優(yōu)秀作文要有獨特的結尾，能夠給讀者以啟示和思考，留下深刻的印象。小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀作文的范文，希望能夠對大家的寫作有所幫助。
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇一
我是個十分喜歡讀書的女孩子，在我的書房里有許多課外書，只要一有時間，我就愛鉆到我的小書房里看書。看書有很多好處，它不但能讓我們增長知識，還可以讓我們擁有無窮的智慧和力量。
秋天的時候，我在家里養(yǎng)了兩條小金魚，它們長著長長的尾巴、紅紅的鱗片、大大的眼睛、小小的嘴巴，可漂亮了。
一天，我朋友來我家找我玩，一進門，她就被放在桌子上的兩條小金魚給吸引住了，圍著魚缸轉來轉去仔細地琢磨著。突然，她好奇地問道：“咦?這兩條可愛的小金魚一直睜著眼睛，難道不睡覺嗎?”這時，我想到了我曾經看過的一本書叫《十萬個為什么》，上面講到：金魚其實也需要睡覺的，只不過它的眼睛沒有眼瞼，無法把眼睛閉上，所以它睡覺時總是睜著雙眼。金魚在魚缸里游來游去，那是在運動玩耍;如果它在水中不動，只有鰓在一開一合地喘氣，那就是在睡覺。我把知道的都告訴了她，她說：“哦，原來是這樣呀，那你能把那本書借給我看看嗎?”“沒問題!”我從書房里找到《十萬個為什么?》借給了她。我還對她說：“以后我們有時間，還是要多看書，讀書可以讓我們了解更多知識。”
書，在我的生活當中，就像無邊無際的大海，而我就是大海里的那只小帆船，正在不停地劃動著知識的雙槳，去探索大海深處的奧秘。
暑假到了，爸爸媽媽要帶我去我做夢都想去的大海邊玩耍了，聽到這個消息，我簡直是欣喜若狂，因為終于可以看見夢寐以求的大海了。
在臨走前一天的晚上，我有點開始憂心忡忡了，為什么呢?因為在我們家寬大的陽臺上，有很多的植物，我們這一走可就是一個星期啊!不及時澆水，回來后它們不都得死了嗎?我向媽媽提出了這個疑問。媽媽很高興的夸獎我說：“我家寶貝兒懂得操心了，真棒!那我們就一起想個好辦法吧!”
我和媽媽想了一個又一個辦法，比如用桶滴水、把花搬到別人家去等等，可是感覺實施性都不高。這可怎么辦好啊?我和媽媽緊鎖眉頭，冥思苦想了半天，我終于想到了一個好辦法。
我和媽媽開始分工合作，實施我們的計劃。媽媽先讓我拿了好多盆子，然后又挨個把每個盆子裝滿水，我端著沉甸甸的水盆到陽臺上，把每個裝滿了水的盆子放在一個花盆的跟前，讓它們緊緊的挨著。第二步，又從家里找來很多的細細的管子，再把一根管子的一端插在水盆里，另一端搭在花盆邊上，這樣一來，當花兒需要水的話，就可以把水吸到花盆中。做完了這一切，我們的假期澆水工程就完工了，我們家的小花終于可以有辦法不被死了，我們可以放心去旅行了。大家知道我利用的是什么原理嗎?對了，是“虹吸原理”!
等到我們旅行回家，看到滿陽臺郁郁蔥蔥的植物，感覺真是高興極了。我覺得很多問題如果用智慧來解決的話，都會很圓滿完成的。
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇二
你看到這個題目肯定會吃了一驚，我這次要寫的是小能人，怎么扯到頭上去了呢？別急，聽我慢慢道來。原來。這就是我們班上的數學小能人――陶旭。他身高一米四左右，瘦小的身體配上了一個超大的頭，有點不協(xié)調。可你別笑他，他這頭里呀，裝著無窮無盡的數學知識，像一臺大電腦一樣儲存著大量的資料呢。
說起陶旭的事例呀，真是三天三夜都說不完。我就撿主要的說吧！有一次，數學老師車老師給我們出了一道特別難的數學題，我們其他同學呀，算的頭都要爆炸了，還是沒有算出來，我們都準備等老師說出答案，可陶旭不肯了，他高舉著手大喊：“老師，別說答案，我就快算出來了！”你看他一遇到難題就不愿屈服。只見他拿著鋼筆，專心致志地在草稿紙上演算。一有突破口他那緊鎖的眉頭頓時舒展開來，還伴有手舞足蹈的動作，那樣子跟吃了人間第一美味一樣開心。但一沒突破口時，他的眉頭立馬又鎖了起來，跟人家欠了他一百萬似的。
讀了文章后，你一定要問了，難道真是他頭大才有智慧嗎？其實不是的，他因為平時練得多，所以才成為了這方面的小能人。
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇三
徘徊在生死之間，躊躇于明暗之際，有人選擇生，有人選擇死；有人選擇明，有人選擇暗。源于心靈的精神血脈，我選擇永恒的智慧。
在我看來，智慧像一座金礦，有巨大的價值；智慧像一把鑰匙，能開啟文學殿堂的大門；智慧像一方凈土，能給人以心靈的慰藉。
倘若你擁有智慧，你就可以背靠大樹，心里踏實；你就擁有了一座金礦，一把鑰匙，一方凈土。從此以后，你的生活有了色彩，你的人生便折射出了耀眼的光華。春華秋實，只是手指間流過的雨絲，不論花團錦簇，還是鳥語花香，你擁有了智慧，你就有了不凡的人生。
