教學工作計劃還應該注重教師自身的專業發展和教學能力的提升，促進個人和集體的進步。這些教學工作計劃范文從不同學科和年級的角度出發，給我們提供了豐富的教學思路和方法。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇一
1、積累文言詞語，品味語言情致。
2、理解作者理想，思考現代人生。
3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。
教學重點。
品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達的社會理想。
教學方法。
1、自主探究式學習。
2、導練結合，充分體現“練為主線”，培養思維和創新能力。
3、誦讀法。
教學時數：2課時。
第一課時。
一、導入新課，展示目標。
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。
二、整體感知。
1、學生自讀，結合注釋，理解課文大致內容，對學習中的疑問作出標記。
3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂、奇)。
(解說：這一環節的設計從課文的整體入手，在導語的鋪墊和撩撥之下，學生帶著興趣進入課文，體現自主精神，教師可利用課件進行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過范讀，讓學生整體感知課文，對桃源作出初步評價。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環境美和內部環境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看(聽)------。
4、小結：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風淳樸。
(解說：這一環節的設計著眼于想象力、表達力和培養、訓練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進行創造性的描繪，并在課文內容的串聯下，點撥字詞。這樣既激發了學生深入探究課文的興趣，又訓練了學生的思維和創造能力。)。
(二)理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂?
3、教師點撥，引導學生對桃源內社會生活的描寫，并調動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。
4、學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。
(解說：這一環節的設計在創設情境，讓學生感受桃源之樂，并結合古代社會的黑暗現實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特征，加深理解課文，進行思維訓練。)。
(三)評讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評說桃源之“奇”，指導朗讀。
評：桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結局之奇。
讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。
3、小結：全文曲折回環，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說：這一環節放手讓學生發現和評論，將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。
第二課時。
四、理解評價作者的理想。
(解說：本環節也是學習目標之一，主要引導學生理解作者的社會理想，也對學生進行理想主義的教育。)。
五、課堂練習。
(一)字詞。
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美。
3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
4、填補文中橫線上的語句。
5、下列說法不正確的一項是()。
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發垂髫”指，這里運用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見漁人，乃大驚，問()所從來，()具答之。()便要還家，()設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復延至其家，()皆出酒食。()停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準確填入文中的括號內。
8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也。”
六、拓展延伸。
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說：本教案力求體現“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想，結合課件，努力激發學生興趣，充分體現引導自學，體現了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術魅力對后世的影響。挺實用。)。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇二
1.了解新聞的相關知識，了解這兩則新聞的有關歷史背景。
2.培養速讀課文，迅速篩選主要信息的能力。
3.把握課文中的人物、事件，認識中國革命勝利來之不易，從中獲得有益啟示。
重點。
1通過分析兩則新聞，把握住新聞要素，結構和特點。
(二)分析課文學習閱讀消息。
1介紹背景1949年，淮海遼沈平津三大戰役結束，人民解放軍在全國取得勝利已成定局，但國民黨反動政府依然負隅頑抗，對長江防線經過三個半月苦心經營后，于4月20日悍然拒絕簽定和平協定。4月21日毛澤東主席和朱德總司令發布“向全國進軍的命令”，人民解放軍于凌晨發起渡江戰役，徹底摧毀國民黨的長江防線。
2分析電頭：交代了通訊社的名稱發電的時間地點表明材料真實報道及時。
3自讀課文，找出本篇新聞的六要素。
4學生討論分析新聞結構本文可分兩部分：
(三)課堂總結課文通過敘述了三路大軍渡江戰役的偉大勝利，贊揚了人民解放軍的英勇善戰鼓舞了全國人民的斗志。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇三
1、體察信客的語言、行動和心理。領悟他的品格和精神。
2、學習描寫人物的方法。
能力目標：學會新的描寫人物的方法，培養學生正直無私的品格。
教育目標：培養學生潔身自好、待人寬容、任勞任怨等的品質。
重點難點：感受本文的語言。抓取人物的品格。
策略和方法：朗讀法、引導法、討論法。
教學媒體：投影儀、錄音機。
一、導入。
二、整體感知。
(這個問題，學生基本上都能找出來，但是概括的語言并不是很簡練。但是，對于職業的特點，卻總結的不好。好像學生還摸不著門路。)。
1)、信客信客就在一個信字——誠信無私。
2)、終年跋涉，非常辛苦——任勞任怨。
3)、收入微薄，生活貧窮——待人寬容。
4)、最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。但是信客的閱歷又讓他增長才干。
2、從上面大家的總結可以看出，信客的為人如何?(或信客這一行所需要的品質是什麼?)。
誠信無私、任勞任怨、待人寬容、潔身自好、恪盡職守、善良厚道等。
(學生基本上能說個差不多。但有時專業語言運用的還是不好。口頭語比較多一些。)。
3、那麼分別從文中找出相對應的事例來!
