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    在人間讀后感精(模板16篇)

    時間:2025-06-11 作者:MJ筆神

    通過讀后感的寫作,我們可以進一步提升自己的文思和語言表達能力。以下是一些讀者們對不同類型書籍的讀后感,它們為我們提供了更多的思考角度。

    在人間讀后感精(模板16篇)篇一

    這本書的作者是一個筆名為金魚醬的堅強的女孩子。面對深愛的丈夫患癌逝世,她沒有被眼前的困難壓倒;面對需要撫養的年幼孩子,她選擇堅強面對自己今后的人生。

    是啊,曾在一本書上看到過一句深有感觸的話語:活著,只是生命的一個過程;而創造才是對生命的注解。因為生命無法承受之輕,因為生命拒絕接受墮落。人生中還有很多未竟的夢等著我們去實現,我們又怎么能自甘墮落呢?我喜歡書中一句句清淺真實的文字,也很欣賞那個善良堅韌的小錦。我們所經歷的亦不僅僅是死亡與不堪,還有希望與勇氣以及其中所衍生出來的承前啟后的責任感。死亡給了我們更多的思考與感悟,讓我們珍視歲月,敬畏生命。

    死,是生的對立面。我們人人都想要鏟除它,以獲得長生不老。但死亡是鏟除不了的,它是存在于人世間的根深蒂固的事實,唯有接受它,才能以最低風險概率的心態笑對人生,這樣會降低患癌的幾率,也能把幸福帶給身邊關心體貼你的人。“笑著走”,便儼然成為了生命的智慧。

    我萬分珍惜現在的光陰,因為我深深地感到我現在擁有的健康,是很多重癥監護室里的病人難以期求的寶貴財富。他們在病痛之中,渴望著明天的太陽,那對于一般健康者觸手可及的愿望,似乎已經成為了他們在病痛之中的精神支撐。感念歲月,珍視親情,敬畏生命,方可收獲美好,使內心安寧,笑對今后自己老之將至的命運,就不再畏懼,而是泰然自若。

    現在的我,依然慶幸自己的枕邊人還在,并沒有在風華正茂的年紀消逝。每天凌晨,躺在床上,當可怕的夢靨出現在我腦海中,我會看到一座年老的墳墓,會害怕那是自己肉體的最終歸宿,更害怕愛人先自己而去,最終墓碑上出現了“血肉模糊”四個大字。我知道這一天遲早都會到來,那時的靈魂亦會離開身體,帶著“人間正道是滄桑”的情感,在春風化雨之中化為萬物之本,那時的靈魂又有什么作用呢?即使我想相信,也不可能。

    在人間讀后感精(模板16篇)篇二

    當初在書店隨便逛逛時,我被這本書的名字吸引住了,于是將它買了下來。這本書的作者是被讀者為“最暖心的作家”的丁立梅。

    《人間歲月,各自喜悅》主要是寫生活中一些很平凡卻能打動人心的事。書中一共有五輯,有關于血濃于水的親情,相濡以沫的愛情,還有關于時令和植物。每一篇文章都是那么地溫暖,令人感慨,直達人心最柔軟的地方。

    在這本書中,我最喜歡的一篇故事是《沒有誰在原地等你》,文章中,作者的一個朋友因丈夫拋棄了她而來和作者傾訴,作者給她講了自己的故事:小時候的她,很喜歡吃柿子。好不容易得到閑錢一枚,為了買到柿子,午飯也顧不得吃,緊攥著那枚硬幣跑去買。可長大后,成筐又大又紅的柿子放在作者面前,她連碰都不想碰。文章的最后說到:所以,請不要懷疑當初的誓言,每一段感情,原都是真的。只不過,時過境遷,他已走過十萬八千里,而你,還待在原地。

    生活中,總會有各種各樣的不愉悅,或失望,或痛苦,但這些,都是在人生中必須要經歷的,因為這是人生。不管是好,是壞,我們也總要去面對,去接受命運的安排,這才是成長的意義所在。不能說自己很傷心,很痛苦,就什么也不做,獨自一人沉浸在悲痛中,不相信世界上還有令自己開心起來的事情,這是錯誤的。

    在這平凡普通的世界里,每一個人都是自己人生的主角,每一個人都有一份屬于自己的責任,每個人都有開心的權利。在這人間歲月里,不管經歷了什么,都不應該讓那些不好的事情玷污了自己,應永遠保持著一顆善良,樂觀的心。

