教學(xué)工作計(jì)劃是教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，制定的一種有針對性的教學(xué)安排，旨在提高教學(xué)效果和學(xué)生綜合素質(zhì)。在新的學(xué)期即將開始之際，制定一份教學(xué)工作計(jì)劃是必不可少的任務(wù)。如果你正在制定教學(xué)工作計(jì)劃，那么下面這些成功的案例可能對你有所幫助。
教案課后反思（通用13篇）篇一
對于幼兒來說游戲就是他們生活和發(fā)展中不可缺少的一個組成部分，而現(xiàn)在的幼兒教育中更是注重以游戲的'形式來進(jìn)行教學(xué)活動，音樂游戲的開展更加真實(shí)的體現(xiàn)了游戲在幼兒教育活動中的重要作用。
幼兒能創(chuàng)編動作進(jìn)行表演。
鋼琴、歌曲《豬八戒吃西瓜》光盤。
設(shè)一個區(qū)，5至6名幼兒。
1、幼兒跟隨鋼琴學(xué)唱歌曲，熟悉歌詞。
2、鼓勵幼兒創(chuàng)編動作，進(jìn)行表演，體會律動的滑稽幽默。
3、做律動時(shí)，歌詞可說白。
1、第一段：在唱到“大耳朵”時(shí)，幼兒將兩手放在頭上做豬耳朵狀。
2、第二段：在唱到“切西瓜”時(shí)，幼兒隨節(jié)奏做切西瓜的樣子。
3、第三段：在唱到”吃西瓜”時(shí)，幼兒將兩手放在嘴邊做吃西瓜狀。
4、第四段：在唱到“哎呦呦”時(shí)，幼兒倆手捂肚子做肚子疼狀。
教師通過引導(dǎo)幼兒模仿提高幼兒能力，幼兒的健康發(fā)展離不開游戲，它蘊(yùn)涵著意味深長的教育內(nèi)涵，一節(jié)好的音樂游戲活動，是把娛樂、運(yùn)動、學(xué)習(xí)融為一體，是有利于促進(jìn)幼兒的各方面良好發(fā)展，讓幼兒玩得健康、玩得快樂、玩得有意義。
教案課后反思（通用13篇）篇二
用字母表示數(shù)，對小學(xué)生來說，是比較抽象的。在學(xué)生的思維過程中，由具體的數(shù)和用運(yùn)算符號組成的式子過渡到含有字母的式子，是從具體到一般的抽象化過程，而把具體的數(shù)代入含有字母的式子求出它的值，則是從一般到具體的過程，是比較難于理解的。
基于以上原因，我根據(jù)學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，一開始就創(chuàng)設(shè)具體的生活情景，引導(dǎo)學(xué)生從喜歡的、熟悉的兒歌《數(shù)青蛙》入手，用“一只青蛙一張嘴，兩只眼睛四條腿??”制造認(rèn)知上的沖突，激發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生求知的欲望。使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的需要中，在解決實(shí)際問題的困惑中，從而產(chǎn)生了“用字母表示數(shù)”的懸念。這正符合新課標(biāo)要求：“在具體情境中會用字母表示數(shù)”。
理解用含有字母的式子表示數(shù)量的意義，既是本節(jié)課的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。為此，我通過幾個個活動，讓學(xué)生自主參與，主動探索。先讓學(xué)生通過擺三角形的活動，發(fā)現(xiàn)隨著三角形個數(shù)的增加，所用小棒的總根數(shù)不斷變化的規(guī)律，初步抽象出含有字母的式子，接著提問“還可以用別的字母表示三角形的個數(shù)嗎？”，以進(jìn)一步挖掘教材潛在的智力因素，為學(xué)生拓展了思維的空間，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生從一個結(jié)論推到另一個結(jié)論的能力。
活動，讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)條件用代數(shù)式表示學(xué)生和老師的年齡。新課標(biāo)提出：“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動地進(jìn)行數(shù)學(xué)活動。”所以我在利用教材例題的基礎(chǔ)上重組教材，從順逆兩個思維的方向，讓學(xué)生真實(shí)感受老師與學(xué)生之間的年齡關(guān)系，目的是讓學(xué)生不單純地依賴模仿，通過觀察、類比，從而得出同一件事，但由于表達(dá)的方式不同，數(shù)量關(guān)系也不同，含有字母表示的式子也不同，讓學(xué)生能清晰、有條理地表達(dá)自己的思考過程，培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性和深刻性，從中進(jìn)一步體驗(yàn)到用字母表示數(shù)與日常生活的聯(lián)系及學(xué)習(xí)的價(jià)值。活動，在教學(xué)用字母表示計(jì)算公式時(shí)，通過學(xué)生自學(xué)、討論，對文字公式與字母公式的對比，讓學(xué)生充分理解用字母表示數(shù)具有簡約性的優(yōu)點(diǎn)。在通過自學(xué)“a的平方”的讀、寫法及含義，以及含有字母的式子里，乘號的簡寫、略寫法，讓學(xué)生在積極的狀態(tài)下參與學(xué)習(xí)，獲得學(xué)習(xí)成功的滿足，又通過設(shè)問：“a2與2a是不是一回事？”使學(xué)生產(chǎn)生符號感的思想，從中受到數(shù)學(xué)符號的簡潔美的熏陶，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的內(nèi)在積極性。
練習(xí)是鞏固新知、形成技能的重要環(huán)節(jié)，在練習(xí)中注意精心設(shè)計(jì)發(fā)展性練習(xí)。一是深度的拓展。二是廣度的拓展。“你可以提出哪些問題”，學(xué)生在想方設(shè)法提問的過程中，勢必有意識或無意識的反思檢索自己的已有知識模塊。這樣，學(xué)生既完成了知識的自我建構(gòu)，使學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出一種整合性的態(tài)勢，知識的范圍已走向?qū)挿海峙囵B(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維。