都能對號入座。只是語言繁瑣，不凝練。
4、可是，有個很奇怪的現象。為什麼作者再寫信客之前，還寫了一個老信客?
險些老信客，實際上說明了信客這一職業的兩個特點：路途艱苦;強調職業道德——“就在一個信字”，而且這個“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經歷，給年輕信客以具體切實的指點，他的慘痛的教訓。又時時警惕著年輕信客。這些，都促使他迅速成為可以信賴的信客。
(這個問題，孩子的回答卻不甚好。老是靠不到主題上來。)。
5、那麼，信客成長起來后，作者重點寫了信客的什麼事跡?為何要重點寫?
重點寫了兩個事跡：概括寫遇到謀生者客死他鄉，信客充當代理人的事跡;具體寫一次遭人誣陷、說明信客職務的兇險和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
6、總結信客這一生，他在哪里是一個轉折?
回鄉教書。
7、他這一生正好驗證了那一句話?
好人有好報。
社會總是有良心的，奉獻者終究會贏得敬愛和懷念。人們常送些關懷與溫暖。發財的同鄉回來道歉，并請他代辦郵政事務，后來大家又推舉他當老師，當校長等等。等到臨死時，又來紛紛吊唁。
8、信客死后，為什麼要和老信客葬在一起?
因為信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。
9、請寫出一段話，作為信客墓碑上的文字。
(這道題開放性很強。學生的回答也豐富多彩。)。
現摘抄幾則如下：
馬茜茜：信之子，眾之父，仁義之人，大公無私，為吾敬之人某某。
王彬：我們永遠的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠的心靈支柱!
徐云龍：村中之翼。
嵇姍姍：您的功勞是為我們的奉獻，您的精神永遠激勵著我們，您的身影永遠活在我們的心中。
您奉獻出了青春，卻換來了無限的美好。
于剛：尊敬的校長，您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財富。我們全體同學向您致敬。
楊一帆：一支蠟燭，奉獻默默。一生之中，忍辱負重。一人只為，仁義熱心。。光芒四射，蠟燭已盡。
10、本文的語言有何特色?
