讀后感是對讀完一本書后的感悟和思考的一種文字表達方式，它可以幫助我們更深入理解書中的內容。以下是一些經典讀后感范文，希望能夠對大家寫作有所啟發和幫助。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇一
小學作文om
今天，我懷著好奇的心情，讀了《魯迅愛書的故事》著篇文章。這篇文章主要寫了魯迅小時侯是怎樣愛書的。這篇文章使我對魯迅又有了新的認識。
魯迅在看書的時候，對自己要求特別嚴格。看書的時候，他總是把桌子擦得干干凈凈的，看看手指臟不臟。他還特意為自己準備了一只箱子，把各種書整整齊齊地放在里面，還在箱子里放了樟腦丸，防止蟲蛀......讀到這里，我感到十分羞愧。因為，我在現實生活中根本不管這些。不管手指臟不臟，桌子臟不臟，隨手拿起來就看，看完了就隨手一扔，要用的時候就滿房間找，把房間翻的亂七八糟的，讀了這篇文章，我決心把這個壞習慣改掉。
從此以后，我知道了：一個人，不僅要愛讀書、愛學習，還要懂得愛護書。
小學作文om
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇二
本文寫了魯迅先生小時候愛買書、愛看書、愛抄書，把書看做寶貝的事，魯迅先生小時對于書籍，他特別的愛護，他小時候養成的愛書如寶的好習慣，貫穿了他的'一生。
魯迅先生他熱愛學習，不斷充實自我、完善自我的精神。他讀過的書浩如煙海，讀過的書都經久不忘。僅據《魯迅日記》上的“書帳”統計，從1912年至1936年，就有9000多冊。他收藏的書，總是捆得井井有條，這能看出他對書籍的愛護。
讀完此文后，讓我想起了一個和魯迅先生恰恰相反的人——我的表弟。他讀書常是囫圇吞棗，張冠李戴的。
前一段時間，他們班舉行了讀書比賽。我常見他剛吃完飯，就抱著書看，一邊翻，一邊數，然后得意洋洋地說：“哈哈，這個禮拜我讀兩千多頁的課外書，這次我一定能獲獎了！”我也和他說過，剛吃飽飯，應休息一下，讓血液跑到肚子里。不要急著看書，這樣看書，讀書效果也不好！表弟看書是為了能獲獎，能說是只求數量，不求質量。
讀書不能囫圇吞棗，也不能張冠李戴。我們要像魯迅先生學習，不求數量，只求質量和不斷地充實自我、完善自我的精神。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇三
今天，我讀了《魯迅愛書的故事》，文章介紹了魯迅先生童年時愛看書，愛買書，愛護書這三件事。魯迅真不愧是一位大文學家，對書也特別愛惜。
魯迅先生小時候很愛看書，對想得到的書總是念念不忘，夢寐以求。得到后就如饑似渴的閱讀。相比之下，我就沒有魯迅先生這么愛看書了。對著書柜，我常常只找哪些漫畫看，那些上百上千頁的科學文庫、名著大辭典和成語故事從來只是作為擺設罷了。課余看書的時間也是少之又少，大部分的時間不是在電視機旁度過，就是對著游戲機，根本沒有時間和書在一起。還有，當爸爸送的禮物是什么百科全書、作文輔導而不是我想要的汽車模型時，我就會幾天幾夜不去理會爸爸。看來我還沒真正意識到讀書的重要性，還沒和書交上朋友朋友，這點我應當向魯迅先生學習。
說到愛護書籍，我更是慚愧之極。不說別的，看看我的那些課本就可以知道了。剛發的新課本，沒過幾天，書腳全折了，封面幾乎脫開了。這可就讓媽媽又多了些工作，到了學期末，幾乎所有書本都換了封面。而魯迅先生就不同了，他總是仔細地檢查剛買的書是否有毛病，好盡快把有毛病的書拿到書店調換。他更要為買來的書包上封面，重新裝訂，好讓這些書能保存得更久.還有他從來都是“臟桌子是不放書的，臟手指是不翻書的'”。這更體現了魯迅先生是很愛書本的。
魯迅先生從小就養成了愛書如寶的好習慣。我也要和他一樣，多和書籍交朋友，從書中獲取更多的精神糧食，做知識豐富、精神富足的人。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇四
《魯迅愛書的故事》這篇文章記述的是：魯迅先生是一個愛書如命的人。幼年時期的魯迅，十分愛護書，看書前總會把手洗干凈，小心翼翼地捧著書，專心致志地閱讀起來。成年以后，魯迅把讀書、買書、借書、抄書、修書，作為自己的`樂趣和事業。靠一些簡單的修書工具，把書修好。所以魯迅珍藏的書沒有污損、破散的情況，他樂意把書借給別人，但歸還是看到破損，會不高興的。魯迅還主動把書送給友人、寄出去時總是仔細包扎妥貼。
我和魯迅來比真是有天壤之別。我每次買完新書，先是把它閱讀一遍，看完后隨手扔在書架上，當要去找某本書時，都是找了半天才找到。有一次，我的一個同學借我一本作文書，我拿到書開始閱讀起來。吃飯時，我把它拿到餐桌前邊吃邊看，結果我一不小心把湯打翻了，把書弄得既濕又油，可我卻滿不在乎，（只）拿到了陽光下曬一曬就塞進書包，準備還給她。第二天，我來到學校，拿出早已破散了的作文書遞給她，她看了氣得直朝我翻白眼。從此再也沒有人借書給我了。這就是我讀書的最大缺點。
從今以后我要好好保管書，不讓它們有半點破損之跡。我要向魯迅先生學習，做一個愛讀書、愛惜書、愛修書、愛買書的人。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇五
我冒了嚴寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉去。
我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說：故鄉本也如此，——雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因為我這次回鄉，本沒有什么好心緒。
