心得體會是在學習或者工作實踐中對所獲得知識和經驗的總結和反思。推薦給大家幾篇經典的心得體會樣本,讓我們能夠更好地把握寫作的重點和技巧。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇一
《塘約道路》的成功經驗是否可以復制?筆者認為雖然不能照搬照抄,但是對于社會主義新農村建設和脫貧攻堅,其中很多的寶貴經驗值得借鑒。
在《塘約道路》這本書中,建立農村合作社進行土地確權流轉的實踐經驗,為農村黨組織重新引領農村經濟發展,農村黨員重新成為農村發展核心提供了一個成功典范。塘約村行政的六大機構的一把手全部都是黨員,而當前推進社會主義新農村建設、打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會等等一系列農村工作的中心任務,都離不開黨組織的堅強領導。廣大基層黨組織能不能擔當歷史重任,整合資源、團結人心、統籌各方,帶領群眾完成好各項目標任務,是對我們黨在基層的執政能力、執政水平實實在在的考驗。可能發展的道路有千萬條、面臨的困難有千萬種,但發展農村經濟、帶領農民共富的重任,我們廣大農村黨組織必須當仁不讓“一肩挑”,廣大基層黨員也必須勇挑重擔,首當其沖。
第二個體會:“道路”是在實踐中走出來的,農村基層民主之路的本質應該以村民為主體,突出兩委主導作用和上級黨組織保駕護航作用,以村規民約促成村級協同共治。
在新常態背景下,“基層發展、村級事務管理、民生服務”對基層管理、治理提出了新需求,推進協同共治很必要、很重要。村規民約,作為一村中全體村民共同制訂、共同遵守的自治性行為規范,它是一種集體契約,是一種集體意志的明文化、規范化,是推動協同共治的有力抓手。《塘約道路》中“紅九條”“黑名單”等維護著塘約的道德底線,是在中國社會最基層重建鄉村規范和重建良好民風,以此來優化協同共治、引領基層發展。這也正體現了村民共治的精神內涵:村民共治是對村民自治的演化和進步,通過真正講求人民民主,即實現村民自治,也實現村民共治共享。
第三個體會:基層黨組織既是深化改革的“先鋒官”,也是保持穩定的“穩壓器”。越是在改革攻堅期、矛盾凸顯期,越是需要基層黨組織成為落實黨的組織制度的“戰斗堡壘”,堅守底線、化解矛盾、促進發展。
書中,塘約村書記左文學認為最重要的工作是黨支部建設,而重中之重是黨員的思想建設。“三會一課”制度在塘約雷打不動,周工作例會制度也堅持得十分到位。塘約的經驗告訴我們:只有把黨的基層組織建設的生機勃勃、堅強有力,才能在各種嚴峻形勢面前,經受起任何風浪的考驗,黨的執政地位才會固若磐石。左文學還提到了“四個好”:選好一個路子,建好一個班子,帶好一支隊伍,用好一套政策,在村黨支部建設層面理解的話就是首先確定符合實際、大膽創新的發展理念和堅持原則底線的政治路線;發揮干部決定性因素的作用,選好村級發展和執行上級決定的領頭羊,配強配全支村兩委班子;嚴格規范落實黨的組織生活制度,充分發揮黨員在村務、黨務、財務中的先鋒模范作用;通過學習黨的理論政策和先進的發展理念,活學活用,做到既堅持原則不變通,又靈活掌握促進和諧發展。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇二
學習《塘約道路》,有幾個方面的深刻體會。一方面是理性的回歸。農村需要重建,如《塘約道路》的作者王宏甲老師所說:需要重建的豈止是廣大的鄉村,豈止是道路、房舍。我們的精神,我們的信仰,我們的生活理想,世道人心、公序良俗、民主法治都需要重建。物質匱乏,不怕。精神和公義缺失才可怕。今天的貧困村,我們說的貧困,主要是以經濟指標來衡定,人文指標卻沒有引起重視。塘約實踐,重新喚起農村的念想,我們的鄉愁。塘約實踐,讓我們看到社會主義新農村的前景與未來。為了生活,許多人一出去就是十多年,有的甚至幾十年,盡管我們呆在城市,但我們所建設的城市卻不屬于我們,我們始終不是主人。然而,孩子沒有得到很好的教育,父母沒有得到很好贍養,我們找不到來時的路,我們的家在何方,我們的根在何方,我們在為誰奮斗?另一方面是終極的道路。
面對貧困“硬骨頭”,也有不少地方不同程度地出現了畏難情緒,甚至有的對困難和問題無計可施、一籌莫展。塘約村窮則思變,僅僅用了兩年的時間,就帶領全村躍入小康村行列的成功做法,為農村的脫貧致富蹚出了一條新路,為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡,實現了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越,其最為關鍵的一點就是以黨的建設為抓手,干群齊心、同心協力,從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇三
