優秀作文是作者對所要表達的觀點和情感進行準確傳達的一種方式。當我們欣賞一篇優秀作文時，也要思考它的成功之處，以提高自己的寫作水平。
孤獨的生命（精選15篇）篇一
《孤獨是生命的禮物》，這本書精選了余光中、林清玄、白先勇先生的作品。從開始的孤身一人的獨處，到解開歲月中那些被掩蓋的愛情故事。從那生命中隱含的力量，到我們不得不面對真實的生活。從時間的心靈故事，到做夢的好時光，最后，我們還是要無所畏懼地生活下去。
孤獨是生命的禮物，人應該都是孤獨的，所以才有了孤獨是作為一個人生活的唯一真正的存在狀態。比如林清玄的《眼前的輪回》，他說菩提本無樹，你的生活并沒有原點，你不必一天一天回到那個局限。可大多數情況下，我們都是這樣一圈一圈的圍繞著原點。
這些瑣碎的、片段的，關于生活和記憶的序，企圖在生存之上找到真實活著的姿態，再進一步分解的時刻，也是重新建構的時刻，對抗遺忘的時點，超越時間的永恒片刻。
春風依稀十里柔情，夜月已是一簾幽夢，時間的速度是難以想象的，有時在鏡中看不清的自己，在別人臉上卻都看見了。
孤獨的生命（精選15篇）篇二
說到孤獨，還真迫使我情不自禁地想起一個人來，他就是唐朝大詩人陳子昂。他的力作《登幽州臺歌》無疑是一首孤獨的生命之歌：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。全詩總共二十二個字，簡潔明了，但述說的孤獨和郁悶猶如一聲春雷，不僅驚醒了寂靜的山林和空山，而且驚醒了與他一樣懷才不遇、卻憂國憂民受到排擠的文人騷客。
其實，見怪不怪，當我們平心靜氣坐在窗欄里翻閱過往的歷史便得知，凡是有個性、有才華、有志向的人都會遭到如此不公正的遇境。過去是如此，現在還是一樣。這無疑是歷史和社會的一種悲哀，但更悲哀的是這種現象會一直明目張膽地持續下去，而且沒有盡頭。或許就是因為這個原因，孤獨的人才更加孤獨，而這種孤獨促使他們轉向自己的內心世界，從而讓生命綻放出美麗的花朵。易安與東坡居士是何等人才，尤其是東坡，可以說是一個全才，琴棋書畫，那樣不精，可偏偏這樣一個學富五車的人卻一貶再貶，難怪他有一肚子的不合時宜，孤獨向誰說，寂寞有誰知？于是乎，一篇篇杰作運營而生，或寄與山林、或鐘情書畫、或竹林禪寺、或踏青探友，硬是把內心的孤獨化作錦繡文字來釋放生命的美麗！
孤獨，讓生命開花！它不分男女、不分貴賤、同時不分中外古今。換句話說，孤獨的人往往是超越時空的存在，不因時間、區域或者環境差異變遷而變遷。因為它是與生俱來的東西，不是外在的附加。貧民出身的印象派大師梵高是如此，貴族出身的語言學家和哲學家尼采也是如此。還有大詩人茨維塔耶娃、里爾克、維克多雨果、卡夫卡，那個生命不孤獨，又那個不是生命之花。這其中尼采的孤獨最為典型亦最為深刻。整整十年一個人在阿爾卑斯山上度過，披星戴月的十年，只有孤獨和書籍來陪伴他、只有思考和寫作來喂養、沐浴他的靈魂。為此，不妨可以如此說：孤獨是他一生的老師同時也是一生陪伴左右的良師益友。當然，他為此所付出的代價是昂貴的，然而與他自己生命所開出的花朵相比，又無疑是值得而令其欣慰的。
孤獨，其實不可怕，可怕的是生命里沒有陽光和春風，還有親人的誤解與錯判，這對于孤獨的人而言，無疑是風霜雪雨甚至更陰冷、更摧殘生命的意志。《紅樓夢》里的黛玉，不就是如此。論才華，堪稱易安居士甚至有過之而無不及，論詩賦文章，可以說獨占魁首，若大個大觀園無人比肩，誰能想到，偏偏這么一個才情傲物之人遭到無情的排擠、直到桃飄與梨飛而香消玉損。好在一生孤獨而短暫的她，將心底的孤獨化作生命的.縷縷淺唱，為自己贏得了身后名！
當然，孤獨不是生命的通行證，也非值得他人去效法的模具。因為孤獨是一種純粹的個人潛質，而不是東施效顰一般的簡易模仿。因為它是一種生命內在的反映，越是優秀的人越孤獨，而越孤獨的人他的思想和理念、意識包括思維空間以及體驗越超前，這是一個沒有具備孤獨特質的人所能想象和領悟的。哲人叔本華與荷爾德林兩位語言大師，他們的孤獨是平庸之輩所能理解和仿效的嗎？他們才是真正意義上的孤獨者，為此他們所釋放出的生命能量也是相當的驚人。孤獨者是痛苦的也是深邃的，痛苦使他們清醒，深邃使他們卓爾不群、不陷入常人的俗套。一個孤獨的張愛玲寧可與孤獨為伴，用文字的形式與世界對立、與俗世告別，用自己的靈魂演繹出生命凄美的花朵。我欣賞他們，不是因為他們選擇了孤獨，而是因為孤獨讓我看見沙漠里的玫瑰，高原上盛開的雪蓮，遺世獨立自不必說，關鍵在于讓我心里從此有春風、有詩意、有遐思！