我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋，已經公同賣給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識的老屋，而且遠離了熟識的故鄉，搬家到我在謀食的異地去。
讀《匆匆》有感。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇六
魯迅一生清貧，卻總是喜歡收藏書。他愛買書、看書、抄書，養成了愛書如寶的習慣。
我覺得魯迅這么愛護書，是因為他把書當作一種財富。
讀了這個故事，我明白了——要讓自己懂得的知識多，就要視書為寶，把書當作一種財富，像自己的錢一樣保護它。這樣一來，只要書沒破，你就可以一直去讀它，一直發現取之不盡的知識和道理。
在我自己買了新書后，我也會很愛護書。平時，我看完新買的書或舊書，都會把它們小心翼翼地放進書架；特別是自己喜愛的書，我還要用包書紙包好，放進書架最干凈的一層，以免弄臟、弄破。正是這樣，兩年前我買的書到現在依然完好如新。
所以我相信，只要你把書當作財富，就一定會有許多收獲。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇七
我覺得魯迅這么愛護書，是因為他把書當作一種財富。
讀了這個故事，我明白了——要讓自己懂得的知識多，就要視書為寶，把書當作一種財富，像自己的錢一樣保護它。這樣一來，只要書沒破，你就可以一直去讀它，一直發現取之不盡的知識和道理。
在我自己買了新書后，我也會很愛護書。平時，我看完新買的書或舊書，都會把它們小心翼翼地放進書架；特別是自己喜愛的書，我還要用包書紙包好，放進書架最干凈的一層，以免弄臟、弄破。正是這樣，兩年前我買的書到現在依然完好如新。
所以我相信，只要你把書當作財富，就一定會有許多收獲。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇八
《魯迅愛書的故事》這篇文章記述的是：魯迅先生是一個愛書如命的人。幼年時期的魯迅，十分愛護書，看書前總會把手洗干凈，小心翼翼地捧著書，專心致志地閱讀起來。成年以后，魯迅把讀書、買書、借書、抄書、修書，作為自己的樂趣和事業。靠一些簡單的修書工具，把書修好。所以魯迅珍藏的書沒有污損、破散的情況，他樂意把書借給別人，但歸還是看到破損，會不高興的。魯迅還主動把書送給友人、寄出去時總是仔細包扎妥貼。
我和魯迅來比真是有天壤之別。我每次買完新書，先是把它閱讀一遍，看完后隨手扔在書架上，當要去找某本書時，都是找了半天才找到。有一次，我的一個同學借我一本作文書，我拿到書開始閱讀起來。吃飯時，我把它拿到餐桌前邊吃邊看，結果我一不小心把湯打翻了，把書弄得既濕又油，可我卻滿不在乎，（只）拿到了陽光下曬一曬就塞進書包，準備還給她。第二天，我來到學校，拿出早已破散了的作文書遞給她，她看了氣得直朝我翻白眼。從此再也沒有人借書給我了。這就是我讀書的最大缺點。
從現在起我要好好保管好書，不讓它們有半點破損之跡。我要向魯迅先生學習，做一個愛讀書、愛惜書、愛修書、愛買書的人，學好知識，為祖國做貢獻。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇九
魯迅是中國偉大的革命文學家。他在30年間，為我們寫作和翻譯了600多萬字。大家都說魯迅有天才，可是魯迅自己說：“哪里有天才！我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”魯迅為了愛惜時間，總想在一定時間內多做一些事情。他曾經說過：“節省時間，就等于延長了一個人的生命。”
魯迅工作起來是不知道疲倦的。他常常白天做別人的'工作，晚上寫文章，一寫就到天亮。到了老年的時候，對時間抓得更緊。在他逝世前不久，生著病，體溫很高，體重減輕到不足40公斤，仍然拼命地寫作和翻譯文章。他臨死前三天，還替別人翻譯的一本蘇聯小說集寫了一篇序言；在逝世的前一天還寫了日記。魯迅一直工作到他離開我們的那一天，從來就沒有浪費過時間。
魯迅不僅愛惜自己的時間，也愛惜別人的時間。他從來不遲到，絕不叫別人等他。就是下著大雨，他也總是冒著雨準時趕到。他曾經說過：“時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，和謀財害命沒有兩樣。”
我們應該學習魯迅先生愛惜時間的精神，要有計劃地支配自己的時間，也要愛惜別人的時間，不讓寶貴的時間浪費掉一分鐘。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇十
《魯迅愛書的故事》這篇文章記敘的是：魯迅師長教師是一個愛書如命的人。少小時代的魯迅，非常愛惜書，看書前總會把手洗清潔，戰戰兢兢地捧著書，收視反聽地瀏覽起來。成年之后，魯迅把念書、買書、借書、抄書、修書，作為自己的樂趣和奇跡。靠一些簡單的修書工具，把書修睦。以是魯迅收藏的書沒有污損、破散的情形，他愿意把書借給他人，但歸仍是看到破壞，會不高興的。魯迅還主動把書送給朋友、寄出去時老是細心包扎妥當。
我和魯迅來比真是有天地之別。我每次買完新書，先是把它瀏覽1遍，看完后順手扔在書架上，當要去找某本書時，都是找了半天才找到。有一次，我的一個同硯借我1本作文書，我拿到書入手下手瀏覽起來。吃飯時，我把它拿到餐桌前邊吃邊看，效果我一不小心把湯打翻了，把書弄得既濕又油，可我卻毫不在意，(只)拿到了陽光下曬一曬就塞進書包，準備還給她。第二天，我來到黌舍，拿出早已破散了的作文書遞給她，她看了氣得直朝我翻白眼。從此再也沒有人借書給我了。這就是我念書的最大缺陷。
從今以后我要好好保管書，不讓它們有半點破壞之跡。我要向魯迅師長教師學習，做一個愛念書、愛護書、愛修書、愛買書的人。
