感知自然高考（通用15篇）

優秀作文能夠準確把握題目要求，并能夠以獨特的角度去審視和解讀。小編整理了一些優秀作文的亮點，希望能夠幫助大家更好地理解和掌握好寫作的要領。

感知自然高考（通用15篇）篇一

看著書本中神秘美麗的熱帶叢林，抬頭卻只見鋼鐵森林的冷漠荒涼;向往電視里一望無際的蔚藍海洋，卻不曾感覺過海風的涼爽。你是否也曾這樣，感覺自然很近，但又似從未如此遙遠?手機、電視、鼠標拉近了我們與自然的距離，但從那冷凍的屏幕中，我們終究無法勾勒出自然的模樣。

古人云：讀萬卷書、行萬里路。然而人們只看到了前半句，卻視后半句為無物。的確，各種拍攝工具的推陳出新，令普羅大眾都能從熒屏中感知自然的美好。然而人們卻不知，紙上得來終覺淺，覺知自然需躬行!

如不是蘇軾親臨了壯闊的赤壁，又怎能心生“大江東去，浪淘盡千古風流人物”的感慨?如不是李白親臨廬山，又怎能寫出“疑似銀河落九天”這般的千古絕句?如不是毛主席親臨自然，又怎能抒發“指點江山，激昂文字，糞土當年萬戶侯”的豪情壯志?可見，要想真正體會自然、感知自然，光是從影視、文字間領會是不夠的，唯有親臨自然，才能于草長鶯飛、枝葉枯榮之間，才能于云卷云舒、花敗花開尋得自然的真諦。

然而，正如黑格爾所言：存在即合理。電視、手機的存在也有其積極意義。通過天氣預報，人們可避開自然災害;通過影視節目，人們也可聆聽鳥語、細看花開。然而依筆者之見，這些感知自然的途徑并不是在倡導人與自然和諧相處，而是映射出了人類控制甚至統治自然的.野心。為了拍攝野生動物，人們干擾了正常的生態秩序;為了人類的利益，人們預測甚至妄想改變天氣，這確是體現了人類科技進步之快，但同時也違背了自古時起便存在的敬畏自然、尊重自然的原則。當自然被裝入了“盒子”，自然的“身軀”離我們很近，但自然的“心”卻離我們更遠。

當下，人們想“看到”自然的需求已被科學技術滿足，然而我們感知自然的期盼卻是科技所無法滿足的。那么，何不將“行萬里路”當成我們的新準則，去體會黃山之奇、泰山之偉、長江之壯、大海之闊?要想感知自然，諸君自請上路。

點評：

本文是一篇比較規范的議論文。作者從直接感知自然的角度入筆，開篇靈活運用命題材料，在對比之中提出“覺知自然要躬行”的觀點，審題準確，立意鮮明且易“令普羅大眾”接受。接著反向假設，運用排比反問句式，羅列蘇軾、李白、毛主席等事例，論據相對充實，論證較為有力。然后很有分寸地指出，光靠“影視、文字”感知自然是不夠的，“唯有親臨自然，才能尋得自然的真諦”，歸因分析合理到位。

更為可貴的是，文章在辨證地肯定“電視、手機”對感知自然“有積極意義”的同時，努力探究感知自然的意義所在，揭示出人類妄想“控制自然的野心”及其導致了“自然的心”離我們越來越遠的后果，針砭時弊，引人思考。

另外本文標題和觀點皆化用古詩，簡潔典雅又略有變化。標題用“感知”，緊扣命題材料;論點用“覺知”，有些哲學意味，頗見匠心。結尾處，“要感知自然，諸君自請上路”，呼告親切，囑托殷殷。

盡管行文中有個別不當的用詞和錯別字，三個史料也有排列順序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失為一篇優秀的考場急就章。(點評：漢文)。

感知自然高考（通用15篇）篇二

人們常常將自己周圍的環境當作一種免費的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。

大自然的每一個領域都是美妙絕倫的——亞里士多德。

沒有一個清潔美好的'環境,再優裕的生活條件也無意義。

人只有按照自然所啟示的經驗來生活——叔本華。

大自然斯不會欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自己——盧梭。

一切都是一個行列,宇宙便是用完美的步伐前進的一個行列——惠特曼——曲格平。

地球所提供的足以滿足每個人的需要,但不足以填滿每個人的欲望——甘地。

大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫——雨果。

我們違背大自然的結果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動態的美和天籟的美卡曾斯。

人法地,地法天,天法德,道法自然——老子。

久在樊籠里,復得返自然——陶淵明。

俯仰終宇宙,不樂復何如——陶淵明。

山中何所有?岑上多白云只可自怡悅,不堪持寄君”詔問山中何所有",賦詩以答弘景。

倉滿鼠雀喜,草盡兔狐愁——包拯。

感知自然高考（通用15篇）篇三

看天光云彩，能測陰晴雨雪;漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細說萬物之性。打開電視，輕點鼠標，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠。

看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動;看萬花紅遍，綠蔭環繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。

誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過現代的信息技術，我們可現清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠”。

感知自然高考（通用15篇）篇四

(廣東卷)看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及;打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。

漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性;輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。

20xx屆高翔。

記得幾年前過年串門的時候，表妹突然跑來問我大海是什么樣子的?生于東北內陸的我那時著實沒有見過，但礙于面子也礙于表妹渴求的眼神，我憑著電視中對大海的印象開始跟妹妹侃侃而談。從大海的深度、顏色到浪花翻涌的姿態等等，當時的我，還生怕自己辭藻匱乏，描述不出那份畫面，特意帶著妹妹打開電腦查了圖片。然而，我并沒有從表妹的眼神中感受到好奇，取而代之的是一點點迷茫和一絲絲失望。而如今，在真正見識過“霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天”之后，想來表妹大概真正想知道的，只有親自置身于此才能得到答案吧。

