建立科學的管理模式，避免一人做多個崗位的工作，還有減少會計因領導操縱而造假的可能性，優化會計環境。
4.4.2建立與現代企業管理制度相適應的內部控制制度。內部控制制度是現代企業管理的一項重要制度，也是企業內部財務管理和會計核算的基本規范，一套完善規范的內控體系，能有效起到保護企業資產的安全完整，保證會計資料的真實、合法。因此，治理會計失信的一個重要途徑就是要建立科學合理高效的內部控制制度，在組織機構和人員設置上嚴格貫徹執行《會計基礎工作規范》，使日常會計業務處理及會計檔案管理每一環節的人員之間分工科學，職責明確，形成既能相互協作又能相互監督、相互制約的機制，這樣就能減少作弊的可能性。
4.5建立誠信檔案，常抓不懈。
“誠信是誠信者的通行證，失信是失信者的墓志銘”。誠信在會計行業龍為重要，誠信是會計行業之魂，是會計職業道德的核心，是經濟社會永恒的主題。市場經濟是種信用經濟，會計信用是這根經濟活動鏈條的基石，沒有了信用，與市場經濟相適應各類社會關系與經濟關系也就不能順利建立，并無法持久維系。當然如果市場主體采取了不誠信的手段，一系列會計資料就會失真和虛假，國家就可能做出錯誤的決策，經濟就可能出現倒退，這是非常可怕的。在大力提倡誠信的今天，要研究建立會計人員的誠信檔案管理制度和會計人員職業道德規范體系，推動和完善會計職業道德的規范化和法制化。對會計從業人員的失誤、違法事件均應一一記入其個人誠信檔案，并將其分值化，如駕駛員違章記分一樣，爭取用量化的考核模式來加強會計從業人員的職業道德管理。
只有所有市場參與者都弘揚誠信為本、操守為重的良好職業道德風范，為會計人員弘揚職業道德創造寬松的環境，同時加大對不誠信不遵守會計職業道德的相關人員的懲罰力度，才能有效地提高會計人員的職業道德水準。我們堅信，通過廣大會計人員不懈的努力，我國的會計職業道德建設將會取得滿意的效果。
參考文獻。
[1]李國良。《互聯網對財務會計的影響》，載《北京財會》1999年第11期。
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇二
摘要：
我國社會主義市場經濟的發展，需要各行各業的相互配合與共同發展。特別是隨著市場經濟的不斷深化改革，會計行業在企業發展進程中的決策性和影響力也日益顯現出來。會計行業能否良性發展，對我國整個經濟秩序以及結構的影響至關重要。因此，加強會計人員的職業道德建設成為了全社會的普遍共識。文章對新形勢下會計人員職業道德建設中存在的問題進行了簡要分析，并深入地探討了相關的改革措施。
關鍵詞：
在當今的市場經濟活動中，會計行業是必不可缺的一個重要領域，它一方面能夠對國家政策的執行與落實情況進行監督和檢查，另一方面也能夠對各種會計行為起到規范的作用。因此，一個會計人員是否具備高標準的職業道德就成為了全社會關注的焦點。特別是我國的“銀廣廈”事件，以及美國的“安然”事件之后，會計人員的職業道德問題更是被推上了風口浪尖。會計人員的職業道德意識淡薄、職業素質良莠不齊，會計行業的內部監管體系不健全等問題相當普遍。所以，全面提高會計人員職業素養，加快會計職業道德規范體系建設，已成為會計行業的當務之急。
新形勢下我國市場經濟的發展日新月異，會計人員不僅要具備最新的專業技能，而且還要不斷增強自身對職業道德的認同感。誠信是會計行業之根本，所以會計人員在從事一切會計事項時也必須要做到誠信為本，也只有這樣才能充分確保會計這一職業的存在意義。因此，在會計實踐工作中，企業應該不斷強化對會計人員的職業道德建設，并將其提升到一定的高度上來。第一，在日常的會計管理工作中，要加強對會計人員職業道德建設的宣傳力度，制定出完善的會計人員行為準則與規范，及時對違反職業道德的會計行為予以嚴懲，不斷提高會計人員對職業道德建設重要性的認識水平。第二，企業要努力在社會上樹立起一個積極進行職業道德建設的良好印象，這有利于企業與企業之間、企業與社會之間的接軌，讓企業能夠緊跟當前的經濟發展趨勢，把自身建設成為更可靠、會計信息質量更高的現代化企業。
（二）加強對整個會計行業職業道德規范的建設。
職業道德規范是確保會計行業的職業道德得以順利實施和執行的重要的法律依據，和確保會計行業能夠良好、健康發展的重要保證。因此，會計人員職業道德規范必須要國家立法機關和會計行業協會經過協商以后才能真正確立下來。而且會計人員在從事會計事項時必須要將職業道德規范作為根本指導原則，來進一步規劃相關會計工作的要求和完成該項工作所需花費的時間，其實也就是我們通常所說的會計人員的職業道德規范建設過程。同時，在企業在建設會計人員職業道德規范的過程中，還要重視對國家經濟法規和管理條例的貫徹與落實。此外，還要從會計行業的工作、職業以及能力三方面的要求出發，對會計工作進行全方位的把控，進而最大限度地提升企業內部會計人員的會計職業道德建設。
對會計人員進行職業道德教育的實現主要有兩種途徑，一種是學校教育，一種是以培訓方式進行的再教育。對會計人員職業道德的學校教育，其實就是指會計專業學生在校期間所接受的專業化職業道德教育。此時的職業道德教育主要是系統地對職業道德相關的理論知識進行學習，并且會結合一定的教學實踐來讓會計專業的學生更深刻地體會會計職業道德的重要意義。而對會計人員的職業道德再教育，主要是指在他們從事會計工作以后，通過不定期的思想道德培訓課程，提高他們的職業道德覺悟和工作積極性，增強他們對會計職業發展前景的信心，并且讓他們及時了解和掌握最先進的會計專業技能，最終以此來提升會計工作的公平性和公正性。
會計人員只有本著誠實守信的基本原則處理一切的會計事項，才可能讓企業的不同利益者的需求得到滿足。因此，只有不斷健全企業內部對會計人員職業道德建設的監管體系，才能真正促使會計人員樹立起誠實守信的職業道德意識。首先，健全企業內部會計人員職業道德建設的基本前提，就是要加強對我國現有會計法律法規的貫徹與執行。加強會計人員對新會計法的學習與運用，并將其作為整個會計行業辦事的標桿。不斷完善企業內部的會計監管制度和體系，從源頭上杜絕任何可能發生的職業道德缺失的問題。其次，還要將企業的內部監督與社會的外部監督充分結合起來，最大限度地提高會計人員的職業道德水準。企業的內部監督，指通過會計核算、借貸記賬等環節對會計人員的會計行為進行監督和審查，評判其是否符合國家的經濟法律法規或者企業內的財務規章制度。社會的外部監督，則是指會計師事務所以及稅務局等社會機構對企業財務狀況的監督與審查。此外，企業除了要健全對會計人員職業道德建設的監管體系，在設置會計崗位時也必須要做到合理、科學。也只有在此前提下，企業的會計工作和資源才能夠真正實現分配合理化，會計人員監管的獎懲機制才能夠真正得以健全，最終實現整個企業內部控制體系的完善化和科學化。
三、結論。
綜上所述，會計信息質量的高低是決定企業經濟發展好壞的關鍵因素。而新形勢下我國企業內部會計人員的職業道德問題早已不容忽視，加強會計人員的職業道德建設也成為了會計行業發展過程中必須要進行的重點任務。首先，要增強會計人員的職業道德意識。不斷增強會計人員對職業道德的認同感，將誠信為本作為從事一切會計事項的根本指導原則。其次，要加強對整個會計行業職業道德規范的建設，并據此進一步規劃相關會計工作的要求和完成該項工作所需花費的時間，保證會計工作的公平性與保密性。再者，要加大對會計人員職業道德教育的力度，提高他們的職業道德覺悟，提升會計工作的公平性和公正性。此外，還要健全會計人員職業道德建設的監管體系，將企業的內部監督與社會的外部監督充分結合起來，合理設置會計崗位，真正實現企業會計工作和資源的分配合理化。
參考文獻：
[2]黃萍.新時期會計人員加強職業道德建設研究[j].行政事業資產與財務，(33).
