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    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)

    時間:2025-06-15 作者:琴心月

    心得體會是我們對某一特定經驗或事件的總結,可以讓我們更好地理解其中的深層含義和教訓。以下是一些備受推崇的心得體會范文,希望可以給大家提供一些寫作的參考和借鑒。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇一

    德育是教育中最古老的話題之一,歷來被人們關注,尤其是在素質教育已成為主旋律的今天,德育更是引起人們的高度關注。下面是本站為大家帶來的幼兒德育教育心得,希望可以幫助大家。

    “天地重孝孝當先,一個孝字全家安,孝是人道第一步,怎知孝道避明賢,出師不順因不孝,怎知孝能感動天”。5月1日,北京紅纓連鎖寧紡寧輝幼兒園在寧紡俱樂部舉行了“傳統文化德育教育公益講座”教授們精彩的講課,老師們發自內心的感恩孝心,無不感染在場的每一位家長,會場內人與人的距離拉近了,處處充滿著愛與感恩、和諧與自然,上演著一幕又一幕催人淚下的畫面。1200多人的會場座無虛席,會場內鴉雀無聲。

    由幼兒園老師及社會各界愛心人士組成的義工團,身著唐裝、端莊大方,向入場的每一位家長行90度的鞠躬禮,真誠的道上一句“老師您好,歡迎您”,無不折射出傳統文化的內涵。隨著嘹亮的國歌聲響起,本次大會拉開了序幕。“早教興則中國興,兒童強則中國強”,為了使我們的孩子有一個健康的人格、會做人,北京紅纓幼兒園里弘揚傳統文化,從小扎德行的根,從老師做起,從家長做起,身體力行感染我們的孩子,我們特此成立了“紅纓幼兒園家長培訓學校”,舉辦了這次會議。

    我們有幸請到了河北電視臺經濟頻道《孝行天下》主持人,燕趙都市報首席記者以及省。

    國學。

    教研中心專家、教授等諸位大德的老師分別為我們講述了《讓孝道的光芒照進心靈深處》《教子以德,學慧做父母》《人生最重要的是教育》等內容,主講老師通過實際案例以及親身經歷,深深觸動了我們的心靈深處,孝當先啊,讓我們反省自己,以前總認為自己做的很好,但做的遠遠不夠,由于自己不懂孝道,傷害了父母的心,我們也是為人母,家長們聽著課,反省著自己,深深地懺悔著,同時也明白了作為父母應該給孩子一個什么樣的教育,做一個什么樣的榜樣,整個全場洋溢著愛,真可謂:“人之初、性本善”。大德的老師們不僅來為我們授課,還免費贈送了1千多份“孝行百科報”,感謝老師們的大愛。

    我們被家長的學習態度感動了,一天的課程,家長們都堅持下來了,中午幼兒園為1千多名家長提供了午餐,包子和奶,給家長提供了一個后顧無憂安心學習的平臺,家長們通過學習也在為孩子做著表率,進出場家長不推不擠、不亂占座位,都排著整齊的隊伍,按秩序來,真是“或飲食、或坐走,長著先、幼著后,生活里的每一件事情都可以用。

    弟子規。

    里面的話來衡量自己的行為,感謝古圣圣賢給我們留下來的文化!

    課程結束后,講課的老師們還為家長們贈送了一份“孝道百科報、光盤和弟子規書”,家長們紛紛彎下了平時彎不下的腰,深深向講課的老師及幼兒園忙碌了多日的老師們深深鞠了一躬,家長們拉著我們的手說:“感謝你們給了我們這么好的學習機會,你們園長真是太偉大了,一分錢不收,管吃管喝,為家長們默默無聞付出著。”還有的家長流著淚說:“我要趕緊回家看看我的父母,感謝你們及早地教育了我,我真是不孝啊。”

    一幕幕感人的畫面,一個個催人淚下的故事,告訴了我們百善孝為先,從我們做起,以實際行動落實傳統文化德育教育,為孩子,為孝養老人做出表率,只有先使自己身心和諧才能達到家庭和諧從而社會才能和諧!

    最后對本次論壇做出貢獻的每一位同志和公安干警、教育局、寧紡集團、防疫站、電視臺等單位表示衷心的感謝!

    人的需要有兩種,一種是物質上的,另一種就是精神上的。物質上的需求很容易滿足,難就難在這精神上的需要,當孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時,千萬不能因為過程中可能給你帶來麻煩就阻止她,我們因該看到他沒有這樣的表現,說明他們有勞動的需求,我們因該滿足他們這種需要,以發展健康情感。

    在幼兒性格培養發面,我還注重與家長溝通,正所謂家長是孩子的第一任教師,當孩子有分享行為時,我及時地與他們的家長溝通,讓家長也肯定幼兒的行為,讓孩子充分感受成功,從而避免他們一回到家,分析意識就消失的情況。

    幼兒的自理能力及獨立性的培養自理能力是獨立性的一種表現,許多家長會不教育的重點放在喂養方面,當然這很重要,但是他們忽略了孩子獨立性的培養:有些孩子來園已經有一個學期了,吃飯還是要大人喂,更有甚者奶奶一直抱著幼兒進班。

    在午睡時我會叫孩子脫衣服、穿衣服,當孩子已學會自己托衣服就給與肯定,并在家長面前表揚一番,要求他們在家時自己的事情自己做!這樣,通過佳員工與,現在孩子明大都會自己脫衣服、自己吃飯了。

    德育是教育中最古老的話題之一,歷來被人們關注,尤其是在素質教育已成為主旋律的今天,德育更是引起人們的高度關注。幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質的重要時期。但是從當前獨生子女所處的家庭環境看,幼兒所接受的到的熏陶和教育不容樂觀,眾星捧月的地位,家長重智輕德的教育,使我們的孩子從小便養成了“以我為中心,任性、嬌蠻、無理”等不良道德意識和行為。

    一,將德育滲透于日常生活和游戲中。

    日常生活、游戲是實施幼兒德育最基本的途徑。幼兒是在日常生活與游戲中,在與同伴及成人交往的過程中,了解人、事、物之間的關系以及一定的行為準則的,并且在進行各種行為練習,日積月累,循序漸進,逐步形成某些良好的行為品質的。如:我班在玩“幼兒園”的角色游戲中,幼兒輪流當“老師”,模仿老師的動作,回答小朋友的問候“老師早”、“老師好”、“老師再見”等,他們的好奇心得到了滿足,玩得很開心。又如在表演游戲中,幼兒通過扮演幾種小動物角色,編故事,講故事,一會當“小鹿”,一會當“小羊”,并把學的禮貌用語也編進了故事里。游戲為幼兒創設了一個輕松愉快、自由、平等的學習環境,愉悅了幼兒的身心,又收到了品德教育的良好效果。在游戲過程中,幼兒自發地扮演一定的社會角色,實踐一定的社會行為,體驗一定的社會情感,利用游戲進行道德品質的教育,對幼兒社會性發展有其他任何形式難以替代的效果。在一日生活常規和生活制度中滲透著道德教育的內容,通過常規訓練和嚴格執行生活制度,可以培養幼兒有禮貌、守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難等品德和行為習慣。

    專門的德育活動是實施幼兒德育的有效手段。專門的德育活動是指教師根據幼兒的年齡特征與各年齡班德育的內容與要求,結合本班幼兒的實際情況、行為表現,有目的、有計劃組織的德育活動,也就是為實現某項德育內容而組織的教育活動,例如:談話、討論、豐富多彩的實踐活動(如參觀、春游、勞動、節日慶祝活動)等。幼兒的道德認知、情感以及行為,通過每一次活動,特別是實踐活動的積累而逐漸得到發展。比如通過參觀圖書館,幼兒親眼看到一本本圖書井然有序地擺在書架上,管理員阿姨辛勤地勞動以及讀者安靜有序地借閱圖書等情景,會深深地體會到秩序的重要性,并更加愛惜圖書;在認識家鄉的活動中,幼兒參觀家鄉的名勝古跡,品嘗家鄉的風味特產,欣賞家鄉的民間工藝品,并用繪畫、手工及結構材料等多種方式表現自己心中的家鄉風貌……這一系列活動能讓幼兒實際地感受到家鄉的美好,激發幼兒愛家鄉的情感。因此,幼兒園應將日常生活、游戲和專門的德育活動結合起來,注意在生活中滲透德育內容與要求,同時發揮家庭和社區環境的合力,有效地實現德育目標。

    二、教師以身作則,做幼兒的表率。

    幼兒具有很強的可塑性和模仿能力,他們模仿的最直接的對象是教師,對教師的言談舉止,觀察最細,感受最深,而且不加選擇地模仿教師的言行。在幼兒園時,我們經常可以聽到孩子們為自己的言行辯解:“老師就是這樣說的。”為了給孩子們樹立良好榜樣,我們注意從自身坐起,嚴于律己,凡事要孩子做道的,自己首先做到,并且經常自我檢點,在孩子門面前勇于承認自己的錯誤。有一次我組織幼兒洗手準備吃午飯,突然看到有幾名小朋友濕著手還笑嘻嘻地從盥洗室走出來。我當時一氣之下把王士年他們三個叫住了,并問他們:“誰讓你們這樣的?”這時有一個小朋友小聲地說:“我看著老師這樣我也這樣。我一聽頓時感到臉上火辣辣的,原來是自己的不良習慣影響了孩子們,于是我在全班小朋友面前做了檢討,承認了自己的錯誤,并進一步要求幼兒要講衛生,做一個講衛生的好孩子。