枯葉蝴蝶是一種名貴的昆蟲，它不是枯槁遜色，它能獨領風騷，它雖枯未死，它擁有智慧，因而便有了獨到的追求，人世繁華只是過眼云煙，人世喧囂只是曇花一現，不值得用粉黛裝飾自已，不值得用色彩點綴自己。
陶淵明因為擁有智慧而過著“采菊東籬下，悠然見南山”，司馬遷因為擁有智慧而寫下“史家之絕唱，無韻之離騷”的著作，晏殊因為擁有智慧而發(fā)出“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的感嘆。站在歷史的舞臺上，縱觀遷客騷人，他們?yōu)槟芰鞣及偈溃褪且驗樗麄冇兴麄兊蔫F干虬枝與銅鑄利劍――智慧。
俯仰古今，神思飛馳。中國實現千年飛天夢，在東方頂天立地，是博大的智慧將中華凝聚成東方巨人，他將在世界前進的洪流中奮勇向前。
朋友，你是否想擁有智慧？你是否想擁有要留清白在人間的高潔？你是否想擁有吾將上下而求索的斗志？你是否想擁有柳暗花明又一村的驚喜？如果你愿意，那么請你登上智慧的小船吧，讓它載上你追求的圖騰、夢幻的心愿，在風中搖曳，搖向智慧的星空。
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇四
3)過而不改，是謂過矣。——《論語》。
4)沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫。
5)操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——劉勰。
6)讀書百遍，其義自見。——《三國志》。
7)它山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅》。
8)清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白。
9)人不知而不慍，不亦君子乎?—《論語》。
10)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——宋·范仲淹《岳陽樓記》。
11)好學而不貳。——《左傳》。
12)多行不義必自斃。——《左傳》。
13)生也有涯，而知也無涯。——《莊子》。
14)學而不厭，誨人不倦。——《論語》。
15)星星之火，可以燎原。——尚書。
16)學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》。
17)吃一塹，長一智。——古諺語。
18)圣人千慮，必有一失;愚人千慮。必有一得。——《晏子春秋》。
19)靜以修身，檢以養(yǎng)德。
20)良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語。
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇五
當語文成了一種工具，產生了教化的作用，那么它才真正稱得上是語文。當然，語文也是要經過傳承的。就如同文化本身的包容性一樣，語文在傳播過程中也不是一成不變的。在中國五千年的歷史上，語言也經歷了不少的變革與創(chuàng)新，從古文、詩歌、詞曲到半白語文，再到如今的現代文，每個時期的語言都體現了其獨特性與兼容性，都反映了當時的一些社會生活情況，也都在各個時期的社會生活中起到了作用。簡而言之，它傳承了中華五千年的文化，是藝術的瑰寶，是智慧的結晶。
從最基本的層面看，學好了語文，你才有了與人交流的能力。古人發(fā)明語言這個工具的初衷，其實就是為了利用語言從“聽說讀寫”四個方面增進人與人之間的交流，從而推動社會的發(fā)展。這也成為人類與其他生物的一個非常明顯的差別。在當今的信息社會，擁有良好的語言能力，不僅能讓你更快捷、更輕松地了解信息，還有助于加強人與人之間的聯系，解除與別人的誤會。在與別人的交流過程中，過硬的語文功底能讓一個人在面對各種情況時處變不驚，很快地適應與不同人的交流方式。可見，語文對一個人的生活處世的幫助是很大的。
學好語文，還可以提高個人修養(yǎng)，讓自己具有更高尚的德操與價值取向。在本學期的語文學習過程中，通過閱讀《金陵中學人文讀本》、《論語》等作品，我對許多學者、作家和思想家有了更多的認識和更深的了解。在對他們的思想進行解讀之后，我發(fā)現我對不少事物又有了新的認識。這很好地豐富了我的精神生活。
最后我想說的是，語文其實不是高高在上的。它反映著生活，作用著生活，所以它應該回歸生活。只有在生活中真正體驗到了語言的樂趣，你才算真正理解了語文。大多數思想家的智慧其實都來源于生活。因為看似簡單的生活中往往蘊含著偉大的思想。
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇六
生活，美好而殘酷。生活像一個戰(zhàn)場，在這場戰(zhàn)爭中，強者隨心所欲，弱者卑躬屈膝，而強者的法則是‘智慧’。這就是弱肉強食!
