理想是我們對未來生活的期待和憧憬，它能激勵我們?yōu)橹^斗。接下來，小編為大家分享一些成功人士的理想總結，讓我們一起來學習和借鑒。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇一
我，來自瑞安市xx一中，自20xx年擔任校長工作以來，堅信諺語“一頭威猛的獅子帶領一羊群可以戰(zhàn)勝一頭綿羊帶領的一群獅子”，深知校長工作的重要性。一直以來信守“讓每一位學生獲得成功的體驗”教育思想，引領學校走向多元卓越，人本和諧“。
我認為：教育的本質是知識遺忘之后剩下的全體，教育人生的經歷就是一種體驗收獲。”讓每一位學生獲得成功的體驗“的基本含義就是：給每一位學生體驗生活的機會，讓學生發(fā)現自身的潛能，培養(yǎng)積極的人生情感，學會做人、學會學習、學會做事、學會創(chuàng)造。
首先學校教育的對象是學生，學校的功能是育人。學校必須要培育于社會有用的人才，為學生發(fā)展打下基礎。”讓每一位學生獲得成功的體驗“思想是面向全體，促進學生健康發(fā)展，這與學校育人的功能是一致。
其次素質教育的實質是貫徹黨的教育方針，教育方針是要培養(yǎng)德智體美勞等諸方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。素質教育就是以提高國民素質為宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，使學生生動活潑的發(fā)展。”讓每一位學生獲得成功的體驗“重視學生潛能發(fā)展符合素質教育的訴求。
其三科學發(fā)展觀實質是按規(guī)律辦事。作為學校教育必須要事實求實的依托的原為基礎，按照學校的培養(yǎng)目標，促進學生的人身全面發(fā)展，促進學生個性化發(fā)展，讓學生充分發(fā)揮天賦與愛好。我的教育思想始終貫徹這按規(guī)律辦教育。
作為擔任十年校長崗位的我，教育思想提出有走過了三個歷程：20xx年剛開始接任校長，在考試指揮棒的指引下，面對素質教育的要求，我思考教育的本質，認同個性+特長的辦學理念。
至20xx年，發(fā)現個性鮮明的學生還是在那些優(yōu)生中表現的較多，對于大多數學生還是陪讀的現象，不能張揚自己的個性，也沒有場所、途徑、方向可以讓他們張揚。不過學生想成功的愿望還是非常強烈，記得當時一位不父親產業(yè)去選擇自己創(chuàng)辦戶外俱樂部，寫信感謝學校科技教育給他帶來的變化，給我?guī)淼纳钏肌６嘣悄芾碚摰某霈F，啟迪我對教育思想的新認識，需要為了學生潛能的發(fā)展奠基。于是我們創(chuàng)辦大量的學生俱樂部，開始研究綜合實踐活動課程帶給學生的快樂需求。
自20xx年課程改革的深入，我們發(fā)現每一位學生渴望成功已經成為共識。記得當時一次家長會，一位家長拿到一張素質運動會的獎狀感嘆，我家孩子什么都不行就是體育還可以。我認識到學校教育不能為學生量身定做，但可以為學生終身發(fā)展注入原動力。又遇學生生源的激烈變化，擇校生增多，要使每一位學生成材，我認識到，學生最大的學校生涯收獲還是在于學生中每一次的成功體驗，在若干年之后回憶還會有喜滋滋的感覺就是那場曾經有過的成功或不成功體驗。
于是提出”讓每一位學生獲得成功的體驗“教育思想，只要孩子在學生有這種成功及到不成功的人生經歷，這種收獲的經驗于其終身學生必將會是一個新的起點，有了這種體驗情懷，孩子們必會找到學習、工作、規(guī)劃人生的基點。
在工作中我秉承這一思念，去引導學校人本和諧。
從本身實際出發(fā)，我比較關注理想的教師，怎樣做一個理想的教師。要做一名我認為要做一個理想的教育者，首先他要有絕對的知識基礎。因為教師最基礎的功能是教授學生知識，而現在大多數教師也是這么做的。而要想更好的教授學生，老師就得一直學習。因為時代在變，知識會隨著變。教師只有不停的學習，才會授予學生與時俱進的知識。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育。
其次理想的教師應是愛學生的教師。朱教授在論及”理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師“，說到了我們現在的很多老師充當的是”教育警察“和”劊子手“的角色，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。我知道做一個理想的教師不容易，尤其是當付諸實際時，很多問題就會出現，這時候的解決之道就會與我們所想大相徑庭。但我仍然懷揣做理想教師的夢。
“誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現理想。”《我的教育理想》激勵我們，不要放棄我們的理想。只要不放棄，理想就不會終究是理想。我會努力，努力將來成為一個理想的教師。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇二
通過品讀朱永新教授《我的教育理想》，深感他的教育思想是對我靈魂的深刻洗禮，從而激勵我要成為一名優(yōu)秀的教育工作者，也更加堅定了我努力向名師靠近的決心。
我的理想很簡單：做一個幸福的人。而我的教育理想就是通過幸福的'教育，教育出幸福的學生；做學生學習的伙伴，深受學生的喜歡。怎樣才能實現這個教育理想呢？首先要做一名這樣的老師：
一、以朱永新教授所言的理想教師做標桿，不斷努力靠近。“理想的教師，應該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。理想的教師，應該是一個善于合作，尊重同事，尊重領導，善于調動幫助他成長的各方面因素的教師。理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。理想的教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師。理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師。理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師”。
二、正確的角色定位。在當今時代，教師是一個設計者，要為每一個學生設計適合他學習的環(huán)境；教師是一個指導者，要使學生在信息海洋中不迷失方向；教師是一個幫助者，學生遇到困難時，我們要相信他們自己能夠解決。學生回答問題時，我們要以專注、期待、鼓勵的目光看著發(fā)言的人；學生的紅領巾歪到一邊去了，我們會為他扶正；課外活動時，我們會加入學生游戲的行列。要成為伙伴就要讓他們喜歡你，那么學生喜歡什么樣的老師？答案肯定不是唯一的，不同的學生，不同學段的學生，關注點有所差異，諸如講課精彩，幽默風趣，博學多才，和藹可親，認真負責，寬容大度，公平公正……教師想讓學生喜歡，首先要喜歡學生，因為‘喜歡’是相互的。老師喜歡學生，學生會加倍地喜歡老師。”
三、每日三問，自省吾身。用今天的自己與昨天的自己比。反思今天的自己是不是比昨天更有能力教育好學生?今天上的課是不是比昨天更精彩?今天找學生談心是不是比昨天更能說到學生的心坎兒里?今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心、耐心?今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對別人的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?……雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
四、既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發(fā)，組織教學。學習別人課堂教學環(huán)節(jié)設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發(fā)性等等。
五、教師還應該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。不要過分的強調師道尊嚴，容易造成師生之間的距離感。
六、教師要有一種大格局、高境界，不能只盯著眼前的一點小利益。要有高境界必須多讀書。雖然我們不能將名山大川都走遍，做不到行萬里路但我們可以讀萬卷書，其價值是一樣的。只有我們成為了一個探索自然，熱愛自然，熱愛生活，熱愛人類的人，才能培養(yǎng)出具有這樣一種心境和品格的好孩子們。
一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。只要堅持不懈，我們便會不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇三
有的教師習慣于欣賞與贊美學生，習慣于尊重與關懷學生，習慣于幫助與激勵學生；有的教師習慣于與同事相互理解與支持，習慣于與同事交流與合作，習慣于與同事研究與探究；有的教師習慣于拓展教材，習慣于引導學生在接受知識的基礎上盡可能開展探究、體驗、交往、實踐等學習活動；有的教師習慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……這無疑是教師的好習慣。
老師們，如果在我們刻意要求學生養(yǎng)成良好學習習慣和生活習慣的同時，我們也能反思一下自己哪些教育行為是好習慣、哪些是壞習慣，那么，教育每天都會充滿陽光！