    從這件事使我認識到應特別重視教師對幼兒潛移默化的影響,成人的一舉一動,為人處世的態度,都是一面極好的“鏡子”,在這面“大鏡子”里,孩子看到了許多。因此,教師應時時處處注意自己的榜樣作用,給幼兒以正面的積極的影響。

    三、利用節日、生日等有紀念意義的日子開展活動,對幼兒進行品德教育。

    節日、生日等日子往往能激發幼兒的情緒,增強他們的興趣。在這個時間對幼兒進行教育,能使幼兒易于接受。例如:一年之中有特定含義的節日不少,如:“三八”、“五一”、“六一”“國慶節”、“教師節”等都是滲透愛國主義教育的好渠道,除此之外,我們通過舉辦“企盼奧運成功,為中國健兒加油”等一系列活動,在幼兒心中掀起了愛祖國的波瀾。又如:我班的趙凱奇小朋友平時愛罵人,雖經多次教育,效果不明顯,9月1日是他的生日,在我的反復啟發下,他對著全班小朋友保證,從他生日這天起他保證不再罵人,并請別的小朋友監督,果然這天他沒有罵人,我因勢利導,在班中表揚了他,并要求他堅決改正罵人的毛病。一周后,趙凱奇基本改正了罵人的習慣。通過這種方式,我逐步培養了幼兒熱愛老師及家長,關心小朋友的良好情感。

    四,將德育教育寓隨機教育中,提高德育水平。

    隨機教育就是針對隨時出現的問題、根據情況的變化實施教育。它具體、生動、有很強的說服力。

    由于幼兒無意注意,無意記憶的能力較強,其注意力易被偶然事物所吸引,所以對幼兒進行品德教育要善于捕捉時機,做到隨人、隨地、隨物、隨時利用各種機會。例如:某幼兒隨家長參觀了名勝古跡,晨間談話時可讓他和大家介紹,鼓勵他把紀念品帶給同伴看;進餐時教師可根據不同菜譜向幼兒介紹蔬菜名稱及其生長特點;盥洗時向幼兒講解我國水資源的緊張狀況,教育幼兒要節約用水。

    在隨機教育的過程中,教師應啟發幼兒進行思考,切忌空洞說教。如:班上的圖書不知被誰撕破,老師沒有馬上批評指責幼兒,而是給小朋友講這本書。正當幼兒聽得津津有味時,老師突然中斷故事,告訴他們因為圖書撕掉一頁無法講下去,請小朋友討論怎么辦?在共同的討論中,他們懂得了愛惜圖書的道理,并主動修補了圖書。隨機教育與幼兒一日生活相伴隨,只要教師善于觀察,并抓住時機進行教育,必定能收到意想不到的效果。

    五,家園配合,協調一致地開展好幼兒園的德育工作。

    對幼兒進行德育教育,光靠幼兒園的教育是不行的,一定要做好家園的共同教育。家庭是幼兒生活的重要場所,幼兒在家庭中的時間要多于幼兒在幼兒園的時間。由于父母與幼兒的親情關系的影響,他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受的更快些、更多些。所以要培養幼兒良好的品德和行為習慣,必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。目前,家庭早期教育已逐漸成為一種社會潮流,引起越來越多家長的關注,這是十分可喜的現象。但也要注意一個問題,就是不少家長只注意開發孩子早期智力,卻不注意孩子早期的品德培養,這不利于孩子的全面發展,容易形成幼兒行為表現的兩面性,在幼兒園是一種表現,而在家庭中卻是另一種表現。針對這種情況,我們通過接待幼兒入園、離園、家長會、家長學校等活動,不斷同家長取得聯系,及時了解幼兒情況,同家長一起探討幼兒德育的方法。力求幼兒園教育與家庭教育同步、一致,促進幼兒良好道德行為習慣的形成。一次,幼兒在玩娃娃家游戲時,扮演爸爸的劉琦小朋友竟然打了扮演寶寶的劉偉超,我問他為什么打人,他理直氣壯地說:“他不聽我的話,我就打他,在家里我不聽爸爸的話,爸爸就打我。”聽了他的話,我清楚了他打人的根源,到下午劉琦的父親來接孩子時,我同他談心,向他說明了情況,劉琦的父親意識到自己的行為是不對的,表示以后不再打孩子,并希望老師及時同他聯系,共同教育好孩子。

    通過幾年的教育實踐,我深深的認識到:培養幼兒良好的道德行為、習慣,是一項長期而重要的工作。作為一名幼兒教育工作者,必須遵循德育原則,運用多種形式和方法,適時地向幼兒進行教育以表揚鼓勵為主,堅持正面教育,對幼兒的良好行為及時給予強化。還要溝通幼兒園與家庭、社會的聯系,共同負擔起教育下一代的責任,把幼兒培養成為全面和諧發展的新一代。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇二

    德育是教育中最古老的話題之一,歷來被人們關注,尤其是在素質教育已成為主旋律的今天,德育更是引起人們的高度關注。但是從當前獨生子女所處的家庭環境看,幼兒所接受的到的熏陶和教育不容樂觀,眾星捧月的地位,家長重智輕德的教育,使我們的孩子從小便養成了“以我為中心,任性、嬌蠻、無理”等不良道德意識和行為。

    一,將德育滲透于日常生活和游戲中。

    日常生活、游戲是實施幼兒德育最基本的途徑。幼兒是在日常生活與游戲中,在與同伴及成人交往的過程中,了解人、事、物之間的關系以及一定的行為準則的,并且在進行各種行為練習,日積月累,循序漸進,逐步形成某些良好的行為品質的。如:我班在玩“幼兒園”的角色游戲中,幼兒輪流當“老師”,模仿老師的動作,回答小朋友的問候“老師早”、“老師好”、“老師再見”等,他們的好奇心得到了滿足,玩得很開心。又如在表演游戲中,幼兒通過扮演幾種小動物角色,編故事,講故事,一會當“小鹿”,一會當“小羊”,并把學的禮貌用語也編進了故事里。游戲為幼兒創設了一個輕松愉快、自由、平等的學習環境,愉悅了幼兒的身心,又收到了品德教育的良好效果。在游戲過程中,幼兒自發地扮演一定的社會角色,實踐一定的社會行為,體驗一定的社會情感,利用游戲進行道德品質的教育,對幼兒社會性發展有其他任何形式難以替代的效果。在一日生活常規和生活制度中滲透著道德教育的內容,通過常規訓練和嚴格執行生活制度,可以培養幼兒有禮貌、守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難等品德和行為習慣。

    專門的德育活動是實施幼兒德育的有效手段。專門的德育活動是指教師根據幼兒的年齡特征與各年齡班德育的內容與要求,結合本班幼兒的實際情況、行為表現,有目的、有計劃組織的德育活動,也就是為實現某項德育內容而組織的教育活動,例如:談話、討論、豐富多彩的實踐活動(如參觀、春游、勞動、節日慶祝活動)等。幼兒的道德認知、情感以及行為,通過每一次活動,特別是實踐活動的積累而逐漸得到發展。比如通過參觀圖書館,幼兒親眼看到一本本圖書井然有序地擺在書架上,管理員阿姨辛勤地勞動以及讀者安靜有序地借閱圖書等情景,會深深地體會到秩序的重要性,并更加愛惜圖書;在認識家鄉的活動中,幼兒參觀家鄉的名勝古跡,品嘗家鄉的風味特產,欣賞家鄉的民間工藝品,并用繪畫、手工及結構材料等多種方式表現自己心中的家鄉風貌……這一系列活動能讓幼兒實際地感受到家鄉的美好,激發幼兒愛家鄉的情感。因此,幼兒園應將日常生活、游戲和專門的德育活動結合起來,注意在生活中滲透德育內容與要求,同時發揮家庭和社區環境的合力,有效地實現德育目標。

    二、教師以身作則,做幼兒的表率。

    幼兒具有很強的可塑性和模仿能力,他們模仿的最直接的對象是教師,對教師的言談舉止,觀察最細,感受最深,而且不加選擇地模仿教師的言行。在幼兒園時,我們經常可以聽到孩子們為自己的言行辯解:“老師就是這樣說的。”為了給孩子們樹立良好榜樣,我們注意從自身坐起,嚴于律己,凡事要孩子做道的,自己首先做到,并且經常自我檢點,在孩子門面前勇于承認自己的錯誤。有一次我組織幼兒洗手準備吃午飯,突然看到有幾名小朋友濕著手還笑嘻嘻地從盥洗室走出來。我當時一氣之下把王士年他們三個叫住了,并問他們:“誰讓你們這樣的?”這時有一個小朋友小聲地說:“我看著老師這樣我也這樣。我一聽頓時感到臉上火辣辣的,原來是自己的不良習慣影響了孩子們,于是我在全班小朋友面前做了檢討,承認了自己的錯誤,并進一步要求幼兒要講衛生,做一個講衛生的好孩子。

    從這件事使我認識到應特別重視教師對幼兒潛移默化的影響,成人的一舉一動,為人處世的態度,都是一面極好的“鏡子”,在這面“大鏡子”里,孩子看到了許多。因此,教師應時時處處注意自己的榜樣作用,給幼兒以正面的積極的影響。