《塘約道路》的故事是從村支部書記左二牛、村委會主任彭遠科、時任安順市委書記周建琨寫起的。一場百年未遇的大洪水,使三位基層干部不期而遇地集中在一個畫面里,讓我們知道了什么叫身先士卒一馬當先,什么叫赴湯蹈火義不容辭,什么叫主心骨、定盤星、壓艙石、頂梁柱,什么叫共產黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰斗堡壘作用。塘約村窮則思變,說變就變。他們齊心協力共同奮斗,走出了一條中國農村脫貧攻堅的道路,一條實現富裕幸福夢想的道路,一條具有農村發展典型意義的道路,《塘約道路》讓我們看到,實現農村脫貧、全面建成小康、復興民族偉業,領導力量在黨,骨干力量在黨員,依靠力量在人民。塘約道路為農村扶貧工作提供了一個新的模式,新的經驗;為全國社會主義新農村建設提供一個成功的范例,為三農工作提供了一個新思路,為農村未來建設開辟了一個新的路標。
我作為“訪惠聚”工作隊成員,看了《塘約道路》后,感觸很深,在貴州山區的塘約村,在百年不遇的洪水洗劫后更加貧困,他們成立“村社一體”的合作社,全體村民自愿把承包地確權流轉到新成立的合作社里,進而做到“七權同確”,極大地鞏固了集體所有制。全村重新組織起來,抱團發展,走集體化的道路,變化和成效都令人驚嘆。駐村后我認為我們所駐的村是一個放心村。一切工作都還不錯,通過讀了《塘約道路》,我深深感覺到我們的工作還有許多沒有做好,結合我村實際,我們村怎么才能做得更好?這是值得我們五支力量首先要考慮的問題。怎么才能夠將班子成員具有凝聚力。首先要鞏固村集體所有制和加強了黨支部在農村中的領導作用。塘約村他們能做好“黨支部管全村,村民管黨員”,做好村民自治。我們也要學,也要按照村規民約開展工作,真正做到“四議兩公開”,開好“三會一課”。我們要加強學習,認真學習,塘約村的做法是我們各支力量學習的榜樣。一句話,《塘約道路》讓我們看到,實現農村脫貧、全面建成小康、復興民族偉業,領導力量在黨,骨干力量在黨員,依靠力量在人民。讀了《塘約道路》,我們必須做好以下工作。一是要有上級黨委堅強的領導和支持。二是要充分發揮村黨支部的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三是要在建立統分結合的雙層經營體制中進一步加強統的力量,壯大“村集體+合作社”,更有利于資源的整合利用,有利于產業結構的調整,有利于促進產業的發展,發展特此養殖業,走集體化集約化道路。四是要充分激發群眾的內生動力。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇四
《塘約道路》受人民出版社重視,將在人民大會堂召開研討會。猛然看到這樣的新聞,筆者感到很驚訝。驚訝主要源于“人民出版社”和“人民大會堂”這樣的字眼,這可都是“高大上”的標志性存在。因為,在中國出版領域,人民出版社的權威路人皆知;而在國人心中,人民大會堂更是神圣的殿堂。當它們一起和新書《塘約道路》捆綁在一起的時候,普通人不感到驚訝是不可能的。
于是,我們會本能地追問這樣一個問題:這本新書憑什么值得人民出版社如此重視?雖然本書作者王宏甲是中央電視臺大型紀錄片《長征》電視總撰稿人,但這絕非關鍵原因所在,作為當代文學家、著名學者的王宏甲,其作品很多,憑什么只有《塘約道路》要在人民大會堂召開研討會?很明顯,作品本身才是最關鍵的原因。
眾所周知,關心中國的發展前景,就必須關心農村和農民的命運。農村是孕育中國悠久而燦爛文化的搖籃,也是培育中國共產黨成長壯大的地方。當前的中國農村,正在發生著驚心動魄的變革。如今,不僅政府關注農村,各種資本也在關注農村。可以說,農村和農民的狀況,依然與當代中國青年的眼界、智識、成長、情志密切相關。而新書《塘約道路》,就是一本關于農村命運和農民狀況的紀實作品。
《塘約道路》主要寫塘約村農民自十八大以來在基層的探索實踐,它不同于小崗村,也有別于華西村,它吸收了新中國誕生以來,包括改革開放至今的經驗和成就,具有普遍的現實意義和深遠的歷史意義。人民出版社高度重視這本書,顯然是希望通過宣傳塘約村的改革探索,讓更多的讀者走進“塘約村”這個“小世界”,透過這個“小世界”主動思考國家發展前景,關心農村和農民命運。
農村土地集體所有制,是中國共產黨革命取得的最偉大的制度性財富。鞏固農村集體所有制和加強共產黨在農村的領導作用,是當前農村改革中關系全局的兩件大事,涉及億萬農民的利益。近年來,作為貴州省安順市平壩區曾經的貧困村,塘約村圍繞“三權”+黨建+扶貧+產業+金融發展思路,切實抓牢“確權”這個基礎,抓好“賦權”這個關鍵,抓實“易權”這個核心,同步推進農村產權“七權”確權登記頒證,探索實施“村社一體、合股聯營”的發展模式,走出了一條農村改革促小康的蝶變之路。
塘約村通過深入開展“三權”工作,形成了對“三變”的良性促動,改變了農村“386199”部隊歷史狀況,推動了農村生產方式由分散式向集中規模化生產方式轉變,真正讓農民重回土地、立足土地、依靠土地發展,讓土地更加集中、生產更加集約、效益更加凸顯,實現了從國家級二類貧困村向“小康示范村”的嬗變,初步實現“率先小康、共同富裕”的發展目標,成為引領當地農村全面深化改革的新樣板。
