讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其中的情節(jié)、人物、主題等進(jìn)行感知和思考的一種表達(dá)方式。以下是一些具有代表性的讀后感范文，通過閱讀它們可以進(jìn)一步提升自己的寫作能力和思辨能力。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇一
《忠犬的背叛》是由牧鈴寫的。他的作品涉及人類最關(guān)心的環(huán)保、人一性一和母一愛一話題，受到大小玖者的衷心喜一愛一和追捧。
看了書名，你可能會問：這條狗叫什么名字？它不是忠犬么？為什么還會背叛，它背叛了誰？那就讓我來慢慢給你講吧。
暴雪是母親麗莎生的第一只小牧犬，魯莽而勇一猛。它不知道被蛇咬過多少次，可依然那么沖動，永遠(yuǎn)都不會害怕。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇二
讀后感。
暑假里，我看了《背叛的門牙》這本書，是曹文軒叔叔寫的，我覺得這個故事很搞笑。
故事講的是皮卡被選入合唱團(tuán)要去參加唱歌比賽，但是他的對手李哲也被選上，而且還是領(lǐng)唱，可是，李哲因摔了一跤，門牙沒了，領(lǐng)唱換成了皮卡。皮卡很是高興，可是沒多久，皮卡的門牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一個主意，讓李哲和皮卡一起當(dāng)領(lǐng)唱。比賽的時候，因為掉了兩顆門牙，把幼稚童真的歌聲全部唱了出來。
我覺得皮卡的做法很值得我們學(xué)習(xí)。在生活或是學(xué)習(xí)上，為自己選一個更強(qiáng)一點的目標(biāo)，有利于激勵自己奮進(jìn)。還有，我更佩服皮卡爸爸，他既聰明又嚴(yán)肅，如果不是他想出讓兩個“缺牙”一起領(lǐng)唱，結(jié)局也不會那么美好。
這本書太有趣了，要是還有續(xù)集那就更棒了。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇三
暑假里，我看了《背叛的門牙》這本書，是曹文軒叔叔寫的，我覺得這個故事很搞笑。
故事講的是皮卡被選入合唱團(tuán)要去參加唱歌比賽，但是他的對手李哲也被選上，而且還是領(lǐng)唱，可是，李哲因摔了一跤，門牙沒了，領(lǐng)唱換成了皮卡。皮卡很是高興，可是沒多久，皮卡的門牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一個主意，讓李哲和皮卡一起當(dāng)領(lǐng)唱。比賽的時候，因為掉了兩顆門牙，把幼稚童真的歌聲全部唱了出來。
我覺得皮卡的做法很值得我們學(xué)習(xí)。在生活或是學(xué)習(xí)上，為自己選一個更強(qiáng)一點的目標(biāo)，有利于激勵自己奮進(jìn)。還有，我更佩服皮卡爸爸，他既聰明又嚴(yán)肅，如果不是他想出讓兩個“缺牙”一起領(lǐng)唱，結(jié)局也不會那么美好。
這本書太有趣了，要是還有續(xù)集那就更棒了。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇四
《背叛的門牙》之《游動在大街上的魚》這個故事講皮卡在放學(xué)的路上，看到一卡車的魚，不知怎么地全倒在在大街上，四處跳躍。
皮卡就加入抓魚的人群中，在抓魚時，他發(fā)現(xiàn)了一個偷魚的人，并勇敢地站出來，向卡車司機(jī)揭發(fā)。最后和同學(xué)一起找到落在水溝里的一條大魚，來到一條清澈的湖邊，把魚放了。我看到了一個有愛心、有正義感，樂于幫助人的小男孩皮卡。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇五
今天，我讀了《我兒子皮卡》這本書的第一章，游動在大街上的魚。
一位卡車司機(jī)的車廂后擋板脫鉤了，魚都游到大街上去了。真好玩！皮卡跟大伙一起幫助司機(jī)把魚撿到車上。就數(shù)皮卡抓魚最投入，最賣力，也最興奮。他發(fā)現(xiàn)一個中年人偷魚，就把魚又拖回來了還給卡車并指出司機(jī)，并指出中年人偷魚。魚撿完后，司機(jī)不住地表示感謝。我看了很受感動，以后在生活中遇到別人有困難，我也要幫。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇六
暑假里媽媽給我買了好多書，我最喜歡的一本書是《背叛的門牙》，我最喜歡里面的皮卡，因為他很聰明又活潑，又調(diào)皮又可愛，所以我喜歡皮卡。書中我喜歡皮卡和門牙的對話，像兩個孩子在交談，真是太有趣了。我還喜歡皮卡的善良，愛幫助人的本質(zhì)。
大家也來看看這本書吧！
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇七
我覺得皮卡和它的哥哥皮達(dá)都很善良，皮卡非常樂于助人，它不求回報的幫助運魚的卡車司機(jī)撿魚，后來送它兩條魚表示感謝還不要。
皮卡還非常的有愛心，它撿到一個小女孩，并不嫌她不是親生的，還把她帶回家養(yǎng)，并且抽出好多時間陪她一起玩。只是有些學(xué)習(xí)和習(xí)慣不好，不過我還是要向他學(xué)習(xí)好的方面。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇八
今天，我看了《我的兒子皮卡——背叛的門牙》。這本書十分好看，我一下就迷上了。
小主人公皮卡是個天真可愛還非常倔強(qiáng)的小男孩，如果他產(chǎn)生了一個念頭誰也無法阻止他。
這本書帶給我的.是無限的快樂，因為皮卡為了不讓同學(xué)們看到他的門牙掉了，語文老師喊他回答問題，他一動不動的站在那，任由老師罵也不開口，但是被一個笑話給逗笑了。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇九
小主人公皮卡是個天真可愛還非常倔強(qiáng)的小男孩，如果他產(chǎn)生了一個念頭誰也無法阻止他。
這本書帶給我的是無限的快樂，因為皮卡為了不讓同學(xué)們看到他的門牙掉了，語文老師喊他回答問題，他一動不動的站在那，任由老師罵也不開口，但是被一個笑話給逗笑了。
《背叛的門牙》之《游動在大街上的魚》這個故事講皮卡在放學(xué)的路上，看到一卡車的魚，不知怎么地全倒在在大街上，四處跳躍。