有一種面部肌肉的輕微運動叫做微笑，它是一種積極的.心理狀態(tài)，是一種樸實的精神動力。微笑是關注，使人覺得在你心中有地位；微笑是贊許，能給人以不夸張的肯定；微笑是友好，預示著我們之間沒有任何心理距離；微笑是激勵，表達著我們可以共同努力；微笑是關心，似乎在對人說“你好嗎”；微笑是寬容，好像在對人說“沒關系”。微笑是微微的一顰，是輕輕的一笑。微微一顰，使人頓覺放松，遠離緊張，遠離心虛；輕輕一笑，使人倍感動力，走進悅納，走進理喻。微笑不是一種技術，而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄，也是粗獷男人的細膩。善于微笑的女子惹人憐愛，善于微笑的男人招人喜愛。
作為教師，微笑有著無窮的教育魅力。教師微笑著面對學生，能給學生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，使學生感受到教師的理解、關心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵，敢于去表達自己；教師的微笑是外向好動學生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時的提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。教學工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學生思維，活躍學生的情緒；德育工作中教師的微笑是對不良行為的理解和寬容，引起學生的自我反思和覺醒，是對良好行為的鼓勵和贊許，激勵學生不斷努力和進取。教師的微笑和嚴厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴厲的教師令學生敬畏，微笑的教師令學生喜愛，善于在嚴厲中不時滲透會意微笑的教師，則令學生敬愛。
教師的微笑應該是善意的、會意的，發(fā)自內心的，而不應該是裝出來的、無奈的。只有心中裝著學生的教師才會有甜美的、會心的、善意的微笑。
教育是一種需要信念的活動，因為教育的對象是人。教師的信念是教育場景中應該堅守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。人們通常所說的“轉變教師的教育觀念”，實質是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念，去信奉并堅守正確的教育理想與信念。
按照時下流行的說法，就是“以人為本的科學發(fā)展觀”。具體來說，教師的信念首先是以學生為本的觀念，它包括尊重學生的人格，尊重學生的主體地位，尊重學生的發(fā)展?jié)撃埽黄浯问侨姘l(fā)展的發(fā)展觀，它包括關注學生的終身發(fā)展的愿望和能力，信任每個學生的發(fā)展可能；再次是教育本質觀，它涉及對教育自身的理解和認識，即關于“教育究竟是什么”的看法。在教育本質觀上，教育即解放兒童個性，教育即培育兒童生命價值。這些信念是教師信念的內核。當然，教師的信念可以分成若干層次，新課程中強調的體驗觀、建構觀、生成觀，都是其內核的具體化。對每個教師而言，其信念可能是非常具體的、形象的、生動的；可能是一句話，一個命題。在《教師的思想》一書中袁繼慶老師提及的“站在講臺上，我就是語文”，也就是一位語文教師的信念。
老師們，教師的核心競爭力是什么？也許就是教師的信念。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇四
尊敬的各位評委、各位老師：
大家下午好！
歷史的過往常常給我們留有最美好的懷念，記得我上學時，還不是所有的孩子都能夠上得起學，那時我們在校時間沒有這么長，我們每天下午回家都是麗陽在天，一派明媚，早早的回家，之后去幫媽媽干活。媽媽不會催促我去作業(yè)，只怕她自己的活路干不完，那時也沒有上晚自習的說法。
我們也沒有現在學生這么多的負擔，更沒有這么多的興趣和惡習，我們照樣考上了大學，我們什么苦也能受，我們什么事也能干，我們沒有家長如今的厚愛，也沒有如今的溫飽，我們經歷過貧寒之苦，經歷過衣食之虞，但我們懂得與家人同甘共苦，一段貧困的歷史滋養(yǎng)了一代結實的人。
我們的教育就是等同于分數的教育，我們首先是教育目的誤導了教育行為，記得我們小學時學習的一篇課文《毛主席語錄》，文章內容就是當時我們的教育方針，我記得最真切：“我們的教育方針：使受教育者在德育，智育，體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。
學生也這樣，以學為主，兼學別樣，既不但學文，也要學工，學農，學軍，也要批判資產階級。學制要縮短，教育要革命，資產階級統(tǒng)治我們學校的現象再也不能繼續(xù)下去了。”記得我們那時有學校的農場，我們不時的去農場勞動，我們還為農副公司撿過杏仁，這是實踐了我們當時的教育方針。
現在還有多少人能想起毛主席的這段語錄？還能想起我們有這樣的教育方針？我們今天之所以教育失敗，就是因為我們遺忘了教育方針。當我們一味的培養(yǎng)智育人才的時候，我們失卻了其他教育內容，因而也失卻了人才身上應該具備的其他素質，我們的孩子因此被教養(yǎng)成“五無”之人——無情，無能，無望，無奈，無責任心。我們的教育方針就是我們的一個教育理想。
我們的學制太長。我們小時候小學5年，中學4年，大學專科2年，本科4年。如果完成這個完整的學業(yè)過程，就是20xx年或20xx年，孩子7歲上學，18歲或21歲就可以走向社會和生活，而現在呢？小學6年，中學6年，專科3年，本科4或5年，在不斷提高學歷的今天，還有3年碩士學習，想想，完成這個過程需要多長時間？一個孩子7歲入學，進入社會和生活，他多大了啊？我們把孩子靜養(yǎng)太久了，他們進入社會的腳步邁的太遲了，鍛煉的最佳時機錯過了，所以致使今天的孩子無法做到“三十而立”，所以就有了“啃老族”，也有了“父母在，不按揭”令人心寒的心聲。我們的學制如此長，我們的孩子學了那么久，最后的結果竟是如此。縮短學制，提前磨練，也許就是一種教育的理想。
我們的班額太大。現在叫囂城市化，因為城市讓我們的生活更美好。于是，我們以農村包圍城市的方式，以速戰(zhàn)的進程很快使城市人口密集，外地務工者，周邊農民云集城市，城市學校的擴建，師資力量的壯大，遠遠沒有農民進城的速度高，這些民工子弟就學自然就成了“加賽”。我們小時候一個班有30幾個同學，現在各省市規(guī)定的標準班額中小學基本在40到45人，高中是50到55人，但是，我們現在的絕大多數小學初中班級，每班平均65人左右，高中普通學校也近70到75人。
這種“超員”負荷，給我們的教育教學管理帶來了極大的困難，也就是說，我們在教學中也時刻承擔著風險，我們教育失敗的可能性太大了，因為班大，我們顧不過來，我們對好些孩子學習的失誤無法及時督導和補救，我們不是積累成功，我們在很大程度上積累了失誤，因而造就了差生，造就了學生學業(yè)的失敗，因為學業(yè)失敗，孩子們的學習興趣銳減，成長的信心消逝了。
我們在今天這樣一個“金字塔式”的選拔教育模式下，在過程中已經使大部分孩子淪為學習的落魄者，這撥學生成了“金字塔”穩(wěn)固的基座。這種現狀，大班教學是罪魁禍首，那么小班額或標準班額一定就是我們教育的理想了。
我們的生活需要城市的繁華和繁榮，但學習卻恰恰需要一種安靜和安寧。現在我們把大多數鄉(xiāng)下學校合并在城區(qū)，而城區(qū)交通擁擠，人口密集，街市喧囂，環(huán)境污濁，我們的孩子被隔離在自然之外，被圍困在這座堅固的石林之中，美其名曰享受優(yōu)質教育資源，概念是城市教育一定比鄉(xiāng)村教育好。
但真理也不是絕對的，何況這樣的缺少真理的的說法？我們的學校多在城區(qū)中心，我們的教學大樓就矗立在車水馬龍的街道邊上。我們的學生在教室聽課的時候，大街上的汽笛聲，建筑工地的機械聲，商鋪勁爆的音樂聲，店鋪開張的禮炮聲，聲聲入耳。
我們的孩子遠離了寧靜的同時，也遠離了安全，他們上下學時，交通擁擠，道路堵塞，人馬混亂，搶時間，搶車道，常常造成安全事故，致傷致殘致亡的學生不在少數。除了人身安全外，還有精神靈魂的安全，好些學生進城急急忙忙趕超城市水平，他們遠離父母的監(jiān)管，他們進網吧，學消費，租屋逃課，提前荒廢學業(yè)，甚至有些學生由于各種心理問題，輕生自殺的也屢見不鮮。我們的行話是：環(huán)境育人。狂躁的環(huán)境培養(yǎng)不出優(yōu)雅的人，非自然的環(huán)境滋養(yǎng)不出正常的人。
給學校一片樂土，給一片凈土，給一片適合人生存成長成才的園地，讓我們的孩子別在文字符號里欣賞四季美景認識花鳥魚蟲，別在急管繁弦中求得勤奮進取，別在危機四伏的環(huán)境里追求健康成長，能夠真正育人的環(huán)境一定是我們的又一個教育理想。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇五
在我的教育教學思想中，所思考的就是學校、教師、學生三個主體，定位什么樣的學校，培育什么樣的教師，培養(yǎng)什么樣的學生關系到學校教育的成敗。我認為，學校應該是樂園型的，孩子們樂學，老師們樂教，在這樣的環(huán)境中，人人都感覺到溫暖，個個都神采奕奕，每一個細節(jié)都充滿活力，充滿激情，充滿愛心，充滿笑容。教師應該是學習型的，在這樣一個特定的環(huán)境里，學習是第一位的，而帶動學習氛圍形成的主要是教師，教師的正面影響力對孩子而言是巨大的，教師需要不斷學習，才能跟得上時代發(fā)展的步伐，才能讓孩子們在不斷更新的知識海洋里暢游。學生應該是自主型的，主動的獲取，自主的選擇，有主見的學習，在孩子們眼睛里能看到閃動的靈性，在孩子們臉上能看到滿足的笑容。所以，我提出了打造和諧純凈的樂園型學校、輕負高效的學習型教師、樂學高能的自主型學生的目標，這9個詞來既是我們所追求的方向，也是不斷衡量、對照、總結、提升的辦學標準。下面我用3個關鍵詞來詮釋我的教育教學思想：