正如作者在本書“導言”中所說:“一個好社會,不是有多少富豪,而是沒有窮人。塘約道路不僅僅是一個迅速脫貧的故事,塘約的變化是在集體所有制得到鞏固,黨支部的領導作用得到加強的情況下迅速發揮出優勢。前者是經濟基礎,后者是上層建筑,二者的高度統一是當今所迫切需要的。這是在基層筑牢共產黨的執政基礎,走一條使每一個農民的切身利益,都能夠得到保障的同步小康的道路。”而這,也正是人民出版社重視《塘約道路》一書的出版發行,并將在人民大會堂召開研討會的原因和意義所在。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇五
近日,中宣部《黨建》雜志社和人民出版社在京舉辦塘約基層建設經驗座談會暨《塘約道路》研討會。
農村如何脫貧?農村基層黨支部該發揮怎樣的帶頭作用?報告文學作家王宏甲撰寫的《塘約道路》(人民出版社出版),敘述了貴州安順平壩區塘約村,在一場大洪水洗劫了這個村莊后,大家投票選擇了土地確權入股的股份制合作社的模式,在村黨支部的領導下,組織規模化的運輸、裝修、種菜,還用“全村酒席統一辦理”來正村風。黨支部管全村,村民管黨員,人均收入從2014年不到4000元,提升到2016年的10030元,村集體經濟從不足4萬元增加到170萬元。外出打工的人們紛紛返回家鄉,塘約不再是“空殼村”,人們充滿希望地勞動著,實現了從省級二級貧困村向“小康示范村”的華麗轉身。《塘約道路》感情真摯、有血有肉,語言質樸,內容更是發人深省,深具現實意義和社會意義。
中國作協副主席、報告文學學會會長何建明說,這篇報告文學,樹立了一個中國當代扶貧攻堅的典型,讓人震撼思考。農村基層組織建設必須牢牢掌握在手中,給人民以希望。塘約的脫貧是扎實的、沒有水分的真正脫貧。
中央黨校教授徐祥臨認為,塘約達到了土地所有者、經營者、勞動者的利益統一。社科院農業發展研究所研究員黨國英表示,應該明確承包制的必要性,塘約是在承包基礎上的推進、完善,不是簡單地重回集體化。專業化生產才能讓農業領域充分就業。
中國人民大學的劉守英教授表示,塘約經驗一是對農民和集體關系的變革。過去的集體制是模糊產權界定,這里是全面的產權確定;二是對公與私問題的觸及,承包制解決的個人利益,但集體公有財產的歸屬沒有顧及;三是產業分工合作,規模擴大,具備發展前景;四是村治和黨支部的關系,新的村規民約,結合了傳統的村治和共產黨的管理,值得關注。
總之,研討《塘約道路》,更要讀懂其給我們帶來的“雙重啟示”。我們相信,只要我們善于思考和總結、從一些典型事例中汲取經驗教訓,就一定能夠更好地促進和推動工作、講好中國故事,實現經濟發展和文藝創作的雙贏。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇六
讀作品一直以來都有這么一句話,"一千個人眼中有一千個哈姆雷特".所以,在最開始我得先說說我眼中的《塘約道路》是本什么樣的書。
幸運的是,我們和書中的塘約處于同一個時間節點。我們近到一天之內可以坐車到達塘約,可以去親眼看看書中的塘約村和塘約人,親眼見證一下他們創造出的我們這個時代屬于農村的新篇章。如果有這個機會,我們觸摸到的不再僅僅是塘約村,而是我們這個時代的脈搏,亦是后人的歷史,而我們正在歷史的當下。
塘約為什么能成功。
閱讀一般有兩種作用,一種是鑒于實踐,一種是慰藉內心。《塘約道路》顯然是一本能夠"鑒于實踐"的書。那么"塘約為什么能夠成功"對于當下的我們來說,就是這本書的精華。是精華,我們就來濃縮一下。思來想去,我把塘約的成功歸納成四點:不破不立、信任權威、頭羊遠見和內生動力。
二是信任權威。這里不僅僅指的是黨和政府的公信力,更重要的是長期以來村干部在村民中所樹立的形象。這種形象得是村干部平時一口唾沫一個釘子的"言出必行",得是村干部從自身做起的"不謀私利",得是村干部平時處理問題時的"客觀公正".對于村民來說,與他們利益有直接關系的往往不是鄉鎮黨委和政府,而是村干部。只要村兩委的正氣發揮出來,村民必然會聚攏靠緊,自然會信任村干部,公信力自然就樹立起來了。
三是頭羊遠見。靖西有很多養羊的人家,每次去鄉鎮的路上羊群少則十幾頭,多則幾十頭,而放羊的卻只有一個人。聽同事說,在頭羊脖子上系個鈴鐺,看好頭羊就可以了。羊群會聽著鈴聲,跟著頭羊走。如果這樣,那么頭羊的重要性就不言而喻。如果一個村想要尋找出路,想要發展,那么頭羊的閱歷和經歷就顯得無比重要。比如塘約村那個讀《古文觀止》、在外打過工、自己搞過產業的村支書左文學;比如讀老子,并用于實踐的村干部曹明友。
四是內生動力。《塘約道路》呈現的人物,從村干部到普通村民,每個人都充滿干勁兒、積極向上、樂于奉獻。只要是為整個村子好的事兒,都積極響應號召,沒有人去計較個人得失,不會凡事都掰扯清楚"憑什么".這種擼起袖子加油干的"內生動力"是貫穿始終的,卻也是最難得的。
我們可以借鑒什么。
從公權力出發,一是村干部要尊重村民,而不是代替村民。我理解的就是,多開村民代表大會,用開會的方式宣傳政策和方針,先引導村民代表自愿接受,再由村民代表引導村民自愿接受,而不是代替村民做決定,然后突兀的壓上去讓村民接受某個決定。這也是村民代表大會的意義。二是上級黨委和政府,要"警惕體制束縛農民的首創".我的理解是,在面對社會快速變化的當下,遇見新事物不要先急著否定,不要以固有的思想和模式去套用,先要深入了解和調研才有發言權。畢竟有句話叫做"高手在民間",還有句話叫做"存在即合理".