皮卡就加入抓魚的人群中，在抓魚時，他發(fā)現(xiàn)了一個偷魚的人，并勇敢地站出來，向卡車司機(jī)揭發(fā)。最后和同學(xué)一起找到落在水溝里的一條大魚，來到一條清澈的湖邊，把魚放了。我看到了一個有愛心、有正義感，樂于幫助人的小男孩皮卡。
暑假里媽媽給我買了好多書，我最喜歡的'一本書是《背叛的門牙》，我最喜歡里面的皮卡，因為他很聰明又活潑，又調(diào)皮又可愛，所以我喜歡皮卡。書中我喜歡皮卡和門牙的對話，像兩個孩子在交談，真是太有趣了。我還喜歡皮卡的善良，愛幫助人的本質(zhì)。
大家也來看看這本書吧！
我覺得皮卡和它的哥哥皮達(dá)都很善良，皮卡非常樂于助人，它不求回報的幫助運魚的卡車司機(jī)撿魚，后來送它兩條魚表示感謝還不要。
皮卡還非常的有愛心，它撿到一個小女孩，并不嫌她不是親生的，還把她帶回家養(yǎng)，并且抽出好多時間陪她一起玩。只是有些學(xué)習(xí)和習(xí)慣不好，不過我還是要向他學(xué)習(xí)好的方面。
今天，我讀了《我兒子皮卡》這本書的第一章，游動在大街上的魚。
一位卡車司機(jī)的車廂后擋板脫鉤了，魚都游到大街上去了。真好玩！皮卡跟大伙一起幫助司機(jī)把魚撿到車上。就數(shù)皮卡抓魚最投入，最賣力，也最興奮。他發(fā)現(xiàn)一個中年人偷魚，就把魚又拖回來了還給卡車并指出司機(jī)，并指出中年人偷魚。魚撿完后，司機(jī)不住地表示感謝。我看了很受感動，以后在生活中遇到別人有困難，我也要幫。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇十
母親麗莎生的第一只小牧犬是暴雪，他魯莽而勇猛，收到了大家的喜愛。
兒時的暴雪受到過毒蛇的襲擊，可經(jīng)過幾次對抗，可以說暴雪就是“眾蛇之克星”！
牧工老曹為了讓它成為真正的牧犬，用棍棒和饑餓馴服它，往它被野獸撕咬的傷口上撒鹽……很快，它成為了對主人最忠誠的奴才一樣的猛犬之王。它和母親麗莎一起戰(zhàn)斗，保護(hù)主人。
為了保護(hù)主人和牲畜，它咬死過毒蛇和金錢豹，也戰(zhàn)勝過母狼等各種各樣的猛獸。
但是，當(dāng)母親麗莎生病時，麗莎在糊涂中咬向主人老曹，暴雪竟然為了保護(hù)主人而咬死了自己的親生母親。緊接著，人們用棍棒追打這個逆子，老曹發(fā)誓一定要殺了這個逆子。暴雪便成為了叢林野狗，它雖然活著，但靈魂卻永遠(yuǎn)孤獨地在荒野中飄蕩。
牧鈴將動物寫的淋漓盡致，令我佩服。著名的動物小說作家沈石溪曾經(jīng)評論過他——“牧鈴是個喜歡冒險的人，小時候就愛上樹掏鳥窩、下河捉泥鰍，長大了經(jīng)常獨自一人跑到深山老林去尋覓新鮮有趣的動物故事。他交了很多動物朋友，殘疾豺、瘸腿豹、瞎眼狼等等。他尊崇動物中的強(qiáng)者，更憐憫動物中的弱者，其實他才是真正的‘叢林守護(hù)神’。”
我喜歡這本書！
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇十一
有一天，我看了一本書，名字叫【忠犬的背叛】。這本書的作者是牧鈴。
這本書讓人回味；使人悲愴落淚；更加使人受到感悟。有時太過于忠誠，也會使人命喪黃泉。
這本書的主人公是曹胡子和牧犬“暴雪”。這個名字野味十足，同時隨著這個名字“暴雪”立下了許多的汗馬功勞，把侵略農(nóng)場的毒蛇給消滅干凈了。后來老曹給了“暴雪”最高榮譽——骨制項圈。可沒過多久“暴雪”的母親生病了，稀里糊涂的，向曹胡子咬去，“暴雪”飛也似的咬向了母親。有人說它是不孝子孫，把它趕走了。而“暴雪”留下的只有那一串骨制項圈了。
我覺得動物更像是能陪伴人一生的伴侶，這不僅僅是因為它們的忠誠，也因為在動物面前人總是愉快的。珍惜自己與小警物的分分秒秒，這將是生命中最難忘的一段回憶。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇十二
2012年9月5日，我校黨員教師在學(xué)校統(tǒng)一安排下觀看了這部讓人血脈賁張的《忠誠與背叛》。影片講述的是在“四一二”反革命大屠殺的背景下，年輕的中國共產(chǎn)黨內(nèi)外受敵，外部，來自背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨和無辜群眾;內(nèi)部，快速成長擁有五萬黨員的中國共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)了投敵叛變者、腐化墮落者……嚴(yán)峻的形勢考驗著黨。影片經(jīng)過真實可信的歷史故事，豐富生動的電影畫面，展現(xiàn)了黨的紀(jì)律監(jiān)察組織成立的過程，謳歌了一批忠于黨的事業(yè)，維護(hù)黨的純潔，大義凜然、視死如歸的英雄形象。
經(jīng)過觀看影片，我覺得能否堅持政黨的純潔性是一個政黨能否取得事業(yè)的成功的重要保證。我們黨在成立之初快速發(fā)展，短短六年內(nèi)就從五十多名黨員發(fā)展到擁有五萬九千多名黨員的規(guī)模。發(fā)展速度過快，缺乏組織與制度監(jiān)管，必然導(dǎo)致魚龍混雜，從而給黨的事業(yè)帶來不可估量的損失。列寧以往說過：“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”。在三段式的影片故事中，給我留下最深印象的是第一段故事：清除叛徒范阿根的故事。他以往也是一個勇敢堅強(qiáng)的'革命斗士，他以往也為革命立下汗馬功勞，他也原本心底善良，可最終為什么還是走上了叛變的道路?范阿根蛻變的道路和如今官場的某些人何其相似?這就像我們聽過的一個老故事，溫水中的青蛙，能夠從沸水中逃生，缺不知不覺溺斃在溫水之中。所以，為了堅持黨的純潔性，除了制度的健全，執(zhí)行的堅定，更重要的是個人的自律!僅有堅持內(nèi)心信仰的堅定，才能保證對事業(yè)的忠誠;僅有不斷清除內(nèi)心的私心雜念，才能保證思想的純潔無暇;僅有每一個黨員廉潔自律，才能保證黨的組織的純潔，我們黨的事業(yè)才能不斷取得提高!英雄，亦是凡人!應(yīng)對親情、友情、感情，是屈從內(nèi)心的軟弱還是維護(hù)信仰的純潔?應(yīng)對金錢、權(quán)勢、美色，是背叛以往的誓言還是堅定忠誠的信念?不一樣的人選擇了不一樣的答案。忠誠者，歷史之柱上將鐫刻其光輝的姓名;背叛者，歷史之柱也必將留下下其可恥的烙印!