仔細思量，不難發現，人類通過科技的力量得以降低了認識自然的門檻。但倘若妄圖僅以科技真正地做到感知自然，似乎是可悲的。猶如學畫者不以電視中風景而寫生，孩提不與電腦中山水花鳥嬉戲玩耍，作家亦不會因熒屏中的陰晴雨雪而文思泉涌。所以，縱然門檻再低，只有邁出家門，方能感受“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的壯闊氣勢;縱然紗簾輕薄，只有推開窗，才能體會“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的淋雨漫步之情。

較之古人，于“天時”，我們身處信息時代，不論想要何種景觀，無須踏破鐵鞋，即可尋得佳處;于“地利”，交通發達，一日之間可赴萬里。占據天時地利的我們，卻多被生活的繁瑣所羈絆，僅能退而求其次，假以旁人之眼，透過屏幕看世界。醒醒吧，人既生于自然，也當歸于自然，世界這么大，何不去看看?縱不能與天地共呼吸，亦可擺脫煩惱，洗去疲憊，獲得心的力量。

致閆哥：

其實，寫這篇作文的時候，我內心是很糾結的。我身爲一名軟件相關的學生，上了大一之後，接觸了編程競賽。一開始只是單純的出于“上進心”，覺得大學四年，總歸是要做些什麼，漸漸地我産生了興趣，埋頭于機房、實驗室。轉眼間，我已成爲了一名準大三學生，我參加的比賽，也從校賽、省賽變爲了東北四省賽、亞洲區域賽。尤其是在這半年，不斷參加百度、谷歌、微軟等公司舉辦的比賽之後，我有生以來頭一次覺得自己離兒時的夢想(電腦遊戲制作)是那麼的近。然而，當我發現這些，打算與周圍人分享這份喜悅時。才發覺，當初身邊共同奮鬥的同學早已越來越少，越來越陌生。我不由得産生了一絲傷感，所以，這篇文章也是勸自己，找個時間，無關世俗的、真正的出去走走，暫時放下手中的手機，身邊的電腦，張開雙臂，擁抱自然。

【老閆說】一個標準的精英理科it男寫作文本就會是一件好玩的事兒。

沒有後記，這只是一篇尋常切入，規矩作文的標準高中議論文，但正因爲有了後面的話，一切才黑白生色，靜水生瀾。于是，恍惚眼前一橋段：一雜亂狹窄的小屋裏，一堆擁擠的設備環抱一蓬頭垢面的消瘦的黑客少年。只是這少年此時已停筆，起身推開房門，喧囂繁華的摩天樓群陡然被置換，眼見大海，春暖正花開。

作者：20xx屆高翔。

感知自然高考（通用15篇）篇五

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，的確，大自然的景物總是靈動而又變化莫測，正如遠處忽明忽暗的天空，又如近處婆娑多姿的木葉，令人琢磨不透，浮想聯翩。我們每天都與大自然共處，似近而又無知其真面目，也許只緣身在此山中吧。可當每次在電視中隨著鏡頭一覽無數的盛景，更了解它的歷史和知識，又覺它非遠，是大自然與我們捉迷藏嗎?還是我們的心本身就沒有走進過它的懷抱!

在草色遙看近卻無的初春，走進云臺花園，偶遇晴雨交錯，云卷云舒，伴著多變的天氣，徜徉在自然的懷抱中，其實這里的的景致已非天成，忽然傾盆的大雨使我躲進知識花卉的海洋，我第一次知道蘭花有上萬品種，對稱的花瓣呈現多彩的斑斕，這“不以無人而不芳”的蘭是中國的原產，仿佛回到2千多年前的深谷幽蘭，蘭葉態綽約多姿，色澤終年常青，花朵幽香高潔，正與君子的人格相像，無怪乎懷才不遇的孔子見隱谷中蘭愿與之為伍。記得梭羅《瓦爾登湖》嗎?那里的湖水樹影倒影，清香四溢，讀著你都能感知到這遙遠“綠色的圣經”的魅力，你能都能感到與大自然做伴是如此的甜蜜和受惠。只帶一把斧子就能在深林里生活多年，這是怎樣的深思熟慮和對自然的敬畏，黎明傍晚、陽光雨絲，還有那清澈如許的湖水，梭羅正是通過自己親身的體驗和觀察，在寧靜中思索著生命的本質。

俗話說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。志在四方的徐霞從年輕時候起，用大半生游歷了半個中國，客披星戴月、風餐露宿、出生入死，最終完成一本真正的感悟自然宏偉巨作——《徐霞客游記》。他仗劍遠游并不是單純為了尋奇訪勝，更重要的.是為了探索大自然的奧秘尋找大自然的規律。大自然一直在賜予人類靈感與啟示，當我們身臨其境時，境中每一種生活都是精神的更新。還記得春天在仙湖植物園中的泛舟蕩漾，夏初在洪湖苑里觀賞荷花的綻放，三秋漫步海陵島碧波萬頃的大角彎令人陶醉。近于自然，然后頓悟自然。正是有了大自然的無私恩賜，老子才提出“道法自然”，進而悟出“無為而治”的治世思想;也正是被初春的景致召喚，詩人謝靈運靠近了自然憑窗而坐，于是有了“池塘生春草，園柳變鳴禽”;更是有了大自然的無私恩賜，鑄就有了唐人山水田園詩的輝煌。

