每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
婚慶禮儀講話婚禮禮儀演講篇一
不同的文化背景造就了不一樣的習俗禮儀，婚禮是一段婚姻的開始，代表著結婚。婚禮禮儀反映了當地的文化，下面本站小編就為大家整理了關于鄭州婚慶公司，希望能夠幫到你哦!
鄭州主要有六大結婚風俗
擇吉送好飾新房，紅喜高懸滿廳堂
親迎新娘不回頭，正午以前拜花堂
大宴賓朋謝四方，三天回門看岳丈
1、擇吉送好飾新房
新人選擇婚期稱‘擇吉’，征求雙方父母意見后，禮節上男方父母要備禮品到女方家‘送好’。親家正式見面，商定婚期并征求女方家長對婚慶籌劃的意見。男方開始裝飾新房，進行婚前準備。新人擇吉最好選擇有個性、特色的婚期，避開扎堆結婚的日子。每年四、五、九、十月份的公休日就是民間結婚的高峰期，挑選婚期時可以考慮避開。這樣的話，一切婚慶承辦商(如飯店、婚慶公司、知名司儀等)的服務一般都可以優惠些，也容易訂到。擇吉時可以參看：怎樣挑選有紀念意義的婚期。
2、紅喜高懸滿廳堂
婚日當天男方家、女方家、新房、典禮酒店、禧宴廳等都要貼‘喜’字(有的少數民族不貼)。‘喜’字，家中室內可以提前貼，其它都是婚日當天貼。室外‘喜’字也叫領路喜，一般要求貼好后，別人從社區門口順著‘喜’字就能找到家。
3、親迎新娘不回頭
婚日早晨新郎要率領迎親隊伍親迎新娘，一般花車帶頭，禮車隊隨后。新郎到娘家后，娘家人一般關門拒婿，新娘女友攔門為難新郎討要紅包、藏新鞋等。‘不回頭’是說‘結婚不走回頭路’，去娘家迎親和回酒店典禮的路線不能完全重復，此禮約定成俗，民風使然。
4、正午以前拜花堂
‘正午’指中午12點。民風認為正午前新人拜罷天地，大吉大利。因此凡新婚，嫁娶婚禮儀式多在上午進行。
5、大宴賓朋謝四方
婚禮結束后，中午大宴賓朋，答謝親友來賓。新人雙雙敬酒感謝。
6、三天回門看岳丈
婚禮三天后(第三天)，新人回門看望娘家父母，也稱‘歸寧’或‘新女婿’回門。娘家人一般設宴款待。民間認為新人回門，午飯后不宜久留，太陽落山前趕回婆家吉利。
婚慶禮儀講話婚禮禮儀演講篇二
禮男女雙方家長說媒、相親、訂婚后男方送彩禮往女家,表明聘定女方為妻。聘禮的一部分是具有象征意義的物品。“聘”是婚禮前最后的也是最重要的環節。
女方收到男方送來的聘禮后,在出嫁前一天下午將娘家陪送的嫁妝送往男家。中等人家陪嫁一般為24抬、32抬,有的人家陪嫁有相應還禮之意,原則上以男方聘禮增一倍還禮。
吉期一到,喜轎執事上門,娘家忙著打發上轎,夫家忙著迎娶進門,排場大又隆重,禮數也多,算給雙方的家境來了一場大展示。“娶親太太”扮演著重要角色,隨喜轎執事上門迎親,引導行禮。她主持婚禮儀式,另有儐相指導新郎新娘完成婚禮禮節。
新人拜過天地后,上炕抓蓋頭,夫婦才算正式見了面。拜堂后要“鬧新房”。新婚夫婦進行同吃子孫餑餑、喝交杯酒、撒床、上頭等儀式。其中貫穿著祝愿新人稱心如意,家道發達興旺的`主題。
門洞房花燭夜后,第二天早,新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗親三代,并拜見父母等長輩,定名分,認大小。婚禮舉行后的第三天,通常新娘要回娘家與父兄親友行回見禮。這就是所謂“回門”,也叫“回酒”。
1、男女雙方家長說媒、相親、訂婚后男方送彩禮往女家，聘禮的一部分是具有象征意義的物品。“聘”是婚禮前最后的也是最重要的環節。下聘禮要送女方茶葉、點心盒、女方三套衣服錢等，也可以送水果、保健品、金器等等。
2、男方帶4個蘋果女方還8個，講究四平八穩，男方帶2個點心盒女方還2個，家里要擺6樣糕點，還要沏茶。
