總結(jié)是對(duì)人生經(jīng)歷的反思和總結(jié)，它可以讓我們更加意識(shí)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。以下是小編為大家整理的人生箴言，希望能給大家的生活帶來(lái)一些指引。
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇一
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！
我是來(lái)自15中本班的……，今天我演講的題目是“核心價(jià)值觀，引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。
黨的十八大提出的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這不僅是對(duì)人們行為規(guī)范的基本要求，更是一種人格、一種信仰，它能幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺(jué)遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。
大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的接班人，是社會(huì)的希望、國(guó)家的棟梁、祖國(guó)建設(shè)的主力軍，理應(yīng)深入學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)并以此指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活。
愛(ài)國(guó)――就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書(shū)、勤奮工作上；落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的父母、親人、老師、同學(xué)上；落實(shí)到熱愛(ài)我們的學(xué)校，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木上。
敬業(yè)――就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書(shū)，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。
誠(chéng)信――就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。大學(xué)生要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。”要時(shí)時(shí)刻刻用誠(chéng)實(shí)守信來(lái)規(guī)范言行，做到誠(chéng)信于己，誠(chéng)信于人。
友善――就是要尊敬師長(zhǎng)，聽(tīng)從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂(lè)。友善是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，它無(wú)形勝似有形。
如果我們做到了這些，我們身上就凝聚了“正能量”。
同學(xué)們，“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”不是一句喊得響亮的口號(hào)，應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中去，相信，洪水圖騰蛟龍，烈火涅鳳凰！中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方！
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人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇二
摘要：隨著教學(xué)改革的不斷深入，學(xué)校更加注重初中生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們對(duì)自己生命意義的看法，是對(duì)自己要干什么而不干什么的一種判斷標(biāo)準(zhǔn)，是決定人們的觀察和行為的重要因素。
世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們對(duì)自己生命意義的看法，是對(duì)自己要干什么而不干什么的一種判斷標(biāo)準(zhǔn)，是決定人們的觀察和行為的重要因素。譬如，人們比較容易傾向于那些自己認(rèn)為有價(jià)值的、自己看重的事情、經(jīng)驗(yàn)或人。所謂“古松三態(tài)”就是這個(gè)道理：在木匠看來(lái)，古松是一根梁；在畫(huà)家看來(lái)，古松是美的，是風(fēng)景的組成部分；在種地的農(nóng)民看來(lái)，古松可以遮陽(yáng)，是一方蔭涼地。他們都從各自的角度看到對(duì)自己有價(jià)值的東西。同樣，不同年齡、不同身份、不同層次的人們所具有的價(jià)值觀也就不盡相同。
第一，直觀性：即中學(xué)生對(duì)人生和社會(huì)的看法是直觀的，往往就事論事，而很難對(duì)人生和社會(huì)的復(fù)雜問(wèn)題按照社會(huì)發(fā)展的規(guī)律去理解。
第二，粗淺性：中學(xué)生對(duì)人生和社會(huì)的觀察往往是粗淺的，只對(duì)客觀事物進(jìn)行和粗淺的理解，基本上還是以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和理解去評(píng)價(jià)，不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，也不能從縱橫經(jīng)緯方向進(jìn)行深入透徹的判斷。
第三，固執(zhí)性：中學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)基礎(chǔ)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，但由于其心理水平還比較低，所以他們?cè)谛纬梢欢ǖ娜松^和世界觀以后，往往會(huì)堅(jiān)持很長(zhǎng)時(shí)間，不會(huì)輕易改變。
當(dāng)代的中學(xué)生是跨世紀(jì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍，他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀如何，關(guān)系到他們的本質(zhì)是否能夠得到全面提高，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義大業(yè)的興衰。因此，我們必須加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。
一、樹(shù)立正確的世界觀。
世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法，世界觀建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，它不僅僅是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。
馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。我們黨把這一科學(xué)的世界觀同中國(guó)的具體實(shí)踐的結(jié)合，形成了有中國(guó)特色的“實(shí)事求是”的思想路線，即“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。這是科學(xué)、正確的世界觀最具體、最生動(dòng)、最集中的表現(xiàn)。
樹(shù)立正確的世界觀，中學(xué)生一定要尊重客觀，順應(yīng)潮流，與時(shí)俱進(jìn)。客觀就是世界，世界是個(gè)什么樣子你只能去認(rèn)識(shí)它，去適應(yīng)它，進(jìn)而去改造它。要使自己適應(yīng)客觀，這樣才能更好的發(fā)揮主觀能動(dòng)性。而順應(yīng)潮流，就是要把握時(shí)代的主題。現(xiàn)在是努力建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興時(shí)期，這就是個(gè)潮流，中學(xué)生如果不跟著這個(gè)潮流，那是根本的世界觀出了問(wèn)題。與時(shí)俱進(jìn)，就是要永遠(yuǎn)不落后，永遠(yuǎn)跟上時(shí)代的步伐，走在時(shí)代的前沿，這樣中學(xué)生才能看得更遠(yuǎn)。
人生觀，是人們對(duì)人生問(wèn)題的根本看法。主要內(nèi)容是對(duì)人生目的、意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。
正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績(jī)，成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的高尚的人。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人。
樹(shù)立正確的人生觀，要有堅(jiān)定的理想信念和正確的人生態(tài)度。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求崇高的理想和高尚的品格，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。
價(jià)值觀，是人們對(duì)價(jià)值問(wèn)題的根本看法，包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。能否樹(shù)立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
中學(xué)生正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求他們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。他們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是他們將來(lái)面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人；做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操，有利于社會(huì)、有利于國(guó)家的人。這就要求他們每個(gè)人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