驀然回首，芳草萋萋春已逝，陰陰夏木正當時。大自然的美永遠追隨著你的身邊，即使，鴻波洶涌，荷殘葉落，她從來沒有走遠，就在我們的身臨其境中，也在我們的網絡書本之間，只要我們用心去感受。海棠依舊嗎?那是逝去的青春年華;月明星稀呢?那是30多萬公里漫漫追求。感知自然，近思遠慮，自然就會與我們常伴。

知自然，亦要“感”自然。

三月的微信朋友圈，到處流傳著幾張關于黃金風鈴木的圖片。圖中的花簇一片金黃，一朵朵花倒掛著像一個個風鈴，很是招人喜愛。可顯然幾張圖片根本滿足不了我的欲望，我一邊上網查著黃金風鈴木的花期，一邊籌劃著周末出游親自擁抱一場盛大的花事。

科技日益進步，為人們認知自然提供了極大的便利。輕點鼠標，便可查花木屬性，打開電視，便可知雨雪陰晴。科技向人們傳遞著“足不出戶知天下”的理念，卻讓奔走在快節奏生活中的勞碌眾生以為憑此便可盡得自然。他們以為冰冷玻璃背后的幾個符號、幾張圖片便是自然的全部，甚至有人妄想從中可收獲古人常說的能潤澤心靈的自然甘霖。殊不知，這種淺嘗輒止、急功近利的浮躁心態只能讓他們看到“黃花”就認為是油菜花，聽到黃花梨木只會想到砍了賺一筆，見到木棉花只會撿回家煮一鍋去濕湯。對自然只知皮毛，不曾深入體會，注定他們也無法獲得自然的恩賜，所以他們的心靈依舊貧瘠與干涸。

自然不是困在玻璃柜中失去生氣的標本，它是鮮活的，立體的，有聲有色、甚至有語言有情感的。而這些，必須走出去，投進自然的懷抱才能體會得到。你可以在電腦上搜索出很多關于“長江”的解釋詞條，卻無法感受到親臨長江時的心境壯闊，也無法體會江水翻滾著詮釋“逝者如斯夫，不舍晝夜”的時間意義;你可以躲在石屎森林中打開電視看著一派田園風光，卻無法感受到身臨田園的心曠神怡，也無法收獲山水煞費苦心安排的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉黃鸝”的一刻明凈安謐;你可以通過手機玩著虛擬的種菜游戲，卻無法感受到親手收割莊稼的豐收喜悅，也無法真正領悟“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的真諦。

感知自然，就如同做一道寫景詩的鑒賞題。只知道答題術語還不夠，還需要對詩歌意境正確且深入的領悟。答題術語的獲得很簡單，翻翻教科書就能掌握，這就像通過科技途徑去認知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案，卻不能助我們拿到滿分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必須要領悟到詩歌的意境才是抓住了詩歌的靈魂，這如同要真正理解自然就要對自然做一番深入的感悟。而要做到這一“感”字，必須走進自然，與自然共呼吸、同對話，讓清澈的流水流進我們的血液，讓芬芳的花香盈滿我們的衣袖，讓飄落的落葉漾開心湖的漣漪。只有把“感”與“知”結合起來，通過“感”促進“知”，通過“知”更好做到“感”，才能真正解讀自然，才能使“自然”二字鮮活起來，才能使自然滋潤我們心靈的同時發自內心地守護自然。這是感知自然的圓滿答案，也是感知自然的最終歸宿。

我感激科技讓我認識了美麗的黃金風鈴木。通過微信把圖片分享出去，讓更多人知曉這份美麗。然后明年三月讓我們相約去看黃金風鈴木吧，徜徉在金黃的海洋中，跟隨一個個“風鈴”一同起舞。那時你會發現，你不是玻璃屏外的看客，而是其中曼妙的一朵。

感知自然高考（通用15篇）篇六

(廣東卷)看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及;打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。

漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性;輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。

屆高翔。

記得幾年前過年串門的時候，表妹突然跑來問我大海是什么樣子的?生于東北內陸的我那時著實沒有見過，但礙于面子也礙于表妹渴求的眼神，我憑著電視中對大海的印象開始跟妹妹侃侃而談。從大海的深度、顏色到浪花翻涌的姿態等等，當時的我，還生怕自己辭藻匱乏，描述不出那份畫面，特意帶著妹妹打開電腦查了圖片。然而，我并沒有從表妹的眼神中感受到好奇，取而代之的是一點點迷茫和一絲絲失望。而如今，在真正見識過“霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天”之后，想來表妹大概真正想知道的，只有親自置身于此才能得到答案吧。

仔細思量，不難發現，人類通過科技的力量得以降低了認識自然的門檻。但倘若妄圖僅以科技真正地做到感知自然，似乎是可悲的。猶如學畫者不以電視中風景而寫生，孩提不與電腦中山水花鳥嬉戲玩耍，作家亦不會因熒屏中的陰晴雨雪而文思泉涌。所以，縱然門檻再低，只有邁出家門，方能感受“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的壯闊氣勢;縱然紗簾輕薄，只有推開窗，才能體會“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的淋雨漫步之情。

較之古人，于“天時”，我們身處信息時代，不論想要何種景觀，無須踏破鐵鞋，即可尋得佳處;于“地利”，交通發達，一日之間可赴萬里。占據天時地利的我們，卻多被生活的繁瑣所羈絆，僅能退而求其次，假以旁人之眼，透過屏幕看世界。醒醒吧，人既生于自然，也當歸于自然，世界這么大，何不去看看?縱不能與天地共呼吸，亦可擺脫煩惱，洗去疲憊，獲得心的力量。

