優秀作文能夠把抽象的概念和思想用生動的文字形象地呈現出來。下面是一些優秀作文的范例，大家可以參考一下，豐富自己的寫作技巧。
談換位思考范文（18篇）篇一
每個人都希望和別人相處的和諧友好，而這少不了的就是。“海納百川，有容乃大”，人不能老是從自己的角度出發，要多多寬容別人，你才會有更多的朋友。
人們經常會用自己的觀點來觀看這個世界，沒錯，人們總覺得自己做的事情是最完美的，而對別人做的事情就能挑出許多毛病，看不慣，認為有許多缺陷，只有你換個角度思考，才會發現：其實對方的觀點也是有道理的。
有一次值日，我是值日班長，看著那些值日生不緊不慢地做著值日，我的心里真替他們著急。好不容易做完了值日，他們口口聲聲說已經掃完了，但我掃視一番教室，墻角的那團廢紙卻格外顯眼，便狠狠地教訓了那個值日生。值日生生氣了，大叫：“你算什么值日班長，根本不會體諒我們值日生的辛苦!你整天就只會站在講臺上指手畫腳，你考慮過我們嗎?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我來做值日，誰怕誰!”
第二天，我一人做起了所有人的活：掃地、擦窗戶、擺桌子……但很快，我就發現其實值日生是很辛苦的，我剛想把垃圾倒進垃圾桶，風一吹，垃圾又飛了。我只得掃操場，干完后我已腰酸背痛。我才發現：我錯怪值日生了。從今以后，我們相處的更融洽了。
還有一次，我看過一個故事：在茫茫沙漠之中，有兩個人從背包里掏出水來，但都只剩下半瓶水。第一個人傷心極了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一個人卻很高興：“哇，還有半瓶!”同樣半瓶水，兩個人卻有兩種想法，一個高興，一個傷心，可見換個角度思考是多么重要!
換個角度思考，才會有更多的收獲，與人有矛盾時，退一步海闊天空!
談換位思考范文（18篇）篇二
在生活當中，許多時候需要我們換位來考慮問題。，可以使我們多些理解，少些誤解；多些理智，少些盲目…每當我們待人處事之時，都應該要下，這樣做是否正確。
曾經，在我就讀的班上，有個非常內向的女孩。因為她身體是不怎么好的，而且常常會生病的，所以她好像把自己封閉起來了樣，會害怕跟別人說話，平時總是個人默默的度過。在我們班上，她幾乎是不復存在的，因為我們班上的有些人，會嘲笑她，不愿跟她說話，不愿靠近她，跟她做朋友。過去的我，也有過這樣的行為，但是，我如今后悔了，我很想跟她說聲對不起。因為如今，我深深懂得了，是什么。就是嘗試下站在別人的角度去看問題。如果你自己是這樣的話，別人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你會怎么樣。心中定會感到自卑和悲傷吧！那么在當你去嘲笑個人的時候，你是否有這樣想過嗎？沒有吧，不然，就不會去做出這些事了！在我最近學到的篇課文---《老王》中，我深有感觸，老王是個很窮的平凡人，他的身世很不幸，但是作者卻沒有像其他的人樣看不起他，不愿幫助他。而是給予他幫助，因為他的心中有著平等待人的念頭。如果自己是那么不幸的人，心中定會想得到點點來自別人真誠的幫助的'。所以，我們也樣，要常常下，這樣對于自己，對于他人，都是種公平。
總之，句話來說，，要是我們每個人都會去做的話，我相信，這個世界將會更美好。
談換位思考范文（18篇）篇三
今天，我讀了一個故事《換位思考》。故事講的是，作者朱迪和馬克為了一件小事爭執不休的事，后來被老師知道了，好好的給他們上了一課，讓他們倆站在講臺兩側，講臺上放了一個球，讓他們告訴同學們自己看到的球是什么顏色。朱迪看見的是黑色球，馬克看到的是白色球，朱迪正要開口說是黑色時，馬克卻大聲說白色球，眼看爭執不可避免，這時老師開口說話了：“你們站在對方的一側看一看”。朱迪和馬克交換了一下位置一看大吃一驚，朱迪看到的球成了白色，馬克看到的卻成了黑色，這是老師又開口了；“你們站在中間再看看球是什么顏色？”他們按老師的要求站到中間，一看，球卻是黑、白、紫三種顏色，馬克和朱迪驚奇不已，老師說：“孩子們，這是一個多色球，從不同的角度看，就會有不同的顏色。”位置不同看到的截然不同，這時我想起上次，我因為被罰做廣播體操和劉星彩吵架的事，說實在的被罰真讓我覺得窩火，讓我這個組長很沒面子，而且真正該罰的同學并沒得到懲罰，老師對我進行批評，當時我真的不服，現在想想要是能進行換位思考可能就不會發生那一幕。她是站在班集體的角度看問題，而我是從自己的立場看問題。我從《換位思考》這篇作文中明白了：任何時候，我們都不能忽視從別人的角度來觀察到的事物。