    三、利用節日、生日等有紀念意義的日子開展活動,對幼兒進行品德教育。

    節日、生日等日子往往能激發幼兒的情緒,增強他們的興趣。在這個時間對幼兒進行教育,能使幼兒易于接受。例如:一年之中有特定含義的節日不少,如:“三八”、“五一”、“六一”“國慶節”、“教師節”等都是滲透愛國主義教育的好渠道,除此之外,我們通過舉辦“企盼奧運成功,為中國健兒加油”等一系列活動,在幼兒心中掀起了愛祖國的波瀾。又如:我班的趙凱奇小朋友平時愛罵人,雖經多次教育,效果不明顯,9月1日是他的生日,在我的反復啟發下,他對著全班小朋友保證,從他生日這天起他保證不再罵人,并請別的小朋友監督,果然這天他沒有罵人,我因勢利導,在班中表揚了他,并要求他堅決改正罵人的毛病。一周后,趙凱奇基本改正了罵人的習慣。通過這種方式,我逐步培養了幼兒熱愛老師及家長,關心小朋友的良好情感。

    四,將德育教育寓隨機教育中,提高德育水平。

    隨機教育就是針對隨時出現的問題、根據情況的變化實施教育。它具體、生動、有很強的說服力。

    由于幼兒無意注意,無意記憶的能力較強,其注意力易被偶然事物所吸引,所以對幼兒進行品德教育要善于捕捉時機,做到隨人、隨地、隨物、隨時利用各種機會。例如:某幼兒隨家長參觀了名勝古跡,晨間談話時可讓他和大家介紹,鼓勵他把紀念品帶給同伴看;進餐時教師可根據不同菜譜向幼兒介紹蔬菜名稱及其生長特點;盥洗時向幼兒講解我國水資源的緊張狀況,教育幼兒要節約用水。

    在隨機教育的過程中,教師應啟發幼兒進行思考,切忌空洞說教。如:班上的圖書不知被誰撕破,老師沒有馬上批評指責幼兒,而是給小朋友講這本書。正當幼兒聽得津津有味時,老師突然中斷故事,告訴他們因為圖書撕掉一頁無法講下去,請小朋友討論怎么辦?在共同的討論中,他們懂得了愛惜圖書的道理,并主動修補了圖書。隨機教育與幼兒一日生活相伴隨,只要教師善于觀察,并抓住時機進行教育,必定能收到意想不到的效果。

    五,家園配合,協調一致地開展好幼兒園的德育工作。

    對幼兒進行德育教育,光靠幼兒園的教育是不行的,一定要做好家園的共同教育。家庭是幼兒生活的重要場所,幼兒在家庭中的時間要多于幼兒在幼兒園的時間。由于父母與幼兒的親情關系的影響,他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受的更快些、更多些。所以要培養幼兒良好的品德和行為習慣,必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。目前,家庭早期教育已逐漸成為一種社會潮流,引起越來越多家長的關注,這是十分可喜的現象。但也要注意一個問題,就是不少家長只注意開發孩子早期智力,卻不注意孩子早期的品德培養,這不利于孩子的全面發展,容易形成幼兒行為表現的兩面性,在幼兒園是一種表現,而在家庭中卻是另一種表現。針對這種情況,我們通過接待幼兒入園、離園、家長會、家長學校等活動,不斷同家長取得聯系,及時了解幼兒情況,同家長一起探討幼兒德育的方法。力求幼兒園教育與家庭教育同步、一致,促進幼兒良好道德行為習慣的形成。一次,幼兒在玩娃娃家游戲時,扮演爸爸的劉琦小朋友竟然打了扮演寶寶的劉偉超,我問他為什么打人,他理直氣壯地說:“他不聽我的話,我就打他,在家里我不聽爸爸的話,爸爸就打我。”聽了他的話,我清楚了他打人的根源,到下午劉琦的父親來接孩子時,我同他談心,向他說明了情況,劉琦的父親意識到自己的行為是不對的,表示以后不再打孩子,并希望老師及時同他聯系,共同教育好孩子。

    通過幾年的教育實踐,我深深的認識到:培養幼兒良好的道德行為、習慣,是一項長期而重要的工作。作為一名幼兒教育工作者,必須遵循德育原則,運用多種形式和方法,適時地向幼兒進行教育以表揚鼓勵為主,堅持正面教育,對幼兒的良好行為及時給予強化。還要溝通幼兒園與家庭、社會的聯系,共同負擔起教育下一代的責任,把幼兒培養成為全面和諧發展的新一代。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇三

    一、創設良好的物質和精神環境,熏陶幼兒的德育情感。

    為了創設與幼兒德育相適應的環境,力求為幼兒營造有濃郁的德育氛圍的環境,我們根據每月制定的德育目標,樹立榜樣教育;同時為幼兒提供活動與表現能力的機會,讓幼兒成為環境的小主人。其次,重視精神環境對幼兒品德及行為模式的重要作用。例如:平時,我們提出要求讓幼兒時時記住用普通話交談,有一次,孩子不經意一句“我也聽你們講過本地話嘛。”這時,我們馬上意識到自己的言行不一致給孩子帶來的影響,立即承認了老師的錯誤,并請孩子們也隨時監督我們,互相督促提醒。此外,我們還注意隨機榜樣教育,及里對幼兒給予表揚和獎勵,并鼓勵幼兒說說“誰做了什么好事?”激發幼兒向好榜樣學習的愿望,以點帶面,創設良好的精神環境。

    二、從培養幼兒為集體服務入手,樹立團結協作的精神。

    有快樂的情緒,幼兒才能熱情地參加活動,對其身心發展有益,也為活潑開朗的性格打下基礎,“學習哪些本領?最喜歡什么?最能干的是什么?”這些話題能促進老師與孩子進行親切的交談,撫摸孩子的小腦袋,讓幼兒體驗老師對他的愛,既在輕松的氛圍中探討,充分激起了幼兒的自信,又使幼兒了解了自我,有利于幼兒的自我評價。例如:原本較內向的趙浩鈞、施正鑫小朋友現在不僅愿意回答別人的提問,而且還能主動表達自己的需求及愿望等。另外,有目的地創造一些條件讓幼兒做力所能及的事,如:“我是值日生”、“我是小組長”,讓孩子在值日工作中逐步學會自我管理,同時為集體服務。如:幫助分碗筷、擦桌、整理小椅子等、逐步形成成“我行”、“我能做到”、“我愛集體”的心理意識和自信。

    三、密切家園配合,注意品德教育的一致性。家庭在幼兒生活和成長中也起著非常重要的作用。家長與幼兒之間有著密切的情感依戀,家長是幼兒模仿、認同的主要對象。通過與家長的直接交談、家教園地、家長開放日、家教講座、定期走訪等形式,及時把教育信息、各項活動安排、家教經驗和家長任務等內容傳達給家長,使家長了解幼兒園的工作,并主動配合,共同做好幼兒的品德培養教育工作,強化幼兒園與家庭教育的合效應,會更有力地促進幼兒良好品德的發展。我們還針對家長常常會忽略正確的言行引導孩子對周圍的人和事,及時對家長進行提醒,幫助他認識自身的言行對幼兒成長的重要性,如有個別家長平時有說粗話的習慣,我們老師就耐心身他說明其危害性,以及其孩子言行上表現出來的一些傾向性,使家長認識到“精神環境”對孩子的影響,接受教師的建議進行改進,收到了良好的效果,現在幼兒間禮貌行為進步了許多。

    四、將德育工作滲透與游戲中。

    在游戲中,鼓勵幼兒多講禮貌用語,如“請”,“謝謝”,“對不起”等,不講臟話,不爭搶玩具,大家一起玩,輪流玩,并鼓勵幼兒試著協商解決。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇四

    幼兒園的思想品德教育是通過一日生活的各個環節和各種活動進行的。重點是培養幼兒最基本的思想行為習慣,使幼兒的品德和性格形成有個良好的開端。應從幼兒的身心發展特點出發,并體現該階段教育的整體性和連續性。為此,我園以多種形式向幼兒進行禮貌待人、尊敬長輩、對同伴友愛、富有同情心,積極主動、遵守紀律、誠實、文明、愛勞動、愛祖國的思想情感和習慣的教育。

    一、培養幼兒愛祖國、愛集體、愛家鄉、愛師友和愛自己的情感。

    一個懂得愛的人才能懂得工作、生活與學習。對幼兒進行愛祖國愛家鄉愛集體教育能幫助幼兒從小樹立遠大的理想,從小胸懷大局,有集體意識,能培養幼兒強烈的責任感和愛的意識,激發他們長大了做一個有益于人民的人的愿望。

    1、讓幼兒知道我們的國家是中國,我們是中國人;我們的國家很大,人口很多。認識國旗、國徽,了解國歌、首都等。

    2、教育幼兒熱愛自己的父母、老師、小伙伴,逐步擴大到愛各行各業的勞動人民,尊敬、熱愛他們。

    3、引導幼兒學會愛護自己,只有愛自己才有能力愛別人、愛國家,修身齊家才能治國平天下,而要修身齊家,還要格物致知。

    二、培養幼兒獨立能力和良好的生活、衛生習慣。

    習慣是養成的,習慣也是可以被改變的。注意培養幼兒的好習慣,改變幼兒的壞習慣。好習慣終身受益,我們應注重幼兒良好生活、衛生習慣的養成,將培養幼兒良好的生活、衛生習慣貫穿在幼兒的一日生活中。

