經典誦讀教學論文（精選20篇）

經典作品是文化傳統和精神遺產的重要組成部分，值得被世代傳頌和傳承。下面是一些經典作品的引言和開篇語句，希望可以引起大家的閱讀興趣和注意力。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇一

古典詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，尤其是小學語文教學新大綱推薦背誦的80首古詩詞，都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，而且短小精悍，詞句優美，韻律和諧，節奏性強，易讀易記，特別適合小學生誦讀。那么如何指導學生誦讀古詩詞，對于陶冶其情操，培養審美能力，提高文化素養，顯得至關重要。在教學實踐中，我主要嘗試運用了以下幾種方法。

一是熟讀成誦法。

即讓學生多讀，可指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看／成嶺／側成峰，遠近／高低／各不同。不識／廬山／真面目，只緣／身在／此山中。”首先是指導學生多讀，反復地讀，要讀出詩的節奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎上熟讀成誦。

二是聯系擴充法。

即將所學的某一首古詩詞，與其題材內容、表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”可指導學生同時誦讀其他有關“詠柳”的名詩，如杜牧的《柳》：“數樹新開翠影齊，倚風情態被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相依不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。”楊萬里的《新柳》：“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長。”把這幾首同一題材的詩歌聯系起來讓學生學習，擴大了學生的知識面，并在對比誦讀中強化了記憶效果，從而激起了學生讀背古詩詞的極大興趣。

三是想象入境法。

即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農》（一）：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”可指導學生邊讀邊思考，想象農人艱辛勞作的情景。在此基礎上，讓學生熟讀成誦，自然水到渠成。有條件的還可以利用多媒體手段創設情境，再現畫面，使學生有身臨其境之感，加深對詩歌的理解和記憶。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇二

一、活動目標：

通過開展“經典誦讀”活動，讓學生感悟到優秀傳統文化的經典作品，使同學們從閱讀經典中感受到中華文化的源遠流長，汲取民族精神的豐富營養。同時，培育學生的愛國情操，誠信品質等，讓大家感受到漢語言的魅力。為學生營造良好的閱讀氛圍，改善學生的閱讀狀態，激發他們持久的閱讀興趣，養成良好的閱讀習慣，為終身發展奠定基礎。

二、活動主題：讓經典燭照少年。

三、經典誦讀活動的口號：誦中華經典，做有德之人。

四、活動要求。

1、提高認識，明確活動重要意義。中華經典詩文是中華優秀傳統文化的重要載體，其中蘊含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。多層次、多形式的開展經典誦讀，把經典誦讀與感恩教育、禮儀規范教育等活動結合起來開展。

2、創新形式，力求活動豐富多彩。以少年宮為活動載體；以文化熏陶為本，以文化教育為重。

3、精心組織，注重活動實際效果。在教師的正確指導下，組織好學生開展經典誦讀活動，增強活動效果。

五、主要工作與活動內容安排。

1、活動開始利用8分鐘誦讀形成常規，選一名普通話好的學生做帶讀的小老師。

2、少年宮利用學習園地、手抄報等多種形式，展示經典佳句，營造誦讀的氛圍，使學生走進經典，耳濡目染中華優秀傳統文化，陶冶情操。

3、每周利用一節活動課時間，進行經典吟誦、演講，分組背？？等形式開展活動。

4、舉行經典誦讀擂臺賽。

5、設立經典誦讀評價卡。

總之，經典誦讀活動是對少年兒童進行道德品質教育的有效方式之一，有利于學生樹立正確的人生觀和道德觀，我將按計劃并根據實際情況以飽滿的熱情開展好此項活動。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇三

中華文化，源遠流長，博大精深。我校開始了明德小學中華文化經典誦讀項目，使用統一發放的“中華古典文化誦讀”教材，同時也包括其他課內外的經典古詩、古文。開展誦讀中華文化經典活動，對豐富學生的古典文化知識修養，讓他們在學習的過程中感受哲理，繼承中華民族優秀的文化遺產，塑造個人良好的道德情操起到了積極促進作用。

一、加深對課文的理解，提高閱讀能力。

古人曾說：“書讀百遍，其義自見。”“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”背誦必須以熟讀為前提，只要把課文讀熟了，句子結構、含義、段落關系等就基本理解了。熟讀背誦是各種能力的培養，學生在朗讀中領悟、感受、深化。長久下去，閱讀理解能力自然會提高。

二、學習好的語言，提高表達能力。

只要稍微留心，就會發現講故事語言幽默風趣的人，記憶力和模仿力特別強，他們之所以能夠把故事講得繪聲繪色，就是由于能夠模仿現實生活中人的言談舉止，也就是說他們善于學習并模仿別人說的話、做的動作。學生學習課本中的書面語言，通過誦讀，不斷吸收、消化，久而久之優美的語言便能脫口而出。長期積累下去，自然學到了準確、生動、鮮明的語言，表達能力也就提高了。

三、積累知識，發展記憶能力。

通過背誦，不僅記住很多東西，積累知識，而且熟能生巧，在誦讀中能逐步領會到記憶的方法。俗話說：刀不磨會生銹。越不善于記憶，就越記不住。反之，記的東西越多，新的知識也越容易記住。根據知識之間的一定聯系，比較記憶很容易提高記憶能力。

四、培養閱讀興趣，提高自學能力。

學生通過自己的努力一旦把一篇課文背下來，心里自然高興。課文中精巧的構思，優美的語言、深厚的情感等，學生通過反復品味、揣摩、理解、記憶，就能體會到其中的精妙所在。同時，學生背誦時要用眼、口、耳、心、手，要求不漏字、添字、錯字等，能養成仔細認真讀書的好習慣。背誦多了，總結出學習的方法，自身能力也跟著提高。正因為熟讀背誦可以培養和提高學生的多種能力，歷史上曾有過許多關于注重背誦的事例。蘇秦、孫敬的“懸梁刺股”，孫康的“囊螢映雪”，匡衡的“鑿壁借光”等，所以誦讀本身也是一種能力，它可以帶動人的思維、情感、語言等多方面。那么，如何背誦呢？這需要教師的指導和檢查，關鍵是學生自己的理解記憶。

總結起來，背誦應該：

（1）弄清字、詞、句、篇的含義；

（2）弄清結構；

（3）讀熟句子，逐段背誦；

（4）同桌相互檢查；

（5）自己默寫。

法也有許多，如記關鍵語句、中心詞句。課后作業中要求背誦時，提出了幾個問題，找出問題的答案，根據這些關鍵語句，背誦起來就容易多了。分段背誦，然后連接成篇。抄寫背誦、眼觀、腦念、耳聽、心記、手抄同時進行。當然背誦方法很多，因人而異，但總的來說，背誦是提高語文能力中不可缺少的一環，應該引起教師和學生的重視。