最后落實(shí)懸念，首尾呼應(yīng)，課尾再掀思維高潮。進(jìn)一步增強(qiáng)了知識體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，樹立了敢于探索、勇于發(fā)現(xiàn)的勇氣和信心。盡管課前作了比較充分的準(zhǔn)備，但不盡人意之處仍在所難免，課尾回到兒歌《數(shù)青蛙》，讓學(xué)生用一句話概括整首兒歌，意圖不僅是首尾呼應(yīng)，使兒歌完整有節(jié)奏；而且更重要的是鞏固知識，檢查學(xué)習(xí)效果。
總之，在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我本著對新課標(biāo)理念的理解，充分引導(dǎo)學(xué)生探究有價(jià)值的數(shù)學(xué)問題，經(jīng)歷用字母表示數(shù)的過程，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)無處不在，激發(fā)他們的好奇心和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意識和能力，讓知識在課堂中煥發(fā)出活力，讓課堂充滿數(shù)學(xué)趣味和積極的數(shù)學(xué)思考，讓學(xué)生在課堂中不斷成長與發(fā)展。
教案課后反思（通用13篇）篇三
教后記這是一篇寫的比詩還要美的童話：靜謐的月夜，眨眼的繁星，千嬌百媚的睡花圖，隨季節(jié)變換顏色的流星花……這些無不引起每個人的遐思和神往。作者用無比優(yōu)美的詞句講述了一個讓人感動的故事，用質(zhì)樸傳神的語言刻畫了丑小花純真美好的心靈。
整個教學(xué)活動下來，我覺得故事的語言美，里面的對話工整、有序，整個環(huán)節(jié)把握得比較合理，但同時(shí)也帶給我一些啟示。
在活動的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我以“不同顏色的流星花圖片”來引起幼兒的興趣，讓幼兒大膽發(fā)言，給故事設(shè)下懸念。通過對比不同顏色的流行花，教師順理成章給幼兒提出設(shè)問：“這朵流星花開始長的很丑，后來是怎么變成了美麗的花呢？”從而激發(fā)了幼兒想聽故事的欲望。
通過一問一答，很好激發(fā)幼兒說的欲望，從而發(fā)展幼兒的表達(dá)能力。再次，通過生生互動，幼兒在不知不覺地理解故事，從而學(xué)習(xí)故事中的對話，從而達(dá)到了教育教學(xué)的目標(biāo)。
教案課后反思（通用13篇）篇四
本節(jié)課的教學(xué)手段以多媒體為主，多媒體制作講究實(shí)效，不擺花架子，不代替學(xué)生的閱讀，不限制學(xué)生的思維，不束縛學(xué)生的想象，在講授這節(jié)課前，我和同學(xué)科的老師對這一課進(jìn)行了集體備課，達(dá)成了共識，課堂采用“先學(xué)后教”的方式，課上注重學(xué)生對文本的閱讀，給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間與空間，讓學(xué)生展開思維，去體會、理解、感悟、反思，在閱讀方法上加以引導(dǎo)，設(shè)計(jì)了粗讀、細(xì)讀、精讀、聯(lián)讀的閱讀活動。旨在養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，而不是由教師包辦。
課堂教學(xué)是一門很高深的學(xué)問，需要我們?yōu)閹熣咔袑?shí)思考，比如，如何提高學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生在上課前能主動認(rèn)真地閱讀課文，從而減少課堂上閱讀的時(shí)間，效果會更好，我想以后的工作中，真的應(yīng)該在提高課堂效率上下功夫。
范例六
這是老舍先生的一篇文章，此文比較通俗易懂，文筆細(xì)膩。通過老舍和母親之間的故事，塑造了母親的人物形象以及這樣一位母親對老舍的影響，再有就是老舍對母親情感的抒發(fā)。全文以晴為出發(fā)點(diǎn)，比較能落實(shí)好學(xué)生的情感價(jià)值觀。
整節(jié)課我主要以學(xué)生的讀為主，通過對文中細(xì)膩文字的品讀去理解課文，感受文中所蘊(yùn)涵的情感，抒發(fā)自己的情感。尤其是一句“失了慈母便像花瓶插在瓶子里，雖然還有香有色，卻失了跟。”不僅打動了我，也打動了孩子們。他們從文中相關(guān)語句的品讀中，不僅領(lǐng)會到了老舍母親的品行，也感受到了老舍對母親深深的懷念！這些情感也調(diào)動了孩子們對自己的母親深深的理解和感恩。
帶著這種情感，我留下了作業(yè)，請你觀察媽媽的一言一行，感受媽媽對你的無微不至的關(guān)懷，并把你自己的感受記錄到日記本中。學(xué)生們在觀察和書寫中，不僅體會到了母親的偉大，也提升了對濃濃親情地珍視。
我的母親教案課后反思范例七
跟歷史上許許多多具有傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀母親一樣，母親具備了許多優(yōu)秀品質(zhì)：勤勞樸實(shí)、寬容忍讓、愛清潔、守秩序、熱情好客、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、感情細(xì)膩、深愛子女。一名優(yōu)秀的母親造就了成功的孩子，母親雖然沒文化，物質(zhì)上貧窮，母親給我的是生命的教育，言傳身教教給我做人處世的道理。為了孩子，母親可以付出自己的一切。
家庭的教育對一個人的成長非常重要。可是現(xiàn)在的家庭離婚率居高不下，給不了孩子一個完整的家庭。加上教育的方法不當(dāng)，孩子成了婚姻的犧牲品。對照我的班級，父母離婚的很多。其實(shí)，父母離婚也沒什么，關(guān)鍵是看孩子有沒有得到關(guān)愛。一個在愛的灌溉下的孩子才會健康茁長成長，一個很少得到關(guān)愛的孩子會孤獨(dú)無助，甚至走上歧途。作為一名老師，去深層發(fā)掘?qū)W生犯錯的深層原因，及時(shí)給予幫助和關(guān)愛，糾正學(xué)生的`不良習(xí)慣，才是明智之舉。
我的母親教案課后反思范例八
第二 通過讓同學(xué)們自己找出12段中的細(xì)節(jié)描寫的句子并感受其表現(xiàn)的母愛這一環(huán)節(jié)，可以訓(xùn)練學(xué)生的分析問題能力及學(xué)會通過語言、行動、神態(tài)來表達(dá)愛，感受愛的能力。同學(xué)們都爭先恐后的表現(xiàn)自己。第三 分組學(xué)習(xí)有力的提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。每組同學(xué)學(xué)習(xí)成績不同。這樣，通過同組討論問題，優(yōu)等生能帶動后進(jìn)生，增強(qiáng)后進(jìn)生的自信心，調(diào)動全體同學(xué)的積極性。