致閆哥：

其實，寫這篇作文的時候，我內心是很糾結的。我身爲一名軟件相關的學生，上了大一之後，接觸了編程競賽。一開始只是單純的出于“上進心”，覺得大學四年，總歸是要做些什麼，漸漸地我産生了興趣，埋頭于機房、實驗室。轉眼間，我已成爲了一名準大三學生，我參加的比賽，也從校賽、省賽變爲了東北四省賽、亞洲區域賽。尤其是在這半年，不斷參加百度、谷歌、微軟等公司舉辦的比賽之後，我有生以來頭一次覺得自己離兒時的夢想(電腦遊戲制作)是那麼的近。然而，當我發現這些，打算與周圍人分享這份喜悅時。才發覺，當初身邊共同奮鬥的同學早已越來越少，越來越陌生。我不由得産生了一絲傷感，所以，這篇文章也是勸自己，找個時間，無關世俗的、真正的出去走走，暫時放下手中的手機，身邊的電腦，張開雙臂，擁抱自然。

【老閆說】一個標準的精英理科it男寫作文本就會是一件好玩的事兒。

沒有後記，這只是一篇尋常切入，規矩作文的標準高中議論文，但正因爲有了後面的話，一切才黑白生色，靜水生瀾。于是，恍惚眼前一橋段：一雜亂狹窄的小屋裏，一堆擁擠的設備環抱一蓬頭垢面的消瘦的黑客少年。只是這少年此時已停筆，起身推開房門，喧囂繁華的摩天樓群陡然被置換，眼見大海，春暖正花開。

作者：2013屆高翔。

公眾號：老閆語文。

感知自然高考（通用15篇）篇七

感知自然高考（通用15篇）篇八

說起自然，大家對此似乎并不陌生，但仔細回想時，卻是否發現，自然只在我們的童年時代里，才是如此真切呢？下面請跟隨小編一起來感知自然吧。

其實大自然的感知并不難，需要一點時間，就可以感覺到像樹同學和同學們一起玩滑稽毛毛蟲，或者從食堂算回教室毛毛蟲數量的方式，或者當太陽落下手機時為它拍出輝煌的余輝......這些都是對自然的感知。因此，在這個五彩繽紛的青春生活中，為什么我們感受不到自然，不遺余力地讓自然給我們的青春增添了我們記憶的光彩。

說到大自然，每個人似乎都不會陌生。然而，仔細觀察，我們是否發現在我們的童年時代是如此的自然呢？似乎大自然似乎已經被我們遺忘了很久，想象它遠離我們。事實上，這當然不是我們身邊的事情。這是一棵樹，給我們的學校道路帶來了陰影。這是一個自由落在蹄子上的花瓣。這是一只在雨天結束后用濕翅膀擱在地上的鳥。這些是表達自然的方式，它們無意中散布在我們周圍，只是等待著我們的感知。

感知自然高考（通用15篇）篇九

大自然是美麗的、迷人的。每當和大自然親密接觸，我總感覺如同在夢境里一般。

大自然是許許多多生物賴以生存的地方，可我們卻在無形之中傷害了這位美麗的“姑娘”。也許，只有走近她，我們才會發現她是多么的美妙。下面，我們就一起去自然漫游吧!

大自然的美是分為不同階段的，而她的每一個階段都展現給我們與眾不同的一面。

春天，小草沖出土壤，露出小小的腦袋，調皮地打量著這個煥然一新的世界。大樹的嫩芽也在春風的吹拂下，躥出樹皮，給大自然穿上了綠油油的春裝。那些知名的或是不知名的小花，也都長出了花苞，點綴著這大片大片的嫩綠，使自然變得清新漂亮。

夏天，烈日炎炎，可是大自然早已給我們備好了大樹這把大傘遮蔭。小草弟弟越長越旺，成了我們屁股下柔軟的墊子。小花向我們招手，小鳥為我們歌唱。我們可以去小溪游泳，運氣好了，還會收獲幾條大魚呢!

秋天，是我最喜歡的季節。果樹上碩果累累，彎彎的枝頭仿佛在訴說豐收的喜悅。徜徉在收獲的海洋里，我會摘上一個蘋果，細細品味秋姑娘的饋贈。樹上的葉子都變黃了，飄揚的落葉似乎在迫不及待地重回大地母親的懷抱呢!這時，已不能在小溪里游泳捉魚了，但是看著螞蟻乘著落葉船旅行，也別有一番風趣呢!

冬姑娘卷著寒風來了，把所有的地方都覆蓋成浪漫典雅的白色，使世界像棉花糖的城堡。我們可以在這“城堡”中堆雪人、打雪仗，感受不同的快樂。也許有些動物會懼怕寒冷而躲在自己的巢里，但是，它們從來都沒有忘記祈禱春天的到來。

大自然是神奇的，她給予了我們厚重的饋贈，讓我們感受到她的富饒和美麗。走近她，我感受到了前所未有的輕松、喜悅，這是多么的神奇啊!

走進自然，你才會體驗到什么是小清新，什么是大優雅，什么是最美麗。大自然啊，你不僅是我們休閑的地方，更是我們放松的樂園!

走進自然的感覺，真好!