    就像書中說的,這是俗世,煙火凡塵,人間歲月,各自喜悅。不能因為某個小小的挫折而止步不前,停歇在原地。我們應該邁大步伐,加快自己前進的腳步,一路上尋找著屬于自己的小美好,帶著樂觀的心態,朝著自己人生中的理想和目標,一路微笑著,迎著陽光,不怕跌倒,堅強地前進。“懷特說,生活的主題是,面對復雜,保持歡喜,紅塵阡陌中,我們欠缺的,或許正是這樣一顆歡喜的心”這是書中的一個我很喜歡的句子,我們都應該保持一顆歡喜的心。

    《人間歲月,各自喜悅》這本書是一本能夠讓你在疲憊時放松,在失利時再站起,在孤獨時能感受到溫暖,給你鼓勵和溫暖的書,希望大家有空時可以拿來看看。

    在人間讀后感精(模板16篇)篇三

    這是一個神奇的故事,第一次看的是漫畫,偶遇的那個下午,從艷陽到黃昏是時間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。

    很久很久之后,看到了動漫,再一次,陷入這個絕望的故事。片尾那個蒼老的乞丐記憶猶新。

    如今第三次見到這本書,猶豫很久后還是毅然的決定再會一次。可惜,沒有前兩次的抑郁觸動了。卻又隱隱覺得有些不同。

    葉藏從小討厭人類,卻能舍棄自己討好人類,多希望,我也能如此,有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

    “我倒并不覺得可惜。我這個人,本來就沒有太強的占有欲,即使偶爾也有可惜的感覺,但也沒有精力來與人抗爭,大膽主張自己的所有權,”時常,我也是經常被搶走屬于自己的那部分,眾人以為我不在意,非也,不過是我不敢去爭罷了,自己總是勸服不了自己。

    困境總是對朋友的試探,堀木無疑不是個好朋友,小人嘴角令人憎惡,卻又無可奈何。我總是選擇相信,無法辨認人性。幸運的,至今未遇大惡。

    葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經歷的,卻只是旁邊一次,也是絕望到不行的。

    在人間讀后感精(模板16篇)篇四

    有人這樣回答:經過審視的人生選擇及經歷厚,不論悲喜,一定值得。

    蘇格拉底也曾說過:未經審視的人生不值得過,而我認為,人生敢爭取也敢放棄,耐得住苦也耐得住寂寞,專注此刻的生活,看重每一次選擇。

    這本書的作者是一位從事精神科醫生的恒子奶奶寫給生活的哲理小書,通熟易懂,圍繞她自己的一生,從家庭,育兒,事業,道出了她的人生觀,就如同封面所寫,人生不必太用力,坦率接受每一天。

    書的內容沒有大雞湯,也沒有華麗的句子,她只是在告訴你,你只需要對自己交代,如何去做好自己的本職工作,享受工作帶來的快樂,對自己負責,對工作負責。

    如同日復一日的客服生涯,客服是一個公司的窗口,可以折射出這個企業的性格,它是一個傳聲筒,它可以讓用戶看見,聽見以及感受到專業,被重視和對我們的信賴。我們不只是客服,我們更是能第一時間給予用戶幫忙,解決用戶的燃眉之急,給予用戶貼心而溫暖的服務。在平時工作中我們應該做到微笑掛在臉上,服務記在心里。

    有人說服務是無止境的,是的,服務同時也無處不在,我們在服務他人的同時也享受著別人給我們提供的服務。希望我們努力讓自己成為發光體,時光,不會辜負每一個平靜努力的人。

    在人間讀后感精(模板16篇)篇五

    《人間詞話》是著名國學大師王國維所著的`一部文學批評著作。接受了西洋美學思想之洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。表面上看,《人間詞話》與中國相襲已久之詩話,詞話一類作品之體例,格式,并無顯著的差別,實際上,它已初具理論體系,在舊日詩詞論著中,稱得上一部屈指可數的作品。甚至在以往詞論界里,許多人把它奉為圭臬,把它的論點作為詞學,美學的根據,影響很是深遠。王國維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。