牽牛花可以是植物界的“網紅”，‘給我一根木桿’，我可以長成參天大樹。這就是它們賴以成名的原因，這句話或許有些夸張，但是它們生活的智慧毋庸置疑。
假如在牽牛花的根部插上一根木桿，牽牛花便可以往上爬。牽牛花或許本身很弱小，但借助木桿的力量;使它最終超越木桿，生活也是如此，你不能獨自進步，但可以借助外界力量，牽牛花很好地利用了生活的智慧。
我表哥剛開始工作時，對公司的對公司的技術更是丈二和尚摸不著頭腦。他雖然虛心好學，但業(yè)績使終在低谷。在后來的一個月時間里，他完成了一次“大逆襲”。
他每次都會在下班后，虛心地請教師哥師姐，而且會學習他們工作的方法，并總結自身，制工作方案。表哥集結了生活中的智慧，用在自身才是智慧。
幾個月后，他雖然有顯著的提升，但業(yè)績依然很普通，在一次與老板吃飯時，老板說：“我知道你是一個謙虛的人。到一定程度學會創(chuàng)新。”表哥豁然開朗。之后的時間里，表哥果然一日千里，最后升為主管。
之后我問他成功的秘訣時，他飽含深意地說：“要在生活中學會使用智慧。學習智慧，并用在生活中。”
是的，當你我找不到合適的方法時，要多問。“假如超過別人后要怎么進步呢?”“很簡單，創(chuàng)新、積累經驗。”
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇七
沒有一艘非凡的戰(zhàn)艦能象一冊書籍，把我們帶到浩瀚的天地，在知識地海洋了遨游；沒有一匹神奇地坐騎，能像一頁詩頁，帶我們領略人世地真諦和知識帶給我們地樂趣。——那就是智慧之門！
書，陶冶了我們的情操；書，豐富了我們的知識；書，開闊了我們的視野；書，給予了我們智慧。樂趣在此，收獲在此，享受也在此。朋友們，來試試吧！
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇八
（大連市第三十六中學）。
關鍵詞：語文學習；文化素養(yǎng)；文史哲；視角；情感體驗；知識構建。
教學中我們都會遇到同樣的現象，一些學生作文語言優(yōu)美，引用頗多的名人名言。但是他們所引用的名人不外乎李白、杜甫、蘇軾、李清照等，而且具體問起他們的事跡與思想觀念，學生多數只是略知一二，說不出更多的內容。于是，他們的作文也就無論什么題目總是用那幾個人、那幾句話，生拉硬扯，牽強附會。
究其原因，這與老師有一定的關系。由于高考指揮棒及學校社會效益的誤導，多數高中語文老師把多半精力放在了語文知識的傳授上，對于語文思想內涵教學的探索也多引發(fā)他們強調語文要回到語言文字上來的議論。其實他們只強調了語文的工具性。這就不難解釋為什么學生做閱讀題只會回答術語卻不會分析，作文有千篇一律的華麗文辭卻缺少思想的深度與廣度。
我們知道，在小學和初中階段，對祖國語言文字的基本用法，學生已經做到基本的了解和掌握，在高中階段，他們應當培養(yǎng)自己更高的理解領悟能力，對語言層面后的內容有更深一步的探討，而這就是文史哲的內容。在此類學習探討過程中，學生學習認識自然、社會、自我，規(guī)劃人生；關注自我發(fā)展，培養(yǎng)審美意識和高尚的審美情趣。
高中語文必修教材中必修一到必修五共五冊書中，有閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究、名著導讀四項內容，其中閱讀與鑒賞是主體，閱讀的課文以名家名篇為主，它們經過幾十年，上百年，甚至近千年的時間淘洗，數個時代的篩選，保留至今，是我們中華民族優(yōu)秀文明的一部分，有著豐厚的精神內涵。那些只停留于表面意義的文章從來就成不了經典文學，而經典文學總是與歷史時代、哲學思想有著密切的聯系。所以，我們不妨以文史哲統(tǒng)一的視角，為我們的學生尋求一個成長的有效途徑。
以文史哲為視角，能夠引起學生閱讀學習的興趣，進而達到引導學生發(fā)展自我知識構建和情感發(fā)展的目的，尤其是文言文更能說明這一點。必修的五冊書中，每一冊都有一個文言文單元。學習文言文，語言固然是一個重點，但是我們只停留于此，學生就是在上枯燥的文字整理課，恐怕這也是許多學生厭煩文言文學習的一個原因吧。其實，這些文言文有的是史傳文學，有的是散文，有的是論文。以文史哲的視角看待它們，其中生動翔實的歷史故事，古人充滿智慧的睿語，中華民族發(fā)展中的哲學思考，都會引發(fā)學生疑問和探知的興趣。例如，必修二第三單元的《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》，必修一中的《赤壁賦》《蘭亭集序》，必修五中的《逍遙游》等篇目。學習《燭之武退秦師》，要求學生結合歷史知識明確秦晉鄭三國的關系，在此基礎上，再去品味燭之武的.勸諫語言，就會讓學生自然而然領悟到勸說中的智慧和語言的藝術。《荊軻刺秦王》中荊軻的行為，學生以今天的角度看恐怕是僅僅停留于愛國的層面，我們不妨從歷史上“俠士文化”的角度引導學生重新認識荊軻刺秦王的內涵，使學生學會變換角度看問題。《赤壁賦》中寫盡風物之美，但我們如果不能了解蘇軾的儒道釋思想的復雜融合，我們就只能陶醉于美麗的風光而已。設計一個“蘇軾事跡和作品交流會”，讓學生學會知人論世地閱讀欣賞文本，深入領會其中蘊涵的人生哲理。同樣，了解了魏晉歷史和士人遭遇，就不難理解士大夫的“務清談，輕實效”，從而體會到《蘭亭集序》中王羲之痛斥“一死生”“齊彭殤”為“虛誕”“妄作”所反映的積極進取的人生觀。我們從文史哲角度設計教學，為學生的知識構建創(chuàng)造條件，了解了相關歷史文化，了解了作者的思想，學生眼前的文言文不再只是半生不熟的語言，而是對我們有指導借鑒意義的一段段生動的歷史故事，一個個有思想的鮮活的人物形象，學習興趣自然生成。