談換位思考范文（18篇）篇四
建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業的繼承權打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當時的那個年代，誰不希望手中掌握點權力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問，看看誰想奪取繼承權，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權。
在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益考慮并沒有做長遠考慮，也沒有從大局出發來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操霸業又會是怎樣一番情景呢？我想司馬氏就不會那么容易奪取曹氏基業吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現得很氣憤，但是他也沒有從曹丕角度看待這個問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己眼前利益，作長遠打算。那么曹操霸業也就不會那么快落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現”。
一個既省時又省力的方法我們為什么不嘗試一下呢？相信我它真的很管用。
談換位思考范文（18篇）篇五
生活在世界上，要學會轉換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢？因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發憤的事例鼓勵自己活下去，歷經千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代發生的種種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的'角度思考問題，實現自己遠大的理想。
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談換位思考范文（18篇）篇六
父母是我最好的啟蒙老師，他們教會我很多很多：穿衣服、系扣子、系鞋帶、梳頭、刷牙……這些在他們看來是再簡單不過的事了，可對于幼小的我來說，這些卻往往成了我解不開的謎。我每學會一樣本領，在父母眼里都是一個非常大的進步！當然，除了生活中的這些，更重要的是父母教會了我很多做人的道理，便是其一。
假期里我和好朋友幾乎天天泡在一起玩兒，每次分手都極不情愿。有天晚上，我們全家正在吃飯，突然聽見敲門聲，打開門一看是她！按理說我應該很高興才對，可我卻一點也高興不起來——因為我已經在外面玩兒了一整天，特別疲憊，況且她也沒有提前打電話約好。我一直不開心，耷拉著臉，不和她說一句話。媽媽看到后把我叫到一邊溫和地對我說：“既然人已經來了，就不要冷落了人家，快去陪陪她。”“可，可是我已經很累了，再說她也沒有提前打電話呀。”我辯解道，“但是她已經來了，你還能把她趕走嗎？快去吧！”媽媽的語調已經變重，顯然她對我的行為很不滿意。我只好不太情愿地和她玩兒了起來。
等朋友走后，媽媽對我說：“孩子，如果你高高興興地去找朋友玩兒，而她卻不理你，你會怎么想？一定要學會，想讓別人做什么事或對別人怎樣時，先想想如果是你，你愿不愿意，之后再去做。”是呀，事后想想媽媽說的還真有道理，以后我要多，多站在別人的立場上去考慮。
談換位思考范文（18篇）篇七