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇十三
上周四學(xué)校組織在一報觀看電影《忠誠與背叛》，接到這個通知心里是有些抵觸情緒的，但是還是要接受組織的安排，按時到達(dá)了一報。
開始的時候沒太大的感覺，但是隨著劇情的發(fā)展，我覺得心靈受到不小的震撼。一方面是由于里面有我所認(rèn)為的血腥場面，每每看到這樣的殘忍的情景，我會覺得心里特別難受，渾身不舒服。一方面我也知道那樣的疼痛的場面在革命的時候經(jīng)常會有，所以一直都很敬畏那些老一輩的革命家們。這樣的場景能夠讓我們在這中和平美好的年代任然記得是那些偉大的共產(chǎn)黨員們用自己一生的辛勞為我們換來了如今的生活，讓我們依然能保留那一份感激并回報社會。
然而不僅僅是這些，這部影片通過對比兩種人得品格和命運，讓我們知道了革命是要有鐵的紀(jì)律的和堅定的宗旨的。電影終究只是電影，只是傳到一種思想，最重要的是觀者是否贊同，是否反思。而我自己再觀看這不電影時候內(nèi)心是很不平靜的，也想到了很多的問題。
一、在這個和平的年代，黨不需要我們?nèi)チ餮恍枰覀內(nèi)ド蠎?zhàn)場，那么我們在黨組織里面是否就意味著可以無所事事呢，只是掛著名號呢?顯然答案是否定的。黨的宗旨是位人民服務(wù)。革命是為了人民，為了保守黨的秘密而犧牲生命同樣是為了人民。而我們現(xiàn)在也要堅持不懈的將這一宗旨貫徹下去。在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中時時刻刻都可以貫徹這一宗旨的。為人民服務(wù)不一定就是轟轟烈烈的革命，他是無處不在的。
二、關(guān)于入黨動機(jī)，這個話題若是放在革命時期，相必是沒有意義的。革命時期有志。之士為了拯救中國人民共同奮斗，艱苦戰(zhàn)斗，加入黨組織只是為了一個共同的信念。為什么入黨動機(jī)卻嚴(yán)重成為一個問題，事實證明很多的黨員同志也并不是為了什么信仰而加入黨組織，僅僅是為了自己的私利。最根本的原因就是社會環(huán)境的復(fù)雜化，和黨的高層和底層脫節(jié)的原因。黨的高層或許還在為中國的發(fā)展，人民的生活操勞著，但是到了下層，黨員也許僅僅是掛著個名號，沒有什么任務(wù)，也沒什么人監(jiān)督，而且還有常人沒有的某些特權(quán)。所以最根本的還是沒人監(jiān)督。就像電影所反映的一樣，起初監(jiān)理檢查委員會的必要性，而現(xiàn)在是如何將它落實到各個層的當(dāng)組織的問題。嚴(yán)格規(guī)范黨的成員，讓各位成員意識到自身在和平年代自身的責(zé)任依舊是沒有變的。不遵守紀(jì)律一樣會受到懲罰。
三、革命的成功不是信誓旦旦，而貴在堅持—對信念的堅持，對堅強(qiáng)的堅持。試想，如果沒有堅強(qiáng)的信念，沒有堅韌的毅力，如何能在充斥著無數(shù)誘惑，充滿著無形的危險之中，還能一如既往地走向革命。而中國如今的“革命”就是如何帶領(lǐng)著中國人民共同走向更美好的明天、不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)而且社會充滿和諧、誠信和友愛。
時代證明，實踐證明，那個時代的中國共產(chǎn)黨員無愧為革命的斗士，無愧為時代的精英。我們今年的美好時代，幸福生活，和諧社會都是用無數(shù)老一輩革命者的巨大付出換來的。我們在對他們發(fā)出無限贊嘆的同時，一定要警醒自己，深刻反思，時期不一樣，任務(wù)也不一樣，我們應(yīng)該積極充當(dāng)時代的先鋒，為中國的發(fā)展、社會的進(jìn)步獻(xiàn)出自己的力量。
十八大獻(xiàn)禮片《忠誠與背叛》中有一句臺詞在片中被反復(fù)引用：“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在。”這句臺詞是卡爾·馬克思中學(xué)畢業(yè)時一篇。
作文。
《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中的一句話。“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，我們就不會為他的重負(fù)所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲，那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在。”
一九二七年大革命時期，中國共產(chǎn)黨正處在發(fā)展壯大時期，第一次國共合作徹底破裂時期，國民`發(fā)動派對共產(chǎn)黨人進(jìn)行瘋狂屠殺。忠誠與背叛考驗著當(dāng)時的每一個共產(chǎn)黨人。是選擇為中國的富強(qiáng)民主獨立而奮斗，還是選擇追名逐利，茍且偷生，不同的人，作出了不同的回答。王荷波、楊匏安選擇的是對黨的事業(yè)的忠誠，在權(quán)力名望地位財富等等一些凡夫俗子不能抗拒的誘惑下，選擇了一條兇險萬分，環(huán)境惡劣的人生道路，從事了一個注定不會顯赫一時的事業(yè)——為中國的富強(qiáng)民主獨立而奮斗，甚至獻(xiàn)身。可范阿根、鄭云天之流選擇的卻實對革命的背叛。
忠誠與背叛，對于于今身處和平時期的共產(chǎn)黨人仍然有深刻的現(xiàn)實教育意義。從黨的五大召開至今，我們由當(dāng)年5萬名黨員發(fā)展到今天的8000多萬黨員，我們大多數(shù)黨員都是在從事著并不顯赫一時的事業(yè)，我們對事業(yè)的忠誠與背叛，雖然無法與大革命時期的生死考驗相比，但如果我們忘記了為人民服務(wù)的宗旨，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不能廉潔行政，不能自覺地抵制腐`，我們就有忘黨忘國的危險。
我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在。為了中國的獨立富強(qiáng)民主，我們需要王荷波、楊匏安這樣的人。為了中國社會的發(fā)展和進(jìn)步，這個事業(yè)必將永遠(yuǎn)存在。這個事業(yè)不以政權(quán)的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉(zhuǎn)移，不為金錢權(quán)勢地位所動搖。誰為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰就能夠贏得民眾的支持。誰以這個事業(yè)為最高追求，誰將永遠(yuǎn)存在于世界和民眾之心中。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇十四
面鮮紅的光榮旗幟，激勵著一代又一代熱血青年為夢想和信念奮斗不息。正是有他們得努力，才有共和國今日的繁榮昌盛和國泰民安!
列寧同志說過，“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”。在我們的革命隊伍中還有一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵軍特務(wù)的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這種人是偽君子，真小人。他們打著革命的旗號，卻沒有真正的革命勇士們那份堅定的.信念，那份頑強(qiáng)不屈，那份雖死不悔的大氣凜然。所以，在真正的曲折面前，在殘酷的特務(wù)分子面前，他們無恥得妥協(xié)了，茍延殘喘著。兩種人構(gòu)成了鮮明的比較，時刻激勵和警示著當(dāng)代的人們，異常是共產(chǎn)黨員，激勵和警示我們時刻堅持對黨和人民的絕對忠誠，堅持自身的先進(jìn)性，純潔性，始終堅定共產(chǎn)主義的偉大信念，不斷砥礪自我，拒腐防變，自覺抵抗社會中各種糖衣炮彈的襲擊，不做黨和人民的背叛者。
作為一名青年民警，我們應(yīng)當(dāng)如何做，才能使得歷史的傳承得擬延續(xù)，歷史的期望得以實現(xiàn)?永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，堅定夢想信念，增長知識本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生白勺廣闊舞臺上充分發(fā)揮聰明才智，盡情展現(xiàn)人生價值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩!