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇三
【引言】素質是一種人們先天具有與后天習得的特點和品質的綜合。人的素質，是包括人的體質、性格、氣質、能力、知識和品質的綜合體。就會計人員來言，主要是包括了政治思想的素質、職業道德的素質、會計業務的素質、綜合文化素質和身體心理的素質五個方面。會計人員素質的高低，將直接影響到會計法規的貫徹執行。會計人員的素質如果不高，將會導致會計核算和監督的不力，以致帶來嚴重后果的事件，這在近幾年來已屢見不鮮。因此，會計行業的一個重要課題就是要提升會計人員的綜合素質，要怎樣提升會計人員的素質，這已經成為會計行業迫切要解決的問題，現就這一問題做如下探討。
在我國社會主義事業的發展過程中，許多會計人員愛崗敬業、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則，為我國經濟的發展做出了巨大的貢獻，在會計職業道德建設方面也取得了顯著的成績，但會計職業道德建設也存在一些問題和缺陷。
在會計職業道德建設方面也取得了顯著的成績，但會計職業道德建設也存在一些問題和缺陷。
(一)會計造假。
一些會計人員對職業道德的意識比較薄弱，不能夠遵守職業的規范，不能堅持其原則，直接或者間接去參與偽造、篡改、隱匿、毀損會計資料，編造虛假的會計賬簿、會計報表等等，對外則會提供虛假的會計信息和經濟指標，嚴重的影響了政府的決策，擾亂了社會正常的經濟秩序。
(二)違法亂紀，牟取私利。
（三)違背執業準則，弄虛作假。
在某些會計師事務所的會計人員，不能遵守獨立、客觀、公正的職業道德的準則，對于那些明知有重大的錯誤和舞弊現象的會計報表出具不恰當的審計報告，使廣大投資者受到了欺騙。但造成以上表現的原因是有多方面的，既有主觀上的又有客觀上的。從主觀上講，會計人員的道德素質普遍的偏低，一些會計人員缺乏對會計職業道德的知識，對遵守職業道德不夠重視，缺乏自我的控制的能力;從客觀上來看，一是受到社會風氣的影響。在經濟體制轉軌的這一過程中，社會上出現了一些弄虛作假、偷稅漏稅、哄騙欺詐和用權謀私等違背誠信的不良現象，導致一部分會計人員的心理失衡，也參與到了弄虛作假的隊伍當中。二是執業環境的影響。目前，我國會計職業道德的法制并不完善，對于違反職業道德的行為的具體懲治措施比較缺乏，而對那些堅持原則和嚴格遵守職業道德的會計人員也缺乏些必要的法律保障和鼓勵制度，使得一些會計人員受單位領導脅迫，參與的會計造假。
會計在實際中有很重要的作用，但提高會計人員的素質也是非常重要的。
會計人員一定要無條件的遵守《會計法》中所規定的各項制度，這是強制性的，同時要自覺的遵守會計職業道德的原則。會計人員要擁有高尚的品德，不僅要努力認真地學習文化知識來提高對現代會計的認識，而且要反省自己要以正確的會計職業道德觀念戰勝一些錯誤的觀念。一個良好的會計職業道德行為在會計管理工作中反復的進行就能形成習慣性的行為方式，也就會形成良好的會計職業道德品質。
(二)提高會計人員素質是培養高素質人才的重要措施。
這些現象的主要責任人可能不是會計人員，但是這與會計人員屈從壓力和不堅持原則有著很大的關聯。消除腐朽，有懶于各種制度的健全和完善。會計人員一定要堅持原則，用《會計法》來保護自己的權益;同時，必須用會計職業道德規范來武裝自己的頭腦，用會計職業道德來規范來指導自身的行為，逐漸形成自身的會計職業道德責任心和榮譽感，正確使用自己的權力，履行自己的會計義務。
(四)提高會計人員素質是我國會計改革與發展的必然選擇。
隨著我國經濟社會的持續穩定的發展和國際社會競爭的日漸激烈，我國的會計改革與發展得到了全方位的提速。會計法律制度建設的任務在“十二五”時期十分艱巨，不僅要進一步完善會計審計準則、企業內部控制規范體系和會計信息化標準體系等等，還需要推動行政事業單位的體制改革來建立新型政府會計的標準體系，需要參考國際會計審計準則制定、爭奪在國際標準話語權，需要加快體制的創新，以此來促進注冊會計師行業做大做強并“走出去”。在這些工作任務的背后，都透著對一流會計人才隊伍強烈的需求，要對會計人才隊伍加快建設，尤其是對高端會計人才的培養提出了迫切的要求。
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇四
摘要：
我國社會主義市場經濟的發展，需要各行各業的相互配合與共同發展。特別是隨著市場經濟的不斷深化改革，會計行業在企業發展進程中的決策性和影響力也日益顯現出來。會計行業能否良性發展，對我國整個經濟秩序以及結構的影響至關重要。因此，加強會計人員的職業道德建設成為了全社會的普遍共識。文章對新形勢下會計人員職業道德建設中存在的問題進行了簡要分析，并深入地探討了相關的改革措施。
關鍵詞：
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇五
摘要：我國改革開放三十余年來，隨著我國經濟在飛速發展，各行各業對優秀會計人員都是求才若渴，這種情況促進了從事會計行業的人員爆發時增長，可以說，會計行業在我國的社會經濟發展中占據著不可或缺的位置。同時因為從事會計行業人員眾多，業務水平參差不齊，加上一些客觀因素的影響，我國會計行業的失信現象越來越多，從事會計行業人員對這個職業的道德準線也越來越低。本文就如何保證會計從業人員堅守職業道德底線，提高誠信進行了一系列的研究論述，希望通過本文的研究論述，能夠引起會計行業人員對職業道德和誠信問題的重視，通過約束自己，提高自己從業道德水平改善目前我國會計行業的失信的問題。
我國改革開放三十余年來，隨著我國經濟的迅猛發展，社會各行各業迎來了前所未有的發展和機遇，目前為止，我國已經成為了世界第二大經濟體，并且有望在近幾年超越美國成為第一大經濟體，為我國加快融入世界大家庭奠定了良好的基礎。與此同時，我國會計行業的隊伍也在不斷發展壯大，因為從業人員眾多，業務水平和人員素質參差不齊，加上近年來曝光的幾起行業丑聞，導致社會了對會計行業的信任降低，影響了會計行業的公信力，而這直接影響到我國會計行業的誠信問題，進而影響到我國企業在國際經濟交流中的誠信問題。因此，如何提升會計誠信水平，遵守會計職業道德，增強會計行業的社會公信力，對我國社會經濟發展具有十分重要的意義，加快推進會計行業的公信力提升有著非常強烈的緊迫性和必要性。
首先，我們先說一說什么叫職業道德。職業道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業道德是指從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。俠義的職業道德是指在一定職業活動中應遵循的、體現一定職業特征的、調整一定職業關系的職業行為準則和規范。職業道德的主要內容包括：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。那么什么是會計職業道德。會計職業道德是指在會計職業活動中應當遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。會計職業道德規范的主要內容可以概括為：愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務。
現如今，隨著世界通信科技迅猛發展，新聞信息早已實現了傳播實時化，廣泛化，通過不斷曝光各行各業的一些丑聞信息，致使我國各行各業不得不面對著公信力缺失這個窘境，在這其中，會計行業職業道德滑坡現象同樣受到了廣大社會人士的'關注和關切。所以提升會計誠信水平，遵守會計職業道德，增強會計行業的社會公信力，對我國會計行業的誠信建設有著非常重大的意義。只有找出會計職業道德滑坡問題的根源，才能從根本上解決這一問題，從而提高會計職業公信力。通過調查發現，國內外對會計行業的職業道德和誠信問題都非常重視，很多會計方面的著作也都對會計職業道德進行了大篇幅的論述和探討。甚至國際會計師聯合會在1988年7月頒布了《國際會計職業道德準則》。改革開放以來，我國也對會計職業道德制訂了統一的規范和標準，這些都充分證明了會計職業道德的重要性。但是由于一些客觀及主觀因素，目前我國會計行業仍然存在著一些不可忽視的問題，可以概括為以下幾點：
1.我國會計職業從業人員的道德觀念淡薄。目前，在我國各高校的會計教育教學當中，對于相關的法律法規教育還不夠重視，這就從根本導致了會計專業學生對相關法律法規的輕視，致使畢業后在會計職業生涯中在觀念上沒有去刻意遵守會計職業道德準線。在社會現實中，企業中有關領導也對會計職業道德不夠重視，只是簡單將會計從業標準掛在墻上，這也導致了從業人員沒有進一步對職業道德的了解和學習，甚至有些從事會計工作者認為金錢遠比職業道德重要，這些現象對會計職業道德滑坡有著不可忽視的作用。以上原因也造成了當下會計從業者認為遵從領導的指示，哪怕提供假的會計信息，也沒有什么不對，完全喪失了會計職業道德底線，因此也導致了會計賬目造假，報假現象的頻繁出現。
2.利益驅動導致職業道德淪喪。當今社會，因為道德教育的缺失，法律監管上的空白，導致整個社會的道德底線不斷滑坡，出現了個人利益至上、金錢利益至上、享樂至上等錯誤觀念。這就引發了一些人為了一己私利而踐踏會計職業道德，甚至為了滿足自己的利益而做出違法亂紀的行為也屢見不鮮。比如一些人因為無法抵御利益的誘惑而利用職務權利，通過在業務中做手腳，比如偽造、變造、隱匿、損毀、謊報會計資料等行為來獲得利益，隨著私欲的不斷擴大，在利益驅使下不斷觸碰道德底線，甚至將法律法規拋之腦后，一步一步走向犯罪的深淵。即使這種現象只是發生在少數人的身上，但是所造成的社會影響是非常巨大的，同時也體現出了會計從業人員對職業道德行為準則的輕視問題，不能堅守職業道德，那么當面臨足夠的利益誘惑時，又如何來遵守法律法規呢。而且如果在一開始就沒能制止踐踏職業道德的行為，還會給其他從業人員的價值觀和道德觀造成錯誤引導，進而導致更多的人為了利益而拋棄職業道德底線，這種影響是非常惡劣的。
3.內部和外部監管不到位。目前我國有關會計行業施行的法律法規有《中華人民共和國會計法》、《中華人民共和國預算法》、《中華人民共和國注冊會計師法》、《中華人民共和國審計法》、《中華人民共和國審計法實施條例》，這些都是屬于外部監管。這些法律法規及制度規范里，對會計行業的職業道德有著一些具體規定，但是因為這些法律法規或者制度規范里并沒有對會計職業道德制定具體的實施細則，而且在實踐中很多條款不能正確運行，還有些條款根本不具備可操作性。這種情況無形中為會計從業者違法亂紀提供了溫床，間接造成了鉆空子、打擦邊球等現象屢禁不止，在政府有關部門對企業賬目進行審計時，很難通過賬面來及時發現問題，這也變相導致了會計行業職業道德的進一步淪喪。會計職業道德目前主要是以自覺性和社會輿論監督來執行的，而并非是強制性的，由此也導致了執行力和約束力大打折扣。從內部監管來講，由于某些行為可以為企業和個人直接帶來經濟利益，導致內部監管形同虛設。在實際工作中，企業主要領導的意見對于會計從業者來說就是規定，是不容置疑的，甚至在明知道違反會計職業道德甚至違法法律法規的情況下也不得已而為之，因為如果不遵從領導意志，很可能直接被炒魷魚而無法確保自身合法權益，另外如果為了堅守職業道德底線而對錯誤行為進行舉報，舉報成本過高，程序繁瑣，而且就算舉報成功也往往只是罰款了事或者不了了之，這種現象不光對當事人起不到應有的震懾作用，還對舉報人來講是一件得不償失的事情。這種顯現也導致了會計從業者對踐踏職業道德行為甚至違法亂紀的行為選擇了無視，隱忍，甚至還有人去模仿學習，這種現象導致了會計從業者難以遵守職業道德。由此可見，目前我國有關會計職業道德的法律法規體系還不夠完善，無論是外部監管還是內部監管都缺乏具體可行的管理規定和懲罰措施。
三、結語。
在物欲橫流的當今社會，扼守會計職業道德底線是非常重要的，針對以上提出的問題，我認為做到以下幾點對于提高會計職業道德水平和誠信可以起到積極的作用。
1.提高在高校的學習教育中與企業的內部培訓中加強會計從業者的職業道德教育的重視程度。推崇會計從業者的敬業精神，遵守職業道德從自身做起，為廣大會計從業者樹立優秀模范，從而起到正確的行為引導作用。
2.對既得利益的企業或者個人予以精準打擊，提高違法犯罪成本。
3.制定或完善相關法律法規，完善企業內部監管機制，填補監管空白，建立誠信體系，設立誠信黑名單，從根本上凈化會計從業者的從業環境。以上就是我對當前會計職業道德和誠信的研究所發現的一些問題以及看法，如有問題，歡迎指正。
參考文獻：
[1]馬維娟，趙忠偉．關于會計職業道德的探討[j].財會研究，2013(3)：151.