活動開展以來，學生的口語表達能力和作文水平有明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。學生的寫作水平進一步提高，原來很多學生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學生的寫作思路更加開闊，想象力進一步增強，作文下筆輕松，語氣流暢，古詩文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉，更弘揚了優秀的傳統文化，奠定了厚實的人文底蘊。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇四

教育的目的就是要培養社會需要的人才，有人才，社會才會進步，國家才會興盛。但是我國職業教育多注重技能訓練而忽視人文性教育，致使很多人有技術沒道德。越來越多的人意識到了這個問題，開始在中職教學中大力倡導國學經典，并要不斷擴大影響，延續下去。因為人們知道國學經典誦讀對人的全面發展、終生發展以及對民族文化的傳承都有不可估量的價值。

一、開發潛能。

經典誦讀能彌補職業學校偏重理性和技能訓練帶來的弊端，將文化熏陶、情商培養和人格完善提到一個新的高度。誦讀是學生開展經典誦讀所采取的主要方式。學生在誦讀經典的過程中，長時間、連續地接收經典的刺激，有利于他們對經典的記憶，并會不斷加強。記憶力就和人的手腳一樣，越用越靈活，經過不斷的訓練，會更加迅捷、準確。“經典”是中華民族智慧的結晶，是人類的瑰寶，它含有深刻的哲理、豐富的情感，學生進行經典誦讀，其實就是與我們古代的先哲對話，聽取古代圣賢的教誨，使自己的思想上升一個高度，思維得到充分的鍛煉。強化學生的社會責任感、使命感、正義感，思想境界不斷凈化和提升、不斷地強大和豐富內心世界。

二、積累知識。

語文的學習其實就是積累的過程。經典誦讀的過程也是積累語言、思想和情感的過程。外在的知識始終是無法駕馭的，只有不斷地記憶，內化成自己的知識才能運用自如、融會貫通、輕松駕馭，思維也才得以延伸。我們所知道的很多古代的學者們在某種程度上說都是經歷過誦讀經典的教育。中華經典文化內容豐富、博大精深、涉及面廣，這些經典的作品讀來朗朗上口，容易記憶，通過經典誦讀可以積累很多的知識，不僅可以豐富思想與情感，提高涵養，不論是說話還是寫文章都有了足夠的材料，以此提高學生說話、寫文章的能力，而且通過經典誦讀，學生與圣人對話，還會提升學生的文化素養，養成學生豐富的語言感受力，提高學生的理解力。同時，經典作品還具有美育和德育的功能，必然能帶給學生美的熏陶及人格的砒礪。

三、塑造人格。

在我國大力發展職業教育的大趨勢下，雖然職教的學生人數在逐年增加，但是學生存在很多問題。絕大多數學生文化知識基礎薄弱，甚至連初中最基本的內容都不知道；有一部分學生從小就沒有養成良好的行為習慣，遲到、曠課是家常便飯，打架斗毆時有發生。抽煙喝酒、出口臟話、不懂長幼等行為司空見慣；還有一部分學生由于家庭不和睦，有些父母離異，有些家長常年不在孩子身邊，致使他們無人管教，成為老師最頭疼的問題學生；還有些學生從小沒受過老師或家長的夸獎，都有自卑情緒，無奈之下上了職業學校覺得和以前的同學有了差距，心理失衡。所以，這就對職教工作者提出了更高的要求，要把這些問題學生教育成能被社會所接納，有正確的價值觀、人生觀的有用之才，中職階段的人文性教育就顯得尤為重要。而中國傳統經典詩文是前人思想道德價值的精華，我們可以通過經典詩文的學習來規范他們的行為。

“經典”是前人生活經驗、思想情感、人生智慧的高度濃縮。在這些優美的、內涵豐富的文字當中，包含了豐富的思想情感和獨特的審美體驗，通過誦讀“經典”會使人的智慧得到進一步發展，審美品位得到進一步提高，因為這些經典之中，我們看到的不光有前人優美的語言、深遠的意境，還有他們精巧的構思。學生從中能感受古人的思想，養成高尚的道德情操與健康的人格。中華經典作品中包含的道理，是我國文明的積淀。所以學生通過朗誦這些經典，不僅收獲到外在的語言和表現形式，還要通過這些經典的文字表述，使學生理解其中所蘊涵的思想、情感。長期對學生進行經典文化的熏陶，會使他們自覺不自覺地跟隨圣人的思想與行為，由此使他們懂得做人的.道理，思想得到升華。

四、傳承文化。

文化是一個民族的精神支柱，是它的靈魂所在。喪失了本民族賴以存在的文化，也就喪失了我們這個民族得以立足的精神家園。而國學經典就是我們文化體系的重要載體。在目前來看，學校教育依然是文化傳播的主渠道。著名學者朱自清提出：“經典訓練的價值不在實用，而在文化。”所以，要傳承文化必然要在學校進行經典誦讀教學，在中職進行經典誦讀教育就是要讓學生們重新接觸古人，認識了解本民族的文化，進而認同它。在此過程中，學生的人文素養將會大幅度提升，這同時對教師的素養提出更高的要求，為了滿足學生的要求，教師又會不斷提高自己。由此形成一個良性循環，教師和學生都會得到很大提高。也會使我們的民族文化不斷傳承下去并發揚光大。

中華民族的傳統文化是人類智慧的結晶，更是世界的寶貴財富。中華經典作品蘊涵著中華民族的精神，含有豐富的教育價值，它對建設社會主義先進文化及青少年的倫理道德教育具有重要意義。在中職學校開展中華經典誦讀活動，對于傳承中華民族優秀的傳統文化、提升學生的語文素養和道德素質都具有十分重要的作用。

（作者單位甘肅省金昌市理工中等專業學校）。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇五

通過開展國學經典誦讀工程，弘揚祖國優秀的傳統文化，使學生受到中華傳統文化的熏陶，傳承中華文明，發揚中華文明，提高文化底蘊。培養愛國主義精神，提高學生的文化素養和道德素質，促進學生健康和諧可持續發展。

二、工作重點目標。

1、抓好誦讀活動的經常化、正常化、規范化、課程化、校本化研究工作，全體師生都要參與誦讀活動，經常、深入、有效地開展誦讀活動，不斷改革誦讀活動的形式、成果的展示及誦讀的評價。

2、誦讀的應用特別是與課堂教學的結合上進行研究與探索，大膽地創新，并加強誦讀的資料積累。

3、探索國學經典與寫字教學相結合的校本化研究。編寫《國學經典習字本》，把國學經典與寫字教學相結合，編寫一套校本教材。

4、本學期將加強教師經典詩文的學習與探討，教師與學生同背經典詩文，提升教師國學素養。在原讀書學習的基礎上讀1-2本國學經典書籍，背誦古詩不低于30首(50歲以上不低于20首)，并記錄國學經典學習筆記。統一背誦內容為國學經典讀本必背古詩，形式包含：經典詩文摘抄、經典閱讀感悟等。