是的，這樣的孤獨者是美麗的，是值得我學習和敬畏的，當然，話又說回來，我目前所選擇的孤獨的生活不是刻意而為之，乃是出于一種生命的無奈，即所謂道不同不相為謀是也。這是一個原因，另外一個因素是這些年讀了一些書，看過一些文章，讓我心里有了一些靈氣，我想如果它們是一粒種子，我也一定要為它們破土培植，開出屬于自己的花朵。就這樣，不經意間，孤獨自自然然成為了我生命不可分割的組成部分，我那它來學習、思考、領悟、豐富和充盈自己的靈魂世界，而不是其他。
孤獨，讓生命開花！讓生命詩意地棲居，在這同時，也讓生命分別為圣！念天地之悠悠，獨蒼然而涕下。它是一種生命的情懷，揮之不去，召之即來！
孤獨的生命（精選15篇）篇三
馬森在《八十自述》中寫道：“說起來我們更加幸運，我們看到了一部分民主自由的環境和豐衣足食的生活的實現，而胡適那一代的人卻沒有看到。我們之所以能夠看到，不只是因為我們比他們年輕，也因為我們在這個世界上待得更長更久。”
讀到這里，不由讓我想起了《明朝那些事兒》里，朱元璋打敗陳友諒后，陳友諒的結拜兄弟張定邊拒絕了朱元璋的任用，出家當了和尚，而且活到將近百歲才死，比朱元璋還多活了20多年。張定邊見到了朱元璋登基后的兔死狗烹，死后的骨肉相殘，也算是給陳友諒報了仇。
這兩本書的聯想，讓我感慨：有時我們不必爭一時的輸贏，來日方長。但要想來日方長，我們就需要重視自身健康。
步入社會，應酬總是難免的，但酒桌上總有那么一些人，喜歡喝酒和勸酒，遇到這些人，我們想安靜的吃個飯可沒那么容易做到。桌上的不是領導就是客戶，煩惱之時，更多的是無奈。
于是有些人受不了他人的言辭譏諷，仗著自己年輕，豁出命去，誓要灌醉他們，但最后醉的往往都是自己。有些人想借著酒勁發泄自己的不滿，佯裝酒醉，發表一些不恰當的言論，做一些不恰當的舉動，自以為聰明卻得罪了其他人。還有些人選擇離席，覺得惹不起還躲不起嗎。
我個人覺得這些都是不可取的，我也不喝酒，而且是滴酒不沾的那種，從以前害怕上酒桌，到現在習以為常。遇到勸酒，我們可以找一個固定的借口，謙虛的拒絕，一次不行就兩次，兩次不行就三次。用一種平和的心態來處理這些狀況，說到別人信為止，有時不喝酒不在于你能不能喝，而在于你給別人的態度。問題在于有時我們過不了自己這一關，因此首先“自欺”，然后“欺人”。有時想想，自己能夠比別人多活幾年、十幾年或者二十幾年，就會感覺自己賺到了一樣。
或許他們習慣了用酒來交流，已經忘記了其他方式。或許他們通過抽煙喝酒建立起來的關系，沒辦法說斷就斷。
曾經一位在酒桌上勸酒的領導，如今調離工作崗位，見面也就點頭之交，這個世界，沒有了權利，就是人走茶涼。曾經有一位勸酒的人，當初他是上級，現在卻成了下級。曾經有一位在酒桌上勸酒的人，在酒后出了事故，離開了這個世界。當然每個人都有自己的活法，我并不覺得他們勸酒就一定錯了，但是我們需要看到，在酒桌上比拼，豁出一切去喝酒的做法是不可取的。
做好工作并非只有喝酒一條途徑。因此，我們在酒桌上不必爭一時的輸贏，來日方長，換一種交流方式，換一種應對思路，不要最后也變成了只會用酒來交流思想的人。只有健康的活著，才能體驗到生命的精彩，才能在未來看到自己想要的景象。
孤獨的生命（精選15篇）篇四
每每談到孤獨，總有一種淡淡的哀愁感，讓人陷入沉悶壓抑之中。似乎每個人，都會有自己的孤獨史。孤獨是一種主觀狀態，孤獨的人會脫離社會群體而生活在一種消極的狀態之中。但我們今天要談的孤獨卻并非如此。
作者講述的孤獨別有洞天，書中有寫到時光，也有人心，有情懷，當然也有文朋詩友，亦不缺青春愛情!讓我覺得不可思議的是，作者并沒有控訴孤獨給人的彷徨和無奈，也沒有指責人因為孤獨所經歷的種種。我更多地看到了孤獨是人生的常態，用心經歷，用心對待!