[2]李培．淺析新時期會計職業道德失范及其價值重構[j].經濟視野，2013(8)：163.
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇六
教師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業。
作為一名教師就是無尚光榮的要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業就是教師職業道德培養的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學教師的工作對象就是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量就是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越追求高標準這就是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。”教師的道德就是教育文化的深層內涵也就是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為就是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長就是一項要全社會共同努力的系統工程高素質的教師隊伍就是這一工程順利實現的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業務素質。
現今社會就是知識社會學習的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業務知識和專業技能真正掌握教書育人的本領尤其就是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼它就是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界教師不能墨守陳規固步自封。面對挑戰和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應十分注重自身的業務培訓不斷提高自己的業務素質拓寬知識視野以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇七
摘要：本文展開對會計職業道德的研究，其主要目的在于了解當前會計的普遍職業道德情況，明確會計的發展現狀。在當前經濟文化迅猛發展的現階段社會中，社會各行業均取得快速的發展，會計作為企業財務計算、報表規劃等工作的主要負責人，在企業生產經營中，占據十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業的會計普遍存在職業道德問題，嚴重影響了企業的健康發展。為此，本文在研究中，首先對會計職業道德的危害加以分析；其次，探討了會計職業道德建設中存在的問題，及具體原因；自后，重點研究會計職業道德改善的措施。
自對外開放深入實施后，各中小企業如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國市場經濟環境。通過對企業發展的分析，能夠明確會計是企業生產經營中十分重要的人才，通過對企業各部門對財務總結，報表分析等，對企業的未來持續發展，具有重要影響。現階段，不少企業在生產經營中，缺乏對會計人員的關注和重視，導致會計人員的職業道德素質相對較低，嚴重影響企業的健康發展。為此，本文通過對會計職業道德危害、問題、原因及對策的探究，為日后促進企業會計道德的發展，奠定堅實的基礎，具有一定的現實研究價值和意義。
1.干預國家經濟政策。
在當前社會發展進程中，會計職業道德對企業的發展，具有十分重要的影響。會計職業道德問題的存在，對國家經濟政策的發展，具有一定的干預性。通過對會計的深入分析，能夠明確在市場經濟體制下，會計在企業生產經營中的主要目的，是為了反映企業經營現狀和生產能力。根據企業的實際生產情況而形成的財務報表等相關數據，對國家財政部門實施宏觀調控，具有重要的依據性作用。而會計人員在企業發展中，存在相應的職業道德問題，對企業財務相關數據實施違規操作，將會在一定程度上影響企業財務報表數據的真實性和可靠性，從而影響國家經濟政策的科學性。
2.影響市場經濟秩序。
會計職業道德問題的存在，不僅干預了國家經濟政策，同時也影響了市場經濟秩序。在以往社會發展進程中，我國采用的是計劃經濟體制。在經濟不斷發展的新環境下，逐漸由計劃經濟體制轉為市場經濟體制。通過對市場經濟體制的分析，明確在此體制發展形勢下，信用是其發展的重要影響因素。而近年來，不少企業在生產經營中，普遍存在做虛假財務會計記錄、偷稅漏稅等問題，尤其是貪現象較為嚴重。上述會計職業道德問題的存在，在一定程度上導致企業在生產經營中，忽視了會計的重要作用，由此影響到市場經濟秩序的穩定。
1.監守自盜。
在市場經濟環境下，會計職業道德建設問題相對普遍。部分企業的會計人員在從業過程中，通常存在監守自盜的現象。主要表現為，企業的會計人員在對企業財務報表進行數據收集時，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會計法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會計從業的職業道德喪失，存在財務數據故意偽造、隱匿或是損壞等現象，尤其是部分企業會計從業人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業和國家的經濟損失。由此能夠看出，目前會計職業道德建設中存在監守自盜的現象，在一定程度上影響企業會計職業道德的建設水平。
2.弄虛作假。
在會計職業道德建設過程中，企業會計從業人員不僅存在監守自盜的現象，同時也存在弄虛作假的現象。在當前社會發展進程中，弄虛作假遇監守自盜的原因基本相同，主要是由于企業會計從業人員缺乏職業道德素養，對職業道德的認識能力不足。弄虛作假主要體現在，部分企業的會計人員在審計業務開展中，缺乏對審計業務的獨立客觀評價，忽視了職業道德準則在此項工作中的重要性，同時不科學、不合理的審計報告，與財務會計作假行為基本相同。此外，部分企業的會計從業人員存在故意編造數據現象，發現錯誤財務數據并不指明的現象，根據錯誤數據做出虛假報告的現象等。上述弄虛作假現象的存在，極大程度上限制了企業會計職業道德的發展。
1.缺乏完善的會計法律法規。
通過對會計職業道德問題的分析，明確當前社會發展進程中，會計法律法規相對缺乏。根據對會計法律環境的掌握，了解到與會計相關的法律法規主要為《會計法》、《總會計師條例》等。現階段以會計為主的法律法規相對較少，其法制環境相對較差。同時，雖然當前有部分法律以會計為主，但是其所出臺的法律之間缺乏協調性，部分法律中并未對會計行為和責任進行明確的規定，導致會計職業道德問題發生后，存在相互推諉責任的現象。此外，會計法律法規中也并未針對會計行為，制定出相應的懲處方案，懲處執行力度不足。由此可見，會計法律法規的缺乏，在一定程度上造成了會計職業道德問題，限制了企業的全面快速發展。
2.會計人員的綜合能力不足。
在企業會計職業道德發展進程中，會計人員的綜合能力，對于其職業道德的發展，具有十分重要的影響。會計人員的綜合能力不足主要體現為三方面。其一，會計人員的學歷水平相對較低。部分企業的會計從業人員為非專業畢業生，對財務相關內容和工作的了解程度較低，無法單獨完成相應的財務工作。其二，會計人員的法律意識相對淡薄。受學歷和見識的影響，部分會計從業人員拜金主義較為明顯，缺乏對會計行為的法律關注。其三，會計從業人員缺乏系統的培訓。企業在發展過程中，并未針對會計從業人員的實際情況和工作水準，對其實施系統正規的培訓，導致會計從業人員的專業性不足，缺乏對工作的具體認識，由此限制了企業會計從業人員的職業道德水平。
1.建立完善的會計法律法規。
根據當前企業會計職業道德問題產生的法律原因，應建立完善的會計法律法規。一方面，完善會計法律法規。國家相關部門應根據當前企業會計的發展現狀，以及現有的會計相關法律條款，制定與會計工作相符合的會計條款。包括《會計電算化管理辦法》和《企業會計準則》等，從不同程度上完善我國會計職業道德的法律法規。另一方面，進一步完善法律法規中的條款內容。對現有和新出臺的會計法律法規內容加以分析，明確其內容的完善性。政府相關部門應充分加強對會計職業道德現有法律的分析，探討相關法律中關于會計職業道德內容的規定。在了解相應問題的基礎上，針對會計行為和責任等相關問題，明確具體的職能和責任，將責任分配到個人，從而避免出現會計行為推諉責任的現象。此外，要針對會計法律法規，制定出與之相適應的懲處機制，以此提高會計職業道德行為的懲處力度。
2.加強會計人員的綜合培養。
針對當前企業會計從業人員綜合素質的現狀，應從不同方面實現對會計人員的綜合培養。第一，應充分加強對企業會計人員學歷水平的關注。企業管理者要加強對會計從業人員聘用的重視，在聘用時，應堅持擇優錄取的原則，關注會計從業人員應聘者的學歷、經驗等。通過筆試、面試和實際考察的方式，實現對會計從業人員的了解。其二，應充分提高會計人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業會計從業人員講會計職業道德法律意識，提高企業會計從業人員對職業道德的關注。第三，應充分加強對在崗會計從業人員的培訓。針對會計從業人員的實際情況和工作水準，對其實施系統的培訓，從根本上提升會計從業人員的專業性，明確會計具體工作，由此提高企業會計職業道德水平。
五、結語。
目前，我國經濟文化發展日益呈現全球化的趨勢。在此新的發展環境下，會計人員逐漸成為企業全面發展的重要影響因素。從某種角度而言，會計人員的專業能力和職業道德，對于企業財務報表和資金數據等，具有重要的意義。針對當前部分企業會計人員職業道德問題，本文在研究中主要從監守自盜和弄虛作假方面，展開對會計職業道德問題的分析。同時從會計法律法規和人員綜合能力方面，展開對會計職業道德問題的原因分析，并從上述指標角度出發，重點研究解決會計職業道德問題的措施。期望通過本文關于會計職業道德相關內容的研究，為日后提升企業會計職業道德水平，提供寶貴的建議。
參考文獻：
[4]趙惠貞.關于會計職業道德的探討[j].現代經濟信息，2014，05(20):214.
