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    家肴讀后感大全(21篇)

    時間:2025-06-09 作者:文軒

    讀后感可以是情感上的共鳴、思想上的啟迪、知識上的延伸,它是書與讀者的橋梁。小編為大家搜集了一些經典的讀后感范文,從中我們可以學習到如何準確表達自己的理解和感悟。

    家肴讀后感大全(21篇)篇一

    載自《傅雷家書》里的“1957年”。

    從這段話里,讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔憂的語氣,也附有嚴厲。

    從中我好像看到了父母的影子。

    爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學業的事。

    諸如“要好好學習啊,將來社會上,靠的是實力,而不是門面上的。”

    “現在,外面有很多競爭對手的,你要懂得如何去應付。”

    “將來,未必有父母在后面作鋪墊的。”等。

    這些話,以前在我的耳里,只是一些無關痛癢的嘮叨話,總覺得那一天太遙遠了,這種事,不需要我去擔心。

    現在,也許是從第三者的角度去聽這些文字,竟從中聽到了無數的父愛和憂心。

    慚愧!

    心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來的關心,我卻當作是一種麻煩,當一切都好像體會到了的時候,很討厭。就好像有一種無形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無法呼吸似的。

    懲罰吧!

    感覺到種種的情感冒了出來,討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。

    當冷靜下來的時候,臉上已經布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。

    本來只是很簡單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話,但卻勾起了我無數的愧責。

    家肴讀后感大全(21篇)篇二

    從《阿凡提的故事》一書中,我認識了勤勞、勇敢、幽默、樂觀的阿凡提。阿凡提是中國維吾爾族的機智人物,“阿凡提”并非一個人物,而是一個稱號,來自于突厥語“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對有學問、有知識的人的尊稱。

    有時,阿凡提是一個學富五車,有時,他變得目不識丁;一會兒它可以是皇帝身邊的近臣,一會兒它又是一個四處云游的單身漢;它從事過許多職業,苦力、車夫、醫生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級和各種歪風邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。

    在我們成長的道路上,有很多愛心包圍我們,爸爸媽媽為我們創造了美好的生活環境,老師教給我們豐富的知識。也許,我們不會成為一個成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,做一個積極向上、堅強不息的人。

    《幸福的鴨子》讀后感。

    今天,我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。

    拿到后我便被里面的內容吸引住了:里面主要寫了馬小跳和好朋友們,一起去張達的奶奶家體驗大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來自它對生活智慧的態度。真的,我們在生活也應該向麻花兒學習,不管在什么情況下都應該保持開開心心的心情,像麻花兒有了心愛的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠遠的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質呀!

    現在有多少人在埋怨命運的不公平,他們應該學學麻花兒的品質,就不會感到命運的不公了,而會感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

    “叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書放下,可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

    家肴讀后感大全(21篇)篇三

    如果說,魯迅的《吶喊》是中國現代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創作第一次成熟而優美的收獲。

    《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。

    《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬物止息,紋風不動,靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖,當頭響起一個炸雷,電閃雷鳴,雨橫風狂,宇宙發怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關系。比如周萍,對父親是欺騙與罪孽感,對蘩漪是悔恨與懼膽怯,對周沖是歉意,對四鳳是希望振作,對侍萍是難逃宿命。

    《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物,那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的`人物是豐滿而復雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖,曹禺也細心區分著單純與癡憨,讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

    當然,在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上,她的美麗的心靈被環境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。

    《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美,許多段落被人們反復背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發出的一種形而上的氣質和品位。

    三十年的漫漫時光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國封建舊社會吃人的禮教傳統,是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨,一場夢。夢醒之后,一切成空。

    悲劇的初始,往往是一個并不動人的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河,這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當然,富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子,悲劇的初形在這里開始醞釀而出。

    周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點,無疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時愛上侍萍的周樸園,或許還能說是仍有一絲純凈殘留。可自那個年三十之夜,他聽任家中長輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門當戶對的闊小姐時起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后,他重又認出侍萍的那一刻,他所表露出來的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來也許會對他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具,說他保留她的習慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說到底,這些都不是因為愛,都是因為要彰顯他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個有情有義的君子!"其實哪里有什么情呢即使曾經有過,那也在三十年的時光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開支,要她們永遠不再踏入周家的大門——全都,全都,是為了他自己。對他而言,愛情早已是漫長生命中的一點佐料,可有可無,如夢一般不切實際。這個資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。

    這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風驟雨。風雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間,沒有什么事能真正達到永恒。人生如夢,夢里淚雨滂沱。夢醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。

    家肴讀后感大全(21篇)篇四

    導語:這是一個關于狼,關于愛,關于生命,關于夢想的故事。狼王夢以母狼紫嵐為主角,講她如何培育四只小狼培育成狼王的經過。下面小編為您推薦狼王夢讀后感范文,歡迎閱讀!