樹(shù)立正確的價(jià)值觀，就要以馬列主義、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等正確的理論為指導(dǎo)，更要勇于實(shí)踐，在具體的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價(jià)值觀。中學(xué)生是作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)者的一支重要生力軍，影響中學(xué)生人生價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個(gè)中學(xué)生自覺(jué)實(shí)踐，勇于探索，讀書(shū)好學(xué)，多思好問(wèn)，革新創(chuàng)造，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，努力使自己成為二十一世紀(jì)社會(huì)發(fā)展需要的會(huì)生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才，將理想和現(xiàn)實(shí)、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)，將個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中，這樣才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，擺正社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值、道德價(jià)值和功利價(jià)值關(guān)系，確實(shí)地肩負(fù)起建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大使命，真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)有機(jī)的整體，是既有區(qū)別，又有密切聯(lián)系的。一個(gè)人如果沒(méi)有從世界觀上解決唯物而辯證地、客觀而全面地看待事物，就很難確立自己正確的人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)然，人生觀和價(jià)值觀也會(huì)對(duì)世界觀發(fā)生作用，或是鞏固、完善、促進(jìn)世界觀的發(fā)展，或是動(dòng)搖、破壞、扭曲世界觀。
中學(xué)生一定要不斷地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，通過(guò)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，確立高尚、進(jìn)步的價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)自己完美的人生價(jià)值。
參考文獻(xiàn)。
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人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇三
4.活著，要有自己的價(jià)值，要作為一個(gè)強(qiáng)者存在于這個(gè)世界。——夏寧。
8.強(qiáng)者向人們提示的是確認(rèn)人生的價(jià)值，弱者向人們提示的卻是對(duì)人生的懷疑。——佚名。
10.沒(méi)有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫。——杜伽爾。
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇四
生活在21世紀(jì)這個(gè)物欲橫流又充滿著競(jìng)爭(zhēng)和殘酷的年代，一點(diǎn)點(diǎn)的精神真的難求。越來(lái)越多的是金錢(qián)和利益，也越來(lái)越多的社會(huì)的黑暗面光明正大的出現(xiàn)在日常生活。每次看到中央臺(tái)的公益廣告，總會(huì)覺(jué)得生活還是溫暖的，還有很多人在奉獻(xiàn)。可，更多的是什么？暗箱操作，賄賂，金錢(qián)交易，貧富懸殊……作為大學(xué)生，我們至少還高尚的選擇了用知識(shí)來(lái)豐富自己的內(nèi)心生活和物質(zhì)生活。
很多時(shí)候，我們把眼前的利益看得太重，卻弄丟了那個(gè)真實(shí)的自己。人不能只為自己而活，也不能靠別人而活。作為一個(gè)有價(jià)值的人，要懂得擁有自己的夢(mèng)想，要懂得如何去經(jīng)營(yíng)自己的夢(mèng)想，更要懂得在這個(gè)金錢(qián)扭曲，功利化和多元化的社會(huì)中堅(jiān)持自己的原則，真正做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”！真正的價(jià)值不在于你擁有多少資產(chǎn)，不在于你用多高的地位，不在于你有多大的權(quán)勢(shì)，而在于你做出過(guò)多少貢獻(xiàn)——人生的價(jià)值在于貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)給家人，貢獻(xiàn)給世人，貢獻(xiàn)給社會(huì)。
作為一名大學(xué)生，避免不了的要或多或少的為自己的將來(lái)考慮了。因而，就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、成功也就成了我們的慣用詞匯。就業(yè)是我們畢業(yè)后面臨的第一件人生大事；創(chuàng)業(yè)則令我們心馳神往；成功，就是我們夢(mèng)寐以求的人生境界，更是我們拿來(lái)衡量人生價(jià)值的最佳標(biāo)準(zhǔn)。然而，現(xiàn)實(shí)中是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望與挑戰(zhàn)同在。而作為學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的我們，要想成功的實(shí)現(xiàn)自己的理想更應(yīng)該正確的制定自己的人生規(guī)劃，這樣我們才能不迷失人生前進(jìn)的方向。“上帝可以原諒失敗，但絕不會(huì)原諒放棄嘗試！”趁著自己年輕，多追求一些自己想要的事情，哪怕是碰到釘子。
寫(xiě)到現(xiàn)在，突然發(fā)現(xiàn)自己又長(zhǎng)大了，又懂得了很多。我現(xiàn)在更加希望自己在未來(lái)的大學(xué)生活中變得更強(qiáng)，更優(yōu)秀，更充實(shí)。不希望自己再出現(xiàn)那種對(duì)一切無(wú)可奈何的感覺(jué)，更不想再出現(xiàn)那種看著事態(tài)發(fā)展自己卻什么也做不了的狀態(tài)！我不想再次讓機(jī)會(huì)從我手中滑落，我不想再次體會(huì)那種失去一切的感覺(jué)。
所以我要讓我的人生多留點(diǎn)記憶，我要在不完美的世界中去彌補(bǔ)瑕疵，我要在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)也向大家展示我存在價(jià)值。有句話說(shuō)的好：成功是一種責(zé)任，給自己的成功找一個(gè)刻骨銘心的理由。不要讓笑我的人笑得太久，不要讓期待我的人等的太長(zhǎng)。
相信自己就會(huì)創(chuàng)造奇跡！
ibelieveican！
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇五
各位老師、同學(xué)：
大家上午好!我是九(3)學(xué)生張欣慧。今天我想與大家分享一個(gè)話題——踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人的精神脊梁，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動(dòng)力。黨的報(bào)告中首次以24個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中概括，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的典型特征，是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。這一價(jià)值理想鼓舞人心，滿載我們對(duì)于祖國(guó)未來(lái)的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由、平等、公正、法治，是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性。在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度的改革，到中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會(huì)的公正和法治。
愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是社會(huì)主義社會(huì)公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，是每一位社會(huì)主義國(guó)家的公民都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的基本價(jià)值追求。只要每位公民都能做到熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)善良，從自己做起，從身邊做起，我們的社會(huì)一定更加和諧幸福，我們的國(guó)家一定更加富強(qiáng)文明。
作為一名張中學(xué)子，應(yīng)該以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共筑偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、張中夢(mèng)、人生夢(mèng)。
在此，我提議同學(xué)們做好以下幾點(diǎn)：
1.人人都能愛(ài)校如家。注意我們的一言一行，見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)時(shí)，主動(dòng)發(fā)自內(nèi)心地問(wèn)聲好;盡孝不必等到父母年老，盡孝不必驚天動(dòng)地的壯舉，父母需要的是你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
2.人人都能明禮誠(chéng)信。以禮貌贏得別人的好感，以信譽(yù)贏得別人的信賴，以人品贏得別人的尊重，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。
3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做，貪圖享受，遇難而退，我們應(yīng)肩負(fù)時(shí)代使命，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)，敢為人先，為振興祖國(guó)而努力奮斗!