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇八
1.社會環境的影響。
當前我國正處于經濟轉型時期，人們之間的利益關系、人際關系復雜多變，價值觀、人生觀、世界觀錯綜復雜，很多人在物質財富以及利益的驅使下失去了方向，致使企業內部存在很多徇私舞弊、貪污受賄、濫用職權等不良行為泛濫，而會計人員主要管理企業的資金，處在財經大權的關鍵地位，在不良社會環境影響下，其價值觀受到很大的影響，可能會導致職業道德失范。
在會計人員的隊伍中有些人缺乏規范的職業素養，在工作中不按照規范行事，弄虛作假、欺上瞞下等違背會計準則。還有一些會計素質較低的人員把會計行業誠信為本、實事求是、公平公正的道德規范拋在腦后，偽造會計憑證、侵吞公共財產，更有甚者對于故意逃避檢察機關的審計，銷毀會計資料，嚴重擾亂經濟秩序，損害集體利益。
3.會計行業的監控制度不完善。
會計制度僅僅是對個別條款設計到的會計人員的職業道德的要求，而沒有系統、全面的職業道德規范來引導、約束會計人員的職業行為，很難形成約束機構來約束會計人員的行為;有的單位內部沒有明確的財務職責，沒有落實嚴格的內部控制制度，監督檢查不力，致使企業內部會計人員有張不循、循章不嚴，不能實現有效的相互制約與牽制的監督機制，弱化內部監督與制約。
2.提高會計人員的綜合素質。
會計主要是管理財務方面的事務，掌握著企業的`命脈，所以會計人員的選用一定要慎重。會計人員必須具有良好的職業道德素養，自覺遵守規則。另外要加強會計人員的職業道德教育與培訓，提高會計人員的職業道德品質以及規范的職業信念。會計教育與培訓不僅要教授會計人員知識與技能，還要注重灌輸會計人員道德標準和敬業精神，重視培養會計人員的職業道德素質與思想水平，要特別注重會計人員的誠信教育，使會計人員樹立正確的價值觀與人生觀，從而更好的服務于本行業。總之教育的目的就是提高會計人員的綜合素質水平。
三、不斷完善會計道德的獎懲機制。
在企業內部建立一系列考評和獎懲機制，比如在內部建立監督會計人員工作行為的監管組織，建立會計職業道德行為的追蹤記錄制度。對所有持證人員進行詳細的等級，建立個人行為檔案，對會計人員的額行為進行量化記分，在會計年檢中做檔案記錄。完善內壁控制制度在企業內部完善控制制度，建立會計人員的崗位責任制，實行有計劃的會計輪崗制度，同時加強會計人員的內部監督，形成有效的牽制機制，以便防止腐敗貪污行為發生。另外，要從內部控制上規范會計人員的職業道德水平，加強社會監督力度。加強財務、審計等部門對會計人員職業道德的監管;有效的發揮企業員工與社會成員的監督力度，使會計人員時刻感覺到社會監督的壓力，從而在工作中謹言慎行。
四、結語。
會計職業道德的重塑不是一蹴而就的，是一個長期發展、培養的過程，把會計職業道德納入社會實踐中，在實踐中不斷提高員工的職業道德修養。在企業內部塑造公平、公正的道德形象，促進會計職業道德水平的提高。
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇九
做為一名新教師，師德是一門務必課，要明白師德是教師必備的基本道德素養和職業要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內化的高尚情感。自古以來，師以德為本，育師先育德。所以一名合格的教師，既是一名合格的傳道、授業、解惑者。所以我總在摸索中成長，在老教師的帶領下漸漸學習她們身上所在的亮點。
幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師務必正人先正己，加強自身世界觀的改造，不斷提高自身的師德修養。
幼兒園的幼兒可塑性大，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至能說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的必須要嚴于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到禮貌、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
從學習幼兒園的綱要的同時也有必須感觸。對待孩子不體罰，不變相體罰等。變相體罰包內含罰站、辱罵孩子、威脅孩子等等。相對而言，罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。從學生習以為常的表情來看，罰站絕不是一種偶然現象。有教師認為：我既不打學生耳光，又不拉學生頭發，更不毆打學生，罰站學生，根本不算體罰。罰站這種教育方法，學生雖然最能看懂，但效果甚微。
而羞辱孩子，不僅僅傷了孩子的人格和自尊心。更容易讓孩子對學習失去興趣、對學校產生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學等。而威脅孩子的行為更是讓孩子產生了反感心理，表面上學生感到無所謂，內心卻是十分痛苦的，勢必會造成學生各種反抗心理的產生，給學校教育帶來負面的影響。體罰和變相體罰不是師德問題，是心理疾病，只有心理健康的教師才能夠修煉高尚師德。
愛崗敬業、獻身幼教事業是師德的基本要求。
熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。
以身作則，為人師表是師德的人格力量。
用于開拓，不斷進取是師德的升華。
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇十
以美育德模式是指為解決道德教育問題，在一定的德育過程中形成和發展起來的、用以組織和完成教育任務的美感教育理論、手段、途徑、程序、機制等有機結合起來的理論模型和實踐范式。筆者在此提出的在“以美育德”模式下開展藝術類大學生職業道德教育，是指利用美育和德育在育人目標、育人內容等方面的內在統一性，把職業道德教育寓于美育之中，創設審美、體驗美、創造美的條件和氛圍，讓學生在美和善的感知、體驗、實踐中受到熏陶和教育，自覺接受和認同相應的職業道德規范，逐步內化并付諸道德行動，從而提高自身的職業道德修養。
(一)促進學生職業道德品質的形成和發展。
受各種社會思潮的影響，新時期藝術類大學生在就業中出現了一些令人憂慮的現象，如理想信念淡薄，熱衷于追求薪酬和待遇，缺乏集體觀念，責任意識、誠信意識有所減弱，等等。因此，加強職業道德教育，提高藝術類大學生職業道德素養顯得尤為迫切。蘇霍姆林斯基說:“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。”人們欣賞優美的事物時，也就不能不受到其崇高的內在意蘊和精神的熏陶，這勢必會促進人們內在道德和人格的進一步完善。在“以美育德”模式下，將藝術和現實生活的美與職業道德要素相融合，學生通過愉悅的審美體驗獲得感知、感悟，進而深化對職業道德規范的認識，不斷提高職業道德自律的意識和能力，從而塑造良好的職業道德品質。
當代藝術類大學生追求個性化發展，有較強的自我意識，傳統“灌輸式”、“說教式”的職業道德教育難以真正被學生所接受，反而容易引起學生的抵觸情緒。而以美育德模式具有獨特的道德教育優勢，正如蔡元培所說:“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”在該模式下開展職業道德教育，可以充分發揮美育“以美導善、以情化人、寓教于樂”的特點，使職業道德教育生動形象、直觀感人。把職業道德教育寓于美育之中，讓學生在“美”和“善”的熏陶中陶冶情感，凈化心靈，在潛移默化中自覺接受職業道德價值判斷和選擇的原則，并形成內在的道德需要，實現“潤物細無聲”的教育效果。
(一)以美啟知，樹立理性的職業道德觀念。
以美啟知即用美的藝術啟迪學生，使其在對“美”的鑒賞、感受和體驗中，獲得職業道德規范、原則的認知和理解。任何藝術教育和藝術作品都富有獨特的內涵和人文情懷，學生通過視覺、聽覺來認知和理解藝術形象，在分辨善惡美丑的同時自身的思想也得到感化。在對藝術類大學生進行職業道德教育過程中，要從德育的角度充分挖掘美育資源，利用藝術教育和藝術作品的直觀性、形象性、愉悅性等特點來陶冶和教化學生，增強職業道德教育的活力。(1)要充分利用藝術類專業課程的優勢，發揮藝術教育本身特有的德育功能。利用美術、動畫、攝影等藝術形式在專業課程中有目的、有計劃的介入職業道德規范的指導，用生動活潑的藝術形象引起學生情感的共鳴，產生對是非、善惡、對錯的認識判斷和評價，提高大學生對職業道德的認識和了解;(2)要采取各種措施激發學生的藝術興趣，在美的藝術學習中加強對專業、職業、行業的理解，增進對未來職業角色的認同。例如，開設各類藝術選修課、組建各類藝術社團、開展藝術實踐活動等，學生根據個人興趣自覺參加，由被動的“知之者”變為主動的“好之者”，在提高專業技能的同時，深化對職業道德的認識和理解。
(二)以美怡情，激發崇高的職業道德情感。
以美怡情以藝術類大學生最容易接受的審美情感體驗為切入點，借助一定具體、有形、可感的審美對象來進行職業道德教育，寓教于形，以形悅目，以情感人，使學生在認識、理解、踐行某一職業道德觀念時獲得內心積極的情感支持。
1．高校要努力營造美的教育環境。“大學是一個‘大染缸’、‘泡菜壇子’，其構成的環境對人具有潛移默化的教育和熏陶作用。”高校可以在工作室、藝術展廳、作品陳列室等藝術專業場所中植入職業道德要素，滲透人文精神，激發學生的道德感、理智感、榮譽感、恥辱感等。另外，充分發揮藝術類大學生的專業優勢進行校園環境化設計。如美術、藝術設計類學生可以充分利用學校的宣傳欄、教室走廊、宿舍等進行手繪創作，開展“圖說職業道德”系列活動，將樂業、敬業、勤業、精業精神教育融入精美的畫作中，使職業道德教育的內容得以形象化、生動化、立體化，能夠極大地增強吸引力和感染力。
2．完善教師形象，以美好的人情人性浸潤大學生的心靈。“德高為師，身正為范”，教師的言行舉止和道德示范本身就是一種無聲的教育。特別是藝術類專業教師往往具有較高的藝術造詣，有一定的社會知名度和影響力，深受學生的尊重和敬仰。加上他們與藝術生接觸多，關系密切，學生容易“親其師”，從而“信其道”。他們身上表現出來的對藝術理想的追求、崇高的敬業精神、嚴謹治學的態度對學生職業道德素質的形成具有積極的影響。因此，專業教師在日常的教學和生活中更應該以身作則，用自身的人格魅力感染學生，在言傳身教中激勵學生積極進取，促進學生職業道德素質的提高。