三、誦讀時間。

1、早晨課前20分鐘誦讀;。

2、中午10分鐘時間自由進行誦讀;。

3、每周一節的閱讀課;。

4、課內向課外延伸，校內向校外延伸，激勵學生開展多種形式的誦讀活動。

1、“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。

2、“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內容大概即可。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇六

《中學英語教學大綱》指出：“培養學生聽說能力是英語教學的重要目的之一，英語教學要重視聽說訓練和口語能力的培養。”于是，眾多英語老師遵循“聽說領先，讀寫跟上”的原則，在英語教學實踐過程中注重學生聽、說、讀、寫能力的培養。當然，我們不能重走傳統的教學之路，即在課堂上用大量的標準化練習占用學生大量的讀書時間，喋喋不休地大講知識點、答題技巧，讓英語課成了知識點的附庸。這樣教師教得累，學生學得苦，結果收獲甚微。以致學生到最后出現：字詞掌握不過關，單詞拼寫錯誤；閱讀理解把握不了整體性，缺乏語感，重點把握不準；作文句子不通順，更不必說立意和文采了。面對中考，大多老師為了能提高學生的英語水平，會傾向于采用傳統的教學法，結果造成英語教學高投入、低效率的狀況。

那么，我們怎樣才能既不讓英語課堂偏離英語教學的軌道，又能讓學生的英語水平特別是聽、說、讀、寫能力得以提高呢？筆者認為誦讀教學不失為一方良策。它是傳統的教學方法，是返璞歸真，更注入了新的教學法之內涵。重視誦讀，在“讀”字上做文章，在“讀”字上下工夫，在“讀”字中求突破。

一顯示功能，誘發興趣。

教育說到底就是培養人，促進學生全面發展，形成健全的人格。古人管上學叫“讀書”，古時候的教學方法主要就是“死讀”。其實，千百年來這種讀書方法流傳不“死”，自然有它的道理和好處。古人云：“書讀百遍，其義自見”，是說“讀”對理解的作用；“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，說的是“讀”對說的作用；“讀書破萬卷，下筆如有神”，則強調“讀”對寫的作用。“理解”“說”“寫”都有賴于“讀”。吟誦須在心與眼之外，加用口與耳才好，也就是心、眼、口并用的一種學習方法。吟誦的時候，對于探究所得的不僅是理智地了解，而且親切地體會。不知不覺之間，內容與理解化為讀者自己的東西了。這是最可貴的境界，而英語誦讀也正如此。

“誦讀”作為一種教學方法，有以下幾點作用：第一，娛樂作用。誦讀能使人獲得一種快感，可以使人心曠神怡。第二，有陶冶情操與提高審美鑒賞能力的作用。誦讀影響的是一個人素質中最基本、最核心的東西――審美觀、道德觀和人生觀。它可以使一個人行為得體，談吐高雅，同時又是一個人心靈自我參照的過程，即通過誦讀來反芻自我、提升自我，從而養成內省的深思的習慣。這對于一個人的精神成長至關重要。第三，對提高學生的“聽、說、讀、寫”能力有積極的意義。因為“聽、說、讀、寫”是英語的四種能力，“讀”是其中的軸心。默讀感知材料，而誦讀則可得語感，是把“讀”轉換成聽說能力的紐帶，從而促進這幾種能力的運行和發展。誦讀是“說”的變種，“說”的前奏；誦讀為“說”添加文采，為出口成章提供語感。誦讀是“聽”的助聽器，讀得多，聽時必然專注清楚，聽力必然加強。誦讀是“寫”的奠基石，把自己的心理語言轉變為書面語言表達，就需要一定的書面語感體悟，沒有誦讀，語感體悟不強，寫作時文句往往不通順，詞匯貧乏。對于寫作，誦讀是一種潛存的誘發和激勵，每一次充滿想象力的獨創都離不開誦讀。讀得多了，就爛熟于心。有了這樣的基礎，寫作自然就會得心應手。

只有在學生全面、準確地認識了誦讀的`功能、價值后，才能明確其目的，端正其態度；才能真正誘發他們的誦讀興趣，自覺又認真地進行反復誦讀，從而從內容到語言到寫法，有自己的體會心得；才能讀出味兒，讀出探究的興趣；才能讀得扎實，讀得精當，真正學到語言的精華。

二強化誦讀，培養習慣。

書聲朗朗是非常美妙的境界，是校園一道亮麗的風景線。可大部分學生都只是在讀單詞，且從開始到結尾除了單詞還是單詞。教師讓學生讀書也只是一句口號，讀沒讀過無從查閱。在課堂上抽學生朗讀課文，學生不是把單詞讀錯讀漏，就是把句群讀破。很多教師走的就是一條從注入式到問答式的路子，他們為了完成教學任務，根本沒時間讓學生熟讀課文。因此，在英語課里朗讀無法成為主角，更談不上通過誦讀來加深理解，受到熏陶，獲得思想啟迪。

1．從最基本的誦讀技巧入手。

如語音的標準清晰、語速的快慢緩急、語調的抑揚頓挫、停頓的掌握使用等。這些基本技巧的訓練和指導學生理解作品應是緊密結合的。文章是作者情感的產物，誦讀就是要以聲傳情，傳達出文章中的喜怒哀樂。教師在指導中還要注意培養學生的讀書習慣。即讀書要“四到”：眼到、口到、手到、腦到。心理學研究表明，在學習過程中，學生單用眼看或單用口讀的效果都是不理想的。如果把眼、口、手、腦等多種器官調動起來，大腦得到的信息就越多，學習的效果就越好。

2．從以讀代講做起。

平時我們往往認為與其讓學生多讀，不如自己多講些。其實大部分課文是淺顯的，學生完全能讀懂。況且英語就是一種語言交流的工具，正如古人所說：“授之以魚，不如授之以漁”。我們應重視培養學生語感的過程，提高他們的“捕魚”能力。經常誦讀美文，他們的思想感情就會豐富起來。在誦讀中，深刻的內涵、美好的憧憬流入學生的心田，而語言的美感也刻在了學生的腦海之中。

3．充分調動學生的誦讀積極性。

調動學生的誦讀積極性，使誦讀落到實處，讓學生想讀、要讀、樂讀。對此，可從以下幾方面入手：

第一，抓好早自修的誦讀工作。早自修學生的首要任務就是放開喉嚨大聲誦讀課文。努力讀得流利舒暢，聲情并茂，蕩氣回腸；讀得觸景生情，遐想聯翩，思潮翻滾。

第二，抓好課前5分鐘的誦讀工作。每節英語課前5分鐘讓2～3人按學號輪流上臺誦讀，這樣，一學期每個學生能輪到3次，輪到前必須作好充分準備，力爭讀得抑揚頓挫、聲情并茂。讀后師生作簡單的評點、記載。