各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人人都能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
看過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)旗下講話稿的人還看了：
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇六
進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)有一年了，忙忙碌碌了半年，馬馬虎虎了半年。伴隨著的始終是對(duì)未來(lái)的迷茫感~看不到方向，也找不到起點(diǎn)，真的不知道這是一種什么樣的狀態(tài)。總覺(jué)得該靜下來(lái)了，該找個(gè)時(shí)間讓自己思考一下我的人生觀、價(jià)值觀了。
我的人生觀。
忽然想起了席慕容的一句話：有些事情當(dāng)我們年輕的時(shí)候并不懂得，當(dāng)我們懂得的時(shí)候，卻已不再年輕。人生就是一場(chǎng)在不斷地探索中的前進(jìn)，也許這一生我們走了很多的彎路，但收獲的卻是她的厚度和豐富。“有些人活著，但他已經(jīng)死了；有些人死了，但卻永遠(yuǎn)的活著”好希望自己能夠達(dá)到臧克家老先生說(shuō)的這樣的境界。但高中時(shí)的那種強(qiáng)烈的欲望卻在自己來(lái)到憧憬的大學(xué)后慢慢的被庸俗的生活實(shí)際給湮滅了……開(kāi)始不停地失望，我努力的學(xué)習(xí)，熱情的工作，寬容的對(duì)待同學(xué)，努力的讓自己做的更好些，卻往往又不盡如人意，我的自信心被慢慢的侵蝕。但我又相信，我會(huì)好起來(lái)的，不停地提醒自己困難和挫折只是暫時(shí)的，人生總有酸甜苦辣，然后又再一次的充滿激情。人生也許就是如此，終歸到底就是兩個(gè)字“心態(tài)”。
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇七
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價(jià)值觀。我從__年進(jìn)入__工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過(guò)一些挫折和失敗，經(jīng)歷過(guò)一些迷惘和失落，也得到過(guò)一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實(shí)踐，我時(shí)刻感覺(jué)到對(duì)工作的熱情和追求，對(duì)理想的執(zhí)著和堅(jiān)韌，時(shí)刻體會(huì)著__人在工作上的艱辛與付出，也時(shí)刻銘記住__人在面對(duì)成功時(shí)的歡欣和幸福。看到同仁優(yōu)異表現(xiàn)，我為我能在__工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛(ài)崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，總要有個(gè)崗位專長(zhǎng)，說(shuō)得再樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個(gè)人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚(yú)兒愛(ài)大海，就像禾苗愛(ài)春雨，就像蜜蜂愛(ài)鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài)，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會(huì)義無(wú)反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無(wú)往而不勝？當(dāng)你自覺(jué)晉級(jí)升遷沒(méi)有達(dá)到期望值的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見(jiàn)賢思齊，務(wù)實(shí)工作，實(shí)現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛(ài)崗，還要奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅(jiān)信，只要努力奮斗，無(wú)愧于心，就一定能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒(méi)有驕人的業(yè)績(jī)，也沒(méi)有轟轟烈烈的舉動(dòng)，但是我用自己的光和熱為_(kāi)_貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因?yàn)樵谶@平凡的崗位上，我們更需要無(wú)私的付出，而這些付出，無(wú)疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒(méi)有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會(huì)在__這片沃土上追求夢(mèng)想、充實(shí)人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇八
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。以下是本站小編整理關(guān)于人生價(jià)值觀。
供參考!