(三)以美煉意，培養堅定的職業道德信念。
以美煉意，即在情動于衷、辨識道德的基礎上，通過“美”和“善”教育和感化學生，提高他們的道德自覺性，鍛煉道德意志，使其能夠在處理職業生活矛盾和問題時產生支配行為的力量。學校可以將職業道德教育的內容與形式多樣的校園文化活動結合起來，充分挖掘藝術類大學生的內在需求，廣泛吸引學生參與。學生可以從中受到教育、熏陶和鍛煉，逐步培養對活動或事業的責任心、榮譽感、使命感。參與的過程，實際上就是磨礪職業道德意志的過程。如邀請知名企業家、藝術類行業領軍人物、優秀校友舉辦職業道德專題講座，介紹有感染力的成才、成功的典型事例，讓大學生在聆聽“真、善、美”的過程中去發現和感受崇高的職業道德情操。大力開展音樂、舞蹈、書法、攝影、漫畫、海報設計等課余藝術活動，激發學生知美、愛美、創造美的熱情，樹立正確的審美觀點，陶冶健康的審美情趣。有意識地將“誠信”、“責任”、“創新”等職業道德理念滲透在豐富多彩的活動中，使學生在耳濡目染中受到教育和感化。另外，針對藝術類大學生成長特點，將職業道德教育與大學生心理健康教育相結合，通過開展心理工作坊、心理咨詢、心理講座等形式，幫助他們克服實用至上、個人至上、物質至上等不良社會思潮和職業道德觀念的影響，提高分析于判斷是非對錯的能力，引導他們在擇業、就業以及職業發展過程中堅持正確的價值取向。
(四)以美導行，調控自覺的職業道德行為。
以美導行即在一定的職業道德認識、情感、意志支配下，在社會實踐中自覺主動地以美的標準約束和調節自身行為，促進職業道德由他律向自律轉化。高校在對藝術類大學生開展職業道德教育過程中，應注重理論與實踐相結合，意識與行動相結合，讓學生通過體驗美、實踐美來領悟職業道德的真諦，逐漸養成良好的職業行為習慣。(1)要充分利用校內藝術專業實踐平臺。利用版畫、漆畫、陶藝、攝影等藝術工作室進行創意項目設計，將職業道德教育與素質教育、企業文化教育貫穿在整個專業能力培養過程中。學生在創造作品、完成項目的過程中，積極主動地解決實際工作中所面臨的問題，有利于培養學生獨立性、合作性、責任心、創新能力、分析和解決實際問題的能力，逐步形成一定的職業道德素養;(2)要充分挖掘社會資源，幫助藝術類大學生在真實環境中接受職業道德的熏陶與鍛煉。可以利用社會實踐構筑學生審美、創造美的舞臺，組織學生到農民工子弟小學、敬老院、社區等地開展文藝演出、藝術創作等形式的志愿者活動，促進其踐行責任、奉獻、服務、合作的職業道德理念;(3)可以選擇一些本地區的企業、博物館、美術館、文化創意園等作為藝術類大學生職業道德教育實踐基地，將學生的專業實習、畢業設計、教育實習等與各類職業道德實踐活動相結合，讓學生將專業美、職業美的體驗升華為精神美、道德美的理性認識，提高學生的藝術修養和職業道德修養，達到“在做事中學做人、在做人中求發展”的良性教育狀態。
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會計人員職業道德論文（實用17篇）篇十一
：會計從業人員在會計工作中，必須遵守職業道德規范，以會計職業道德為工作準則。人的道德素養并非天生所具有，而是后期的自身修養和監督教育所形成。隨著社會主義市場經濟的不斷發展，會計工作在整個經濟建設中所占比例越來越重，其中會計職業道德在其中起著重要的作用。本文首先從會計職業道德建設的內容談起；其次介紹了會計職業道德所具有的特征：政治性、原則性、科學性、時代性、無私性、廉潔性、規范性、約束性等；再次從四個方面簡述了會計職業道德的作用；最后從五個方面闡述了會計職業道德建設的重點內容。
會計職業道德指的是在會計經濟活動中，人與人之間所進行的經濟關系行為規范的總稱。具體表現在會計進行經濟活動中應該遵循的、能夠體現會計職業特征的行為規范。在進行會計活動利益關系時，會計職業道德可以對其進行調整，以維護正常的市場秩序。當國家利益、社會利益與經濟主體利益發生矛盾時，會計職業道德可以結合相關法律條款，對其進行調整。
2.1鮮明的政治性和原則性。
會計職業道德具有鮮明的政治性和原則性。具體表現在政治性特征，會計的各項工作與國家政治息息相關，社會主義市場經濟的條件下，會計工作的經濟目的和政治目標都很明確。會計工作本身是政策性較強的工作，所以會計工作具有原則性特征。因此，在會計的具體工作中，更要求會計人員能夠遵照國家的相關法律法規、會計相關法規辦事，做到秉公執法、公正不阿，只有這樣才能跟上經濟時代發展的方向，為企業的發展奠定堅實基礎。
2.2科學性和時代性。
隨著社會的發展，會計工作也有著相應的變化，其道德的標準也有所差異。如何發揮會計的社會職能，這就要求會計工作能夠跟上社會的發展，采用科學合理的管理方式進行管理。這正是體現了會計職業道德的科學性和時代性的特征。
2.3無私性和廉潔性。
會計工作與錢分不開，所以對會計人員的自身素質有較高的要求，要求會計人員在工作中要秉公執法、公平公正、嚴謹自律。要能夠以企業和國家的利益為上，不以權謀私，要堅持己見，對于領導的授意，要敢于發表自己的看法，保持會計的獨立性，無論何種情況，要保持公平公正的工作態度，保持清醒的頭腦，面對困難，要用專業的技能去解決，而不是投機取巧。
2.4規范性和約束性。
會計工作在經濟活動中的地位顯著，所以對在會計工作中進行操作的會計人員，要有制度的約束和規范。約束其工作行為時，對其畫出一定的界限。這正是體現了會計職業道德的規范性和約束性的特征。
(1)會計職業道德的內容是會計相關法律法規制度的補充內容。會計職業道德的最基本的內容是要遵守會計的相關法律法規，任何一項法律法規都無法將其代替。(2)會計職業道德從根本上對會計工作中一些會計行為進行規范，這是會計工作的基礎。會計職業道德對會計工作作了如下的要求：公平、公正、真實、準確、誠實等，引導會計從業人員有正確的道德觀、價值觀、社會觀。(3)會計職業道德是實現會計目標的前提條件。會計目標的內容是在會計工作的各種關系中的對象提供真實、準確、可靠的會計信息。如果一旦會計信息失真，會計目標就會偏離實際，會計信息使用者使用虛假的會計信息，就會造成決策失誤，給企業和國家帶來損失。所以，會計職業道德對會計人員有約束，同時也是會計目標得以實現的重要內容。(4)會計職業道德可以從根本上提高會計從業人員的自身素質。具有高素質的會計從業人員，應該在工作中勤勤懇懇、愛崗敬業、踏實苦干等，這是會計職業道德中所要求的，同時也是會計工作中所應具備的基本素質。
(1)會計職業道德，是會計從業人員在會計工作中所必須遵守的，對會計行為的一些規范。會計行業如何適應社會主義市場的發展，必須從根本上加強對會計人員的職業道德建設。(2)市場經濟的不斷發展，人們追求利益心切，在會計工作中，一些人員的道德觀出現了或多或少的偏差。會計工作在企業中所占的地位舉足輕重，會計人員在會計工作中發揮著重要的作用，道德觀的偏差，其價值觀也得到了相應的改變。在實際工作中，具體表現在會計資料的不真實性，會計信息失真，假賬壞賬頻出等現象。所以對會計人員的職業道德必須加強，從會計人員自身抓起，提高其自身的素質，規范會計工作行為，進行定期培訓，抵制道德偏差帶來的隱患。
(1)完善會計職業道德的考核制度，建立健全完整的會計職業道德評價的體系制度。定期的對會計人員的職業道德教育進行培訓，培養會計從業人員的道德標準，時刻以道德準則規范自己的工作，認真對待會計的每一項工作，在工作中保持清醒的頭腦，不被利益和權勢所左右。形成完善的會計職業道德監督評價體系，對每一個階段的職業道德動向進行檢測，及時發現及時糾正。與此同時，要實行對職業道德標準評價結果，采取相應獎勵和懲罰的方式。(2)對會計人員定期培訓，加強專業知識理論的培養，提高會計道德水平，使其加強法律意識，從而在工作中養成良好的行為習慣和道德標準。加強對注冊會計師隊伍的繼續教育，規范其工作行為，有效提高社會審計監督。(3)實行崗位輪換制度，避免貪污行為的發生。使會計工作具有獨立性，會計工作明確責任落實到人，保證會計信息的準確性。
5.1敬業愛崗，刻苦鉆研。
會計從業人員，不僅應該認識到會計工作的重要性，同時要提高自身的修養，端正工作的態度。首先，會計從業人員要有職業的自豪感，意識到會計工作的重要地位和在企業中所起的作用；其次，會計工作人員要能對工作一絲不茍，在掌握了專業知識和技能的同時，要保持認真鉆研，不斷學習的精神，養成敬崗愛崗的工作精神和習慣。
5.2熟悉法規，依法辦事。
為了保證會計市場經濟的正常運行，國家制定了會計的相關法律法規，會計的一切經濟活動必須按照相關法律法規來進行。一旦違背，對企業的利益、國家的利益就會有很大的傷害，對市場的經濟秩序也有一定的干擾。會計從業人員肩負的責任重大，在熟知各項規章制度的同時，必須依法按照各項會計法律法規制度辦事，同時要能夠維護企業利益和國家利益，敢于同一切違法亂紀行為作斗爭。
5.3實事求是，客觀公正。
無論任何行業都需要實事求是，實事求是也是我們國家一貫堅持的思想路線。會計工作者，要求必須提供真實的會計信息，能夠將企業經營情況真實準確地通過會計數據反映出來，同時會計還應具有維護會計信息真實性的職責，在對會計數據進行收集、歸納、處理的過程中，要結合實際情況進行研究和判斷，保證會計信息的真實和完整。
5.4熟悉情況，提高效益。
會計人員在干好本職會計工作的同時，要能夠了解企業的發展方向，掌握企業的經營內容和各項經濟活動的情況，為企業的管理服務提供可靠的會計信息，運用適當的會計方式方法改善企業的管理，提高效益。對已經發生的會計信息和會計經濟活動，預測企業的經營規劃，為企業提供有戰略規劃意義的建議，為企業的發展出謀劃策。
5.5搞好服務，保守秘密。
會計工作的接觸面廣泛，不僅涉及到企業的各個部門和各級領導，還要涉及社會的一些政府部門和群眾。作為會計人員，要能夠在工作中時刻保持熱情的態度，解決各種問題，對于一些難題，要盡量用制度說話，以理服人。與此同時，會計的一些工作內容屬于隱私內容，要做好保密的工作，對于企業領導、投資人以及法律規定的人可以公開外，其余人員一律對其做好保密工作。
總而言之，會計人員作為會計信息的提供者，應該保持正義的精神，一切為人民服務的精神，對待工作要一絲不茍、公正不阿、客觀認真，敢于同一切違法犯罪行為作斗爭。也敢于說不，要有自己的職業道德觀，不謀私利、刻苦鉆研，加強自身的道德修養，為企業提供真實準確的會計信息，為企業的決策出謀劃策。
[1]李思文.行政事業單位會計職業道德建設探析[j].財會學習,2017(10).