生活練習?沒錯，孤獨是生活練習!小時候的我和作者一樣都很愛哭，因為它可以幫助我博得同情。眼淚對于我來說，并不是示弱而是武器，在我還可以任性的時候，在還有人愿意為我的任性買單的時候。長大以后，我知道我不能再哭泣了，因為我已經是一個大人了。可卻還是會哭，縱然哭了也不會像從前那樣，只能一個人隱匿于某個角落，偷偷地安靜地啜泣，然后等待著時間慢慢地收拾我的情緒，等眼淚干。
孤獨是人生常態，不是嗎?這本書并沒有教會我如何逃避孤獨，而是把人生常態擺在我面前，讓我知道，其實這很正常，我應該正視它。孤獨是生命的禮物?是的，它讓我知道我在成長!
一天無意間看到這本書，我承認在我的人生中從來不缺乏孤獨。介于對孤獨的那種深深的恐懼感令我毫不猶豫地買下了它。我覺得它的名字讓我對其很反感，孤獨怎么會是禮物?有誰會喜歡孤獨?但是不得不承認，我極力地想從那種處境中掙脫出來，趁著對它還有一絲絲信任，我也希望作者可以給我一個合理的解釋，帶著錯綜復雜的心情，我讀完了它。
“不求回應，不求認同，學會與自己交談。聽自己說話，學會孤獨。”
長大后的我哭泣，要的并不是同情，而是陪伴!在兒時有父母的陪伴，曾經的我天真地以為只有我會長大，殊不知父母也會變老，在他們還沒有白發的時候我一直是這么想的。現在的我，很多時候都只能一個人走人生了。時間這種可惡的催化劑，加速擴大了我們和父母之間的代溝。很多時候，他們都不能再陪伴我們了，不是他們不愿意，只是時代變了。曾經志同道合，肝膽相照的朋友現在也早已橋歸橋，路歸路了。正如林海音的《城南舊事》中寫的，人生中曾經陪伴過自己的人也都一位位地逐漸遠去，最后只剩下自己。看完后才明白，原來很多路只能一個人走，于是最后只剩下眼淚，苦苦的。
孤獨的生命（精選15篇）篇五
通過對孤獨與寂寞進行對比來理解“孤獨”也是一種很好的視角。寂寞是一種迫于無奈的虛無，百無聊賴像困獸一樣踱來踱去，是一種焦灼的狀況，甚至是一種無所適從的可憐，這樣的狀況稱為寂寞，它跟孤獨不是一碼事。而孤獨是自成世界的一種獨處，孤獨是一種完整的狀態，所以，孤獨者是自成世界、自成體系，表現出一種“思考人生”的高貴，或者說，孤獨是一種境界。
生活在這個花花世界中，人們與生俱來地喜歡熱鬧，向往繁華，但是，每個人最終又不可避免的要和孤獨相伴。
我們的人生里程，不管是年少輕狂還是人到中年又或者是耄耋之身，都和孤獨脫不開，每個人對孤獨的看法也不一樣，有些人面對孤獨嚎啕大哭，自暴自棄，迷失自己;有些人把孤獨視為險山峻嶺，發誓用盡一切方法要翻越;有些人和孤獨為伴，看書品茶，悠然自得。
愛上孤獨的自己。