讀了《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》這本書(shū)，使我受益匪淺，好地學(xué)習(xí)和了解了社會(huì)主義價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書(shū)一定是深澀難懂，看起來(lái)一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個(gè)例子時(shí)，才大大改變了我的思想，讓我不由得對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的感情。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。這個(gè)故事給予了我無(wú)窮的動(dòng)力，在我困難時(shí)克服一切困難。我知道馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字，能用德、法、英三種文字寫(xiě)作，我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫(xiě)作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見(jiàn)他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。
今天，有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是：“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提與核心。列寧認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這里所愛(ài)之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。愛(ài)國(guó)，也就是對(duì)祖國(guó)之愛(ài)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富，是千百年來(lái)一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的、樸素的熱愛(ài)之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí)，對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感，積極參加反對(duì)國(guó)家分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。作為一個(gè)中小學(xué)生，不一定要做什么驚天地，泣鬼神的愛(ài)國(guó)大事，而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個(gè)民族的愛(ài)國(guó)精神。我們要擁有中國(guó)這個(gè)民族的自尊心和自豪感，樹(shù)立應(yīng)有的榮譽(yù)觀，這是對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的補(bǔ)充和發(fā)展。這本書(shū)傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏、敢于獻(xiàn)身的精神。它教會(huì)了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，使社會(huì)主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循，從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。
我將會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)……。
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤(pán)導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇九
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。以下是小編整理的關(guān)于人生價(jià)值觀演講稿，供參考借鑒！
人生是短暫的，也是永恒的。
怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。
人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。
應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。
人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。
生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。
主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。
有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。
世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤(pán)導(dǎo)航器。
要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。
人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。
不同的人生選擇，決定著不同的人生。
不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。
人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。
作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。
作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
讀了《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》這本書(shū)，使我受益匪淺，好地學(xué)習(xí)和了解了社會(huì)主義價(jià)值觀。
當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書(shū)一定是深澀難懂，看起來(lái)一定很枯燥乏味。
但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個(gè)例子時(shí)，才大大改變了我的思想，讓我不由得對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的感情。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的.景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。
必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。
馬克思在《資本論》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。
這個(gè)故事給予了我無(wú)窮的動(dòng)力，在我困難時(shí)克服一切困難。
我知道馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字，能用德、法、英三種文字寫(xiě)作，我想如果沒(méi)有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫(xiě)作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來(lái)改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。
這足以見(jiàn)他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。
今天，有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是：“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。
在這一思想體系中，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提與核心。
列寧認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。
這里所愛(ài)之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。
愛(ài)國(guó)，也就是對(duì)祖國(guó)之愛(ài)。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富，是千百年來(lái)一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。
這種愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，中華兒女總是對(duì)祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)中的、樸素的熱愛(ài)之情。
另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國(guó)的同時(shí)，對(duì)祖國(guó)前途、民族命運(yùn)具有高度的責(zé)任感，積極參加反對(duì)國(guó)家分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐。
作為一個(gè)中小學(xué)生，不一定要做什么驚天地，泣鬼神的愛(ài)國(guó)大事，而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個(gè)民族的愛(ài)國(guó)精神。
我們要擁有中國(guó)這個(gè)民族的自尊心和自豪感，樹(shù)立應(yīng)有的榮譽(yù)觀，這是對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的補(bǔ)充和發(fā)展。
這本書(shū)傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏、敢于獻(xiàn)身的精神。
它教會(huì)了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，使社會(huì)主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循，從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。
我將會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)……
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥面對(duì)敵人，毫無(wú)畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個(gè)民族的呼吁，一個(gè)世紀(jì)的雷鳴，一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。
他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來(lái)。
人生，并非一場(chǎng)夢(mèng)、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會(huì)使我們的一生得以充實(shí)。
如果這樣，雷鋒同志可能就會(huì)說(shuō)是“無(wú)限的生命”吧!
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個(gè)世界里繼續(xù)著另一段人生。
他時(shí)而冷淡一笑，時(shí)而轉(zhuǎn)身一瞟，時(shí)而摸摸額頭，時(shí)而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因?yàn)樗麤](méi)有見(jiàn)到妻子最后一面。
我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實(shí)際行動(dòng)踐行著一個(gè)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀，譜寫(xiě)了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。
當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國(guó)人民震驚了，世界人民震驚了。
看啊，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?/p>
郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)圖任何私人利益。
當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時(shí)，無(wú)不體現(xiàn)出一種人生價(jià)值觀。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。
這就要求每個(gè)中國(guó)人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
古人云：“魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
生，我所欲也;義，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
”直至今日，這句話依然廣為流傳。
沒(méi)錯(cuò)，在道義和死亡之間，我們又如何抉擇呢?連古人都清楚這一道理，我們?cè)跄塥q豫呢?
昨天永遠(yuǎn)屬于昨天，今天就在腳下。
讓我們高舉人生價(jià)值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍(lán)圖，為體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的人生價(jià)值觀而不懈努力、奮斗!