以文史哲為視角，有助于幫助學生對語言文字的深入理解和分析鑒賞，從而促進學生的知識構建。文學作品是時代之聲，有些東西只有切實了解其中的原委背景，才會有深層次的理解。當我們對文本的把握滯留于表面深入不下去時，我們不妨以文史哲統(tǒng)一的視角做一點思考。《記梁任公先生的一次演講》學生都能體會到作者梁實秋對梁啟超先生的誠摯情感，但是僅僅停留在贊美和愛戴的層面的把握。如果我們引導學生思考：作者在文中講到先生的演講所表現出的愛國精神時，只用了“熱心腸”一詞，是不是梁實秋用詞不當呢？這時我們結合歷史，審視梁啟超的戊戌變法，了解梁實秋的政治主張，那么我們就能夠理解梁實秋為什么“熱心腸”而沒用其他詞語了。巴金的《小狗包弟》，文中幾次出現“包袱”一詞和“熬煎”一詞，“紅衛(wèi)兵抄‘四舊’的時候，包弟變成了我們家的一個大包袱”，送走包弟，“我反而更輕松，真有一種甩掉包袱的感覺”。一條小狗怎么會令作者在十幾年后仍有情感的“熬煎”？當學生交流了自己搜集來的文革的歷史資料以及那個時代的經歷者的敘述，他們深深體會到一種難以表達的震撼和傷感，“包袱”與“熬煎”所呈現的巴金老人的內心情感不再難以理解。如果我們再了解文人的性格和“文革”后的傷痕文學，就會真實地感受到巴金老人的一句“我想向它表示歉意”所承載的重量。以文史哲為視角，很多似乎平淡的語言就如同開放的花苞，內蘊盡顯；很多似乎艱澀的語言就如同剝去外皮的洋蔥，味道濃厚。
以文史哲為視角，可以使學生多角度了解歷史，建立歷史責任感，認識人生，感悟人生，規(guī)劃自己的人生。高中語文新課標的理念是高中語文課程要幫助學生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，引導學生成長，學習認識自然、社會、自我，規(guī)劃人生；要加強與其他課程的溝通，以適應學生自我發(fā)展的需要，關注學生情感的發(fā)展，培養(yǎng)其審美意識和高尚的審美情趣。學生宏觀的歷史知識通過歷史教科書可以獲得，以人為關注點的歷史卻要由語文來了解，語文文本中涉及諸如此類的問題：人在歷史中處于什么樣的位置，人生的價值在歷史的長河中有怎樣的作用，哲學思想發(fā)展與歷史的關系。這些問題對于高中生的人生成長來說，有著潛移默化的啟迪作用。我們不否認學生首先要對語言文字理解把握，但是很多文章最能抓住讀者的是寫下那文字的靈魂。例如《離騷》，忠貞愛國又毫不妥協(xié)、思索真理、以死抗爭現實……屈原的人格魅力使得他的《離騷》超越了簡單的文辭的美，而上升到一個思想的高度。
當然，我們不能片面強調文史哲。不注重基礎語言知識的積累和能力的訓練，人文素養(yǎng)的提高也就沒有了附著，也背離了語文的學科特點，同樣不符合新課標的要求。我們在以文史哲為視角透視文本的同時，也要扎扎實實搞好語言知識的積累和語言能力的培養(yǎng)。在這里提出文史哲的視角，我們是要給學生學習語文打開一種思路，最終還是要為學生的生命情感體驗的豐富和知識構建的發(fā)展服務的。
參考文獻：
尹德立，譚平階。校園文學與高中生人格培養(yǎng)［m］。北京：中國文聯出版社，-05.
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇九
“圖示思路教學法”是西安市實驗小學高級教師歐陽忠力所創(chuàng)造的一種教學法。經過歐陽忠力老師十年來的潛心探索與實踐，這一方法已逐步完善，在全面提高小學生語文學習質量、培養(yǎng)學生學習興趣、發(fā)展學生的能力及個性方面取得了矚目的成績，受到國內教育界的普遍關注。認為這種教學法“是當代教改中的最新方法之一，是閱讀教學法的一個突破”。
“圖示思路教學法”的關鍵是“圖示”與“思路”。在各種教學中使用圖形、圖表幫助學生掌握知識的“圖示教學法”早已有之，但“圖示思路教學法”并不只是簡單地將圖示作為一種教學手段，而是借助圖示再現文章的“思路”，揭示文章內容的內在聯系及有關事物的屬性與突出特征，以達到促使學生學會閱讀、掌握知識、提高理解與運用語言文字的能力，以及發(fā)展學生智力和個性的目的。
“圖示思路教學法”是由“圖示預習”、“圖示教學”、“圖示作業(yè)”三個環(huán)節(jié)構成的完整教學結構。這三個教學環(huán)節(jié)都是圍繞文章的思路展開的：通過圖示預習，使學生初理文章思路；通過圖示教學，使教路、學路與文路統(tǒng)一起來，以揭示文章思路；通過圖示作業(yè)，強化學生對文章思路的掌握。整個教學結構融教路、學路與文路為一體，以達到閱讀課文時遵循作者思路與掌握知識、提高智能的目的。
“圖示思路教學法”強調學生學習的主體作用，從預習到作業(yè)都要求學生積極主動地參與學習，通過預習時結合閱讀填寫圖表、圖示教學及課后繪制思路圖，引導學生對課文不斷地進行分析與綜合的思維加工，充分調動學生的想象力進行信息的轉換，把抽象的文字表述轉換成較具體的圖形、圖象、圖表，然后再將具體的圖示抽象為語言文字。
