作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!
安塞腰鼓的教案設(shè)計(jì)篇一
1：教學(xué)內(nèi)容
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)?
a、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時(shí)體會本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)?是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
二、教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
按照新課標(biāo)的解說，語文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的?追求和對自由、自覺、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認(rèn)識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、??指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、??通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程?
1、??導(dǎo)語?設(shè)計(jì)
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭海》1989縮印本，1126頁)
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。）
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實(shí)的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語都簡潔有力，每個(gè)句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
安塞腰鼓的教案設(shè)計(jì)篇二
____2.品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
____本文用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，但文中更多的是重在寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通過聯(lián)系生活，加深對生命的思考認(rèn)識即教學(xué)的重點(diǎn)。
[教學(xué)設(shè)想]
____教學(xué)方法
____1.朗讀。
____（設(shè)計(jì)說明：通過讀能感受到語言的節(jié)奏、氣勢與激情，感受腰鼓表演中的生命律動(dòng)。）
____2.揣摩。
____（設(shè)計(jì)說明：對描繪形象、揭示內(nèi)涵的關(guān)鍵語句，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)揣摩品味。）
____3.遷移練習(xí)。
____（設(shè)計(jì)說明：。）
____媒體設(shè)計(jì)
____1.腰鼓表演片段。
____2.課文朗讀錄音。
____3.遷移練習(xí)畫面。
[教學(xué)步驟?]
____一、 導(dǎo)語?設(shè)計(jì)
____同學(xué)們，腰鼓表演我們并不陌生，許多大型文藝晚會里有這類節(jié)目，現(xiàn)在就請大家先欣賞一個(gè)片段（播放表演片段，約1分鐘）。這就是安塞腰鼓，鏗鏘激越，發(fā)聾振聵。請大家再看一看有關(guān)的文字介紹。（播放文字資料，片刻后提問）什么是安塞腰鼓？（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武術(shù)于一體，是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。可由幾人或上千人一同進(jìn)行，氣勢磅礴，獨(dú)具魅力。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。）（學(xué)生能概括出一些特點(diǎn)即可）任何文藝形式都是對人生、社會的感受和認(rèn)識的反映。安塞腰鼓的磅礴氣勢與壯闊場景，我們只需看一看便能感受到，但安塞腰鼓所蘊(yùn)涵的文化價(jià)值、生命意識，卻需要我們用心去體驗(yàn)和感悟。下面我們學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》這篇課文，看看作者是怎樣用生花妙筆去描摹一場動(dòng)人心魄的表演，并揭示其文化意韻的。
____二、 研習(xí)課文
____（一）速讀，整體感知。
____1.劃分結(jié)構(gòu)層次。
____本文共分為三大部分，請說出作者是按什么順序來構(gòu)思文章的。主體部分又可分為四個(gè)層次，請用"||"劃出并概括層意。（顯示結(jié)構(gòu)圖表）
____2.劃出文中明確揭示安塞腰鼓文化內(nèi)涵和生命意識的一句話。
____（"容不得……一股勁！"）
____3.從句式特點(diǎn)及思想內(nèi)涵兩方面品評這句話。（學(xué)生發(fā)表見解，教師點(diǎn)撥。）
____（二）精讀，重點(diǎn)突破。
____1. 過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、排山倒海的氣勢 ，來與所要歌頌的生命的力量相輔相助的。
____2.（播放表演片斷，配合錄音朗讀）請概括本段的語言形式特點(diǎn)，并舉例說明其表達(dá)效果。（學(xué)生發(fā)表見解，教師點(diǎn)撥。）
____（①多用短詞短句，簡潔有力，清脆響亮；②善用排比，一氣呵成，表現(xiàn)氣勢，渲染形象，節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力。）
____3. 各自放開聲音激情朗讀，體會語言的節(jié)奏和氣勢。
____4. 指名朗讀，自由評議。
____5.安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
現(xiàn)在請大家快讀其他片斷，運(yùn)用前面學(xué)習(xí)所得進(jìn)行賞析，并發(fā)表見解。
____三、遷移練習(xí)
____（播放畫面）
____要求：多角度、多側(cè)面觀察（正面、側(cè)面；動(dòng)態(tài)、靜態(tài)；調(diào)動(dòng)各種感覺手段……） 多角度、多側(cè)面聯(lián)想（由景生情，聯(lián)系社會，感悟人生）；適當(dāng)運(yùn)用排比句式；大約200-300字。當(dāng)堂交流、評講。