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇十
說(shuō)實(shí)在的，從來(lái)沒(méi)有好好地花上一段時(shí)間，讓自己在深夜單獨(dú)思考人生的價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題。在人的一生中，有很多時(shí)候需要作出決定的和選擇的時(shí)候，而造成最后結(jié)局的關(guān)鍵因素就是個(gè)人的價(jià)值觀，往往這個(gè)結(jié)局也決定了命運(yùn)。
很多人希望自己有一個(gè)不凡的人生，從那時(shí)起，他（她）就得明白自我最需要和最能體現(xiàn)自我的是什么。于是，權(quán)利和金錢(qián)順其自然成為了表現(xiàn)自我的產(chǎn)物。其實(shí)這是一個(gè)表層，而其的深層，卻是智慧。這時(shí)會(huì)有人說(shuō)：我都擁有了權(quán)利和金錢(qián)了，難道我還不夠聰明嗎？擁有權(quán)利和金錢(qián)只能論其為強(qiáng)者，而不是智者；飽覽群書(shū)的人，只能論為學(xué)者。智者，在我的論點(diǎn)中，應(yīng)當(dāng)是能把握生活，能把人生中的點(diǎn)滴轉(zhuǎn)化成快樂(lè)并充分地享受著的人。
人一生都在追求。追求愛(ài)、成功、自由、親密、安全、冒險(xiǎn)、力量、熱情、舒適、健康。人最想避開(kāi)的是：被拒絕、憤怒、挫折、孤獨(dú)、沮喪、失敗、羞辱、不安。雖說(shuō)男人的追求和女人的追求有所不同，可從個(gè)體的自私而言，總是以滿足自我的欲望為前提。于是，強(qiáng)者的男性追求美女，美女追求強(qiáng)者，這已形成了一個(gè)趨勢(shì)。可在強(qiáng)者遇到美女后，強(qiáng)者會(huì)責(zé)疑：在美女的心中，是我重要還是金錢(qián)權(quán)利重要；美女也在責(zé)疑：如果有一天，我的美貌消失了，他是否還在我身邊。旁觀者不得不“哈哈哈”大笑三聲，價(jià)值觀的決策錯(cuò)誤導(dǎo)致了這樣的悲劇。強(qiáng)者早已在他的心靈上用金錢(qián)聳起的堡壘，使他在眼望所極之處，盡現(xiàn)金錢(qián)，可他卻忘了，城樓失火之日，可有美女愿隨他共同打掃塵埃。美女在每天的鏡子里越顯自信，可她卻忘了一句老話：花無(wú)百日好！美貌會(huì)隨著時(shí)光的流逝而變異。
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇十一
價(jià)值觀是什么？它是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。那我們中學(xué)生的價(jià)值觀又是什么呢？是為了長(zhǎng)大能有一份好工作？還是能有一個(gè)幸福的生活？我不由得想起我們最敬愛(ài)的周恩來(lái)總理的價(jià)值觀——為中華之崛起而讀書(shū)！
是的，少年周恩來(lái)在那時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，中國(guó)人要想不受到帝國(guó)主義的欺凌，就要振興中華。讀書(shū)，就要以此為目標(biāo)。
現(xiàn)在的中國(guó)，雖已不如往日般弱小，不再受帝國(guó)主義的欺辱，但我們?nèi)詰?yīng)以此為目標(biāo)，不斷努力，不斷奮斗。這便是我們的價(jià)值觀——好學(xué)成材，為中華之強(qiáng)盛而讀書(shū)！
然而，我們應(yīng)如何努力學(xué)習(xí)以成棟梁呢？
首先，我們應(yīng)珍惜時(shí)間。關(guān)于時(shí)間的短暫與珍貴，古今中外，無(wú)數(shù)古圣先賢都有精辟的闡述。自古以來(lái)，大凡取得成就的人，無(wú)一不惜時(shí)如金。我們正處在各種習(xí)慣的養(yǎng)成階段，因此抓好這一契機(jī)，養(yǎng)成良好的惜時(shí)習(xí)慣，對(duì)于我們的未來(lái)乃至人生，具有極其重要的意義。
其次，我們要努力學(xué)習(xí)。“為中華之強(qiáng)盛而讀書(shū)”并不是一句空口號(hào)，這是需要我們不斷努力，勤奮學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)的。勤奮學(xué)習(xí)，就是在成績(jī)面前永不滿足，不斷追求更進(jìn)一步的目標(biāo)，擴(kuò)展更廣泛的課外積累，不斷對(duì)自己提出更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。勤奮學(xué)習(xí)就是面對(duì)學(xué)習(xí)作業(yè)，能一絲不茍的完成面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，能積極找出困難的原因，勇于克服，不解決困難時(shí)不罷休。
最后，我們要有強(qiáng)健的體魄。身體是"學(xué)習(xí)"的本錢(qián)。沒(méi)有一個(gè)好的身體，再大的能耐也無(wú)法發(fā)揮。因而，再繁忙的學(xué)習(xí)，也不可忽視放松鍛煉。有的同學(xué)為了學(xué)習(xí)而忽視鍛煉，身體越來(lái)越弱，學(xué)習(xí)越來(lái)越感到力不從心。
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇十二
進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)有一年了，忙忙碌碌了半年，馬馬虎虎了半年。伴隨著的始終是對(duì)未來(lái)的迷茫感~看不到方向，也找不到起點(diǎn)，真的不知道這是一種什么樣的狀態(tài)。總覺(jué)得該靜下來(lái)了，該找個(gè)時(shí)間讓自己思考一下我的人生觀、價(jià)值觀了。
忽然想起了席慕容的一句話：有些事情當(dāng)我們年輕的時(shí)候并不懂得，當(dāng)我們懂得的時(shí)候，卻已不再年輕。人生就是一場(chǎng)在不斷地探索中的前進(jìn)，也許這一生我們走了很多的彎路，但收獲的卻是她的厚度和豐富。“有些人活著，但他已經(jīng)死了；有些人死了，但卻永遠(yuǎn)的活著”好希望自己能夠達(dá)到臧克家老先生說(shuō)的這樣的境界。但高中時(shí)的那種強(qiáng)烈的欲望卻在自己來(lái)到憧憬的大學(xué)后慢慢的被庸俗的生活實(shí)際給湮滅了……開(kāi)始不停地失望，我努力的學(xué)習(xí)，熱情的工作，寬容的對(duì)待同學(xué)，努力的讓自己做的更好些，卻往往又不盡如人意，我的自信心被慢慢的侵蝕。但我又相信，我會(huì)好起來(lái)的，不停地提醒自己困難和挫折只是暫時(shí)的，人生總有酸甜苦辣，然后又再一次的充滿激情。人生也許就是如此，終歸到底就是兩個(gè)字“心態(tài)”。
生活在21世紀(jì)這個(gè)物欲橫流又充滿著競(jìng)爭(zhēng)和殘酷的年代，一點(diǎn)點(diǎn)的精神真的難求。越來(lái)越多的是金錢(qián)和利益，也越來(lái)越多的社會(huì)的黑暗面光明正大的出現(xiàn)在日常生活。每次看到中央臺(tái)的公益廣告，總會(huì)覺(jué)得生活還是溫暖的，還有很多人在奉獻(xiàn)。可，更多的是什么？暗箱操作，賄賂，金錢(qián)交易，貧富懸殊……作為大學(xué)生，我們至少還高尚的選擇了用知識(shí)來(lái)豐富自己的內(nèi)心生活和物質(zhì)生活。