    每種物體的心中都有一種信念,小苗如何破土而出?是靠堅定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸的信念;飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里,那份信念便是——夢!

    《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽,歷盡千辛萬苦扯大小狼,然而大自然總是殘忍的,它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,以完成那個自己的血統的延續者當上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的,但它卻做到了。這不為什么,只為它的一個夢。

    我相信現在六年級的學生絕大多數的同學都想考上一所好的中學,然后將來出人頭地。這也是一個夢,但夢會不會實現還是另一碼事,但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉,聚沙成塔,即使我們的積累量只是一天一首古詩,那一個月下來便是三十首,一年下來便是365首,《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實現,心血傾注入2里面的一棵小苗,小苗會因這傾注的心血而茁壯成長,成為森林中的佼佼者。那時,便可以站在上面俯視這一路的風景。

    這個夢會實現的!

    每種物體的心中都有一種信念,小苗如何破土而出?是靠堅定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸的信念;飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里,那份信念便是——夢!

    《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽,歷盡千辛萬苦扯大小狼,然而大自然總是殘忍的,它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,以完成那個自己的血統的延續者當上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的,但它卻做到了。這不為什么,只為它的一個夢。

    我相信現在六年級的學生絕大多數的同學都想考上一所好的中學,然后將來出人頭地。這也是一個夢,但夢會不會實現還是另一碼事,但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉,聚沙成塔,即使我們的積累量只是一天一首古詩,那一個月下來便是三十首,一年下來便是365首,《唐詩三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實現,心血傾注入2里面的一棵小苗,小苗會因這傾注的心血而茁壯成長,成為森林中的佼佼者。那時,便可以站在上面俯視這一路的風景。

    這個夢會實現的!

    在很多人的生活中,都沒有真正見到過狼。而狼這一兇猛的食肉動物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘,還有它的另一面,還有它經歷過的、想到的所有和人十分類似的一面。《狼王夢》這篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。

    家肴讀后感大全(21篇)篇五

    岳飛,字鵬舉,出生沒幾天,家鄉就發大水,他和母親就漂流他鄉。他少年立志,拜師習武,練得一身好武藝。當金兵入侵中原后,他加入了軍隊,并訓練了一支紀律嚴明,作戰勇敢的岳家軍,奮戰沙場,保衛國土。他武藝高強,智勇雙全,帶領岳家軍一次次勇破金軍。

    他一生中最寶貴的四個字是“精忠報國”,岳母為了讓岳飛記注不能做出對不起國家的事,在他背上刺了“精忠報國”四個字隨時提醒他凡事要以國家為重。岳飛忍著身體的劇痛,記注了母親的'教導,覺得他是一個非常愛國的英雄。

    岳飛愛國更勝于愛自己,然而就是這位正直,精忠報國的將士竟然被奸臣秦檜所害,但對國家的熱愛并沒有改變,最后慘死在獄中。

    我從心底里佩服他,他偉大的愛國精神將流傳千古!

    家肴讀后感大全(21篇)篇六

    《紅巖》讀后感近期我們學校開展了紅色經典讀書活動,我早就聽媽媽說過江姐,看了《紅巖》后更是深受感動。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作,通過描寫許云峰帶領工人革命、成崗辦《挺進報》,還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚等眾多革命英雄,展現了當年共產黨革命人民的艱苦斗爭生活;謳歌了在叛徒的告密之下,許云峰、江姐、成崗等共產黨人被捕后,面對敵人的嚴刑拷打、威脅利誘毫不動搖,堅決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到,我們如今的幸福生活是靠當年無數位戰士用鮮血換來的。

    書中江姐是我印象最深的人物,她面對敵人的折磨,手指都被特務用粗長的竹簽釘入指甲縫間,但是她非常勇敢,絕不透露一點黨的秘密,致使猩猩這些壞蛋毫無辦法。而我呢,總覺得自己是一個小女孩,平時很嬌氣,手上有一個小刮痕都要媽媽貼一個創可貼,遇到挫折和不如意的事總是動不動就哭,享受幸福的生活覺得是理所當然的。

    書中江姐十指滴血的形象震撼了我,令我羞愧。我從小學習鋼琴,本來父母只是希望培養我的一個愛好,讓我自己選擇學習的,但是我很喜歡學琴卻怕練琴,多練一下就嫌太累,手很疼,缺乏堅忍不拔的毅力;學習上也是,遇到點困難就想尋求幫助。

    媽媽說我還小,對這本書理解還不深,我們這一代需要學習的品質還太多太多。我想,隨著我年齡的增長,將來再讀這本書,一定會懂得更多的道理,學到更多的優良品質。但我如今明白了,血染紅巖,才有了我們今天的幸福生活。我們應該珍惜現在的幸福生活,永遠不忘那些偉大的戰士,將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們為榜樣,珍惜幸福生活,努力學習本領,將來成為一個對社會有用的人!