人一生，談過最長的戀愛是自戀，只要你懂得這一點，所有的拿起與放下，都不會再變得那么沉重，因為只有學會與孤獨為伴，人才能不妥協，有勇氣，有尊嚴。
大學之前，并未深刻體會到什么是孤獨，因為每天都是三點一線式的忙碌生活，滿滿的書籍與之為伴。大學之后，輔導員便事先給我們打了預防針——大學，你要學會孤獨……我曾以為這句話的可信度幾乎為零，可后來慢慢發現，我的孤獨感在一點一點增加。
同一寢室的，吃飯、睡覺、上課可能會在一起，除了能把我們公眾聚在一起的好像只有這些了。每個人參加的活動不同，將來的目標不同，是我們現在的行為也不同，總之，我們好像都有著各自的事情要忙。
這些孤獨，使我更了解自己。
你的孤獨，雖敗猶榮。
在生活中，似乎總有那么一些人會被視為異類，因為他們不合群。
如果你有一個室友，每天天不亮就走，大家都睡了，他才回來，你們一天甚至見不到一次面，他去干什么了也不會和你們說，甚至你們會感覺他有點不屑與你們為伍，于是，友誼的小船可能說翻就翻。可當期末成績出來時，他名列前茅，甚至各項全優，他之前的孤獨與可悲在你心中是否轉化成了敬佩呢?或許，生活就是這樣!
這本書中寫道“蘇格拉底的一些思想讓民眾覺得他太反常，太出格;____中，當張志新這個思想者用自己的言論質疑它時，不僅僅是掌權者不高興，一部分民眾也不高興，覺得就你聰明，我們都是傻瓜;這些當然都是精英人物的悲哀，他們思想的目的是為了讓民眾生活得更好，卻恰恰又讓民眾對其生了敵意。”
這或許就是智者的孤獨吧!他們因特立獨行而不被認可，但他們的孤獨卻是人類前進的助推器，這樣的孤獨，雖敗猶榮。
孤獨的不將就。
大學里好像不談一場戀愛就是不完整的。于是乎，我身邊的同學和朋友如雨后春筍般地找到了那個ta，然后就是狂秀，這對于那些單身汪來說，怎一個虐字了得。比如，吃飯和上課變成了一個人;跑步也沒有人陪同;以前還會有室友陪同的事情，現在只能你一個人來做，只因室友脫單了，而你是單身。
所以，有些單身的人會自嘲，有的耐不住寂寞的會再表白君上尋覓，有的會自我安慰道“緣分還未到”……但結果還是無情的被虐。
其實，在躑躅多年后你仍然不知道，你需要的可能只是一雙可以依靠的肩膀，而并不是一個能消除自己孤獨的人。總有一天，有一個人會出現在你面前，那時所有的人都會變成不將就，而你現在所要做的只需要等待。
不論愛情如何美好，世界如何精彩，孤獨都是人類必須面對和承擔的永恒宿命。其實孤獨并不可怕，無論親情、友情、愛情上的孤獨，它能讓人堅強，讓人構建自己的精神世界。而這些真正孤獨的精神世界，正是你的孤獨以及你所畏懼的，唄時光鍛造成的鋼!