學校教育最重要的問題是教育環(huán)境問題，我們常說的學校風氣就是教育環(huán)境的主要體現。在這一問題上，我主張用和諧一詞來概括。和諧是學校發(fā)展的基礎和保障。因此，我在20xx年提出了“家園”的辦學理念，把打造師生共有的精神家園作為學校全面成長的基礎。
家園所體現的就是一種和諧，學校、家庭的和諧，學生、教師的和諧，教師之間、學生之間的和諧。這種和諧的`關系需要一個具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個更加具體的目標方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔、分享的育德教育和表達、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內容，把愛的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內容，把無私奉獻、勇于擔當、團結合作作為家園精神的核心內容，形成明確的辦學理念，指導學校工作統(tǒng)一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。
我們培養(yǎng)的人才，最重要的不是現在能考多少分，更重要的是將來孩子的發(fā)展走向，我們應該把教育的眼光放得長遠，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實施教育的目標和方向。首先應該重視學生能力的培養(yǎng)，而孩子們將來能夠在社會立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認為就是三個：表達、思考和創(chuàng)造能力，表達是人與人交往、合作、溝通的必備素質，也是呈現、釋放、展示的基本條件，小學階段是人表達能力發(fā)展的基礎階段，應該在各科教學中都要進行培養(yǎng)；思考是一個人做出選擇和判斷而付諸于行動的前提，也是一個人以上中作重要的基本素質；創(chuàng)造能力則是緊跟時代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實現人生價值的必備素質，我覺得，我們應該從小就有意識培養(yǎng)孩子們的這三種素質。也許我們所需要的素質很多，但是我們更應該清楚看到孩子們所需要的核心素質，所謂花多不艷，我們關注的多了反而都不會精致，因此，我們在教育教學過程中，應該有所側重，有所明確，更好的為孩子將來的發(fā)展服務。
孩子的成長，最重要的是興趣和習慣，興趣需要保護，需要我們創(chuàng)造培育學生興趣的空間，習慣需要養(yǎng)成，需要我們有一個相對穩(wěn)定的工作體系環(huán)境，所以，學校教育很重要的就是做事情的規(guī)范，也就是一個依賴的標準，學校的管理需要一個標準，教師的教育教學需要一個標準，學生的學習、活動、生活，也需要一個標準，如果我們按照標準去實施教育教學工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護，孩子們的學習生活習慣就會健康的養(yǎng)成。
我覺得，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定，反映到實際就是學校的規(guī)章制度體系，另一方面則是一種體系化建設，讓學校工作的每一個方面都能夠形成一個系統(tǒng)，一種體系，一個良好的工作習慣，一種自動運行的機制，學校這個大系統(tǒng)就能自動健康的運行，我們的學生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺自愿的接受良好的訓練，得到健康的發(fā)展。
制度化建設，我覺得包括制度、規(guī)范、辦法三個層面，制度是具有約束力的，學校這樣的環(huán)境，更多體現的是人性化的教育，在于引導，允許犯錯，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規(guī)范，就是告訴孩子們對與錯、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標準，引導孩子們在不斷自我判斷、自我修正的基礎上規(guī)范自己的言行，形成自己的人生觀和價值觀。
體系化建設則是趨向于工作的習慣，在學校，德育體系、教學教研體系、藝術教育體系、文化建設體系、學校管理體系是主要的內容，在各個體系中，又要形成多個系統(tǒng)，就德育體系而言，就要形成德育培育系統(tǒng)，讓德育教育者能不斷更新知識和方法，不斷增加教育的技術含量；德育活動系統(tǒng)，從班隊會、大型活動、常態(tài)活動等方面形成相對穩(wěn)定的活動內容、活動形式，避免各種變化對活動效果的干擾；德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表揚、承認肯定、正面引導的有效手段，相對固定的專題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分；德育評價系統(tǒng)更是弘揚正氣、健康行為的重要方面。
也許用這樣短短的時間難以把我20多年來所形成的教育思想表達全面，但只要抓住核心、具化內容、科學操作、長效堅持，我們的教育理想一定會成為自己教育人生中開得最艷的鮮花。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇六
有的教師習慣于欣賞與贊美學生，習慣于尊重與關懷學生，習慣于幫助與激勵學生。下面是本站小編為大家整理的我的教育理想。
演講稿。
歡迎參考!
各位領導、老師們：
大家好!
人在年少的時候總會有很多的夢想，想成為科學家，想成為藝術家，想成為醫(yī)生，想干出很多驚天動地的大事，異想天開，我想，這正是年少時光的美妙之處。
我在小學時，整天無憂無慮，不知道什么是理想，似乎也沒有想過什么是自己的夢想;到了初中，我的興趣很廣泛，喜歡攝影、喜愛文學、喜歡自己用易拉罐和漆包線diy小電動機……但我還是沒有所謂的自己的遠大理想。
直到有一天，我來到了蚌埠師范學校，這個由當老師的父母悄悄擦去我填的中考志愿而為我唯一選擇的學校。第一天進校時，在校園路邊一個小木牌上看到的那一句話，至今記憶猶新——捧著一顆心來，不帶半根草去。就是這一句話，讓我確定了自己人生的方向。
1998年，我從一名學生變成了一名老師。在工作中，我越來越發(fā)現當老師的快樂，雖然它需要太多的堅持與付出。我和我的孩子們一起快樂地成長。春天，我們一起來到田野，以油菜花為背景，以大塊的草地為舞臺，盡情地唱呀跳呀，朗誦著春天的詩句;我們一起在田埂上找一種我們稱為“毛義”的小草，拔出來，剝去外皮放入嘴里，嚼出甜絲絲的春天的味道;夏天，我們會在課余時間圍在池塘邊上觀察小蝌蚪、一起釣蝦、一起摘蓮蓬;在教室里，我和孩子們快樂地享受著成長的每一個日子，每個月我們都在一起為當月過生日的同學送去大家最樸實無華的祝福，我們改編課文來表演課本劇，我們會扮演小記者召開新聞發(fā)布會，我們會邀請家長參加我們的聯(lián)歡會，告訴家長孩子們都很棒;我們會在周末時一起到敬老院，為老人們打掃臥室，為他們洗頭、梳頭，為他們包餃子……我也會在假期里，騎著我的小摩托車去拜訪孩子們和他們的家人，有時這樣的拜訪會是在田間地頭。
我和孩子們一起成長，一起快樂，一起迎接風雨，一起沐浴陽光，一起用心感受世界的美妙，感受生活的美好。除了知識，教育更重要的是培養(yǎng)孩子們一種積極的生活態(tài)度，樂觀的以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。
有這樣一句話：把孩子看作天使，老師便生活在天堂;把孩子看作魔鬼，老師便生活在地獄。我從教的第一個十年，就是生活在天堂里。
20xx年以后，因為工作性質和內容發(fā)生了變化，我能夠和孩子們在一起的時間越來越少，我迷失了自己，突然找不到了方向。掙扎了三年之后，我決定要改變!我要回到原本的真實的自我!所以，我選擇了改變，來到了新城。
又一次，我能夠和孩子們朝夕相處;又一次，我又能夠和孩子們一起快樂成長;又一次，我又找回了我最想要的那種感覺。
我這一班的孩子們，他們會在課堂上起哄讓我唱講課內容提到的歌曲，他們對我的稱呼不是“孫老師”而是“波波老師”、“孫波波老師”、甚至是“孫宜波”、“波波”、“孫爸爸”，更有甚者是喊著“孫粑粑”，他們會在秋游時把所有處理不了的零食一古腦兒地全塞給我，他們會跟我沒大沒小，他們會從背后偷襲我，他們會在表演小品時讓我扮演“壞叔叔”，我走在他們中間，和他們一起徜徉于學習的海洋，一起采擷智慧的火花，我快樂著孩子們的快樂，煩惱著孩子們的煩惱，幸福著孩子們的幸福。
今天，談到教育理想。我想起《麥田里的守望者》主人公霍爾頓·科菲爾德的人生理想是“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”我又想起上周的一節(jié)課上，一道選擇題，我問“答案是第幾個?”“2!”孩子們異口同聲。“你們都2嗎?”我笑著問。“老師你也2呀!”孩子們反應很快，“我們都很2!”