第四 課前3分鐘，能夠訓(xùn)練學(xué)生的多向思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。課堂中也有很多不足之處，今后自己應(yīng)該多努力，在教學(xué)上多鉆研，并向有經(jīng)驗(yàn)的老教師多請教，多學(xué)習(xí)，讓自己能夠更好更快地成長，希望各位領(lǐng)導(dǎo)和老師多提寶貴意見。
教案課后反思（通用13篇）篇五
本課在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)理念指導(dǎo)下，全面貫徹“以人為本、健康第一”的指導(dǎo)思想。教學(xué)設(shè)計(jì)中，真正促進(jìn)學(xué)生身心健康，體育課也應(yīng)更加生動活潑，豐富多彩，更具有時(shí)代性，讓學(xué)生在歡樂中精神得到熏陶，身體得到鍛煉，技能得到發(fā)展。
二、教學(xué)內(nèi)容分析。
本課選自小學(xué)水平二教材《前滾翻》。《前滾翻》是《大綱》要求學(xué)會的基本動作之一，它是學(xué)習(xí)較復(fù)雜技巧動作的基礎(chǔ)，也是生活中自我保護(hù)的一種基本方法。學(xué)好它有助于提高學(xué)生的柔韌性、協(xié)調(diào)性、靈活性，對于培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)拼搏的優(yōu)良品質(zhì)具有促進(jìn)作用。教學(xué)重難點(diǎn)是團(tuán)身緊、方向正、滾動圓。本課的輔教材是發(fā)展雙足跳能力，這也是發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)的重要內(nèi)容之一。通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生掌握日常生活中的實(shí)用技能從而提高適應(yīng)社會的能力，增強(qiáng)克服困難的信心。
三、學(xué)情分析。
三年級學(xué)生運(yùn)動基礎(chǔ)較薄弱，側(cè)重于感性。學(xué)生對動作的模仿能力較強(qiáng)，且好奇、好學(xué)。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用示范、啟發(fā)、激勵等手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，結(jié)合運(yùn)動中的保護(hù)與幫助，注重素質(zhì)與能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生身體素質(zhì)與社會適應(yīng)能力。
四、設(shè)計(jì)思路。
1、教法。
在教學(xué)中，主要采用提問作答法、自學(xué)體驗(yàn)法、講解示范法、反復(fù)練習(xí)法、巡視糾錯法、語言激勵法等來達(dá)到傳授知識、掌握動作技能的目的；通過同學(xué)間“伙伴”協(xié)作式的幫教、探討、展示和游戲，來激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，樹立練習(xí)的自信心和主動積極地學(xué)習(xí)精神，提高動作質(zhì)量。
2、學(xué)法。
本節(jié)課學(xué)生主要采用自主、合作、探究、討論、嘗試、競爭等學(xué)法，通過主動體驗(yàn)，邊學(xué)邊練，練習(xí)中思考，思考中學(xué)習(xí)，運(yùn)用不斷嘗試、反復(fù)練習(xí)的方法，提高自己的動作技能。最后通過游戲競賽把本節(jié)課的兩個教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，逐步樹立正確的合作觀、競爭觀，達(dá)成智力因素與非智力因素的和諧發(fā)展。
3、教學(xué)過程。
情景導(dǎo)入。
安排熱身操，其目的是活動筋骨，避免運(yùn)動損傷，并激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛，為下一步教學(xué)做好生理、心理準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
（1）、教師導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)目的：教師采用引導(dǎo)導(dǎo)入法讓學(xué)生回顧自己平時(shí)在家玩過的游戲，回憶起自己對前滾翻的印象。
（2）、分組練習(xí)、親自體驗(yàn)。將學(xué)生進(jìn)行分組，并提出相關(guān)安全措施要求，讓學(xué)生自己體驗(yàn)、嘗試。
設(shè)計(jì)目的：新課程教學(xué)提出要讓學(xué)生廣泛地體驗(yàn)、嘗試參與體育活動的樂趣，因此本環(huán)節(jié)重點(diǎn)突出學(xué)生的自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中培養(yǎng)對體育的求知欲。
知識探究。
（1）、學(xué)生根據(jù)自己嘗試、體驗(yàn)后的感受及生活經(jīng)驗(yàn)，同小組伙伴展開討論。
設(shè)計(jì)目的：讓學(xué)生通過共同討論交流，嘗試尋找前滾翻的正確方法，培養(yǎng)學(xué)生探究知識的意識。
（2）、教師參與其中，提出問題，聽取學(xué)生的交流分析；并結(jié)合學(xué)生展示解決存在的問題；然后教師講解示范技術(shù)動作，學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)觀察，分小組進(jìn)行練習(xí)。
設(shè)計(jì)目的：教師參與其中，契機(jī)引導(dǎo)，并通過提出問題，啟發(fā)和鼓勵學(xué)生思考，調(diào)動學(xué)生參與的積極性。
（3）、反復(fù)練習(xí)。
設(shè)計(jì)目的：學(xué)生根據(jù)本小組的練習(xí)情況對技術(shù)較差的學(xué)生給予鼓勵和幫助，培養(yǎng)學(xué)生間團(tuán)結(jié)互助的精神。
（4）、共同探究，探究不同開始姿勢的前滾翻。