《信客》：質樸典雅;警辟而暢達。
《背影》：樸素平實。
《臺階》：十分口語化。
原因：題材不同，作者個性氣質語言習慣不同。
三、作業。
1、把課后詞語加意思寫一遍，并且背過。
2、把自己的墓志銘整理在本子上。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇四
體會所表現出的天真爛漫的童真、童趣，領會蘊含在童稚的活動中的藝術和美。
初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。
學習作者仔細觀察景物的變化并抓住特點描寫的方法。體會生動形象的描寫。
2、過程與方法目標。
學生通過查閱資料，了解作者、作品。
學生通過多種閱讀方式，熟悉文章內容，掌握字詞，品味文章語言。
學生通過自主、合作、探究，進行思考，樹立“生活中處處有美，但要我們用心去發現”的觀點。
3、情感、態度和價值目標。
了解一些中國畫的常識，領會國畫的內在美，增強民族自豪感。
鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學重點:體會文章表現的童真、童趣,領會藝術和美蘊含在童稚的活動中。
教學難點：體會中國畫與西洋畫的不同。
教學方法:借助多媒體課件的教學手段,采用“激趣一感知一品讀一欣賞一拓展”的教學思路,課前讓學生查找收集資料。教師要引領學生進行"自主、合作、探究"的學習方式的轉變,構建師生間和諧平等互動的語文課堂。
教學過程:。
一、謎語激趣,導入新課:。
猜謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,.就是從來不開口。
二、快速瀏覽,整體感知：
學生迅速瀏覽課文,自己用一句簡潔的話概括課文內容，看哪一位是班上的濃縮專家。
三、品味朗讀,體驗童趣:。
你覺得文中哪些描寫最生動的表現了童趣?找出來,在組內讀一讀，然后稍作評判，看它好在哪兒，最后在班上有感情的朗讀。或者你認為不好，那么也請你指出并稍作評價或者修改。
四、比較閱讀，領略魅力。
老師讀自己寫的一段文字，讓學生進行評價，并揭示中國畫和西洋畫的不同。
五、拓展延伸，收獲精彩。
學了這篇文章,看一看豐子愷的幾幅漫畫，你現在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發現、體驗?后來它發芽成長了嗎?你說出來，讓我們也分享一下你的快樂。
六、師生接力，余音回蕩。
借同學們說的話，老師送給同學一句話結尾。然后請學生想象、完成童趣故事的編寫。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇五
導入新課。
作者簡介。
整體感知課文。
分析課文。
課堂小結。
布置作業。
同學們，生活中吸引我們的常常是那些散發光芒的人物，領導，富豪，明星等等，他們的出現往往招來羨慕和贊揚的目光，其實生活中絕大多數人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關注這些平凡的人，那么我們才能真正領悟生活的真諦，今天就有這樣一個機會來關注一個名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學到些什么呢！
楊絳（1911——），江蘇無錫人，作家、文學翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。
1、速讀課文，思考：文中寫了老王的哪些事情？概括出來。
2、前4段和后面部分分別表現老王的什么？
教師總結：老王的苦和善。
1、老王的“苦”表現在什么地方？
教師總結：見板書。
2、老王的“善”表現在什么地方？
教師總結：見板書。
3、“苦”與“善”有什么關系？
（苦中有善，善中有苦。寫老王的苦，恰能說明他善的可貴。）。
4、作者一家的“善”表現在什么地方？
5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的？（以作者與老王的交往為線索）。
6、文中哪個片段最能打動你？
（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。
文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。
抄寫詞語，熟讀課文傾聽。
交流資料。
思考回答。
思考回答。
思考交流。
第二課時。
教學過渡。
分析8------16段。
深入研討。
語言品位。
拓展延伸。
課堂小結。
布置作業。
上一節課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節課我們主要就是學習這一部分。
1、指名讀。（注意讀出感情）。
（a、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現作者感情的字詞）。
1、善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對老王挺好的，為什么我又覺得“愧怍”呢？（作者回想起來，覺得當時對老王的關愛還不夠，所以感到“愧怍”。可見在作者的思想中，她真的是平等地對待老王，把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關乎職業，無關乎收入！而“我”身處不幸，還能關心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。
2、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話的含義應如何理解？（見教參）。
本文在語言上有什么特點？（結合課后練習二進行）。
在這個世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學習的優秀品質。因此人只有幸運者和不幸者之分，而幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛，社會呼喚愛，我們要盡可能關心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良，用愛心澆灌世界。
學生聽讀，并思考。
小組交流。
討論回答。
思考回答。
結合自身經歷回答。
八、板書。
職業——蹬三輪。
苦生理缺陷-——一只眼與。
居住條件——塌敗小屋老老實厚道。
王心地善良。
帶送冰，車費減半的知恩必報。
善幫送醫院，不要錢交。
改裝三輪車??