我，愿意做有點2、不像老師的老師，陪著孩子們在一個寬容，輕松的環(huán)境中自由、快樂的成長。
套用一句流行于網絡的話：我的理想很骨感，但現實很豐滿!
各位領導、老師們：
人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義。”
各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。“教師人生”需要感動。感動自己，感動學生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當然，“教師人生”還需要責任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。
此刻，我站在這里，站在“做學生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學生喜愛、家長滿意的教師!我的耳旁縈繞著一串串的問號(?)，你是一位學生喜愛的教師嗎?你是一位家長滿意的教師嗎?前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實在太大了。為師者應以什么樣的形象出現在學生面前?冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”;著名作家汪曾祺之師沈從文對學生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內心的，發(fā)自對學生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學生們先“親其師”而后自然會“信其道”。
我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應該在學生的回憶里留下一點什么?不應該在家長的口碑中樹立點什么?感謝學校這次演講，讓我重新認識了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對自我和“眼中的我”認識的四點反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。
做一個有習慣的教師。
有人說，習慣成就人生;也有人說，習慣決定成敗。教師的習慣是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學生、如何處理教材、如何展開教學過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關系，都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習慣。當這種行為方式成為一個學校組織大部分教師共有習慣的時候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進而成為一種教師文化。
教師的習慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當學生犯“錯誤”的時候，有的老師往往習慣于把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長;當學生的試卷上出錯的時候，有的老師習慣于要求學生將錯題訂正并再做幾遍;當拿到一本新教材新課文的時候，有的老師習慣于找課文中的知識點并照搬“教參”;在課堂教學中，有的老師習慣于面無表情，習慣于不茍言笑，習慣于講講講練練練，習慣于僅僅關注結果而不顧過程，習慣于僅僅布置書面作業(yè);在家長會上，有的老師習慣于數落學生的缺點，習慣于只談學習成績，習慣于危言聳聽，習慣于要求家長給學生施壓;在處理與同事的關系上，有的老師習慣于單打獨斗，習慣于競爭，習慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼;在處理與學生的關系上，有的老師習慣于批評，習慣于罰站;當一種教育改革來臨的時候，有的老師習慣于質疑，習慣于墨守成規(guī)，習慣于以不變應萬變;面對教育的困境，有的教師習慣于抱怨、傷感、憂愁，習慣于放棄心中的目標、追求、理想，習慣于遠離與逃避……毫無疑問，此等習慣是壞習慣。
有的教師習慣于欣賞與贊美學生，習慣于尊重與關懷學生，習慣于幫助與激勵學生;有的教師習慣于與同事相互理解與支持，習慣于與同事交流與合作，習慣于與同事研究與探究;有的教師習慣于拓展教材，習慣于引導學生在接受知識的基礎上盡可能開展探究、體驗、交往、實踐等學習活動;有的教師習慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……這無疑是教師的好習慣。
各位領導、老師們：
大家好!
著名的中國教育風云人物朱永新先生曾說過“高山仰止，景行行止，雖日不能，心向往之”，他把自己心目中的教育帶上了理想化的色彩。作為一名引領學校教育發(fā)展的校長，如果對自己摯愛的教育事業(yè)沒有理想的話，就不可能有追求卓越的精神，就無法找到教育工作的幸福感。我是一名最普通的、最基層的農村中學校長，我沒有能力把我的事業(yè)，把我們學校的理想像杜郎口、洋思一樣的全國名校，更不能把我校的學生理想到個個成清華、北大的才子，但我也有我的教育理想。
我理想中的學校是一所依山傍水、干凈、整潔、美麗、井井有條、處處洋溢著濃濃學習氛圍的學校。
我理想中的學生是一群和睦相處，教師有學者風度，知識淵博，綜合素質高，學生文明禮貌，懂規(guī)矩，溫文爾雅的群體。
根據我的理想，結合上級文件精神和炎陵教育20xx年教育七大工程，我把我們的學校發(fā)展設計成為：
中學部：突出教育教學質量和家長學校建設為特色的發(fā)展的學校。
小學部：突出教學教研和書香校園建設為特色發(fā)展的學校。
根據我的設計，我計劃從以下方面來實現我的教育理想。
首先，我們要認真貫徹執(zhí)行黨的教育方針，堅守圍繞炎陵縣教育局20xx年教育七大工程，扎實細致的做好各項工作。
學校建設方面，抓住中學部創(chuàng)建省合格學校這一契機，高標準建設好教育局所定的建設項目，小學部完善好各項基礎設施，大力加強校園文化建設，小學部突出綠色文化和書香校園文化特色建設。中學部突出“紅色”文化特色，將學校環(huán)境，校園文化，美化工程再上一個檔次。
教師隊伍建設方面，加強教師職業(yè)道德培養(yǎng)，在教師中掀起講正氣，講學習運動。經常開展教研活動，教師文化活動，讀書演講活動，以此來凝聚教師形成較強的團隊精神，創(chuàng)造各種條件，組織教師參加上級舉辦的各項教研活動，和跟班學習，提高教師教學教研能力。到目前為止，我們全體教師第一輪全員跟班培訓已完成。我們全體教師分兩期4批到株洲泰山、田心、九方等學校跟班培訓，已取得良好效果，教師的綜合能力提高較快。
教育教學方面，中學部明確“學一中，趕洣泉，創(chuàng)先爭優(yōu)比貢獻”這以目標，學習炎陵一中的學生管理，趕洣泉學校的教學質量，在全體師生中再掀起比學趕幫的好風氣，力爭初三畢業(yè)班中考成績穩(wěn)居全縣第二，全市排名進入前20名，小學部營造濃郁的書香氣息，學生古詩文朗誦、經典名句的背誦，杜郎口模式的普及，“學儀導練”教學模式的探討，文明禮儀習慣養(yǎng)成，使全體學生溫文爾雅，孺性十足。
這就是我一個最基層，農村中學校長的教育理想，它雖不是豪言壯語，不是氣貫長虹，但只要我們朝著我們理想努力，處處從細小入手，我們學校，我們炎陵教育定會結出豐收的碩果。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇七
各位領導、老師：
我，來自瑞安市一中，自20xx年擔任校長工作以來，堅信諺語“一頭威猛的獅子帶領一羊群可以戰(zhàn)勝一頭綿羊帶領的一群獅子”，深知校長工作的重要性。一直以來信守“讓每一位學生獲得成功的體驗”教育思想，引領學校走向多元卓越，人本和諧“。
我認為：教育的本質是知識遺忘之后剩下的全體，教育人生的經歷就是一種體驗收獲。”讓每一位學生獲得成功的體驗“的基本含義就是：給每一位學生體驗生活的機會，讓學生發(fā)現自身的潛能，培養(yǎng)積極的人生情感，學會做人、學會學習、學會做事、學會創(chuàng)造。
首先學校教育的對象是學生，學校的功能是育人。學校必須要培育于社會有用的人才，為學生發(fā)展打下基礎。”讓每一位學生獲得成功的體驗“思想是面向全體，促進學生健康發(fā)展，這與學校育人的功能是一致。
其次素質教育的實質是貫徹黨的教育方針，教育方針是要培養(yǎng)德智體美勞等諸方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。素質教育就是以提高國民素質為宗旨，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，使學生生動活潑的發(fā)展。”讓每一位學生獲得成功的體驗“重視學生潛能發(fā)展符合素質教育的訴求。
其三科學發(fā)展觀實質是按規(guī)律辦事。作為學校教育必須要事實求實的依托的原為基礎，按照學校的培養(yǎng)目標，促進學生的人身全面發(fā)展，促進學生個性化發(fā)展，讓學生充分發(fā)揮天賦與愛好。我的教育思想始終貫徹這按規(guī)律辦教育。
作為擔任十年校長崗位的我，教育思想提出有走過了三個歷程：20xx年剛開始接任校長，在考試指揮棒的指引下，面對素質教育的要求，我思考教育的本質，認同個性+特長的辦學理念。
至20xx年，發(fā)現個性鮮明的學生還是在那些優(yōu)生中表現的較多，對于大多數學生還是陪讀的現象，不能張揚自己的個性，也沒有場所、途徑、方向可以讓他們張揚。不過學生想成功的愿望還是非常強烈，記得當時一位不父親產業(yè)去選擇自己創(chuàng)辦戶外俱樂部，寫信感謝學校科技教育給他帶來的變化，給我?guī)淼纳钏肌６嘣悄芾碚摰某霈F，啟迪我對教育思想的新認識，需要為了學生潛能的發(fā)展奠基。于是我們創(chuàng)辦大量的學生俱樂部，開始研究綜合實踐活動課程帶給學生的快樂需求。
自20xx年課程改革的深入，我們發(fā)現每一位學生渴望成功已經成為共識。記得當時一次家長會，一位家長拿到一張素質運動會的獎狀感嘆，我家孩子什么都不行就是體育還可以。我認識到學校教育不能為學生量身定做，但可以為學生終身發(fā)展注入原動力。又遇學生生源的激烈變化，擇校生增多，要使每一位學生成材，我認識到，學生最大的學校生涯收獲還是在于學生中每一次的成功體驗，在若干年之后回憶還會有喜滋滋的感覺就是那場曾經有過的成功或不成功體驗。
于是提出”讓每一位學生獲得成功的體驗“教育思想，只要孩子在學生有這種成功及到不成功的人生經歷，這種收獲的經驗于其終身學生必將會是一個新的起點，有了這種體驗情懷，孩子們必會找到學習、工作、規(guī)劃人生的基點。
在工作中我秉承這一思念，去引導學校人本和諧。