文章簡介：前一段時間，我們學習了《魯迅愛書的故事》，感受很深。如果你沒有讀過這篇課文，那未免有些太遺憾了。這篇課文主要寫了：魯迅小時侯特別喜歡書，他愛看書，愛買書，愛抄書，更愛護書，把書看作寶貝一樣。以前，我特別不喜歡看書，自從學了這篇課文后，我讀的書越來越多，看書的興趣也越來越濃。讀書是我知道了什么是真，什…前一段時間，我們學習了《魯迅愛書的故事》，感受很深。如果你沒有讀過這篇課文，那未免有些太遺憾了。
這篇課文主要寫了：魯迅小時侯特別喜歡書，他愛看書，愛買書，愛抄書，更愛護書，把書看作寶貝一樣。
以前，我特別不喜歡看書，自從學了這篇課文后，我讀的書越來越多，看書的興趣也越來越濃。讀書是我知道了什么是真，什么是假;什么是美，什么是丑;什么叫善，什么叫惡……讀書增長了我的知識，開闊了我的眼界，讓我感到樂趣無窮。
現在我上小學5年級了，雖然每天的課程安排的很緊，但我還是盡量擠出時間來看一些課外書籍，如：〈十萬個為什么〉、〈安徒生童話〉、〈伊索寓言〉等等。雖然這里面還有很多東西我一時弄不懂，但它激烈我要好好學習，將來掌握更多的知識。讀書，給我帶來無限的歡樂，同時也豐富了我的知識。
一本好書似一艘小船，帶領我們駛向知識的彼岸;一本好書如同一盞明燈，指引我們為理想而努力;一本好書如同一位知心朋友，在和它的談心中我若有所悟。和書交朋友，使我懂得了許多道理。
古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”書，永遠是我的良師益友。我一定要好好讀書，不斷充實自己，做一個對社會有用的人。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇十一
故事新編供收錄了魯迅在1920xx年-1935年間根據古代神話、傳說、傳奇所改寫的短篇小說八篇。那么，來看看本站小編精心為你整理魯迅故事新編讀后感，希望你喜歡。
20xx年的這個夏天貌似也是特別的熱過往年，照長輩們的說法，當是“現在條件好了有空調了”之類的緣故，獨自在家也多少有點閑得無聊，于是乎拿來魯迅全集翻了幾頁，看了其中的一章《故事新編》，覺得還挺不錯。
首先讓我感受到的是故事新編的幽默(幽默似乎是魯迅先生的作品的共性)。我覺得故事新編中的幽默主要來自于古今結合，有語言上的結合，也有內容上的結合，想必這正是“新編”的魅力所在。如《補天》一節中，女媧聽著那些小人兒的官話，丈二和尚摸不著頭腦;如《奔月》中，后羿與嫦娥天天吃著烏鴉炸醬面。《采薇》中的鐘表仿佛早已全用烙餅的個數來代替，“約摸有烙十張餅的時候”，“約有烙三百五十二張大餅的工夫”，“大約過了烙好一百零三四張大餅的工夫”，忍俊不禁。
看了一遍《故事新編》，發現不少篇幅中出現了死亡的描寫，分別是《補天》、《采薇》和《眉間尺》，占了我看的六分之三(《起死》一篇為劇本模式，我沒看，《理水》一篇則未收入我所看的版本內)。而這三篇中，每一篇都有好人和壞人出現，《補天》中的女媧和愚昧無知的人類，《采集》中的伯夷叔齊與性惡的人們，《眉間尺》中的黑衣人、眉間尺與國王，都構成了對比。可能是魯迅用來諷刺他所在的時代的那些阻礙時代進步的人的吧。女媧拯救大地，到頭來卻是在被誤解的荒古的氣氛中默默死去了。眉間尺則是痛快地報了仇，但似乎新編的力度不甚大。《采薇》讀著感覺是最有深度的，“不食周粟”與“普天之下莫非王土”，早已是一對辯論的課題，當事人在左右為難之際，用最簡單也是最無助的死得到了兩全。如主角伯夷所說的，“近來的烙餅，一天一天地小下去了，看來確也像要出事。”最終也出了事。
《奔月》中讓人印象較深的一編，看到嫦娥奔月去了以后翻回前面看到嫦娥說的一句話：“你不能走得更遠一點的么?”讓人不禁猜測嫦娥美人是否早的預謀。看到最后后羿對著月亮射`了三箭，終于發現，這畢竟還是一個戰士，他的肉體里還涌著戰士的血液。但他老了，“若以老人自居，是思想的墮落。”“這一瞬間，使人仿佛想見他當年射日的雄姿。”廉頗老矣，這歷來是讓人感到惆悵的，一種對時間的恐懼感。奔月奔到最后終于也來了點起伏，寫此文時尚在1920xx年十二月，離魯迅逝世還有十年。
《出關》寫的很有意思，老子的人物很鮮明。跟《補天》中一樣的，也出現了兩類人言語不通的情況。《非攻》感覺基本上就是翻譯了一下，看著沒什么意思。
魯迅寫的小說，就像一個最高級的時裝設計師，用的是最粗糲的布料，最簡單的黑白二色，最基本的裁剪手法，但是模特向你走來時就覺得冷風嗖嗖，直掛得腮幫子疼。讀他的小說，總覺得這人實在是偷懶，從來不肯多用一個詞，用來不肯透露一分感情，沒有閑適清淡的傳統文人氣，又沒有熱情洋溢的感染力，像是一個江湖刀客閑適時用刀尖在石板上亂劃的囈語，但是偏偏入木三分，過目難忘。
萬不可小覷了這本薄薄的集子，魯迅新編了十個神話故事，頗具顛覆性，并不能完全讀懂，讀的時候還要時時對照文后的注釋，才能了解一點魯迅的寫作意圖，其中還順便暗含了對論敵的嘲諷，絕妙之極。個人最喜歡其中的三篇：奔月，采薇，鑄劍。
奔月的故事已經在中國人盡皆知了，嫦娥貪圖長生不老，拋棄后裔跑到月球上去做她的神仙。魯迅在這個故事里編派了一個后英雄時代的裔，自從射死封冢長蛇以后就無事可做，方圓五十里的動物都被他射完了，每天只能射到些烏鴉帶回家給嫦娥做炸醬面。。因此每天備受嫦娥嫌棄，偶爾射到一只母雞，還是人家蓄養的，遂被村民敲詐10個炊餅當賠償。。歡天喜地的提著雞回到家，發現嫦娥已然偷食了不死藥升月去也。可憐一代英雄，只能對著月亮憤然拉弓……可憐貧賤夫妻百事哀，人比黃花瘦的嫦娥也只能為自己的命運做最后一搏了。