內生動力需要"舉善而教不能".王宏甲在書中寫道:"面對塘約村涌現的新氣象,我再次注意到他們的‘綜合培訓中心’,心想現在這里還真是需要這樣一個學習場所。我不禁想起春秋時季康子曾向孔子請教如何能使民勤勉。孔子說舉善而教不能。我想孔子的意思大約是說,人是由于能力的欠缺,不知該干什么才被看作懶。你推崇正直,教給他才能,他就勤勞了。"。
2019年元月15日。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇七
《塘約道路》這本書用報告文學的形式,記述了貴州省安順市塘約行政村黨支部書記左文學,將一個遭遇大洪水災難、瀕臨絕境的山村的村民組織起來,成立農民合作社的故事。塘約道路為農村扶貧工作提供了一個新的模式,新的經驗;為全國社會主義新農村建設提供一個成功的范例,為三農工作提供了一個新思路,為農村未來建設開辟了一個新的路標。
2014年百年不遇的洪水席卷了塘約的村莊。瀕臨絕境,塘約的村民們卻選擇了一條組織起來的道路:以黨支部為領導核心,建立起“村社一體,合股聯營”的新型集體組織。由此,塘約從災難中貧困中崛起。災后兩年,塘約從一個村集體經濟空殼村,變成擁有200萬資產、吸引90%的村民返鄉安居樂業的集體化村莊。放眼中國,太多的村莊遭遇留守、空巢的孤寂,隨著生產和生活開支的無情上漲,還有相當的村民陷入增收難脫貧的困境。
作者在書中貫穿了一個觀點:一個好社會,不是有多少富豪,而是沒有窮人。這也是社會主義制度優越性的根本體現。過去我們在扶貧工作中為了追求扶貧資金的經濟效益,往往要求農民有了項目才可以爭取到扶貧資金,結果是扶了村里的強者,漠視了村里的貧困者,這就違背了扶貧工作的初衷。而扶持村集體,集體才有能力幫助貧困村民脫困致富。扶貧工作才能落實到根子上。農民有了集體組織依靠,才能制度性地得到政府扶貧工作帶來的實惠,扶貧工作也才能有一個一勞永逸的長久效果。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇八
海,昨天退去。
出現在眼前的山,從天上俯瞰,宛若無數遠古征戰的帳篷安扎在大地。它不像太行山、神農架或者歐洲的阿爾卑斯山那樣連綿不絕,多是一座一座平地而起。好像有一只上帝之手,曾經在這里做游戲,造了這么多小山峰。
這里的山,便是兩億年前海底世界的景觀。在這些高度差別不大的群山之間,曾經有許多海底生物在“山”與“山”之間游弋,是兩億年前海底的自然力量造就了這里特有的群山。
我們今天所說的青藏高原,就在那時候出生。它曾是遠古的淺海低陸,距今約二三百萬年前開始大幅度隆起,形成今天的“世界屋脊”。最后露出水面的這片海底世界,因無數小山峰聳立于斯,便成為當今中國唯一沒有平原支撐的省。
這里是貴州。我沒有想過,工業發展滯后的貴州能在信息時代為全國提供什么經驗,但是,現在這遠山深土是如此生動地教育了我,令我不得不重新審視眼前的世界。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇九
《塘約道路》是著名作家王宏甲撰寫的,書中具體寫到貴州省安順市塘約村,在一場特大洪水變得更加貧困,在村黨支部書記左文學帶領下,成立了“村社一體”的合作社。全村村民自愿把承包地確權流轉到合作社,做到了“七權同確”,鞏固了集體所有制,實現了產業調整和規模發展,生產的組織化和產業化煥然一新。絕大多數外出務工的青壯年返回家鄉重建家園,全村重新組織起來,抱團發展,走集體化道路。
一個好的社會、一個好的體系、一位好的`領導,不是看當地出了多少富豪,而是沒有窮人、消滅貧窮、共同致富。學習塘約村主要學習兩點:
一是抓黨建促發展,激發全體黨員干部積極參與村級發展的主動性,加強基層黨員隊伍建設,規范黨員行為,發揮黨員的先鋒模范作用。
二是學習塘約村“大膽創新、窮則思變”的精神,用好增量、盤居存量、科學合理、配量社會資源,“做給群眾看、帶著群眾干、幫著群眾賺”的責任意識,學習塘約村“建一個好班子、走一條好路子、做一個好樣子”大膽創新,擼起袖子加油干。
結合復東村工作,主要做好以下幾點:
一、繼續做好土地流轉工作。復東村自土地流轉給安徽友源公司經營,截止目前流轉土地2600畝,占全村水田面積90%。雖然友源公司近兩年受資金約束,村積極協調好公司、農戶之間的關系,讓企業走出困境,讓群眾受益。結合孔城老街、藻青山旅游帶動鄉村旅游發展,并積極爭取農發、土地、水利等項目,為項目區道路、水渠等基礎設施建設,真正讓群眾從農民轉為產業工人,改變過去的產業模式。
二、腳踏實地、盡職盡責的完成上級部門布置的各項工作。要發揚“踏石有印、抓鐵留痕”的工作作風,切實做好扶貧攻堅、文明創建、信訪維穩、招商引資、高鐵及引江濟淮征地拆遷、計劃生育等各項民生工程,進一步提升村容、村貌,增加群眾幸福指數。
三、強抓黨建,發揮黨組織的戰斗保壘作用。要一心一意謀發展,聚精會神抓黨建,努力培養一支鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的黨員干部隊伍。做到一名黨員就是一面旗幟,讓廣大黨員增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讓每一名黨員為打造孔城特色小鎮、幸福復東而不懈努力。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇十
讀了《塘約道路》這本書,書中記述了貴州省安順市塘約在遭遇大洪水災難、瀕臨絕境的山村,在村黨支部書記左文學的帶領下,組織引導群眾堅持走資源整合、合作化經營的道路,實現了土地確權、農村產業結構調整、合作化發展,帶領群眾共同致富的艱辛歷程。塘約道路為廣大農村發展提供了一個新的模式、新的經驗,為我們解決三農問題提供了新思路、新思維。
整本書中貫穿了一個觀點:好社會,不是有多少富豪,而是沒有窮人。這體現了社會主義社會道路的優越性和先進性。村黨支部改變思維、敢于創新,大刀闊斧的進行改革,將土地資源確權、整合、流轉,依托有利資源,借助新型合作社發展平臺,通過三變改革,借助黨支部+合作社+農戶的模式,走出了一條綠色、可持續發展、農民穩定增收脫貧致富的道路。