從本身實際出發(fā)，我比較關注理想的教師，怎樣做一個理想的教師。要做一名我認為要做一個理想的教育者，首先他要有絕對的知識基礎。因為教師最基礎的功能是教授學生知識，而現在大多數教師也是這么做的。而要想更好的教授學生，老師就得一直學習。因為時代在變，知識會隨著變。教師只有不停的學習，才會授予學生與時俱進的知識。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育。
其次理想的教師應是愛學生的教師。朱教授在論及”理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師“，說到了我們現在的很多老師充當的是”教育警察“和”劊子手“的角色，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。我知道做一個理想的教師不容易，尤其是當付諸實際時，很多問題就會出現，這時候的解決之道就會與我們所想大相徑庭。但我仍然懷揣做理想教師的夢。
“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現理想。”《我的教育理想》激勵我們，不要放棄我們的理想。只要不放棄，理想就不會終究是理想。我會努力，努力將來成為一個理想的教師。
我的演講完畢，謝謝大家！
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇八
讀了《我的教育理想》一書，細心品味作者的教育理念，是我對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。
文章中作者從我心中的理想學校開始，用遠大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變?yōu)楝F實，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”。“凡事預則立，不預則廢”。只有充分把握處于未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠。教育的理想是為了理想的教育。
通讀全書，我們認為它有如下幾個明顯特點：
第一，教育理想與教育現實相結合。作者認為理想是對現實的超越與提升，理想不能脫離現實，要使理想最終變?yōu)楝F實，就要洞察現實、把握現實。《理想》一書的指導思想，是作者在通過對中國現階段教育現狀的剖析和對中國教育現實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學校、理想教師、理想校長、理想學生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現實，來揭示現代化教育過程中學校、教師、校長、學生、父母應具有的基本規(guī)范、精神或素質，從而將作者的學校觀、教師觀、學生觀、父母觀展現在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產生一種強烈的使命感。
第二，教育理念與教育實踐相結合。實踐性與科學性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構想。
第三，宏觀研究與微觀研究相結合。作者是一位學者，同時又是一位管理者，教育理論工作者和行政管理人員的雙重身份使得作者具有較強的把握宏觀政策和實際操作的能力。作者以全新的視野對教育中存在的一系列問題作出了深入、透徹、理性的研究。《理想》一書的中篇即是作者對教育政策的理性探究。比如：在關于中國教育發(fā)展的若干政策分析論題中，作者深入剖析、論證了有關教育政策的許多重大問題：分類指導、公平與效率等，角度獨到，見解充分。觀點中淋漓盡致的展示了一位管理者對教育發(fā)展所注入的滿腔熱情與殷切期望，體現了一位學者深厚的教育理論修養(yǎng)；尤為值得一提的是，作者結合蘇州可持續(xù)發(fā)展的成功經驗，深入闡釋了“科教興市”的意義，并對存在的一些問題及采取的對策作了較深入、全面的探討。
作者不僅對宏觀性的問題分析的具體、獨到，還在大量微觀分析的基礎上，概括、提升至宏觀層面，進行政策性或決策性考察。比如，作者在提出了自己的教師觀之后，又從政策高度提出了我國教師教育改革的操作性實施構想，這樣，前后貫通、相互照應，體現了宏觀研究與微觀分析這一鮮明特點。
第四，教育熱情與教育沉思相結合。此外，《理想》一書的文風也清新自然，不落俗套。作為以史見長的學者，作者不追求目前學術界較為流行的思辯、玄論之風，文筆自然樸實，既無玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無艱澀難懂、半生不熟的古文式語句，更無洋腔洋調，讀來令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點。而這一點，確實是學術理論界應大力提倡的。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇九
我國古代廣為流傳的“曾子殺豬和孟母三遷”的故事告訴我們父母的在家庭教的重要性。身為一個五歲孩子的母親。對于孩子的教育還一知半解的時候，我讀到了朱先生的大作，感觸較深。對于自己將來將怎么做，有了一小點認識：
一、理想的父母，應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質和良好習慣的父母。
父母是孩子最早的啟蒙老師，古今中外的許多教育家都認為，對孩子的發(fā)展來說，人格和道德是第一位的，人格發(fā)展和道德完善的意義遠遠勝過智力的開發(fā)。
良好的個性品質是對現代人的基本要求。家庭教育對子女良好個性的培養(yǎng)包括以下五個方面：1、追求卓越。2、獨立自主。3、持之以恒。4、勤儉節(jié)約。5、良好習慣。葉圣陶曾說，教育歸根到底是培養(yǎng)習慣。好習慣來自于平時的點滴培養(yǎng)。對父母來說，從小養(yǎng)成孩子良好的習慣，那么習慣就會成自然，就會成定勢，孩子以后自然而然地就會從事某種格式化的行為了。因此，父母可以從生活習慣著手，從培養(yǎng)孩子一點一滴的小事做起，逐步養(yǎng)成良好的學習習慣和思維習慣。
二、理想的父母，應該是永遠保持年輕心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長的父母。
父母在教育孩子時，自身要保持年輕的心境。父母要像回到自己的童年時代一樣，努力和孩子一起玩耍，一起成長。
三、理想的福母，應該是善于發(fā)現孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養(yǎng)孩子特長的父母。
父母對孩子要有耐心，無論什么時候，都不要對孩子失去信心，鼓勵子女在不斷嘗試中發(fā)現和找到適合自己的東西。這種發(fā)現只能在孩子產生興趣的過程中，否則效果適得其反。
五、理想的父母，應該是有著和諧家庭關系，能以身作則，一諾千金的父母。
父母是一個教育整體，教育孩子必須要有父母雙方的通力合作，也只有雙方共同努力才能教育好孩子，這是家教成功的最好保證。人的行為的養(yǎng)成很大程度上是通過模仿，這是孩子學習的根本途徑之一。父母稍有閃失，就會給孩子帶來不良影響。讓孩子學會尊重人，獲得別人的尊重看作是僅次于自己價值實現的最高心理需要。蘇霍姆林斯基把自尊看作是人最敏感的角落，父母要像愛護花朵一樣愛護孩子的自尊心。
哀莫大于心死。父母對孩子的失望意味著真正教育的停止，在教育子女的過程中，很多父母都十分吝嗇自己的表揚和鼓勵，他們不知道自己的表揚和鼓勵會對孩子有多大的激勵作用。父母的一聲鼓勵“你行，你一定行！”會讓孩子重新振作起來。
七、理想的'父母，應該是善于學習，具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機遇的父母。“生活處處是教育，生活時時有教育。”為了培養(yǎng)家長的教育素養(yǎng)，社會應該給家長提供一些適合他們閱讀并富有教育理性的讀物。
孩子是父母心中的太陽，是父母生活的希望。看著子女健康地成長，做父母的就感到自己的生命在延續(xù)。望子成龍、望女成鳳是天下父母的共同心愿，但如何成為一個合格的父母卻是子女成功的關鍵因素。請?zhí)煜滤械母改赣涀∵@樣的話：“你可以不是天才，但你可以成為天才的父母。”讓我們每個父母都不斷努力提高自身的素養(yǎng)，為天才的成長插上展翅高飛的翅膀！
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇十
尊敬的各位評委、各位老師：
大家下午好！
教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教育更是需要愛心和耐心，來溫暖來呵護，每一顆顆童稚的心靈。
我愛孩子，我喜歡著陽光下最燦爛的職業(yè)，晨光中我站在教師門口用微笑迎來一張張朝陽般的小臉，暮色里，我將一天的疲憊隱藏，目送孩子們一個個離去的背影。聽慣了清晨聲聲的問候，看慣了傍晚燦爛的笑臉。是顆顆純真的童心讓我時刻蕩漾著母親的溫柔，是一個個調皮的行為讓我時而露出嚴師的表情，我深深的體會到做一名幼兒教師的不易和光榮。
一名出色的幼兒教師首先要具有高度的責任感。家長把孩子送進幼兒園，除了想讓他學到一定的知識，懂得道理以外，最大的心愿莫過于讓孩子安安全全、開開心心地度過每一天。那么能否滿足家長最大的愿望?就取決于我們幼兒教師有沒有責任心，沒有責任心，一切工作都無從談起。
其次，要有一顆無私的母愛之心。大教育家蘇霍姆林斯基把愛孩子看作是一個教師最高的品質，他說”做孩子真正的教育者，就要把愛心奉獻給他們。“那么什么是愛?什么是愛孩子?我們班有一個叫徐靜怡的孩子，由于她爸媽很少讓她與別人接觸，養(yǎng)成了她孤僻、內向的性格，在班上她一語不發(fā)，獨來獨往。為了改善這一情況，我盡量抓住一切機會與她交流，請她加入小朋友的集體活動，讓她感受集體活動的快樂。可她一點反應也沒有，但我沒有氣餒，一如既往的找她玩和她說話，用自己的愛心和微笑起感染她，慢慢的，我們之間產生了微妙的變化，一天，她在搭積木，我過去問她搭什么，她沒反應，我剛轉身，卻聽到她輕輕的說”我搭飛機“當時，我的感覺真的無法形容。我知道她開始接受我了，我也慢慢的走進了這個孩子。愛心為我們之間搭建了一座信任和溝通的橋梁。
常聽人說：教師是人類靈魂的工程師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌。就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。今天，我站在這里，感到無比神圣與自豪。因為——我就從事著”綠葉的工作“!
究竟怎樣做才是一名出色的幼兒教師，——我想我會用一生去思考，用一生去回答。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇十一