再來講采薇，這個耳熟能詳的傳說也被魯迅搞的很有意思，說伯夷叔齊哥倆為逃避繼位東躲西藏，其實是怕被周王捉到以后小命不保，倆人的逃亡生涯并不低調，沿途不斷放話說自己是因為讓位才一同逃到這里，后又發覺形勢不妙，于是走而入山，發誓再也不食周粟，只靠采薇維生，但那漏嘴的毛病仍是不改，繼續到處宣傳二人的身世，制造輿論。一日被一過路女子譏諷：“普天之下莫非王土，你們在吃的薇，難道不是我們圣上的嗎!”二人當時就震驚了，薇自然也就吃不下去了，眼看就要餓死，此舉得到了老天的同情，吩咐母鹿用奶去喂他們，誰成想哥倆喝著鹿奶，打起了小算盤：“這鹿有這么胖，殺它來吃，味道一定是不壞的。”這心里話被鹿聽見，于是一溜煙的逃了，最后倆人只好餓死在石洞里，后人有時想起伯夷叔齊來，還能恍惚好像看見他們蹲在石壁下，正在張開白胡子的大口，拼命的吃鹿肉。看后大笑，沒想到伯夷叔齊的故事被魯迅這么一編派，二人形象反而有血有肉起來，更符合人性化特征了，完美寫出了喜劇人物的悲劇性格。
《故事新編》是魯迅的小說集，其中大部分是根據老故事改編而成。
魯迅先生的作品寓意深刻，殺傷力強，歷來都是諷刺文學史上的經典，就像鋒利而且帶鉤刺的弓駑，直刺敵人的心臟。一直以來，魯迅先生都以大文豪的高大形象聳立在每一個年青學子的偶像位置，但是自從讀了這《故事新編》之后，我忽然有了一種很失望的感覺。
《故事新編》是魯迅先生根據我國古代一些著名故事改寫而成的。有些文章，例如《鑄劍》，便是改自《干將莫邪》，只是將故事背景、少數情節略作改動。評心而論，改寫是成功的。改寫后的故事更加完美生動，也更吸引人了。但是，《奔月》卻是令人(或許只是我)大倒胃口。《奔月》會使讀者聯想到故事的本體——“嫦娥奔月”。在《奔月》中，魯迅變得有些“惡搞”，把射日大英雄塑造成整天怕老婆、只會打烏鴉的“窩囊廢”，把大美女嫦娥寫成嘮叨羅嗦、不善解人意、不理解丈夫，而且潑勁十足的婦人——這完全顛覆了后羿嫦娥英雄美女的良好形象，就連情節也由“嫦娥偷仙丹是為了永葆青春而守護在愛人身邊”杜撰成“嫦娥嫌后羿無能而迫不及待想要離開”——讀到這里，我真有一些鄙棄這位享譽幾十年的大文學家了。嫦娥奔月的故事為何能流傳千古?只因它情節優美，寄托了古代勞動人民大膽而美好的愿望。可魯迅先生的《奔月》卻完全背離了這個美好傳說的創作初衷。大概魯迅是想讓讀者耳目一新吧，但我讀后卻總覺得太像周星池的惡搞。
我曾聽說過這樣一個故事，一個知名作家用新起的筆名向某出版社寄出了他的新作，卻以某些情節有缺陷而被退回。他卻認為正是這些情節才使作品完美，于是接著連投了幾家出版社，都被退回。最后，他便用原筆名向該出版社投稿，沒成想作品很快出版了。名人的某些錯誤和不足也常常被人們熱捧為經典?假如(我說的是假如)共產黨革命不成功，毛主席會受到萬人敬仰嗎?連他晚年犯的錯誤也會同樣受到禮贊嗎?答案就在人們內心當中最公平的地方。名人偉人也是人，也吃五谷雜糧，也有生老病死，自然也有缺點和不足。現在多數人，一邊宣傳“知錯能改，善莫大焉”的大道理，一邊又向名人的一切包括缺點和不足看齊，還一邊說這并不矛盾。假如魯迅先生活到現在，他是否也會否定自己——因為他是以“嚴于自我解剖”著稱的。
這就是我對《故事新編》的膚淺認識。或許有人會對我大加鞭撻，指責我對大人物的不敬，但我“初生牛犢不怕虎”，我還是把心中的話說出來了，敬請前輩學人也以同樣的心態來討伐我。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇十二
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當居首位，真的，一點也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們取笑的話題，在生活中他以偷為職業。最后，因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死，不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已，可學問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇十三
《非攻》出自魯迅先生的小說集《故事新編》，是根據春秋時期的一個故事改寫的。主要講的是，楚王讓大夫公輸般造云梯攻打宋國。當時的思想家、軍事家墨子主張各國和平相處，不要打來打去，他知道這件事后，便來到宋國。墨子看到了飽受戰爭之苦的宋國的貧窮，又來到楚國，看到了楚國的繁榮。于是，墨子找到了公輸般，勸他別再幫助楚王攻打宋國。公輸般說不過墨子，只好帶他去見楚王。楚王也被墨子說得無言以對，只好讓墨子和公輸般用皮帶當城池，木片當武器來比試攻城。公輸般攻了九次也沒成功，墨子只攻了三次就成功了。楚王只好暫時不攻打宋國了。墨子完成任務后又回到宋國時，在城門口被宋國“募捐救國隊”搶了包，想到城樓下避避雨，也被宋國士兵擋住。
這篇小說明是寫春秋時期的宋國、楚國、墨子和公輸般之間的事，其實是在諷刺國民黨“九·一八”事變后賣國求和、不思抵抗的丑惡行為。表面上國民黨發表過不少收復失地的言論，像小說中“我們給他們看看宋國的民氣!我們都去死!”這句話，看上去很有氣概，事實上卻絲毫不采取行動。“募捐救國隊”其實在春秋時期沒有，文中提到它是為了揭露國民黨借救國名義搜刮民財，用來享樂的丑行。在文章的結尾，作者借宋國人對墨子的忘恩負義，寫出了國民黨嫉賢妒能、忘恩負義，自私自利的本性。
這篇小說也表達了作者對自由、民主和光明生活的向往，對國民黨獨裁統治黑暗的憎惡和他的愛國情懷。生活在新世紀的我們，要做正直、有思想、辨是非的人，要懂得感恩，不要做忘恩負義的人。
拓展閱讀：原文節選。
子夏(2)的徒弟公孫高(3)來找墨子(4)，已經好幾回了，總是不在家，見不著。大約是第四或者第五回罷，這才恰巧在門口遇見，因為公孫高剛一到，墨子也適值回家來。他們一同走進屋子里。
公孫高辭讓了一通之后，眼睛看著席子(5)的破洞，和氣的問道：
“先生是主張非戰的?”