[2]馬玉博.完善中國會計職業道德的對策[j].北方經貿,2017(05).
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇十二
老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對老師個人行為的規范要求而且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。老師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業。
作為一名老師是無尚光榮的要有高度的事業心和責任感。老師對人才的培養和文化科學事業的發展起著重大的作用。要做好老師工作就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是老師職業道德培養的靈魂。
孔子云：“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學老師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人老師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為老師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越追求高標準這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。”老師的道德是教育文化的深層內涵也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程高素質的老師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業務素質。
現今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此老師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業務知識和專業技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以老師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
老師的職業道德不是一個空洞的思想外殼它是老師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界老師不能墨守陳規固步自封。面對挑戰和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業不停攀登終生奮斗。在工作實踐中老師應十分注重自身的業務培訓不斷提高自己的業務素質拓寬知識視野以此來作為老師職業道德建設的主要內容。
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇十三
醫生又是個高風險的職業，醫療中任何一點疏漏都可能對病人的健康帶來不良的后果。難怪常言道:醫生殺人不用刀。醫生一定要從這類話中感受到自己的責任十分重大。可見，醫生的職業道德，也就是醫德，對于一名醫務工作者是何等重要。
然而，在市場經濟日益發達的今天，人們越來越關心私利。有些醫院的黑幕、丑聞也隨之曝光，而這種種內幕的真相也讓人聞之心寒。
最近有媒體報道，在貴州，一名兩歲先天性心臟病患者手術后遭護士數次扇耳光，次日死亡。消息一出，迅速成為全國輿論關注的焦點。據說，當班護士對小患兒面部的拍打動作，不屬于重癥監護常規鎮痛后的喚醒行為，這是一起嚴重違反護理規范，喪失醫護人員職業道德的事件。這件事值得我們反思。首先，高尚的道德和專業的技術是一致的。因為護理治療專業技術的好壞直接關系到病人的康復和生命安危。我們能設想一個道德高尚的護士，在她的專業護理技術嚴重不合格的情況下，能夠完成救死扶傷的責任嗎？這只會給病人帶來痛苦和更嚴重后果。這樣的醫務人員即使是服務態度再好，也不會得到病人家屬和社會的諒解。對醫務工作者來說，無知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位當班護士就是殺死兩歲小患兒的兇手。這給醫學界也敲響了警鐘。此外，近期在海南校長開房事件中，同一家醫院出現了前后兩次結果迥異的鑒定，令人大跌眼鏡。涉事家長也曾多次接到熟人捎話，校長家人曾托人找他們私了，希望不要把此事鬧大，再造成社會不良影響。據此不禁可以想象這家醫院的醫德被什么樣的勢力吃了。一個化驗結果的數據是否可靠,一份心電圖的分析是否正確，如果每個參加操作和判定的醫務人員都能意識到他們做出的結論對病人的以后將發生怎樣重大的影響,從而謹慎從事,力求為病人提供最可靠的資料。這種高度負責的精神,其實也是醫德高尚的一種體現。
除了以上兩個案例體現了當今醫生職業道德修養的欠缺外，我覺得醫務人員對待病人的態度也很重要。醫務人員中對病人態度比較常見的是冷漠。在醫務人員眼里,門診急診部門都是一個很普通的地方。但是,在病人眼里卻完全是另一回事。病人和他的家屬到一個對他們完全陌生的環境,心情又焦急。可是,如果他們看見工作人員是一種漠不關心的神態，如果他們畏畏縮縮甚至低聲下氣地提問,得到的是愛理不理,心里會是一種什么滋味呢?在某些情況下,我們講醫德,用不著說什么大道理,需要的僅僅是“將心比心”,“設身處地”。假如你帶著親人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光計較能不能看上病,看好病,也會計較醫務人員的態度好壞等方面了。
當然，醫生的職業道德敗壞也只是個別現象，我國也有很多優秀的醫生護士，像南丁格爾獎章的獲得者劉振華、王秀瑛等等。媒體也頻頻報道過醫務人員在危急時刻伸出援助之手，像汶川地震、雅安地震、非典時期、禽流感時期，醫務人員都奮斗在第一線。他們之所以被譽為白衣天使，就是因為他們給一個又一個在病痛中的患者帶來了溫暖，光明和再生。我相信，每一個患者或者親屬看到醫院急診科的醫生匆忙的小跑著推著急診病患的時候，也會從心底產生一種仰望的尊重。醫務人員的工作也是十分艱辛的，每時每刻，包括所有的節假日，也毫不例外，都有大量的醫務人員堅守在自己的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，幫助病人解決病痛。當然,醫生自己也是一個人,和大家一樣有自己的喜怒哀樂,有情緒不好的時候,甚至也會有因受到委屈而對他人不滿的時候。我想，他們都會盡量克制自己不把這些帶到工作中去。當他們穿上白大衣,也就摒除了一切雜念,,全心全意地投入工作。這何嘗不是一種高尚的職業道德呢？換個角度來說，我們就診的病人也要多多體諒他們。
最后，簡單講講如何更好地建設醫務人員的職業道德。醫生的職業道德建設，首先應注重。
醫德情感的培養。我認為醫生應當具備“換位思考”的能力，只有設身處地地為病人著想，醫學道德的責任感自然增強。有什么樣的道德觀，就有什么樣的行為。醫生也毫不例外首先是做人，然后是做事。病人沒有高低貴賤之分，無論是什么樣的身份和地位，要在醫生眼里，都是平等的。以仁愛之心對待病人，把他們看作自己的親人。落實到具體措施上，據說北京醫院經團委倡議,在門診大廳安排了兩位義務的“導醫小姐”。她們每天親切熱烈地解答各種疑難問題,給病人提供各種咨詢,因此也受到普遍的歡迎和感謝,不少醫院后來也采用了類似的做法。我覺得這些年輕醫護人員的行動,無疑是應該受到贊賞的。實際上,這是并非難以做到的事。如果我們每個在門診急診工作的人員都有這種觀念,注意一下態度親切和順便給病人一點指點,那將是一種多么美好的、充滿溫暖的氛圍。
總而言之，仁心加上仁術，醫者永遠都是我們健康的保護神。
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇十四
職業道德是檔案工作者在職業活動中的自覺遵守的行為規范與準則，是社會道德體系的重要組成部分。加強檔案工作者的職業道德建設應從以下幾個方面著手：忠于和熱愛檔案工作，維護檔案安全；樹立和強化服務理念，提高利用水平；提高自身素質，加強專業知識學習；遵守檔案法律法規，發揚團結協作精神。
檔案工作者；職業道德建設；服務；創新；團結協作。
一個人對職業的態度是他志向的表示。在這個世界上選擇什么樣的職業，如何對待自己的職業，是一個關于生命意義與價值的問題，我們的職業應能夠引導我們逐步實現自己的才能和性格。職業道德是社會道德體系中一個重要組成部分，在職業活動中應自覺遵守行業行為準則和規范。檔案人員的職業道德，是由檔案工作的性質所決定的，同時擔負著維護黨和國家歷史真實面貌的重要任務，這就要求檔案工作者必須要加強職業道德建設，提高職業修養水平。從當前社會實際情況來看，檔案工作仍然存在著服務意識不牢固，服務主動性欠缺，服務手段較落后，服務效率太低的問題，檔案利用率低。解決好這些問題，除了用政治的、經濟的、法律的手段進行調節外，還必須從加強檔案工作者的職業道德建設的方式、方法進行調節解決。對檔案工作者在職業活動的行為進行規范，要有針對性和適應性，要從端正服務思想，改變服務態度，提高服務質量入手，促使檔案工作者適應社會主義新形式的要求。檔案工作者的職業道德建設尤為重要，應從以下幾個方面著手加強：
一、忠于和熱愛檔案工作，維護檔案安全。