    1、培養幼兒的獨立能力,只有獨立,才能更好的成長。

    2、養成良好的個人衛生習慣,保持衣服和手臉的干凈,勤洗頭、洗澡,會刷牙。

    3、知道必要的安全保健常識,不吃不干凈的食物,學習保護自己。

    4、坐、立、行、看書、寫字能保持正確的姿勢,知道用眼衛生,會保護眼睛。

    三、培養幼兒有禮貌和講秩序的行為習慣。

    講禮貌和守秩序是一個受過良好教育的人應體現出來的文明行為,是社會主義社會對每一個公民提出的要求。我們必須從小對幼兒進行講禮貌和守秩序的教育。

    1、會使用禮貌用語:請、您、早、好、謝謝、對不起、沒關系。

    2、學會交往的禮儀;。

    3、能較主動地遵守本班和幼兒園的各項規則。

    4、能克服困難完成學習任務。

    四、培養幼兒合作與分享的精神,有自信心、同情心。

    兒童的個性是他自己的生活史的產物,起源于兒童同周圍世界的積極主動的相互作用。兒童是社會的人,培養幼兒與人交往的能力對幼兒一生的發展都具有重要作用。在一日生活中,教師們要有意識的培養幼兒的交往能力,讓孩子們在互動中學會互助、合作與分享,培養他們的自信心、同情心。

    1、培養合作和分享的精神。

    2、培養幼兒誠實、勇敢、正直、謙虛、活潑開朗、有毅力、負責任的品質。

    3、為每個幼兒提供表現出自己長處和獲得成功的機會,增強其自尊心和自信心。

    五、工作要點。

    1、各班結合本班實際通過幼兒園組織的活動開展好德育工作;。

    3、做好家園共育工作,實現家庭與學校統一起來,共同實現德育教育。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇五

    我國是個歷史悠久的文明古國,我們的祖先歷來注重文明禮貌教育,素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德,是我們國家民族文明、進步的表現。現在,文明禮貌不僅反映了當今社會人與人之間的相互關心、相互尊重的友好關系,而且也反映了人們自身文化修養水平。文明禮貌是良好的道德行為,英國教育家洛克說:“事實上,一切教育都歸結為養成幼兒的良好習慣,往往自己的幸福都歸結于自己的習慣。”文明禮貌是一種良好的道德行為習慣,心理學研究發現,整個幼兒階段是培養道德行為習慣的最佳時期。俗話說:“三歲看小,七歲看老。”人的行為在很大程度上取決于他的習慣,因此,我們應抓住幼兒養成教育的關鍵期,培養幼兒良好的文明禮貌的行為習慣,使幼兒終身受益。

    在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中,明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是,如今我國的獨生子女居多,存在的問題也比較多,他們如同溫室里的花朵,家庭中的皇帝和小公主,往往以自我為中心,出現了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現象。因此對幼兒進行文明禮貌教育至關重要。

    幼兒園如何對幼兒進行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應該是,愛心教育,只有懂得愛的人才會,欣賞愛,理解愛,所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發自幼兒內心的。而它的本質是幼兒的社會化過程中學會人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:。

    一、教師自身素質教育對幼兒潛移默化的熏陶。

    潛移默化的影響。例如:我們不小心撞到了孩子,就會蹲下去真誠的向孩子道聲“對不起”;我們在打擾孩子的時候,就會悄聲的說“對不起,打擾一下”;我們在需要幫助的時候,就會對孩子說:“你可以幫我一下嗎?”以往,教師都會處于居高臨下的位置,然而今天我們真正走入了孩子們的世界,溶入了孩子們的心靈,找準了自己的角色定位。同時,孩子們也在這種彬彬有禮的環境中自然而然的習得了各種禮貌用語。

    二、充分發揮同伴教育資源的榜樣示范作用,將教育與自我教育相結合。

    在《幼兒園教育指導綱要》實施細則中,明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源,是幼兒成長環境的重要組成部分,由此可見,同伴群體,發揮著舉足輕重的作用,在幼兒園中,幼兒間交往最多,因此我們應充分發揮同伴群體的榜樣示范作用,通過同伴的親身體驗,使幼兒自我發展。

    愛游戲是孩子的天性,游戲也是孩子認識世界,探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環境中進行。如創造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式,更可以激發幼兒不斷進步,在你追我趕的氛圍中不斷強化行為習慣。例如:在班中我們設置了小動物摘果子的比賽墻面。根據幼兒運用禮貌用語次數的多少為小動物增加果子數量,從而評選出文明之星。

    三、加強家園聯系,做到家園一致。

    培養孩子的文明禮貌習慣,同樣也離不開家長的教育和影響。試想:如果一個家長滿口臟話,動手就打人,那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分,因此要做到家園一致,給孩子一個正確的發展倒向,成為孩子成長的表率。

    四、以活動為載體,多種教育形式相結合。

    1、善于發現偶發事件中的教育價值,將現實教育與隨機教育相結合。

    2、將教育貫穿于幼兒的一日生活,注重幼兒實踐的機會。

    3、通過主題活動,深入讀幼兒的教育。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇六

    (一)注重利用社會資源培養幼兒良好的道德品質周邊的自然環境和人文環境蘊涵著豐富的教學資源為了有效地利用這些資源,使之成為擴展幼兒學習的空間,加強幼兒體驗性、探索性的學習內容,我們在《綠色的家園》的主題活動中,帶孩子去植物園觀察,通過游玩,孩子知道了花草樹木能夠美化環境、還能凈化空氣、減少灰塵,適時教育幼兒要愛護花草樹木,不隨便摘花踩草;吃完的果皮要放進垃圾箱、公共場所不亂吵亂叫等,讓幼兒從活動的開展中萌發從愛身邊的事物開始,愛自己的家園、愛我們的大自然。我們為了培養孩子尊老愛老的情感意識,組織家長和孩子們一起到社區敬老院開展關愛、幫助爺爺奶奶的活動;每年的助殘日,組織小朋友到“福利院”看望殘疾兒童,為他們演節目、送禮物,還進行“為殘疾小朋友募捐活動”,向福利醫院的兒童獻愛心;汶川、玉樹地震不僅牽動著成人的心,同時也觸動了孩子們幼小的心靈,幼兒親手將自己的壓歲錢放入“一方有難八方支援”的募捐箱,使孩子們懂得了尊重生命、關愛他人的意識,孩子們奉獻的不僅是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質。為了培養幼兒的愛國之情,珍惜今天來之不易的生活,我們充分發揮本土資源,讓孩子參觀我軍軍史館,孩子們知道了很多為了祖國的未來而壯烈犧牲的英雄,使孩子們知道了在抗日戰爭和解放戰爭時期我軍的艱苦斗爭的歷史,孩子們更加熱愛我們的偉大祖國,更加珍惜美好的生活。

    (二)發揮家庭教育作用,促進幼兒養成良好的道德品質社會中真善美假丑惡不時地進入孩子的視野,這種發生在身邊的正反兩方面的事例正是培養孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長應利用這些材料增強孩子辨別能力和心理承受能力,過濾社會信息,優化孩子幼小的心靈。電視網絡等可以學習很多知識,了解國內外大事,但也不可避免地使一些兇殺、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼簾,我們建議家長要針對這些問題進行及時指導,提高孩子的鑒別能力,同時隨時檢點自己的行為舉止,為孩子樹立正面形象,優化幼兒心靈,預防成長過程中犯錯誤,甚至于違法違紀。古人云:“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。為此家長方面做好優化兒童心靈的工作,功在當代,利在千秋。

    (三)注重幼兒園日常生活中德育的培養1、重視日常生活小事的教育意義,從常規教育入手,使道德教育與生活實踐相結合,把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面,如:生活中幫助別人、說出有禮貌的話語時,及時抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵;對傷害他人的言行,要用建議的方式引導、教育,使其知道何對何錯,潛移默化的凈化孩子的心靈。2、運用各種感官如閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透,通過情節中的人物行為來幫助他們分清道德標準,建立道德觀念,正確處理人際關系及生活中的事情,養成良好的道德行為。3、不失時機地利用各領域教學和游戲進行德育教育。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇七

    在系列化的活動中進行品德教育。

    3—6歲的幼兒是個性品德形成的關鍵期,由于幼兒的可塑性很大,他們的個性品德在形成過程中會經常出現反復,所以幼兒園的品德教育內容該做到系列化,也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養。因此本學年初我們就先制定好計劃,按照計劃對幼兒實施有計劃的品德教育,才能保證幼兒思想品行向良好方向發展。

    1、本學期開展《我的爸爸媽媽》主題活動,兒歌、歌曲、繪畫等形式激發幼兒熱愛爸爸媽媽的情感;在園本教研活動《我的家鄉—沐川》中培養幼兒尊敬國旗、熱愛祖國、熱愛家鄉的情感。

    2、三月五日是“學雷鋒日”,為此我們開展了“學雷鋒,做好孩子”系列活動,教育幼兒要關心集體、熱愛集體,為集體做好事。如幫助老師打掃衛生、布置環境、從家里帶來的盆景布置自然角,給種植園地上的植物澆水,拔草等,都是幼兒關心、熱愛集體的具體表現。

    3、“三八”婦女節時,主題活動《我愛我的媽媽》在開展系列化教育活動之后,家長們說“孩子變懂事了,經常幫助我做一些家務。”