深刻思考,認真領會,塘約道路給了我很深的震撼,也給了我四點啟示:
一是農業、農村、農民要想發展,必須有一個強有力的黨組織。建立一支黨員黨性強、責任心高、敢于變革的黨支部,是人民群眾發展產業、脫貧致富的堅強保障。塘約村窮則思變,僅用短短兩年的時間,就帶領全村躍入小康村行列的成功做法,為農村的脫貧致富蹚出了一條新路,為各地扶貧攻堅做出了示范。關鍵在于以黨建為抓手、干群齊心、同心協力,從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰。
二是要想在三村問題上有所作為,就必須大膽創新、開拓進取、勇于變革,我們要分析實際、順勢而為,吸收、借鑒塘約村發展經驗,結合本村實際,整合、集中資源,積極探索實踐三變改革,走出一條適應本村實際的道路。
三是開放思維,進一步深化改革。塘約村在面臨困境時,不是頹廢消極,而是積極創新,勇于變通,大刀闊斧改革,探索出了一條適應自身發展的道路。
四是堅定不移更黨走、緊緊圍繞黨組織,我們才能有出路、有發展、有前途。塘約村的成功充分證明了中國社會主義道路的優越性、中國共產黨的先進性,只有在中國共產黨的帶領下,經過我們不懈努力,我們才能實現中華民族的偉大復興。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇十一
第一段:初探塘約道路的魅力(200字)。
塘約道路是我家附近一條幽靜而美麗的小路,每當我踏上這條小路時,總能感受到一種獨特的魅力。這條道路彎曲而寬闊,兩旁種滿了高大的樹木,形成了一個天然的綠色長廊。而且,沿路而行,時常可以遇到各種各樣的小動物,如可愛的小松鼠和快樂的小鳥。除此之外,這條道路留有許多建筑物的痕跡,有些是明清建筑的精華,給人一種穿越時空的感覺。這一切使得塘約道路成為了我生活中不可或缺的一部分。
第二段:塘約道路的四季之美(200字)。
塘約道路的美不僅存在于日常生活中,更在四季變化中呈現出獨特的魅力。春天的塘約道路在陽光下呈現出一片繁花似錦的景象,粉紅色的櫻花與嫩綠的草地相互映襯,仿佛走進了一個浪漫的夢境。夏天的塘約道路綠樹成蔭,涼爽宜人,是遠離城市喧囂的好去處。秋天的塘約道路金黃色的葉子遍布整條道路,隨風飄落,落葉紛飛的景象使人心曠神怡。而冬天的塘約道路銀裝素裹,湖面上結冰的景象更為道路增添了冬日的寒意。不同季節的塘約道路都有獨特的美,值得一探究竟。
第三段:塘約道路的歷史文化(200字)。
塘約道路不僅在自然景觀上有獨特之處,還有著悠久的歷史和文化底蘊。沿途可以看到許多保存完好的明清建筑,如宅院、廟宇等。這些建筑物代表了古代建筑藝術的精華,給人一種穿越時空的感覺。此外,道路兩旁還有一些歷史古跡,如碑石、祠堂等,記錄著當地人民的智慧和勞動成果。走在這條道路上,仿佛能感受到歷史的沉淀和文化的底蘊,使人更加珍惜當下的美好生活。
第四段:塘約道路的健康意義(200字)。
隨著城市化的加速,現代生活的快節奏已經成為了常態,讓人們身心疲憊。而塘約道路則提供了一個遠離城市喧囂的凈土,給人帶來健康和放松的機會。在這里,人們可以盡情呼吸新鮮的空氣,享受陽光的溫暖。此外,沿途的美景和小動物也能夠提供視覺和心靈上的享受,緩解工作和生活中的壓力。每天在塘約道路上散步成為了我的健康習慣,也是對自己最好的犒賞。
第五段:塘約道路給我帶來的啟示(200字)。
長時間的觀察和體驗,塘約道路給了我很多啟示。走在這條小路上,我學會了與大自然和諧相處,學會了欣賞生活中的美好。在每一步行走中,我也學會了堅持和毅力,因為只有持之以恒,才能夠在最美麗的時刻出現。塘約道路教會了我珍惜當下,因為它的美好在于每一次的遇見和感受。無論是在風吹過樹梢的聲音,還是在樹葉上微小的水珠,這些細微的感觸都讓我領悟到珍惜每一刻的重要性。
總結:
塘約道路以其自然景觀、四季之美、歷史文化和健康意義而獨具魅力。走在這條小路上,無論是心情煩躁的時候,還是工作壓力大的時候,我總能從這里得到安撫和放松。它不僅是一條道路,更是一片樂土,給予我啟示和力量。對于我來說,塘約道路已經成為了人生旅途中重要的一部分。希望它能繼續保持它的美麗,讓更多的人能夠享受到它給予的愉悅和心靈的凈化。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇十二
《塘約道路》的成功經驗對我們農村發展是可以借鑒的,特別是對于當下黨建統領全局和脫貧攻堅,能提供很多寶貴經驗。
啟示之一:在《塘約道路》這本書中,建立農村合作社進行土地確權流轉的實踐經驗,為農村黨組織重新引領農村經濟發展,農村黨員重新成為農村發展核心提供了一個成功典范。而當前推進社會主義新農村建設、打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會等等一系列農村工作的中心任務,都離不開黨組織的堅強領導。黨支部+合作社+農民是農村生產方式轉變的趨勢,廣大基層黨組織在發展農村經濟、帶領農民共富的致富發揮作用更大。
啟示之二:只有通力協作,才能夠打贏脫貧攻堅戰。當前,各地脫貧攻堅正在進行。攻城拔寨、脫貧摘帽,往往越是到最后越是艱難。面對“硬骨頭”,也有不少地方不同程度地出現了畏難情緒,甚至有的對困難和問題無計可施、一籌莫展。到底如何才能夠打贏脫貧攻堅戰、如期實現全面建成小康社會的目標?各地都在結合不同實際探索路徑、尋找答案。應該說,塘約村窮則思變,僅僅用了短短兩年的時間,就帶領全村躍入小康村行列的成功做法,為農村的脫貧致富蹚出了一條新路,為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡,實現了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越,其最為關鍵的一點就是以黨的建設為抓手,干群齊心、同心協力,從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰。