____四、布置作業(yè)?
____（一） 自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
____（二） 思考課后練習(xí)三。
____（三） 完成一課一練。
安塞腰鼓的教案設(shè)計(jì)篇三
1．有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2．理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
3．理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
1．理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
2．理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
同學(xué)們，在一曲蕩氣回腸的《黃土高坡》聲中，這節(jié)課我們繼續(xù)走進(jìn)黃土高原，學(xué)習(xí)第14課（讀題安塞腰鼓）
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道文中反復(fù)出現(xiàn)了一句贊嘆安塞腰鼓的話？是那一句？（出示：“好一個(gè)安塞腰鼓”板書“好”）
那么文章又是從哪幾個(gè)方面來介紹安塞腰鼓的“好“？
（場面、鼓聲、后生、舞姿）
自主學(xué)習(xí)
1．默讀課文６-17自然段，分別在這四個(gè)方面中劃出讓你感受到安塞腰鼓“好”的句子，并在邊上寫寫批注。
小組合作：
一讀：在小組中朗讀你劃出的句子。
二說：說說你的感受。
三補(bǔ)充：互相補(bǔ)充
三．情動(dòng)“腰鼓”
教師評價(jià)小組合作。
1.排比，有氣勢，鼓聲激蕩。（來，讀一讀，分享你感受到的氣勢）
2.比喻，讀一讀這些用來打比方的詞：有力量 有氣勢的東西，讓人心潮澎湃。
3.讀著讀著你仿佛看到了、聽到了什么？
4.是的。讀著這樣激動(dòng)人心的文字，我們的腦海里一定還原了這場粗狂豪放真實(shí)場面。我相信你們一定能看到更多、聽到更多，誰能來試一試。
課件出示：
______一樣，是喧騰的鼓聲；
______一樣，是 ；
5.多好的理解啊！讓我們再來讀讀這段話，爭取讀出這種氣勢來。
“這腰鼓，使冰冷的空氣……”
1.找出相對意思的詞，理解對比的作用，體會安塞腰鼓的感染力；
2.指導(dǎo)朗讀，理解體會場面的'火烈。
此時(shí)的空氣已不再冰冷，此時(shí)的陽光也不再恬靜，此時(shí)的整個(gè)世界都亢奮了，讓我們一起來感受一下這樣的場面吧！
看了視頻，顧老師相信你們一定心潮澎湃，把你們的感受通過朗讀表現(xiàn)出來吧！
此時(shí)此刻，你想怎么稱贊這腰鼓？好一個(gè)（ ）的安塞腰鼓！
▲鼓聲
這種激情甚至把你感染了，從你的朗讀中我們也感受到了
1.為什么“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了”，你怎樣理解？（鼓聲有極強(qiáng)的震撼力，撞擊在觀眾的心上）
多么奇特的想象。來，男生們一起讀好這段話。
2.仿寫練習(xí)
沉重的鼓聲還會碰撞在哪里？用文中的句式來說一說。
是啊！鏗鏘雄壯的隆隆鼓聲，一錘又一錘、一波又一波的震撼敲擊著我們心。讓我們?nèi)滩蛔〈蠛鹨宦暎荷R：好一個(gè)（ ）的安塞腰鼓！
安塞腰鼓的好不止于此，還好在那群擊鼓的后生。
▲后生
1.從這一段中你感受怎么樣的后生？（元?dú)饬芾欤?/p>
“后生們的胳膊……” ，朗讀體會，排比句式的氣勢；從“震撼、威逼、燒灼”三個(gè)詞來理解體會后生們的生命力活躍而強(qiáng)盛。
2.（師相機(jī)介紹黃土高原的生活）
黃土高原，是世界上最貧瘠的土地，風(fēng)沙、干旱，讓很多地方寸草不生。然而生活在這片土地上的后生們的，用他們的胳膊、腿、全身——！
3.同學(xué)們，為什么這里不用敲擊，而用搏擊？
是啊，
他們住土窯洞，穿粗布衣，吞糠咽菜，他們用堅(jiān)韌和頑強(qiáng)與命運(yùn)——搏擊；