設(shè)計(jì)目的：在已有的前滾翻知識的基礎(chǔ)上鼓勵啟發(fā)學(xué)生探究其它開始姿勢的前滾翻，引導(dǎo)學(xué)生對知識的進(jìn)一步探究，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。
鞏固提高。
通過游戲競賽，把本節(jié)課的兩個內(nèi)容結(jié)合在一起，讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩。
設(shè)計(jì)目的：在學(xué)生體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)之后，教師安排競賽游戲，通過游戲進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣，提高和鞏固所學(xué)知識，并使學(xué)生的雙足跳躍能力得到了發(fā)展提高；通過小組競爭，增強(qiáng)集體凝聚力和榮譽(yù)感，培養(yǎng)學(xué)生合作能力與競爭意識，從而實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)目標(biāo)。
放松小結(jié)。
通過音樂放松，恢復(fù)身心；教師總結(jié)回顧內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)行為向課外延伸。
五、教具的選擇和使用。
小體操墊10床、標(biāo)志桿12根、橡皮筋若干。
教案課后反思（通用13篇）篇六
《野望》是八年級上冊第三單元第十二課《唐詩五首》中的第一首詩。是王績的代表作，也是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。這首詩在詩歌歷史上有著不同尋常的位置又是這一課的第一首，所以我把這首詩歌當(dāng)作典范來上，故而上的比較細(xì)致。
在這次的教學(xué)過程中，我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，變換不同的形式，采取學(xué)生喜歡的方式，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在重難點(diǎn)的的突破上，問題的設(shè)置我也是反復(fù)推敲，太簡單沒有研討價(jià)值，也引不出要講的內(nèi)容，重難點(diǎn)自然無法突破，太難太深學(xué)生又不能自己解決，又會變成一言堂的填鴨式課堂。所以我設(shè)置了幾個難易適中又能很巧妙的的引出講解內(nèi)容的問題，雖然是師生共同完成，但學(xué)生依然覺得是自己解決了所有問題，很有成就感，以后就更有學(xué)習(xí)詩歌的興趣了。不足之處是我原來打算讓學(xué)生默寫詩歌，然后我借用完成板書，這樣板書也是師生共同完成，但因?yàn)闀r(shí)間原因，只好刪掉，改成背誦了。覺得這一節(jié)課的容量還是有點(diǎn)多，但又不舍得刪掉，所以時(shí)間有點(diǎn)緊張，這也是一點(diǎn)不足之處。
教案課后反思（通用13篇）篇七
____神學(xué)的“惡害論”常成為我們爭論最多、也最沒有統(tǒng)一而有說服力的答案的神學(xué)命題之一，在教牧工作中，我們無可避免的遇到這樣的困境：束手無策的面對著“苦難”的事實(shí)!公義、慈愛、全能而掌管一切的上帝，為何允許苦難的存在呢?本文就嘗試著對“苦難”(或稱痛苦)作幾點(diǎn)簡單的思考。
一、苦難的實(shí)質(zhì)。
當(dāng)我們提到苦難時(shí)，它并非指向一個具體的存在物(being),它不是上帝在創(chuàng)造周創(chuàng)造的實(shí)物，痛苦只是一種狀態(tài)，一種經(jīng)驗(yàn)，一種感覺，一種讓人和快樂、釋放、輕松的感覺剛好相反的感覺。這種感覺只是內(nèi)心世界的一種經(jīng)驗(yàn)，她來自于客觀現(xiàn)實(shí)世界的某些現(xiàn)象，如疾病、死亡、離別、失去、求不得、仇恨、不公的待遇等。當(dāng)客觀現(xiàn)實(shí)(的這些現(xiàn)象)與我們內(nèi)心世界所期待的結(jié)果不相同時(shí)，我們就會產(chǎn)生一種不釋然的感覺，這種感覺就是痛苦。也就是說，當(dāng)外部事物的發(fā)展與我們先入為主的想法相抵觸時(shí)，我們就會有痛苦。
簡單地說，痛苦可分為兩種：
1.渴望而得不到的痛苦。2.得到而留不住的痛苦。
比如，你渴望理解，卻不被理解;渴望愛情，卻得不到愛情;渴望公正，卻得不到公正。當(dāng)你執(zhí)著地尋求，卻總得不到你的渴望時(shí)，痛苦便會產(chǎn)生，如失戀。另一方面，你得到了你夢寐以求東西，但卻沒法留住當(dāng)初得到它時(shí)那種新奇的歡欣，你會失望而痛苦。(或者，你突然失去了你深愛的人或物，你的親人或你珍藏的紀(jì)念品或者你的寵物。)比如，你渴望愛情，你得到了你的夢中情人，你渴望著她永遠(yuǎn)魅力四射，但隨著歲月的流失，往事如云煙散去時(shí)，留給你的是更加的悵然。所以留不住比得不到更加痛苦，得不到時(shí)還有追求的夢想，“留不住”時(shí)連夢想也失去了。你愛你的家人，但有一天你的親人離你而去時(shí)，痛苦便產(chǎn)生了。這是“失去”的痛苦。由此，我們看到痛苦的實(shí)質(zhì)，痛苦源于我們的“堅(jiān)持、欲望和執(zhí)著”，當(dāng)我們有個強(qiáng)烈的欲望想擁有或占有某些東西，卻沒法得到時(shí)，痛苦便產(chǎn)生了。當(dāng)我們有了永遠(yuǎn)占有某些東西的欲望，并且得到了，但它一旦改變或失去時(shí)，便會產(chǎn)生痛苦。可見，痛苦其實(shí)是源于我們對欲望的堅(jiān)持，對渴望的執(zhí)著。
我們渴望現(xiàn)實(shí)留置于我們認(rèn)為最美的那一刻，渴望事物在我們的理想中發(fā)展，而當(dāng)事物的發(fā)展有背我們的“渴望”時(shí)，痛苦或苦難就出現(xiàn)了。痛苦的產(chǎn)生并非來源于事物的變化，事物本來就在它自己的規(guī)律中變化著，這無可厚非，問題是我們常以我們主觀的愿望來渴求事物在我們的愿望中發(fā)展，或者，渴望事物永恒地留在我們的回憶中，結(jié)果我們常常失望，這就是痛苦(佛家把它叫做執(zhí)著。)由于常常失望，會衍生出我們對未來的擔(dān)憂，這是痛苦的延伸。