“不錯!”墨子說。
“那么，君子就不斗么?”
“是的!”墨子說。
“豬狗尚且要斗，何況人……”
“唉唉，你們儒者，說話稱著堯舜，做事卻要學豬狗，可憐，可憐!”(6)墨子說著，站了起來，匆匆的跑到廚下去了，一面說：“你不懂我的意思……”
他穿過廚下，到得后門外的井邊，絞著轆轤，汲起半瓶井水來，捧著吸了十多口，于是放下瓦瓶，抹一抹嘴，忽然望著園角上叫了起來道：
“阿廉(7)!你怎么回來了?”
阿廉也已經看見，正在跑過來，一到面前，就規規矩矩的站定，垂著手，叫一聲“先生”，于是略有些氣憤似的接著說：
“我不干了。他們言行不一致。說定給我一千盆粟米的，卻只給了我五百盆。我只得走了。”
“如果給你一千多盆，你走么?”
“不。”阿廉答。
“那么，就并非因為他們言行不一致，倒是因為少了呀!”
墨子一面說，一面又跑進廚房里，叫道：
“耕柱子(8)!給我和起玉米粉來!”
耕柱子恰恰從堂屋里走到，是一個很精神的青年。
“先生，是做十多天的干糧罷?”他問。
“對咧。”墨子說。“公孫高走了罷?”
“走了，”耕柱子笑道。“他很生氣，說我們兼愛無父，像禽獸一樣。”(9)墨子也笑了一笑。
“先生到楚國去?”
“是的。你也知道了?”墨子讓耕柱子用水和著玉米粉，自己卻取火石和艾絨打了火，點起枯枝來沸水，眼睛看火焰，慢慢的說道：“我們的老鄉公輸般(10)，他總是倚恃著自己的一點小聰明，興風作浪的。造了鉤拒(11)，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要聳恿楚王攻宋去了。宋是小國，怎禁得這么一攻。我去按他一下罷。”
他看得耕柱子已經把窩窩頭上了蒸籠，便回到自己的房里，在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來，就一起打成一個包裹。衣服卻不打點，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。從包裹里，還一陣一陣的冒著熱蒸氣。
“先生什么時候回來呢?”耕柱子在后面叫喊道。
“總得二十來天罷，”墨子答著，只是走。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇十四
《故事新編》共有8篇，寫作時間從1922年起至1935年止，歷時。其中《補天》、《奔月》、《鑄劍》3篇寫作于1922-1926年間，屬于魯迅前期的作品。而《理水》、《采薇》、《出關》、《非攻》、《起死》比較集中地寫于1934-1935年，是魯迅后期之作。
《故事新編》在取材和寫法上都不同于《吶喊》和《彷徨》。魯迅自己認為，這是一部“神話、傳說及史實的演義”的總集。
在1936年《故事新編》《序言》回溯了寫作《補天》的想法，即“從古代和現代都采取題材，來做短篇小說”。
歷史小說寫法上有“博考文獻，言必有據”和“只取一點因由，隨意點染，鋪成一篇”這兩大類型。而他自己的歷史小說，“敘事有時也有一點舊書上的根據，有時卻不過信口開河”。可見他的寫作大體應該屬于“只取一點因由，隨意點染”的這一派。
《補天》作于1922年冬天，原名《不周山》。魯迅在《故事新編序言》和《我怎么做起小說來》中，都談到了寫作《故事新編》的緣起，提到《不周山》是以“女媧煉石補天”的神話試作的一篇小說。
《奔月》與《鑄劍》均寫作于1926年歲末，是魯迅在經歷了“女師大”**和“三一八”慘案后，離京南下，在廈門和廣州時寫的。《鑄劍》取材于古代一個動人的復仇故事。
前期所寫的3篇歷史小說，主要是通過古代的神話傳說，歌頌了古代勞動人民的偉大的創造精神和復仇精神，贊揚了那些淳樸、正直、堅強的英雄人物，同時也無情地嘲笑和鞭撻了現實生活中的市儈習氣和庸俗作風等等。
《鑄劍》，這篇小說的特點是沒有穿插現代化的細節，很認真，沒有“油滑”的東西。魯迅在這給日本友人增田涉信中提到《鑄劍》時說：“但要注意里面的歌”，又說“第三首歌，確是偉麗雄壯”[3]，這支歌是根據《吳越春秋》中“勾踐伐吳外傳”的歌詞改寫的，強調了復仇的意義和性質。《鑄劍》作于“三一八”慘案以后約半年多光景，“三一八”慘案的血痕，使魯迅總結出“血債必須用同物償還”的經驗[4]。
《非攻》與《理水》是歌頌性的小說。在東北三省失守，榆關失陷，華北告急之時，魯迅選取了墨子止楚攻宋的故事，創作了《非攻》。歷史上的墨子是墨家的創始人，主張非攻，反對以強凌弱，提倡兼愛、急公好義，其思想代表了小生產者的利益。而在《故事新編》中的墨子，則是一個機智、善辯、反對侵略、反抗強暴的古代思想家的形象。小說在樹立墨子這一理想人物形象的同時，也諷刺批評了那些在“九一八”以后鼓吹“民氣”的“空談家”，暗示出賣國密約的“外交家”，以及國民政府反動派政治腐壞、軍隊無能等狀況。
《理水》是《非攻》的姐妹篇，作于1935年11月，當時工農紅軍剛剛完成長征，勝利到達陜北這是《理水》的寫作背景。《理水》歌頌了“中國的脊梁”式的人物——大禹。《理水》對反面形象的描寫也很出色，文化山上學者們趾高氣揚的無聊爭論，水利局大官腦滿腸肥，作威作福的丑惡嘴臉，都被魯迅以諷刺的筆觸，一一寫來，在嬉笑怒罵中予以極度的輕蔑和嚴厲的鞭撻。