去世前送香油和雞蛋。
九、教學反思：
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇六
1、感知老頭子的英雄性格;。
2、體味這個英雄故事傳奇色彩;。
3、領悟文中景物描寫的妙處。
【教學重點】。
1、通過體味這個故事的傳奇色彩，感知老頭子的英雄性格。
2、揣測文中如詩如畫的景物描寫。
【課前預習】。
通讀課文，課前查工具書掃清字詞障礙;。
考慮課后練習，寫動身言提綱。
【課時分配】。
兩課時。
【教學過程】。
一、導入。
同學們，在那戰火紛飛的抗日戰爭時期，發生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應該是養老的年齡，課時他卻能神出鬼沒，無數次通過鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊的物質供應，保證了部隊的戰斗力，他能夠手無寸鐵，把十幾個鬼子打得頭破血流。的確是一個富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來學習現代小說家孫犁寫的一篇小說《蘆花蕩》，去感悟這個傳奇故事吧。
二、學生預習后提出問題，教師解決。
早讀課同學們對課文進行了朗讀，大家預習得怎么樣?還有那些生字詞需要協助的嗎?(學生提出，教師解決。)。
三、作者介紹。
孫犁，現代小說家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日生。
四、指導學生整體掌握課文內容。
感悟老頭子的英雄性格：強烈的愛國抗日熱情，老當益壯的氣概;涇渭分明的強烈感情;智勇雙全的英雄行為;過于自信自尊。(引導學生找出相關詞語進行賞析)。
感悟中國人民是英雄的不可征服的人民。(略)。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇七
1.培養學生研究能力。
2.學習作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”的寫作手法。
3.理解并掌握本文運用的幾種說明方法。
教學重點。
1.學生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養學生的探究能力。
教學過程。
(一)課程導入。
(二)作者簡介:。
位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學目的。
(四)檢查預習。
1.讀著準下列加點字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰爭。
篤信：忠實的信仰。篤：忠實，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。
相輔相成：互相補充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進，連續不斷。
道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節制，而且一旦繁殖過多，會出現種種自殺現象;三、死亡大遷移，數百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。
(提示：(1)六要素：時間——有一天;地點——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結局——丹尼斯就旅鼠行為發表他的感想。
(2)說明方法：列數字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇八
作者以飽含深情的筆觸，寫出“我”十一二歲在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經歷。作品刻畫了一群農家少年朋友的形象，表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德，展示了農村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達了作者對勞動人民的深厚感情和對擺脫封建束縛的自由生活的向往。
二、文中的景物描寫。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲.橫笛的“宛轉，悠揚”，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。作者還運用比喻、擬人等手法，如表現船行之快，用遠山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動，增強了景物描寫的效果。
三、人物形象的塑造。
作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象，如雙喜、阿發、桂生等。這些小伙伴聰明活潑，膽大心細，友愛熱情。“我”看不成戲，“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”，以防萬一;看戲時桂生殷切地為“我”買豆漿舀水;回家的路上阿發以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們無私品質的突出表現。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領袖一般，他的性格表現得也最為突出：他心細如發，聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”時，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”，表現了大哥哥般的親切體貼;他敢于負責，當老旦唱個沒完沒了，大家都已經厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家;回程時大家偷阿發家的豆，雙喜勸止大家“再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的”，又表現了他善于為他人著想的好品質。
文章還刻畫了淳樸鄉民的形象，以六一公公為代表。六一公公對于孩子們偷他的豆，只是責備“不肯好好的摘，踏壞了不少”，聽說摘豆是為了請客，馬上說“這是應該的”，他并不是吝嗇的人;后來他又親自送豆，表現了他熱情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起來”，體現了他的老實厚道的農民本色。至于他夸“我”“讀過書”“將來一定要中狀元”之類的話(就像今日夸某個孩子聰明，將來一定能考上好的大學一樣)，只不過是當時的時尚風氣而已，有人據此批評六一公公受封建禮教影響，就有些偏頗了。
四、課文末段分析。
課文最后一段雖很簡短，但實在是文章的畫龍點睛之筆，蘊含著深刻的含義。那一晚的戲，看得人昏昏欲睡，氣得小伙伴們破口大罵;那一晚的豆，也只是滴著露水，帶著泥土氣息的普通羅漢豆。那么，文中為什么說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆一也不再看到那夜似的好戲了?”究竟好在哪里呢?原來“看社戲”和“偷豆吃”是“我”在平橋村這塊樂土感受最強烈，印象最深刻的兩件樂事，它們給“我”的少年時代帶來最美好、最愉悅的心靈感受，使我永遠不能忘記那里人們樸實、真誠、善良和聰明能干，也不能忘記美麗動人的江南水域風光，人與人之間的和諧親密，這一切都是“我”在“那夜”以后的城鎮生活，人生旅途中再也不曾感受到的。因而，這一段意味深長的話，既表達了“我”對樂土生活的贊嘆，又抒發了對未來美好生活的向往之情。