第三，開展各種形式的誦讀比賽，使被動誦讀變為主動誦讀。平時經常開展熟讀比賽，如讀一篇文章，1分鐘內能讀幾遍。對此學生熱情高漲，最快的學生1分鐘能讀6次。另外，結合學校的技能大會操進行英語演講比賽，每學期舉行一次。通過這些比賽，充分調動了學生誦讀的積極性，既保證了誦讀的量，又保證了記憶的持久。

三感悟形象，品味真情。

“讀”只是一種形式，其歸宿是理解、感悟、掌握、運用語言。我們在理解的基礎上熟讀、背誦，一些優美的句子、片斷甚至文章全篇，讀熟了，背熟了，其中的思想、形象、情感才能深切感受，才能形成對語感的自覺感悟。青少年時期記憶力強，能背善記，我們應充分發揮青少年的這一優勢，讓他們多背誦一些文章、至理名言，做到熟讀成誦，感悟語感。

英語課本中很多作品具有濃郁的思想感情，這樣的課文，往往能感染讀者。通過誦讀，我們引導學生感悟“美”的神韻，架構學生與作者的情感橋梁，使之碰撞與交融，達到情感的共鳴。讀有了興味，讀有了追求，個性也便能獲得健康發展。

著名作家余秋雨曾說：“在歐洲，作為古代經典最醒目的標志，是一尊尊名揚天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性戰亂太多，只有難以燒毀的經典保存完好，那就是古代詩文經典。這些詩文是蘊藏在無數中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，更是這些經典綿延不絕的長廊。”愿這“長廊”不被遺忘，也愿校園生活中書聲朗朗的美景常在。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇七

張小燕。

目前，在全國各地中小學普遍流行著一種經典誦讀活動，希望藉此方式重振我國日益衰微的傳統文化，汲取其中的營養進行世界觀方面的教育，對當前中小學德育教育所面臨的困境，試圖找到主流文化方面的修補，同時也是對利益時代帶來的心靈浮躁一種沖淡。經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。中小學生理應在老師的指導下，直面經典，誦讀經典，感受經典，豐富人的心靈，培育人文精神，弘揚積極的人生理念，提升人的品位。各地試點經驗也能充分彰顯了這項活動的實際價值，事實證明利用兒童記憶力強的特點，通過經典誦讀可以對誦讀者的身心有著潛移默化的影響，有著積極的現實意義。這種良苦的用心執著的嘗試，比空口呼吁人文精神的回歸要強得多，因為畢竟在扎扎實實地誦讀，誦讀的意義在于誦讀的過程，而不在于誦讀的結果。如果對誦讀抱著急功近利的想法，那是極為可笑而幼稚的。

然而，誦讀畢竟又是兒童的讀書體驗，對此要進行必要的引導和全面的關注。誦讀陶情冶性而不能誤入歧途，把誦讀視為精神上的享受，而不是造成思想的壓力，把誦讀變成學生個體的自覺行為，而不是額外的命令式的`強加。當你把誦讀活動與各種考核相掛鉤的時候，或許就是誦讀走向僵化與沒落的開始，因為這是非常自由的精神性活動，是毫無功利的心性涵養，只能是興致勃勃，而不是暮氣沉沉，是生命的激活靈魂的充電，而不是心智的窒息思維的桎梏。從這點上說，誰不能賦予誦讀以持久的情趣，誰就在歪曲誦讀的本質，誰就在誤讀和誤導!

高尚未必就是時尚，高尚需要時間來檢驗；時尚未必就不是高尚，關鍵在于時尚是否經久不衰。經典誦讀絕不是跟在別人后面追趕時髦，一切不動腦筋地照抄照搬，原封不動地拿來套用灌輸。學校要把它作為辦學理念的一個組成部分，長期堅持并力求在系列化的誦讀之后，能自然而然地積淀生發，不求效果而效果自現，通過誦讀比賽、知識搶答、對號入座等形式予以鞏固和體認，在模糊的整體感知中化為自己的心得，不知不覺間強化其興趣，把形式的成分變成內容的成分，豐富其內涵價值。

教師要給予合理的正確的深入淺出的導讀，做出符合本義的具有時代氣息的解讀。閱讀導向是指導兒童閱讀進入閱讀視角的重要一環，教師的人文素養、認識層次、專業水平，決定了教師能否進行合理的閱讀理解和導向的基礎。“三百千千”(《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》)由于時代和政治的局限性，其中也有一些不盡科學合理的成分，還有一些思想糟粕，與市場經濟社會乃至現代化進程中不相適應的因素，應予以大膽剔除，教師要做出切合青少年身心特點和規律的閱讀指導，而不是搬來私塾先生做樣板，只管誦讀，不論其意，熟讀成誦意思自然明了，這是不負責任的偷懶之法，不足為訓。

對經典教材要注意全面的觀照，因為很多經典教材所收入的“三百千千”是從封建社會的日常生活中總結出來的一套倫理規范，即是對生活中來的東西上升到了理論高度，正因為有多方面的局限性，我們今天就應該揚棄，既不能墨守成規，也不能隨意曲解，既不能抱殘守缺，也不能全盤否定，而是把有益的成分運用到日常生活，規范自己的行為，并通過自己的行為影響家庭成員和周邊人員。這種切合實際的認識就在于教師的引導和點撥，因此教師的層面也就決定了誦讀的層面，盡管誦讀和閱讀都是個性化的行為，但在個性化體驗形成過程中，教師的影響是無形的，不著痕跡而處處顯示教師的痕跡。

讀帶來的理所當然的效應。

過去教育的目標是為將來的職業做準備，現在教育的目標是為怎樣度過人生做準備。我想誦讀經典，會使你心有所寄情有所托，在閑暇時光的沐浴下活得更有意義，在茫茫人世間過一種有思想有品位的生活，從而去拒絕平庸拒絕無所用心的生活。

從嘉。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇八

自學校開展朗誦讀經典古詩活動以來，在同學們中引起了強烈的反響，同學們對中國的古典文化有了深刻的認識，并對誦讀經典古詩產生了強烈的興趣，從中也得到了自我教育，更是讓我受益匪淺。

每當上課鈴一響，熱鬧的課間活動頓時鴉雀無聲，緊接著就響起了整齊誦讀聲，你看，同學們個個精神飽滿，聲音洪亮，還越讀越起勁呢，他們完全融入詩的意境當中，個個搖頭晃腦的朗讀著，好像詩人在吟誦著他寫的詩。