3、接親的人要是雙數2、4、6都可以，最好有長輩，女方家送親的輩分要跟男方家來的一樣，還有就是哥不接姐不送。
4、接親時不走重復路，意在結婚值此一次，新郎新娘下喜車后喜車花立即拆除(意在結婚坐喜車就這一次)，但不要抓凈(意在把福根給留下)、四彩禮掛紅包裝。
5、新娘對窗外飛紅手帕(意在喜上加喜)、典禮前，斧子，去時為單數，不能掉井里)。
6、新郎新娘互扎紅腰帶時切忌不打結(意在夫妻感情和順、新娘抓福時盡量多抓，不結疙瘩)。
7、迎親人員和迎親車輛、喜車返回遇喜車、秤砣用紅布包好，到女方家和返回新房時，返回時迎送親人員和迎送親車輛為雙數(意在成雙成對)。
8、過路口或過橋時、新房附近井蓋用紅紙遮蓋(意在把井蓋上了，行車往里拐(意在不往外去)，不被吹散)，生生死死都在一起。
9、北京人送紅包數字，一般在6、8百塊，量力而行。
婚慶禮儀講話婚禮禮儀演講篇三
“十里不同風，百里不同俗”，現在南陽的青年人，已經融入了整個社會中，婚事新辦蔚然成風，已經不拘泥于舊的繁縟禮節之中了。下面本站小編就為大家整理了關于南陽婚慶禮儀，希望能夠幫到你哦!
如今，城鎮青年越來越崇尚旅游結婚、集體結婚等形式，這些結婚形式已成一種時尚，被越來越多的戀人所采用。
“傳統習俗在今日婚禮中更多是象征意義。年輕人算日子算儀式時間，趕著吉日吉時結婚，為的是一個‘好兆頭’，早一天或晚一天，10點儀式與11點儀式并不重要，維系這段婚姻的，不是數字和時間，而是兩個人的感情。現在的婚禮都講究個性，場景、服裝、請柬，客戶能想到的，婚慶公司都能做到，婚禮一般花費在5萬元左右，其中包含婚宴、首飾、車隊等。豪華的婚禮聲光電效果齊全，花費能達到十五六萬元。撇開形式，婚禮的兩大主題是不變的，那就是“情”和“孝”。從古至今，萬變不離其宗。
一位民俗專家曾說過：“俗”這東西，本來也不過就是塵世中的小情趣，它讓我們可以有個幸福生活的模板，給我們描繪了一個美妙的未來藍圖。就像姑娘出嫁，要找一個幫新人縫新被子的“好命阿姨”。我們看不見自己婚姻的未來，但從這位阿姨身上，我們可以看到希望，看到一個鮮活的塵世幸福模型。
婚俗讓我們“有俗可依”，但卻未必需要“有俗必依”。在南陽民間婚嫁柬帖中多數使用的“雁”字和大雁圖案，象征夫唱婦隨，永結同心，但事實上，它只代表祝愿，只是開端。現實生活中，通往幸福的道路各有不同，俗禮之后，幸福還需要靠自己的努力。
(一) 農村婚嫁禮儀?
農村結婚過程大致如下：結婚的前一晚，需要請一小孩睡在新床上，寓意“壓床”;還要請結過婚的嫂子，將花生、棗、筷子等物撒放在床頭，蘊含“早生貴子”之意。花生必須是生的，預示新娘會生，而且是一男一女。結婚當天需要布置新房，貼喜聯，請鼓樂，邀請親朋。親朋要送上數目不等的賀禮。
結婚當天早上男方派出娶親隊伍到女方家，女方禮儀性接待之后，將陪嫁物品抬上娶親車輛，女方送親隊伍少則幾人，多達幾十人，隨著娶親車輛一起到男方家;當隊伍行至男方家附近時，男方再另派一些人迎接，并燃放鞭炮，搬卸嫁妝，以便送親的“娘家人”早入席以避諱;待新娘到門口時，由新郎背、或抱下車，至“天地桌”前。“天地桌”是一張桌子鋪上紅布或紅紙，放上花等裝飾物，上方貼一婚禮儀程，包括鳴炮、奏樂、拜天地、拜長輩、向來賓鞠躬、夫妻交拜、夫婦交換禮品、證婚人發言、介紹戀愛經過、親友致賀詞10項內容;婚宴儀式上，新郎要向新娘引介各自親朋，并倒酒示敬。
新婚夫妻拜完后入洞房，飲交杯酒，弟弟、表兄弟、小孩等則擁入洞房向新娘討要壓箱錢、喜糖等;然后招待送親人，宴請賓客，至黃昏席散。
(三) “鬧房”習俗?