孤獨的生命（精選15篇）篇六
有一天我們也長成了成年人，這才知道，獨孤是人生中一種自覺的獨處，而不是懲罰，不是受傷者和患病者的退隱，也不是怪癖，而是作為一個人生活的唯一、真正的存在狀態。知道這些后，就不會那么困難地忍受它了，你會感覺自己呼吸著清新的空氣，活在一個遼闊的空間里。
每個人都會感到孤獨，孤獨不同于孤單。孤單是外在的形單影只，而孤獨是內心深處的感受。孤獨的感覺一旦涌上來，便即使身處人潮涌動的繁華街市，周圍陪在身邊的朋友再多，也再難以融入熱烈的氛圍當中去。孤獨不同于落寞，少了一分潦倒與凄涼。孤獨又不同于空虛寂寞，后者帶有不甘心的意味，想要擺脫這種狀態，而孤獨可以讓人享受其中。孤獨是靈魂的放射，理性的落寞。
每個人對于人生的態度不一樣，因此對于孤獨的理解也不一樣。
孤獨有時是一種勇敢，勇于打破眼前的輪回。
林清玄的《眼前的輪回》一文中，流露出對于一成不變的如輪回般的生活的惋惜。當理想和熱情早已被磨滅，人們安于波瀾不驚的生活，人生就像陀螺般原地旋轉，直到如死水一般永遠地沉默和死亡。我們需要的是覺醒的勇氣。
孤獨的生命（精選15篇）篇七
管它滿城飛絮也好，風浸紙窗也罷。斜風細雨不須歸。
——題記。
踏著潮膩的路面，走在風霧彌漫的街道，撐一把油紙傘，在這悠長悠長的雨巷，任思緒飛揚，，用孤獨來溫暖自己。
家庭。
在這個驛站里，家帶給我一種浪漫和溫馨的氛圍。如今，在為學業忙碌的日子里，天天的三點一線，自己幾乎沒有時間停留下來觸摸穿過樹葉的一縷陽光，細看常青藤上開的牽牛花。難得的大假，回到家中，獨坐在窗前，手中的紅茶發出的清香，裊裊升起，享受著片刻的空閑帶來的愜意。這個世界上孤獨的人很多，然而能夠享受孤獨的人并不多。而生命中總會有那幾段孤獨的小插曲，在那段時間里，你注定要孤獨面對。我亦如此。
記得曾有本書說“孤獨是一種生命至深的體驗”，我十分認同。在家中，我知道了享受孤獨竟有如此多的興趣。
音樂。
人們常說，音樂可以解悶。在我心中，孤獨不是悶，真正的孤獨也無從所解。孤獨離不開音樂，而選擇用孤獨來溫暖自己的生命，大自然也會為你奏出華美的樂章。
尾聲。
孤獨若不是由于內向，便往往是由于卓絕。要。總是覺得日子這樣簡單，走過去的道路那么平凡，沒有幾多郁邑，可以銘記，也沒有多少欣喜，值得留戀。即使如此，我又怎能忘卻從前，即使如此，我又怎么能不向往明天。我只能，用孤獨來溫暖自己。
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孤獨的生命（精選15篇）篇八
“人人生而孤獨，相比于快樂與喧囂，孤獨總是如此綿長而深切，讓人無助又彷徨。然而，孤獨并不可怕，可怕的是畏懼孤獨。”
――賈平凹。
近來發生了許多事情，從開心的極點驟然跌落，竟不覺得疼痛，只是更加茫然、孤獨~。
最后分享一段話：
“只有接納且擁抱孤獨的人，才能看清真實的自我，在沉思中找到人生的前路。孤獨會讓你會活得更加清醒而堅韌，逐漸穿越迷茫，變得越來越強大”
孤獨的生命（精選15篇）篇九
日本哲學家三木清曾說“孤獨不是在山上而是在街上，不在一個人里面而在許多人中間”，很多時候，我們無論身處于多么熱鬧、繁華的環境，卻總感覺自己與周圍格格不入，似乎世界上只有自己是特殊的，內心充滿了孤獨和空虛。或許對年輕人來說，這種感覺只會偶爾產生，但經歷過跌宕起伏的生活后，就會明白孤獨早已是人生常態，更是人的宿命。
而這本《孤獨是生命的禮物》正是對孤獨的思考，其中收錄了不少作家有關孤獨的散文作品，他們不僅談論親情、友誼、久別的故鄉、逝去的時光，還包含了對前輩作家的追憶，內容上或直奔主題，或慢鋪陳敘，卻無一不彰顯著對生命、對孤獨的思考和感悟。書中并沒有心靈雞湯，也不是強行灌輸作者的想法，只有平淡的講述生活，從一個個故事中流露出或深或淺的孤獨感，讓人在不知不覺中體會人生。