是在中國社會最基層重建鄉村規范和重建良好民風,以此來優化協同共治、引領基層發展。這也正體現了村民共治的精神內涵:村民共治是對村民自治的演化和進步,通過真正講求人民民主,即實現村民自治,也實現村民共治共享。
啟示之三:基層黨組織成為落實黨的組織制度的“戰斗堡壘”,是領導農民致富的火車頭,強的基層組織才能帶好隊伍。
塘約的經驗告訴我們:只有把黨的基層組織建設的生機勃勃、堅強有力,才能在各種嚴峻形勢面前,經受起任何風浪的考驗,黨的執政地位才會固若磐石。左文學還提到了“四個好”:選好一個路子,建好一個班子,帶好一支隊伍,用好一套政策,在村黨支部建設層面理解的話就是首先確定符合實際、大膽創新的發展理念和堅持原則底線的政治路線;發揮干部決定性因素的作用,選好村級發展和執行上級決定的領頭羊,配強配全支村兩委班子;嚴格規范落實黨的組織生活制度,充分發揮黨員在村務、黨務、財務中的先鋒模范作用;通過學習黨的理論政策和先進的發展理念,活學活用,做到既堅持原則不變通,又靈活掌握促進和諧發展。
總之,品讀《塘約道路》,更要讀懂其給我們帶來的“搞好農村工作啟示”。我們相信,只要我們善于思考和總結、從一些典型事例中汲取經驗教訓,就一定能更好地服務農村發展上來。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇十三
日前,由中宣部《黨建》雜志社和人民出版社共同主辦的“塘約基層建設經驗座談會暨《塘約道路》研討會”在北京全國人大會議中心舉行。
連日來,由中國作家協會報告文學委員會副主任、著名報告文學家王宏甲撰寫,人民出版社出版的《塘約道路》一書,在社會上尤其是文學藝術界引起了強烈反響、掀起了不小的漣漪。該書緊扣時代的脈搏,以扶貧攻堅為主題,反映了當下貧困村里普通老百姓的脫貧故事。我們關注和閱讀這本書,不僅僅是看故事的表象,更要讀懂其給我們帶來的雙重啟示。
啟示之一:只要同心協力,就能夠打贏脫貧攻堅戰。當前,各地脫貧攻堅激戰正酣。攻城拔寨、脫貧摘帽,往往越是到最后越是艱難。面對“硬骨頭”,也有不少地方不同程度地出現了畏難情緒,甚至有的對困難和問題無計可施、一籌莫展。到底如何才能夠打贏脫貧攻堅戰、如期實現全面建成小康社會的目標?各地都在結合不同實際探索路徑、尋找答案。應該說,塘約村窮則思變,僅僅用了短短兩年的時間,就帶領全村躍入小康村行列的成功做法,為農村的脫貧致富出了一條新路,為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡,實現了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越,其最為關鍵的一點就是以黨的建設為抓手,干群齊心、同心協力,從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰。
啟示之二:只要扎根人民,就能夠創作出精品力作。生活是創作的深厚沃土,人民是創作的不絕源泉。只有始終堅持“以人民為中心”的創作導向,深入生活、扎根人民,才能夠創作出有筋骨、有道德、有溫度的的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實踐。報告文學《塘約道路》一書在藝術上取得成功、產生良好的社會轟動效應,再一次地印證了文藝創作只要扎根人民,就能夠創作出精品力作。該書作者王宏甲以一名文藝工作者的責任和擔當,通過一年多在塘約村的深入采訪、寫作,記錄下這個小山村一個個撞擊心靈的真實故事,較為全面地展示了農村波瀾壯闊的畫卷,吹響了脫貧攻堅的勝利號角,凝聚了打贏脫貧攻堅戰的精神力量,讓人們看到農村脫貧的新路徑、中國農村的新希望。
總之,研討《塘約道路》,更要讀懂其給我們帶來的“雙重啟示”。我們相信,只要我們善于思考和總結、從一些典型事例中汲取經驗教訓,就一定能夠更好地促進和推動工作、講好中國故事,實現經濟發展和文藝創作的雙贏。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇十四
本人主要從四個方面談談學習《塘約道路》的感受。首先是塘約道路的獨特性。2014年,塘約村遭到了特大洪水災難,面臨絕境的塘約村,窮則思變,災后僅僅兩年的時間,從一個村集體經濟空殼村,變成了擁有200萬資產,90%的村民返鄉創業的集體化村莊。塘約道路“特”在以村為單位抓精準扶貧。
其次是“人”在塘約脫貧中的積極作用。村支書左文學艱苦奮斗、敢闖敢干、無私奉獻的精神是誕生《塘約道路》的關鍵,返鄉農民工是塘約巨變的生力軍。再次是中央政策在塘約脫貧中的“活用”。用好政策不簡單,“用活”政策更不簡單!我們在農村抓扶貧工程,最關鍵的問題是解決中央政策的落實、執行的問題。
目前我們的干部在抓精準扶貧工作時,對政策的理解力、落實力、執行力三個方面存在著一些問題。塘約在這三個方面堪稱對中央政策理解、落實和執行的典范,我們各級干部應該好好學習。最后是啟示與思考。
《塘約道路》與“畢節實踐”在很大程度上是歷史發展的必然結果。就畢節而言,激活創新因,才能決勝精準脫貧;著力解決思想貧困問題,是推進畢節精準扶貧進程的前提;提高政策的理解力、執行力是決勝精準脫貧的礎;找準問題,因地施策是決勝精準脫貧的重點;科學編制嚴謹的產業規劃,是決勝精準脫貧的根本;正確引領輿論是決勝精準脫貧的關鍵。當然,畢節的幾千個村都不同于塘約,在畢節精準扶貧工程中發生的種.種“奇跡”和創新,除了畢節人的智慧和勇氣外,更多的可能還是要回到試驗區建立以來的歷史中去尋找答案,要找出“一以貫之”的“歷史和人文的因素”。
《塘約道路》不可以搬到畢節的每個村,但他的經驗和精神可以復制到每個村。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇十五