每當我讀到：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這幾句詩時，心中就浮現出農民伯伯們在烈日下辛勤勞動的情景，深深感受到了農民伯伯們的艱辛，也感受到了每一粒糧食都來之不易，同時懂得了應該好好珍惜每一粒糧食。

當我讀到：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”這幾句詩時，我眼前浮現了一個勤奮好學的身影。讓我感受到了從小就應該勤奮學習，如果錯過了兒時的光陰就再也無法回頭了。從此我也改變了的學習態度，學習比以前更認真了！我的成績進步特別大。

誦詩不僅培養了我的人文素養和行為習慣，讓我在日常學習中接受傳統文化的熏陶，從而懂得既要學好知識，又要學會做人的道理。讓我懂得了從小要養成珍惜糧食的好習慣，懂得了從小應該勤奮學習，懂得了……總之，誦詩讓我受益匪淺。

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經典誦讀教學論文（精選20篇）篇九

它的每一個字，都是一首優美的詩。

這古老的國度就是我們偉大的祖國，

這如詩如畫的文字就是我們意蘊深遠的漢字。

每一個漢字，都跳躍著中國人的氣息，

每一首詩歌都演繹著中國人的智慧。

經典詩詞典藏著五千年的歷史文化，

經典詩詞演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘。

從長城腳下，

從故宮的深院之中，

從甲骨的波濤之中，

從竹簡的一橫一豎之中，

從改革的大潮之中，

從中國騰飛的行程中，

帶著五千年中華的厚重，

帶著五千年中華的悠遠，姍姍走來。

它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；

它又如春日的百花，散發著馥郁的芳香。

它似一顆璀璨的明珠，在文學藝術的星空中熠熠生輝；

它又似一股升騰了千年的香氣，在文學藝術的長廊上彌漫、繚繞。

從《詩經》到《楚辭》，

從陶淵明到“建安七子”，

從唐詩到宋詞到元曲，

高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈。

誦讀經典，我們尋找萬里河山的廣闊；

對話圣賢，我們感受千年文字的力量。

我們在這漢字織就的錦繡中穿行，

我們在這聲韻匯成的河川里徜徉，

在這里，我們拜讀孔孟老莊，聆聽古圣先賢的諄諄教誨；

我們吟誦唐詩宋詞，追慕前輩大家的獵獵風采。

我們在云走霞飛、潮起潮落間感受流動的壯美，

我們在長河落日、大漠孤煙中體會遼闊的蒼茫；

我們在青山碧水、花紅柳綠間目睹色彩的絢麗，

我們在花開花落、草長鶯飛中感嘆生命的輪回。

在這里，我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話；

可以在自然的懷抱里凈化靈魂，放飛情感；

可以感悟生命的崇高與偉大，獲得深刻的人生啟迪；

可以通過那未暗淡的刀光劍影，解讀昨日的戰爭……。

灑脫不拘的李白，沉郁悲壯的杜甫，

渾然天成的陳子昂，清朗雄健的王之渙，

恬淡閑靜的孟浩然，鬼斧神工的李賀，

質樸親切的白居易，清新淡雅的李清照，

凄婉纏綿的李煜，濃墨重彩的`晏殊，

豪放曠達的蘇軾，凝重流暢的陸游……。

這些活潑生動的面孔，帶著他們特有的風采，

或豪邁，或婉約，或凝重，或閑適，

從散發著油墨清香的古詩詞中，沿著字里行間向我們走來，

那鏗鏘有力的吟唱，那心憂天下的胸襟，那回眸一笑的嫵媚，

怎能不讓我們被吸引、被折服？

上下五千年，縱橫九萬里，

巍巍大中華，浩浩民族風。

今天，讓我們循著國學經典的路徑，

穿越千年的時空與古圣先賢邂逅。

佇立歲月的河邊，寂寞凝慮，思接千栽，

驀然回首，中華經典如黃河之水天上來，

濤聲依舊，此情可待，中華經典風采永恒。

誦讀經典，師從賢哲，陶心冶智，博古通今；

誦讀經典，播種心田，生根發芽，開枝散葉。

從中華經典，走出了毛澤東，走出了聞一多，

走出了朱自清，走出了徐志摩……。

走進去，走進去，也一定會走出一個靚麗的清水出芙蓉的你。

中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。

中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。

披一路風塵，數千載風流，

看青山依舊，唱大江東去。

今天，我們從歷史的珍寶館里滿載而歸，

共享這場精神的盛宴。

一個民族能夠昂首屹立在人類文明之林，

她的腳下必定有奔流不息、萬世不竭的民族文化的滋養。

這條文化長河，從遠古奔向未來，從洪荒奔向文明，

帶著一路歡歌，也帶著一路血淚，一路吶喊，

留下了諸多碩果和豐碑，也記下了諸多辛酸和遺恨。

疏理這條河道，披沙撿金，

我們拾到了光照古今的千古名篇。

它是藝術筆墨寫就的史詩，

前無古人，后無來者。

既是民族智慧的結晶，

又是歷史長卷的濃縮。

嶙嶙魏晉風骨，巍巍盛唐氣象，

咚咚動地鼙鼓，獵獵旗卷樓蘭，

金縷曲，黃鶯兒，桃花扇，楊柳風，

篇篇是對時代的沉思，

字字是對歷史的凝視。

它是價值連城的稀世珍寶，

美不勝收，傾國傾城。

它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石，

鑲嵌在時代的長廊。

夸父的堅毅，洛神的婀娜，

屈原的仰天長嘯，李煜的愁腸寸斷，

關云長的橫刀立馬，賈寶玉的兒女情長，

無不成為藝術美的化身，歷萬古而不朽。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇十

根據學期初制定的活動計劃，以及上學期存在的不足，結合學生的實際情況，使硬筆書法社團工作有計劃，有組織，有步驟地開展。順利地完成了本學期的工作。進一步培養了學生對藝術的了解和熱愛，特別是學生的基本書寫能力和良好的書寫習慣得到了較好的教育，通過一學期的努力，學生在獨立書寫能力和書寫習慣方面，以及在養成認真、仔細、耐心的學習態度方面都得到了一定的提高。

一、用心寫字、浸潤心靈。

本學期在社團活動中，我根據他們的書寫能力差異進行了科學合理的安排。盡量能讓所有的學員在有限的活動時間內都有一定的收獲，避免活動浪費時間，學與不學一樣的情況，課中我給學員練習的內容都作了講解，特別是難寫的字都進行了示范，通過這種方式，學生能有效地利用一節課的時間，使自己的書寫能力得到一定的提升。

二、潛移默化、端正習慣。

寫好字，最關鍵的不是大量的練習和教師的指導，應該是學生一種良好的書寫習慣。一個學生有了好的學習習慣，那么我們就能明顯地看到他的進步。而沒有了這種習慣，可能就會在原地不斷踏步，甚至出現退步的趨勢。所以，本學期，我在知道學生活動的時候，注重對學生良好書寫習慣的培養。比如：在寫字之前我們先練一練基本筆畫；落筆前先看一看例字的筆畫組成、間架結構的安排；書寫完一遍后認真仔細對照自己寫的字和例字之間的差距；能自我提出哪些不足點等等。