各位領導、老師們：
人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義。”
各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。
“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。
“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。“教師人生”需要感動。感動自己，感動學生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當然，“教師人生”還需要責任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。
此刻，我站在這里，站在“做學生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學生喜愛、家長滿意的教師!我的耳旁縈繞著一串串的問號(?)，你是一位學生喜愛的教師嗎?你是一位家長滿意的教師嗎?前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實在太大了。為師者應以什么樣的形象出現在學生面前?冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”;著名作家汪曾祺之師沈從文對學生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內心的，發(fā)自對學生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學生們先“親其師”而后自然會“信其道”。
我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應該在學生的回憶里留下一點什么?不應該在家長的口碑中樹立點什么?感謝學校這次演講，讓我重新認識了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對自我和“眼中的我”認識的四點反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。
做一個有習慣的教師。
有人說，習慣成就人生;也有人說，習慣決定成敗。教師的習慣是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學生、如何處理教材、如何展開教學過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關系，都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習慣。當這種行為方式成為一個學校組織大部分教師共有習慣的時候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進而成為一種教師文化。
教師的習慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當學生犯“錯誤”的時候，有的老師往往習慣于把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長;當學生的試卷上出錯的時候，有的老師習慣于要求學生將錯題訂正并再做幾遍;當拿到一本新教材新課文的時候，有的老師習慣于找課文中的知識點并照搬“教參”;在課堂教學中，有的老師習慣于面無表情，習慣于不茍言笑，習慣于講講講練練練，習慣于僅僅關注結果而不顧過程，習慣于僅僅布置書面作業(yè);在家長會上，有的老師習慣于數落學生的缺點，習慣于只談學習成績，習慣于危言聳聽，習慣于要求家長給學生施壓;在處理與同事的關系上，有的老師習慣于單打獨斗，習慣于競爭，習慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼;在處理與學生的關系上，有的老師習慣于批評，習慣于罰站;當一種教育改革來臨的時候，有的老師習慣于質疑，習慣于墨守成規(guī)，習慣于以不變應萬變;面對教育的困境，有的教師習慣于抱怨、傷感、憂愁，習慣于放棄心中的目標、追求、理想，習慣于遠離與逃避……毫無疑問，此等習慣是壞習慣。
有的教師習慣于欣賞與贊美學生，習慣于尊重與關懷學生，習慣于幫助與激勵學生;有的教師習慣于與同事相互理解與支持，習慣于與同事交流與合作，習慣于與同事研究與探究;有的教師習慣于拓展教材，習慣于引導學生在接受知識的基礎上盡可能開展探究、體驗、交往、實踐等學習活動;有的教師習慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……這無疑是教師的好習慣。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇十二
各位領導、老師們：
大家好！
歷史的過往常常給我們留有最美好的懷念，記得我上學時，還不是所有的孩子都能夠上得起學，那時我們在校時間沒有這么長，我們每天下午回家都是麗陽在天，一派明媚，早早的回家，之后去幫媽媽干活。媽媽不會催促我去作業(yè)，只怕她自己的活路干不完，那時也沒有上晚自習的說法。
我們也沒有現在學生這么多的負擔，更沒有這么多的興趣和惡習，我們照樣考上了大學，我們什么苦也能受，我們什么事也能干，我們沒有家長如今的厚愛，也沒有如今的溫飽，我們經歷過貧寒之苦，經歷過衣食之虞，但我們懂得與家人同甘共苦，一段貧困的歷史滋養(yǎng)了一代結實的人。
我們的教育就是等同于分數的教育，我們首先是教育目的誤導了教育行為，記得我們小學時學習的一篇課文《毛主席語錄》，文章內容就是當時我們的教育方針，我記得最真切：“我們的教育方針：使受教育者在德育，智育，體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。
學生也這樣，以學為主，兼學別樣，既不但學文，也要學工，學農，學軍，也要批判資產階級。學制要縮短，教育要革命，資產階級統(tǒng)治我們學校的現象再也不能繼續(xù)下去了。”記得我們那時有學校的農場，我們不時的去農場勞動，我們還為農副公司撿過杏仁，這是實踐了我們當時的教育方針。
現在還有多少人能想起毛主席的這段語錄？還能想起我們有這樣的教育方針？我們今天之所以教育失敗，就是因為我們遺忘了教育方針。當我們一味的培養(yǎng)智育人才的時候，我們失卻了其他教育內容，因而也失卻了人才身上應該具備的其他素質，我們的孩子因此被教養(yǎng)成“五無”之人——無情，無能，無望，無奈，無責任心。我們的教育方針就是我們的一個教育理想。
我們的學制太長。我們小時候小學5年，中學4年，大學專科2年，本科4年。如果完成這個完整的學業(yè)過程，就是20xx年或20xx年，孩子7歲上學，18歲或21歲就可以走向社會和生活，而現在呢？小學6年，中學6年，專科3年，本科4或5年，在不斷提高學歷的今天，還有3年碩士學習，想想，完成這個過程需要多長時間？一個孩子7歲入學，進入社會和生活，他多大了啊？我們把孩子靜養(yǎng)太久了，他們進入社會的腳步邁的太遲了，鍛煉的最佳時機錯過了，所以致使今天的孩子無法做到“三十而立”，所以就有了“啃老族”，也有了“父母在，不按揭”令人心寒的心聲。我們的學制如此長，我們的孩子學了那么久，最后的結果竟是如此。縮短學制，提前磨練，也許就是一種教育的理想。
我們的班額太大。現在叫囂城市化，因為城市讓我們的生活更美好。于是，我們以農村包圍城市的方式，以速戰(zhàn)的進程很快使城市人口密集，外地務工者，周邊農民云集城市，城市學校的擴建，師資力量的壯大，遠遠沒有農民進城的速度高，這些民工子弟就學自然就成了“加賽”。我們小時候一個班有30幾個同學，現在各省市規(guī)定的標準班額中小學基本在40到45人，高中是50到55人，但是，我們現在的絕大多數小學初中班級，每班平均65人左右，高中普通學校也近70到75人。
這種“超員”負荷，給我們的教育教學管理帶來了極大的困難，也就是說，我們在教學中也時刻承擔著風險，我們教育失敗的可能性太大了，因為班大，我們顧不過來，我們對好些孩子學習的失誤無法及時督導和補救，我們不是積累成功，我們在很大程度上積累了失誤，因而造就了差生，造就了學生學業(yè)的失敗，因為學業(yè)失敗，孩子們的學習興趣銳減，成長的信心消逝了。
我們在今天這樣一個“金字塔式”的選拔教育模式下，在過程中已經使大部分孩子淪為學習的落魄者，這撥學生成了“金字塔”穩(wěn)固的基座。這種現狀，大班教學是罪魁禍首，那么小班額或標準班額一定就是我們教育的理想了。
我們的生活需要城市的繁華和繁榮，但學習卻恰恰需要一種安靜和安寧。現在我們把大多數鄉(xiāng)下學校合并在城區(qū)，而城區(qū)交通擁擠，人口密集，街市喧囂，環(huán)境污濁，我們的孩子被隔離在自然之外，被圍困在這座堅固的石林之中，美其名曰享受優(yōu)質教育資源，概念是城市教育一定比鄉(xiāng)村教育好。
但真理也不是絕對的，何況這樣的缺少真理的的說法？我們的學校多在城區(qū)中心，我們的教學大樓就矗立在車水馬龍的街道邊上。我們的學生在教室聽課的時候，大街上的汽笛聲，建筑工地的機械聲，商鋪勁爆的音樂聲，店鋪開張的禮炮聲，聲聲入耳。
我們的孩子遠離了寧靜的同時，也遠離了安全，他們上下學時，交通擁擠，道路堵塞，人馬混亂，搶時間，搶車道，常常造成安全事故，致傷致殘致亡的學生不在少數。除了人身安全外，還有精神靈魂的安全，好些學生進城急急忙忙趕超城市水平，他們遠離父母的監(jiān)管，他們進網吧，學消費，租屋逃課，提前荒廢學業(yè)，甚至有些學生由于各種心理問題，輕生自殺的也屢見不鮮。我們的行話是：環(huán)境育人。狂躁的環(huán)境培養(yǎng)不出優(yōu)雅的人，非自然的環(huán)境滋養(yǎng)不出正常的人。
給學校一片樂土，給一片凈土，給一片適合人生存成長成才的園地，讓我們的孩子別在文字符號里欣賞四季美景認識花鳥魚蟲，別在急管繁弦中求得勤奮進取，別在危機四伏的環(huán)境里追求健康成長，能夠真正育人的環(huán)境一定是我們的又一個教育理想。
我的演講完畢，謝謝大家！
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇十三
朱永新，現任全國人大常務委員，民進中央副主席，中國教育協(xié)會副會長。研究生學歷，博士學位，蘇州大學教授、博士生導師。他是新教育改革發(fā)起人，被評為改革開放30周年“中國教育風云人物”。他先后求學于江蘇師范學院、上海師范大學、同濟大學、復旦大學，主修教育心理學，一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學教務處處長、教授，蘇州市副市長，民進蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻策。他創(chuàng)辦的教育在線網站，已經成為中小學教師的精神園地，他倡導的新教育實驗，正在改變著中國的教育。他對中國教育現狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感動著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師。
勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎的做起，扎扎實實多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個人都可以做到，關鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當然，我們知道，教育家必須具備相應的知識結構、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應該是一個善于合作、尊重同事、尊重領導、善于調動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;理想的教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;理想的教師，應該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
教師還應該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴，鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強調師道尊嚴就不好。教師還應該有三歷：學歷、經歷和閱歷。這三歷是一個有機的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心，更應該將愛傳播給學生，讓學生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實思想，并能蓄之于內，形之于外。
學習，尤其是走上工作崗位之后的學習，是每個人職業(yè)生涯中的大事，這樣的學習是我們職業(yè)(專業(yè))成長說不可缺少的。在每個人的職業(yè)生涯中，都不會是一帆風順的，都會伴隨著不斷的困惑和疑慮。這些困惑和疑慮，有些事我們經過自己的思考努力可以解決的，有些則是我們不能解決的，甚至我們的同事、前輩也不能解決。那這些問題該如何解決呢?只有一個途徑——學習，以先進的理論武裝自己的頭腦，對我們教師來說，就是要從經典的教育論著中汲取營養(yǎng)，以這些營養(yǎng)來豐富自己，提高自己，發(fā)展自己，進而解決我們職業(yè)生涯中的困惑和疑慮。
業(yè)余時間我閱讀了朱永新教授的理論專著：《我的教育理想》。這本書內容豐富，知識全面，是朱永新對教育的理解和感悟，許多見解都是針對現實教育生活中的問題提出的，以及發(fā)達國家有關教育的具體的政策和做法，是一本很不錯的書。
但是這本書對我們一線的教師來說，我感覺總的來說作用不大，尤其是不能解決教師專業(yè)成長過程中遇到的一些具體的問題，書中提到的只是一些教育的理想，理想是脫離現實的，有些甚至和現實是背離的，所以對于一線教師在教育教學過程遇到的困惑的解決時沒有多大的作用的。在這里我不是說我做到了“我心中理想的教師”的要求，只是我感覺作為教育來說，他能發(fā)揮什么樣的作用，尤其是在學生成長中的作用，不是每個教師自身能決定的，這要取決于整個中國大的教育環(huán)境。中國現在高考制度不變，教師，尤其是高中的任課教師，就只能踏踏實實地搞應試教育。用簡單的學習擠占學生的時間，擠占學生的休息時間，擠占學生的玩耍時間，讓學生在宿舍、教室和餐廳三點一線之間奔忙，所有這些都是為了分，為了考試中學生的分數能高一點，在學生的生命力除了分，其他什么都不是，什么都不該想，但是正是這些分，給學生造成了多大壓力，每次考試后，看著那些成績下降的學生，他們苦悶，他們情緒低落，甚至痛苦失聲，我能做的是什么嫩，只能好意安慰他們、鼓勵他們，讓他們的心情好受一些，緩解一下他們的壓力。但是安慰之后，一轉身，我就又開始給他們壓力，上課提問他們，不會了抄寫10遍，我會繼續(xù)給他們發(fā)卷子，催他們及時交作業(yè)。不光是我，每個老師都是這樣在做，誰也不會心慈手軟的，看看我們祖國的花朵吧，一個個十七八歲的生命，本應該是活潑的生機勃勃的生命，一個個變得老氣十足，小老頭(太婆)似的，我看著他們的樣子，一陣陣心痛，但是我沒有辦法，心痛得只想丟下手中的粉筆，心痛得甚至不想干教師，但是我知道，即使我離開講臺，還會有人補上，別人可能比我做得更過火。所以，我還是不能走，我要留下來，我要想辦法，讓我的學生在我的課堂上能學得快樂點，讓他們的成長不只伴隨著壓力，不只伴隨著永遠也舍棄不掉的分數。
所以我一直在努力，想讓自己成為一個受學生歡迎的教師，想讓他們知道，他們因為分數下降帶來的痛苦，我愿和他們一起承受。只要我的存在，能讓他們的痛苦減輕一點，能讓他們成長得相對快樂一點，我就心滿意足了。
所以，《我的教育理想》這本書，應該讓那些制定教育政策的人看，應該讓他們多看，以盡快改革當前的這吃人的教育體制，解放我們的孩子，解放我們每一個教師，讓我們都從考試分數的夢魘中走出來，去迎接教育生活的春天，我們都能看著孩子們想快樂的小鳥，飛翔在潔凈的藍天白云之下，飛翔在春花爛漫中，飛翔在快樂的學生生涯。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇十四
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
一切為了每一位學生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學生，精益求精；我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內心地為之贊美！學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做轉載自讀后感，請保留此標記了細致的分析：如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。一個真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現了那個偉大自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，從四十五分鐘里榨出油來做短短課表的守財奴是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是心向著孩子。我們要心向著孩子的快樂那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇十五
寒假看了朱永新教授的《我的教育理想》，受益匪淺。他讓我重新審視自己，審視自己日復一日的教學。
教育的每一天都是新的，每一天的內涵與主題都不同。讀了第二章我心中理想的教師，我覺得尊重這兩個字應該時時記在心中，這是教師和學生平等溝通的橋梁。作為教育者應該尊重理解學生，講臺不是上下尊卑的界線，學生有他們自己的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開架子，走進他們的學習和生活，尊重他們的建議和意見，理解他們的思想，拉近師生之間的距離，在尊重學生的言行舉止中，讓學生體會到老師對他們的關心和愛護。給學生留下自由的空間和時間，獲得發(fā)展的主動權，讓他們用自己的雙手來描繪他們的未來。我想這就是理解和尊重，這就是師愛。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。
作為一個教師，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。俗語說，要給學生一杯水，教師要有一桶水，在信息技術突飛猛進，知識日益更新的今天，這一桶水的提法早已過時，而教師具有長流水才能面對瞬息萬變的社會、面對渴求知識與創(chuàng)新能力的學生，這已是教育界的共識。目前，新課程改革風起云涌，作為一名一線教師，明確自己在當前形勢下不學則退，因此我們要努力修煉自己，做一個有深度的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，多讀書，多學習，多給孩子更多的愛，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結，一定會離理想教師的形象越來越近。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇十六
讀了《我的教育理想》一書，細心品味作者的教育理念，是我對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。
文章中作者從我心中的理想學校開始，用遠大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變?yōu)楝F實，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”。“凡事預則立，不預則廢”。只有充分把握處于未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發(fā)展的特點，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠。教育的理想是為了理想的教育。
作者認為理想是對現實的超越與提升，理想不能脫離現實，要使理想最終變?yōu)楝F實，就要洞察現實、把握現實。《理想》一書的指導思想，是作者在通過對中國現階段教育現狀的剖析和對中國教育現實深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學校、理想教師、理想校長、理想學生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點與缺弊共存的教育現實，來揭示現代化教育過程中學校、教師、校長、學生、父母應具有的基本規(guī)范、精神或素質，從而將作者的學校觀、教師觀、學生觀、父母觀展現在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產生一種強烈的使命感。
再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構想。