“圖示思路教學法”運用圖示的方法及種類靈活多樣，適用于不同的年級和多種課文類型的教學。在教學中，教師根據不同年級學生的理解程度及認知水平，根據不同類型課文的特點，精心設計圖示，可采用再現全文思路逐步出圖示、突出課文重點出圖示、突破難點出圖示、揭示寓意出圖示、顯示意境出圖示、揭示關系出圖示、再現情景出圖示、展現過程出圖示等方法，促進學生理解課文內容，領會作者思路，掌握文章的寫作規(guī)則與寫作方法。
“圖示思路教學法”以圖示思路為主線，采用多種具體方法進行教學，包括講解、問答、討論、自學、練習、作業(yè)等等。而每種方法都十分重視教師與學生之間以及學生與學生之間的相互作用，使教學成為雙向或多向信息交流以及師生相互作用與相互反饋的過程。
總之，“圖示思路教學法”是一種具有完整教學結構的、極具活力與創(chuàng)造性的教學法，是一種有助于學生有效學習與能力發(fā)展的教學法。“圖示思路教學法”較好地處理了教學過程中教師、學生、知識、知識載體四要素的關系，選用合理的教學環(huán)節(jié)與教學程序，實現了教學結構優(yōu)化與學生學習的最佳效應。這一教學法的優(yōu)勢具體地表現在以下幾個方面：
一、符合小學生的認知發(fā)展水平及閱讀教學的規(guī)律，能夠有效地促進學生的閱讀理解過程。
小學語文閱讀教學的主要任務在于培養(yǎng)學生的閱讀能力和認真閱讀的習慣。閱讀是一個非常復雜的信息處理過程。學生閱讀課文，實際上必須通過從形式到內容的理解，以及從內容到形式的理解這樣兩種理解過程。閱讀理解首先是從認讀字、詞開始，然后由字、詞到句，由句到段，由段到篇，逐步理解，最后理解文章的內容與中心思想。這是從形式到內容的理解過程，它可使學生獲得知識、形成態(tài)度。實際上，學生閱讀能力的高低主要反映在他們能否順利地完成對課文從形式到內容的理解過程。第二種理解過程是指從課文的中心思想出發(fā)，探討作者如何圍繞中心選取材料，如何根據中心組織材料，以及如何準確運用詞匯描述事物和現象。這是從內容到形式的理解過程，它是從形式到內容的理解過程的發(fā)展，它可使學生將閱讀理解與提高寫作能力有機地聯系起來。
學生的理解水平，受學生認知發(fā)展水平的制約，也受學生原有知識經驗的影響，小學生雖然在三年級時就已經學習了2500個左右的漢字，但由于經驗的局限性，對許多字、詞的含義并未真正理解；加之認知水平還處在由形象思維向抽象思維過渡并以形象思維為主的階段，這就使他們在理解抽象的字、詞時，往往需要具體事物或感性經驗的支持；再者，由于小學生的邏輯思維能力尚未充分發(fā)展，概括能力也較缺乏，因而在閱讀中難以實現從形式到內容的理解。圖示思路教學法正是針對小學生閱讀理解中的困難，采用將課文的文字表述轉化為圖形、圖象、圖表的方法，使抽象的內容形象化，使蘊含在文字表述中的文章內容的內在聯系及其意義外顯化，幫助學生理解課文。其具體做法是：
在圖示預習這個環(huán)節(jié)，首先由教師根據課文的重點及作者的思路，為學生提供一個空白圖表，要求學生在預習課文的基礎上，按照圖表的項目，根據課文內容認真思考，細心填寫，初理文章思路。
圖示教學環(huán)節(jié)是整個教學結構的核心。在學生經過預習，對課文有了初步整體印象的基礎上，教師在課堂上使用附有簡要文字說明的圖形、圖象或圖表，逐段展示課文內容，最后展示出全文的思路。由于圖形、圖象或圖表形象而直觀，使抽象的文字變得具體而易于把握，有助于學生了解文字所表征的事物的真實意義，從而避免機械學習，達到真正理解。同時在圖示的作用下，還能激發(fā)學生產生聯想，促使他們充分提取頭腦中貯存的感性經驗參與對當前新知識的理解。而且圖示絕不僅僅是對文字的簡單注釋，它還可以起到補充課文言語信息的作用。圖示往往可以把課文中那些沒有用文字直接描述的潛在意義，特別是事物之間的關系揭示出來，使學生對課文達到更深層次的理解。圖示教學的作用還在于，它不僅有助于根據文路逐步揭示作者的思路，使學生在理解字、詞、句、段的基礎上，領會課文局部與整體的關系，完成從形式到內容的理解過程，而且由于圖示可以在同一時空直觀而完整地表現文路，還可以使學生較容易地發(fā)現課文的中心思想與各段具體材料之間的關系。這樣，學生在進行從內容到形式的理解時，頭腦中所發(fā)生的逆向思維就得到了具體圖示的支持，使這種理解過程更容易完成，進而促進其寫作能力的提高。
教學法的第三個環(huán)節(jié)，它是指在每篇課文學習的最后階段，要求每個學生能根據自己對課文的理解，獨立地繪制文章的思路圖。課堂上為學生留出相互交流與展示思路圖的時間，并由一部分學生向全班同學講解自己的思路圖，通過評析，使全班學生受到啟發(fā)。圖示作業(yè)這一環(huán)節(jié)，既可檢驗學生對課文的理解程度，又可促使學生將課堂上所獲得的知識與原有認知結構進行積極的整合，并將這種整合的結果，用作業(yè)的形式表現出來。這就使得學生的學習不只停留在信息輸入與信息貯存（懂了、記住了）的水平，而是通過外顯的行為變化即他們的作業(yè)，進一步提高他們的信息處理能力。
二、注重對學習過程的指導，對學生思維能力的發(fā)展有促進作用。