這種習俗多見于農村，城鎮亦有，但內容視具體情況而簡繁不一。?鬧洞房是婚禮的最后程序，也是任何婚禮都不可少的內容，它是婚禮的高潮，也是最熱鬧最有趣的節目，鬧的方式各種各樣，各地有同有異。
鬧洞房時，平輩的、晚輩的、親戚友人，同學同事都可擁入新房，特別是新郎的朋友，他們極盡所能，想出各種方式，讓新娘當眾表演，以逗樂歡鬧氣氛，俗話說“三日沒大小”，除了爹媽都可以鬧。這期間，人們之間隨隨便便的關系是禮俗所允許的，很多禁忌都被解除，頗似西方文化中的狂歡節。所以，無論如何戲鬧，或者難以接受，新娘是不能反目生氣的，如若氣走了鬧洞房的人，將會被視為是新娘任性，人緣不好。鬧洞房是對新婚夫妻的一種祝賀方式，大多數的新婚之家，都存在著既苦于眾親友之鬧，又樂于讓其鬧的雙重心理。
鬧房可以使雙方的親友們熟悉起來，顯示家庭賓朋滿座，興旺發達，增進親友之間的溝通和感情，及鄰里之間的和睦。
婚慶禮儀講話婚禮禮儀演講篇四
傳統的中式婚禮以古樸，禮節周全，喜慶，熱烈的張揚氣氛而受到了人們的喜愛，尤其是許多外國的新人，格外鐘情于此種形式，也是中國北方婚禮習俗的集中體現和匯粹。
花轎是傳統婚禮的核心部分。分四人抬，八人抬二種。又有龍轎，鳳轎之分。除去轎夫之外，還有笙鑼，傘，扇等開始，一般的轎隊少則十幾人，多幾十人，很是壯觀。
此刻的花轎已經不多了，所以如果要舉行此種形式的婚禮，必須要提前預定。在一些婚慶公司能夠帶給這類服務。要選在公園里或是避開交通要道的場所，給自己的花轎留有充分空間，因為顛花轎的場面會引來大批觀光者，造成交通堵塞。
新人的服裝為鳳冠霞帔，或長袍馬褂。新娘蒙紅蓋頭，在伴娘的伴隨下，由新郎手持的大紅綢牽著，慢慢地登上花車，到達花轎位置后，新人改乘花轎。
中式婚禮之必備習俗抬轎起程：在鑼鼓、嗩吶、舞獅的伴隨下，花轎開始起程。按傳統，新娘就應被兄弟背出來送上轎子。但是現代人多獨生子女，只能由表兄弟或伴郎代勞，通常也改背為抱了。花轎的路程目前只是走走形式，除非兩家個性近，要不從上海這頭抬到那頭，肯定累趴下。但是按照慣例是要給轎夫紅包的，否則他們會有意顫動花轎，讓新娘“好受”。
跨火盆和射箭：古禮中是新娘坐花轎過炭火盆，但是此刻通常都是新娘在媒人的攙扶下直接跨了。然后在下轎之前，新郎還得拉弓朝轎門射出3支紅箭，用來驅除新娘一路可能沾染的邪氣。
拜堂和交杯酒：火盆之后有的還要跨過馬鞍，征兆新人婚后合家平安;然后才由新郎用條紅布包著的秤桿挑開新娘頭上的喜帕，這時，一對新人就該正式拜堂了。拜堂后最重要的部分不是交杯酒(合巹酒)，而是給雙方高堂敬茶，通常這個時候是弄得一群人聲淚俱下，場面之感人，在熱烈的喜慶氣氛中也透滲透著濃濃的親情。
同心結發和謝媒：現代的娶親儀式，很多都是把該在洞房里的事搬出來展示。比如說結發，應是新人在洞房里相互剪些頭發，作為夫妻關系的信物放在一齊保存，此刻則是當眾表演。之后雙方母親同點龍鳳燭，新人交換香書美玉做信物，再請出媒人贈送蹄膀。
婚禮前一個月：
與主持人溝通婚禮形式和資料。確認花轎，服裝，婚宴地點，場景裝飾等細節。
提前二周：
通知親朋好友，并告之婚禮形式。期望他們也能身著中式服裝，真正體現民族特點。
提前一周：
安排化妝。場地布置，婚慶用品菜單酒水等細節，提前一天，與轎夫，主持人，攝像師等一齊到現場實地勘察一下，演練一下當日過程。
婚禮當日流程：(時間設計供參考)
8：00新娘化妝開始，新郎準備更衣。
9：00新郎乘坐花車迎接新娘，花轎等已準備完畢。
9：30新郎到達新娘家，新娘蒙紅蓋頭，在伴娘的伴隨下，由新郎手持的大紅綢牽著，慢慢得登上花車。