作者是一位學者，同時又是一位管理者，教育理論工作者和行政管理人員的雙重身份使得作者具有較強的把握宏觀政策和實際操作的能力。作者以全新的視野對教育中存在的一系列問題作出了深入、透徹、理性的研究。《理想》一書的中篇即是作者對教育政策的理性探究。比如：在關于中國教育發(fā)展的若干政策分析論題中，作者深入剖析、論證了有關教育政策的許多重大問題：分類指導、公平與效率等，角度獨到，見解充分。觀點中淋漓盡致的展示了一位管理者對教育發(fā)展所注入的滿腔熱情與殷切期望，體現了一位學者深厚的教育理論修養(yǎng)；尤為值得一提的是，作者結合蘇州可持續(xù)發(fā)展的成功經驗，深入闡釋了“科教興市”的意義，并對存在的一些問題及采取的對策作了較深入、全面的探討。
作者不僅對宏觀性的問題分析的具體、獨到，還在大量微觀分析的基礎上，概括、提升至宏觀層面，進行政策性或決策性考察。比如，作者在提出了自己的教師觀之后，又從政策高度提出了我國教師教育改革的操作性實施構想，這樣，前后貫通、相互照應，體現了宏觀研究與微觀分析這一鮮明特點。
此外，《理想》一書的文風也清新自然，不落俗套。作為以史見長的學者，作者不追求目前學術界較為流行的思辯、玄論之風，文筆自然樸實，既無玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無艱澀難懂、半生不熟的古文式語句，更無洋腔洋調，讀來令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點。而這一點，確實是學術理論界應大力提倡的。
勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基矗一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎的.做起，扎扎實實多讀一些書。你不讀《論語》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。
我覺得，教師最重要的任務是學習。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上，很多的教育家，只不過是把別人的財富應用到自己的教育實踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應該完善自己的知識結構。
我深信：教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌！
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇十七
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師。
勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎的做起，扎扎實實多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個人都可以做到，關鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當然，我們知道，教育家必須具備相應的知識結構、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應該是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應該是一個善于合作、尊重同事、尊重領導、善于調動幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;理想的教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;理想的教師，應該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
教師還應該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴，鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強調師道尊嚴就不好。教師還應該有三歷：學歷、經歷和閱歷。這三歷是一個有機的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。
教師不但自己要充滿愛心，更應該將愛傳播給學生，讓學生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實思想，并能蓄之于內，形之于外。
我的教育理想演說稿（優(yōu)秀18篇）篇十八
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲!否則，拿什么來教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”
作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
總之,我讀了這本書,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,但在這幾年沒怎么看過,是因為沒有,可現有了,我就看看,不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學到一些經驗,有些隨機帶到教學活動中去。了解當前教育的須要,特別是這本《我的教育理想》,我讀的幾次,感受很深,受益非淺。
近日有幸拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，其中幾句話深深打動了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。”我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已：我是不是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?我發(fā)現，我對上述問題的回答缺乏信心。
教育的每一天都是新的，每一天的內涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求目標，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義。
教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復5年20xx年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了5年。一個實實在在教5年的人，與一個教了1年卻重復了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。
教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠沒有止境的事業(yè)。我作為一個光榮的人民教師首先就要熱愛這項事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學習，保證自己有足夠的活水源，使學生酣暢淋漓地學習。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時刻關心他們，同時我還要做一名關注社會、有責任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時，也要教育他們如何做人、如何生活。
顯然，我做的還遠遠不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時間再緊，也要擠兌一點閑暇，讓自己靜下心，定下神來仔仔細細地拜讀一些作品。
通讀全書，我們認為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現實相結合。第二，教育理念與教育實踐相結合。實踐性與科學性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構想。第三，宏觀研究與微觀研究相結合。第四，教育熱情與教育沉思相結合。
我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標。“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”一些教師，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學生的對立關系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人。”教師既是學生的伙伴，又是教學的組織者，誘導者，促進者;教師是“學生式的教師”，學生是“教師式的學生”，相互影響相互探究，相互學習，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學習書本上前人創(chuàng)造的知識，也學習師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學生的認知解決，實用，貼近。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習，探究發(fā)現，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。
行耐心教育，以知心、愛心為出發(fā)點和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經過耐心、細心的轉化工作，并持之以恒，后進生的病態(tài)心理是可以轉化為健康心理的，我們所作出的努力一定會收到成效。轉化后進生是一項艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心，春風化雨，讓愛之花常開在后進生心里，那么，轉化后進生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進生不斷取得進步，盡快提高全體學生的素質，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。
讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內容，更是感觸頗深。“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現在的很多老師充當的是“教育警察”和“劊子手”的角色，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看周圍的大多數同事對學生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌!”
共
2
頁，當前第。
2
頁
1
2