勞作之余，他們打起安塞鼓，唱起信天游，他們用樂觀向上的精神在這片土地上——搏擊。
這樣的土地養(yǎng)育了這樣的后生，難怪作者說……
“好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)安塞腰鼓！
接下來，我們一起來看看舞姿部分好在哪里？
▲舞姿：
1.這是什么樣的舞姿？（嘆為觀止）
（充滿了力量的舞姿、呼呼作想的舞姿……）
所以這樣的舞姿使人（戰(zhàn)栗于濃烈的藝術(shù)享受之中），使人（嘆為觀止）。
2.理解“嘆為觀止”的意思（因看到的事物美妙到了極點(diǎn)而贊嘆）
看到了什么？怎么樣贊嘆的？（齊讀“好一個(gè)痛快了山河……”）
3．齊讀17小節(jié)（輪讀的方式）
是啊！當(dāng)你置身于這樣的火烈、豪放、壯觀、嘆為觀止的景象下，人、鼓、聲、舞都融為了一體，此時(shí)，人成了茫茫一片，聲，成了茫茫一片……讓我們一起讀好第十七小節(jié)。
怪不得作者反復(fù)贊嘆道：好一個(gè)安塞腰鼓！
教師小結(jié)：
“好一個(gè)安塞腰鼓！”
讀板書
火烈豪放
好一個(gè) 震撼人心 安塞腰鼓！ 比喻
元?dú)饬芾?排比
嘆為觀止 反復(fù)
安塞腰鼓的教案設(shè)計(jì)篇四
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。文章以詩一般凝練的語言來寫視覺形象，用富有動(dòng)感的語言來表現(xiàn)安塞腰鼓的激越飛揚(yáng)。教學(xué)時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生體會安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，領(lǐng)悟生命的自由和豪壯之美。引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本、與作者、與生活、與生命的對話。課堂教學(xué)中師生互動(dòng)、誦讀品評、自由感悟、討論交流、合作探究，讓學(xué)生成為閱讀的主人。引領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的形式美、意境美和情感美，深刻理解和欣賞課文獨(dú)特的語言，強(qiáng)化鑒賞過程中的審美愉悅，加深對文章內(nèi)蘊(yùn)的深度認(rèn)識和多元解讀。
【課案】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
課前播放安塞腰鼓表演的錄象，創(chuàng)設(shè)特定的閱讀情境，使學(xué)生在設(shè)置的具體情境中，如臨其境，觸“境”生情，變抽象思維為形象思維，有助于對文章外形與內(nèi)蘊(yùn)之美的理解。
二、自由朗讀，整體感知
為了打破現(xiàn)代語文以“割裂為美”的僵化閱讀模式，在《安塞腰鼓》的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，注重運(yùn)用“整體感知”的閱讀方法。先讓學(xué)生瀏覽全文，找出描寫安塞腰鼓表演部分的文字。然后讓學(xué)生自由朗讀這一部分，通過尋找關(guān)鍵語句或語段來理清作者思路，明確文章結(jié)構(gòu)，使教學(xué)富有整體閱讀的“意味”。
三、探尋美點(diǎn)，品讀賞析
為了讓學(xué)生成為真正意義上學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)作為學(xué)生解讀文本、建構(gòu)意義的幫助者，使學(xué)生學(xué)會真正的自主閱讀。在賞析《安塞腰鼓》的過程中，可以采用教師引動(dòng)，學(xué)生自動(dòng)，小組合作互動(dòng)的形式，讓學(xué)生任意地找出自己覺得寫得精彩的地方大聲朗讀，用“我認(rèn)為‘?????? ’這個(gè)句子寫得好，是因?yàn)?????? ”的句式相互交流。
這樣就可以使學(xué)生通過語言文字的媒介，獲得對文章思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的具體體驗(yàn)和感受，獲得審美享受的自主賞析權(quán)，從而避免學(xué)生的審美愉悅被“強(qiáng)行灌輸”和“暴力接受”。