你知道10減1等于幾嗎？9。對，可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數學思維。“10減1”現象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質，補充你與生俱來的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。
生命的完整應該是和大家共同來創造的.。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。
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談換位思考范文（18篇）篇八
（一）。
他們，總愛說我們不尊重人權；卻總是鼓吹自己所謂的“精精神”；我們多么仁慈，我們多么體諒藏分子啊，我們多么會呀，我們理解他們的痛苦！
聽到了世人對此不滿的聲音了嗎？
（二）。
3．14拉薩砸燒事件，西方媒體歪曲事實真相報道，說我們的軍隊鎮壓西藏的人民，“表現”了他們對被鎮壓人民的同情。他們也總愛宣揚自己“”的哲學，說我們不懂人情事故，不會通過理解西藏的`人民的痛苦，而他們卻可以做到。
（三）。
知錯就改，還是個好孩子。可他們卻屢教不改，完全不體諒中國人民受傷的心靈，卻一意孤行地說自己很會理解藏分子的難處，感同身受？錯了！他們只不過希望將黑的說成白的，惡的說成善的罷了。
（四）。
不是隨便說了就算真正的要建立在良知之上要建立在正義之上。覺醒吧西方媒體真正意義上地學會理解我們的心情堅決與分裂國家的不良分子斗爭的決心看清藏分子的真面目吧！
今天，你了嗎？
談換位思考范文（18篇）篇九
寫完作業我習慣性地去百度知道團隊里瀏覽一下，看有自己能回答的問題吧。結果就看到了一位網友的提問：用flash畫圓，按住shift鍵畫出的圓怎么看都是橢圓，知道的快幫幫我吧，很急。后邊還有他用flash軟件所畫的圓的截圖。
“寬和高的數據是一樣的，可是還是顯示是橢圓”，提問題的人有些急，還截了圖證明，而他所說是正圓的圓在我看來卻是個橢圓。
“那不就是正圓嗎？你看到過橢圓的寬和高的數據一般大嗎？”我也有些急，心想這人怎么這樣啊，逗人玩還是捉弄人呢？明明是個正圓啊，難道我眼睛有問題嗎？用哪只眼睛看也是個正圓啊，怎么會有這么不講理的人呢！
還真是不講理的人，又追問了：“這是正圓嗎？明明就是橢圓啊，你麻煩看清楚點哦！！
突然想起我的站小屋頭像的問題，因為我用的瀏覽器懶得給它升級，而且那個網站不是很支持我所用的瀏覽器，所以小屋的頭像顯示一只眼睛大，一只眼睛小。那時候我也并不知道，就去問哥哥，哥哥去我小屋看看然后截圖發給我說正常啊。我也是很不解地說明明就是一只眼睛大，一只眼睛小，怎么你看就是正常呢？后來老師幫我換了一個瀏覽器，我的小屋頭像顯示就正常了。
我趕緊去問問老師，老師說應該是顯示器的分辨率問題，調節一下顯示器的屏幕分辨率就可以了。
哦，原來是這樣，我趕緊轉了別人的一個有關分辯率的設置數據告訴他，然后把我電腦里的屏幕分辨率數據截圖給他參考。
問題終于明白了。
所以，當你遇到別人堅持自己的觀點，有些不理解的時候，一定要換位思考，站在別人的角度來分析一下，那么你就會明白他堅持自己觀點的原因，不但會幫到別人，而且還免除了誤會，并且還能學到新的知識，真的是一舉三得哦。
談換位思考范文（18篇）篇十
從古至今，良好的人際關系都需要我們學會換位思考，尊重他人。當今社會，更需要人與人之間彼此的尊重與換位思考。
最致命、最令人憎惡的事情就是欺侮。什么是欺侮呢？這就是把我個人的意愿強加于人。在我們這個高速發展的社會，尊重他人與換位思考，有時比強加于人更有效果。
一個商人在街頭看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，心生憐憫，就把一元錢扔進了銷售員的懷里走了，過了一會兒，覺得不妥，便回來解釋，忘拿鉛筆，并對推銷員說：“你我都是商人，你的商品明碼標價，我給你錢為什么就不肯拿鉛筆呢？對不起，請您原諒我的冒失”。
幾個月之后，在一個社交場合，穿著整齊的推銷員迎上商人，并遞上自己的名片，說：“您可能已經忘了我，但我永遠忘不了您，您就是那個重新給我尊重的人，一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐，直到您告訴我，我是一個商人為止，謝謝您的指點!”