很多時(shí)候，我們把眼前的利益看得太重，卻弄丟了那個(gè)真實(shí)的自己。人不能只為自己而活，也不能靠別人而活。作為一個(gè)有價(jià)值的人，要懂得擁有自己的夢(mèng)想，要懂得如何去經(jīng)營(yíng)自己的夢(mèng)想，更要懂得在這個(gè)金錢(qián)扭曲，功利化和多元化的社會(huì)中堅(jiān)持自己的原則，真正做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”！真正的價(jià)值不在于你擁有多少資產(chǎn)，不在于你用多高的地位，不在于你有多大的權(quán)勢(shì)，而在于你做出過(guò)多少貢獻(xiàn)——人生的價(jià)值在于貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)給家人，貢獻(xiàn)給世人，貢獻(xiàn)給社會(huì)。
作為一名大學(xué)生，避免不了的要或多或少的為自己的將來(lái)考慮了。因而，就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、成功也就成了我們的慣用詞匯。就業(yè)是我們畢業(yè)后面臨的第一件人生大事；創(chuàng)業(yè)則令我們心馳神往；成功，就是我們夢(mèng)寐以求的人生境界，更是我們拿來(lái)衡量人生價(jià)值的最佳標(biāo)準(zhǔn)。然而，現(xiàn)實(shí)中是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望與挑戰(zhàn)同在。而作為學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的我們，要想成功的實(shí)現(xiàn)自己的理想更應(yīng)該正確的制定自己的人生規(guī)劃，這樣我們才能不迷失人生前進(jìn)的方向。“上帝可以原諒失敗，但絕不會(huì)原諒放棄嘗試！”趁著自己年輕，多追求一些自己想要的事情，哪怕是碰到釘子。
寫(xiě)到現(xiàn)在，突然發(fā)現(xiàn)自己又長(zhǎng)大了，又懂得了很多。我現(xiàn)在更加希望自己在未來(lái)的大學(xué)生活中變得更強(qiáng)，更優(yōu)秀，更充實(shí)。不希望自己再出現(xiàn)那種對(duì)一切無(wú)可奈何的感覺(jué)，更不想再出現(xiàn)那種看著事態(tài)發(fā)展自己卻什么也做不了的狀態(tài)！我不想再次讓機(jī)會(huì)從我手中滑落，我不想再次體會(huì)那種失去一切的感覺(jué)。
所以我要讓我的人生多留點(diǎn)記憶，我要在不完美的世界中去彌補(bǔ)瑕疵，我要在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)也向大家展示我存在價(jià)值。有句話說(shuō)的好：成功是一種責(zé)任，給自己的成功找一個(gè)刻骨銘心的理由。不要讓笑我的人笑得太久，不要讓期待我的人等的太長(zhǎng)。
相信自己就會(huì)創(chuàng)造奇跡！
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇十三
各位同仁：
大家好！
我今天演講的題目是《因?yàn)闊釔?ài)，所以選擇》。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后，我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中，老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。看到那么多教師的付出后，我理解了，老師是：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的。
讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯。
精神。
于小事中下功夫在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài)，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài)，我們才能有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才和學(xué)生貼心。
學(xué)校很多老師為我樹(shù)立了榜樣，指明了方向。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火，曾為做通學(xué)生的。
思想。
工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)；當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí)，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
因?yàn)闊釔?ài)教育，因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生，因?yàn)楸粚W(xué)生們熱愛(ài)，所以我選擇，無(wú)悔的選擇。
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇十四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家下午好!
我們每個(gè)人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
楊瀾說(shuō)：大學(xué)里出兩種人，一種人才，一種人x。相信很多同學(xué)會(huì)說(shuō)我既不是人才，也不是人x，那么你是否想過(guò)現(xiàn)在的正在一步步的向人x墮落。我想我們我們每個(gè)人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計(jì)美好的未來(lái)，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當(dāng)我們真正踏上生活的道路，才體會(huì)到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱,迷茫，動(dòng)搖，最后才發(fā)現(xiàn)，我對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō)太渺小，太渺小！
很多同學(xué)來(lái)自外地，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這座大都市遠(yuǎn)沒(méi)有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力，它沒(méi)有草長(zhǎng)鶯飛的傳說(shuō)和人間四月的溫暖，永遠(yuǎn)找不到那份溫馨與和諧。它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，而我正在被同化。
每當(dāng)夜深人靜，獨(dú)倚窗臺(tái)，面對(duì)這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的想：我開(kāi)始努力地?zé)釔?ài)這座城市，可是這座城市熱愛(ài)我嗎?我在這里不懈地努力，執(zhí)著的追求，能不能換來(lái)這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對(duì)這座城市不夠熱情?我，一直苦苦的追尋！
可是，社會(huì)的辯證法也讓我們清晰的看到“物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識(shí)!今天，我們不磨快知識(shí)的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搏殺中遭到慘敗!何去何從，任君選擇!