假期，是我最最渴望，也是我夢寐以求的。因為，它能給我充足自由支配的時間，只要完成作業后，我就可以看電視、看書、上網，還可以自由自在瘋狂的玩兒。那天，我在電視上觀看了一檔電視節目《人與自然》，令我印象頗深。

這期《人與自然》的專題，是與海洋生物有關，名為《生命——海闊憑魚躍》。與一般介紹海洋類的節目不同，這期欄目向觀眾講述了生存在海洋中的一些奇特生物。節目以一群海洋捕獵高手在捕捉沙丁魚為開場，這種高手的名字叫旗魚;然后陸陸續續映入我眼簾的是不可思議的飛魚、顏色艷麗的草海龍、海底工程師鰻鳚、好斗的保家專家鼻鳚······他們各式各樣的奇異本領使我大開眼界，對海洋世界有了新的認識。

在眾多海洋生物中，給我留下深刻印象的有兩種魚類——飛魚和彈涂魚。

飛魚被稱為海中飛行者。飛魚有著強力的雙翼，在海中的游弋速度奇快，可以輕易地甩開獵視者。令人佩服的不止這些，他們偉大的母愛更讓人敬佩。飛魚媽媽們會盡力找到用于產卵的植物避難所，植物的最深處往往很安全，所以有很多魚都會在這里產卵，并且都會往最深處。產卵的過程中是很危險的，有很多飛魚在產卵時被卵的粘液黏在植物上，甚至導致窒息死亡。她們明知危險重重，但也毫無顧忌的在最深處產下后代，之所以能如此不顧危險，只是為了自己的孩子能有一個安全的生長環境。

彈涂魚給我留下的印象也格外深刻。彈涂魚大部分時間是在海邊生活，它們躲在海灘下的泥里打洞，以防止自己不會被曬死，因此彈涂魚也是魚類中的地道專家。不過讓我感動的并不單單是彈涂魚會挖地道，而是她們也有著偉大的母愛。同樣是為了卵的安全，在她們的地道最深處才是產卵區，由于卵的孵化需要充足的氧氣，而地道深處含氧量稀薄，為了給魚卵補充氧氣，彈涂魚媽媽要先到外面吸一大口氣，再到卵區呼出，這樣的行為每天要重復幾十次到幾百次，期間她們從未放棄。

今天的《人與自然》讓我見識到動物們用生命去捍衛自己的孩子，感受到了自然界里母愛的偉大。同時，我想起了現實生活中我的媽媽，她從孕育我到把我生下來，再到伴隨我的成長，付出了無限的辛勞和關愛。我發自內心的感謝我的媽媽，并祝愿全天下所有的媽媽身體健康，生活幸福。

放眼自然，處處有著迷人的色彩，第一絲清風拂過，是萬木吐翠的春，這是一個細膩的季節;第一屢陽光灑下，是魚躍荷開的夏，這是一個清爽的季節;第一片金黃鋪開，是五谷豐登的秋，這是一個寂寞的季節;第一瓣雪花飄下，是凜冽蕭條的冬，這是一個溫馨的季節。自然，將我的世界裝扮得格外美麗。

美麗的大自然啊，你是多么的美麗，你是多么的神奇啊，你化成四季，走遍世界，你走過的地方哪里不是閃著五彩的光芒。

春雨瀟瀟時，總會牽動著我的心弦，把我帶入那如煙、如霧、如沙、如塵的世界。那絲絲細雨，像滴滴甘露，讓我感受著生命的活力，讓我擺脫人間約束，放逐心情，在虛空中狂奔，在寂寞中追逐。

夏天輕輕吹拂時，綠色向我撲面而來。山綠如碧，山清如鏡，徜徉其中，你會感受到自然無窮的魅力。空閑時，我喜歡坐在窗前，打開窗戶，讓夕陽的余暉照在臉上，讓夏日的涼風無私地吹來。不管心中有多少怨恨、多少惆悵都可以任它吹走，只留下心靈的藍天，任思緒飛翔，此時，我總是禁不住在心里高呼：多么美好的人生啊!

冬雪慢慢飄落時，屋內外的燈光交織著飄落的雪花，像一曲飄揚的樂章，像一幅美麗的圖畫，讓你浮想聯翩。再過一陣，小孩們便會歡呼著堆起了雪人，打起了雪仗。想想自己小時候的情景，一種歡樂莫名地涌上心頭。要是遇上圣誕節，這雪花便成了自然送給我們的最好禮物，看著窗外的雪花，帶著期待的幻想，美夢會伴你到天明。

自然，像一條無比絢爛的彩虹，生活像一杯濃郁可口的咖啡;自然像一支悠揚委婉的樂曲，生活像一片蔚藍浩瀚的大海。不管生活是酸、是甜、是苦、是咸，看一看美麗的大自然，我的生活便充滿了情趣。

細細感悟自然，我發現一切是如此色彩斑斕;細細感悟生活，我發現世界是如此美麗。

天空的幸福，是它穿著一身的藍;陽光的幸福，是它擁有耀眼的光彩;大地的幸福,是它孕育出了多彩的生命……而我們的幸福，則是茫茫的綠色。“綠色環保”這個永恒不變的話題，讓我們了解到了環境保護的重要性。

當弱小的小草正努力地用它那頑強的生命力鉆出土地的一刻，你卻從它身上一躍而過，用堅硬的皮鞋跟重重地壓在了它的身上。它的身體立刻彎了下去，不能起來。小草的力量雖然微不足道，卻時時用自己僅有的微薄之力給予著我們罕見的綠色。你卻為了自己的一點小利益，剝奪了那幼小卻偉大的生命，這是多么殘忍的事呀!