泰戈爾曾經說過：“你尊重人家，人家尊重你，這是人與人之間的公平交易”。商人經過換位思考覺得不應該這么不尊重別人，于是返回道歉，而推銷員因為受到了尊重，變得自信起來，并且原諒了商人。由此可見，尊重別人與換位思考是多么的重要。
在日常生活中，我們也會遇到許多類似的情況。
曾經有個同學向我抱怨說：“為什么老師上課總是拖堂，課間一共就十分鐘，他總拖堂，就不想我們接水上廁所嗎？”
老師總是拖堂，確實不太好，課間本就給學生放松休息的時間，他占用之后，學生還沒有休息，下節課便要開始了，但是反過來想想，老師也是一片良苦用心，占用下課時間，也是讓學生學習和掌握更多知識。
雙方都需要換位思考一下，學生想想老師的良苦用心，老師想想學生的休息和不變，雙方和平相處，相互尊重一下會更好。
尊重別人，換位思考，在任何情況下都平等待人的人，才是道德高尚的人。
談換位思考范文（18篇）篇十一
在學校管理工作中，校長應經常“換位思考”。學校的各項工作安排既要有力度，也要考慮教師的處境、情感和利益。只有這樣，才能避免主觀武斷，才能得到老師們的擁護，達到事半功倍的效果。
我校一位青年教師在學期前對課務安排有較強的抵觸情緒。原來，在數學師資捉襟見肘的情況下，學校安排學英語專業的他改教了兩年數學，但眼下就要評職稱了，這對他很不利。我認真分析，認為若按教導處安排辦事，這位教師確實有點吃虧，但教導處課務安排也確實有困難。權衡之下，我決定讓這位教師教一個班數學，一個班英語，這樣既照顧了他的實際情況，又解決了學校的實際困難。做校長的只有站在老師的角度思考問題，才能理解老師的苦衷、要求，才能替老師辦實事，也才能得到老師們的擁戴。
自我反思。
校長若能在教育教學實踐和學校管理中勇于反思，勤于反思，并通過檢查自己發現管理中存在的不足，從而改正錯誤，及時糾偏改錯，那么校長的管理水平必將提高，管理效果也會令人滿意。譬如，透過藝體教師工作消極的現象，我認識到自己對待他們經常是“說時重要、做時功利、忙時次要”；藝體教育硬件投入有所增加，但相對還很薄弱；對藝體教師隊伍的培養缺乏力度，藝體教師待遇偏低，所以他們的工作熱情與創造性未能激發出來。于是，學校通過舉辦校園藝術節、體育節、藝體興趣小組等活動，給他們展示自己能力的舞臺，并創造機會讓他們參加培訓、教學比賽、課題研究等活動，讓他們獲得自我發展和自我實現。藝體教師覺得自己和主科教師一樣，很有成就感，工作積極性明顯提高。
有效溝通。
只有想教師所想，理解教師，才能進行有效的溝通。校長可以組織一些座談會，讓教師談談工作中遇到的問題、自己的需要以及學校管理存在的問題，這樣的座談會可使校長深入探究教師的內心世界，幫助教師解決一些實際困難。校長還可以通過短信、電子郵件、校園網論壇等多種形式與教師溝通，“此時無聲勝有聲”的溝通方式是一個極好的補充，非常符合中國人生性靦腆、含蓄內斂的情感特征，能把有時面對面不好講的話講出來，獲得更真實的交流。
談換位思考范文（18篇）篇十二
在學校管理工作中，校長應經常“”。學校的各項工作安排既要有力度，也要考慮教師的處境、情感和利益。只有這樣，才能避免主觀武斷，才能得到老師們的擁護，達到事半功倍的效果。
我校一位青年教師在學期前對課務安排有較強的抵觸情緒。原來，在數學師資捉襟見肘的情況下，學校安排學英語專業的'他改教了兩年數學，但眼下就要評職稱了，這對他很不利。我認真分析，認為若按教導處安排辦事，這位教師確實有點吃虧，但教導處課務安排也確實有困難。權衡之下，我決定讓這位教師教一個班數學，一個班英語，這樣既照顧了他的實際情況，又解決了學校的實際困難。做校長的只有站在老師的角度思考問題，才能理解老師的苦衷、要求，才能替老師辦實事，也才能得到老師們的擁戴。
校長若能在教育教學實踐和學校管理中勇于反思，勤于反思，并通過檢查自己發現管理中存在的不足，從而改正錯誤，及時糾偏改錯，那么校長的管理水平必將提高，管理效果也會令人滿意。譬如，透過藝體教師工作消極的現象，我認識到自己對待他們經常是“說時重要、做時功利、忙時次要”；藝體教育硬件投入有所增加，但相對還很薄弱；對藝體教師隊伍的培養缺乏力度，藝體教師待遇偏低，所以他們的工作熱情與創造性未能激發出來。于是，學校通過舉辦校園藝術節、體育節、藝體興趣小組等活動，給他們展示自己能力的舞臺，并創造機會讓他們參加培訓、教學比賽、課題研究等活動，讓他們獲得自我發展和自我實現。藝體教師覺得自己和主科教師一樣，很有成就感，工作積極性明顯提高。
有效溝通。
只有想教師所想，理解教師，才能進行有效的溝通。校長可以組織一些座談會，讓教師談談工作中遇到的問題、自己的需要以及學校管理存在的問題，這樣的座談會可使校長深入探究教師的內心世界，幫助教師解決一些實際困難。校長還可以通過短信、電子郵件、校園網論壇等多種形式與教師溝通，“此時無聲勝有聲”的溝通方式是一個極好的補充，非常符合中國人生性靦腆、含蓄內斂的情感特征，能把有時面對面不好講的話講出來，獲得更真實的交流。