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇十五
主角的長篇大論，初看真是深以為然，沒想到越看越離譜。大段大段的修辭把屠殺包裝得正義凜然，不僅把一部分安德森人的罪惡算在整個安德森島上，還把在戰(zhàn)爭中死去人命算在了愛好和平的舒瓦茲人頭上。“有人在因戰(zhàn)爭而死就是因為你們能救人卻不救，你們就是自私鬼”。一手道德綁架使得賊溜，舒瓦茲人最應(yīng)該后悔的事情就是當(dāng)年多管閑事救起了主角。
卡德就這樣。明明也會在小說里表達(dá)“擅自將自己置于造物主的位置”是非常荒唐的，卻還是喜歡把主角塑造成神。用自己斷鏈的邏輯來探討“正義”，反而顯得相當(dāng)無力。
蘭尼克以“自我”為標(biāo)準(zhǔn)作出評價的同時，也做了他最反對別人做的事：將自己置于眾人之上。他自己甚至更加夸張：他僅僅因為安德森人“是”安德森就否定了他們所有人。這就是小說后半部開始崩塌的價值觀和主角那偏激的正義感的荒謬之處。
“這樣的能力不該存在這世上。”他一邊這么說著，一邊用殺戮履行正義。
沒有誰會因為出身而該死。因為對新事物的未知而否定新事物的世界是不會有發(fā)展的。消滅天敵反而會阻礙物種的進(jìn)化。想用毀滅科技成果的方式推動文明的進(jìn)步簡直就是一個笑話。而這樣的劇情發(fā)展卻正是卡德所擅長的。（看過了他的六部小說的我如是說）。
在充滿超能力的未來世界，太過bug的能力威脅了“平衡”。那就應(yīng)該和在使用自己能力的人們一樣，用自己擁有的能力重新奪回這個平衡，而不是試圖篡改規(guī)則，以破壞平衡的方式保護(hù)它。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇十六
《忠誠與背叛》一書，這本書以生動紀(jì)實的筆法，大量可信的檔案史料，鮮為人知的細(xì)節(jié)、情節(jié)和故事，真實感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實生活原型。讀者讀了這本書，有何收獲?下面是本站小編精心為你整理忠誠與背叛讀后感，一起來看看。
黎明前的黑暗，是一種曲曲折折、幽幽暗暗，雖然它最終會通向光明。當(dāng)我再次翻閱《忠誠與背叛》這本書時，雖然已不是第一次看到它，但心中卻依然久久難平。就在東方發(fā)白、解放重慶的前夕，國民黨反動派的軍統(tǒng)特務(wù)們竟然向手無寸鐵的政治犯高舉屠刀，剛開始還遮遮掩掩地實施密裁，后來干脆撕破披在身上的羊皮，悍然將數(shù)百名共產(chǎn)黨人及革命志士集體槍殺在牢房里!穿越歷史的煙云去了解這極其黑暗的一幕，誰的心里還能保持冷靜?腦波洶涌之下，我們是否應(yīng)該深入思索那些革命者固若金湯的黨性是如何煉成的?又是否應(yīng)當(dāng)深刻反思為什么革命陣營會出現(xiàn)叛徒帶來的血淚悲歌?而我們又當(dāng)從中獲得什么啟示和教訓(xùn)呢?讀這本書，不能置身事外地將它當(dāng)作一段遙遠(yuǎn)的歷史片段去回憶，而應(yīng)將它作為長鳴的警鐘去回味，當(dāng)然，正確的回味或許需要搞清楚三個基本問題:。
忠誠者如何進(jìn)行徹底的革命抗?fàn)?
新中國成立在即，國民黨在重慶的特務(wù)組織隨即埋伏謀害楊虎城將軍一家大小，揭開了一場血腥大屠戮的序幕。這本書從這里寫起，一開始就讓人揪心萬分。隨著白公館、渣滓洞等監(jiān)獄里的共產(chǎn)黨人及革命志士一批批被殺害，我們的心情越來越沉重。然而，作為當(dāng)時站在風(fēng)口浪尖的革命者倒沒有我們這么悲觀，相反，他們?yōu)樾轮袊某闪g呼鼓舞，為自己對黨所做的貢獻(xiàn)感到自豪，為苦難百姓迎來幸福的新生活充滿了期待。為新中國而死，死而無憾，這就是他們最忠誠的靈魂。
因為忠誠，藍(lán)蒂裕當(dāng)著母親之面忍受嚴(yán)刑，仍勸說母親莫要傷心，他說敵人具有殘忍的本性，即使招供也換不來天明。因為忠誠，每個真正的革命者在刑訊的時候都不曾因為皮肉之苦而屈服于敵特的淫威。
因為忠誠，《挺進(jìn)報》辦刊人陳然將氣節(jié)視為最后的考驗，所以即使敵人將他押赴刑場，他還高聲吟誦“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口對著帶血的刺刀!……對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖……”他這豪氣沖天、震懾敵營的遺言嚇破了劊子手的膽。因為忠誠，每個真正的革命者在犧牲的時候都會振臂高呼“中華人民共和國萬歲!中國共產(chǎn)黨萬歲!毛主席萬歲!”
因為忠誠，革命者們硬是在監(jiān)獄成立了臨時地下黨支部以及“鐵窗讀書會”、“鐵窗詩社”等地下組織，與敵人開展了更有戰(zhàn)斗力的有組織的抗?fàn)?因為忠誠，革命者們用生命捍衛(wèi)著尊嚴(yán)和榮譽，因為他們知道在那樣危急的時刻，應(yīng)該讓自己以英雄的形象來證明自己是一名鋼鐵般的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，并且無畏無悔。
共產(chǎn)黨員就是這樣一群有著共同信仰的人，他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義而生，也可以為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身，他們倒在了黎明之前的槍口之下，慷慨赴死，但被消滅的是身體，得永生的是靈魂，是革命者的氣節(jié)與精神。沒錯，陳然、王樸、華健、雷震、藍(lán)蒂裕、成善謀、李青林、、唐虛谷、齊亮、王敏、王振華、黎潔霜、黃顯聲、劉國?、許曉軒、鄧惠中、蔡夢慰……這一長串閃光不朽的名字已經(jīng)永遠(yuǎn)鐫刻在了紅巖之上，永遠(yuǎn)鐫刻在了黨史之上，永遠(yuǎn)鐫刻在了人民心上。
忠誠者的大無畏精神深深感染了我。有人評說他們以錚錚鐵骨書寫忠誠，但我覺得用“鐵”字還是小瞧了先輩們。他們所承受的囚禁之苦、皮肉之苦，以及天將亮而夜漫長的等待之苦、精神之苦，早已超越了鋼鐵的承受力。如果不是用特殊材料做成的人，怎能具有忠貞不二的心臟、堅定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱著必死的決心與敵人進(jìn)行最徹底的抗?fàn)?感謝羅廣斌完成了小說《紅巖》的創(chuàng)作，讓更多的人知道了紅巖的故事，知道了那些血雨腥風(fēng)中可歌可泣的忠誠。
背叛者如何偽裝投機(jī)的思想作風(fēng)?