    在《紅巖》里,我最敬佩的人是江雪琴,江姐。這是從《紅巖》開頭不久后,就樹立起的形象。

    當她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現實變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了;當她發現甫志高是叛徒時,她想的不是自己怎么逃生,而是在想戰友華為的安全;當她的手指被國民黨把竹簽釘入手指時,她即使承受著十指連心的痛苦,也沒有對敵人泄露出任何一絲有關黨的機密或是有關黨內人員的姓名什么的,讓敵人的那些陰險的陰謀徹底的破滅;江姐還說過:“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹子做的,而共產黨員的意志是鋼鐵做的。”

    面對這些英雄,國民黨只能給他們肉體上的折磨,卻動搖不了他們精神上的一分一毫。

    “東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”這是《紅巖》中新中國成立一個黎明的描寫。

    《紅巖》是一部中國軍事文學名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產黨的熏陶下,漸漸成長,懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰勝敵人,迎來新中國。

    在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對殘酷的現實變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來了,因為她知道共產黨托付給她的命令還沒完成,要舍小家為大家。

    而在渣滓洞監獄的生活過程中,她還是穿著那藍色的旗袍,始終以干凈的'面貌迎接大家。當敵人拷問她時,她不透露黨的任何秘密,當敵人用竹簽釘她的手指,她堅強地說:“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產黨員的意志是鋼鐵做的。”最后江姐將要犧牲,她也讓大家不要哭。

    面對這些敬佩的同志,國民黨只能給他們肉體上的折磨,卻動搖不了他們精神上的一分一毫。現實生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿困難的路我們越要走,越是艱巨的任務我們更要堅定不移。

    “晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。”這是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數位戰士用鮮血換來的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現在的幸福生活,永遠不忘那些偉大的戰士,將他們銘記在心。

    家肴讀后感大全(21篇)篇七

    近日有幸拜讀了《弟子規》,感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準:孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發,寫下了這篇讀后感。

    首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。這是對弟子規的總述。

    入則孝,這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導我們,要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨,就應該首先盡心盡力做好我們為人子之道,好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。

    出則悌是圣賢教導我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團結,多照顧幫助兄弟姐妹,對長輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團結朋友,多關心身邊的人。就像現在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團結。大家應該團結一致,共同把工作做好。同時作為下屬,我們對我們的上司、領導要尊敬,見面要主動讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩腳跟,有所發展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

    謹,我們要時時刻刻關照自己的起心動念,言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣,并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”,就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹的態度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹,要小心行事,在做工作時先想想該怎么做,怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴謹的態度對待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴謹的態度。自己的起居飲食要有規律,對自己的日常行為多進行檢點,逐漸改掉自己的不良習慣,養成良好的行為習慣,爭取做個優秀員工。

    信。俗話說的:人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現在這個普遍沒有信用的社會,我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實,以誠實守信,仁義道德來處世,來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠相處。

    泛愛眾,其實就是前面說到了的要與他人和睦相處,團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規的基礎開始,從做一個標準的好人開始,立志向、學圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關心別人,讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體,從我做起。

    最后《弟子規》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生,但并不代表我們就不用學習。活到老學到老,這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力,盡可能的多去學習,增長自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣,剛開始我對餐飲業一概不知,但隨著我的不斷學習,我已經掌握了很多關于酒店管理、酒的種類的相關知識。這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網查查資料,或者看看書,盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。

    通過這段時間學習《弟子規》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見,才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學習力行《弟子規》的教誨以及種種準則去扎穩根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛,并身體力行,加強自己的道德素質修養。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規中的準則來嚴格要求自己,爭取做到最好。我要做一個優秀的員工,更好的為我們酒店的發展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規,提高我們酒店員工的綜合素質,共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。

    家肴讀后感大全(21篇)篇八

    這是本真正的游記,我很害怕碰見整本彩頁,滿書都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執的認為旅游書都是給永遠出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開腿就走了,只有永遠出不去又對外面的世界心生向往的人,才會摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對于永遠出不去的人沒有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞,所思所想。徜徉在書中,不管激動或驚險還是回味,都會修補靈魂中因原地不動一成不變所產生的缺失。

    作為一個小城生活的主婦,柴米油鹽,家長里短,一輩子離不開屋子,連加個班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內,周末郊游,超過半徑范圍內就要帶上水壺、紙尿片、應急的替換衣服、應付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等,都準備全了也就會感到郊游是個蹂躪。正因為出不去,“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,對我是致命的誘惑。