五、把握教學重點，引導學生興趣。
有關《社戲》的教研論文很多，可以擇善而從，不宜不加鑒別的搬到課堂上。要考慮講授的主要任務，考慮學生的承受能力。教學過程中可能遇到的意外，是學生們對偷豆的情節特別感興趣，對偷豆的行為發生爭執。遇到這樣的情況，教師要善于引導，從當時當地的風習、偷豆所帶有的游戲性質、小朋友們在偷豆時表現出來的好品德等方面進行解釋，把學生的注意力引回到正題上來。課文末尾，是講讀的難點。可以先組織學生討論，甚至爭論，教師要“不憤不啟，不悱不發”，等學生們充分討論過了，再給予點撥解答，以期收到更好的效果。
六、引導學生關注文化習俗的教學建議。
這篇文章主要是回憶美好的童年往事，教學時要以此為重點。有很多文章加入批判封建黨禮教、抨擊黑暗社會的內容，有些引申失據。
有些問題，如小伙伴們“偷”豆，六一公公的“感激”，要結合具體情境和歷史文化背景作適當引導和講解。
這個單元重點是文化生活，要適當引導學生關注自己家鄉的文化習俗。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇九
2、了解五言律詩這一體裁;。
3、積累名句;。
4、反復誦讀，品味語言，體會詩人的孤獨和苦悶;。
5、培養學生欣賞古詩詞的能力;。
6、完成背誦。
【過程與方法目標】。
情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學法。
【情感態度價值觀目標】。
體會作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養學生的審美情趣。
【教學重點】。
通過朗讀訓練，了解詩的內容;借助品讀、想象，感受詩人孤獨仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。
【教學難點】。
賞析詩歌，領悟詩中情趣，培養學生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學生預習課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。
2、準備多媒體教學。
一、創設情景，激情導入：
1、導入：
秋天傍晚時分，詩人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學習這幅山中秋景畫——《野望》吧!
2、作者簡介：
王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮，通化鎮1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經》、《酒譜》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。
3、背景介紹：
作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文，掃清障礙：
1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內容。
教師配樂范讀。學生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請學生翻譯，并注意提醒校正。
東皋：作者家鄉，歸隱之地。皋，水邊地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹三匝，何枝可依”。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
三、細讀課文，整體感知：
1、帶領學生再次品讀詩歌，了解詩歌大意，請同學翻譯詩句。
傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩句賞析。
(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
這四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識，長歌懷采薇。
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文，深入感悟：
1、讓學生描述一下詩中的場景，想象一下詩人創作的意境。
2、品讀詩歌，說說詩歌表達的意境和情感。
此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯寫樹寫山，一派安詳寧靜;頸聯中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態式的描寫，以動襯靜;尾聯借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結：
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。
六、布置作業：
1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。
2、課外收集學習王績另外的詩歌，自學背誦。
七、板書設計：
野望。
王績。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。點名時間、地點。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。
相顧無相識，長歌懷采薇。孤獨抑郁的心情。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇十
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經據典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標。
(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態度與價值觀)：
1、掌握文言常用實詞，翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認識;學習課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。
2、布置預習，首先讓學生大致預習一遍，記下其中的難點，然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。
3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學重點：
1、讓學生反復送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現的文言實詞。
3、托物言志的寫法和襯托的運用。
四、教學難點：
托物言志的寫法和襯托的運用。
五、教學準備：
1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
2、學生預習課文，認清字詞，并在疑難處作出標記。
六、教學環節：
(一)、情景導入。
多媒體展示山村圖景圖，請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片，用準確而生動的語言描述。
(二)、認識“銘”。找同學根據預習回答“銘”的知識。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇十一