其實，無論怎樣怎樣對待生活，我們內心的無能為力，能否轉為前進的動力，都要靠自己決定。對于孤獨同樣如此，很多人經常將“孤單”和“孤獨”劃等號，然而并不是這樣，周圍沒有朋友，才會很孤單;可朋友有很多，卻難覓知音，內心才會很孤獨。因此，不少聲名遠揚的大師級人物，都是孤獨的，因為他們顯得特立獨行，沒有人理解他們內心的想法，故一旦遇上知音，哪怕是競爭對手，也會惺惺相惜。正如赫胥黎說的“越偉大、越有獨創精神的人越喜歡孤獨”，他們獨自體會著孤獨，放空一切，在與天地間的交流中碰撞出靈感。
盡管孤獨是一個人的狂歡，這也給了我們生活的動力，那就是找尋知音，讓內心不再寂寞，從而無所顧忌地生活，享受每一天，哪怕幾十年后又是個輪回，自己開心就好，管外人看法干嘛。
孤獨的生命（精選15篇）篇十
魚也通人性，有人給我們家送了五條魚，可是因為家里經常會有人來做客，所以每次來客人了，就會有一條魚成為下酒菜。漸漸的`，水桶里只剩下一只。它似乎察覺到了什么，它看不見它的同類，于是它開始反抗。
一個休息日，我一個人在家里寫作業，突然間就聽到廚房里傳來響亮的撞擊聲，緊接著又是幾聲清脆的“啪、啪”聲。我連忙趕過去看，潔白的磁磚上躺著它--那條魚在喘著氣，銀白色的魚鰓蓋子一上一下地，似乎在訴說著它的痛苦。我誤認為這是它一時的頑皮，微笑著一邊輕輕地數落著它，一邊將它緩緩地放入水桶中。可是沒過多久，又聽到了它從水桶中跳出的聲音，我快步走到廚房，看見它歪歪地躺在地上，身上破了幾處，出了些血。我無奈地望著這條魚，認為它在和我開玩笑。它真是一條調皮的魚，我隨手將魚一抓放入水桶中，心想它要再這樣我可不管它了。可是我錯了。正當我轉身往回走，連腳都未踏出廚房門時，我意料之外的事又出現了，那條魚竟然又跳了出來，“啪、啪”地撞擊地板的聲音響亮無比，一聲又一聲，似乎沒有停止之意。“一下、兩下、三下……二十一下!”它一共撞了二十一下!我這才驚訝地回頭去看這條魚，它已遍體鱗傷，片片魚鱗下滲出殷紅的魚，而它就倒出這污血之中。我慢慢地走過去蹲下，將它輕輕地捧起并注視著。漸漸地，我的眼睛有點模糊，幻覺里已不是一條胡亂掙扎的魚，而是一個無助的、痛苦的生命。
孤獨的生命（精選15篇）篇十一
這是一個與世隔絕的山村，只有滿山的翠色間雜著鮮艷的百花。
那里住下許多村民，也有許多等著長大的幼童，他們渴望，從這個茫茫大山里走出去，或許煩了這四季都一樣色調的山村，他們更希望看到外面繽紛多彩的世界。
希冀的眼光穿過了時空，穿過了大山，傳到一個人的耳朵里，他決定拋棄曾經那些繁華，那些曾經別人羨慕的一切，輕身簡裝，提著一個旅行包，翻山越嶺，看遍了燈紅酒綠的城市，看遍了爾虞我詐的俗世。
一路上，青山里綠色成片，溪水涓涓細流，偶爾幾聲鳥樂，一遍遍洗滌著內心那種浮躁與孤獨。
這一天，村長帶著所有在家忙農活的村民迎接遠方的他，他看著淳樸，還有些臉上沒有急的洗掉的泥巴，各種在外面穿的很土色的衣服，擁擠在村里唯一路口中，從他們燦爛的微笑中，他感覺這是一種沉甸甸的責任，而不是來散心，也不是施舍下自己的憐憫。
幼童們那雙雙充滿希冀的眼光，是那樣刺痛他的心，他決定從此定居下來，他從沒有想過自己可以成為多么偉大的人，或者成為一個偉大的老師。
只想在這個貧乏缺少知識的小山村里，靜靜播下一粒種子，期望它可以如這里的大山一樣，成為一棵蒼天大樹。
資料。
學有所成的學生們，在他臨死的那一刻都歸來，跪在他的床前，破漏的瓦房，還有岌岌可危的泥墻，擠滿了他的學生。
他蒼白的臉色，微微露出了笑顏，臉上皺紋布滿在歲月里，那干枯的眼眶里，流下了幾滴眼淚，滿足看著一個個曾經叫他老師的學生，如今成長為一棵棵蒼天大樹。他很安詳的永遠沉眠而去了，他知道自己一生做到了無愧于心，也是該歇息的時候了。