所以，痛苦是以“我”為中心，以變幻的事物代替永恒的必然結(jié)果，人性有對永恒的向往性，當(dāng)我們將這種向往性錯置于世間變幻不斷、短暫而趨于朽懷的事物時(shí)痛苦就成為必然。《圣經(jīng)》說，以別神代替耶和華的他的痛苦比加增。當(dāng)我們把必朽錯置于不朽時(shí)，其實(shí)質(zhì)是對必朽事物的“偶像化”，因?yàn)椴恍嗟募从篮愕闹挥猩系郏?dāng)我們以另一個事物來代替對永恒主宰的“渴望、執(zhí)著”時(shí)，那就是痛苦!
二、痛苦的來源和意義。
1、罪惡.泛神論認(rèn)為，痛苦是一種幻覺，是不存在的，其實(shí)痛苦是不可回避的事實(shí)。如前所述，痛苦非上帝創(chuàng)造的實(shí)體，但痛苦卻是實(shí)在的現(xiàn)象，我們不可說痛苦是“由神而來”，但卻可說“因神而有”。(唐崇懷《____信仰的評判與再思》p.105)。它是由罪與惡所衍生的必然結(jié)果。罪與惡也非上帝的創(chuàng)造或來自于神，按奧古斯丁的觀點(diǎn)，罪惡非實(shí)質(zhì)體，而善是實(shí)體，上帝既是善，罪(對神的背叛)與惡(罪的道德性行為后果)是善的或缺(privationofgood)。即對上帝榮耀的虧缺(羅3：23)。罪惡所帶來的結(jié)果就是痛苦，沒有犯罪前始祖并沒有痛苦，但當(dāng)人試圖背叛父神慈愛的看顧，自己做主而摘吃禁果時(shí)，痛苦便產(chǎn)生了。那一刻，人與神、與人、與自然、與己的關(guān)系都出現(xiàn)了裂痕，咒詛、疾病、死亡、仇恨、猜忌、勞苦、貧窮、欺壓、苦痛、紛爭……都一下子進(jìn)入人類，從此痛苦便如影子伴隨著墮落的人類陰魂不散。痛苦不光會在當(dāng)事人身上留下銘心刻骨的傷痛，它還會伴隨著罪惡的曼延而不斷衍生。始祖犯罪其后果不僅禍及自己，更殃及整個受造物，乃至其后代。自那一刻起，朽壞(decay，羅8：21)成了受造物必然的命運(yùn)。人類可以征服外太空、可以涉足量子物理、遨游于宏觀和微觀的世界，但人類卻永遠(yuǎn)擺脫不了朽壞的魔掌，因?yàn)槿祟悰]法征服自己和罪惡。今天我們承受的許多“苦難”，正是人類在承受自己犯罪的后果。只要罪惡尚存，痛苦就會不斷。
2、行為的后果造成痛苦的行為包括個體的行為和群體的行為，痛苦所侵蝕的也不僅是個體的人，它也要求群體的人類來承擔(dān)自己行為的后果。比如，文ge的浩劫所釀就的巨大痛苦不僅落入一個個具體的活生生的人，也被整個中華民族所承受著，而釀成這場歷史性悲劇的，不能僅僅指向某一具體的個人，也是整個中華民族蒼生必須負(fù)起的責(zé)任，它是人類人性中丑惡的一面集體性泛濫的結(jié)果。所以有時(shí)當(dāng)人們在承受痛苦時(shí)，其實(shí)是在承受行為的后果，這一行為不一定是他自身的，可能是他人的或社會的，甚至是歷史的，整個宇宙，即所有的時(shí)空，從某種角度說是一個整體，是一張分不開的因果網(wǎng)，作為其中的一分子，我們算是和其有關(guān)聯(lián)，有著某種的因果關(guān)系，我們所承受的痛苦可能正是宇宙某一因的結(jié)果。梁燕城博士在其《克勝苦難之道》中設(shè)想過這樣一個例子：某男與某女相戀，男提出結(jié)婚時(shí)，女的說：“我從沒想過結(jié)婚，我們只是隨便處處”。男的很受傷害，決心找女人報(bào)復(fù)，很快和一個女人相處，同居。當(dāng)對方懷孕，提出結(jié)婚時(shí)，他說：“我從沒想過結(jié)婚……”分手后女人執(zhí)意生下孩子，遭到人們的非議，女人疏于教養(yǎng)孩子，若干年后，孩子成了流氓。有一次，這個孩子伙同他人強(qiáng)劫一個貴婦人，讓她受了不少苦，原來這個婦人正是當(dāng)年遺棄男朋友的那位。世界就像一個密封的輪盤，你傷害了別人，說不定哪一天，你行為的果子也會轉(zhuǎn)到自己的頭上。
3、上帝的美意有時(shí)上帝允許苦難臨到他的兒女，有他特別的美意，借此可以鍛煉人的意志，促進(jìn)人的思考，引導(dǎo)人回歸本原和尋求生命的意義。有時(shí)上帝也會借苦難來試驗(yàn)(test)人的信心和人面對苦難的承受能力。上帝曾經(jīng)告訴在他試驗(yàn)的苦難中埋怨、喊不公、問為什么的先知耶利米說，我讓你與人賽跑你尚且覺累，讓你和馬賽跑又怎樣呢?上帝是要給耶利米更多苦難的考驗(yàn)(test)，好使他的靈性和信心更加強(qiáng)大，使其可以在那樣一個黑暗的時(shí)代，挑起神交托他的更大使命，而耶利米在他有限理性思維空間里，怎么也想不通為什么這一切的不公、不順都臨到“我”身上!神會借苦難來訓(xùn)練人的意志和適應(yīng)的能力，以讓他可以接受更偉大的使命。所以苦難本身是中性的，它并非絕對的善或惡、絕對的好或壞，苦難的苦與否、善(good)與否，取決于人們對它的態(tài)度。怨天尤人時(shí)就苦，當(dāng)作訓(xùn)練時(shí)就樂，有時(shí)我們覺得境遇特不公平，不公本身并非痛苦，痛苦是對比的結(jié)果。比如當(dāng)你和同事的工資都是36.8時(shí)，你可能并沒覺得不公而痛苦，有一天你的工資漲到了368元，而你的同事全都漲到400元，這時(shí)你可能不會因?yàn)闈q了薪水而感恩快樂，你會說為什么別人都是400，只有我是368，本該高興的事，對比反而讓你深覺不公而痛苦。對比時(shí)我們又習(xí)慣性的偏向那讓我們以為不公的某一片面的一點(diǎn)上，使我們?nèi)狈蕉中缘脑u估。例如，一個禿頂?shù)娜艘贿M(jìn)到人群中，他第一個反映是“所有的人都有頭發(fā)，就我一個人沒有!”他會特別偏向他沒有的那一點(diǎn)上——頭發(fā)!他卻注意不到人群中還有一個癱子。所以本身不公正的對比更讓我們自覺境遇的不公而痛苦。
4.苦難的意義上帝有時(shí)會命定苦難臨到人，這恰恰是上帝的愛，試看今天那些有著數(shù)千年歷史和文明，至今仍能雄居于世界的民族和國家、那些有著自己獨(dú)特的文化和影響世界的精深思想、能夠產(chǎn)生先知和哲人、又至今不被同化或流失的民族，哪一個不是經(jīng)歷了特別的苦難?中華民族歷經(jīng)5千年滄桑，今日能傲立于世界，蒸蒸日上，其博大精深的文化淵源迄今仍為人們所樂道，這中間經(jīng)歷了多少的苦痛。小小的猶太民族，歷經(jīng)2千年流散，歷經(jīng)劫難而不死，今天還能重建家園且能雄霸于中東，是歷史屢屢的苦難讓他們產(chǎn)生了如此的凝聚力和可以在絕望中生存的能力。所以偉大的思想不是產(chǎn)生于溫室，而是嚴(yán)霜般的苦難中。我們習(xí)慣立足于自我，以眼前短暫的功利得失的思想去衡量事物，以我們狹小的眼光和生活圈子的因果論來看待處境，但上帝是以歷史的、宇宙的、超越的因果來度量事物(神的道路高過人的道路，神的意念高過人的意念)。