《采薇》、《出關》與《起死》3篇小說，是以批判為主，用小說的形式來進行深刻的社會批判。《采薇》取材于武王伐紂的歷史記載，通過周伯夷、叔齊“義不食周粟”，欲隱逸而不能，終于餓死首陽山的描寫，批判否定了他們消極避世的思想。此外，魯迅還用漫畫化的夸張筆法勾勒了小窮奇君和小丙君這些資產階級文化人侈談文藝，實則趨炎附勢，毫無操守的丑態。小說最后還“捎帶”著提到小丙君家的婢女阿金姐。這是一個虛擬的人物，但魯迅曾寫過《阿金》[5]，這個阿金依靠外國人，橫行霸道，又喜歡散布流言蜚語，但也很卑怯，是洋大人的奴才。
《出關》寫的是孔老相爭，老子失敗后西出函谷關的故事，小說的主題是批判老子的“消極無為”的思想。小說對于孔、老都是批判的，但作品更突出了對老子“無為”哲學的批判。小說中，孔子是一個狡猾的逢蒙式的人物，而老子卻象“一段呆木頭”，作者讓老子西出函谷，走流沙，到處碰壁，突出地描寫了老子在出關過程中的狼狽相。
最后一篇《起死》，在構思上與《出關》有聯系。《起死》取材于《莊子至樂》篇中的一個寓言故事，用莊子與骷髏的消極出世和積極入世的.矛盾沖突，來批判老莊哲學。這篇作品采用了諷刺短劇的形式，魯迅抓住一系列喜劇性矛盾沖突，尖銳地鞭撻了30年代某些文人宣揚“無是非觀”的欺騙性。
《故事新編》在寫作上特點：
一、依據古籍和容納現代。這是《故事新編》與《吶喊》、《彷徨》在寫法上的最明顯的區別。從《不周山》即《補天》起，直到末篇《起死》為止，都插入了對現代生活的反映，其中《理水》尤其突出，現代生活的篇幅，幾乎占全篇的三分之二，使全文跳動著時代的脈搏，從而激起讀者的共鳴。魯迅這樣做，目的顯然為了取得更好的戰斗效果，而做法上則要在每一篇中努力發展在古今兩種人身上的共同之處，或歌頌或批評，有一定的難度。由于魯迅淵博的歷史知識和對現實社會深邃的洞察力，《故事新編》的古今交融被處理得天衣無縫，從而加強了作品的藝術感染力，滿足了廣大讀者的審美需要。
二、不是“將古人寫得更死”，而是將古人寫活。魯迅的歷史小說則著重于對古人性格、精神和心理狀態的深入開掘與擴展，并用“畫眼睛”的手法加以渲染和強調。《補天》女媧的氣度宏偉的創造精神，《奔月》中羿在創業后的寂寞感與被欺騙后的憤怒之火，《鑄劍》中黑衣人的冷峻與剛毅所震懾，《理水》中大禹不辭辛勞、不怕詆毀的苦干和實干精神，如老子的迂腐、莊子的狼狽也都得到栩栩如生的刻畫。
三、運用“油滑”手段，在穿插性的喜劇人物身上，賦予現代化的細節，為“借古諷今”服務。如何看待《故事新編》中的“油滑”是有關該小說集的爭議與討論中最引人注目的問題。魯迅在《故事新編自序》中說，由于《補天》中穿插了一個古衣冠的小丈夫，陷入了“油滑”的開端，還說“油滑是創作的大敵，我對于自己很不滿”。
如何評價油滑?
《故事新編》取神話傳說或歷史故事作為根據，據此“隨意點染”而成的《故事新編》，創作時間跨度長達13年。《補天》借弗淚伊德學說解釋創造的緣起，表現創造者的苦悶;《奔月》寫神話中的射日英雄所處的困難境遇及其孤寂心態;《鑄劍》通過荒誕情節刻畫古代義上形象，突現其與暴君誓不兩立的復仇精神。前期的這些短篇中，較多地呼應并寄托了作者當時特定的心境。后期的《理水》、《非攻》，則塑造了大禹、墨子等信念堅定、埋頭苦干的中華民族“脊梁”的形象;而結尾等處的某些保留，又顯示出作者對世情的深刻洞察。《采薇》、《出關》、《起死》諸篇表現了古人某些極微妙的心態，既有所寄寓或有所諷喻，也帶有“復調小說”的若干特點。
《故事新編》創造了“古今雜糅”的藝術手法：小說主要人物的言行、性格大致依據典籍記載，某些虛構的情節也遵循歷史真實性原則;次要的喜劇性穿插人物則多為虛構，并插入大量的現代語言、情節與細節。這樣，在閱讀接受中產生一種間離效應，形成遠古與現實、莊嚴與滑稽的鮮明對比，導向關于人類命運和社會現狀的歷史沉思，使作品獲得更為深廣的意蘊。魯迅后來的小說創作更加重視“意”的貫注與表達。他不贊成將生活真實與藝術真實等同起來，主張“與其防破綻，不如忘破綻”(《怎么寫》)。中國傳統戲曲本有相當重的“表意”成份，“丑角”藝術尤其具有獨特豐富的表現手段。魯迅借鑒了這些并在小說中予以創新，使《故事新編》具有濃重的表現主義色彩。魯迅小說對中國文學現代化的貢獻改良人生而又堅持藝術特征的新的小說現;作品中新的題材、人物與新的思想主題。
廣泛吸收與借鑒從果戈理、契河夫、安特列夫、尼采、顯克微支到夏目漱石等外國作家的思想藝術養分，與本民族藝術傳統相融合，以現實主義為主，兼用浪漫主義、象征主義和表現主義技巧，使多種創作方法結合并用，開辟了現代小說創作的廣闊道路。以人物性格塑造為中心的結構方式;深刻揭示人物靈魂所帶來的強烈震撼力;借鑒傳統戲劇和繪畫藝術的白描手法;重在“神似”、“詩意”的美學迫求;多方吸收其他文體樣式的長處，豐富小說的思想容量和藝術表現力。這一切，構成了魯迅小說的現代化獨特成就。創造了與現代思維相適應的富有藝術表現力和審美張力的新文學語言，形成了“洗煉、峭拔而又幽默”的個人風格(茅盾語)。魯迅小說對許多作家和多種現代文學流派都產生了程度不同的影響。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇十五
一、導入：
1、同學們，在中國的歷史上，有許許多多了不起的大人物，你們都知道誰呢?