兒童的思維發(fā)展經歷著一個由具體到抽象、由低級到高級的復雜的發(fā)展過程，因此，培養(yǎng)和發(fā)展學生的抽象邏輯思維能力，也是小學語文課的一項重要任務。
具體形象思維與抽象邏輯思維的區(qū)別之一是兩者所操作的材料不同，前者以表象與具體概念為操作對象，而后者以抽象概念及命題為操作對象。兩者在反映事物時，其概括水平是不同的。因此，發(fā)展兒童的抽象邏輯思維的.能力，很重要的方面是培養(yǎng)兒童對事物和對象進行分析、綜合、抽象、概括的能力。圖示思路教學法的特點就在于重視引導學生的學習過程，在整個教學過程中不斷指導學生對學習內容進行分析與綜合。在圖示預習時，學生需根據教師提供的空白圖表的項目，把作為整體的課文分解成部分，并把有關的部分綜合歸類，認真填表。
在圖示教學環(huán)節(jié)，教師借助于圖形、圖象、圖表來展示文章的內容和思路。雖然圖示是直觀的，然而圖形、圖象也并非真實事物的復制品，它們是使用線條、形狀或形象等符號來表征事物的，實際上這些符號已經是從實物中概括出的一般性的東西，這是一種形象的概括。當然，圖形、圖象比文字更加具體，更符合兒童的認識水平，更容易吸引他們的注意，引起他們的興趣，激發(fā)他們的聯想，有助于他們對課文的理解與對課文內容的記憶。更重要的是，圖示教學并不是只停留在出圖示以展示課文的內容上。教師在課堂中，還要通過師生之間的相互問答，以及教師的啟發(fā)性講解，引導學生在觀察圖示的基礎上，抽象出文字的表述，并用文字表述概括段落大意與中心思想。這種從圖示到文字表述的概括，則是更高層次的概括，是以概念作為思維操作對象的概括。這也就是說，圖示思路教學法的整個教學過程，是引導學生的思維活動從形象概括到抽象概括的逐步提高過程，是引導學生進行由文字到圖示，再由圖示上升到文字的信息轉換與加工的過程。學生在積極的、主動的信息加工中，不僅掌握了知識，也學習了思維的方法，發(fā)展了思維的能力。
在圖示作業(yè)的階段，學生須將已經獲得的知識加以外化。這種外化過程不是對教師示范圖示的簡單模仿和重復，而是根據自己的理解，按一定的規(guī)則（語文的規(guī)則及有關事物現象的規(guī)則）在頭腦中重組信息、規(guī)劃行動，并控制自己的行為反應過程。很明顯，這一過程不僅有利于學生將新知識與舊知識相互聯系，達到新舊知識的融會貫通，更有利于學生逐步掌握分析、綜合、抽象、概括、系統(tǒng)化等思維過程，促使學生的思維操作能力得以發(fā)展。
三、對強化學生的學習動機和提高學生的學習質量有明顯效果。
歐陽忠力老師運用圖示思路教學法進行教學的班級，學生的學習質量得到大面積的整體的提高。他進行實驗的第一個班級（1991年的畢業(yè)班），全班學生語文的平均成績達97分，學生的閱讀能力與作文能力更有突出的表現。在這個班上，有14名學生的20余篇作文在國家、省、市級報刊上發(fā)表并獲獎。
圖示思路教學法的成果，除了表現在提高學生學習成績和促進學生能力發(fā)展方面，更為重要的是這種教學法充分地調動了全體學生學習的積極性與主動性。在每一個教學環(huán)節(jié)，學生都積極地參與，手、腦、口并用，特別是學生所繪制的思路圖，豐富多采，充分地體現出他們的個性、想象力與創(chuàng)造才能。圖示思路教學法使語文學習變得生動有趣，學生感到讀書是一件樂事，而不是沉重的負擔。由于他們閱讀能力的提高，使他們增強了自信，這種興趣與自信又轉化成進一步努力學習的動機。在前述的畢業(yè)班級中，有許多學生在小學四年級時就開始閱讀《紅樓夢》、《水滸》等文學名著，全班80％的學生養(yǎng)成了讀書的習慣。學生的這種樂學態(tài)度、自信心與成就感對他們個性健康發(fā)展以及日后的生活、學習無疑會產生深遠的影響和積極的作用。
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇十
（陜西教育學院張文菁）。
“圖示思路教學法”是西安市實驗小學高級教師歐陽忠力所創(chuàng)造的一種教學法。經過歐陽忠力老師十年來的潛心探索與實踐，這一方法已逐步完善，在全面提高小學生語文學習質量、培養(yǎng)學生學習興趣、發(fā)展學生的能力及個性方面取得了矚目的成績，受到國內教育界的普遍關注。認為這種教學法“是當代教改中的最新方法之一，是閱讀教學法的一個突破”。
“圖示思路教學法”的關鍵是“圖示”與“思路”。在各種教學中使用圖形、圖表幫助學生掌握知識的“圖示教學法”早已有之，但“圖示思路教學法”并不只是簡單地將圖示作為一種教學手段，而是借助圖示再現文章的“思路”，揭示文章內容的內在聯系及有關事物的屬性與突出特征，以達到促使學生學會閱讀、掌握知識、提高理解與運用語言文字的能力，以及發(fā)展學生智力和個性的目的。
“圖示思路教學法”是由“圖示預習”、“圖示教學”、“圖示作業(yè)”三個環(huán)節(jié)構成的完整教學結構。這三個教學環(huán)節(jié)都是圍繞文章的思路展開的：通過圖示預習，使學生初理文章思路；通過圖示教學，使教路、學路與文路統(tǒng)一起來，以揭示文章思路；通過圖示作業(yè)，強化學生對文章思路的掌握。整個教學結構融教路、學路與文路為一體，以達到閱讀課文時遵循作者思路與掌握知識、提高智能的目的。