而離他床前的一位飽經風霜的中年人，恭敬嗑響三個頭，靜靜抹下他睜開的眼睛，用白布輕輕蓋上他那老去的容顏。中年人知道老師累了，他需要的是安靜，眾人都沒有哭，都很欣慰的笑了，他們知道老師勞累一生，終于可以放下了，因為有著他們在接替老師的夢想，為老師那一粒種子，年年播下去，終會有一天，所有大山會繁茂成林。
其實，中年人知道一個老師的秘密，他從老師的日記里翻到讓自己終生也難忘的秘密。
人生有很多種享受，當我來到這個小山村里，我也有過困惑與迷茫，我是該放棄一切，從此扎根而下，還是散心幾年，就無情的回去，回到我曾經那些繁華的城市里，并且繼續擁有我的一切。但是，當我看見這些亮晶晶的目光時，我就明白，要把根狠狠扎進這塊土地上，不管有多痛，流多少血，播下夢想，是我唯一的選擇。
人生有很多選擇，與其讓生命腐化在城市的華麗中，不如讓生命享受那些孤獨，人的一生，總會有孤獨的，有寂寞，只有放下心去享受，才能放開自己，讓自己有勇氣往前走一生。
孤獨的生命（精選15篇）篇十二
同學們無數次地經過這里，經過他，但卻依舊無動于衷，完全忽略了這個轉角地微弱生命，完全忘卻了那位同學的剛才。
到手捏著它，一個起跳轉身，那位同學把它向后拋了出去，完美的落地不顛簸一下，“呵，沒進！”出他所料的，那位同學叫到。說罷，竟徑直走向了洗手間，頭扭也不扭一下。
他把目光放到了來來往往的學生身上，但是他失望了，并沒有人在乎它，它的心在淌血，就好似那一塊塊零碎的玻璃渣重重地落在上面。這時走來一位同學，它的眼睛睜的圓滾滾的，希望的火苗再為他燃起，此時此刻，他腦海里已經浮現出在那個屬于它的家庭，它快樂，幸福。她閉著眼睛，真醉著。
那位同學似乎也注意到了它，他后退了幾步，朝它，他后退了幾步，朝他從來，猛地一跳，他飛了出去。
巨大的疼痛喚醒了陶醉于幸福之中的它，淚水一下從瞳孔中溢出，想開閘的水，怎么也停不下來，它的心，好像又被一只手用力一捏，玻璃渣全部陷進去了，好深，好疼。它知道一切都完了，淚水飛濺，他回憶著的過去，它被嶄新地擺放在柜臺上，又被主人寫上了一行行工整的字，最后，還是被最信任的主人一手給毀了，它傷心至極，合上了疲勞的眼睛。
那一團被捏皺的紙，那一個被遺棄的東西，那個垃圾桶孤獨的生命。
凜冽的寒風肆虐地掠過他弱小的身軀，這一次，他又將被帶向何方？
孤獨的生命（精選15篇）篇十三
家里有一雙布鞋，是老媽最喜歡穿的。可是已經有好幾年了，不但樣子不好看，而且也顯得很舊了，所以曾多次想把它扔掉，可每次都被老媽搶下。老媽總說：“鞋子要漂亮有什么用，只要腳穿著舒服就行！”
是啊！我的鞋柜里不是有好幾雙漂亮的鞋嘛，可就是不愿意穿。有的是今年新買的，有的是去年買的，甚至還有更久以前買來的。收藏著，是因它們都是新的。從新鞋買來只是試穿一兩次，感覺不舒服后就再沒有去動它們。反而是幾雙舊鞋，總是頻頻被我“臨幸”！
如果說婚姻如鞋，那么愛情何嘗不是同樣的道理。不管是愛情還是婚姻，都必須得找一雙適合自己尺寸的鞋才行，這樣才可以正常地走路。因為鞋子小了，不但會讓腳時時感到不舒服，還會讓腳受到傷害。而鞋子大了，走起路來就必然會帶進一些垃圾，還隨時會與腳脫離。
在這個物欲橫流的社會，在這個可以自由追逐愛情，選擇婚姻的時代，還有適合自己尺寸的愛情嗎？大部份人的愛情，早就在金錢面前敗下陣來。所謂的思想、文化、修養、內涵、溫柔、體貼、人品等等，無一不在金錢與權勢面前低頭。在金錢的驅使下，她們的愛情在現實與虛偽面前“裸奔”著，顯得是那么的齷齪，卻也帶著些許的無奈。
我討厭那些把愛情當成快餐的人，我更憎恨那些玩弄感情的人。因為愛情畢竟不是游戲，它包涵著太多的責任。在這個世界上，吃愛情快餐與玩弄感情的人，一般都有著畸形的心態與變態的心理。