    4、“植樹節”的那段日子里,我們帶領幼兒到尋找春天、觀察各種各樣的小樹,讓他們了解樹的成長過程。

    5、“五一勞動節”,我們開展了“各行各業走進幼兒園”的活動,幼兒通過直接觀看表演,了解到交警、消防員、理發師、教師、醫生、護士等不同職業的勞動都的工作,從面激發幼兒熱愛勞動者的感情。同時,這種形式符合幼兒的年齡特點,易于理解,幼兒喜歡,是一種很好的教育形式。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇八

    仔細學習了學校領導的講座之后,我對什么是德育實踐活動課有了進一步的熟悉,德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一,德育實踐活動并不神奇,德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是熟悉問題,定位問題,熟悉對了,定位準了,許多問題也就都迎刃而解了。

    德育實踐活動是在教師引導下,學生自主進展的綜合性學習活動,是基于學生的'閱歷,親密聯系學生自身生活和社會實際,表達對學問的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式,而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限,在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延長。

    假如只是組織大量的活動而沒有有效的治理與引導,將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進展統籌規劃。家長和社會的理解和支持,也是德育實踐活動能否順當開展的重要因素,因此要注意對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會,廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特別性,引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習,反而會由于活動增加學生的探究創新意識,學會科學討論方法,進展綜合運用學問的力量而有益于學科課程的學習,從而重視這門課程,協作學校開好這門課程。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇九

    最近幾年,我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村里規定的德育基地體驗情感,培養學生從小養成尊老、敬老、愛老的良好品德。

    尊老、敬老、是中華民族的傳統美德教育的'良好時機。我們帶領學生向村里的五保戶、老復員軍人敬獻禮物,與老人共賀節日。使老人感受到了人生快樂,體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢,買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點,為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。

    爺爺奶奶們開心,我們就開心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節那天六年級的劉杰同學寫下了自己的心得:“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村里的五保戶、老軍人共賀節日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時,他們笑了,笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉,我不知說什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因為老人們幸福了,我也幸福了。”從孩子們的話中,我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多么重要。

    孩子是祖國的未來,祖國的傳統美德需要他們發揚光大。因此,從小培養學生的好品德尤為重要。

    在德育基地,我們還讓學生參加勞動,為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學生感受到敬老的快樂。

    通過德育基地教育,使學生們轉變了觀念。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇十

    對青少年開展富有成效的思想道德教育,培養他們良好的道德修養和行為習慣,為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎,是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下,社會發展迅速的同時,也產生了一些不良的社會風氣,這對學生的思想產生極大的影響,給學校的德育工作帶來相當大的難度,帶來新的挑戰。我們如何應對新的形勢迎接挑戰,有效的開展中學生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會:

    一、加強自身道德修養,以身作則樹立榜樣。

    一個好教師不僅要讓學生學到知識,更要讓學生領悟的做人的道理,學會做人。教師是學生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響,因此教師應加強自身的道德修養和職業素養,為學生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如,教師要求學生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生做到的,教師首先要做到,要求學生不做的,教師絕對不做。

    “言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會,在我任教的'班級中,同學們以前不注意教室的清潔,經常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來,同學們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師的批評,心情也好,如果我們每一個都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養,以文明的言行,高尚的品格去影響學生,時時、事事、處處為學生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

    二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創設廣闊平臺。

    課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德,課外活動是為學校教育目的,與課堂教學相結合,在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進行,是學生自愿參加。因此,他們會以積極的態度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關系,這就有利于培養學生的主體意識,團結互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養,開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。

    此外,開展各種社會實踐活動,增強學生的公共意識,培養學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離毒品,珍惜生命”的宣傳活動,這有助于學生了解社會,有助于培養學生的社會公德意識,關愛他人,助人為樂和互助合作的團隊精神。

    三、深入學生生活,了解學生,親近學生,及時發現出現的不良行為及時糾正,及時引導。

    教師要堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時及時把他拉回來,引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學生生活中了解學生,關心學生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉化工作,變簡單灌輸為啟發誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,有幾位同學的時間觀念較差,紀律散漫,上課遲到,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當的指出他們的不是,而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學都很快轉變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學生的生活,充分了解學生,堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。

    四、密切與家長聯系,爭取家長的配合。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇十一

    上周三,有幸參加的省中潘勤工作室的活動,聽了兩節各具特色的班會課,一節是初中的錢亞峰老師班上的“建設良好班集體——我能行”,一節是高中的張震老師班上的“鑄我軍魂——高一軍訓動員”,雖然只有短短的兩節課時間,但是帶給我的卻是太多太多。作為一名新班主任,對于如何上班會課,如何開展班會活動還是一知半解,這次的活動就給了我一次很好的學習機會,讓我真正看到了如何將德育工作融合到一節班會課中,讓學生參與體驗,并在這樣的過程中讓學生有所得。我將自己的體會總結一下,可以分成以下幾點:

    首先是德育工作的進行要切實符合學生的需要。兩位老師的選題可以說是恰到好處,新初一的學生,剛剛組建一個新的班級,那么如何讓學生有一種意識,要為自己的班級做一些事情使得班級能夠變得更加優秀,這次的班會課就及時地給學生指明了方向,可以說對老師接下來的工作的開展也是有很大的促進作用的。而張震老師的軍訓動員,更可以說是應時應景,恰逢新高一軍訓前夕,一次好的軍訓動員可以讓學生心理上也做好充分的準備,在軍訓過程中可以更有針對性地進行體驗和感悟,可以說是將軍訓的作用最大化,也是十分適時的一次活動。通過這兩位老師的選題,我體會到了在進行學生的德育教育時,要及時發現學生的需要,根據學生的實際情況進行教育,既能在學生需要的時候提供幫助,又能真正起到德育工作的效果。

    其次,德育工作的開展還是應該以學生為主體,教師起引導作用。在教學上我們常常會要求要以學生為主體,教師為主導進行教學,我想在德育工作上也應該是如此。兩位老師的班會課都很好地體現了這一點,錢老師的班會課就是由學生自己主持,自己提出問題,學生自己發表看法進行討論得出結論,教師在其中只是給予了相應的引導,而這些引導又是及時而有效的,幫助學生進一步將問題深入化透徹化,更能引起他們的思考。在自己思考的基礎上加上老師的深化引導,整個班會的主題對學生而言產生的心靈震撼也就更大了。而張老師的課也是如此,雖然是由老師主持,但是班會的后半節課可以說完全是學生自己展示的舞臺,經過前半節課老師播放視頻、圖片等等的引導,后半節課學生在說自己的體會的時候就會發現實際上德育工作已經成功了一半了,學生們都有了正確的認識,再在表達和聽取的過程中吸收其他同學的看法,這樣的德育可以說是來自學生又回歸學生。

    最后,我覺得兩位老師的課還讓我看到了德育教育中資源的利用也是非常有必要的。無論是學生自己已經創造的或者是取得的成績,還是來自社會的、影視的、家庭的、學長們的例子,都在班會課中發揮了獨特的作用,讓學生接觸到更多的信息,對于他們世界觀價值觀的形成也起到了促進作用,因此,作為班主任,在平時生活中也要做一個有心人,抓住身邊的有效資源,并利用到德育工作中,促進德育工作的有效開展。

    這次的活動對于我這樣的新班主任來說也可以說是應需而來,給我提供了寶貴的經驗和學習的機會,希望今后能有機會多參加這樣的活動,讓我的班主任工作越來越成熟。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇十二

    我們常引用這樣一句話來教育學生,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健,相應于此,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息。大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育,塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學生一生奠基,對民族未來負責”的理念,切實地表現了我們育人的前瞻性。

    我們現在面對的學生,絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的,在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。記得剛開學的某一天,我無意間聽到一名女生對同學破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她,并且對她說:“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符,你說的話我都不好意思重復,你罵人是對同學人格的侮辱,傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車站遇到的一件事,一個女孩和一個婦女發生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽,當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對她說,一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養,況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事,但是在學校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說,學校無小事,處處是教育;教師無小節,處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個老師都是他人生的引路人。

    說到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內容,在課堂上,我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”,有的說“神馬都是浮云”,有的說“”坑爹”,有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學生說了很多,真是無奇不有。課后我進行反思,學生所知道的新詞新語無非就是上網看到的。況且學生并沒有把他先進的手機功能用在學習上,而是天天沉迷于網絡中。面對著五花八門的網頁,學生們是兼收并蓄了,一些低級趣味的東西污濁了學生的心靈,這在真、善、美的道德修養上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失,只靠學校老師的教育遠遠是不夠的,還需要家長、社會各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。

    面對著學生的頑劣,真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事,十一放假回來我給學生考試,發現一個學生在抄,我當即告訴他零分處理。第二天發下卷子后,他找我說,老師你還真好意思給我零分。我說,你有沒有搞錯,你好意思作弊,我有什么不好意思給你零分的。他又說,同樣是默寫課文,為什么讓我重寫一遍,我的同桌只是改寫錯字?我對他說,我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說要因材施教。你的同桌背下來了,因為馬虎而寫錯字,改錯字就可以了,而你是沒有好好背,是學習態度的問題,你的智商很高,情商有待于提高。他問,老師,啥叫情商?我說直白地告訴你,你所表現出來的對學習的惰性是情商;你剛才對老師的態度是情商,你對自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話,希望我們以后好好合作。經過幾番的斗智斗勇,這位學生有了很大的變化,能主動到辦公室找我補課,課堂上能安靜地聽課,并且在這次期中考試中語文成績考了84分。之后我對他說:“原來你也可以這樣,希望你還可以更上一層樓。”