“圖示思路教學法”強調學生學習的主體作用，從預習到作業(yè)都要求學生積極主動地參與學習，通過預習時結合閱讀填寫圖表、圖示教學及課后繪制思路圖，引導學生對課文不斷地進行分析與綜合的思維加工，充分調動學生的想象力進行信息的轉換，把抽象的文字表述轉換成較具體的圖形、圖象、圖表，然后再將具體的圖示抽象為語言文字。
“圖示思路教學法”運用圖示的方法及種類靈活多樣，適用于不同的`年級和多種課文類型的教學。在教學中，教師根據不同年級學生的理解程度及認知水平，根據不同類型課文的特點，精心設計圖示，可采用再現全文思路逐步出圖示、突出課文重點出圖示、突破難點出圖示、揭示寓意出圖示、顯示意境出圖示、揭示關系出圖示、再現情景出圖示、展現過程出圖示等方法，促進學生理解課文內容，領會作者思路，掌握文章的寫作規(guī)則與寫作方法。
“圖示思路教學法”以圖示思路為主線，采用多種具體方法進行教學，包括講解、問答、討論、自學、練習、作業(yè)等等。而每種方法都十分重視教師與學生之間以及學生與學生之間的相互作用，使教學成為雙向或多向信息交流以及師生相互作用與相互反饋的過程。
總之，“圖示思路教學法”是一種具有完整教學結構的、極具活力與創(chuàng)造性的教學法，是一種有助于學生有效學習與能力發(fā)展的教學法。“圖示思路教學法”較好地處理了教學過程中教師、學生、知識、知識載體四要素的關系，選用合理的教學環(huán)節(jié)與教學程序，實現了教學結構優(yōu)化與學生學習的最佳效應。這一教學法的優(yōu)勢具體地表現在以下幾個方面：
一、符合小學生的認知發(fā)展水平及閱讀教學的規(guī)律，能夠有效。
地促進學生的閱讀理解過程。
[1][2][3][4]。
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇十一
1、書是鑰匙，能開啟智慧之門；書是階梯，幫助人們登上理想的高峰；書是小船，載著人們駛向成功的彼岸；書是良藥，能醫(yī)治人們的愚昧。
2、書是階梯，能攀登知識之峰；書是火把，能指引前進之路，書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書是乳汁，哺育人們成長。書是你最好伴侶，與你共度美好時光。
3、書是鑰匙，能開啟智慧之門。書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。
4、書是火花，能點燃心中之火，書是雨滴，能滋潤荒涼之漠，書是信仰，能領導教徒之心，書是相機，能記錄萬年至史。
5、書是指航標，指引前進的方向，書是明燈，能照亮前行之路。
6、書是陽光，能照亮人生之路。
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇十二
智慧是智者的象征。智慧是成功的基礎。智慧是一個國家的有力證明。
智慧是一個人成功不可或缺的一部分。
這個小女孩因為她的創(chuàng)造力贏得了一個巨大的獎項。
一家幼兒園想招募新學生，用1萬元作為獎金，讓人們想出一個創(chuàng)新的招聘廣告。宣布后，每個人都在努力思考。結果，一個將近十歲的小女孩成功了。她畫了一幅幽默、有趣和創(chuàng)新的畫，畫中一只貓被關在籠子里。它用純凈無瑕的眼睛看著坐在場外的自由鳥。在它旁邊，我寫了五個關于智慧起源的大字，最終把許多新生帶到了幼兒園。
小女孩非常委婉地告訴人們:這個幼兒園是培養(yǎng)孩子智慧的寶貴場所。人們自然會想到這個廣告。這個故事告訴我們，這個小女孩憑借智慧獲得了成功！
年輕的工人，有創(chuàng)造力的老板。
一名員工去公司招聘，經理問他，“你能設計軟件嗎？”事實上，他只動了一點點，更別說見面了，但他還是同意了，因為他不想放棄這個來之不易的機會。當他回到家，他列出了所有他不能設計軟件的問題，然后他招募了了解這方面的人。一個月后，他把設計好的軟件帶到公司進行審查。結果通過了，他成功地在公司簽下了百萬美元的年薪。然而，他繼續(xù)尋找人來解決軟件在工作室里無法理解的問題。終于變富了。
這個故事清楚地告訴我們，做事不要死板，要靈活，但最重要的是智慧。有了智慧，一個人可以取得巨大的成功。有了智慧，生活可以順風行駛。
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇十三
在孩子的眼中，這個世界充滿了陌生而新鮮的事物，與生俱來的好奇心促使他們迫切地想了解這一切，而感知這一切并從中獲取知識的重要途徑便是――觀察。敏銳的觀察力，是想像力，創(chuàng)造力的源泉，是智力發(fā)展的基礎，所以，觀察理所應當稱這為“智慧之母”。
何為觀察。
什么叫做觀察呢，是指孩子用眼睛認真地看嗎？
這就是觀察。
觀察讓孩子更接近真理。
觀察力強的孩子往往能發(fā)現別人所未能發(fā)現的問題，獲得更多成功的機會。
小學生聶利從《小學自然學習輔導》一書中得知，蜜蜂、蒼蠅、蚊子等昆蟲都是啞巴，它們沒有發(fā)聲器官，但卻有會叫的翅膀，這些昆蟲在飛行時不斷高速扇動翅膀，使空氣振動，這樣就產生了嗡嗡的聲音。