忠誠令人鼓舞，令人斗志昂揚，令人充滿必勝信念。然而，就在這種奪取勝利的征途上，總有一些敗類出現(xiàn)我們的隊伍當(dāng)中，阻礙著革命的成功。多數(shù)革命者的忠誠，不能代表全部革命者的忠誠，這也是重慶地下黨組織遭受巨大破壞的一個重要原因。
起初，由于一個缺乏斗爭經(jīng)驗的年輕黨員陳柏林錯將潛伏在自己身邊的偽裝進(jìn)步青年的“紅旗特務(wù)”曾紀(jì)綱介紹給上線任達(dá)哉，導(dǎo)致了任的被捕，而任的叛變又導(dǎo)致了許建業(yè)的被捕，許則因為輕信假扮看守的特務(wù)陳遠(yuǎn)德，暴露了重慶市工委書記劉國定，繼而從書記開始，引發(fā)了一連串地叛變，相繼牽出李忠良、余永安以及重慶市工委副書記冉益智，冉益智甚至與劉國定爭著比著出賣情報、邀功領(lǐng)賞，使地下黨組織近乎癱瘓，大量黨員骨干被捕入獄。
背叛者的出現(xiàn)不禁讓我們沉思:他們骨子里這般軟弱，為何在平時看得卻那般堅強(qiáng)?他們并不堅定的信仰，又是怎樣通過投機(jī)的思想得以嚴(yán)密偽裝?帶著這些疑問，我曾拜訪過臭名昭著的殺人魔窟渣滓洞，以及相距不遠(yuǎn)的白公館，試圖從歷史的現(xiàn)場找到想要的答案。雖然那里早已尋覓不到當(dāng)時的陰森恐怖，但圖文并茂的歷史痕跡還是無聲無息地向到訪者進(jìn)行著血淚控訴，仿佛一切都還歷歷在目。
重慶市工委書記劉國定和副書記冉益智這兩位重慶地下黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，每次組織新黨員進(jìn)行入黨宣誓時都會語重心長地進(jìn)行教育引導(dǎo)，要求新黨員誓死效忠于黨、不惜獻(xiàn)出生命，但輪到自己面對生死考驗甚至只是傷痛考驗時，他們卻一下子軟了下來，迅速交待情況，以求“坦白從寬”。不僅如此，他們?yōu)榱藰s華富貴，居然甘做敵人的走狗，喪心病狂地瘋咬我們的同志。由此可見，信仰對于叛徒而言，只是用來嘴上嚷嚷給別人看的，而并非源自內(nèi)心的執(zhí)著追求，它甚至只是用來粉飾和掩蓋自己投機(jī)思想作風(fēng)的一個道具而已。
類似的叛徒還有一些，比如任達(dá)哉、李忠良等。他們說一套、做一套，做的是這一套，想的是另一套，或者明著做一套、暗著做一套，他們心口不一，言行不一，或者言與行勉強(qiáng)一致。說到底，他們就像“兩頭倒”的“墻頭草”，具有很強(qiáng)的投機(jī)思想和鉆營作風(fēng)，只是平時善于用光鮮的理論和進(jìn)步的言論來偽裝自己、迷惑別人、假扮崇高罷了。
此外，還有一些特殊的叛徒，比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敵人的刑具面前，而是在半年多的囚監(jiān)生活中逐漸對追求的信仰產(chǎn)生了動搖，最終背叛了黨;而涂孝文則恰好相反，他先屈服于皮肉之苦，淪為可恥的叛徒，后來則因為受到革命同志寧死不屈的感化，良心受到譴責(zé)，黨性得以復(fù)燃。但是，不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬種理由，亦無論是否改邪歸正，只要成了或成過背叛者，就會永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。
后來者如何傳承偉大的紅巖精神?
翻閱《忠誠與背叛》讓我們了解到一個真實的紅巖，而看這本書的過程就像是一場穿越歷史煙云的精神朝圣，讓我們的內(nèi)心受到深刻的觸動，也在我們的心里敲響了意味深長的警鐘。信仰是靈魂的抗菌劑，忠誠與背叛的抉擇背后往往取決于信仰的強(qiáng)弱與純潔度的高低。我們唯有把忠誠于黨的信念深植于心，把純潔于心的黨性付諸于行，才能抵擋住任何糖衣炮彈和明槍暗箭的襲擊，對黨始終保持絕對的忠誠。
眺望那座曾經(jīng)埋葬了無數(shù)花一般青春生命的歌樂山，我思考良久，想了很多。當(dāng)年監(jiān)獄黨組織提交的《關(guān)于重慶組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報告》所建議的“獄中八條”，是革命者用鮮血和生命換來的教訓(xùn)，那些關(guān)于加強(qiáng)純潔性的忠告如今聽來依然是那么震耳欲聾。雖然紅巖的故事已經(jīng)過去了六十多年，但在世情國情黨情發(fā)生深刻變化的今天，“四個考驗”、“四個危險”更加尖銳地擺在我們面前，信念不堅、作風(fēng)不正、為政不廉等問題在黨內(nèi)不同程度地存在，這些危險對黨員忠誠度的考驗甚至不亞于白色恐怖下的血雨腥風(fēng)。
審時度勢，在今年的中央紀(jì)委全會上強(qiáng)調(diào)指出全黨要堅持“四個相結(jié)合”，大力保持黨員干部的思想純潔、隊伍純潔、作風(fēng)純潔和清正廉潔，這為我們“弘揚紅巖魂、保持純潔性”提供了有力遵循。作為組織來講，保持純潔性就應(yīng)當(dāng)維護(hù)黨的肌體健康，堅決把背離黨綱黨章的蛻化變質(zhì)分子和腐敗分子清除出黨;作為個人來講，保持純潔性就應(yīng)當(dāng)堅定立場和信仰，主動強(qiáng)化思想理論武裝，堅決抵制各種錯誤思想的侵蝕影響;領(lǐng)導(dǎo)干部尤其需要以身作則帶頭保持純潔性，以正確的世界觀做人、以正確的事業(yè)觀做事、以正確的權(quán)力觀做官，拒腐防變，一塵不染。如此一來，我們才能繼承革命先烈的遺志，沿著他們的足跡，不斷從一場勝利走向另一場勝利，以革命的名義讓真實的“紅巖”永存!
紅巖精神給了我們太多的震撼與感動，教會了我們太多的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，啟迪著我們?nèi)绾稳允匦叛觥⒓儩崈?nèi)心深處那個最高貴的靈魂。忠誠是一種追求，需要一代代黨員接力傳承。要讓紅巖精神處處放光彩而且紅又艷，我們就應(yīng)當(dāng)努力傳承革命先烈們那種無限忠誠、無比純潔的強(qiáng)大基因，充分認(rèn)清黨面臨的“四個考驗”、“四個危險”，充分認(rèn)清保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強(qiáng)黨的意識、政治意識、危機(jī)意識和責(zé)任意識，自覺做到自重自省自警自勵，用“四種意識”、“四個相結(jié)合”去化解“四個考驗”、“四個危險”，堅守共產(chǎn)黨人共同的精神家園。
讀完《忠誠與背叛》這本書，掩卷深思，為紅巖故事中共產(chǎn)黨人和革命志士的熱血忠誠而感動，也為叛徒的厚顏無恥而憤慨。記得書中有這樣一句話:出在黨內(nèi)干部身上的蛻變問題，最嚴(yán)重、最可怕。這句話對走過九十一年風(fēng)雨歷程的中國共產(chǎn)黨具有深刻的現(xiàn)實意義。面對今天喧囂浮躁的社會，作為一名共產(chǎn)黨員，不能把紅巖精神作為一段遙遠(yuǎn)的歷史片段去回憶，而應(yīng)作為長鳴的警鐘去回味，把對共產(chǎn)主義的信仰和對黨的忠誠落實在工作過程中。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅定自己的理想信念。
學(xué)習(xí)的過程，就是一個拷問心靈的過程，一個同思想做斗爭的過程。當(dāng)今社會，面對生死考驗的機(jī)會不多;權(quán)力、金錢、美色的誘惑卻是層出不窮。面對這樣的選擇，是向許云峰一樣堅守理想信念、勤政廉政，還是向蒲志高一樣出賣自己的靈魂，出賣國家、企業(yè)的利益?前人已向我們做出了很好的回答，忠誠于黨、忠誠于人民的英雄名垂青史;背叛黨、損害人民利益的叛徒付出了血的代價永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上受到后人的唾棄。當(dāng)今社會的胡長清、成克杰就是很好的佐證，都是疏于學(xué)習(xí)，沒有筑牢思想的壩堤，受到腐化思想的侵蝕。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想覺悟，堅定理想信念是每一名共產(chǎn)黨員必須長期堅持的一項基本任務(wù)。