四、合作交流，質(zhì)疑探究
愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更為重要。”在《安塞腰鼓》的教學(xué)中，可以采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生從其他幾個(gè)部分中，找出疑難的問題或值得進(jìn)一步探究的問題進(jìn)行討論。從而達(dá)到師生互動(dòng)，全班交流探討，學(xué)生理解悟讀的目的，有效避免學(xué)生淪為“書櫥”和“郵差”。
五、感悟體驗(yàn)，反思積淀
閱讀教學(xué)有三個(gè)層面的活動(dòng)：判讀，對接，抒發(fā)。以往我們的教學(xué)比較多的停留在第一個(gè)層面上，從來不問“你從這個(gè)字體味到了什么”“如果讓你寫的話會用什么字”。事實(shí)上，作者說的是什么有時(shí)候并不重要，關(guān)鍵是我們從中讀出了什么，你有怎樣的體驗(yàn)反思。教學(xué)《安塞腰鼓》這篇散文亦如此，要切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到這一步。
六、遷移拓展，課堂延伸
通過指導(dǎo)學(xué)生多讀課本之外的“書”和讀一點(diǎn)與課文相關(guān)的“文”，使學(xué)生增加“語知”，提高“語技”，感受“語理”，形成“語感”。譬如可以向?qū)W生推薦閱讀法國阿爾貝特·史懷哲的《敬畏生命》、美國的杰克·倫敦的《熱愛生命》，還可以將本文和喬良的《高原，我的中國色》作一個(gè)比較閱讀。這種拓展性的閱讀，重在將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向更深更廣的空間，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)語文知識的積累，挖掘自己的創(chuàng)造潛能，拓展自己的發(fā)展空間，提高自己的人文素養(yǎng)。
【反思】
一、縱情朗讀和整化分析的有機(jī)融合
要使學(xué)生能夠“整體感知（把握）”，“誦讀”是最基本的方法之一，它能夠使學(xué)生“整體直覺”地“體味”。教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生從描寫安塞腰鼓的“場面”、“聲響”、“擊鼓的后生”、“舞姿和鼓點(diǎn)”的文字中找出一個(gè)部分，進(jìn)行朗讀品味。然后讓學(xué)生任意地找出自己覺得寫得精彩的地方大聲朗讀，再加以配圖創(chuàng)境美讀，注意讀出感情，讀出安塞腰鼓的鏗鏘和激越。感受黃土高原的雄渾剛健、野性大氣，感受安塞腰鼓體現(xiàn)出來的高原漢子的樂觀狂放和豪氣勃發(fā)。
這樣的閱讀教學(xué)，可激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，蕩起學(xué)生思維的波濤，致力于文章整化的分析，跨越了肢解化知性解析的偏頗和局限，對文章進(jìn)行藝術(shù)的深層性解析，領(lǐng)略文章風(fēng)光絢麗的內(nèi)部世界。這是符合“完形律”，也是符合“整體性法則”的，因?yàn)椤八囆g(shù)的整體是美的第一要素”。《安塞腰鼓》的美也正是一種有機(jī)的整體性的渾然之美，我們切不可把這種美搞得支離破碎。
我們還要知道：一篇優(yōu)秀文章，總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”、“線”、“面”——關(guān)鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題等等。抓住這些“點(diǎn)”、“線”、“面”，同時(shí)拓展到全篇（“體”），就能順暢地實(shí)現(xiàn)“整體感知”和“整體把握”。如《安塞腰鼓》一文，我們扣住“好一個(gè)安塞腰鼓！”這個(gè)關(guān)鍵的句子，就能神奇地把看似散亂的內(nèi)容統(tǒng)率起來，在教學(xué)過程中不斷地以此誦讀、挖掘、串聯(lián)、突破、總結(jié)，就能不斷地激發(fā)和引爆學(xué)生的情感，使教學(xué)極富凝聚力和感染力。