我在圖書館里看見了一個場景：一位正在看書的大人，約有30多歲了吧，他的頭正靠在書架上看書，突然騰出一只手來，用小指在鼻孔里挖呀挖，隨后掏出一坨臟兮兮、黏糊糊的東西。他四下望了望，覺得好像沒人看見他的“惡行”，于是又將那不知幾個月沒剪的大拇指指甲扣在小指上，“啪!”那團東西便不知被彈到哪兒去了。他又將背倚在書架上，專心致志的看書。這個人都那么大的歲數了，環保意識卻那么弱。連大人都這么沒規矩，小孩定會變本加厲了。

如果我們再次為了自己的利益，不顧他人去破壞周圍的環境，讓我們地球媽媽的身上多幾塊污漬——大氣污染、水質污染、噪聲污染、食品污染……它們就會像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態平衡，危害著人類的身體健康，它使我們的地球媽媽陷入了困境。由于能凈化空氣的花草樹木在漸漸地減少，空氣隨之受到了污染，而且還帶有病毒和細菌。因為呼吸了這些空氣，患病的人也越來越多，給人的身體帶來了極大的危害。長此下去，連社會也會造成威脅，就更談不上和諧社會了。

人們呀，快醒醒吧!只要我們愛護環境，少扔一片垃圾，多撿起一張廢紙，少吐一口痰，多栽一棵小樹，少開私人汽車，多坐公共汽車……綠色環保不再是夢想。我們能看見的是藍色的天空，清澈的水，綠樹成蔭鮮花滿地，我們可以盡情地享受大自然賦予我們的幸福!

感知自然高考（通用15篇）篇十

自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“眾芳搖落獨萱妍，綻盡風情向小園”;她繪制出別致風景，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”;她雕刻出壯闊山河，“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”。古往今來，文字記錄了自然的綺麗，它在紙面上自由揮灑，將大自然的變遷與奉獻永載史冊。我們后人手捧沉甸甸的書籍，恍若置身其間，不由得用心來體會自然的心跳。

自然賦予了人類生命，讓人類得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對寶石，這是明亮的天窗，讓我們用眼睛看自然;她為我們調制出奇妙的香氣，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我們心曠神怡;她教會鳥兒唱歌、教給溪流作曲，讓我們聆聽到動人的旋律，沉醉其中、流連忘返;她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛，使我們能夠感知自然的節奏、感受生命的跳動。

自然同時又慷慨給予了人類她一切的珍寶。她無數次涌出一股股靈動的生命之泉，她送給人類不計其數的礦產;她還叮囑大地：疼愛人類。于是，大地母親展現出最寬容的一面，以最寬闊的胸襟承載了萬物、接納了人類。一本本史冊描繪了人與自然的動人場面與唯美境界，那段時間里，人類懂得回報，天地一片和諧，萬物都生活在享受著天倫之樂。

我們似乎是受寵若驚，我們似乎在她的溺愛中失去了理智，我們在她的庇護下竟開始胡作非為，將利爪伸向了自然。我們不但毫無節制地向她索取礦產、石油和水源，甚至還肆無忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。

自然開始覺得無奈、感到無助。她十分難過：為何她傾心養育的人類會這樣對她!她的美麗將要毀在人類手里。她辛苦捏造的鮮花啊，她精心繪制的風光啊，她瀝盡心血雕刻成的山河啊!鮮花就要枯萎、風光就要殘缺、山河就要垮塌!這一切的壯美絕倫眼看就要毀滅在人類手里!

終于，寬容的大地母親開始為自然的遭遇抱不平，她不間斷地用各種方式給人類以警告。

無數的書籍告訴我們：人與自然本是一家，兩者理應和諧共存、互惠互利。

感知自然高考（通用15篇）篇十一

天光云影，草長鶯飛，是自然對人類的賜予；綱目屬種，遷徙演化，是人類對自然的賦予。人類是自然之子，依附自然，必以感知自然為先，顧城的詩句“你看我時很遠，你看云時很近”，強烈的對比表達了人對自然天然的親近。然而無論以什么途徑去感知自然，無關遠近，關鍵取決于你的心。

（評論：人類是自然界發展到一定階段的產物，人是自然界的一部分，是自然賦予了人類而不是人類賦予了自然。自然賦予了人類，也賦予了人類感知自然，認識自然，改造和利用自然的本領并且通過自然得以發展和提高。人類與自然有一種天然的親緣關系，人不能脫離自然，但可以感知自然，這是堅持了可知論的觀點，但是人類要真的感知自然和認識自然還要不斷地努力，從現象到本質，以及自然規律的把握。并不是簡單地停留在感知自然的階段就能解決的問題。從空間關系上和時間順序上來說，對自然的感知和把握都具有無限的意義。歸根結底不是取決于人的主觀愿望而是由客觀條件決定的。感知自然與遠近有關系，與主客觀條件都有關系。不能說“取決你的心”這是唯心主義的觀點，現在的人們已經習慣接受唯心主義的.觀點了，主要是新一代的知識分子和教師。）。

大自然光怪陸離具體可感，感知自然，最好的方式就是親近自然，自然之近，近在目之能及，指之能觸，鼻之能嗅。中國農歷月份的詩意別稱，都是以花之名，感知自然之景，察歲月之變遷。自古以來，描寫自然之景的詩句也不勝枚舉：謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”之精微；陶淵明“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”之恬淡；杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之絢麗；張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”之清冷，葉紹翁“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”之驚喜；王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的遼闊。無不給我們帶來自然之美的享受。新時代的人們，也不乏親近自然。朝發夕至，快速便利，世界各地都留下中國人的足跡，旅行成為現代生活的一部分，投入到自然的懷抱，洗去壓力與煩擾。（評論：通過例句古人感知自然的詩句來說明親近自然是感知自然的最佳途徑，很有說服力，古人通過眼耳鼻舌身五官直接感知自然認識，都是從不同的側面感知的，而且是情景交融的，藏情于景，借景生情的，不單純是對自然景物的片面感知，還有人生的感悟在其中，聯想到現代人感知自然的方式雖然發生了很大的變化，但是還要直接親身去感知自然，而且可以走的更遠更快更省時。給人以一種古今的強烈對比的感覺，即給人以時空在收縮變短的感覺。但是對于感知的未知領域無論是宏觀還是微觀都具有無限的。末尾一句，寫到了旅行，也是一種投入自然懷抱的方式，原來是為了洗去生活的壓力與煩惱，就顯得格調不高雅，境界就明顯低于前面例舉的幾位古人。）。