    以上我所講的幾個案例不難看出,學生的現狀不容樂觀。我認為要將“三全”德育落到實際行動上,不妨把我們高一開學初搞的學習《弟子規》活動作為一項長抓不懈的工作來進行。《弟子規》是依據孔子的教誨而編成的學生的生活規范,是我國一部杰出的儒家經典。孔子倡導的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去,就必須回到25個世紀以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統美德發揚光大下去。那么我們就從弟子規開始對學生進行德育教育。《弟子規》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,它是一個人和社會接軌的.通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學生受用一生。

    具體做法是:第一,利用早讀時間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學生領會其要旨;第二,利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規》,讓學生學會辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導學生學知識,悟做人;第三,開展圍繞以“弟子規”為內容的競賽活動,如發生在身邊的事進行開展辯論會,利用先進事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書畫作品展或者手抄報等;第四,還可以組織學生觀看關于弟子規錢文忠的《百家講壇》等。

    通過學習《弟子規》,引導學生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來,讓學生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學高為師,身正為范。讓我們大家一起行動起來,立足于”以人為本,德育當先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭培養更多的德才兼備的學生,傳承中華文明,厚德載物,天高地闊,讓莘莘學子飛得更高、更遠。

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    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇十三

    尊敬的董事長、各位領導、各位同仁:

    大家晚上好,十分榮幸有此機會代表高中部班主任在這向各位領導匯報工作。我今晚講話的德育主題是“以智慧塑造心性,用仁德培育成長”。作為高中部一名普通的班主任老師,擔任班主任職務已經有幾個春秋了,一直以來在董事長高瞻遠矚的“高貴人才”大局觀念以及運籌帷幄的“高山景行”決策風范的陶冶下,鑒于自己駑鈍,這期間雖說沒能領悟到多少高深的理論知識,但多多少少積累了些許經驗,以及自己的感悟。千絲萬縷,不一而足。借此機會,向各位領導匯報、與同仁們交流,難免有不足疏漏之處,還請各位領導同仁批評指教。

    談班主任工作,主要的就是德育工作。德育是義務教育階段學校工作的首要工作,同時也是班主任的重要任務。因為班主任是學校德育工作的前線指揮,好似火線上的連長,不僅是學校上層決策的傳遞者,更是學生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作,班主任責無旁貸。

    既然德育工作如此重要,那么,作為高中生的班主任我們應該如何重視?以及如何做好呢?

    在我看來,德者,智、信、仁也!

    做好學生的德育工作,當好一個班主任,一定要做到“智、信、仁”三字。

    子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”

    作為一個高中年級的班主任,帶領管理全班60多名學生,就好比北極星,學生全都圍繞著你,以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃,僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為,必將寸步難行,遲早會使自己焦頭爛額,而且班級也會一盤散沙、分崩離析。到最后不得不請辭換人。凡是走到了這個境地的班主任,都是由于沒有運用智慧去管理的結果。道理說得這么高深,好像只有圣人才有這般能力了。不然,做一個智慧的班主任其實并不需要什么高深的管理經驗或者法寶秘籍。在一個正規高效的管理嚴密的學校,上層領導早已宏觀掌控、運籌帷幄,將學校的大事小事考慮周詳,安排周密,到班主任這個層面只是要懂得如何巧妙地有效執行,讓政策的效力達到最大化,這就是智慧。

    舉個非常簡單的案例來分析,我們錦弘中學早已為學生量身制定了夏秋兩季校服,校服是學校的形象代表,是學生對自己學校的文化認同,情感皈依。可是在校園里,我們總會發現有些特別張揚個性的學生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個性衣服,這個現象或許很多班主任都遇到過。那么如何讓這些學生認同學校的文化,自覺著校服在身呢?這里就是體現德育智慧的地方了。在學校制度的要求規范層面下,面對執拗的特殊學生,則必須“動之以情、曉之以理”,班主任需要進行耐心的道德教育。之所以學校要讓每個人穿校服,其實是對學生人文關懷的體現,因為每個人都來自不同經濟條件、不同文化層次和現實境況的家庭,這里面必然有富貴貧寒的懸殊,著裝的不同,時尚元素的加入,衣服價格差異、華麗與樸實的截然對比,以及流行的渲染,必然會形成學生的攀比之風,甚至會導致部分學生對自己出生的不滿以及自尊的挫敗感,進而影響學習甚至心理的健康發展。而同樣校服下的學生就不會有差異有攀比甚至歧視,在一個公平的平等的環境下成長,對每一個人都是有利的。把穿校服、對學校的文化認同上升到這個層面,自然會讓學生心悅誠服,打心里面接受,這就是有智慧的德育教育。

    進入高三以來,高中部在校長室的領導指揮下,德育工作方面做了很多的創新改革。比如,一天三遍高喊勵志口號、貼勵志標語、激情跑操等。剛開始,這種方式或許在部分老師的心里激起了波瀾,部分人甚至認為這是搞形象工程。沒錯,表面上看,這確是形象工程,但是從長遠的角度來看,它帶來的影響卻是潛移默化的、實實在在的。因為我理解為,這是對班級凝聚力的培養,對學生競爭力的培養、對學生集體意識和榮譽感的培養。這種激情文化的指導正是對董事長提出高中部“塑造一種模式”的激情學習理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個學校如果沒有凝聚力必然沒有發展的動力,沒有有效的競爭力和生命力;一個班級,無論是哪個類別,創新班也好、普通班也罷,如果也沒有凝聚力,沒有貫徹好這種激情文化,那么其結果必然是松散的、渙散的,成績也是很糟糕的。

    這樣的德育工作,就是在有形之處下功夫,在無形之中收獲成果。

    信,就是信義。

    子曰:“言必行,行必果”。“己欲立而立人,己欲達而達人”,“己所不欲勿施于人”。

    做老師,是一件非常光榮的事。用董事長的話說:“我們都是在做善事。”既然是做善事,那就好好做,切不能做成了壞事,不能誤人子弟。說這話或許聽者不悅,會站出來反駁,大家天天辛苦備課上課,我怎么可能“誤人子弟”呢?這不是笑話嗎?其實未必。我們的老師大部分多是從師范大學畢業的,那么,何謂“師范”呢?語曰“身正為師,德高為范”。說白了,就是要做一個正直的人,一個高尚的人。這樣的人才能做老師,而班主任是老師中的老師,更要以身作則,言出必行。一個學生跟著你三年,這三年是他最美好的年齡,也是他行為規范、道德理智慢慢確立奠定的三年,所以,遇到一個什么樣的班主任對每個學生來說無比重要,因為這個班主任的一言一行都是他人生觀、價值觀以及世界觀的風向標。一個班級學生與班主任相處三年,三個春秋的耳濡目染,他的行為習慣三年以后和他的班主任會十分相似,這個班主任的脾氣秉性甚至都會傳染給這個班的學生。我們回想一下自己都會發現,每個人或多或少都有些行為習慣是曾經的某個班主任老師感染的,或者有他的影子在身上。這也許不是什么壞事,比如哪個班主任特別愛看書他影響了當年的你,而今你也酷愛讀書;但也許又不是什么好事,比如曾經的班主任特別愛抽煙,不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊,他煙癮犯了就拔,結果許多年后你也成了他。

    所以,班主任對一個班級的德育教育是從他自身開始的,這就是“師范”意義。具體到我們每天陪伴的學生,我們平時的言行很多時候正不知不覺地影響著他們,我們的一抬手一投足無不映射在學生的眼中,成為他們爭相討論模仿的熱點焦點。那么,如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細微之處了。所謂,事無巨細,細大不捐,小事重視了就不是小事了,小事忽略了大事可能就辦不成。

    譬如,學生晨讀。當大家都在班級讀書的時候而你卻一直站在門口刷手機,氣定神閑、悠然自得,投入得忘乎所以,完全沒有公共場合的顧忌。那么其影響定然是負面的,你們班的學生帶手機問題一定將會是你一直不斷的頭疼問題,因為你每天都在熏染他們,讓他們對手機充滿欲望。當你為處理帶手機問題苦思冥想招式的時候,卻不曾想到問題的根源之一在你自己這里。所以,與其在班里苦口婆心地開班會不斷重復玩手機的危害性,倒不如自己放下手機,與學生們一起暢快地晨讀。這樣,你給學生帶來的就是正面的榜樣,在你的熏陶下,學生自然愛讀書愛學習。言傳身教,身體力行,自古以來都是中國式德育教育的典范。“己欲立而立人”正是這個道理了。

    這種以身為范的榜樣式的德育工作,其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。

    仁,就是仁慈。

    孔子曰:“溫而厲,威而不猛,恭而安。”

    做一個師者,應當溫和而不嚴厲,威嚴而不剛猛,恭敬安詳。我把這十個字理解為做一個溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。

    前不久,同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀中學老師打學生的視頻刷爆了,想必老師們都看到了。一個八年級的語文老師兼班主任在開學頭一天就用扇學生耳光的方式讓自己一夜成名,可惜是臭名昭著。因為一點雞毛蒜皮的小事,一節課扇了43位學生,我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網上以后,滿城風雨、口誅筆伐、千夫所指,輿論一邊倒地指責老師,更是甚囂塵上。再一次把體罰學生的敏感話題推到了新聞輿論的頂峰,也把學校德育工作的話題推向了風口浪尖。而今,此事已經風平浪靜、偃旗息鼓了,至于它的起因結果已經不重要了,可是,重要的是這個事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發。從學校德育的角度出發,我個人認為這個案例無疑是德育教育失敗的典型。