    本書作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷書《地道美國》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險,已經去過的國家有墨西哥、美國、俄羅斯、法國、摩納哥、意大利、瑞士、德國、馬來西亞、泰國。曾以自己的方式完成了環法自駕、美國西部自駕和美國南部自駕,累計總行程超過3萬公里。

    《環法自駕八千里》鮮活地記載了作者環法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發的思考,有流水賬一樣的進出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場,路易十四和皇后的小劇場笑了我很久,文字多,有鮮明的個人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。

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    家肴讀后感大全(21篇)篇九

    閱讀完《賦能》這本書,我理解它表達的主要觀點是在錯綜復雜的環境下,團隊要確立共同的目標,營造互信+共享的氛圍,要學會給員工賦能,從而打造能應對不確定性的靈活的團隊,由此推動團隊目標的實現。

    文中提到的泰勒還原論將組織機構各部門比喻成一個個深井,都是一堆垂直的組合,相互之間信息閉塞,里面的人只能看到自己的領導,唯領導是從,彼此之間不交流而導致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一個靈活、互信、信息暢通的團隊,可以通過打造一個個小的靈活團隊來使整個大團隊變得更加靈活。

    那么問題來了,一個個小的靈活團隊怎么打造?把一堆人強行聚在一起,做到互相溝通就可以了嗎?答案顯然是不可以的,這樣的小團隊還沒有辦法使整個團隊變得靈活,要建立高度靈活的團隊,就需要給團隊中的成員賦能,我認為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權,個體成員的獨立自主能力,是賦能的必要條件。

    如何向員工賦能呢,首先要建立高度互信的超級小團隊,打造超級團隊,成員們要建立高度的信任和默契;接下來是突破深井,建立關系,讓小團隊之間為了各自的榮譽,派出各自隊伍的精英人物,去交換,而各個團隊可以通過這個人的表現,去了解兄弟團隊的運作方式,當回到各自隊伍之后,也可以把兄弟團隊的優勢帶到本團隊,從而達到共同進步的目的,這樣各個彼此陌生的小團隊之間可以很快理解和熟悉起來,各個小團隊之間頻繁互動,共同交織成一張大網。最后是建立信息共享,想讓各個團隊之間充分交互,光靠這種這種交互還是不夠的,還要建立信息共享機制,讓每個團隊成員都要有共享意識。在一個網狀的組織中,讓團隊成員像一個整體那樣去思考和行動,就必須讓每個成員了解團隊的整體運行情況,讓信息可以在整個網絡中自由流動,信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一張靈活的大網。

    7月校招入職以來,參與了大數據項目組的人口大數據、區域熱圖和駕駛艙等項目的測試工作,現在通過學習《賦能》,讓我對于測試過程有了更深的理解。例如省領導駕駛艙項目,主要是以數據卡片的形式展示14個廳局和9個地市的數據,數據卡片880+張。剛開始接手駕駛艙項目的測試工作時,時間緊任務重,經過分析,共梳理出6000+測試點。但是一輪測試之后發現仍有問題漏測。項目組召開緊急會議,發現問題主要出現在需求變更頻繁,導致測試內容與驗收內容有偏差。

    經過充分討論,決定使用需求生命周期的方式進行管理,確保每一個需求都是閉環管理;同時通過增加a、b角交叉互測來避免因為“熟悉”造成的遺漏;同時提升信息共享――每天早上進行半小時的例會達到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項目的研發測試流程:首輪測試―首輪修復―首輪回歸―第二輪測試―再次修復―驗收審核―部署到測試環境―再次回歸所有歷史bug―部署生產環境。通過這一輪的開發、測試、驗收流程,盡量多的發現問題,修復問題,提升產品質量。在測試過程中,組長對我們充分的信任,培養和鍛煉我們,在遇到問題的時候引導我們找到解決辦法。項目組內組員之間互相信任,加上各級領導對項目成員的信任,使得項目順利進行,完美上線,我們也在實操中逐漸建立成一個信息共享,相互信任的小團隊,為今后新項目的開展提供了寶貴的經驗。

    這只是我讀了第一遍的思考,還需要繼續第二遍、第三遍的閱讀、實戰與思考,在學習《賦能》、應用賦能的路上,還有很多知識值得我繼續學習。

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    家肴讀后感大全(21篇)篇十

    “學習雷鋒好榜樣”沒錯,雷鋒是整個中華人民、整個世界人民學習的好榜樣。我們作為新時代的小學生,更應該向他學習,做社會的大樹,樹立起助人為樂的旗幟。我看過許多關于雷鋒的故事,可至今記憶猶新的就是《軍民是一家》。

    雷鋒關心群眾是一貫的,有一天,他正在部隊駐地附近擦洗汽車。突然陰云聚攏,下起了雨。他連忙拉開帆布蓋車,一抬頭,發現公路上有個婦女帶著兩個孩子,肩上還背著個包袱,“叭嘰叭嘰”趟著泥水,在大雨中吃力地走著。

    雷鋒跳下車來,迎上前去一打聽,原來她姓紀,從哈爾濱來,要到樟子溝去,她發愁地說:“兄弟呀,這雨澆得我都迷湖了,往哪走是正路呢?”