語文的這種綜合性、模糊性和多義性，決定在教授語文時(shí)，要重視整體把握，用心培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、聯(lián)想能力和形象思維能力；重視多誦讀，讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會作品的美。
二、探究意識和文化氣息的相互浸潤
語文內(nèi)容本身所蘊(yùn)藏的精神意識也決定了執(zhí)教者必須是一個(gè)有創(chuàng)新意識和獨(dú)立思想的職業(yè)者，他必須要把課文本身所蘊(yùn)含的生命形態(tài)、情感形態(tài)、道德情操、文化要義、人文思想有機(jī)的轉(zhuǎn)化為個(gè)體的審美體驗(yàn)，使語文教學(xué)豐厚起來，鮮活起來，使學(xué)生能把汲取的知識內(nèi)化為自己一生成長的甘泉，使其成為一個(gè)內(nèi)心世界豐富的人、有思想深度的、脫離低級氣味的有品位的人。所以語文老師要多讀書，勤積累，努力提高自身的人文素養(yǎng)和文化品位，并把學(xué)到的知識融入自己的教學(xué)過程中，使語文課洋溢濃濃的書卷氣和文化味，顯得有底蘊(yùn)、有內(nèi)涵。
如在品味“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話時(shí)，除了聯(lián)系寫作的時(shí)代背景，還可以用李皖的話進(jìn)行闡釋：“生命不能悶死在體系中，不能悶死在馴化里，無論是社會化的馴化，還是文化化的馴化。
”也不妨提及海德格爾的閃爍著哲理光芒的言語：“心境越是自由，越能得到美的享受。
”這樣把課內(nèi)和課外的知識，
代中國人打破沉重枷鎖、宣泄生命自由的共性心態(tài)；如在揣摩“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚 边@句話時(shí)，除了讓人想起周國平在《各自的朝圣路》里的那段睿智的論斷：“一棵植物必須在土里扎下根，才能健康地生長。人也是這樣，只是在外表上不像植物那么明顯，所以很容易被我們忽視。我相信，遠(yuǎn)離土地是必定要付出可怕的代價(jià)的。倘若這種對大自然的麻木不仁延續(xù)下去，人類就不可避免地要發(fā)生精神上的退化。
”，我們還可以引入李皖在《我聽到了幸福》里的兩段文字：“在遼闊的大地上，生活著兩種植物，一種是草，一種是莊稼。在另一片大地上，同樣生活著兩種植物，一種是文化，一種是野生的文化。
”“莊稼是為了人類的目的而生長起來，是人工培養(yǎng)的一種植物。它們彼此相同，長相相同，目的明確而相同，人們?yōu)橐环N功利的心情去喂養(yǎng)它、培植它、修改它、收割它。而草沒有目的，它只要長，有陽光有空氣有水，它長起來了，它沒有莊稼的目的，無法列入莊稼之中，它凌亂、自由、自然，但它沒有目的的生長本身，卻無意中表達(dá)了大地、空氣、自然中一些內(nèi)在的法則。
”，以此類比探討安塞腰鼓作為一種原生態(tài)的
總之，我們的語文課堂教學(xué)，除了應(yīng)該蕩漾以生為本的人情味，彰顯尊重主體的個(gè)性味，體現(xiàn)注重生成的靈動(dòng)味之外，更應(yīng)該彌漫一種品讀融合的語文味，洋溢一種溫潤醇厚的文化味。
安塞腰鼓的教案設(shè)計(jì)篇五
一、教學(xué)目的?
二、課型設(shè)計(jì)????品讀課?
三、預(yù)習(xí)要求?
四、教學(xué)設(shè)想?
五、教學(xué)過程??
（一）朗讀、感知?
引出課題：安塞腰鼓（幻燈片4）作者。
教師統(tǒng)一答案：（幻燈片7-8））
絕活兒、人鼓合一、激昂、宣泄。（幻燈片7）
（二）理清結(jié)構(gòu)。學(xué)生快速默讀課文，教師提示?：
屏幕展示課文結(jié)構(gòu)圖????（幻燈片9）
（四）朗讀、品味語言。?