檔案工作是黨和國家事業的重要組成部分，我們應以檔為憑，以史為證，維護歷史的真實面貌，在特定歷史時期分析特定原因。因此，要做好檔案工作，必須具有對政治的敏銳感；有強烈的事業心和責任感；有較強的職業道德；有較高的文化素養。政治敏銳是理性的，是能發現未來的走向及態勢，這就要求檔案工作者要不斷提高政治業務水平，并與日俱增。事業心和責任感是一個人的精神寄托，是一生執著追求的目標，作為檔案工作者應具有默默奉獻，耐得住寂寞，有強烈的敬業鉆研精神，對工作有責任、有興趣、有熱情，嚴細認真的工作作風，把檔案工作作為一項光榮、神圣的事業來做，熱愛檔案工作，自覺獻身檔案事業。職業道德是要求檔案工作者要忠于職守，遵守紀律，具有較高的專業知識水平，且要勤奮學習專業知識，自覺地搞好檔案工作，改進服務態度，提高服務質量。文化素養是一個人的涵養和含量，決定了對世界理解的廣度和深度，決定了相互交流、交往的層次和品味。檔案工作者要改變工作作風，時刻規范自己的言行，以身作則，率先樹立起良好的形象，時刻維護檔案的實體完整與安全，這是檔案保管工作的基本任務,也是檔案保管工作的主要目的。檔案工作者要養成良好的工作習慣和衛生習慣，從檔案的整理、排列、編號、保管、庫房等都要保持清潔、整齊和安全。這樣既能保護檔案延長檔案壽命，又使檔案充分發揮利用價值。
二、樹立和強化服務理念，提高利用水平。
利用檔案是檔案工作的永恒主題，是檔案工作者職業道德標準的核心，也是檔案工作的重要內容，是有助于擴大檔案的影響，增強全民檔案意識。而樹立和強化服務理念，有利于打造一支思想境界高、服務意識強、工作能力硬的高素質檔案工作人員，更好地奉獻于社會、幫助于他人。只有全身心投入工作中，熱愛本職工作，才能樹立全心全意為人民服務的思想。因此要求檔案工作者要為利用者提供方便，在工作中把每一件簡單的事做好，把每一件平凡的事做好，同時做到熱心、細心、耐心，講文明，有禮貌，處事通情達理，注意與對方溝通、交流，遇有分歧要有氣度，能忍讓，不爭吵，說話和氣，急利用者之所急，想利用者之所想，幫利用者之所需。在工作方法上，不單一、不死板，不墨守成規，要注意適用性、靈活性、主動性。對待服務者的態度體現出檔案工作者的道德修養，高尚的道德修養是對自己品行的錘煉和陶冶，具有深遠的社會意義。
三、提高自身素質，加強專業知識學習。
檔案工作是一項專業性、知識性和科學性強的工作。檔案的特殊性決定了檔案工作者要具有一定的政治意識、責任意識、大局意識、服務意識、配合意識、法制意識、創新意識和奉獻意識。隨著全國檔案事業的快速發展，檔案工作正面臨著新時代的挑戰和嚴峻考驗，知識經濟的挑戰和網絡信息時代的沖擊，以及出現的許多新型載體的檔案和全新的管理手段，急需一批專業能力強、適應時代新變化，工作具有創新精神的檔案人員。因此要求檔案工作者要善于學習，不斷提高自己的科學文化和專業理論水平，將檔案學習作為終身學習的一個重要部分來對待，以認真、嚴謹的學習態度，把檔案知識學好，讓檔案工作在經濟社會發展中起到一定促進作用，同時把自已培養成為一名優秀的檔案工作者，也是為檔案事業做出了積極的貢獻。
四、遵守檔案法律法規，發揚團結協作精神。
檔案具有唯一性、真實性和不可再生性，檔案工作的特殊性決定了其價值的體現不在當前，而是若干年后。檔案是反映歷史活動的客觀過程，是真實、可靠的，因而檔案管理走向法制化、規范化和現代化，是國家體制建設的必然要求，是檔案事業健康發展的必然趨勢。檔案工作者應遵守紀律，嚴守機密，尊重歷史，珍視檔案，用法律約束自己，保護檔案原始性、社會性、真實性。團結協作是做好檔案事業成功的基礎。團結是超越個人的局限,取集體智慧，發揮集體的協作能力，只有依靠團結的力量,才能把個人的愿望和工作總體目標結合起來，將檔案工作做好。新型檔案管理下必須引入團隊協作，發揚團結協作精神，心往一處想，勁往一處使，發揮每個人的特長和優勢，認真協調各業務環節的工作，才是搞好檔案工作的必要條件，也是檔案工作者所應有的職業道德標準之一。職業道德不是一夜之間能夠養成的，是長期積累的過程。檔案管理是一項復雜的工作，工作量大且面廣，事情具體又瑣碎，要求從事檔案工作者既要有扎實的業務功底，熟悉各個環節、各個步驟，掌握各門類檔案、各種載體檔案的管理方法，又要有較強的管理能力、團結協作、職業道德修養和服務意識。檔案按實體管理來分，可分為收集、整理、編目、鑒定、保管、統計、檢索、編研和提供利用檔案等工作。雖專業分工細，但各業務環節卻存在著相互聯系，這就對檔案工作者提出了更高的要求。為此，檔案工作者要能適應新形勢，敢于向傳統觀念挑戰，善于提出新辦法和新思路，來解決工作中出現的新問題，從而打破傳統管理模式，在檔案業務上有所創新，有所突破，同時認真搞好各業務環節的團結協作及部門內各成員之間的相互關系的協調。使檔案工作者在業務知識、科學知識以及管理水平、操作能力、品德修養等方面成為崗位優秀能手。
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會計人員職業道德論文（實用17篇）篇十五
隨著時代和社會的發展，特殊教育越來越受到社會的關注和重視。作為特殊教育事業中教師的職業道德問題也日益受到關注。而當前，我國并沒有對特殊教育教師職業道德的具體規范。結合特教工作實際，對當代特殊教育教師職業道德提出了無歧視性、客觀準確、保護隱私、注重合作、提高專業水平、與時俱進、為人師表等規范性建議。
教師職業道德(以下簡稱師德)是一般社會道德或職業道德在教師職業生活中的具體體現，它在教師的職業實踐中形成，反過來又指導著教師正確地處理教育工作中的各種關系，成為教師在教育工作中必須遵循的行為準則。
20xx年，教育部修訂頒布了新版《中小學教師職業道德規范》，提出了在經濟、社會和教育發展等新形勢下中小學教師應有的道德品質和職業行為的基本要求。然而，截止當前，我國對特殊教育教師的職業道德要求并沒有出臺具體的法律法規。各地各級教育行政部門，在具體實踐過程中，要求不一，標準不一。因而出現了諸多師德問題。隨著時代和經濟的不斷發展，社會對特殊教育提出了更多更高的要求，特別是對特殊教育教師的職業道德給予了重點關注。如何建立和完善當代特殊教育教師職業道德標準，筆者結合特教工作實踐，認為特教教師職業道德應當具備以下幾點。
一、無歧視性，以人為本。
特殊教育的對象是特殊兒童，他們或在生理上、心理上和行為上存在差異性和特殊性。這就對特教教師提出了最基本的職業道德要求：無歧視性、公平公正。主要表現在兩個方面：(1)在教育教學實施過程中，不以種族、膚色、信仰、性別、國籍、年齡、政治活動、家庭、社會背景、性傾向或異常方面的不同而歧視特殊人群;(2)在測量和評價過程中，以人為本，公平公正地對待每一個兒童，而非因人而異，隨性而為。
二、尊重人格，維護兒童自尊。
人本主義心理學家馬斯洛指出，人有尊重的基本需要。每個人都應得到應有的尊重，其中當然包括特殊兒童。作為社會的弱勢群體，可以說特殊兒童對于自尊和尊重有更加明顯的需求。在教育實踐中，特殊教育教師應該更加關注特殊兒童的尊重需要和心理需求，保障他的人格和尊嚴，切忌簡單粗暴對待、諷刺挖苦、冷漠、無耐心、管教過嚴等行為。
三、客觀準確，實事求是。
特殊教育教師在日常教育教學中起主導作用，對特殊兒童的成長、發展和評價具有重要影響。這要求教師必須以實事求是的態度，堅持客觀準確的基本原則。特別是在教育訓練、管理和咨詢過程中，必須做到以事實資料、準確數據為依據，客觀準確地對特殊兒童進行評價，向行政部門、同仁和家長提供資料。
四、保護隱私，堅持原則。
我國法律規定，個人享有的私人生活安寧與私人信息秘密不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的權利。隱私權是一種基本人格權利。特殊兒童的個人隱私更應得到應有的保護。因此，特殊教育教師的一個重要操守是保護特殊兒童的隱私，對特殊兒童的各項資料進行嚴格保密，絕不向任何商業機構、非法團體或個人泄露特殊兒童的隱私信息，或以非道德的方式以特殊兒童的隱私來獲利，而是在尊重彼此隱私的基礎上，與他人進行交流與合作。
五、注重合作，暢通渠道。
特殊教育的最終目的在于促進特教事業的發展，服務特殊兒童和特殊群體。特教事業的發展離不開社會各界的關注和支持，也離不開特殊教育工作者的不懈努力。因此，特教教師應和其他專職者、相關人士、特殊兒童家長和社會機構等，相互合作，相互鼓勵，共同努力，不斷提高特殊教育質量，暢通特殊教育服務渠道，促進特教事業發展。
六、提高專業，激發潛能。
特殊教育教師是一個專門化的職業，也是一個隨著時代發展不斷變化，要求不斷提高的職業崗位。特殊教育教師應根據學生的需求和特點，運用專業的知識和技術，營造合適的環境，采用恰當有效的教育教學方法，向特殊學生提供高質量的教育，最大限度地激發他們生活和學習的潛能。這也就要求特殊教育教師必須不斷提高專業知識和技能水平，以更好地適應和促進特殊學生的發展。
七、終身學習，與時俱進。
為保證更好的教育教學效果，特殊教育教師應通過參加專業培訓、研討會、專業會議等繼續教育計劃，參加專業學術團體的活動等來保持對特殊教育和相關教育領域先行研究和文獻學術動態的了解，不斷提升自己的專業技能，豐富自己的專業知識。
八、為人師表，愛崗敬業。
在特殊教育工作中，教師的道德水平集中體現在對待特教事業的態度上，這既是黨和國家對教師的根本要求，也是根本的師德要求。因此，熱愛教育事業是特教教師必備的基本素養，也是搞好特教工作的前提和動力。特殊教育教師應該時刻牢記自己的職業操守，用行動踐行特殊教育教師的職業道德準則，絕不容忍、也不做違紀違法違規、有損職業操守的事。
特殊教育教師職業道德規范區別于其他行業，究其原因是教育對象的特殊性和差異性。特殊學生作為參與主體，其自身的特點直接決定了特殊教育教師的職業性質和要求。如何更好地促進特殊學生的發展，規范特殊教育教師的職業道德還有很多問題需要深入探討和思考，才能不斷適應時代和社會發展的需求。
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇十六
在當前的會計學專業教學中，財經法規與會計職業道德屬于一門專業必選課程。該門課程的主要內容囊括會計工作相關的金融、財稅和會計等法律法規的要求，并且涉及經濟學、管理學和法學研究方面的理論思維。通過提升《財經法規與會計職業道德》課程的教學水平，能夠引導學生深刻理解社會經濟中的交易事項，并且有利于學生從多思維視角思考會計問題，提升學生處理會計業務的能力。在實際教學過程中，由于課程教學特點和學科體系等因素，導致當前財經法規與會計職業道德這門課程的教學水平依然較低，學生職業能力低下。