后來，聶利在《十萬個為什么》中也看到，蜜蜂的嗡嗡聲來自翅膀的振動，每秒達200次，如果翅膀停止振動。聲音也就停止了。她向老師求證，老師的觀點也同書上一樣。可是一次偶然的機會，聶利到一個養(yǎng)蜂場去玩，喜歡細心觀察的她發(fā)現許多蜜蜂聚集在蜂箱上，翅膀沒有扇動，仍然嗡嗡叫個不停，于是她對教材、科普讀物和老師的講解產生了質疑，并開始了對蜜蜂的試驗和研究。
經過幾十次的實驗觀察，最終發(fā)現蜜蜂有自己的發(fā)聲器官，就是位于蜜蜂的雙翅根部兩粒比油菜籽還小的黑點。并把她的發(fā)現寫成了論文《蜜蜂并不是靠翅膀振動發(fā)聲》，在蘭州市舉行的第18屆全國青少年科技創(chuàng)新大賽上，榮獲大賽優(yōu)秀科技項目銀獎和高士其科普專項獎。
一個原來所有人都公認的“事實”被推翻了，這個孩子之所以能夠發(fā)現真理，原因就是她比別人更善于觀察。
培養(yǎng)觀察力的家教策略。
1.激發(fā)孩子的觀察興趣。
興趣是孩子觀察的動力，只有對事物產生濃厚的興趣，他才會積極主動地去觀察。父母要根據寶貝的這一特點，激發(fā)寶貝觀察事物的興趣并形成他們喜歡觀察、勤于觀察的良好習慣，所以父母可以經常向孩子提出一些問題，以引起孩子觀察的欲望。比如，父母和孩子一起在戶外散步，聽到林中的'鳥鳴，可以對寶貝說：“聽，這是什么聲音？是什么在叫啊？”并提議：“去看看。”像這樣去喚起孩子的好奇心，激發(fā)孩子的觀察興趣。
若孩子對事物表現出了一定的觀察興趣，家長要及時滿足孩子的觀察愿望，比如與孩子一起仔細地觀察，津津樂道地談論有關話題，及時耐心地解答孩子的提問等。久而久之，孩子會變得善于發(fā)現問題，能夠主動觀察了。否則，他就會“視若不見”、“聽而不聞”。
2.教孩子有目的、有順序地觀察。
由于孩子們觀察事物常常是無目的地東瞧西看，父母首先應該讓孩子學會有目的地去觀察。在進行觀察前，父母要給孩子提出觀察的目的和要求，告訴孩子應該觀察什么。但要注意觀察要求的提出要符合孩子年齡特征以及他已有的知識經驗和能力。還要教孩子有順序地觀察，經常見到某個孩子愛不釋手地拿著一個玩具，翻來覆去地仔細欣賞，當問他這個玩具是什么樣的時候，他會告訴你：“這個窗戶能打開，里面還有小人，這個燈都不是綠色的，后面的是綠色的，轱轆大跑得特別遠……”雖然孩子興奮地描述了半天，可如果你沒有看到這個玩具，你一定會丈二和尚摸不著頭腦，“這到底是個什么東西？”顯然孩子描述的順序不清晰和他語言能力有關系，但更重要的是他缺乏正確的觀察順序。
父母應注意教會孩子從上到下、由外到內、從中間到四周、從局部到整體、從概貌到細節(jié)等，有順序地、系統(tǒng)地去觀察事物，并要求孩子把觀察到的內容用語言表達出來。比如觀察鯉魚，就應該指導孩子有順序地觀察，先從整體看，鯉魚的身子是扁的，兩頭小、中間大；從頭到尾看，頭上有兩只眼睛，尾巴上有鰭。還要提出更高的觀察要求，如：觀察魚是怎樣呼吸的，怎樣吃食物的，怎樣用尾巴游泳的。這樣孩子才能獲得觀察的經驗。
3.在生活中對孩子的觀察力進行訓練。
日常生活中可提供孩子觀察的東西是很多的，如日月星辰、風雪雷電、花草樹木、鳥獸魚蟲等。父母應注意選擇孩子能理解的事物，引導寶貝進行觀察、思考，培養(yǎng)孩子的觀察力。另外，在家里要為孩子創(chuàng)設一些觀察的條件，如：種一些花草樹木、養(yǎng)一些金魚、鳥、蠶之類的小動物，也給孩子帶來觀察的興趣。只有經常性地對孩子進行訓練、他的觀察能力才會不斷地得到發(fā)展，相信孩子在日常生活中一點一滴的積累，一定會使孩子的觀察力有一個明顯的提高。
4.利用多感官共同完成觀察。
觀察能力是由人體的五官出發(fā)，通過視覺、聽覺、觸覺、痛覺，味覺、嗅覺來達成的學習。所以，父母們要懂得鍛煉孩子善于利用這五種感官共同工作。例如，拿一個蘋果讓寶貝觀察，可先讓孩子用眼睛看一看然后報告，“這個蘋果又大又圓，顏色是紅紅的”；把蘋果放在手上摸一摸然后報告，“這個蘋果摸上去硬硬的，表面是滑滑的”；用鼻子去聞一聞然后報告，“這個蘋果有甜甜的香味”；然后再把蘋果剖開，讓孩子看看果肉的顏色，再聞聞是什么氣味，嘗嘗果肉的味道。并把利用各種感官獲得的信息一一報告出來。父母們一定要記住，觀察不只靠眼睛，還有耳朵、鼻子、嘴、皮膚都是最好的感應器。
5.為孩子入學做準備。
為了訓練孩子觀察的精確性和敏銳性，更為了孩子入學后更好地運用觀察力去學習，還要教孩子學習運用比較的方法觀察事物。比如，把兩種形狀相仿、顏色相仿的事物放在一起，讓孩子找出它們相同點和不同點。
觀察始于興趣，興趣促成觀察，觀察中又開始思索，從思索中學習，在學習中成長，周而復始，你的孩子會變得更智慧。跟孩子一起觀察，父母行動起來嘍！
最新智慧生活五年級范文（14篇）篇十四
新課程理念下的課堂應該是智慧的課堂,智慧的課堂才有育人的魅力.英國教育家皮斯博說過:“如果你想要兒童變成聽從而守教條的人,就會采用注入式的教學方法:而如果你想讓他們能夠獨立地批判地思考,并且有想象力,你就應該采取能加強智慧品質的方法.”在智慧的`課堂上,教師應用自己的智慧去開啟學生的智慧,讓學生在課堂上愉快地求知,積極地思考.
作者：孫莉作者單位：牟平區(qū)實驗小學,山東,煙臺,264100刊名：教育科學論壇英文刊名：educationscienceforum年，卷(期)：“”(7)分類號：g456關鍵詞：