一開始，這些方式對學生來說有一定的困難，有些學員甚至自己寫的字哪里不對也找不出，有些學員每次書寫沒有這種習慣，懶得去想、懶得去做。針對這些情況，我從簡到難，慢慢引導，反復強調，在指導活動中漸漸滲透，讓學生慢慢適應這種方式。一學期下來，大多數學員在書寫習慣方面得到了一定的提高，這對他們學習書法有著很大的輔助作用。

三、書法比賽、形式多樣。

為了體現學生一個時期的書法學習程度和訓練結果，同學之間組織形式多樣的書法比賽，如分班比賽，或選派代表比賽。指定統一內容。這樣讓一些優秀書法生展示，起著帶頭調動作用。也給學生提供鍛煉的機會，使一些書法素質好、書寫水平高的學生一展才華，以培養他們的競爭意識和學習習慣。

一學期下來，我發現學生的可塑性很強。提高很快。想到一星期一節課的活動可能對書法的入門引領有一定的作用，倍感欣慰。但對個別書法特長生的能力提升不是很明顯，需要更多的時間去輔導。所以，這里也希望更多的學員加入我們的硬筆書法社團，從小打好基礎，使我校更具特色。

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經典誦讀教學論文（精選20篇）篇十一

文化遺產要保護,經典誦讀闖新路。以下是本站小編為大家準備的經典誦讀臺詞，希望大家喜歡!

老師們，同學們，大家好!

我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化，誦讀國學經典致辭。從詩經楚辭到。

唐詩。

宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因，在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

九隆實驗小學從辦學開始設立“國學經典誦讀”課，我們立足鄉村語文教學實際，結合我校精細化管理的辦學理念和實踐，積極開展“國學經典誦讀”活動，到目前已經初見成效。國學經典是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統文化經典，接受傳統文化和人文精神熏陶，長遠地默默地變化其氣質。在吟誦中繼承和發揚中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。

具體實踐中，我們把國學經典誦讀活動與校園文化建設相結合我校以“國學經典誦讀”為切入口進行校園文化建設，營造“與經典同行，與圣人為伍”的校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊的育人環境。校園本來就是文化傳承的地方，國學經典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚和發展的。

國學經典誦讀活動是促進教師專業素養提升和提高教學質量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因，我國教育中對于國學經典的傳承顯得比較蒼白，有些經典對于老師來說也比較陌生。通過“國學經典誦讀”活動，達到教學相長，提升教師對國學經典的認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養，補充教師精神文化食糧，進一步培養廣大教師正確的人生觀、價值觀，最終促進教師的專業成長，語文素養是學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基矗隨著師生語文素養的發展，教學質量也會相應的提升。

在進行國學經典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥的國學經典誦讀活動領導小組和工作小組，明確職責，細化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標的制定，從實施方案的醞釀到課程的落實檢查都有專人負責。

在國學經典誦讀的內容上，我們主張教學內容的多元化，在誦讀好必讀書目的同時要結合班級實際情況為學生選擇恰當的書目，沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《。

三字經。

》《弟-子規》《論語》等內容。在學校的教學實際中，我們的國學經典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上，重要的是讓學生理解國學經典的深刻內涵，從內而外地受到先賢圣人的影響，通過國學經典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動中表現出來。通過經典誦讀使我們的學生能夠從言語舉止，行為習慣、內在修養、內在氣質上都能夠上層次。

在活動的落實上，我們通過學校統一課時安排和班級課時安排相結合的方式，讓學生堅持天天吟誦，上課教師根據實際情況制定恰當的誦讀量，從而保證了學生的誦讀事件和誦讀量。

我們相信，只要我們站在國家文化建設的戰略的高度，站在精神文明與物質文明和-諧發展的高度來弘揚我們的傳統文化，熔古鑄今，就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養，重整中國人內在的理想、良知和秩序，創造一個海晏河清、祥和安樂的社會。

最后預祝今天的匯演圓滿成功!

謝謝!

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家上午好!

中華文化源遠流長，在五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的篇章，這些經典已經成為中華民族賴以生存的精神寶藏!

為了弘揚民族優秀文化，傳承中華文明，激發全體學生對祖國語言文字的熱愛，全面提升學生的語言文字應用能力和綜合素質，我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國學經典詩文誦讀比賽。

品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經典可以使我們心情愉悅，眼界寬廣;可以使我們撥云見日，柳暗花明。《論語》字字珠璣，教我們如何做謙謙君子;《。

弟子規。

》諄諄教誨，教我們學修身齊家;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們如何尊老愛幼;“誰言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經典美文，一句句哲理結晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

同學們，老師們!國學經典誦讀比賽是短暫的，但是，誦讀的任務是延續的，是長久的。愛中華，讀經典，讓每個人，每個青少年學生都參與到中華經典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經典誦讀比賽，就是要讓經典滋潤我們的心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。

最后，衷心地祝愿我們這次經典詩文誦讀比賽活動圓滿成功!謝謝大家!

誦讀國學經典，傳承中華文明。

各位領導、家長、老師，同學們：

大家好。

首先我代表xx小學對各位領導、家長能夠在百忙中來參觀、指導我校的國學教育工作，表示衷心的感謝。

現在，家長和老師們都有共同的認識，現在的孩子缺乏文明禮貌，不尊老愛幼;缺乏合作意識，唯我獨尊;缺乏吃苦耐勞精神，抑制力不強;缺乏刻苦學習精神，厭學得多，學習目標不明確。為啥?這也是我們共同的疑問。關鍵是以前我們只重視了學生的學習成績，而忽視了培養學生如何做人的教育。多年來，學校經過多方面的探究，尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑，那就是加強國學經典教育。國學經典是中華民族傳統文化的精華，博大精深，通過對國學經典文化的學習，不但能夠增長知識，更重要是能夠砥礪品行，健全人格，涵養性情，提高修養，使孩子們學會做人。

以前學校系統的編印了國學經典校本教材，讓學生誦讀，從這學期開始，學校統一訂購了教材，把國學課列入課表，選出專職教師任課，成立了教研組，還確定了研究課題，使國學教育真正落到實處。

在上學期，學校組織了第一屆“國學經典誦讀”展示活動，效果非常好，得到了領導和家長的大力支持和好評，學生的積極性也非常高，掀起了人人誦經典的熱潮。今天結合中心校十二月份國學經典誦讀展示月活動，學校組織第二屆“國學經典誦讀”展示活動，進一步推進國學教育的開展。以后形成制度，每年將組織一次大型的展示活動。學校也準備把國學教育作為學校的亮點，操場建好后準備在校園內立孔子塑像，建孔子書院，樓道文化建設也以國學教育內容為主題，讓學生時刻受到國學經典文化的熏陶，力爭把我們xx小學打造成國學教育示范校。

最后，祝這次展示活動圓滿成功，也希望各位領導、家長參觀后多提指導意見。

謝謝!