10：00花車到達花轎位置，新人改乘花轎，轎夫起轎。顛轎，在樂隊伴隨下，向婚禮地點進行，來賓能夠向新人噴放禮花彈，沿途設置歡樂球或彩帶橫幅，在鑼鼓手的敲打聲中喜慶熱烈場面盡展風采。
11：00新人下轎邁火盆，跨馬鞍，在眾人簇擁下進入婚禮現場。
婚慶禮儀講話婚禮禮儀演講篇五
2)在那里是現在又訂婚選日子的說法，訂婚那天男方拿禮金和金銀首飾去女方，還要有介紹人哦。
3)男方最起碼是裝修好房子，買好家具東西斗有女方買來，版這點買來的底就叫做搬嫁妝。
4)結婚當日男方和女方都是自己管自己辦喜酒，但是糖和煙為男方出的，在寧波有鬧酒席的說法，就是可以出各種難題來考新娘新郎，要是回答不出來就要討喜糖或喜煙。
5)雙方的禮金斗是自己父母收取的。在那里還有拜堂的做法。結婚當天早上3點左右新娘就要起來拜祖宗，放鞭炮。
6)中午有新郎來新娘家喝喜酒，下午再把新娘接回家。所以一般在晚飯時候女方家就很靜啦，男方就熱鬧啦。
7)在那里伴娘就不只有一個啦。有8個左右，但是斗要沒有結婚的，別忘記給伴娘要有紅包和喜糖哦。伴郎就是新娘的小舅子啦，一般就是新娘不管是堂的還是表的`只要是他的兄弟斗可以去做伴郎。單是好要給他們紅包哦!
寧波結婚習俗，是從古代“六禮”(一納采、二問名、三納吉、四納征、五請期、六迎親)演變轉化而來的。
男女婚姻大事，依父母之命，經媒人撮合，認為門當戶對，互換“庚貼”(年齡、生辰八字)壓于灶君神像前凈茶杯底，以測神意。如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等“異常”情況，則請算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有無相尅。舊時有人迷信所謂六年大沖、三年小沖;男婚年齡逢雙，女子十九不嫁;謂雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配，待認為周全后始議親。
定親前議親，議親始議“小禮”，在買賣婚姻年代均討價還價。一般“四洋紅”或“六洋紅”(綢緞衣料四至六件)，金戒子兩只、金耳環一副;聘禮，小禮三十六，中禮六十四，大禮一百廿(銀圓);食品，個數“六十四”，即包頭64對、油包64只、麻餅64只等，尚有老酒2擔至8擔不等，故生囡有“老酒甏”之稱。定親后，男方將上述禮品用杠箱抬到女方。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的繡品。定親憑證，男方送“過書”，俗稱“紅綠書紙”(紙張兩層外紅內綠)，女方送 “回貼”認可，俗稱“文定”。故舊時夫妻吵嘴，妻子常說我是有“紅綠書紙”的，以此抑制丈夫。繼“文定”后擇吉迎娶，由擇日店揀“好日”的日子。親友送禮，婚禮多是現金，或喜幛、喜軸，并書以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁禮多為繡花或綢緞被面、被頭或日用器物，亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓“早生貴子”意。
舊時有媒人首次進門不能喝茶的習俗，謂“媒不飲茶”，說喝了茶要沖淡婚事。又稱媒人為“媒百櫥”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“謝媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有調解責任。