1、調動訓練學生聯想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導學生抓住重點字、詞、句，細品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發學生心懷天下的歷史責任擔當。
引導學生品析文本語言，感受文本的情感之美。
深入發掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內涵。
一、導入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻，多么美好啊！沉醉之中，我頭腦中浮現出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。
二、浸潤經典賞畫意
請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進行合理的聯想想象，簡潔生動地描述畫面。
提示：注意把握全文的感情基調。
預設：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。”
3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中。“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。風霜高潔，水落石出。”
三、字斟句酌品詩情
麗風光無限，風情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。
預設：
1、“又”“想”“被”
2、“看見了”“來到了”“經過”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。
3、“這些人來自遠方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”
示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過月亮時，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”
示例：詩意的比喻，精妙的聯想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見真諦
位我上者燦爛星空，家國天下在我心中。“無盡的遠方，無數的人們，都和我相關。”
我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。
孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經成為中華民族傳統文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學態度，也是修德養性的關鍵，還是社會交往的準繩，更是國與國共處的原則。反復閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統文化“和”。
1、個體與自我的和諧。譬如，經過麗的這滴水，它執著尋訪四方街的夢想，經歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現了自我的價值。
3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順水而去的蜿蜒老街，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構了赤子般的精神家園。
1、麗古城實現了傳統和現代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學習借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風拂面，撫慰那遠行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業布置：
1、復習再讀《一滴水經過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字數不少于300字）
課外閱讀推薦書目：
《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開花的樹》席慕蓉
《我愛這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇十二
阿西莫夫，美國著名科普作家，科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學近期的進展，一是評價導致我們形成清晰知識的歷史過程。這兩篇文章的突出特點以論證為主，綜合運用不同領域的科學知識，見解新穎。
板書教學目標：學習作者的思維方法。
師：請談談對課文題目《恐龍無處不在》的理解。
生：是說恐龍遍布世界各地。
師：南極也有?
生：南極發現了恐龍化石。
生1：是翼龍，會飛，飛到南極。
師：它為何飛到南極?
生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。
生3：南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當時不冷。
生4：大陸發生了災難。恐龍遷移而去。比如火山。
師：為何每塊大陸都有?結合我們學過的地理知識。
生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師：看來還是大陸漂移猜想更有說服力。
師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構造”理論。
師：找找文中表明作者思維方法的一句話。
學生找了兩個設問句后，然后找準了那句話。
齊讀：“如果把這個發現與南極大陸聯系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多。”
師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1：世上許多事物互相聯系的觀點。
生2：用聯系的觀點看問題，想問題的方法。
教師補充完善教學目標(用聯系的觀點看問題，想問題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師：請根據這張圖口述板塊構造理論。(略)。
師：再讀課文6——11自然段對此理論的介紹。對同學的口述點評。(略)。
師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問題，尋找答案，得出結論的。
小組討論，教師在小組指導。
根據各小組學生發言整理作者的思路。
結論：恐龍無處不在是支持板塊構造理論的新的有力證據。
小組討論，發言。
生1：數學和物理的關系。復雜的物理關系用一個簡單化的數學公式概括。
生2：數學圖案與美術的關系。拼圖和對稱。
生3：生物學與建筑學，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個角度都可接受光線，仿照建房，每個房間都能接受陽光。
生4：倫琴發現x射線，對醫學很大的影響，還可做探測機器，測出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準器。
生5：居里夫人的發現，核電站，軍事上的用途。
生6：學美術時必須具備一定的數學知識，才能畫出美麗的圖案。
生7：物理中有一個關于溫度的實驗，要用到數學中的直角坐標。
生8：數學題，觀察中國地圖，說出拉薩，重慶，杭州所在位置的經緯度分別是多少?