學(xué)生可能有如下答案：?
2品讀句子；???????（幻燈片12）
（五）美讀課文。替換式美讀，感受語言的節(jié)奏美、詩意美。?
①?讓學(xué)生齊誦第6段。?②教師示范。?
驟雨一樣????是急促的鼓點(diǎn)
旋風(fēng)一樣????是飛揚(yáng)的流蘇
亂蛙一樣????是蹦跳的腳步
火花一樣????是閃射的瞳仁
斗虎一樣????是強(qiáng)健的風(fēng)姿
黃土高原上，
爆出一場多么壯闊、
多么火烈的舞蹈哇
——安塞腰鼓！
學(xué)生反復(fù)朗讀。?
學(xué)生代表可試加朗讀，學(xué)生可予以評價(jià)。?
3.練習(xí)，學(xué)用課文句式、段式?。寫成文章，進(jìn)行交流。
安塞腰鼓的教案設(shè)計(jì)篇六
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
2、選你最喜歡的兩個(gè)句子抄下來，模仿它們的表達(dá)方式，再仿寫兩句。
3、解決課后學(xué)習(xí)建議
【教后感】
現(xiàn)代化技術(shù)與語文的整合：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們的想象。古希臘教育家說:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把。”上課伊始，播放一組畫面，那生動(dòng)粗獷的表演場面，拉近了學(xué)生和按塞腰鼓之間的距離，讓學(xué)生有了形象的感受，產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的想象。接著在聆聽課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫面和朗讀，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學(xué)生情緒，給人以強(qiáng)烈的視聽效果，將學(xué)生帶入課文的佳境。強(qiáng)化了文學(xué)作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。
開展了聽，說，讀，寫等各種語文實(shí)踐的活動(dòng)。
課前安排三分鐘講話和學(xué)生的點(diǎn)評;閱讀文本采用多種形式的讀，有聽讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動(dòng);在品讀過程中還設(shè)計(jì)了仿說拓展的實(shí)踐活動(dòng)。作業(yè)安排朗讀背誦精彩段落，仿寫精彩語句的作業(yè)。最突出的一點(diǎn)整個(gè)課堂書聲朗朗，學(xué)生朗讀正確，流利，有感情。在反復(fù)誦讀中，增加學(xué)生的語言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學(xué)生對文本的體驗(yàn)和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
安塞腰鼓的教案設(shè)計(jì)篇七
l.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
3.學(xué)習(xí)朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
4.理解文中一些句子的深刻含義。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
（1）朗讀課文，理解文章內(nèi)容。
（2）感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
難點(diǎn)：
（1）理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
（2）理解文中一些句子的深刻含義。
教學(xué)時(shí)間二課時(shí)
教學(xué)過程?
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.聯(lián)系上下文，體會下列詞語的意思：
（l）忘情：不能節(jié)制自己的感情。
（2）狂舞：縱情的跳舞。
（3）閃射：閃耀，放出（光芒）
（4）火烈：像火一樣熱烈。
（5）亢奮（kang?：極度興奮。
（6）晦暗（hui?：昏暗，不明顯。
（7）羈絆（ji）：纏住了不能脫身，束縛。
（8）碰撞：運(yùn)動(dòng)著的物體與別的物體突然接觸。
（9）搏擊：奮力斗爭和沖擊。
（10）燒灼（zhuo）：燒、燙，使受傷。
（11）奔突：橫沖直撞；奔馳。
（12）輻射（fu）：從中心向各個(gè)方向沿著直線伸展出去。
（13）翻飛：上下或內(nèi)外交換位置。
二、導(dǎo)人
大家在電視節(jié)目上看過陜西安塞地區(qū)的腰鼓嗎？我想大家一定會
三、正課
讀均可）
2.提問：給課文分段歸納段意。
討論并歸納：按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。
第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。
第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。
3.提問：第二段可以分成幾層？
討論并歸納：分成4層。
第一層：從“但是”到“撞開了的那么一股勁”寫安塞腰鼓的舞姿及
給人的聯(lián)想。
寫安塞腰鼓的響聲給人的感受。
第三層：從“好一個(gè)安塞腰鼓”到“那里再有這么厚這么厚的土層
啊”。寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。
4.提問：文章怎樣寫表演前的情況？
討論并歸納：從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：
腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。
5.提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：為下文寫腰鼓表演蓄勢。
6.提問：作者與安塞腰鼓的舞姿有什么特點(diǎn)？
討論并歸納：壯闊、豪放、火烈。
7提問：作者是怎樣寫的？
討論并歸納：先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、
用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋
風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。
8提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：運(yùn)用比喻使描寫的對象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比
使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
9.提問：“這腰鼓”這一段用了那些反義詞？
亢奮）
10.提問：運(yùn)用反義詞寫有什么好處？
討論并歸納：用反義詞對比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
討論并歸納：虛寫。
12.提問：用虛寫有什么好處？
討論并歸納：用虛寫使人產(chǎn)生聯(lián)想想象，增加了文章的內(nèi)涵。
13.提問：作者聯(lián)想到什么？
討論并歸納：聯(lián)想到落日古戰(zhàn)場，電閃雷鳴和人的大徹大悟。
了、撞開了的那么一股勁！”這句話怎么理解？
討論并歸納：這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、
開放的。
四、小結(jié)
出了陜北人們的性格特征。
五、作業(yè)?
1.完成課后練習(xí)一。
2選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)
（－）給下面的詞配上一個(gè)同義詞。
忘情閃射
火烈亢奮
晦暗羈絆
搏擊輻射
（二）境空。
1.驟雨一樣，是；旋風(fēng)一樣，是；亂蛙
一樣，是；火花一樣，是；斗虎一樣，
2這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得。了，使恬靜的陽
光立即變得、了，使困倦的世界立即變得、了。
3.容不得，容不得，容不得
是了，了，了的那么一股
勁。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
閱讀課文，思考課后練習(xí)。
二、導(dǎo)人
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的第一段和第二段的第一層，今天我們
再來看看作者怎樣描寫安塞腰鼓的。
三、正課
1.朗讀課文，注意讀出節(jié)奏、重音、感情。
2.提問：文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞腰鼓聲音的回響。
的思考、犁尖翻起的上浪、陣痛的發(fā)生和排解。
3.提問：這樣寫有什么好處？
討論并歸納：用排比、比喻的修辭手法，寫出了安塞腰鼓的沉重的
響聲，氣勢不同反響。
4.提問：文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
5.提問：“黃土高原啊”這一段寫了什么？
討論并歸納：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)?
淋漓的后生，才能有這么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
6提問：為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣
的腰鼓。”？
討論并歸納：這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小
調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
7.提問：第二段的第四層寫什么？
討論并歸納：總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、
藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的
響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓
給人心靈的震撼。
升華！”
這幾個(gè)詞能不能對調(diào)？為什么？
討論并歸納：不能。因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大，
從低到高，從中心到四周。
9.提問：為什么說“當(dāng)它更然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至
使人感到對她十分陌生”？
討論并歸納：這是人對鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，
10.提問；怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”？
討論并歸納：雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象
一定會創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。
比。試舉例說明這樣的寫法，對表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用？
討論并歸納：
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
（3）段與段之間的排比：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的
大徹大悟！
這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錢鉆，能表
達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
12提問：訪歸納文章的中心思想。
討論并歸納：本文通過對安塞腰鼓的描寫，贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的
的特點(diǎn)。
四、小結(jié)
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句錫銘，寫出了安塞腰
力量。
五、作業(yè)?
1.課后練習(xí)二、三、四c
2選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)
（一）寫出了面詞的反義詞。
晦暗束縛
閉塞歡樂
擺脫冰冷
恬靜困倦
（二）簡答。
1.本文以什么作為線索？
2安塞腰鼓的特點(diǎn)是什么？
了的一股勁！”這句話運(yùn)用了什么類型的排比？你怎么理解這句話？
4.清模仿文中的排比句寫一段話。