然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫測的一面，深奧無比，顯得又似近又遠，遠得有無窮的未知。徐霞客聞奇必探，見險必截，必窮其奧而后止，窮其半生，著《徐霞客游記》，對地貌地質水文植被都做了系統的考察，既是一部山水游記，更是一部極富科學研究價值的地理巨著；李時珍跋山涉水，遍嘗百草，考古證今，窮究物理，探尋自然百草之藥理；達爾文歷時5年的環球航行，對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和采集，出版《物種起源》，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。

（評論：感知自然不能只浮在表面上，還要深入下去，感知要深化，徐霞客認識了中國地理的規律，達爾文認識了物種起源的規律，創立了新的學說，提出了生物進化論的觀點。很有說服力。）。

此外，身臨其境也未必能感知自然，到過清華園的人也許無法體會出朱自清筆下的《荷塘月色》，去鳳凰古城的游客未必能感受到沈從文筆下的鳳凰那樣的靜美，去劍橋康橋的人未必能找到《再別康橋》的自然圖景，沿著史鐵生的足跡去地壇找尋也許會讓你遺憾。但一個從未到過三峽的酈道元居然寫出表現三峽的絕世名文，一個從未到過岳陽的范仲淹能寫出千古名篇《岳陽樓記》。感觀自然，止于視覺享受，心沒有到達，身雖至之，亦不能知。若能存乎一心，就能無關遠近，才能更窺探自然之全貌。

感知自然高考（通用15篇）篇十二

看著書本中神秘美麗的熱帶叢林，抬頭卻只見鋼鐵森林的冷漠荒涼；向往電視里一望無際的蔚藍海洋，卻不曾感覺過海風的涼爽。你是否也曾這樣，感覺自然很近，但又似從未如此遙遠？手機、電視、鼠標拉近了我們與自然的距離，但從那冷凍的屏幕中，我們終究無法勾勒出自然的模樣。

古人云：讀萬卷書、行萬里路。然而人們只看到了前半句，卻視后半句為無物。的確，各種拍攝工具的推陳出新，令普羅大眾都能從熒屏中感知自然的美好。然而人們卻不知，紙上得來終覺淺，覺知自然需躬行！

如不是蘇軾親臨了壯闊的赤壁，又怎能心生“大江東去，浪淘盡千古風流人物”的感慨？如不是李白親臨廬山，又怎能寫出“疑似銀河落九天”這般的千古絕句？又怎能抒發“指點江山，激昂文字，糞土當年萬戶侯”的豪情壯志？可見，要想真正體會自然、感知自然，光是從影視、文字間領會是不夠的，唯有親臨自然，才能于草長鶯飛、枝葉枯榮之間，才能于云卷云舒、花敗花開尋得自然的真諦。

然而，正如黑格爾所言：存在即合理。電視、手機的存在也有其積極意義。通過天氣預報，人們可避開自然災害；通過影視節目，人們也可聆聽鳥語、細看花開。然而依筆者之見，這些感知自然的途徑并不是在倡導人與自然和諧相處，而是映射出了人類控制甚至統治自然的野心。為了拍攝野生動物，人們干擾了正常的生態秩序；為了人類的利益，人們預測甚至妄想改變天氣，這確是體現了人類科技進步之快，但同時也違背了自古時起便存在的敬畏自然、尊重自然的原則。當自然被裝入了“盒子”，自然的“身軀”離我們很近，但自然的“心”卻離我們更遠。

當下，人們想“看到”自然的需求已被科學技術滿足，然而我們感知自然的期盼卻是科技所無法滿足的。那么，何不將“行萬里路”當成我們的新準則，去體會黃山之奇、泰山之偉、長江之壯、大海之闊？要想感知自然，諸君自請上路。

感知自然高考（通用15篇）篇十三

大自然的美景是上帝賜予人類的禮物，感受自然的風光，品味優美的環境，可以使人們的心靈得到凈化。可是，隨著人類社會的發展，人們對自然的敬畏之心也逐漸淡化。科學技術的高速發展，使得人類的眼光放觀全球。但通過高科技手段來了解自然，究竟是將我們與自然拉近還是疏遠自然呢？若感知自然，幸福會涌上你心頭。