門徒見到一個生來瞎眼的人，就問耶穌說，是這人的罪還是他父母的罪，但耶穌告訴他們“不是這人也不是他父母的罪，乃是神要在他身上得榮耀。”上帝允許苦難臨到你，這正是他智慧的榮耀在你身上的彰顯。我們雖不能盡悉上帝奇妙的作為，但我們可以相信他的信實(shí)和美意，因?yàn)樗腥f事都互相效力，讓愛他的人得益處。
教案課后反思（通用13篇）篇八
隨著大班孩子生活經(jīng)驗(yàn)的不斷增長，他們開始認(rèn)識貨幣了，結(jié)合幼兒的關(guān)注點(diǎn)和對超市游戲的興趣，我們決定以“超市購物”這一實(shí)踐活動為主線，組織幼兒進(jìn)行“活動前的討論――活動前的準(zhǔn)備――超市中的交流――購物時(shí)的合作――快樂的分享――活動后的感受”，使之在實(shí)際的操作中體驗(yàn)交流、選擇、合作、分享的快樂。
1、通過實(shí)踐活動，充分調(diào)動幼兒參與的積極性和探究交流的主動性。
2、使幼兒在嘗試交流、選擇購物中懂得做出決定需要考慮諸多方面問題，并在購物過程中體驗(yàn)交流、選擇、合作、分享的快樂。
1、活動前一天組織討論，選擇購物區(qū)域。
2、具體準(zhǔn)備由幼兒與老師一起討論決定。
幼：洗滌用品區(qū)，日常用品區(qū)，餐具區(qū)，兒童食品區(qū)，糕點(diǎn)區(qū)，蔬菜區(qū)……
師：選擇那個區(qū)域呢？請小朋友決定。
（教師貼區(qū)域名稱，準(zhǔn)備好粘貼畫“蘋果娃”，以便幼兒決定后在其名稱下貼一標(biāo)志。）
師：請小朋友說一下作出準(zhǔn)備的理由。
師：請小朋友說出理由。
（大家各抒己見，發(fā)表選擇路線的理由，遵照少數(shù)服從多數(shù)的原則，最后決定步行街到超市。）
師：我們?nèi)ゴ蠼y(tǒng)華超市購物，需要準(zhǔn)備什么呢？
幼：要穿園服，要告訴爸爸媽媽，讓他們給我準(zhǔn)備錢。
師：準(zhǔn)備多少錢？
（結(jié)合幼兒剛剛接觸了5以內(nèi)的加減運(yùn)算，經(jīng)過協(xié)商，大家一致同意明天穿園服，帶5元錢，自己保存好。）
幼：老師，我想買這包餅干，我的錢夠不夠？
幼：老師，我想要這個魔方，我的'錢夠不夠？
（面對琳瑯滿目的各類食品，真得很誘人，然而，馬上出現(xiàn)了問題：小朋友大多數(shù)不認(rèn)識價(jià)格標(biāo)簽。）
師：不認(rèn)識標(biāo)簽上的價(jià)格，是嗎？那么你們想一下，除了問老師還可以去請教誰呢？
幼：我知道了，我去問問售貨員阿姨吧，請他教我。
幼：我可以問問買東西的顧客。
（日常生活中，購物的經(jīng)驗(yàn)并不缺乏，然而，很多家長并沒有意識到去教孩子認(rèn)識價(jià)格標(biāo)簽，在老師的引導(dǎo)下，他們會嘗試與周圍的顧客、服務(wù)員去交流，并注意到使用了“謝謝、請、再見”等文明用語。）
選擇購物時(shí)有幼兒發(fā)現(xiàn)了自己的5元錢買不到自己喜歡的那種物品，怎么辦？
師：那你們想想有沒有別的辦法？
幼：我可以找好朋友和我一起買，重新?lián)Q新的商品買。
（自己喜歡的東西已經(jīng)拿在手中，可是錢不夠，確實(shí)挺可惜的，但是，在老師稍加啟發(fā)下，聰明的孩子們馬上想到了合作，并迅速的找到了合作伙伴，共同商議買什么，有的還計(jì)劃好了怎樣比較公平的分享。這一過程，是一個合作意識到合作行動的嘗試，他們能從嘗試中體會合作的快樂。）
師：小朋友帶回這么多好吃的，真能干！這些東西是我們自己吃了呢還是與別人分享呢？
玲玲：給老師吃，老師最辛苦。
小偉：和爸爸媽媽一起吃。
豆豆：我給奶奶吃，因?yàn)樗刻於紒斫游宜臀摇?/p>
亮亮：我給爺爺吃，因?yàn)樗昙o(jì)大了。
教案課后反思（通用13篇）篇九
執(zhí)教人：張雅娜。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解故事情節(jié)，知道自然界各種各樣的動物。
2、豐富詞匯：又輕又巧、蹦蹦跳跳、大搖大擺、橫行霸道。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：學(xué)習(xí)又輕又巧、蹦蹦跳跳、大搖大擺、橫行霸道等詞語。
教學(xué)準(zhǔn)備：數(shù)腳課件。
教學(xué)過程：
一、游戲“猜猜它是誰”引起興趣。
小朋友們，今天有神秘的小客人來我們班，它們是誰呢？我們一起來猜猜看。
（1）出示雞腳。
師：它是誰啊？你從哪里看出來的？（從腳看出來的）小雞有幾只腳啊？（2只）。
它是怎樣走路的？誰來學(xué)學(xué)？（學(xué)習(xí)詞“又輕又巧”）（2）出示兔腳。
師：看！這又是誰啊？（小狗、小貓、小兔………….）我們來看看它有幾只腳？（4只）。
剛才小朋友說的動物都有四只腳，那它到底是誰呢，一起看（點(diǎn)擊小兔）。
小兔是怎樣走路的？大家一起來學(xué)一學(xué)（學(xué)詞“蹦蹦跳跳”）（3）出示螳螂腳。
師：咦！這是誰你們知道嗎？（螳螂）它有幾只腳？（六只）六只腳的螳螂是怎樣走路的？誰來學(xué)學(xué)？（學(xué)詞“大搖大擺”）（4）出示螃蟹腳師：螳螂有六只腳，有一個動物它的腳比螳螂還要多，會是誰呢？（螃蟹）。
小朋友真聰明，一下就猜出來了。螃蟹有幾只腳啊？（八只腳）師：螃蟹是怎樣走路的？誰來學(xué)學(xué)？（學(xué)詞“橫行霸道”）。
二、利用課件分段欣賞故事，理解故事。
你們知道這些動物去干什么嗎？，我們一起來聽個故事，聽完故事就。
知道了，故事的名字叫數(shù)腳。
2、幼兒聽故事的中間部分提問：（1）小蜈蚣知道自己有多少只腳嗎？（不知道）。
（2）小動物們都來幫小蜈蚣干什么？（數(shù)腳）數(shù)清楚了嗎？（數(shù)不清楚）。
3、幼兒聽故事的結(jié)尾部分。
師：小蜈蚣到底有多少只腳？小朋友能幫小蜈蚣數(shù)一下嗎？
三、再次完整欣賞故事師：（數(shù)腳）這個故事有趣嗎？我們一起再來聽一遍好不好？聽時(shí)，老師有個要求，當(dāng)故事中出現(xiàn)哪個小動物時(shí)，你們就大聲地說出它有幾只腳，再一起學(xué)學(xué)它走路的樣子。小動物幫小蜈蚣數(shù)腳時(shí)，小朋友也來幫著一起數(shù)。
四、擴(kuò)散思維，遷移經(jīng)驗(yàn)。
師：有些動物有的小朋友知道它有幾只腳，有的小朋友不知道，那就請你們回家查一查資料，找一找它們到底有多少只腳，找到后到幼兒園來告訴給大家聽。課后反思：
我們都知道，年齡越小教育內(nèi)容越需要整合性、趣味性、活動性，所以，“數(shù)腳”是一個十分適合中班幼兒的教學(xué)內(nèi)容。如果用好了這一內(nèi)容，幼兒至少可以獲得以下幾方面的發(fā)展：
1、可以豐富幼兒的語言；
2、積累有關(guān)動物的腳的知識經(jīng)驗(yàn)；