    這是對王國維的《人間詞話》的極大評贊。在學習的生活中,我早就聽身邊的朋友和老師介紹過這本書,趁著空當我便也仔細的品讀了一遍。

    《人間詞話》寫得很有見地很有特色。這是我個人的最大感觸。書里面大多穿插著詩詞、注釋和評論。咋一看很凌亂很散的樣子,其實不然。就像一篇散文一樣只是形散而神不散罷了。

    王國維在《人間詞話》里說人生的三種境界:

    一,為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔。

    二,昨夜西風凋碧樹,獨上高樓望斷天涯路。

    三,夢里尋她千百度,漠然回首那人卻在燈火闌珊處。

    后人歸之為:知、行、得三境界。

    由王國維的三境界論,推崇的很多,有人效仿“三境界”的劃分法:知之、好之、樂之;豐之愷認為:“物質、精神、靈魂”這是人生三層境界;有人認為,人生三境界不外乎是為自己、為家庭、為社會;也有人說為知、為己、為人;有人認為理想、事業、愛情等等,林林總總,琳瑯滿目。

    而我和一些人一樣喜歡將它喻為“立志”、“勤奮”、“成功”三個階段。第一境界為立志,也是最初層次的境界。西風刮得綠樹落葉凋謝,詩人獨上高樓,登高極目遠眺,找到出路。第二境界為勤奮,即表述如何去奮斗的。為了伊人,人瘦了、憔悴了,但始終不后悔。第三境界為成功。經過打拼、努力、千辛萬苦地奮斗,終于水到渠成,獲得了成功。

    人之成功,都必須經過立志、奮斗。成功是每個人的夢想,是每個奮斗的目標。立志是前提,奮斗是保障。我們常說“有志者,事竟成”。越王勾踐,為了成就自己的理想,經歷百倍挫折,臥薪嘗膽,終于滅了吳國。楚國是個小國,在強大秦國面前十分弱小,但他們通過努力,終于吞并了秦國。此可謂是“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”

    沒有志向,一切努力是徒勞的。只要有志氣,朝著奮斗的方向努力,我們就會找到我們的成功的歸屬。我們立志不難,但需要認清我們自身的形勢,因材制宜地確定奮斗目標。

    沒有勤奮,一切目標是不可能實現的。朱熹有“業精于勤荒于嬉,形成于思毀于隨”之古訓,今有“空談于國,實干興幫”鑒言。成功不是隨隨便便就可以得來的。原北京大學校長季羨林給成功下了個定義:天資+勤奮+機遇=成功。天資是先天性,機遇是可遇而不可得的,唯獨勤奮是掌握在我們手中的。如果不勤奮努力,天資再聰慧都無濟于補,機遇再多都白駒過隙,難以抓住。

    成功是預期的實現值,雖有預見性,但卻隱含未知性。我們理解王國維的三種境界,最重要就是要躬于行、親于踐,努力把握好今天,以曾國藩“日以學為業”的精神,加強學習,多于鍛煉,提高能力,為實現自己的理想而不懈奮斗。

    因為,奮斗其樂無窮。

    是的。一旦有了寄托和目標就會奮力拼搏,因為是自己愿意的,所以不管遇到什么,都會是興奮而執著的,這條道路上興許痛苦卻是快樂的。

    當你到達一定的高度時,是孤獨的,能理解你的又有幾個呢。不然伯牙怎會為子期斷琴,故知音難遇。特別是君王,一個人站的太高,是寒不勝寒的。而后,尋尋覓覓,泠泠清清,終于漂泊歸于寧靜,卻發現原來一直追尋的在你不經意間朝你微笑,這一直尋找的就是你的眼前。

    人生一世,如此而已。

    讀王國維的《人間詞話》,收益頗深,可惜只是淺嘗輒止,甚至可謂囫圇吞棗。想到如此,心生遺憾。望有閑時,再細斟讀。

    在人間讀后感精(模板16篇)篇六

    這本是俄國作家高爾基寫的自傳小說三部曲中的一部,它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。下面是x整理的800字讀后感,分享給大家!

    讀有感。

    不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種!

    這是高爾基的自傳體小說。在小說中,描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會,工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。

    這段時期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當過繪圖師的學徒,在一艘船上當過洗碗工,當過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道,他有機會閱讀大量書籍,生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。

    工作。

    人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他閱讀各式各樣的文學作品。書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。

    他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。

    高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍。

    我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事。

    書籍,始終是人類最寶貴的財富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。

    這本書寫了人的善與惡、美與丑。“命運像風箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅信這句話,所以他才能成功。

    中也沒有常勝將軍,但是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能夠坦然的面對困難,成功之路近在咫尺!