3、看來課前大家查找了相關的資料，在查找的過程中相信大家也體會了他的不同凡響。其實魯迅先生能夠具有如此高的成就，并不是一朝一夕的事情，這與他從小的學習習慣有著十分密切的關系。今天就讓我們走進魯迅先生的童年，去體會它是怎樣愛書的。
4、板書課題。指名讀，重讀并重點體會“愛”字。
二、講授。
1、那么現在就請大家快速瀏覽課文，說說看課文是從哪幾個方面來寫魯迅愛書的?
(愛看書、愛買書、愛抄書、愛護書)(板書)。
2、魯迅小時候不但愛看書、愛買書、愛抄書、愛護書，而且還把書當成了——寶貝(板書)，現在就讓我們從魯迅愛看書學起。
快找找看，課文哪幾個自然段在寫魯迅小的時候愛看書呢?(第二、三自然段)。
現在選擇你喜歡的方式來讀讀課文的第二、三然段，動筆畫畫看，哪些具體的語句可以看是魯迅小的時候愛看書，然后同桌之間說一說。
3、匯報：念念不忘、夢寐以求、欣喜若狂、趕緊。
(其實啊，《山海經》是先秦古籍，是一部富于神話傳說的最古地理書。它主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。)這也告訴我們，對于知識要充滿著好奇心，才能有更多的收獲。
(總結學習方法：找、讀、畫、議)。
5、現在就請大家找到魯迅小時候愛買書、愛抄書、愛護書三部分的內容，選擇自己感興趣的部分，按照上述方法進行學習，一會說給大家聽。開始吧!
6、匯報：愛買書(結合生活實際)。
愛抄書(討論：抄書對我們有什么好處嗎?)。
愛護書(從幾方面匯報)。
7、魯迅愛書如寶的好習慣使得他受用一生，現在讓我們來齊讀課文的最后一個自然段。
三、總結。
同學們，不論你曾經是一個愛書的孩子，還是你今后想成為一個愛書的孩子，相信在學習了這篇課文以后，你都會有所收獲。那么誰想說說，從今天起，對于一本本帶給我們知識與智慧的書籍，你打算怎么做呢?(學生談體會)。
那么就讓我們帶著本節課的收獲，帶著對于書籍的這份愛，來讀一讀著名文學家高爾基曾經說過的一句話——書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友!(下課)。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇十六
選自義務教育課程標準實驗教科書雙語教學班使用《漢語》六年級上冊第一課。
【教材分析】。
魯迅先生的《魯迅愛書的故事》所追憶的保姆，她是一個粗人，沒有文化、粗俗、好事，是一個很不幸的人。但她又是一個熱望一生平安的勞動婦女，質樸善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生深情地抒寫了對她的真摯的懷念。教讀這篇文章。
教學目標：
通過自讀理解，討論交流，歸納完善，使每個學生完全理解課文的內容和結構，掌握課文的敘述次序和表達方式，理解疑難句里，并能模仿造句。
教學重點：
流利，有感情的朗讀課文，自讀，理解，使學生理解課文的內容和結構。
教學難點：
能理解課文大意，能正確回答課文相關問題。
教學過程。
一、導入：
1、師：同學們，在中國的歷史上，有許多了不起的大人物，你。
們都知道誰呢?(說到魯迅)，其實在中國的文學史上魯迅可是相當的有名氣。那么你對他了解嗎?其實魯迅先生能夠具有如此高的成就，并不是一朝一夕地事情，這與他從小的學習習慣有著十分密切的關系。今天就讓我們走進魯迅先生的童年，去體會他是怎樣愛書的。
2、教師總結，引出課題。
二、初讀課文。
1、出示自學要求。
1)朗讀課文，標畫自然段，讀準字音。
2)認讀生字，掌握記憶字形的方法。
3)積累生字，借助工具書或聯系上下文理解詞義。
2、學生匯報自學情況。
3、學生帶著提出的問題再讀課文，討論。
1)課文主要寫了一件什么事?
2)課文可以分為幾部分來理解?(加強組內合作學習)。
4、學生討論，交流，匯報總結。
(1)課文講魯迅一生愛讀書，買書，抄書和珍惜書，把書當做寶貝的事。
(2)課文分五個部分來理解：
三、感知課文內容。
(一)學習課文第一自然段。
1、學生用自己喜歡的方式讀這一部分。
說說你讀懂了什么?
2、指導朗讀。
(二)學習第2-4自然段。
1、學生自由朗讀課文2-4自然段。
投影出示：
1)《山海經》是一部怎樣的書?
2)《山海經》是怎樣吸引了魯迅的?
3)輕聲朗讀課文2—3段，四人小組討論魯迅是怎樣得到《山海經》這本書的句子找出來，說說理由。
2、學生反饋。
預設：
a、“過了十多天，??哥兒，有畫的‘三哼經’，我給你買來了!”出示幻燈。
(這句話充分表現了她對孩子的心思觀察的多么細致，對孩子的愿望多么體貼，為了滿足孩子的正當愿望又是那樣認真，鄭重其事。)。
(1)學生獨立思考，在課文中找答案。
(2)學生小組討論，交流后，全班交流。
(《山海經》是一部記載古代神話，古代地里的書。她喜歡魯迅，并未魯迅愛讀書所感動，所以想方設法給他買來了《山海經》。念念不忘，欣喜若狂，趕緊等。魯迅把大人給的零用錢，舍不得花，攢起來買書。)。
(三)學習課文第5自然段。
投影出示：
1、思考：抄書給魯迅帶來的好處什么?