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇十二

“天真、無邪”這些詞，在現在的社會已經沒有了，剩下的只是“心機”。有時候我們不明白，明明自己沒做錯，可老板罵的還是你，你受了委屈，沒有一個人來安慰你，只有一個人默默地聽著歌，默默地流淚。可你能說什么呢？不能。你只是一個小小的員工，能做什么呢？答案也是不能。

現在的你，是否還擁有著當年那顆純潔的初心。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇十三

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇十四

中華民族歷史悠久，文化經典更是燦若星河，這些優秀的文化經典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓孩子們在讀經誦典中養德行，學做人是我們開展經典誦讀活動的初衷。活動的實施，如清風滌蕩校園，于無形中凈化著每一個人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實驗中，引領學生們走進文化經典的圣殿，汲取精神的營養。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭感動著，感染著，可以說，是經典誦讀讓書香滿校園，是經典誦讀讓孩子們從此受益終身。

在學校，如何讓學生被經典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們精心設計了許多活潑有趣的活動形式，引領孩子們在玩中、在樂中誦讀經典，如安排好誦讀的時間，每天利用活動時間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對讀，方法靈活多變。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發誦讀興趣，學生們在讀中感受祖國語言文字的形態美、意態美、節奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來因為學生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎勵的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規》的內容，我們就獎他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經典小博士。在這種積極的鼓勵之下，學生們的背誦熱情一天天增長。在“讀經典，學做人”活動蓬勃開展的同時，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進了孩子們的生活。有時它在校園，有時它在家庭，有時它在社會生活中。

以前，班級偶爾發生丟東西的現象，可自從學習了《弟子規》，學生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷。”的道理以后，班上失竊的行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。公共場合，你會發現我們的同學也在隨時隨地實踐著經典的教誨——公共汽車上，有同學在給年老的人讓座位，因為他知道“長者先，幼者后。”袁爾迪的家長在“家長來信”中寫到：“經典誦讀活動舉辦以后，我的孩子確實發生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來的是一些經典格言，有時讓我們作父母的都深感啟迪，一個具有優秀品質的人，永遠都會是社會的財富，家庭的驕傲。”閆鵬的家長在來信中寫到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態，現在變化很多，對待長輩表現的非常有禮貌，能夠在上學和放學時和家長打招呼，說是“出必告，返必面”;當父母工作一天很累的時候，就會給大人捶背揉肩的，有時還會幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團結友愛，所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里，非常感謝學校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學生學習誦讀經典美文，實在是一種極佳的教育方式。“正如潤物細無聲的春雨，那些曾經讀過的美好純潔的句子對學生們來說，真正做到了“進我耳，入我心”，時刻指導著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個真正高尚的人。

回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨;看著學生們在經典中獲益，我們欣慰!“讀經典，學做人”活動還將繼續深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經誦典的稚子孩童，便是明日德才兼備的國之棟梁。

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經典誦讀教學論文（精選20篇）篇十五

自學校開展朗誦讀經典古詩活動以來，在同學們中引起了強烈的反響，同學們對中國的古典文化有了深刻的認識，并對誦讀經典古詩產生了強烈的興趣，從中也得到了自我教育，更是讓我受益匪淺。

每當上課鈴一響，熱鬧的課間活動頓時鴉雀無聲，緊接著就響起了整齊誦讀聲，你看，同學們個個精神飽滿，聲音洪亮，還越讀越起勁呢，他們完全融入詩的意境當中，個個搖頭晃腦的朗讀著，好像詩人在吟誦著他寫的詩。

每當我讀到：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這幾句詩時，心中就浮現出農民伯伯們在烈日下辛勤勞動的情景，深深感受到了農民伯伯們的艱辛，也感受到了每一粒糧食都來之不易，同時懂得了應該好好珍惜每一粒糧食。

當我讀到：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”這幾句詩時，我眼前浮現了一個勤奮好學的身影。讓我感受到了從小就應該勤奮學習，如果錯過了兒時的光陰就再也無法回頭了。從此我也改變了的學習態度，學習比以前更認真了！我的成績進步特別大。

誦詩不僅培養了我的人文素養和行為習慣，讓我在日常學習中接受傳統文化的熏陶，從而懂得既要學好知識，又要學會做人的道理。讓我懂得了從小要養成珍惜糧食的好習慣，懂得了從小應該勤奮學習，懂得了……總之，誦詩讓我受益匪淺。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇十六

我校積極響應語委組織，認真開展中華經典誦讀活動。在各級領導的關心和指導下，堅定不移地抓好這項工作。

學校領導在思想上重視，率先垂范，通過教工大會、教研組長會議、升旗儀式等多個途徑向全體教師和學生宣傳實施經典誦讀的必要性、緊迫性和可行性。班主任、任課教師利用班會、晨會、課堂教學向學生明確“不學詩，無以言”的重要性。作為二十一世紀的中學生，他們更需要用傳統文化涂亮人生底色，滋養心靈。

校長負責整個活動的策劃和指導，包括經費的落實；政教處主任負責活動的組織實施，人員的分工，職責的明確；教導處負責誦讀課程的相關安排工作；語文教研組負責活動方案的起草、活動的具體操作，擬定計劃，組織教師開展相關活動，資料的整理和歸檔。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學生親筆書畫的名言佳句加以裝飾。

2、在班級黑板報上，都刊出一些經典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比、積累。

3、結合政教處的教室環境的布置評比，教室環境布置要求體現班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都要開辟經典園地，內容或是學生閱讀《弟子規》的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。

1、課前十分鐘，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每天下午第一節課前十分鐘時間，開展“課前誦讀”活動。

2、積極參加朗誦比賽，激發熱情。

3、組織學生根據《弟子規》及經典詩文進行編寫手抄報活動。總之，通過開展誦讀經典活動，學生的語言文字表達能力提高了，誦讀經典在不知不覺中已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優秀民族文化的一個亮點。我們將繼續努力，把誦讀經典詩文活動推向深入。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇十七

經典誦讀，猶如一道明亮的風景線，穿越時間的隧道，傳承著古人的智慧和韻味。它通過朗朗上口的詩歌、散文，使人們沉浸在濃厚的文化氛圍中，感受著那一份久違的感動。

在過去的幾個月里，我們班級組織了一系列經典誦讀的活動。參與者包括學生、老師和家長，我們共同參與，共同學習，共同感受經典的魅力。

回顧這些活動，我不禁被其中一位同學的誦讀所打動。他在《春江花月夜》的朗誦中，將詩中的意境展現得淋漓盡致。那悠揚的旋律，那細膩的情感，仿佛讓我們看到了那幅美麗的畫卷。他的誦讀，讓我感受到了詩歌的力量，也讓我對經典誦讀有了更深的理解和感悟。