談換位思考范文（18篇）篇十三
（一）。
他們，總愛說我們不尊重人權；卻總是鼓吹自己所謂的“換位思考精精神”；我們多么仁慈，我們多么體諒藏分子啊，我們多么會換位思考呀，我們理解他們的痛苦！
聽到了世人對此不滿的聲音了嗎？
（二）。
3．14拉薩砸燒事件，西方媒體歪曲事實真相報道，說我們的軍隊鎮壓西藏的人民，“表現”了他們對被鎮壓人民的同情。他們也總愛宣揚自己“換位思考”的哲學，說我們不懂人情事故，不會通過換位思考理解西藏的人民的痛苦，而他們卻可以做到。
（三）。
知錯就改，還是個好孩子。可他們卻屢教不改，完全不體諒中國人民受傷的心靈，卻一意孤行地說自己很會換位思考理解藏分子的難處，感同身受？錯了！他們只不過希望將黑的說成白的，惡的說成善的罷了。
（四）。
換位思考，不是隨便說了就算，真正的換位思考，要建立在良知之上，要建立在正義之上。覺醒吧，西方媒體，真正意義上地學會換位思考，理解我們的心情，堅決與分裂國家的不良分子斗爭的決心，看清藏分子的真面目吧！
談換位思考范文（18篇）篇十四
晚上準備休息的時候，不遠處時不時傳來一聲聲刺耳的機械聲。
原來是遠處剛設了一個修車場地，這是他們在換輪胎以及捶打機械的聲響。
平日里白天他們也是這樣的工作，只不過那時候四周各種聲響嘈雜，所以也就并沒有特別留意。而到了晚上，萬事萬物都漸漸地歸于平靜的時候，那一聲聲轉動機械的聲音就顯得成為刺耳。
我一看時間已經十一點半了，無奈，只好起身看了會書，等到那刺耳聲漸漸消退，自己也迷迷糊糊中睡著了。
第二天的晚上，依然還有這樣的嘈雜聲，著實讓人很是煩躁，不勝其擾，實在是有點兒想跟人家理論上一番。
后來有一天，在晚上十一點之后，終于沒有這噪聲了，原來其他鄰居也變打擾到了，跟他們進行了溝通。
最初，他們是用什么措施把聲音盡力地壓低，后來就盡量地在十一點前把噪音工作做完。
雖然將心比心去想，他們也不想在那么仍在工作，畢竟都已經是休息時間了，實在也是迫于生活。但同樣的，他們也要想一想，如果是他們在休息的時候被這樣的噪音吵醒，會是什么樣的心情。
凡事學會換位思考，也就有不同的心態，少一些煩悶，多一分理解。
談換位思考范文（18篇）篇十五
曾聽說過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。
也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎？的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊！”何故要把問題想得那么復雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態自若，步履輕松。
翻開歷史的篇章，你將不難發現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古；李煜因亡國而身在異處，時時惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人；越王勾踐被人囚禁在監獄里，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現自己的愿望。
將目光放在當前，你也不難發現換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數發到兩個人的手中，一個人唉聲嘆氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，并開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，后者取得了好成績，關鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢！
為什么有的人干起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球？完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的；雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險；飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。
沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領著你通往美好的未來！
談換位思考范文（18篇）篇十六
好久不見的一姐妹今天突然造訪，自然免不了一番瞎侃訴苦。聊著聊著，她突然一臉同情的看著我說：曉平，你說你這么多年經歷的都叫啥事啊？要是我，我就不活了！！
我去（原諒我沒忍住），頓時整個人都不好了，這說的是什么話呀？甭管那些破事咋的，難道我就應該為了這些破事活膩歪了？？明明就沒道理嘛！！
一下子沒了聊天的興致，礙于面子，我也沒和她生氣，但就是心里別扭。應付了她幾句，不歡而散。
本來相談甚歡，一句話掃了興。
記得前幾天朋友圈發了幾張自己敷面膜的照片，因為近視，敷了面膜后，仍然戴了眼鏡。
有好友評論，敷個面膜還要戴眼鏡嗎?
我回復，不戴看不到啊，眼近視太厲害了。
這時候有個陌生好友過來評論：一看就知道你這度數太高了，你再不管，以后眼肯定會瞎的！！
不是，我惹她了？？這話怎么看著這么惡毒呢？？
趕緊去翻看她的朋友圈，一看才知道是賣眼罩的，還有專門治療近視的產品。（別問我是誰，現在貌似不做了。）。
我們常常是說者無心，聽者有意，不定哪句話你就傷到別人了。
同樣的話，在不同的人嘴里說出來的感覺是不會一樣的，我那姐妹我還是比較了解的，說話不過大腦，想啥說啥，生氣過后也就沒什么了，該干嘛還干嘛。
但是那個評論，說真的，真挺鬧心的。
我們做生意，不管面對什么樣的顧客，心理戰術其實還是要講究的，雖然可能你覺得你說的話很有道理，別人也一定得聽你的，那也得用一種委婉的容易讓人接受的方式來表達。
比如這個評論，如果換成這樣：親愛噠，眼不好就少用眼，注意營養均衡，多吃堅果類食物。要多吃富含鈣、蛋白質的食物，避免偏食，控制甜食。多吃堅果類食物，多咀嚼，能加強眼部肌肉活動，增進眼部血液循環，減輕眼疲勞。我們這有一種產品對近視的治療還是有一定的效果，你或許可以試試。
如果這樣評論，肯定不會讓我反感吖，說不定聊著聊著，我還成了她的客戶呢。
可見話術還是很重要的，和客戶聊天，一定要考慮到對方的心理承受能力，站在對方的角度來挖掘對方的深層需求，而不是一味的想當然，簡單說，就是換位思考。
談換位思考范文（18篇）篇十七
感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯。在讀完第n本小說后，我發出了這樣的感慨。
當你翻開一本小說，你便走入了一個心靈的世界。且不說這世界是否真實，但是它已真實的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動而波動，你開始為主人公的命運擔憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結局。而充當善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但是我們也總會想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當所謂的“惡者”犯下了過錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應有的報應，我們也很難原諒他們。
當然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小說時，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得換位思考。
生活在世界上，要學會轉換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢？因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發憤的事例鼓勵自己活下去，歷經千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代發生的種種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現自己遠大的理想。
談換位思考范文（18篇）篇十八
有時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。
不是讓你妄自菲薄不是讓你不相信自己的能力不是讓你瞧不起自己。恰恰相反是讓你對自己有一個正確客觀的認識這樣你便會更好的相信自己從而去挑戰一切追求生命過程中的卓越和夢想迎來一次又一次的輝煌。
學會，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧。現實的一切都要學會適應,這樣你會天天快樂!