同學(xué)們，朋友們：滄海橫流，強(qiáng)者為尊，碧海藍(lán)天，點(diǎn)鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉，個(gè)個(gè)抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)線上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
謝謝大家!
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇十五
有人說(shuō)，生活像一杯清茶，雖沒(méi)有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說(shuō)，生活像一條路，路邊有盛開(kāi)的野花也有叢生的荊棘。然而，我卻覺(jué)得人生就像一盤(pán)棋，生活就是我們永遠(yuǎn)的對(duì)手。
人生如棋，棋盤(pán)里洋溢著生活的氣息。看吧，大膽者舉棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步步為營(yíng)，開(kāi)局總是先讓數(shù)招，摸清對(duì)方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終圖一招失算，滿盤(pán)皆輸。人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤(pán)里展露無(wú)遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。
人生如棋，在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅。而每一個(gè)成功，都離不開(kāi)對(duì)生活的精心經(jīng)營(yíng)。棋亦如此，走好一步棋，得時(shí)刻計(jì)算，等待時(shí)機(jī)，為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，成功便一定會(huì)屬于你。
人生如棋，在生活的棋盤(pán)內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦。一會(huì)兒"大意失荊州"，一會(huì)兒"敗走麥城"，更嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)?水淹七軍"，如此種種，數(shù)不勝數(shù)。然而，棋會(huì)敗，人生卻不會(huì)敗，只要我們能夠認(rèn)真總結(jié)，不棄不厭，繼續(xù)拼搏，就一定能夠"過(guò)五關(guān)，斬六將"，重新"東山再起"。
人生如棋，在生活中同樣存在著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個(gè)機(jī)遇：兵監(jiān)城下，彈盡糧絕，險(xiǎn)象環(huán)生是生活對(duì)我們的挑戰(zhàn)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，也許一招"空城計(jì)"弄得對(duì)方摸不清虛實(shí)，反而助你反客為主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。
人生如棋，我們的一生將會(huì)在"楚河""漢界"里度過(guò)。在這里，人們展現(xiàn)自我，感受成功，品嘗失敗。在對(duì)弈的過(guò)程中，我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，逐漸完善，直到擊敗對(duì)手。
總而言之，人生就是一盤(pán)無(wú)悔的棋，每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結(jié)！
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇十六
有時(shí)候?yàn)榱颂嫱瑢W(xué)省錢(qián)，我就向室友借短信，于是老柯說(shuō)：“你就用你的手機(jī)發(fā)短信，別人回不過(guò)是1毛5罷了，何必多此一舉呢？”于是我說(shuō)：“我向那賓借，因?yàn)殛P(guān)系好，而且他也用不掉，不就幾條短信，有什么不方便的呢？”
于是我從此不問(wèn)老柯借短信。因?yàn)閺乃脑捴形衣?tīng)出那種價(jià)值觀。一切都靠自己。我想我如果問(wèn)他借短信的話，他一定嫌刪短信麻煩，而且他有女友了，短信肯定不夠。
或許問(wèn)別人借東西是很麻煩的，因?yàn)檫@種借分明是有借無(wú)還的。可我認(rèn)為有時(shí)候能節(jié)約一點(diǎn)就節(jié)約一點(diǎn)，大不了記住別人的恩情，在別人需要幫助的情況下，主動(dòng)提出幫助。況且象短信這種微不足道的小東西，要幾條大不了他節(jié)省幾條短信罷了。
而且我認(rèn)為要懂得向別人請(qǐng)求幫助。當(dāng)你能給人幫助時(shí)，別人會(huì)主動(dòng)找你，而不再花更多的時(shí)間。其實(shí)人們?cè)诤醯氖悄切┛匆?jiàn)的東西，那些看不見(jiàn)的，反而忽視了。例如，我如果經(jīng)常向別人借短信，我就會(huì)多買(mǎi)幾本書(shū)放在寢室里，主動(dòng)借給那些我獲過(guò)益的人。我認(rèn)為通過(guò)這種幫助，大家的感情才能更深入，更友好。