    我要像高爾基一樣,做一個心存善良,有文化,有教養,認真刻苦的學習,汲取廣博的知識!

    讀后感。

    是蘇聯作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現了19世紀俄國社會的風貌,反映了人民對自由的強烈追求,對美好生活的熱烈向往,具有深刻的教育意義。

    寒假期間,我閱讀了,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產后,他不得不走向人間,自行謀生。那個時候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻必須走向社會。

    我一口氣讀完了這本書,文章中高爾基渴求知識、堅持。

    夢想的精神讓我敬佩,也讓我深思……可以說命運對于每個人是不公平的。的確,我看到周圍有些人面對生活中的困難,一天到晚只知道唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運對他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下,自暴自棄,選擇墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運不公,只是夢想中的插曲,他并不妨礙夢想,只要你有一顆不放棄的心,就可以實現自己的夢想。在這里,我列出了一個等式:不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。

    著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個音樂家,失去了聽覺,就意味要離開自己喜愛的音樂,這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒,他勤奮好學,逐漸成為一個音樂家,創作了數以百計的作品,還能登臺指揮。最終,他實現了自己的夢想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

    夢想是一條跑道,而那些命運悲慘的經歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢想是一盞明燈,而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒,被命運摧毀夢想,還是站起來,跑出屬于自己的一條夢想跑道,實現夢想,主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中,我會時刻銘記這句話:命運并不能妨礙夢想!

    讀書心得。

    是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國的著。

    名作家,通過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活,描寫自己少年時代的親身經歷,并在社會上艱苦生存的故事,反映了當時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。

    這部書中描寫了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養長大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當過學徒工,當過繪圖師的徒弟,在一艘船上當過洗碗工,還當過圣像作坊徒工,由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負他、嘲笑他,就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學的道路。

    學習,將來把我們的祖國建設的更加和諧和美好!

    書籍始終是人類最寶貴的財富,因為它是人類文明進步的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們人類的良師益友,它不僅能提高我們的文化修養,也能培養我們高尚的道德情操,讓我們永遠和書成為好朋友。最后,讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!

    在人間讀后感精(模板16篇)篇七

    請你設想在19世紀末20世紀尚未開始時后的沙皇俄國,下諾夫哥羅德。一位叫阿廖沙的孩子喪了父,和他的母親和外祖母去他外祖父家。

    這就是故事的開始。一種濃厚的、色彩斑駁的、離奇得難以形容的生活,以驚人的速度開始奔流了。

    他的童年,是充滿了黑暗卻又有一絲光明的。她的外祖父,瓦西里·卡希林,一個吝嗇、脾氣暴躁卻又時好時壞的染坊主。他好的時候會教阿廖沙識字,給他講故事,壞的時候會毫無人性地打阿廖沙。他的兩個舅舅,米哈伊爾和雅科夫,市儈,常因為一點小事鬧得不可開交。然而,在《在人間》的末尾,高爾基給了雅科夫舅舅一點憐憫-----也僅僅是憐憫,他的外祖母,一個善良的人,她把愛和光亮給予了阿廖沙,讓他成長,讓他長大,她鼓勵阿廖沙,開導阿廖沙。還有樸實的“小茨岡”伊萬,忠厚的格利高里,獻身科學的怪人“好事情”,他們都給予了阿廖沙前所未有的寶藏。

    當他來到人間的時候,那個真實的世界才真正展現在他的面前,他在船上做工,在別人家里做勤雜工,還在工地上做過監工。這時的社會才是真正完整的社會,之前僅僅是一隅。他看見了人情世故和人間冷暖。他看見一個勤勞開朗的女工被生活摧殘得麻木而恣睢;看起來能干的工人其實都是內心黑暗的惡毒鬼;那些高高在上騎兵哥薩克;那些仗著嗓子攀比的“酒吧唱客”。光明,最大的便是“瑪爾戈皇后”,在阿廖沙空工時間,他總去她那兒借閱書籍,獲取新知;但又藏著掖著,被老板娘發現后書要沒收,還要挨一陣痛打。