二、牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，是黨的活動的根本出發(fā)點和落腳點。革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨人為勞苦大眾的自由、解放拋頭顱、灑熱血，甚至用生命的代價踐行著我黨為人民服務(wù)的宗旨。在新的歷史條件下，堅持全心全意為人民服務(wù)有著特別重要的現(xiàn)實意義。一是要加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育，杜絕滋生驕傲自滿、個人主義、享樂主義、侵犯群眾利益的思想和現(xiàn)象。二是要堅定不移地貫徹黨的思想路線和各項方針政策，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持黨和人民的利益高于一切，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。三是要堅持同違法違紀(jì)現(xiàn)象和腐敗分子做斗爭，自覺接受群眾監(jiān)督，掌好權(quán)、用好權(quán)。四是要立足本職工作，以求實的態(tài)度，從實際需要出發(fā)，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實實地為人民辦實事，謀利益。焦裕祿、楊善洲都是我們學(xué)習(xí)的楷模。
三、密切聯(lián)系群眾，樹立良好的工作作風(fēng)。
在慶祝建黨90周年講話中指出:密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。革命戰(zhàn)爭年代，正是由于共產(chǎn)黨人和全國各族人民群眾建立了魚水深情，鑄就了銅墻鐵壁的“人民堡壘”，才贏得了中華民族獨立和人民解放，建立了新中國。和平年代，更不能忘了“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，古人云:“水能載舟，亦能覆舟”。特別是國際風(fēng)云不斷變幻的新的歷史時期，黨員干部一定要破除官僚作風(fēng)，放下架子、躬下身子、深入群眾、傾聽民意，誠心誠意為老百姓解難事、辦實事、做好事。文化戰(zhàn)線已經(jīng)做出了表率，實施了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”，切切實實走到群眾中去，了解民情、體察民意、反映民難。作為國企的黨員干部，承擔(dān)著更多的社會責(zé)任，為職工群眾多送一份溫暖，及時解決職工群眾生產(chǎn)生活中的實際困難是我們必須加強(qiáng)和改進(jìn)的工作作風(fēng)，絕不能整天圍著辦公室轉(zhuǎn)、圍著上級領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)、要圍著職工群眾轉(zhuǎn)。只有這樣，職工群眾才會最大限度地奉獻(xiàn)自己的智慧力量，共同促進(jìn)企業(yè)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
最后，讓我們用書中的一段話作為結(jié)束語。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90年的不平凡歷程，它所領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國也歷經(jīng)了60多年的風(fēng)雨，當(dāng)我們行進(jìn)在現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，需要時刻保持冷靜和清醒的頭腦，不斷拷問和檢驗自己的靈魂，規(guī)范和警示自身的行為，當(dāng)嚴(yán)峻和嚴(yán)酷的現(xiàn)實出現(xiàn)在我們面前時，每一名共產(chǎn)黨員都能勇敢地?fù)?dān)起歷史責(zé)任，像那些為我們創(chuàng)造輝煌歷史的先烈們一樣，為了正義和理想，勇于奮斗，不怕犧牲，前仆后繼。
《忠誠與背叛》這本書真實而藝術(shù)地展示了中國共產(chǎn)黨1920xx年在武漢召開第五次全國代表大會期間創(chuàng)立中央監(jiān)察委員會這一重大歷史事件。通過真實可信的歷史故事，豐富生動的畫面，展現(xiàn)了第一屆中央監(jiān)察委員會主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)，維護(hù)黨的純潔性，大義凜然、視死如歸、英勇果敢的光輝形象。
1920xx年4月，中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾，面對困境，登報脫黨者有之，投敵叛變者有之，腐化墮落者也存在，已經(jīng)發(fā)展到五萬九千多名黨員面臨著嚴(yán)峻的考驗，建立中共中央紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)監(jiān)督、純潔組織，成為當(dāng)務(wù)之急。時任全國鐵路總工會書記的王荷波，中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會的楊鮑安等，以中共五大代表的名義向大會提出議案，排除各種困難和干擾，促成了中國共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會的誕生。
看完《忠誠與背叛》我的內(nèi)心異常澎湃，被那個時代所震撼，被那個時代的青年的激情和熱血所動容，被他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)理想不犧牲一切的精神所感動。我腦海里始終出現(xiàn)一個詞——“忠誠”。他們在對黨的絕對忠誠給予一種信念和力量，使他們在黑暗的環(huán)境下同兇殘的敵人做斗爭的時候沒有屈服，沒有妥協(xié)，一如既往地堅持自己的理想信念，始終相信勝利的曙光終將到來。
我亦對我黨內(nèi)部的某些不堅定份子的背叛行為，深感痛心疾首，如范阿根、林廣順等一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵人的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這些不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無論有千萬種理由，也無論是否改邪歸正，只要是成了背叛者，就會永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。忠誠，源自于革命必勝的信念，對共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷，堅毅的品格。聽，王荷波傲然宣告:我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在，面對我們的骨灰，高尚的人會灑下同情的熱淚。
他們時刻保持對黨和人民的絕對忠誠，保持自身的先進(jìn)性，始終堅定共產(chǎn)主義的偉大信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺抵抗社會中各種糖衣炮彈的襲擊不做黨和人民的背叛者。忠誠于黨，首先要高舉旗幟，堅定信仰，在忠誠與背叛的天平上，可以稱量出一個人靈魂的重量，在生死抉擇的牢獄之中，可以檢驗出理想信念的真假虛實，只有通過實踐檢驗，通過時間考驗，通過困難磨練，才能鑄就真正的忠誠。這部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艱苦卓絕的環(huán)境下，從不因處境險惡而耽誤黨的工作，總是冒著生命危險，執(zhí)行好黨交給的一切任務(wù)。鑒往思今，革命先烈冒著生命危險努力為黨工作，如今我們的條件如此優(yōu)越，沒有任何理由不發(fā)奮進(jìn)取，干好工作。
今天，我們在建設(shè)中國特色社會主義的進(jìn)程中，無論是發(fā)展順利的時候，還是遇到困難和挫折的時候，同樣都要堅定共產(chǎn)主義理想信念，要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操。我們的先輩付出了一切，這些付出始終需要新的高度、新的可能性的展開來給予回應(yīng)。回望歷史，革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實場景歷歷再目，革命先烈雖已化作千古忠魂，但這種精神的偉大豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。我們新時期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)奮發(fā)的工作，將先烈們播下的精神火種接過來，讓它發(fā)出耀眼的光芒，將這燃燒的火炬永遠(yuǎn)的傳下去。在新的征程中奮力前行，高舉忠誠于黨的大旗，續(xù)寫新的輝煌!