活動的效果超出了我們的預期。我們不僅提高了學生的文化素養，也加深了師生之間的感情。通過誦讀，我們更深入地了解了古人的智慧，也更加珍視眼前的友誼。

這次經典誦讀活動，讓我們體驗到了傳統文化的魅力，也讓我們更加熱愛我們的班級。我們希望未來能舉辦更多這樣的活動，讓我們的心靈在文化的海洋中暢游，不斷積累和成長。

回顧這次經典誦讀之旅，我深感心靈的震撼和感動。我相信，在未來的日子里，我們會帶著這份感動和領悟，更好地傳承經典，共同開啟更多美好的旅程。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇十八

經典誦讀是一種傳統的學習方式，通過誦讀古代經典文學作品，來傳承和弘揚中華文化。本文將探討經典誦讀的意義、實踐方法和效果，以及在實踐中所獲得的啟示。

經典誦讀是一種通過誦讀古代經典文學作品來傳承和弘揚中華文化的方式。這種方式可以讓我們深入了解古代文學作品的魅力，提高我們的語言表達能力，培養我們的文化素養。同時，經典誦讀也可以幫助我們更好地理解中華文化的精髓，增強我們的文化自信心。

1.選擇合適的經典文學作品：選擇適合自己的經典文學作品，可以讓我們更好地理解其內涵。可以選擇經典詩詞、經典小說等，根據自己的興趣和水平進行選擇。

2.注重誦讀技巧：在誦讀經典文學作品時，要注意節奏、語調和情感等方面的技巧。通過反復誦讀，逐漸掌握這些技巧，可以提高誦讀的效果。

3.注重理解：在誦讀經典文學作品時，要注重理解其內涵。可以通過查閱相關注釋和解讀，加深對作品的理解。

1.提高語言表達能力：通過經典誦讀，可以提高自己的語言表達能力，增強自己的語言魅力。

2.培養文化素養：經典誦讀可以培養我們的文化素養，讓我們更好地了解中華文化的精髓。

3.增強文化自信心：通過經典誦讀，可以增強我們的文化自信心，讓我們更加自信地傳承和弘揚中華文化。

總之，經典誦讀是一種有益的學習方式，可以幫助我們深入了解中華文化的魅力，提高我們的語言表達能力，培養我們的文化素養，增強我們的文化自信心。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇十九

教學目的：

1、會認“夾、斷、渡、撐”4個字。

2、正確、流利地朗讀古詩，背誦古詩。

3、通過看圖讀詩，感受春天的美景，熱愛生活的情趣。

教學重點：

1、會認“夾、斷、渡、撐”4個字。

2、正確、流利地朗讀古詩，背誦古詩。

教學難點：

通過看圖讀詩，感受春天的美景，熱愛生活的情趣。

教學時間：

一課時。

一、啟發談話，導入新課。

1、教師啟發談話：

同學們，春天來了自然界的景物會發生怎樣的變化？

指生自由發言。

春天是溫暖的，是充滿生機的`，是美好的。自古就有許多歌頌贊美春天的詩文，今天，我們就來學習一首《春游湖》。

2、板書課題。

二、初讀課文，讀正確，讀流利。

1、教師范讀，使學生整體感受，激起興趣。

3、對照格里的生字畫出文中的生字，同桌間互相讀一讀，讀準字音。

4、出示生字卡，開火車讀生字。

三、細讀課文，讀懂詩句。

1、你一定想把這首詩讀給同學們聽吧，那你可得多讀幾遍。（生自由讀詩句）。

2、指名學生讀詩句。

（請讀的好的學生配上音樂再讀一讀）。

你可以看著圖也可以看著詩，你想到了什么？

（這首詩從春雨的角度寫春，有情有景，生機盎然，俏皮的問候點出了小燕子給人帶來了春天的氣息，還有桃花映水的姿態躍然紙上，湖水高漲，使岸上低垂的桃花輕輕貼著睡面開放。原來春天早已在湖邊，從柳陰里撐出一只小舟來。絕處逢生，令人歡呼雀躍，小舟撐來，全詩隨之飛動，勾畫出一個情趣盎然的春游圖。）。

3、男、女生進行比賽，看誰讀的好。

四、朗讀背誦，體會感情。

9、指導學生背誦古詩。

會背這首古詩了嗎？先自己試一試吧。

10、指名學生背誦。

11、分四人小組，選擇自己喜歡的方式背誦。

12、集體背誦古詩。

五、課外延伸，注重積累。

5、你還收集了哪些和春天有關的古詩？背給同學們聽聽吧。

6、多么迷人春天，你也可以當當小詩人或是小作家，說幾句贊美春天的詩句吧。

板書設計：春游湖徐俯。

雙飛燕子幾時回？

夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不渡，

小舟撐出柳陰來。

經典誦讀教學論文（精選20篇）篇二十

背景概述：

經典誦讀是一種傳統的學習方式，旨在通過朗讀和理解來感受和理解經典文學作品。隨著社會的發展，經典誦讀在教育領域中的地位日益提高。本文將探討經典誦讀的重要性以及其實踐和應用。

深入分析：

經典誦讀不僅僅是一種教學方法，更是一種文化傳承方式。通過經典誦讀，我們可以深入體驗古典文化的精髓，了解古代作家的思想和智慧。此外，經典誦讀還可以培養我們的語言表達和文學鑒賞能力。

個人觀點：

在我看來，經典誦讀的價值遠超我們的想象。它不僅能幫助我們提高語文水平，還能讓我們更好地了解和欣賞傳統文化。通過經典誦讀，我們可以感受到古代文人的精神風貌，從而更好地理解他們的世界觀和價值觀。

對比與參照：

與傳統的語文教學方法相比，經典誦讀更注重學生對文學作品的直接體驗。這種方法有助于激發學生的學習興趣，提高他們的自主學習能力。例如，與閱讀現代小說相比，學生對誦讀古典詩詞更感興趣，也更能理解和欣賞其藝術價值。

結論與評分：

總的來說，經典誦讀是一種值得推廣的教學方法。它不僅能提高學生的語文能力，還能讓他們在學習的過程中體驗和傳承傳統文化。我愿意給經典誦讀打個高分。事實上，正如我們在這個主題下所討論的那樣，經典誦讀在教育領域中的應用和探索才剛剛開始。我相信，隨著教育者對經典誦讀的深入研究和實踐經驗的積累，這種方法將更好地服務于我們的教學。