    他沒有如愿上大學,卻在社會的大學中升華了自己--那時的阿廖沙--不,應該叫他阿列克謝了。他更加近距離的接觸了工人,商販,也接觸到了他之前沒有正式接觸過的一群人--學生。他加入了民粹派,受到了革命思想的熏陶,并成為了一名堅定的革命者。他不再簡單的否定現實中的惡而是身體力行,試圖提出并解決許多社會問題了。

    在這三部曲當中,高爾基無疑是將矛頭指向了那個黑暗的沙皇統治下的舊社會。抨擊這下層社會的黑暗,反映下層人民的貧苦生活。而在洗衣女工瑪利婭的身上我似乎看見魯迅《故鄉》中楊二嫂的影子。他們之前都是那樣樸實,但是社會摧殘了她們,摧殘了那束快樂而明亮的陽光!但高爾基又不同于魯迅。高爾基在描述它當時所處的社會的時候,是黑暗中夾雜著那么星星點點的光亮的,不僅光明的是孩子,也有大人。

    如今的社會已不是那時的專制社會,而是開明的、全新的社會。我們所經受的苦難少于那時的苦難;我們所獲得的幸福多于那時的幸福。珍惜現在吧,沒有那時的苦難,怎來今天的幸福。

    在人間讀后感精(模板16篇)篇八

    像告別裔凡里講的故事是這樣的:一個叫裔凡的男孩,為了想了解女生,曾經給許多個他以前認識的女生寫信,可都沒有人回信。可是有一次,他給一個叫季紅的女生寫信,而她將這件事告訴了她最信任的一個同學,季紅久久沒有回信,但她的那個同學卻回了一封信,一封道歉信,為季紅不回信而替她道歉。就這樣,他們通信了半年多。

    有一次,裔凡提出要見面。他們約好時間見了第一面,也是最后一面。原來裔凡要搬走了,他們之間的通信斷開了。要知道,男女之間純潔的友誼有多么的少,有多么的珍貴。正所謂:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。他們還是分開了,通信斷了,友誼斷了。但我想:他們一定會記住這段短暫的友誼。

    而如詩如歌中講的雖然也是友誼,但這是師生間的友誼,最終也分開了。他們漸漸地淡忘了這段友誼,和老師對如歌的承諾。

    這本書里,最感人的并不在相遇,而在分離。每讀到故事最后,你總會不知不覺地流下眼淚。

    一本感人的書——《天使在人間》!

    在人間讀后感精(模板16篇)篇九

    這本書說2113高爾基為了生活而要在鞋店、東5261家的房子里和4102輪船上工作。除了他的外1653祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

    見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。

    我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手里”,高爾基就是這少數人中的一個,因為他經歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現,被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。

    《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經歷底層社會的種.種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經,懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.

    就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領著,生活在另一個廣闊而自由的天地.書中的世界與現實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角.

    對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種.種不協調.主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學校求學的道路.

    書籍,始終是人類最寶貴的財富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時何地最好都別忘了讀書.

    《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當過繪圖師的學徒,在一艘船上當過洗碗工,當過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道,他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中,描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部,寫少年時他正式走上社會,工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活,描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會上艱苦生存,并追求自己的理想的經歷。

    15歲以后,高爾基對學習產生了強烈的愿望,便獨身一人前往喀山求學,他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”,他不可能被接受入學,只好在面包店做工。起早貪黑,每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學作品,書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年,他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說:“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他。……”

    高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發展創造的各種財富。在病態社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

    在人間讀后感精(模板16篇)篇十

    我在暑假時,有幸看了高爾基非常有影響力的一本書——《在人間》。

    這是高爾基著名的自傳體小說三部曲中的一部,也是其中最重要的一部。

    高爾基家境貧寒,父親死后,隨母親寄居外祖父家。外祖父破產以后,他不得不走向“人間”,自行謀生。這是他還不到十二歲!

    他在“人間”,什么活都干過:燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學徒、洗衣、搬運······還挨過打,住過醫院。總之他飽嘗了“人間”的辛酸!

    但他很頑強,很自信,能吃苦耐勞,特別是會思考,學習異常刻苦勤奮。為了學習,他甘愿承受一切,包括被人欺負、忍受饑餓,甚至是遭到毒打。但他從書本中汲取了力量,看到了希望與光明······如果他沒有書本,沒有頑強的精神,今天就不可能成為偉大的高爾基了。他是真正的自學成才者,真正值得我們敬佩的人!