    體罰,是傳統教育的陋習;打孩子,也是現代公民法制教育首先應該擯棄的。

    義正言辭地說,教育的方式中最低劣的就是暴力手段,即動手打罵,心里學概括為肢體暴力和語言暴力。語言有時也會成為暴力,其厲害程度甚至強于動手,比如,有些老師經常在無意間講口頭禪:你看看,豬都被你笨死了。這就是一種語言暴力。

    體罰和辱罵學生,別的且不說,首先是對孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個班主任老師,德育教育的踐行者。面對不同類型的學生:恬靜好學者有之、調皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學生固然惹人喜愛,那些頑皮的學生難道就放任不管、任其自生自滅嗎?正好相反,一個班主任德育工作的成功之處恰恰是對那些不聽話學生的教育與感化。中國式傳統教育,往往認為打罵是最直接有效的,甚至有家長在和班主任溝通時說“老師,我家的孩子你只管打,沒事,我支持。”其實,這是一句大大的謊話,你千萬別上當。中國人常說:“打是疼罵是愛,不打不罵就是害。”我認為這句話是個假命題,以訛傳訛罷了。

    是不是運用暴力是直接有效的治愈差學生的手段?我的回答是:絕對不是!

    舉個案例,現在中小學生沉迷于手機moba——“王者榮耀”的現象十分普遍。據不完全統計,全國注冊“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學生也是比比皆是。在座的班主任從班級里想必也會偶有斬獲。

    遇到這樣的學生非常令人頭疼。游戲對孩子的吸引力很大,他們沉溺其中,難以自拔。高三學期剛開始,我在班級里就發現了一例。接連三天,只要我去班級觀察,這個學生總是趴著睡覺,常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機。于是我把他單獨叫到辦公室,一直跟他談心:談他的家庭,他的成長經歷,他的學習成績以及現狀,他的人生理想和未來打算,等等,總之,就是不談手機問題。后來,這個學生下午竟然自覺地把手機拿給了我,并且立誓要折節讀書。他講“玩游戲‘王者’,是成就別人為王者;放下游戲‘王者’,是成就自己為王者”。當時,我非常感動并且激動,我覺得這個事處理的太成功了太藝術了。我既沒有動手打他,也沒有威脅叫家長,而是用仁慈感化了他。從那以后,每天早上喊口號、晨讀,總有一個嘹亮亢奮的聲音特別突出,那就是來自這個“回頭浪子”。所以,我堅信:仁慈強過任何的肢體暴力和語言暴力。

    以誠待人,人必以誠待己;以心待人,人必以心待己。德育,就是育人育心。既然如此,班主任做德育工作則應以溫和的容顏、平和的心態以理服人、以德化人。這也是著名教育學家上海市特級語文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。

    子曰:“有才無德,小人也;有德無才,君子也。”俗話說:一等人德才兼備;二等人有德無才;三等人無德無才;四等人無德有才。可見,德育教育是何等重要,理應把它放在教育教學的首要位置來抓。

    高中部德育工作一貫的優良作風是班主任的談話制度,無論是考試前的答題指導還是考試后的心理輔導,辦公室、樓道走廊,經常能看見班主任老師和學生在一起語重心長地促膝長談。這是高中部德育教育的一道亮麗風景線。以及自二零一六屆以來高中部校長室推出的臨界生領養制度,更是體現了學校德育教育落到實處的具體有效的人文關懷舉措,這些無不是董事長長期以來夙夜辛勞、對高中部德育教育工作大力鼓勵支持的結晶。每一點都是良苦用心;每一滴都是苦心經營。尤其是董事長提出的“拼了”精神:拼了,不僅僅是一句口號,拼了是破釜沉舟、背水一戰的勇氣,拼了是決戰到底、永不舍棄的豪氣,拼了是非我莫屬、舍我其誰的霸氣,拼了是我要上大學、我必上大學的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們,我們需要的是細心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。

    以上就是此次會議我講話的全部內容,不足之處敬請各位領導、前輩們批評指教,謝謝!

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇十四

    德,何為德?古人常曰:止學至善為德。作為一名教師,且生活在internet,email,phone等21世紀。我們要擅長使用msn等電子通訊工具。因此在與人相處時,我們往往會有疏忽,以至于留下不會以德待人,以德自處的映像。而一切良好的品德都是建立在愛上。學會愛每一個愛你的人,你就走出了道德的第一步。

    愛,對于人類不是一種遭遇,是一種與生俱來的能力。周國平說,當一個人類愛上他人時,他才是人類。否則,他只是一個高級生物。那么如何讓別人知道,你是愛他的?關懷。關懷是愛的基礎表現。當父母會家時,遞上一杯茶,是關懷;當朋友遇上哭泣時,遞上一張紙巾,是關懷;當路人摔倒時,給予一聲問候,是關懷。

    關懷是愛的體現,愛并不內敏。

    誠信,是道德的第二步。信用,只占心靈的一角落,卻能讓你擁有整個世界。古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。人與人的相處不過時一個“誠”字。卻讓許多人覺得萬分困難。其實,始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節,就是誠信。

    一個好教師不僅要讓學生學到知識,更要讓學生領悟的做人的道理,學會做人。教師是學生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響,因此教師應加強自身的道德修養和職業素養,為學生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的`言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如,教師要求學生不將粗話,要講文明禮貌,要求學生不亂仍紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生做到的,教師首先要做到,要求學生不做的,教師絕對不做。

    “言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養,以文明的言行,高尚的品格去影響學生,時時、事事、處處為學生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

    其實,做一個有道德的人很簡單。只要做到以上兩步,你就基本邁向道德之路了。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇十五

    德,何為德?古人常曰:止學至善為德。

    作為一名90后,從小便接觸internet,email,phone等21世紀的產物。數字世界于我們已經是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流,我們更擅長使用msn等電子通訊工具。因此在與人相處時,我們往往會有疏忽,以至于留下不會以德待人,以德自處的映像。因此,身為一名中學生,我們應該改變這種映像,做一個有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛上。學會愛每一個愛你的人,你就走出了道德的第一步。

    愛,對于人類不是一種遭遇,是一種與生俱來的能力。周國平說,當一個人類愛上他人時,他才是人類。否則,他只是一個高級生物。那么如何讓別人知道,你是愛他的?關懷。關懷是愛的基礎表現。當父母會家時,遞上一杯茶,是關懷;當朋友遇上哭泣時,遞上一張紙巾,是關懷;當路人摔倒時,給予一聲問候,是關懷。關懷是愛的體現,愛并不內敏。

    誠信,是道德的第二步。信用,只占心靈的一角落,卻能讓你擁有整個世界。古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。人與人的相處不過時一個“誠”字。卻讓許多人覺得萬分困難。其實,始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節,就是誠信。

    其實,做一個有道德的人很簡單。只要做到以上兩步,你就基本邁向道德之路了。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇十六

    xx學年職教班工作基本結束了,回顧一年來的班主任工作總結感慨萬千:有取得成績的喜悅,也有工作失誤帶來的遺憾;有令人難忘的美好時刻,也有讓人苦惱的短暫瞬間;有在工作中付出的艱辛和努力,也有取得成績后得到的回報和謝意。總之,一年來的工作使我想了很多。現將一年來的工作總結如下,也算是前車之鑒吧。

    由于職教班學員各方面的素質都比較低,如果按普通學生那樣去要求他們,肯定會使班級工作受到影響。所以,要做好職教班工作就要把標準降低。但降低標準絕不意味著放松對他們的管理。而是讓"孩子們跳起來能摘到梨",從而對學員進行嚴格要求。所謂嚴格要求是指在降低標準的同時,對學員的學習、生活和娛樂等方面都要進行全方位的嚴格要求。只有這樣才使得班級工作開展得有聲有色,收到了良好的教育效果。我們的具體做法是:

    全面進行道德品質教育。無論是班會課、團活動還是其他文體活動時間,我都和學員們在一起活動,從個人現在的打算,談到自己將來的理想;從今天怎樣做學生,談到將來的人生。談話中我特別側重一點,那就是潛移默化的教育學員如何做人,培養他們的良好的道德品質,真正使學員自身素質和文化水平及專業技能等方面成為農村經濟建設的有用人才。一年來,學員在校期間沒有發生打架斗毆、破壞公物等嚴重違紀現象。雖然他們的品行還需進行規范,但比剛到職教班時有顯著提高,這一點大家是有目共睹的。

    2.培養學員廣泛的興趣和愛好。學員到職教班來最不感興趣的是文化課,最不愛上的也是文化課,經多方了解,結合本校實際,先后對職教班課程表進行三次修改,增加了活動課,減少了文化課,而且文化課以基礎知識為主、農村使用知識為主的原則,這樣學生學習起來有興趣,愛學了,在此過程中對學員提出嚴格的要求、嚴格訓練和培養,這是做好職教班工作行之有效的好方法。

    3.重視雙基,取消高難。在文化課的學習方面本著重視雙基取消高難的原則,這樣使學員既學到豐富的文化知識,又不至于被那些枯燥乏味的東西搞得暈頭轉向。所以,畢業考試時全體學員的文化課均能及格,有的甚至還很優秀,達到了滿分。因此重視雙基,取消高難對職教班學員來說也算是的選擇。