3、提高數(shù)數(shù)的能力；
4、激發(fā)了解各種動物的興趣；
5、體驗(yàn)自主表現(xiàn)的快樂，保持一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
我在設(shè)計(jì)活動時(shí)，將活動定位為語言和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的綜合活動。在第一個環(huán)節(jié)“猜猜它是誰”中，每種動物都以不同的方式出現(xiàn)，我以有關(guān)腳的不同問題引導(dǎo)幼兒進(jìn)行數(shù)數(shù)，積極思考、大膽想象，鼓勵幼兒用自己的語言、動作表現(xiàn)自己對動物走路方式的理解，在此基礎(chǔ)上，幫助幼兒提煉，使幼兒對“又輕又巧”、“蹦蹦跳跳”、“大搖大擺”、“橫行霸道”等詞語的學(xué)習(xí)顯得非常自然。在第二個環(huán)節(jié)“欣賞理解故事”中，設(shè)置了“蜈蚣有幾只腳?”的懸念，并很自然地引出了故事的后半部分“小動物幫助蜈蚣數(shù)腳”；隨后，幼兒幫助蜈蚣數(shù)腳，解開懸念——原來這只蜈蚣有42只腳。
活動中不足的地方：
1、教學(xué)重點(diǎn)環(huán)節(jié)沒有突出2.上課節(jié)奏太快，幼兒跟不上3.還是教師說的多，孩子說的少，應(yīng)給孩子足夠的發(fā)展空間。4.故事內(nèi)容可做調(diào)整，可以設(shè)計(jì)為情境表演，這樣可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。5.數(shù)蜈蚣腳的時(shí)候應(yīng)一邊一邊的數(shù)，不然孩子數(shù)的時(shí)候會混亂，數(shù)不清楚。
教案課后反思（通用13篇）篇十
新課程改革提出關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)，孔子說過“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”，教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的精神生活和積極的情感體驗(yàn)，教學(xué)中多次設(shè)置情境，使學(xué)生始終處于豐富的情感體驗(yàn)之中。教學(xué)一開始就通過精美的板畫創(chuàng)設(shè)出了美麗的童話世界，極大地引起了學(xué)生的興趣，也為后面理解課文內(nèi)容做好鋪墊。音樂的運(yùn)用也是本課教學(xué)的一個突出特點(diǎn)，課文一至六自然段寫了松鼠和小熊成為好朋友的經(jīng)過，是情緒歡快的部分，配上輕松歡快的音樂進(jìn)行感情朗讀，使學(xué)生充分理解友誼給人們帶來的快樂。
二、合作中進(jìn)行自主識字寫字。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“識字教學(xué)要注重運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，讓學(xué)生有主動識字的愿望和習(xí)慣，初步感受漢字的形體美。”我在識字教學(xué)中，將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識字方法，力求識用結(jié)合。讓學(xué)生快快樂樂識字。如：借助拼音讀-----結(jié)合詞語、句子讀------合作的形式認(rèn)記生字，交流識字方法------用“摘水果”的游戲，鞏固認(rèn)字-----做動作理解提手旁字的特點(diǎn)，并引導(dǎo)書寫，互相評價(jià)等，這些活動環(huán)環(huán)相扣，整個教學(xué)活動生動活潑，扎實(shí)有效。
三、以讀為主，注重語言文字訓(xùn)練。
低年級段朗誦訓(xùn)練是重點(diǎn)，利用多種形式對學(xué)生進(jìn)行感情朗讀指導(dǎo)，并在朗讀中進(jìn)行扎實(shí)的語言文字訓(xùn)練。教學(xué)中抓“樂壞了”這個詞進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。同時(shí)結(jié)合具體的語境，體會了“飄與漂”的不同含義。同時(shí)采用了自讀、范讀、跟讀等方法，在如何讀出感情方面進(jìn)行了有效地組織和嘗試。
當(dāng)然，課堂是動態(tài)生成的，如何在教學(xué)中針對每個孩子對文本的不同理解，作出科學(xué)地評價(jià)，并讓他們在教師或?qū)W生的評價(jià)中得到提高,這是本人今后努力地方向。
教案課后反思（通用13篇）篇十一
師寫課題，請同學(xué)們用心專注地看老師寫，注意“游”的寫法。大家齊讀課題。
說他“特別”，因?yàn)樗麗埕~愛到了忘我的境界。他老是一個人呆呆地站在金魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來不說一句話。“忘我”什么意思？（達(dá)到忘掉自身的程度）哪幾個詞能體現(xiàn)出青年愛魚達(dá)到了忘我的.境界，看看我們讀課文能不能達(dá)到忘我的境界。我們自身練練。誰來讀，你忘我了嗎？誰敢舉手說。同學(xué)們讀得真好，老師聽得都渾然忘我了。
他有時(shí)工筆細(xì)描，把金魚的每個部位一絲不茍地畫下來，像姑娘繡花那樣細(xì)致；有時(shí)又揮筆速寫，很快地畫出金魚的動態(tài)，仿佛金魚在紙上游動。用我們以前學(xué)過的詞形容一下青年畫的魚。（惟妙惟肖栩栩如生）下面我們也像青年畫魚那樣仔仔細(xì)細(xì)、專注用心地把這一段讀一讀。讀的時(shí)候腦子里要浮現(xiàn)出畫面，自身讀讀。誰來讀，也可以找一位搭檔，一人讀一句。我們集體讀。
圍觀的人越來越多，大家贊嘆著，議論著，唯一沒有任何反應(yīng)的是他自身。他好像和游魚已經(jīng)融為一體了。哪個詞最能體現(xiàn)青年的專注？（融為一體）和金魚融合在一起，好像自身就是金魚。青年畫畫時(shí)專心致志，他眼中所見、心里所想、筆下所畫全都是魚，仿佛自身也變成了一條魚。
他似乎忘記了時(shí)間，也忘記了自身。
沒想到他頭也不抬，理也不理我。
每個星期天都到玉泉來，一看就是一整天，經(jīng)常忘了吃飯，忘了回家。找個詞代替這句話，意思不變。
先游到了我的心里。心中有了魚，所以才干落筆生輝，下筆如有神。
對，作者也是一個很專注的人，他不只自身觀察，認(rèn)真看、仔細(xì)聽，并且與青年進(jìn)行筆談，所以才把文章寫得這樣生動。
教案課后反思（通用13篇）篇十二