通過對《塘約道路》的深入學習和到塘約村參觀學習,本人有四個方面的深刻認識。一是塘約村在發展的道路上進行了有益探索,找準了一條發展路子。塘約村建立了村寨一體的合作社,村民自愿把土地的承包經營權等流轉到新成立的合作社,改變先前土地產出率不高,商品率更低的落后狀況,生產的組織化和產業化煥然一新,塘約村鞏固了集體所有制,進而實現同步小康、共同致富。二是塘約村特別重視黨的基層政權,選舉了一個好的領導班子。塘約村在基層政權建設方面最重要的一條經驗是黨支部管全村,村民管黨員;創造出駕照式評分扣分管理模式,塘約村的種種變化,村黨支部發揮了戰斗堡壘作用。三是塘約村特別重視村莊治理,營造了良好的社會環境。
塘約村通過村支兩委和村民代表大會,研究制定了規范村民行為的“紅九條”,實行村民自治。四是塘約村善于改革創新,用活了農村資產資源。塘約村通過“七權”同確,成立土地流轉中心、股份合作中心、金融服務中心、營銷信息中心,賦予土地產權流轉、入股、抵押、收益權能,探索實施“合股聯營、村社一體”發展路徑和“稻魚共生、休閑觀光、科技示范”發展思路,創新“金土地貸”、“房惠通”和“特惠貸”等信貸產品,鼓勵村民用自己的土地經營權參社入股,合股聯營,通過深化農村綜合改革,實現了從省級二類貧困村向“小康示范村”的華麗轉變,成功走出了一條獨具塘約特色的“塘約道路”。結合實際,我們要做好三個方面的工作。一要建好基層這個組織。二要用好群眾這個主體。三要走好改革這條路子。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇十六
《塘約道路》是著名作家王宏甲撰寫的,書中具體寫到貴州省安順市塘約村,在20一場特大洪水變得更加貧困,在村黨支部書記左文學帶領下,成立了“村社一體”的合作社。全村村民自愿把承包地確權流轉到合作社,做到了“七權同確”,鞏固了集體所有制,實現了產業調整和規模發展,生產的組織化和產業化煥然一新。絕大多數外出務工的青壯年返回家鄉重建家園,全村重新組織起來,抱團發展,走集體化道路。
一個好的社會、一個好的體系、一位好的`領導,不是看當地出了多少富豪,而是沒有窮人、消滅貧窮、共同致富。學習塘約村主要學習兩點:
一是抓黨建促發展,激發全體黨員干部積極參與村級發展的主動性,加強基層黨員隊伍建設,規范黨員行為,發揮黨員的先鋒模范作用。
二是學習塘約村“大膽創新、窮則思變”的精神,用好增量、盤居存量、科學合理、配量社會資源,“做給群眾看、帶著群眾干、幫著群眾賺”的責任意識,學習塘約村“建一個好班子、走一條好路子、做一個好樣子”大膽創新,擼起袖子加油干。
結合復東村工作,主要做好以下幾點:
一、繼續做好土地流轉工作。復東村自土地流轉給安徽友源公司經營,截止目前流轉土地2600畝,占全村水田面積90%。雖然友源公司近兩年受資金約束,村積極協調好公司、農戶之間的關系,讓企業走出困境,讓群眾受益。結合孔城老街、藻青山旅游帶動鄉村旅游發展,并積極爭取農發、土地、水利等項目,為項目區道路、水渠等基礎設施建設,真正讓群眾從農民轉為產業工人,改變過去的產業模式。
二、腳踏實地、盡職盡責的完成上級部門布置的各項工作。要發揚“踏石有印、抓鐵留痕”的工作作風,切實做好扶貧攻堅、文明創建、信訪維穩、招商引資、高鐵及引江濟淮征地拆遷、計劃生育等各項民生工程,進一步提升村容、村貌,增加群眾幸福指數。
三、強抓黨建,發揮黨組織的戰斗保壘作用。要一心一意謀發展,聚精會神抓黨建,努力培養一支鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的黨員干部隊伍。做到一名黨員就是一面旗幟,讓廣大黨員增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讓每一名黨員為打造孔城特色小鎮、幸福復東而不懈努力。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇十七
《塘約道路》讓我們看到,實現農村脫貧、全面建成小康、復興民族偉業,領導力量在黨,骨干力量在黨員,依靠力量在人民。塘約道路為農村扶貧工作提供了一個新的模式,新的經驗;為全國社會主義新農村建設提供一個成功的范例,為三農工作提供了一個新思路,為農村未來建設開辟了一個新的路標。
《塘約道路》的成功經驗雖熱不可以復制,但為農村扶貧工作提供了一個新的模式,新的經驗,這本書篇幅不長,但文筆樸實、寓意深刻,讀后發人深省。作為一名村官,讀罷此文感觸尤深。
第一個體會:“塘約”實質上是一個與群眾簽訂的,由黨組織領導、共產黨員帶頭、群眾響應,凝心聚力苦干實干、砥礪前行謀求發展的約定。在《塘約道路》這本書中,建立農村合作社進行土地確權流轉的實踐經驗,為農村黨組織重新引領農村經濟發展,農村黨員重新成為農村發展核心提供了一個成功典范。塘約村行政的六大機構的一把手全部都是黨員,而當前推進社會主義新農村建設、打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會等等一系列農村工作的中心任務,都離不開黨組織的堅強領導。廣大基層黨組織能不能擔當歷史重任,整合資源、團結人心、統籌各方,帶領群眾完成好各項目標任務,是對我們黨在基層的執政能力、執政水平實實在在的考驗。
第二個體會:“道路”是在實踐中走出來的,農村基層民主之路的本質應該以村民為主體,突出兩委主導作用和上級黨組織保駕護航作用,以村規民約促成村級協同共治。在新常態背景下,“基層發展、村級事務管理、民生服務”對基層管理、治理提出了新需求,推進協同共治很必要、很重要。村規民約,作為一村中全體村民共同制訂、共同遵守的自治性行為規范,它是一種集體契約,是一種集體意志的明文化、規范化,是推動協同共治的有力抓手。
第三個體會:基層黨組織既是深化改革的“先鋒官”,也是保持穩定的“穩壓器”。越是在改革攻堅期、矛盾凸顯期,越是需要基層黨組織成為落實黨的組織制度的“戰斗堡壘”,堅守底線、化解矛盾、促進發展。過去我們在扶貧工作中為了追求扶貧資金的經濟效益,往往忽略了農民的真實需求,這就違背了扶貧工作的初衷。扶貧工作要從解決突出問題入手,建立有內生動力、有活力,能夠讓貧困人口自己勞動致富的長效機制。