2、你是怎么理解“得益匪淺”，“經久不忘”。
3、全班交流，教師點撥，引導。
師小結：抄書使魯迅得益匪淺，抄書不僅練習寫字，而且還增強了記憶力，經久不忘。得到很多的幫助或者得到的好處很多。
(四)學習課文第6-7自然段。
思考：魯迅對書籍特別愛護，有哪些具體表現?
(1)他買回來的書，一定要仔細檢查，發現有毛病，就不怕麻煩的.到書店去換。他還特意為自己準備課了一只箱子，把各種各樣的書整整齊齊地放在里面，箱子里還放了樟腦丸，防止蟲蛀。2)臟桌子上是不放書的，臟手不翻書的。)。
(五)學習課文第8自然段。
投影出示:“魯迅的一生清貧，最大的財產，就是他的這些寶貴的藏書了。”
1、學生有感情的朗讀這句話。
2、你是怎么理解這句話?
3、你是怎么理解“浩如煙海，井井有條”等這些詞語。
(魯迅雖然一生生活很貧困，但是因為藏有這些圖書，腦海里有那么豐富的知識，他可以說是世界上最富有的人了。)。
四、擴展延伸。
1、說說你從這個故事中體會到了什么?
2、學生匯報，教師小結。
我們也要像魯迅一樣，愛讀書，愛惜書，愛抄書。要認認真真讀每一本書，不能糟蹋書。讀書一個人的成長很重要。
五、總結德育滲透。
六、布置作業：
1、你是怎樣愛護你的書，請你簡單寫一寫。
2、寫一句有關書的名言。
板書設計：
生活清貧，壓歲錢勤奮好學，波蘭魯迅愛書的故事攢起來買書群書，完善。
愛買書,愛看書自己。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇十七
魯迅寫的小說，就像一個最高級的時裝設計師，用的是最粗糲的布料，最簡單的黑白二色，最基本的裁剪手法，但是模特向你走來時就覺得冷風嗖嗖，直掛得腮幫子疼。讀他的小說，總覺得這人實在是偷懶，從來不肯多用一個詞，用來不肯透露一分感情，沒有閑適清淡的傳統文人氣，又沒有熱情洋溢的感染力，像是一個江湖刀客閑適時用刀尖在石板上亂劃的囈語，但是偏偏入木三分，過目難忘。
萬不可小覷了這本薄薄的集子，魯迅新編了十個神話故事，頗具顛覆性，并不能完全讀懂，讀的時候還要時時對照文后的注釋，才能了解一點魯迅的寫作意圖，其中還順便暗含了對論敵的嘲諷，絕妙之極。個人最喜歡其中的三篇：奔月，采薇，鑄劍。
奔月的故事已經在中國人盡皆知了，嫦娥貪圖長生不老，拋棄后裔跑到月球上去做她的神仙。魯迅在這個故事里編派了一個后英雄時代的裔，自從射死封冢長蛇以后就無事可做，方圓五十里的動物都被他射完了，每天只能射到些烏鴉帶回家給嫦娥做炸醬面。。因此每天備受嫦娥嫌棄，偶爾射到一只母雞，還是人家蓄養的，遂被村民敲詐10個炊餅當賠償。。歡天喜地的提著雞回到家，發現嫦娥已然偷食了不死藥升月去也。可憐一代英雄，只能對著月亮憤然拉弓……可憐貧賤夫妻百事哀，人比黃花瘦的嫦娥也只能為自己的命運做最后一搏了。
再來講采薇，這個耳熟能詳的傳說也被魯迅搞的很有意思，說伯夷叔齊哥倆為逃避繼位東躲西藏，其實是怕被周王捉到以后小命不保，倆人的逃亡生涯并不低調，沿途不斷放話說自己是因為讓位才一同逃到這里，后又發覺形勢不妙，于是走而入山，發誓再也不食周粟，只靠采薇維生，但那漏嘴的毛病仍是不改，繼續到處宣傳二人的身世，制造輿論。一日被一過路女子譏諷：“普天之下莫非王土，你們在吃的薇，難道不是我們圣上的嗎!”二人當時就震驚了，薇自然也就吃不下去了，眼看就要餓死，此舉得到了老天的同情，吩咐母鹿用奶去喂他們，誰成想哥倆喝著鹿奶，打起了小算盤：“這鹿有這么胖，殺它來吃，味道一定是不壞的。”這心里話被鹿聽見，于是一溜煙的逃了，最后倆人只好餓死在石洞里，后人有時想起伯夷叔齊來，還能恍惚好像看見他們蹲在石壁下，正在張開白胡子的大口，拼命的吃鹿肉。看后大笑，沒想到伯夷叔齊的故事被魯迅這么一編派，二人形象反而有血有肉起來，更符合人性化特征了，完美寫出了喜劇人物的悲劇性格。
魯迅愛書的故事讀后感（實用18篇）篇十八
在這個漫長而快樂的暑假里，我讀了感動的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛》，悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書讓我明白愛是世界上最美好的東西，在成長過程中學會愛和珍惜，同時努力的去付出愛，這樣才能使我們成長的腳步更踏實。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說、雜文、散文。
魯迅的名字是家喻戶曉的，他原名周樹人，是我國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧，被譽為直指各種反動勢力心臟的“匕首和投槍。”他被譽為“中國現代小說之父。”他的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實的記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。
小說《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說里的狂人是一個患有：迫害狂“癥的人，患者對外界的事物格外敏感，并且不由自主的產生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產生疑慮與恐懼，心神不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他時時刻刻全神貫注于“吃人，”覺得別人要吃他，于是便惶惶然，不可終日。讓我明白如果讀書，有知識，就不會被封建思想俘虜，縱容丑陋的欲望，不會使人生充滿不和諧。
雜文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的辦法去做，兩次不行再來一次，直到成功為止!到那時，再回過頭去看看你走過的路是否值得?我想那時，你一定會笑著說：“功夫不負有心人!”
散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無人注意的小草，它卻以頑強的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強的鉆出地面。表現了不畏困難，任人踐踏、樂觀向上的可貴精神，代表著強盛的生命力，是不可抗拒的，借此來啟發和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話：詩人是這個社會沒有被承認的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語言，雖然揭露的社會是黑暗，但從中也可以看出他內心酸苦與無奈。
所以，和諧人生，讀書起步。