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇十七
上個星期四在學(xué)校組織下，我們觀看了十八大的獻(xiàn)禮《忠誠與背叛》，影片雖然沒有很豪華的明星陣容，卻更深刻地震撼著我們的心靈。第一屆中央監(jiān)察委員會主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)，維護(hù)黨的純潔性，大義凜然、視死如歸的光輝形象深深地感動著我們，并時刻地鞭策著我們。
1927年，蔣介石政府對共產(chǎn)黨員進(jìn)行瘋狂的捕殺，應(yīng)對各種不利環(huán)境，部分共產(chǎn)黨員在權(quán)利誘惑、嚴(yán)刑拷打下沒能堅定住自我的信仰，從而出賣黨背叛黨。有的登報脫黨，有的將黨內(nèi)消息出賣給敵人。其中印象較深的就是范阿根，開始利用黨的軍費還賭債，使得王荷波領(lǐng)導(dǎo)的工人運動得不到武器支援，陷入困境。在這等錯誤下，黨還是原諒了他。他也信誓旦旦的說不會出賣黨，可是，之后在應(yīng)對個人生命與利益面前，他出賣了黨，將重要情報泄露給敵人。這等錯誤是堅決不能原諒的，涉及到原則上問題，黨沒有姑息他。
黨的事業(yè)是光輝的，黨的性質(zhì)是純潔的，絕對不允許這種不純潔、信仰不堅定的'人出賣黨的秘密、背叛黨。王荷波、楊匏安等紀(jì)檢先驅(qū)也為了更加堅守黨的事業(yè)，保證黨的純潔性，在各種困難下主張成立中央監(jiān)察委員會，以對黨內(nèi)人士進(jìn)行更為嚴(yán)格的監(jiān)督。僅有嚴(yán)格的紀(jì)律，才能鑄就一個堅實的組織，才能領(lǐng)到人民完成偉大的事業(yè)。
“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在。”這句話在劇中反復(fù)出現(xiàn)，也時刻地在警醒著我們。那些共產(chǎn)黨人忠于自我的信仰，為了國家的獨立富強(qiáng)民主，依然的奉獻(xiàn)著自我的一切乃至生命，只為了這光輝的事業(yè)。為了中國社會的發(fā)展和提高，這個事業(yè)必將永遠(yuǎn)存在。這個事業(yè)不以政權(quán)的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉(zhuǎn)移，不為金錢權(quán)勢地位所動搖。誰為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰就能夠贏得民眾的支持。誰以這個事業(yè)為最高追求，誰將永遠(yuǎn)存在于世界和民眾之心中。星期一與王書記的談話中也談到了這部電影，王書記說到大學(xué)生的入黨問題。我想，大學(xué)生是未來的接班人，掌握著與時俱進(jìn)的科學(xué)文化與觀念，未來的事業(yè)需要我們來承擔(dān)繼承。
我們共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，那也是我們最光榮的事業(yè)，可能這個事業(yè)并不是那么容易實現(xiàn)，也不會在短短的幾年或幾十年能實現(xiàn)，可是它是我們光輝事業(yè)的歸宿，需要我們一代又一代的共產(chǎn)黨人不斷的努力，我堅信這一事業(yè)最終終會實現(xiàn)，我也會為之而奮斗，將這種永遠(yuǎn)的存在延續(xù)下去。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇十八
《忠誠與背叛》影片中那可歌可泣的故事讓我們回望歷史，讓革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實場景歷歷在目，讓我們?nèi)ニ伎际鞘裁醋屓藶橹畩^斗一生，是什么讓人勇于挑起國家和民族的重?fù)?dān)，是什么讓人甚至寧愿放下自己的生命?是信仰。信仰讓先烈放下安逸投身革命，在死亡面前無所畏懼……他們用鋼鐵的意志、不屈的堅守，點燃了迎接曙光的火炬，舉起了用雙手一針一線縫制的血染的紅旗。他們何以在嚴(yán)刑拷打面前毫無畏懼?何以從容直面敵人的屠刀?何以用生命履行莊嚴(yán)的誓言?答案只有兩個字：忠誠!
“北伐革命成功后我們就結(jié)婚，”多么完美樸實的承諾，寥寥幾字就體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的高尚情操。應(yīng)對背叛黨的未婚夫，何夢蘭滿臉淚水扣動扳機(jī)，讓誓言“我們感情像石碑一樣，不怕風(fēng)雨，直到永遠(yuǎn)”永遠(yuǎn)淹沒。王荷波應(yīng)對弟弟的背叛和干娘的老淚縱橫，依舊揮淚送弟弟上路。他們何以能強(qiáng)忍失去親人，甚至大義滅親的悲痛而矢志不渝?難道共產(chǎn)黨員真的是特殊材料做成的嗎?答案依舊是兩個字：忠誠!
忠誠，源自對革命必勝的信念、對共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷、堅毅的品格。忠誠，源于馬克思說過的“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在”這句話。正正因忠誠，鑄造了他們比鋼鐵還要堅硬得鐵骨，縱然軀體倒在槍口下，也能到達(dá)山一樣的高度，挺立起大寫的人字;正是正因忠誠，他們用淋漓得鮮血、不屈的靈魂擦亮了黎明的天空。他們雖然大部分都犧牲在敵人無情的屠殺下，但他們得精神激勵了其他革命同志，引導(dǎo)他們堅持走革命道路。“應(yīng)對我們的骨灰，高尚的人會流下同情的熱淚”。
“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”
列寧同志說過，“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”。在我們的革命隊伍中還有一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵軍特務(wù)的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。黨組織的純潔性事關(guān)黨和國家事業(yè)的興衰成敗，黨員的忠誠可靠是黨和國家各項事業(yè)發(fā)展的根本保障，而黨員的理想信念與價值取向是黨員忠誠或背叛的直接原因。無數(shù)黨的革命先烈，為了黨的事業(yè)為什么能夠舍生取義，歸結(jié)到一點，那是正因他們都具有堅定的共產(chǎn)主義信念，有著高尚純潔的黨性，因而他們視死如歸。像范阿根這樣的共產(chǎn)黨員，為什么革命初期沖在前，到之后卻叛變革命呢?同樣是正因理想信念的原因，有的理想信念動搖了，有的入黨動機(jī)就不純，不是以黨和人民的事業(yè)為自己的理想和事業(yè)，而是將其作為投機(jī)經(jīng)營的門徑，這必然要在特定的條件下變節(jié)叛黨。
血的教訓(xùn)一次次證明，如果我們不能用嚴(yán)明的紀(jì)律，來約束隊伍，純潔隊伍，那勢必對黨的發(fā)展和建設(shè)造成嚴(yán)重的傷害。就是在這樣的危急情形下，中央監(jiān)察委員會誕生了，這是黨的建設(shè)中具有里程碑好處的發(fā)展。
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇十九
“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽開”。這首風(fēng)靡全國《紅巖》的主題曲《紅梅贊》，謳歌了江姐的英雄事跡，高歌了一個時代共產(chǎn)黨人的英勇不屈的精神，這種精神永遠(yuǎn)刻在紅巖這塊血紅的精神豐碑上。
最近我讀了《忠誠與背叛》一書，這本書以生動紀(jì)實的筆法，大量可信的檔案史料，鮮為人知的細(xì)節(jié)、情節(jié)和故事，真實感人地講述了小說《紅巖》中眾多人物的真實生活原型。通過這些真實的歷史人物，再現(xiàn)了一批共產(chǎn)黨人在極其險惡的環(huán)境下真實地斗爭與生活，深刻地揭示了共產(chǎn)黨人保持堅定的理想信念的重要意義，對深入了解那一段灰暗時期的革命歷史，對今天黨員干部和青少年進(jìn)行革命理想教育，都具有重要意義，在某種程度上可以說比《紅巖》更具有震撼性，更具有可讀性。
看完這本書，我明白了，是忠誠，是對黨的絕對忠誠，給予他們堅強(qiáng)的信念與力量，使他們能在最黑暗的環(huán)境下同兇殘的敵人作堅決的斗爭時，沒有屈服，沒有妥協(xié)，一如既往地堅持自己的理想信念，堅信勝利的曙光終將會降臨。這些老一輩共產(chǎn)黨人值得我們尊敬，學(xué)習(xí)。同時，我們應(yīng)該看到，并不是所有的堅持了下來，還有一批如劉國定、冉益智、李文祥等叛徒，沒能經(jīng)受住敵人的摧殘折磨，屈服在了敵人的威逼利誘之下，背叛了黨和人民，給組織造成開了重大的損失，令我痛心疾首，他們是偽君子、真小人，打著革命的旗幟，卻沒有真正的革命勇士的那份堅定的信念、雖死無悔的大氣。
在殘酷的特務(wù)分子面前，他們無恥的妥協(xié)了，茍延殘喘地活著，受到后世的唾罵。這兩種人形成鮮明的對比，激勵和警示著的人們，特別是共產(chǎn)黨員，要時刻保持對黨和人民的絕對忠誠，始終堅定共產(chǎn)主義的偉大信念。
人生在世難過百，能真正為黨工作的時間只不過短短幾十年。要常常自省，用紅巖精神“忠誠于黨”洗禮自我，把對黨的忠誠扎根到靈魂深處。忠誠于黨，首先要堅定理想信念，在忠誠與背叛的天平上，可以稱出一個人靈魂的重量;在生死抉擇的牢獄中，可以檢驗出理想信念的真假虛實。
這本書的革命先烈，正是保持著堅定的理想信念，在白色恐怖環(huán)境下，冒著生命危險，堅持完成黨的任務(wù)。其次，我們還要嚴(yán)格要求自己，不忘黨的教導(dǎo)，要明白放棄黨性原則是可恥的，背叛信仰是要付出慘痛代價的。我們新時期黨員，應(yīng)更加努力工作，奮發(fā)有為，將先烈們播下的紅巖精神傳承下來，讓它發(fā)出更加耀眼的光芒!