“什么力量大,人民力量大,什么資源好,人民資源好”,左文學曾深有體會地說。人皆有內生動力,問題是能不能發揮出來,一旦在集體中發揮出來形成規模力量,人口就不是負擔,而是最好的資源。回顧塘約道路一書,收獲到的是對塘約精神的理解,是對“黨建也是生產力”的覺悟。今后,我將以更大的精力,更好的狀態,全身心投入到農村工作中去,著力加強黃蒿洼村黨建促產業發展,為全村脫貧攻堅事業貢獻自已的力量。
塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇十八
學習塘約道路,給了我很大的啟示,對當前農村發展、精準扶貧脫貧攻堅的也有一些思考。一是農村改革勢在必行。近年來,伴隨著工業化城市化的突飛猛進,包產到戶在之初帶來的農村經濟活力每況愈下,大多數農民仍然是以家庭為單位自謀生路,“小生產與大市場的'矛盾”得不到解決,或者說“小生產在大市場面前的弱勢”得不到轉變,組織的力量和社會主義的優越性沒有得到有效的發揮。
大量農村勞動力外流,農村人口老齡化、農業發展副業化問題日益凸顯。“窮則思變”,農村作為當前脫貧攻堅的主戰場,改革勢在必行。二是農民重組迫在眉睫。塘約村探索實施“村社一體、合股聯營”發展路徑,以合作社的形式,把農民重新有效組織起來,進一步激活了農村自然資源、存量資產、人力資本,極大程度地釋放了改革紅利。大方縣鳳山鄉自去年年初開始推行的“村社共建、產社共融”模式,也是通過農村三變,重新組織農民,構建農村“利益命運共同體”。三是產業發展刻不容緩。無論是此前提出的“三權”分置還是塘約實施的“七權同確”,無異于是農村改革的“深水區”,更是農村供給側改革和農業產業發展能否成功的核心。
立足實際選產業,抓住特色建基地,始終把產業扶貧作為增加農民收入、提高扶貧開發整體效果的重要抓手。搶抓供給側改革機遇,以產業為依托,以市場為導向,協調推進“生態產業化、產業生態化”,優化組合各種資源要素,以產業發展助推農村改革和發展。四是農村治理不能怠慢。當前的農村工作,必須一手抓經濟發展,一手抓農村綜合治理,達到共同促進的作用。塘約的“紅九條”、全村酒席統一辦理等等一系列村民自治措施,為塘約推進改革奠定了群眾基礎。
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塘約道路讀后感心得體會(模板19篇)篇十九
讀完《塘約道路》一書后,使我這個老扶貧心情久久不能平靜。塘約村窮則思變,說變就變。他們把改革開放初分下去的承包地重新集中起來,全村抱團發展,走集體化的道路,變化和成效皆驚人。他們鞏固了村集體所有制和加強了黨支部在農村中的領導作用。他們做好“黨支部管全村,村民管黨員”,做好村民自治。我們也想變,我們創造的“四看法”,總結的“十子”機制,提出的貧困戶脫貧“四有五覆蓋”和貧困村出列“五通四有”形象指標,在全國、全省都有影響。但是,怎么才能做得更好,怎么才能夠更好地在貧困地區脫貧攻堅中闖出新路子。我想僅針對貧困戶脫貧要有安全飲水,有安全用電,有安全住房,有就業技能;入戶路和院壩硬化全覆蓋,農村社會養老保障全覆蓋,農村合作醫療及醫療救助全覆蓋,教育資助等全覆蓋,1-2項增收產業全覆蓋。貧困村出列要通水泥(瀝青)路,通客運車輛,組組通公路和村莊內便道全部硬化,通寬帶及電話,自然村村村通生產用電;有美麗鄉村創建點,有達標合格的村衛生室和鄉村醫生或有執業資格醫生,甘肅征地補償標準,有村文化活動室和文化信息員,有不低于3萬元的集體經濟等收入來說,我們主要認為,只要能通過各種辦法整合項目資金到位,就能解決貧困戶脫貧、貧困村出列的問題。讀了《塘約道路》,進一步思考才進一步發現,要做好“四有五覆蓋、五通四有”,必須做好以下工作。一是要有上級黨委堅強的領導和支持。二是要充分發揮村黨支部的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三是要在建立統分結合的雙層經營體制中進一步加強統的力量,壯大“村集體+合作社”,更有利于資源的整合利用,有利于產業結構的調整,有利于促進產業的發展,走集體化集約化道路。四是要充分激發群眾的內生動力。
讀《塘約道路》,本人有以下幾個方面的啟示和思考:一是中國的事,總是從土地結束,又從土地開始。塘約道路,其實就是毛澤東時代創建的農業合作化道路,如同當年的人民公社。但這不是簡單的重復,而是深刻的變革。其間經歷了“包產到戶”。今天的路該怎么走,值得反思。二是窮則思變,但變化的最大源泉,還是來自“三農”中的內生動力。坐著等人扶,等人幫,終究是“扶不起來的君子”。三是村級組織,也就是我們所說的村兩委,處于脫貧攻堅主戰場的最前沿,可謂主陣地,而決不能是“空殼村”,因為是“空殼村”,就沒話語權,就沒組織能力,就沒威信,自然就不能組織起有效的進攻。塘約村的實際印證了這一點。四是學東南沿海,學中部,我們沒有足夠的基礎、條件和機遇,但學塘約,你沒有更多的此類的推托理由吧!因為都是貴州的貧困村,都是因外出打工者居多而留有諸多空巢老人和留守兒童,都是土地撂荒,都有自然災害,都是窮山村。那么突破口在什么地方呢?當然,學經驗,不是照搬照抄,而塘約經驗的確有許多值得借鑒的東西。如對土地,塘約經驗為我們介紹了一個核心問題:測量、勘定是村的行為,是“確權”;頒證是政府行為,屬“賦權”;交易是市場行為,屬“易權”。通過“三權”促“三變”:資源變資產,資金變股金,農民變股民。鞏固了農村資源集體所有權,維護了農民土地承包權,放活了土地經營權。五是“培育新農民,發展新農業,建設新農村”,這三新,說到的新農村建設的本質,缺一不可。沒有前面的兩新,最后的那一個新,就立不起來,經不起推敲。六是作家王宏甲在書中所寫的一句話,振聾發聵:一個好社會,不是有多少富豪,而是沒有窮人。值得我們深思。七是王宏甲寫的另一句話:一個領導者會閱讀,這個地方才有前途。我們不能都是忙為借口,不去閱讀,不去思考,不去借力,不去擔當,不去突破,如此就是真正的沒作為。