    4.減少文化課,增加活動課,重視專業課。職教班的課程編排包括文化課、專業課和活動課三部分,適當減少文化課,增加活動課,有利于對職教班學員的管理,同時,通過活動課,師生一起活動,有說有笑,談笑風生,學員們也很開心,愿意堅持上學,有效的控制了輟學現象。自開學典禮至畢業典禮近一年時間,職教班無一人輟學。(當然也有其他原因,后面還要提到。)專業課是職教班的特色課,學校特別重視,由富有專業知識和技能的三位教師擔任此項工作,學生專心聽講認真記錄,親自實踐,掌握了所學的養豬、養雞、養花、種植蔬菜等方面的專業技能,為將來就業奠定了良好的基礎。

    要想把職教班的工作做好,合理的把握尺度,做好xx年教師工作計劃,并在此基礎上進行嚴格要求是非常關鍵的。俗話說的好:“沒有規矩不成方圓”,這里所說的規矩與我所提到的尺度是一致的。無論是"規矩"還是"尺度"都需要有人去操執和把握,只有正確的操執,合理的把握,才能達到"成方圓"之目的。下面就如何把握這個尺度談一談我的做法,不妥之處請指教。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇十七

    一、抓好兩支隊伍建設。

    這兩支隊伍一是班主任隊伍,二是學生會隊伍。

    班主任工作決定著德育工作的質量,提高班主任德育素質和德育管理能力是我抓好班主任隊伍建設的重點。

    (1)組織班主任學習現代德育理論,破除管學生的舊德育觀,樹立理學生的新德育觀。

    (2)完善班主任職責、培訓、考核和獎勵制度,實行自薦、競聘上崗,學校擇優錄用制度。對新班主任采取見習班主任制度,進行以老帶新。

    (3)堅持周例會、月學習、專題研討會和班主任培訓制度,增長班級管理知識,開拓視野,提高抓不良傾向和處理偶發事件的能力。

    (4)建立班主任工作激勵機制。學年兩次定期對班主任工作進行全面檢查,把班主任工作的質量分層次記分,公開獎勵和表揚優者。

    (5)積極發動、組織班主任參加德育科研活動,每學期對優秀德育方案、優秀德育論文給予表揚并向各報刊推薦。

    另一支隊伍學生會,是學生開展自我教育、自我管理的主要力量,是建設良好校風、學風的一支不可缺少的隊伍,是學校開展德育工作有力幫手。

    接手政教工作初我就萌生了建立學生會的念頭。在我走訪了很多學校,學習了他們學生組織建設經驗和教訓的基礎上,決定擬訂學生會章程、學生會干部工作制度,采取學生自愿申請、政教處面試、學生評議、班主任推薦的綜合考評模式組建學生會干部隊伍;采用職責明確,分層培養、專項培訓,個別指導、以老帶新,共同進步的培訓套路;同時對干部隊伍的培養滲透于各種管理之中,滲透于學生各類活動的組織和開展中,讓學生會干部在實踐中探索并通過直接經驗的獲取,產生態度情感體驗,實現自我教育。

    在實際工作中,突出學生主體,讓他們自己想自己做,走在學校管理的前臺,使他們逐步建立自信、學會溝通、善于理解、勇于創新,學生會現已經成為我校學生管理的一支生力軍,實現了自我服務、自我教育、自我管理的目標。

    二、建章立制,進行序列教育。

    我校自98年建校以來,有關學生管理的成文內容比較少,對于學生行為和做人準則界定模糊,學生考核無據可依。針對于此,相繼出臺了《學生常規管理細則》、學生宿舍管理規定、胸卡管理規定、考勤規定、教室守則、一日常規等規章制度匯編成冊。新生入學帶給家長,征求意見通過此途徑,將校規校紀面向社會,增加透明度。幾年來,各種規章在規范學生的行為、整頓校園秩序,提高我校辦學聲譽起到了不可估量的作用。

    但光有嚴厲的規章制度,沒有知、情、意、行的情感教育,德育教育是失敗的。憑幾年的工作閱歷,我嘗試著進行序列教育。

    高一年級重在規范的養成,邁好職校生轉軌教育。

    新生入學,學習意志消失,紀律渙散.在班主任周例會上要求班主任從情感入手,幫助學生矯治失落\自卑心理,培養自信心重塑自我,形成良好的行為習慣,使學生盡快的適應向職校生的轉變。如進行一系列的《中小學生禮儀常規》、《中學生日常行為規范》等等的學習規范了新生的紀律性、著裝的形象性、行為的文明性;以新生軍訓為切入點,要求班主任開展“讓我們彼此認識”、評選“優勝方隊”等系列活動,幫助學生重建做人、學習的自信心,重塑自我。在高一級部開展年度內的“一當”(當優秀班集體的促進派)、“二愛”(愛老師、愛同學)、“三比”(比誰行為文明、比誰學習好、比誰進步快)、“四過關”(衛生過關、兩操過關、考勤過關、紀律過關)活動,有效的建立了激勵機制,使學生的目標轉化為行為,培養了積極向上的心理品質和通力合作的職業認識。

    高二年級重在健全人格,進行三觀教育。

    高二是關鍵的一年,是品格定型,明確人生目標的一年,學生經過一年的學習對所學專業已有所了解,多數同學已將自己所學專業跟自己的未來生活密切聯系起來,但動搖性較大。部分同學職業情感意志未形成,懶散未收斂,無所事事。為幫助他們定位自己的“坐標”,幫助他們適應社會諸方面的要求,在高二級部開展“五個一”系列教育活動,即落實一個目標、學習一種精神、克服一個缺點、記住一句格言、樹立一個信心。幫助學生把自己的人生要求落實在日常生活學習上,促進學生素質的全面提高,把世界觀、人生觀、價值觀融入學生生活點滴中。

    幼兒德育教育心得體會(實用18篇)篇十八

    思想道德教育,是為了培養人的思想道德素質,使其成為德、智、體、美全面發展的人。思想道德教育是實實在在的實踐活動,不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚,倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚傳統優秀文化,關鍵在汲取傳統文化、道德的精髓,是思想道德教育的重要實施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性,而且作為人類共同財富,還具有共同性。我們在引進西方先進科技的同時,也應該引進大量的西方先進文化和優秀道德。把外來先進文化同本土傳統優秀文化和道德有機結合在一起,形成新的、具有時代特征的、進步的民族文化和道德規范,我們中華民族才會立于永恒的不敗之地。

    當前我院開展的思想道德教育活動使我們重新認識到當前社會上的人情淡薄,人心冷漠的可怕,同時又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望,他們的先進事跡使我深受感動,并得到了心靈的啟迪。

    林志梅同志具有強烈的事業心和責任心,她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業是個關系民心的重要工作,沒有強烈的事業心的人,沒有堅定信念的人,沒有工作責任心的人,不可能踏踏實實的在這個崗位上工作下去,也無從談起取得什么成績。林志梅同志數十年如一日,幾乎堅持每天上午七點上班,晚上七點下班,完成工作任務只有提前沒有拖沓,始終踏踏實實、兢兢業業,為檢察事業默默奉獻,取得了一個有一個的良好業績,獲得了領導和同志們的一致認可。在實際工作中,她更是如此。在南京市院預防處工作的16年內,林志梅同志不斷奔波于13個基層院與眾多企業之間,她所組建的南京市預防職務犯罪宣講團,至今共組織宣講300多場次,近4萬人受教育。她以如此的事業心和責任心投入到工作中來,值得我們尊敬,更值得我們學習。

    李彬同志讓村民富起來、讓過上的生活.在任職期間,基礎設施在、生活條件在改觀,了更多的實惠.李彬同志所做的事情,也正是基層干部每時每刻在干的工作.要學習李彬同志,認識到崗位職責的神圣性,對當代共產黨人所肩負的時代使命的理解,堅定理想信念,地帶領,齊心協力,團結奮斗,建設美好社會,美好生活.

    1990年起,郭明義參加了54次捐獻全血和捐獻血小板,累計6萬多毫升,相當于自身全部血量的10倍。按搶救一個病人需要800毫升計算,這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。 20xx年以來,郭明義8次發起捐獻造血干細胞的倡議,得到1700多名礦山職工和社會人士的響應,占鞍山市捐獻造血干細胞志愿者的三分之一。 。20xx年以來,郭明義7次發起無償獻血的倡議,600多人坦然伸出臂膀,累計獻血15萬毫升。20xx年以來,郭明義發起成立的“郭明義愛心聯隊”從12人發展到2800多人,捐款近40萬元,資助了1000多名“希望工程”特困生。 20xx年以來,郭明義發起成立的遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部匯集了200多名成員,是目前中國參與人數最多的遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部…… 越來越多的人走向郭明義。他們義務獻血,他們捐資助學,他們捐獻造血干細胞,挽救他人的生命。他們是快樂的。

    “以人為鏡,可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子,以其為鏡,可知榮辱、明職責、立言行,激勵我們真抓實干,創先爭優。作為一名基層檢察干警,我要以此次思想道德教育活動為契機,以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣,積極響應時代的召喚,去追求,去探索,去創造,去奉獻,去完成時代賦予我們的光榮使命,做一名新時期的優秀檢察官。

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