師：大家說得很好。我們還要學會用聯系的觀點解決生活的實際問題，就更有意義。今天的作業：收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質的說明性的小品文，其實并不是很正規的說明文。文章的'內容比較簡單，學生讀一遍后基本都能明白作者的觀點。在備課是發現大部分老師都是從題目入手，詢問學生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構造”理論，在得出結論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區別開來，所以在設計這篇課文時雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框，但在設計問題是盡量站在學生的角度去想，尋找學生在閱讀時會產生的以及會感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識，寓教于樂，還課堂與學生。課后再加了一個拓展延伸，讓學生談談他們知道的“不同科學領域之間是緊密相連的”的例子，讓學生講課上的知識和他們以前的認知結合起來。但是由于我在教學設計時太過于考慮學生能否快速的回答我的提問，能否吸引學生的注意力，反而對課文的整體把握不是很到位。特別是對中心論點的把握，講不夠深入，只是點到為止。
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇十三
3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點）
4、體會作者化身一滴水經過麗，介紹麗的新穎構思。（難點）
一、導入新課
在我國的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨特的人文和自然景觀，自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角，帶領我們去游覽這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。
二、作者簡介
三、關于麗
四、整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內容
1、文章標題有什么意義？
一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2、文章標題中“經過麗”在文中是如何體現的？
具體體現是，順著玉河，我來到了四方街前”，“我成水車轉輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河”，“我穿過一道又一道小橋”，“我經過—————經過—————經過—————經過—————進了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時，三人再去打水澆花時，我又回到了穿城而過的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來到了城外的果園和田地里”，“黎明時，作為一滴水，我來到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海。”這些語句實際上交代了作者的行蹤，可見文章的內容是按作者的游蹤來安排的。
3、再讀課文，畫出文中重點詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
2、這一滴水到麗經歷了哪些曲折？
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經歷漫長黑暗與等待才冒出來，后又經歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來到麗，穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對它進行了三處介紹。
一是第三自然段，簡單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫店，納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排時間這一線索的？
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
六、據以上問題理清文章思路
第一部分（1—2）：寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經過，重點是四方街。
七、拓展延伸
八、教學后記
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇十四
1、圍繞“望”，表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導語
柳宗元帶我們領略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。
板書：望岳 唐 杜甫
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。 也即首聯、頷聯、頸聯。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學們任選一聯說一說。
（1）首聯：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。
“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”
（三）名句賞析
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
豪情勃發，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業，意氣風發，信心滿懷
2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期，他家境優越，詩才橫溢，因此意氣風發，信心滿懷，渴望著建功立業。
3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經風霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳
首聯：綿延不絕、樹木蔥郁 遠望
描繪泰山景色 頷聯：神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯：云涌云翻、鳥兒歸巢 細望
想象登頂感受 尾聯：一覽眾山小
豪情勃發、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發、憂愁感傷、飽經風霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁
2023年八年級下語文教案人教版（優質15篇）篇十五
1、圍繞“望”，表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導語。
柳宗元帶我們領略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。
板書：望岳唐杜甫。
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。也即首聯、頷聯、頸聯。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學們任選一聯說一說。
（1）首聯：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。
“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”
（三）名句賞析。
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫。
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
豪情勃發，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業，意氣風發，信心滿懷。
2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期，他家境優越，詩才橫溢，因此意氣風發，信心滿懷，渴望著建功立業。
3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條。
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮憂國憂民，流淚的.，感傷的，飽經風霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳。
首聯：綿延不絕、樹木蔥郁遠望。
描繪泰山景色頷聯：神奇秀麗、巍峨高大近望。
頸聯：云涌云翻、鳥兒歸巢細望。
想象登頂感受尾聯：一覽眾山小。
豪情勃發、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。
滿頭白發、憂愁感傷、飽經霜、憂國憂民的中年杜甫沉郁。