在《財經法規與會計職業道德》網絡課程的教學過程中，要求老師深入研究教材內容，整合有效教學資源，其中有效教材資源主要包括下列幾項：
其一是校本資源。
再次，充分利用學校內部的網絡教學資源平臺，讓學生共享有用教學資源，并利用該平臺提交電子作業，進行電子在線考試，有效提高學生處理會計業務的能力。
其二是學生資源。要求學生利用課前時間，結合教學內容搜集大量真實的資料信息，并進行歸納分析，從而充分調動學生的學習積極性，有效提升學生的自學能力，讓學生靈活運用所學的知識解決實際問題。
其三是社會資源。學生可充分利用網絡、圖書和媒體等多種平臺，廣泛搜集與教學內容相關的圖片、視頻和案例，真正實現多種教學資源的開發和整合，合理地將課堂教學內容延伸到課堂教學之外，充分激發學生的學習興趣，有效提升《財經法規與會計職業道德》網絡課程的教學效率。
在當前《財經法規與會計職業道德》網絡課程的教學改革過程中，課證融通是必經之路。其中，“課”表示專業課程體系內容，“證”表示各個職業崗位的能力需求。在《財經法規與會計職業道德》網絡課程新修訂的考試大綱中，對學生的崗位職業能力提出新的要求。因此，在實際教學過程中，要求老師結合新修訂的課程標準內容進行教學設計創新，并堅持以《財經法規與會計職業道德》網絡課程為主要基礎條件，以便有效提高會計核算能力、稅務處理能力和決策能力，促進學生更好地應對崗位需求。在新修訂大綱的背景下，老師應該合理調整課堂教學內容。
例如：針對“增值稅”的內容進行合理調整，尤其是在“營改增”政策的出臺過程中，合理增加“增值稅納稅人、扣繳義務人、稅率、征收管理”等方面的知識點，這便要求老師不斷學習相關的法律法規內容，并合理地將《財經法規與會計職業道德》網絡課程內容與多種教學方法有效結合起來，有效提高學生的職業能力和水平。
最后，充分利用多種平臺，搜集數據來驗證假設的問題，從而總結歸納出結果，促使學生更深入地掌握新知識。通過采用問題教學法，讓學生在不斷提出問題和解決問題的過程中，幫助學生在鞏固舊知識的基礎上不斷掌握新知識，系統全面地理解本課程的教學內容與其他知識點之間的內在關系，培養學生的創造性思維，有效提升學生發現和提出問題的能力。
作為考證過程中一門必考的課程，《財經法規與會計職業道德》的重要性非常突出。但是，在實際教學過程中，教學改革并不是一蹴而就的，而是需要不斷探究、不斷總結和歸納的，促使學生進行學習之后順利通過會計從業資格考試，引導學生養成遵守法律法規、依法辦事和經營的意識和習慣，提高學生的會計職業道德修養，從而為學生更好地適應工作崗位需求奠定良好的基礎。
會計人員職業道德論文（實用17篇）篇十七
在當前嚴酷的就業形勢和激烈的競爭壓力之下，一些學校出現了明顯的“偏向”，把資源和精力傾斜向專業技能的培訓，而忽略了職業道德的教育.高職的學制又比較短，校方就更加把有限的時間都集中到“看得見”的那些上面.相對之下，對于“看不見”的，就不那么重視.人才培養上，重技能，輕道德；重知識，輕品質；重實踐，輕素質.課程設置上更加偏重專業技術的學習和技能實踐的訓練以求更高的實效.學校只在一些不重要的“邊角料”時間分給職業道德教育開設很少的一點課程，而且可能還是選修.考核也比較寬松，學生只要來上課，大部分都能過關，學生根本不會認真對待.
1.2專業師資欠缺。
很多高職院校是由以前的中專學校直接或者整合后升級而成，基礎不夠堅實，文化底蘊不夠豐厚，師資力量也是參差不齊.至于專業的科班出身的道德教育老師就更少了，從事職業道德教育研究的老師更是少上加少.有的學校，職業道德教育課是由其他課程的老師在本學科課程之外兼授職業道德教育課，其道德教育理論不夠完善，道德教育實踐也不夠豐富，教學內容比較陳舊，授課的質量如何，是個值得懷疑的問題.
1.3教育方式刻板。
大部分的高職學校對學生的職業道德教育僅僅停留在象征性的開幾節課的層面上，用的還是教師“滿堂灌”的講述的方法.這樣刻板的教育方式，用在嚴格考核的、直接用得著的、與學生切身利益關系密切的科目上，學生還可能認真聽講努力學習；但是用在與學生切身利益關系不那么密切、考核又比較寬松的課上，他們學習的熱情就沒有多少了.學生本來對職業道德教育課程就沒有熱情，加上純理論的講述缺乏變化，又調動不了他們的積極性，上課的效果就大大地打了折扣.
1.4學生認識不足。
在經濟大發展的當今社會，人們注重的是自身實際的利益，對傳統的道德觀念是不太重視的，甚至是淡漠和排斥的，社會公德也遭到了不同程度的損害.在這樣的大環境之下，很多學生的價值取向出現庸俗化、功利化傾向，唯私利是求，只注重眼前的個人利益，過分注重實際的待遇，職業視角完全是實用主義、功利主義的.有的高職畢業生走向工作崗位后頻繁“跳槽”，究其原因，就是敬業精神不強，職業道德操守缺乏，集體意識不足，吃不得苦，受不了氣，忍不了暫時的困難.隨之而來的就是用人單位對高職學生的不滿意和低評價.長此以往，高職學生在社會上的認可度和競爭力都會大大下降.不僅會影響學生自身的前途和利益，也會對高職院校的形象和聲譽造成不良影響.
2.1學校給予職業道德教育應有的足夠重視，開設常規的職業道德教育必修課程。
作為高職學生的培育者和引導者的校方，應該充分認識到職業道德教育的重要性和必要性.在思想上充分重視學生的職業道德教育，把職業道德教育提高到和職業技能教育同等重要的地位；在宏觀上，引領職業道德教育的正確方向；在政策制定上，向職業道德教育課程傾斜；在日常行動上，加大開展職業道德教育活動的頻率和力度；在制度上，建立健全考核機制.開設職業道德教育課程，并將其作為常規課程、必修課程來開設，嚴格把關.針對不同專業的學生調整課程內容，并針對專業特點對畢業生進行各自的就業指導，在平時就著力培養他們養成正確的就業觀.
2.2培養職業道德教育專業教師，并提升全體教師的師德素養。
要培養一批專業進行職業道德教育研究的教師，提高教師理論和實踐的水平，用最先進的理論、最科學的方式、最行之有效的方法去進行職業道德教育.同時還要加強對學校整體師資的錘煉和整合，提升教師整體素質，尤其是師德素養.身教勝于言傳，教師的言行是對學生最好的示范.教師良好的職業素質和職業道德，比如認真的敬業精神、謹嚴的工作態度、不計回報的付出等，都會對學生產生很大的積極影響.要抓好學校的師德師風建設，充分發揮優秀教師的道德影響力.
2.3豐富職業道德教育的形式，改進和完善職業道德教育方法。
職業道德是看不見摸不著的東西，是抽象的概念，如果僅僅把職業道德的要求，以刻板的課堂講授的方式灌輸給同學們，效果是大打折扣的.同學們的感覺就是這是干巴巴的理論學習，而不是和自己切身相關的品質錘煉和提升.要想職業道德教育取得好的成效，還需要我們豐富和創新其教育的形式，使其具有多樣性、靈活性.還需要我們把職業道德教育和職業實踐結合起來.在職業實踐中，進行職業道德教育，使得二者的緊密關系為學生所正確認知，也使職業道德的重要性凸顯出來.在實踐中得來的經驗教訓更深刻，也更實際，實踐中認識到的職業道德更能引起他們的重視和思考.如組織學生實地實習和觀摩學習，切身體會職業道德重要意義.組織學生利用周末和寒暑假時間到學校合作的各個實習工廠單位去實習和觀摩學習，在實實在在的工作中去切身體會行業的魅力，以及職業道德對于行業和從業者的重要意義.更加重視學生的社會實踐，密切學校和企業的聯系，努力形成一個良好的長效機制.
2.4正確地引導學生，調動學生學習的積極主動性。
學生是學習的主體，要調動學生的積極性，他們能積極主動地去學習，才能學好.尤其職業道德是形而上的問題，不像法律有明文規定，職業道德靠的是行業要求和從業人員的內心認同，它的施行更多的是依靠個人的自律.要做到這一點，就需要從業者自身做出很大的努力.學校要在平時就加強對學生的思想教育，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，更需要加大力氣調動學生的積極性主動性，引導學生“動起來”進行自我教育、自我學習、自我成長.
2.5營造良好的氛圍，搭建實用的職業道德教育平臺。
豐富學校的文化建設，加強校園的學風建設和道德建設，營造校園良好的道德氛圍，為職業道德教育創設良好的校園大環境.良好道德氛圍的影響和熏陶下，學生明辨了是非，明確了取舍，養成了良好的道德行為習慣，寓教于無形.積極開展與職業道德學習有關的校園文化娛樂活動，如知識競賽，有獎問答，才藝比拼等，寓教于樂.同時，搭建實用的職業道德教育平臺，比如：校方可以設置專門的部門和協會來負責職業道德教育這一塊，學生會內部可以設立負責這一塊學習和交流的學習部，學校定期舉辦講座等.也可以邀請一些本校畢業的在各行各業表現出色的職業道德模范代表來學校里做交流，給學生樹立學習的榜樣，用榜樣的道德品格力量來激勵學生.
2.6和其他的人文素質教育學科結合到一起，互為支撐。
高職院校多為理工科，國家對理工科學生的培養目標上更加注重全面發展，提出更高的人文素質要求：更寬的知識面，更新的知識結構，積極向上的人生觀和價值觀.注重審美和形象思維的訓練，重視對學生健康人格的培養，對學生價值觀導向和思想品德的教育引導.職業道德教育是從屬于人文素質教育的大類，要與人文素質教育的思想政治、美術、歷史學、心理、哲學、社會學等這些其他課程結合起來.哲學和歷史學能培養學生的價值判斷能力，經濟社會學法學等能培養學生的社會認知能力，文學培養學生的形象思維能力，美術音樂攝影等可以培養學生的審美能力，心理學則可以訓練學生的心理承受能力和人際交往能力.這些能力可以促進學生的職業道德的學習和養成，都是可以為學生的道德教育提供一個堅實的內部的“軟件”支撐的.職業道德教育和這些人文教育學科家合起來，勢必將形成一個巨大合力，收到相互促進，和諧統一的良好效果.