    雷鋒聽了,看看她背這么大的包,還帶兩個孩子,天又快黑了,下著這么大的雨,怎么走呀!就說“大嫂,你在這里等等……。”他連忙跑回宿舍,拿來了自己的雨衣給紀大嫂披上,接過孩子來替她抱著,冒著風雨送她們回家。

    一路上,那孩子冷得直打哆嗦,雷鋒又脫下了自己的衣服給孩子穿上,一直走了將近兩個小時,才把她們送到家,紀大嫂感激地說:“兄弟,我一輩也忘不了你的情意啊!”

    雷鋒說:“軍民是一家,何必說這個……。”

    風還在刮,雨還在下,天也黑了。紀大嫂和家里人再三勸他住下,等明天天晴了再走。雷鋒想:刮風下雨算什么?一定得趕回部隊,明天還要照常出車呢!就辭別了他們,又渾身濕淋淋地冒著風雨連夜跑了回來。

    雷鋒這種助人為樂的精神值得所有人學習,希望社會上更多的人像他學習,正如巴金爺爺所說:“生命的意義在于奉獻,而不在于享受”,我們要多為人民,多為社會,多為祖國做貢獻。

    家肴讀后感大全(21篇)篇十一

    第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,是在抖音好書分享會上,演員陳數關于《斷舍離》的分享。

    陳數老師認為《斷舍離》強調立足當下,通過整理、疏通人與物品之間的關系,脫離對物品的執念,從根源上達到對物品的斷舍離。人待物如此,人生更應如是。所以生活中,陳數老師多次讓自己停下來,去感受生活,去給生活做物質的減法,精神的加法。

    而這一點很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識到,因為之前沒有斷舍離的意識和概念,所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實目的,只是簡單地實踐斷舍離,比如他們認為斷舍離的實質就是“扔東西”,于是最直接的行為,就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀,認為扔了就好,扔了就不亂了,沒有從根源上認識斷舍離的含義,長期以往無法做到堅持,最后不了了之,鮮有成就。

    其實斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進則出,出則進的循環反復,二者缺一不可,在實踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對物品的執著”;為不需要的“雜物”減肥;在考慮物品是否應該被留下時,思考的主語是我,而不是物品。如果從這個層面出發,你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。

    實施斷舍離,實則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價值觀”,積極甩掉惰性,采取行動,促進生命中物質和精神的新陳代謝,迎來嶄新的輕盈人生。而執行斷舍離過程的每一步都是加分運算,盡管在實踐中,每一個步驟的得分點都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,從細微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。

    就如《斷舍離》一書中所講的,斷舍離的不是物品,而是你自己,因為你每天都在用的東西,非常容易作用于潛意識,如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡單而快樂,人生一定輕盈而豐富。

    說到這里,我突然想到瑞士心理學家榮格曾經說過的一句話很應景:當你的潛意識沒有進入到你的意識的時候,那就是你的命運。

    家肴讀后感大全(21篇)篇十二

    我讀過一本書,就是阿蘭摩爾的《watchmen》,這本書是一本漫畫,但它獲得了雨果獎,這本漫畫,講述了一個發生在美蘇冷戰時期的荒誕故事:1985年的美國,距離禁止超級英雄的年份已經過去了7年。曾經,超級英雄是多麼輝煌,可,超級英雄畢竟是人,不是神,他們也會有喜怒哀樂,有愛、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書中的面具人羅夏所說:“和丹尼爾(超級英雄夜梟二代)的交談很不愉快,他變成了一個懦夫,夜梟一代在開修車場,絲魂一代變成了一個蕩婦,飛蛾俠喝酒太多被送進了醫院,黑色剪影因為性取向問題被槍殺,兜帽判官失蹤,大都會隊長被車撞死......就連阿德里安維特也是,他雖然很聰明,所向無敵,但可能是雙性戀。今晚,笑匠死在了街上,在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級英雄因為其中的一位笑匠被謀殺而重聚,尋找兇手,但發現這竟是超級英雄法老王(阿德里安維特)為了世界和平而制造的騙局,最后,羅夏為了公開真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級英雄:曼哈頓博士殺死。

    這本書一直在探討一個一個問題:公正和和平哪個更重要?阿蘭摩爾的作品探討的就是人性,我們人類一直在為了一己之利而不擇手段,就爭也是因為這個原因,所以每個人都有欲望,你無法看清哪一樣東西更重要,所以:人無完人。