    高爾基在書籍的海洋里越游越暢,五年后,他走進了自己夢想的大學。讓我感受到了:書籍可以開拓我的視野,增長我的見識,豐富我的知識。我也要像他一樣,熱愛學習,孜孜不倦地看書,將來像他一樣走向自己的夢想!

    在人間讀后感精(模板16篇)篇十一

    間三部曲》的第一部,背景舞臺搭在了戰國時代。

    日本的戰國時代,好比我們的三國時代,同樣的風云奇詭,英雄輩出,同樣是一個交織著忠誠與背叛、陰謀與智慧的戰亂之世,也同樣是后世歷史題材作品最重要的資源之一。森村通過“無銘劍”這個道具,把包括桶狹間會戰、本能寺事變、關原合戰等等差不多所有重要的戰役、事件都串了起來,登場人物從顯赫一時的大名、叱咤風云的武將,到其名不彰的家臣、甚至虛構的'平民,每個獲得“無銘劍”這一神秘力量的人都會成為一段時間內的主角,偶然或必然地改變歷史的進程。

    顯然,森村的寫作不只是陶醉在對歷史的宏偉敘事快感中,他更強調“小說”,也就是虛構本身。從那些語焉不詳、也因此包涵多重詮釋可能的史料中,他發展出小說的“傳奇性”:于是川中島合戰著名的上杉謙信和武田信玄的單挑中,出現了平民丑松的憤怒一擊;“傻大個”鳥居強右衛門以其赤膽忠誠改變了長筱之戰的形勢;大盜石川五右衛門為了反對侵朝戰爭孤膽獨行,意圖暗殺豐臣秀吉……作者說,他關注的不是那些“留下名字”的人,他更多想到那個時代作為弱者的普通百姓,他們生存的意義,那些“大歷史中小人物”的生活,因此他的關懷是指向歷史輝煌的外表之下的。

    在人間讀后感精(模板16篇)篇十二

    蘇為初結婚的新聞引爆了整個商業圈以及娛樂圈,且結婚對象還是跟蘇家差了十萬八千里的應家大小姐應煙羅,無數千金名媛羨慕嫉妒恨的同時也在等著看她的笑話,誰不知道蘇家與應家的這場婚姻是毫無感情的商業聯姻,強弱結合。

    自結婚后,好友見他時常戴著那枚結婚戒指,便笑著調侃:“早晚都是要離婚的,這么珍視做什么?”

    對于好友的調侃,蘇為初總是淡淡一笑,既不承認也不反駁。

    后在一次聚會上,喝的爛醉,不小心將戒指遺落,好友親眼見著那個一貫矜傲的貴公子跪在地上,骨節分明的手掌一遍又一遍地在地板上摸索著,醉的混沌間還不斷嘟囔:“我的戒指…我的戒指去哪里了?”

    外界對商業巨鱷蘇為初的認知是面若春風,溫潤如玉,但是只有應煙羅一個人知道,隱在這張溫潤面容下不為人知的瘋狂,“老婆,外面總有人造謠我們離婚怎么辦?”

    在人間讀后感精(模板16篇)篇十三

    看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的在人間讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國的著名作家,通過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活,描寫自己少年時代的親身經歷,并在社會上艱苦生存的故事,反映了當時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。

    這部書中描寫了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養長大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當過學徒工,當過繪圖師的徒弟,在一艘船上當過洗碗工,還當過圣像作坊徒工,由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負他、嘲笑他,就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學的道路。

    我讀完這本名著后心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環境中被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書作為朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識。它擁有著頑強的毅力和恒心,在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照,讓我目睹了舊時期、舊社會時人與人的不平等和當時沙皇的暴政,而我們現在生活在新社會里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應該刻苦學習,將來把我們的祖國建設的更加和諧和美好!

    書籍始終是人類最寶貴的財富,因為它是人類文明進步的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們人類的良師益友,它不僅能提高我們的文化修養,也能培養我們高尚的道德情操,讓我們永遠和書成為好朋友。最后,讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!