1、在撿菜的過程中進(jìn)行分類比較，了解韭菜。大蒜。蔥的不同特征。
2、在種植過程中，發(fā)現(xiàn)根能吸收營養(yǎng)，幫助植物生長。
1、韭菜 。大蒜 。蔥。
2、筐若干個（三只以上）。
3、小花盆若干。
你們在家吃過韭菜 。大蒜 。嗎？那認(rèn)識它們嗎？
1 、出示一筐菜。
菜場一早送來許多菜，可是粗心的送菜人把好幾種菜混在了一起，給廚房的廚師帶來了許多麻煩。廚師請我們小朋友幫忙，把這些菜分開放在各自的筐里。
2 、幼兒一邊揀菜一邊把菜分別放入不同的筐中。
我們來幫廚師把菜分分開，把這些菜放在不同的筐中。
3 、討論：為什么要這樣分開擺放？
好，我們把菜分好了，那想想為什么要這樣分開 擺放呢？這樣擺放有什么好處？
4 、引導(dǎo)幼兒說出三種蔬菜的不同特征。說說誰像哥哥，誰像弟弟，誰像妹妹。
5 、師小結(jié)。
韭菜妹妹的葉子從上到下都是一樣粗的，葉子是扁的 。窄的；大蒜哥哥的葉子上面小下面大，又寬又扁；蔥弟弟的.葉子中間是空的，圓柱形的。
2 、取部分韭菜 。大蒜 。蔥，切下其下半段。
每個小朋友先選其中一樣蔬菜，然后把你選的這樣蔬菜的上半段去掉，看看還剩下些什么。
你知道它有什么作用嗎？
3 、把它們種植在同一花盆里，比一比誰長的高。
我們把三種蔬菜的下半段種在花盆里，看看它們誰長的又快又高。
4 、幼兒種植蔬菜
5 、把它們放在自然角中，鼓勵幼兒學(xué)著照顧，并觀察其生長情況。
教案課后反思（通用13篇）篇十三
1.安靜地聆聽散文，初步學(xué)習(xí)朗誦。
2.能以輕柔的肢體語言，表現(xiàn)月光下的場景。
3.感受月夜的寧靜類好，喜愛夜晚。
安靜地聆聽散文，初步學(xué)習(xí)朗通。
活動難點(diǎn)：
能以輕柔的肢體語言，表現(xiàn)月光下的場景。
夜晚圖片，散文詩動畫視頻。
一、觀看圖片，感受美好寧靜的夜晚
1.出示場景。
2.小朋友，這是一天中的什么時(shí)間？你是從哪看出來的？
3.看到這樣的夜晚，你有什么樣的感覺？
4.師：對！夜晚靜悄悄的，柔柔的月光灑向大地，小蟲兒在輕輕地叫著，小草依偎在大地媽媽的懷抱里。啊~這樣的夜晚可真美啊！
5.在這么美好的夜晚，小朋友，你們都想做什么事情呢？
小結(jié)：哇“小朋友，你們想做的事情都很關(guān)好，我們可以…
6.在這個夜晚里，到底發(fā)生了什么事情？請小朋友欣賞散文詩《月光長廊》.（不加音樂）
二、欣賞散文詩，初步感知內(nèi)容
1.哎，小朋友，你覺得這是一首什么樣的散文詩？
小結(jié)：對，這首散文詩不僅…，而且還很有趣呢！
2.那這首散文詩哪里讓你感到很有趣？（描述做法即可）
（小動物們都在干什么？）
3.哇！夜晚靜悄悄的，人們都進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。可是在美麗的月光下，一群小動物正在做著有趣的事呢！看他們，可真熱鬧！
三、第二遍欣賞散文詩，深入理解故事
1.讓我們一起，伴隨著好聽的音樂，再去看一石這些可愛的小動物們吧！
（1）小老鼠是怎樣唱歌的？（模仿動作）它為什么要閉上眼睛輕輕唱？
小結(jié)：是呀，柔柔的月光酒在長廊，小老鼠都深深的`陶醉在這迷人的景色里了。
（2）小青蛙做了什么事情讓月光長廊更有趣？（它用小棍子敲打廊柱）
小結(jié)：叮叮咚，叮叮咚，長廊里的琴聲多美啊！小老鼠和小貓咪隨著琴聲跳舞呢。
（3）小狗摘下了一朵花，他想要送給誰呢？他會怎么說呢？（朋友，月光長廊這么美，讓我和你們一起跳舞吧！）
小結(jié)：在這么美得地方，能與大家一起舞酪，這是一件多么浪漫的事情呀。
（4）哎小朋友，小狗小貓、小老鼠和小青蛙為什么輕輕地邁著舞步？
小結(jié)：夜深了，大家都休息了，可不能打擾了別人。月光長廊這么安靜，這么美麗，我們要留住這份美好。
四、朗誦欣賞散文詩，感受其優(yōu)美的意境。
1.讓我們用心去感受一下這月光長廊，請小朋友和老師一起來朗誦這首優(yōu)美的散文詩吧！（無配樂）
2.（對剛才的朗誦進(jìn)行總結(jié)提升）你們的聲音讓老師都陶醉在其中了！如果小朋友能給這首優(yōu)美的散文詩加上好看的動作就更棒了！
讓我們一起跟著好聽的音樂，加上你們美類的動作，一起來朗誦散文詩《月光長廊》。
3.小朋友，你們喜歡月光長廊嗎？為什么呀？
小結(jié)：月光長廊真是一個…老師也非常喜歡這里呢！那就讓我們一起到月光長廊中去輕輕的舞蹈吧！
大班的孩子有著敏感的感覺與豐富的想象力，他們對大自然的一切事物有著不可抑制的好奇心，但是幼兒通常都會對黑夜產(chǎn)生恐懼，《月光長廊》這一優(yōu)美的文學(xué)作品講述的就是發(fā)生在夜晚的月光長廊里的故事。
通過本次活動，使幼兒充分感受月夜的寧靜美好。
本次教育活動中，我用看圖片談話導(dǎo)入活動，通過提問“這樣的夜晚心里有什么樣的感覺”“這樣一個美好的夜晚你想做什么事？”作為導(dǎo)入部分，因?yàn)楹⒆觽兌紝σ雇碛幸恍┥罱?jīng)驗(yàn)，說一說自己的感覺，聽一聽別人想做的事是一件很有趣的事情，這樣一下子孩子們就進(jìn)入一個輕松、有趣的話題當(dāng)中，并且對夜晚場景產(chǎn)生共鳴，使師生關(guān)系更融洽，就像聊天一樣，活動氣氛也活躍起來。
在欣賞散文詩的環(huán)節(jié)，幼兒在輕音樂的伴奏下很投入的欣賞了這篇故文.我多次通過啟發(fā)式提問：“這首散文詩哪里有趣了？”“小老鼠是怎樣唱歌的？它為什么要閉上眼睛輕輕唱？”“小青蛙做了什么事情讓月光長廊更有趣？”“為什么輕輕地邁著舞步？”讓幼兒進(jìn)一步感受散文中優(yōu)美的意境和小動物們之間和諧美好的關(guān)系，深入理解故文詩內(nèi)容。師幼共同朗誦環(huán)節(jié)。我聽到有的小朋友朗誦詩聲音很輕柔，但是在模仿小動物叫聲時(shí)聲音卻很大，于是在朗誦后我通過提問：“小貓咪是怎樣叫的？”“小青蛙是故意要嚇大家一跳的嗎？那小青蛙應(yīng)該是怎樣叫的？”“加上好看的動作。”對小朋友的朗誦進(jìn)行了總結(jié)提升，讓幼兒能以輕柔的肢體語言，表現(xiàn)月光下的場景。
結(jié)束部分，我邀請小朋友一起到月光長廊中舞蹈，幼兒自發(fā)的發(fā)出小動物的叫聲并且動作輕柔，舞姿優(yōu)關(guān)，非常投入。
但本次教育活動也有許多需要改進(jìn)的地方。在給孩子的回應(yīng)方面，我的語言可以更精煉一些，應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予幼兒有效的回應(yīng)，總結(jié)、提升孩子們語言表達(dá)的完整性。我會認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)完善這節(jié)教育活動。