印度領袖甘地曾說過：“當你真正感受大自然的美妙之時，那就是你最幸福的時刻。”對！當你一個人走進自然，細細品味，感受那鳥語花香，你就會發現自然是多么美妙和神奇。

人們可以通過書籍或其他途徑來了解自然，但那終究是外物，不經過自己的親自體驗，哪能感受自然界的樂趣？蘇東坡的經歷就是一個很好的例子。蘇東坡是宋代的大文豪，他飽讀群書，知識淵博，但是早期在朝廷做官，工作繁忙，未能多進入自然親自體驗。有一次，蘇東坡到王安石家做客，當時王安石并不在家，所以蘇東坡獨自一人進入書房，發現了王安石的一幅畫，畫中是一只鳥，旁邊題名是黃雀鳥。蘇東坡看后，覺得此處有錯，因此他便自以為是地修改了這幅畫。后來王安石回到家中，看到這一情景，便深深地嘆了口氣，連說：“非也！非也！”蘇東坡不懂其中道理，還以為自己是正確的。幾年后，蘇東坡被貶黃州，在路途中，他發現了一只漂亮的鳥兒，覺得這鳥與在王安石家中所看到的畫中之鳥相似，便問身邊的向導，此為何鳥？向導說這是黃雀鳥。蘇東坡聽后，頓感到自己當時的無知。如果蘇東坡不親自走進自然，而是通過書籍的知識，他哪能知道世界上還有一種黃雀鳥呢？如果沒有親自體驗，可能到他死為止，他還不知道自己當時的錯誤。

陸游曾經寫道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”他的勸誡讓我們明白，只有走進大自然，用自己的雙眼去觀察，才能發現更多、更真的東西。隨著人類科學技術的高速發展，人類可以通過電視、電腦、網絡，甚至是衛星來了解自然。但用高科技來了解的自然，能真正把我們與自然拉近嗎？現在的孩子只能通過圖畫冊來了解自然，他們只知道有蘋果樹，卻不知道蘋果樹是如何種植和生長的；他們只知道有大草原，但卻從未走進去，躺在大草原上，感受那青綠的草和和暖的風。我們要親自感知自然，品味自然，不要總是依賴通過書本、電視和網絡了解自然。

感知自然，生活美好，幸福自來。我們親身體驗大自然的美妙之外，要融入大自然中，讓我們一起愛護自然，走進自然。

感知自然高考（通用15篇）篇十四

看到這個題目，你一定會感到奇怪，一個小學生怎么會擁有自然博物館呢？不要著急，請接著往下看。

今年暑假，我參加了一個科考夏令營活動。在夏令營里，老師帶領我們認識大自然中的植物和昆蟲，并布置了任務——在觀察植物和昆蟲的同時，收集一些樹葉和蟲子，學習制作標本。

要想做好標本，就要采集足夠的樹葉，捕捉大量的蟲子。我在山里一邊走一邊看，看到漂亮的樹葉就迅速下手，以充實我的“儲物袋”。最讓我得意的是采到一株嫩綠的藤蔓，顏色鮮艷，造型奇特，小朋友們看見后羨慕得雙眼放光。說起捉蟲子，哈，這可是我的強項。我彎著腰，弓著背，兩眼緊緊得盯著草叢，不一會兒什么竹節蟲、蚱蜢、甲蟲統統落入我的囊中。

收集好材料，接下來進入做標本的環節。

首先是制作植物標本。我先把采集來的樹葉挑選一番，這片顏色暗淡了，扔掉；那片造型不夠美麗，丟掉……我在“儲物袋”中千挑萬選，終于選出十幾片葉子。整理一番后，將它們放進標本夾里使勁壓。怎么壓呢？這件事就交給我們胖胖的“多肉”老師啦。只見“多肉”老師先用腳踩在標本夾上，把一本本標本夾踩嚴實，然后再一本本摞起來捆好，用烘干機進行烘干。經過48小時的烘干和密封處理，我的植物標本就做好啦。

接下來就是做動物標本了。我先挑選了一只甲蟲，按照老師的要求用三號標本釘把甲蟲的右上翅釘住，再整理好甲蟲細長的腿，凹個有趣的造型，甲蟲標本就做好了，簡單吧。制作蝴蝶標本就比較難了，要先拿一塊泡沫板，將蝴蝶的身體固定在泡沫板上，再用薄紙片做四個固定卡槽，將翅膀固定在卡槽里，這樣一只展翅欲飛的蝴蝶標本就出現在我的“博物館”里了。

這就是我的“自然博物館”——來自牯牛降風景區的動植物標本集。

感知自然高考（通用15篇）篇十五

看春光云影，能測陰晴雨雪，然限于目力所及；通過電視，可知全球天氣，卻無觀云之趣。觀草木于林間，未必能道出花鳥之名；輕點鼠標，可通知生物之屬，卻丟失花果之清香、叢林之氣息。自然似乎很近，又似乎太遠。

何不將遠近之利相結合而感知自然呢？

在科技無比發達的今天，人們可通過無比便捷的信息技術來認識世界，感知自然，這固然是好，然而卻少了對行云流水、鳥語花香的切身感受。而在古代，人們只有對自然的感知交流，而不能完全理解自然，認識自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就讓我們合二者之利，淋漓盡致地感知自然。

回溯古代，杜甫能體驗到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣概；李白能感受到“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之險要；蘇軾有對長江“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的贊嘆，有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的淋雨漫步之悠閑，古人對自然有著無比豐富的體驗與感受，畢竟他們與天地伴，與日月行。然而，卻缺乏對自然的深刻認識，不能把握天地之屬性，世界之本原，樹木之綱屬，因而不能利用自然規律，以造福于人類，以改造自然。跟古人相比，我們是有優勢的，我們可以利用完備的信息系統，獲知大自然的一切信息，能把握自然的本質及規律，既可親身自然，又能了解有關于自然的一切，遠近結合地感受自然之魅力。

大自然離我們很近，也很遠，但我們可以利用既有方法和手段，拉近與大自然的距離。人們創造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的體驗，將二者相結合，我們便能真正感知自然，享受自然之美。

城市感知網絡身份認證。

小班數學教案：感知5以內的數量。

飯店員工感知價值概念的構成分析論文。