    在人間讀后感精(模板16篇)篇十四

    《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實地記錄了高爾基小時候的慘淡童年。高爾基的童年十分悲慘,父母雙亡,外祖母撫養,可家庭貧困的外祖母怎能養起?走投無路的情況下高爾基只好流浪街頭養活自己。

    他在鞋店、圣像店當學徒,又在輪船廚房干活,過著沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂,雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書,他如饑似渴地閱讀大量的文學作品什么都讀,只要有機會讀書,他都不會放過,讀到好的文學作品,他就反復閱讀,有好的詩句他就抄下來,這些成了她珍貴的手抄本。書讀多了,他自然就能分出什么是好書,什么是壞書,但他都讀。

    高爾基為了讀書遭了許多罪,他讀書讀得入了迷,讀到身體冷僵了為止,有時被主人發現了還把他的書撕掉,有時甚至毆打他一頓!但他一直堅持讀書,未曾放棄!

    在如此的艱難困苦之中,高爾基依然能夠忘我地讀書,值得我們學習,我也要像高爾基一樣,堅持讀書,堅持學習,成為一名熱愛讀書熱愛學習的人。

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    在人間讀后感精(模板16篇)篇十五

    在我讀的書目里,我最喜歡的就是《童年·在人間·我的大學》這本書。

    讀完了這本書的第一部分《童年》,我不禁淚流滿面;讀完了《在人間》這部分,我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤;讀完了第三部分《我的大學》,我被主人公在社會大學鍛煉的精神所深深打動。

    這本書里講主人公阿廖沙小時候父親病故,9歲時跟母親來到外祖父家,親眼看見毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是,外祖母卻給他講了許多故事,他被外祖母的故事所吸引,因此對文學產生了極大的興趣。

    11歲時由于外祖父家業破產,無法養育他,他便到社會上打工,獨立生活。他曾經在鞋店、圣像作坊、畫師家和輪船廚房做工,受盡了屈辱。可是,書籍使他找到慰藉,在探索文學的路程中,阿廖沙又一次開始了新的人生。

    在16歲那年,阿廖沙獲得了自由。他重新結識了許多朋友,他一直想上大學,可是那時的大學對窮苦學生是關著大門的。終于,有一個“特別大學”——專門收留窮苦學生的學校向阿廖沙敞開了大門,阿廖沙終于開始了新的生活。

    讀完這本書,我深深地感受到,在生活上,阿廖沙和我比真是差得太遠了,我從小就有父母的關心、愛護,是“小公主”、“掌上明珠”,真是含在嘴里怕化了,頂在頭上怕摔著。可是我卻總說自己父母如何如何不如別人。在學習上,我時不時嫌學習悶啊,煩啊,一點兒也不主動,對比起來小阿廖沙把學習當朋友,而我卻把學習當成了自己的敵人。

    小阿廖沙的生活是艱難的,可是文學給他帶來了希望,他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我生活如此輕松,那么我就更應該像阿廖沙一樣去好好地學習,打下堅實的基礎,為將來建設祖國的明天貢獻力量。

    《童年·在人間·我的大學》一書,像明燈、像豐碑,閃爍心頭;像多彩的陽光,伴我踏向繁花似錦的征程。

    在人間讀后感精(模板16篇)篇十六

    成長的痛也許正如蝴蝶的羽化。我們在年幼時總是無知與無羈的,但當滿是尖刺的我們被成長磨礪過之后,變得堅強了,變的善良了,變得懂事了,變的刻苦了......

    每個女孩都是變成的蝴蝶,經歷過成長的風雨。《人間有晴天》中的虎娃也不例外,12歲的她是個聰明勤奮。活潑懂事的女孩子,她成長中所經歷的痛,帶來的是更多的不幸。虎娃那美麗善良的媽媽,勤勞樸實的爸爸,看起來是最完美的夫婦,可上帝偏偏玩弄了他們-他們都是那種“遲鈍”的人。

    但杰西懵懂的“愛情之吻”和外婆的猝死讓虎娃幾乎崩潰了,她決定逃避,遠離這一切,跟著多麗姨媽去她的城市,可是一場暴風雨擊碎了這一切,虎娃接受了一場雨水的洗典,它讓虎娃感到了媽媽那深沉的愛。于是,虎娃決定留下,享受陽光下那暖暖的親情。

    其實,暴風雨過后,總會有一個艷陽高照的晴天在等著我們,明天會更美好!

    唉!成長這只美蝴蝶啊!它之中的喜怒哀樂只有我們自己去體會嘍!

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