    人的欲望可以導致所有事,所以,最可怕的還是人心的陰暗面。

    家肴讀后感大全(21篇)篇十三

    《家》是巴金先生1932年寫成的,是一部揭露封建社會本質的小說。

    巴金先生曾說過,他偏愛《霧、雨、電》,可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》;尤其是《家》。

    《家》里的故事、人物、場景,園林的幽與美,小河的靜與柔,梅花的色與香,缺乏陽光的古屋,連吐在地上的濃痰,我們不但熟悉而且好象置身其中,領略著風景的優美。并且有很多東西,直到今天,好象都附著在我們的長輩身上。我讀這本書是很有感想的。書中的很多東西我認為從我們現在的家庭中都能表現出來。

    書中主人公覺慧是一個有新思想在的一代社會青年,他對這個家庭的愛憎是明顯的。他是這個家庭的叛逆分子,也是社會的叛徒,他有著家中其他人沒有的新思想,但是我還是認為他沒有主見,沒有膽量,只能一個人從休戚相關,福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來,他不能引導家中的人一起反抗,最后只選擇了逃避。《家》給予這一個從舊到新的變革提供了典型的人物和故事,這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全變革過來,特別是偏遠的地區,男尊女卑,指腹為婚還是非常多的。因此這部書的火焰還沒有完全熄滅,許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。

    新文學誕生以來的小說,有很多作家在寫作時都懷有一個文學以外的目標,巴金先生也是,《家》是為紀念大哥而寫的,在他知道大哥去世的消息后,就放下了自己原來的“目的”,盡量接近真實。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說,這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對哥哥的愛從書中看得一清二楚,書中樸實的親情以及純潔的愛情不得不使我為之流下一行行淚水。

    巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫道:“我始終記住:青春是美麗的東西,而且這一直是鼓舞我的源泉。”

    在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,而是自然的呼吁。這不是藝術,而是天賦。正如他所說:“永生在青春的原野。”

    家肴讀后感大全(21篇)篇十四

    導語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,隨著內戰、三反五反,大躍進,文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!

    “人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權說他幸福”--出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因為每當讀這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

    “幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西,也是一個人人生價值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸福”的一些看法吧!

    活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受,去擔負起生命賦予我們的責任,在經過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易,所以才更加渴望和珍惜。

    主人公叫“福貴”,一個在現代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發生了戲劇性的轉變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當下。

    福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍,而沒有力量去改變他。賭光家財,氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關過。

    福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強忍悲痛來復述他的一生吧!成親不久,賭光家財,氣死老父,同時失去了最有力的精神之柱和物質之柱;家道中落,岳父強行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮,但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發生了,女兒鳳霞在醫院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家,還剩兩個人,但命運覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人,經歷了如此多的'生死離別,卻依然堅強得活著。因為他知道,在這個世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠,盡管只剩他一個人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠也追不上它,但它卻在不經意間落在你的肩上。

    寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經歷了提心吊膽的文革后,命運悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內心有更多的空間來容納幸福。

    也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅強所打動,從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

    幸福只是內心對生命流轉的一種感受和領悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經獲得了幸福。

    在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內心才是成就我們幸福人生的主體。

    積極追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝福。現在的我們似乎都處于這樣一種狀態:一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點點滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候,適當慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。

    生活中不缺少美,只是缺少發現美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

    家肴讀后感大全(21篇)篇十五

    難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!

    《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

    大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

    然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

    家肴讀后感大全(21篇)篇十六

    在遼闊的尕瑪爾大草原,母狼紫嵐從絕境中救出自己的四個孩子。因為想把自己的孩子培育成出眾的狼王,望子成龍的紫嵐卻不知自己其實在親手毀掉小狼們的前程,親手折斷了小狼們夢想的雙翅。因為她奪走了小狼們夢想與追求的選擇權。

    紫嵐做法忽然間讓腦海中蹦出了一則令人毛骨悚然的恐怖新聞。大概講述了一位高中生因為家長不斷強迫該學生學習各種興趣班、補習班,導致學生有了厭學、逃學的想法,最終該學生竟殺了一個自己毫不相識的同年級人,并報案自首。也許他覺得這樣自己就可以不用學習,也可以逃避現實了。

    天哪!大家一定會發出這樣的感嘆,怎么會這樣呢?是呀,這就是愛的錯誤教育,從而造成錯誤、恐怖的結果。那個學生的家長以為這樣能提高孩子的綜合素質,但得到的卻是相反的結果。如同紫嵐一樣,他們雖是為了孩子的未來,但只是把自己的想法一味地強加給了孩子,從不顧及孩子自己的感受,結果帶來了意想不到的悲劇。這一幕幕的故事還在我們身邊重復演繹。