今天恰好是光棍節(jié)，但我卻看到了光棍們?cè)谝黄鸬暮锰帯Ｓ袝r(shí)候非光棍們以為有了伴侶就不會(huì)感到孤獨(dú)，情況的時(shí)就是那么不幸。例如一個(gè)夸夸其談的人可能是一個(gè)寂寞者，因?yàn)樗淌懿涣似痰募拍坏貌换ù蟀训臅r(shí)間抒發(fā)他那難以排遣的寂寞。
或許您也認(rèn)為我貪小便宜，多疑，可我覺(jué)得為別人著想，即使是損害自己的名譽(yù)也在所不惜。所以我會(huì)從別人在眼光中讀出他的態(tài)度，決定是否值得合作。
人生的價(jià)值觀（專業(yè)17篇）篇十七
我現(xiàn)在寫(xiě)下的，是將來(lái)的回憶。
最近比較忙、比較辛苦。家里的裝修讓雙親焦頭爛額，我們也不得閑。但干活的時(shí)候思想還是開(kāi)小差，跟上學(xué)的時(shí)候一樣。不知道大家會(huì)不會(huì)有這么一種狀態(tài)：突然間想到一句話覺(jué)得很有道理，很符合自己的心境，非常有內(nèi)涵的一句話，一瞬間對(duì)這句話就迷上了。我常常會(huì)想到一兩句話，甚至曾經(jīng)準(zhǔn)備過(guò)一個(gè)本子，隨手記下了它們。像《繁星·春水》的形成。我感覺(jué)我的風(fēng)格就是這樣，散文類，隨筆，想到哪寫(xiě)哪。沒(méi)有主題，但不代表沒(méi)有靈魂。
我時(shí)常羨慕我的那些朋友，寫(xiě)的文章風(fēng)格獨(dú)特。很難想象有這樣一天我也會(huì)寫(xiě)一篇自己主動(dòng)去寫(xiě)的東西。這篇文章算是介紹我自己吧，因?yàn)閺淖掷镄虚g，說(shuō)不定你能看到一個(gè)不一樣的曾明華。
有個(gè)我生命里最重要之一的人這么跟我說(shuō)她的人生觀：網(wǎng)戀、友情、愛(ài)情。現(xiàn)在，我好好“反思”我的人生觀。
家，一個(gè)溫馨的字眼。我們一直在家里，因?yàn)榧胰说膼?ài)一直在身邊。
我的家庭有點(diǎn)特殊，或者說(shuō)大家的家庭都特殊，正所謂“家家有本難念的經(jīng)”嘛。我的父母是農(nóng)民出身，爸爸是白手起家，這是我最崇拜他的地方。從小接受傳統(tǒng)教育的我在家里是什么樣子，你們想象不出。在學(xué)校我或許啰嗦、活躍、多嘴，在家的我被人形容為“文靜”（我一度覺(jué)得這是個(gè)形容女生的詞）。我很安靜，甚至偶爾自己一個(gè)人出神。看起來(lái)是那種有點(diǎn)小靦腆的“乖孩子”（原諒我這里必須打雙引號(hào)），或許也能用不茍言笑來(lái)形容了。家里孩子比較多，父母負(fù)擔(dān)不是一般的重。最近終于住進(jìn)自己的房子了，這讓他們很開(kāi)心，有了巨大的安全感。在我們家呆久才能發(fā)現(xiàn)家里有個(gè)現(xiàn)象，我“文靜”的原因：家里的笑聲很少。我們家在以前幾乎不開(kāi)玩笑，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是不敢開(kāi)玩笑。很傳統(tǒng)，有點(diǎn)封建時(shí)代的感覺(jué)。和大多家庭一樣，嚴(yán)父慈母。小時(shí)候在餐桌上還會(huì)跟爸媽說(shuō)學(xué)校的事，現(xiàn)在真正的“食不言，寢不語(yǔ)”了。交流很少，幾乎沒(méi)有，幾乎沒(méi)聽(tīng)過(guò)爸媽說(shuō)“愛(ài)”，雖然知道有它的存在。長(zhǎng)大了，也習(xí)慣了這種方式。我是愛(ài)抱怨的人，但我從未放棄過(guò)愛(ài)。至于親戚，說(shuō)實(shí)話，隨著慢慢長(zhǎng)大，生疏在所難免，但慶幸的是不多。可以說(shuō)同輩相處非常不錯(cuò)。雖然很少送去問(wèn)候，但你們都懂。
她說(shuō)，朋友比男朋友重要。朋友，不貴多，貴心。我很滿足，有你們這些朋友：溫小鴨，向日葵的微笑，肉丸，茹子，杰酷，老謝，文兄，黃璐，天雞，黃維，大花，帥哥，彪彪。小雅，咱的《嘆服》企鵝版還在我空間呢，在異國(guó)他鄉(xiāng)要好好的照顧自己哦；向日葵的微笑，我說(shuō)過(guò)你給我的感動(dòng)是最多的，在失意的時(shí)候有你的陪伴真好；肉丸，我曾經(jīng)最要好的朋友，咱還是死黨，握手、笑；茹子，你是我們中最幸福的了吧？我們都沒(méi)有另一半陪在身邊；杰酷，別嚇到咱了；老謝，別一天到晚的郁悶表情，沒(méi)精打采像什么樣？；文兄，專一點(diǎn)，別老讓這些女的bs；黃璐，其實(shí)我覺(jué)得你性格真不錯(cuò)，說(shuō)真的，你接我的時(shí)候我空前的感動(dòng)，辛苦你了！；田雞，怎么老在一起的時(shí)候你顯得不大合群呢？就知道美女，怕生似的離男生那么遠(yuǎn)；黃維，少惦記以前，趁早找個(gè)新的，再找她老子帶人馬廢了你；大花，這么多年的“感情”啊，啥都不說(shuō)了，猿糞吶。希望咱別少了聯(lián)系；帥哥，這次回來(lái)你顯得不那么深沉了，有時(shí)間多聚聚；彪彪，感覺(jué)好對(duì)不住你，到現(xiàn)在都沒(méi)去你們學(xué)校看你。你來(lái)也一樣吧，請(qǐng)你吃飯。
我，依舊是我。變了，我也還是我，一個(gè)徹頭徹尾的我。哦，還是想到了“成熟”這個(gè)詞。相信很多人覺(jué)得，我是個(gè)幼稚的人。成年了，就應(yīng)該和“成熟”掛鉤，有些事不能逃避，需要承擔(dān)。而我，不敢去面對(duì)？承認(rèn)我的膽小，如果能讓我的生活平靜而充滿激情，我放棄你們想象的“成熟”。長(zhǎng)大了，卻“變了心”，才不要自尋煩惱，才不要杞人憂天，才不要指手畫(huà)腳，才不要思前顧后。什么年齡段做什么事，年少、就該輕狂！
感謝我在乎的人，無(wú)論感動(dòng)、傷害，年少依舊！