看看自己，我的愛情呢？我一直堅守著對愛的信念：我只想找一個值得愛的人，一輩子好好的去愛！我甚至愿意用一生去等待這個人，不會遺憾，也不會后悔。我讓我的愛在等待中“裸奔”。只不過不同的是，我的“裸奔”是一種姿態，一種意旨和尋找；我的“裸奔”是向往真愛的一種境界！
有些女人說我這樣的觀點是錯誤的。其實我也并不想把自己的思想與觀點強加給你們，但至少我是這樣認為的。愛情對我來說是神圣的，它可以等待，卻不可放縱。愛情需要真誠，容不得一點虛偽造作，更不能摻雜水份。只可惜，這樣的愛情，我至今還沒遇上，所以我還在繼續我的等待！
孤獨的生命（精選15篇）篇十四
若，生命有輪回，那么，我們又何懼這一世的悲痛與不幸！
若，生命沒有輪回，那么，這一世無論怎樣的悲痛與不幸都不能成為我們笑著活下去的絆腳石！
——題記。
楠兒，是《笑著活下去》一文中“我”的好朋友。剛剛三十幾歲的楠兒卻不幸被食道癌奪去了年輕的生命，我們在為楠兒悲痛惋惜的同時，卻不知道這背后有著更令人傷痛至極的故事。
隨著文的深入，我們了解到一位不幸而又堅強的老人——楠兒的父親。
而如今，這位老人唯一的親人楠兒也離他而去了。
這不禁讓毫不相干的我們都悲痛到憤怒了。老天爺真的是瞎了眼嗎？為什么要把所有的不幸都加注在同一個老人的身上呢？！
這一次，我們都以為老人家再也挺不住了吧？
尾隨著文中“我”和一幫朋友的看望，想不到老人家依然堅強而矍鑠。心里不管有再多的傷、有多大的痛，依然笑著在活。
這位可敬的老人，這種笑對生活的精神，在文尾定格成了一幅滄桑而又靜美的畫面，給了我們莫大的啟迪和震撼。
生命是一場孤獨的旅行，沒有誰能夠從出生陪你到死亡。再好的朋友，再親的親人，黃泉路上他也不可能和你做伴，你也不可能和他同往。所以，即使失去了所有，我們也應該依然笑著走完自己的人生之路。
如若生命有輪回，那么，我們又何懼這一世的不幸與悲痛！
如若生命沒有輪回，那么，這一世無論什么樣的不幸與悲痛都不能成為我們笑著活下去的絆腳石！
作者在文中為我們展示了生命的兩個極端。一面是生命的脆弱與短暫，一面是生命的堅強與韌性。作者通過文中的老人告訴我們，生命，因了脆弱與短暫，所以我們才更應該去珍惜。當我們懂得珍惜生命的時候，生命也才會更加的堅強、更加的韌性十足。
如若，生命是堅強而又韌力十足的，那么，那些悲痛與苦難對我們來說又算得了什么？
生活要繼續，而我們要堅強的笑著活下去！
孤獨的生命（精選15篇）篇十五
當覺察到我一個生命個體的孤獨時，我是那樣的悲傷，此刻溫度也不能表達。
我想弄明白眼前的生命個體作為一個事實到底真實與否？生命、個體與溫度之間怎樣聯系在一起展示令人眼花繚亂的繁雜。可量化的溫度下我們顯得多么真實，在不可量化的甚至無從感知的溫度下我們還那么具體、實在嗎？而生命個體的根本處，孤獨表征著我們這些一個個的生命個體。
我會花時間、選詞去美化生命的存在嗎？或者，因我的用語失當而消極地面向生命個體、人群、世界本身么？應注意到生命、個體、溫度等這些詞語的傾向性，在傾向性之下它暗示著我們，與其它詞語一樣這些詞語不具備稱作“溫度”的、讓我們感到溫暖的東西，無論消極還是積極都沒有改變詞性的可能，即便你感覺你擁有整個世界，你也未擁有溫度本身，溫度無法量度自己，它跟我同樣的孤獨，這孤獨面無表情、不帶絲毫色彩。
換一個角度，為什么我們沒能發覺最初的體驗呢？特別是當我們在人群中，擁擠仿若使生命的溫度上升，仔細想想，你還是你，一個個體，錯覺來自我們叫作“愛”的群體感情，它遮掩了你的生命個體的一面。而在游離人群之外或因人群用你習慣了的“愛”將你的生命個體特征分離、示現出來，你才發現最初的孤獨／最終的孤獨已明白無誤地將你標注、將你的生命個體屬性標注。
當我察覺到孤獨即是標注我們生命個體的溫度時，我的悲傷已遠去了。而你是否明白這一切早已注定，我們循著因果之因、捧著因果之果，走在大街上，那終極孤獨彌漫在我們的生命里，你的體溫慢慢上升，看！你的臉色漸漸回暖。