    這不禁讓我想起了自己的父母,讓我欣慰的是,我的父母并不像紫嵐一樣,他們從不強迫我做我不愿做的事情,并給予我充足的自由支配空間。

    記得有一天下午,我要按時去學跆拳道。可我又想起自己已經好幾個星期沒有練習過繪畫了,于是我躡手躡腳地跨進的房間,小心翼翼地搖醒輕輕地說:“媽媽下午的跆拳道課,能不去么,我想練一會畫畫。”

    “哦,可以。”媽媽想了片刻說,“但跆拳道和繪畫又不沖突,你為什么不把跆拳道練完再畫呢?你要想想。”

    的媽媽,她能尊重我的選擇,同時會指出我的不對,讓我自己去思考和抉擇。

    我想這就是愛,也許愛的表達方式有很多種,但只有貼合實際的、正確的愛,才能讓孩子們的夢想揚起風帆、自由的翱翔!

    家肴讀后感大全(21篇)篇十七

    最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下,他卻走過來了。

    其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來,實在是太悲慘了!

    再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。

    高爾基這種堅強的品質值得我們的學習,因為童年的艱苦生活,他獲得了堅強的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學習的。

    我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

    那是在高爾基十一歲的時候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無法再繼續過寄人籬下的生活,便走入社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當過學徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。

    當高爾基在輪船上當洗碗工時,終于結識了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發了他對正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進大學的希望去了喀山。

    我們現在衣食無憂,娛樂產品一大堆,還時不時的抱怨,抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時候相比,我們又有什么話好說呢?所以,好好珍惜現在美好的童年時光吧!

    和家人買東西的時候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!

    高爾基出生在一個木工家庭。5歲時,父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。

    這樣一身五顏六色的不協調的裝扮引來同學們的嘲笑。有的同學還給他起外號。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因為盡管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數多了就不愿在穿。

    撿破爛換來的錢成了高爾基的學費來源,但是學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮努力,刻苦學習,終于取得了優異的成績,受到了老師和同學的喜愛和尊重。

    我合書沈思,不禁思緒千萬。

    每個人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時光,對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

    《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十年代的俄國社會風貌。高爾基3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個自私、貪婪的小業主,但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢,從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活,他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。

    16歲時,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經驗,而且當時受封建沙皇主義統治的社會十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動,因為他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時也是俄國勞動人民經過艱苦復雜的磨練后走向新生活道路的藝術典型。

    我們和高爾基比起,簡直就是天壤之別,所以我們更應該好好學習,珍惜現在的美好時光。

    高爾基是一位鼎鼎有名的文學家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過不上我們現在這樣幸福的生活。

    高爾基小時候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁,動不動就發脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來越遠。到處都有人在與對方吵架,像戰場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱,在一個中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。

    讀完了故事,你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,根本過不上我們現在的幸福生活。我們應該珍惜現在的生活,有父母的細心照顧,有老師的認真培養,是過著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。

    男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。

    過了一會兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說:“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應該這樣,他永遠理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別。苦難其實是一筆財富,為他以后的人生打下了良好的基礎。

    家肴讀后感大全(21篇)篇十八

    元旦三天假,女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。

    我曾在青春少年時代讀過席慕蓉的詩集,說不出的感動,說不出的感傷,淡淡的,輕輕的拂過我的心頭。而讀她的散文集還是第一次,并且是在步入人生的三重角色(為人女,為人妻,為人母)后,那些她生活的點點滴滴,看似平凡卻很感動,讀來樸素但卻深刻。一個故事,一次思索,一種頓悟,更讓人體會到一種平凡卻不會貧乏的生活。

    也許在這個物欲橫流的社會里,能靜下心來讀書的人已經很少,而能品讀散文的人就更少了。讀散文,能陶冶性情,不僅是一次文學的暢游,更是一種精神的享受。

    將書捧在手中,心靈隨著文字的躍入而怦然跳動,這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪!追憶似水年華,那么多溫暖而珍貴的回憶在心間一點點地暈染開來,像一湖回憶的水面,常因幾顆不經意的石子,蕩開美麗的漣漪。晚上枕著書兒入睡,更感覺是一次心靈的自由翱翔。

    也曾想將生命中的點點滴滴凈化為淡淡的文字,把深藏在心中的感覺牽引出來,把生命中極為珍惜的這一部分保存下來。在落寞的時候可以回到對自己是那樣熟悉和那樣親切的環境里,在和自己極為相似的人群里停留下來,細細品味,珍槭樹下的家讀后感藏。然后安心地去生活,安心地去愛與被愛。

    恍若十幾二十年過去了,在這紛繁復雜的人世間,自己的心情、自己的經歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡單、喜歡花草樹木、喜歡自然界里的一切風花雪月……也隨著一次次變動而漸少漸失。

    而在這二十年后,隨著《槭樹下的家》,我才發現,所有的都清晰地躍入腦海中,以前的那些痕跡,其實一直都存在,從來不曾消失。

    原來,有些東西真的是一直都存在的,不會因時光的流動而改變。原來,這種喜歡簡單美好的心情,一直都在,從不曾改變。即使現實生活是多么瑣碎繁雜,也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜,單純的喜悅!