背叛的門牙讀后感（專業(yè)20篇）篇二十
保羅·比第寫到在某場種族論題爭辯中一言不合就尬舞的黑人：“他雙膝并攏，雙手自由舞動，舞遍全場，身體轉(zhuǎn)出一串緊密的同心圓，又隨著他的舞動迅速消散。仿佛地板被加熱了，燙得他都不能在一個地方停留超過一秒鐘。”
《背叛》的整體語言風(fēng)格就像這舞步，同屬噪音、禮花和倒彩的不計成本的噴泉——一個黑的金斯堡加馮內(nèi)古特，或者就是jamesbrown、2pac和richardpryor的大豐收。它的火力壓根就不在耐心講一個通俗故事，而用在了密集的用典、觀察、解構(gòu)、吐槽和醉嗨上，以及各種靈光崩閃。全書用梗之多，以至于你將它捋下來，把中譯本后面長長的人名和事件注釋也讀完，基本就過了遍美國黑人史，也就明白了作者為何與如何憂憤交加地搞笑和扯淡。
因為老調(diào)子已經(jīng)唱煩。湯姆叔叔式的宗教統(tǒng)戰(zhàn)、民權(quán)年代的組織動員早就玩完，膝蓋下的弗洛伊德之死已經(jīng)成了日常事件，引爆慣例的血火，也繼續(xù)累積著認(rèn)知的疲勞——另一種沉默。《背叛》主角的父親被la白警察當(dāng)街射殺后，他既不哭，也不鬧，冷靜到了詭異的地步，甚至還能和交涉的警員聊聊天——“在洛杉磯警察局的歷史上，你知道有多少警官在執(zhí)行公務(wù)時實施了謀殺嗎？”“不知道。”“答案是一個也沒有，所以，不會有人負(fù)責(zé)的。我要把他帶走。”“帶到哪兒？”“我要把他葬在后院。你去做你該做的事吧。”
所以這思維脈絡(luò)竟然是可理解的：既然生活如此分裂和艱辛，那不如——反過來試試？于是帶著習(xí)得性的無助，帶著破罐子破摔式的逆反，帶著異想天開的快感、捅破窗戶紙的直爽，還有對涇渭分明能導(dǎo)向平靜的渴望，《背叛》的主角像《鐵皮鼓》的侏儒一樣拒絕了“現(xiàn)在”和“文明”，選擇了退守和封閉，希望通過擁抱一種可見的界線來尋求秩序。
作為社會學(xué)試驗品長大的他，在城市中營造農(nóng)場，在取消行政區(qū)劃的社區(qū)周邊噴漆劃線，給公交車標(biāo)上白人專座，給店鋪貼上隔離時期的標(biāo)簽，大搞黑白分校，甚至還蓄起了一個自愿上門的老黑奴。他成了用另類手段記憶社區(qū)甚至整個非裔美國人歷史的倔強(qiáng)薩滿。
這些反向操作的方式，像辜鴻銘用有形小辮嘲笑無形，持續(xù)性地揭示著國家造夢機(jī)的巨型logo欺騙性有多強(qiáng)，種族成果展的美顏和濾鏡開得有多厲害，而曾長久為奴者要么健忘要么恐懼，因恐懼而多么怠惰、暴力和憤怒，以及離真正的自由還有多遠(yuǎn)。當(dāng)然主角有自己的盟友和伙伴，也要隨時做好準(zhǔn)備，承受來自外部內(nèi)部的敵意與子彈，還要面臨一個堂皇體系對他的審判。
狄更斯城的隱喻展示了：被剝奪了身份、記憶和故鄉(xiāng)是一種危機(jī)，哪怕它是絲絨包裹的、敘事舒適的，也會使過去時和現(xiàn)在進(jìn)行時的痛楚變得徒勞和荒謬。而不把腦袋埋進(jìn)沙子，就要懷疑和解剖一切相關(guān)方：例如自詡“新黑鬼”的白人共情，與借猶太裔龍?zhí)字谡f出的膚淺左派認(rèn)識“這不是人種問題，而是階層問題”——他們都不曾顧及，1919年的鋼鐵行業(yè)大罷工，恰恰是白人勞工和被雇傭的黑人打手間的駁火。而底層紅脖及新移民轉(zhuǎn)移怨懟的鄙視鏈下游幾乎一成不變，在白宮前挺川和倒川的窮人們打成一鍋粥。如最重要的黑人思想家之一杜波依斯所言，“黑人問題是對美國社會主義者最大的考驗”。
近年一些美國高校則出現(xiàn)了婉稱為affinityhousing的宿舍區(qū)，以“排白”來換取少數(shù)族裔學(xué)生的“舒適”與“安全感”，這恰與小說中負(fù)片版的小石城中學(xué)相對應(yīng)。而諷刺的是，幾十年前這樣的做法曾被判違憲。
從這個角度來講，保羅·比第的怪誕刀筆，又不過是現(xiàn)實世界的另角度素描。他尖刻嘲笑一切的佐料包裹下，是控制不住的迷茫和感傷。小說的結(jié)尾寫到奧巴馬獲勝訊息傳來，處處罵主角是叛徒、曾想殺死他，追求面子上政治正確的機(jī)會主義者們揚眉吐氣、彈冠相慶。他們認(rèn)為黑人的債、國家的債被一筆還清了。但悲觀的主角慘然地笑問道：“那么印第安人呢？還有中國人，日本人，墨西哥人……，他們什么時候收賬？”
歷史和政治當(dāng)然不是數(shù)學(xué)。從白宮退房的人代表了過去，而即將入住的新房客卻并不一定給出未來。從we到me，社會中間地帶的彌合共識已然喪失，靠歷史記憶和流行亞文化聯(lián)結(jié)的部落幻象也已內(nèi)耗與分裂。小說里那輛被黑白隔離后，“安全”得孩子們都在上面寫作業(yè)的公交車將會開向何方？至少在當(dāng)下車前燈所探及之處，還看不到有合適答案的跡象。