    家肴讀后感大全(21篇)篇十九

    今天,我在《長沙拔節生長》這篇文章讀到:自城運會開幕后,長沙成為區域性中心城市。這種飛躍的進步,使我深深的感到驚訝和震撼,也由衷地感到自豪!當我讀到“通過城運會的舉辦,長沙建城區面積擴大到180平方公里,城區人口達到189萬人,成為一個區域性的中心”時,我驚嘆不已。在這短短的1、2年里,長沙發生了巨大的變化。正如笑星大兵所說;“長沙呀長沙大變樣,滿街的草兒到處跑!”這是說長沙到處是草坪、啊!更讓我高興的是。新世紀體育中心建在我家對面。建筑豪華、宏大、設備優良。到處是花兒盛開,噴泉如注。

    正如新聞中講的,那兒環境優美,許多日人都愿意到那兒去觀賞,它既是長沙新的體育中心,又是人們休閑娛樂的.好地方!讀完這篇新聞,我想到原來的“二里牌”小學。那里曾是有名的“垃圾區”到處臟兮兮的,凡是經過的人,都要捂鼻而過。可是,今天的“二里牌”小學,已經成了環境優美的體育中心。寬闊的草地,高大的樓房,優美的噴泉使人陶醉不已。廣場猶如一朵綻放的蓮花,在寒冬中挺立。一盆盆鮮花爭奇斗艷,五彩繽紛。我又想起如今的湘江大道。平坦的路面,兩旁的草叢比比皆是。原來的大道怎么能和今天比較呢?長沙真是大變樣,我相信到20xx年的長沙,將建成一個繁榮、開放、文明、秀美的城市!

    家肴讀后感大全(21篇)篇二十

    海蒂是這本書的'主人公,要說起她的身世,那可是太不幸了。她的父親,在工地上干活時不幸喪命,她的母親得知此事后,便一直高燒不退,生下海蒂后,也去世了。后來,海蒂就被寄養在了爺爺家里面。爺爺的家住在高山的牧場上,一切新奇的事物都讓海蒂什么煩惱都忘記了。

    后來……等待你的是你的眼睛親自去發現。

    小海蒂后來又經歷了很多的事,在此我就不再一一講解。重要的是,故事最終也有了完美的結局。這部作品出自瑞士大作家斯比麗之手,是不是寫得很好呢?里面有許多好詞佳句,很適合我們小學生呢!

    好,等你買好了這本書,學習了好詞佳句,再開一個作文競賽,好嗎?

    家肴讀后感大全(21篇)篇二十一

    幸福就像狗尾巴,首先帶給了我一陣迷茫,幸福怎能與狗尾巴相提并論呢,帶著疑問的我往下看去。

    原來,本文分成了兩個部分,第一部分,講了壓力。

    壓力,通俗來說,就是人們心理上的一種超強感受,通常是人們相互競爭或某個原因導致的心情堵塞,長期生活在壓力下,對人身心有著極大傷害,但壓力也存在著一個好處,就是適當的壓力能讓我們進步,就像文章開頭說的一樣——沒有壓力,不復美麗。沒有人喜歡壓力,但有時壓力可以逼發我們的潛能,促使我們進步,促使我們成長;相較之下,有很多人認為,沒有壓力是最幸福的事了,但是你錯了,有很多人長期生活在“零壓力”中,感覺當時非常輕松,但日久天長之時,才發現,自己如逆水行舟,沒有收獲,沒有進步,反而倒退。

    只有我們放平心態去看待壓力,才能將它轉化為反沖力,變成對自己有利模式。

    第二部分,小標題是“每一株草,其實都是一朵花。”這句話暗示了一個道理,也揭示了這個世界的兩種人。

    首先,這個世界有兩種人,一種是樂觀的人,一種是自卑的人,他們都生存在于這個世界,但每種人的生活方式,作為不同,命運不同。

    樂觀的人一生開開心心;自卑的人,處處失落,黯然失色,這就決定著他們的成就——樂觀的人,遇事不棄,將來定能成器;而自卑的人,事事沮喪,沒有成就。

    本文的第二部分,就講述了一個自卑的小女孩通過養花,明白生命的真諦——只要不放棄,在加多一份等待,專屬于我們的開花季節將會來臨,到那時,一株草就是一朵花,等待的將是耀人的成果。

    幸福就是壓力,就是褪去自卑,當你明白了壓力,壓力就當是反沖力,會讓你深化。

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