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    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)

    時間:2025-05-28 作者:筆舞

    思想的多樣性是社會進步和文明發展的源頭之一,我們應該尊重不同的思想觀點。思想的激發與激勵:激發人們積極向上思考的力量與作用。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇一

    本文對學生通過觀看體育比賽進行思想品德教育進行了探討,認為體育比賽具有豐富的思想品德教育內涵,也是進行思想品德教育的良好載體.學生觀看體育比賽,為思想品德教育提供了更鮮活、更真實的素材;培養學生愛國主義、集體主義情感;激發學生勇于開拓,敢于進取的`意志品質.對學生建立良好的道德意識、消除心理疾患都能起到重要的作用.

    作者:郝健孫雪峰張艷萍張仲景作者單位:河北農業大學體育工作部,071001刊名:中國成人教育pku英文刊名:chinaadulteducation年,卷(期):“”(21)分類號:g72關鍵詞:體育比賽思想品德教育

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇二

    “校園文化”是包括了“校園物質文化”、“課堂文化”、“課外文化”、“制度文化”以及“校園輿論”等在內的附屬于學校載體并通過這一載體反映和傳播的各種文化現象的總和。它囊括了學校系統的各結構因素,因此,“校園文化”亦即一個學校的象征。

    二十一世紀即將來臨,在這世紀之交,學校將面臨新時期社會對教育(-雪風網絡xfhttp教育網)的挑戰,加強“校園文化”建設,強化學校自身凝聚力,戰斗力,是當前刻不容緩的。

    因此,搞好校園文化建設定會產生較好的教育(-雪風網絡xfhttp教育網)效應。

    1、環境教育(-雪風網絡xfhttp教育網)。在“校園物質文化”建設中,美麗優雅、清潔舒適、寬敞明亮的校園能使人心境愉悅;高大美觀、新穎別致的教學樓能使人充滿自豪;各種體育、文娛設施能讓人身心活躍,積極向上。這樣的環境給隊員帶來了良好的內部條件,隊員耳濡目染,會自覺去珍愛它,并樂于在這大好時光中努力進取,茁壯成長。這是形象的魅力,是美的引力。正像車爾尼雪夫斯基所說:“形象在美的領域中占著統治地位”。因此,在美的校園形象給隊員以感性的“美的愉悅”,而最終達到理性的“美的行為”的實現。

    2、同化教育(-雪風網絡xfhttp教育網)。在“課堂文化”建設上,教師端莊的儀表、文明大方的舉止、健康風趣的言談、嚴謹的治學態度、嶄新的課堂教學藝術等,無不攝入學生的眼睛,注入他們的耳鼓,匯入他們純真的心田。其得到的是不斷上漲的求知熱情,是智能增強、潛能的發揮,靈魂的升華。蘇霍姆林斯基在談到教師課堂教學的語言藝術時說:“教師的語言修養在極大的程度上決定著隊員在課堂上的腦力勞動的效率。”此足以說明,教師語言貧乏,則養成庸懶、不求進取的品格,所以,作為課堂教學主導者的教師,促成良好的課堂文化氣氛,對隊員意識的形成,行為的取向有著重大的同化作用。

    3、創造教育(-雪風網絡xfhttp教育網)。在“課堂文化”建設中,課外教育(-雪風網絡xfhttp教育網)應是內容豐富,形式多樣,時空變化,符合隊員興趣濃厚的特點,這樣才能創造性發揮其個性品質,完善其人格,培養其才干。如:開展合唱、舞蹈、腰鼓、繪畫、攝影、手工制作、航模、演講以及體育活動等;還可以建立校園經濟實體。如:紅領巾“回收站”、紅領巾“小銀行”等一條龍創造性活動。這樣把“爛漫的童年”還給隊員,把“永恒的童真”還給隊員。在這一系列活動中,他們不但不會荒廢學業,而且大大增長了見識,培養了能力,體現了自身的價值。同時,使隊員與不健康的環境隔絕―這種“隔絕”不是源與命令,而是學生的自覺抉擇,有利于促成其個性品質發展和良好道德的形成。從古往今來的政治家、科學家、藝術家的教育(-雪風網絡xfhttp教育網)是他們完善自我,取得成功的必備條件。

    [1][2]。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇三

    為使學生成為德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人,我校根據《教育部關于推進學校藝術教育發展的若干意見》和《中小學生藝術素質測評辦法》、《中小學校藝術教育工作自評辦法》、《中小學校藝術教育發展年度報告辦法》,以加強和改進學校美育教學為突破口,在建立健全學校藝術教育工作評價制度、改進美育教學、提高學生的審美和人文素養、促進學生全面健康成長等方面,取得了一定的成績。下面就我校20xx至20xx年開展藝術教育工作做如下自評:

    一、領導重視,考核制度完善。

    1、領導高度重視藝術教育。

    學校高度重視學生的藝術教育,于20xx年下設體藝衛處,成立了由姚文明校長領導、趙小花副校長分管,體藝衛處、團委及藝術組教師和全體班主任組成的藝術教育小組,專職負責學校的體育藝術類教育。學校從平時的教學教研常規狠抓,提高對藝術課堂的要求,再通過社團活動、文藝匯演、文藝賽事等多方面激勵學生提升藝術素養,讓學生在藝術教育中獲得快樂、獲得成長,實現藝術教育真正的價值。

    2、建立健全藝術教育工作考核制度。

    在藝術教育的考核中,根據《中小學生藝術素質測評辦法》及我校實際情況,在原來《云陽縣初三中體藝活動和藝體賽事評價獎勵方案》和《云陽縣初三中體藝教學質量評價方案》上,新增了《云陽縣第三初級中學關于音美微心科目質量考核的補充通知》考核文件,讓藝術類教育考核日趨完善。在考核文件中,學校從多個層面對藝術教育成果進行考核:領導評價、學生評價、現場作品展示、期末的理論測試……藝術素質測評涉及到方方面面,本著公平、公正、公開的原則,讓藝術素質測評成為我校的一大亮點。另外在《云陽縣初三中績效考核》的文件中,也對藝術類獲獎及超額培訓做出了相應的獎勵,以激發藝術教師的工作熱情,不斷增強藝術教師的主人翁意識,讓藝術之花在三中校園處處盛開。

    二、開齊開足藝術課程,加大師資投入。

    1、我校嚴格按照國家規定,開齊開足音樂、美術等藝術課程,加強藝術課程信息化建設,整合各類教育教學資源,推進教學改革,提高教學質量。目前我校各班每周開設音樂課、美術課、器樂課、微機課各一節,保證了美育每周三課時的基本量。除了常規課堂以外,在學校“全面+特長”的藝術培養宗旨下,我校還利用本土特色,開發了一部分具有地域特色的藝術社團,探索中學藝術課程開設模式,例如繪畫社團的“瓷盤畫”,手工社團的“錫箔畫”、“剪紙”。另外還有口風琴社團、葫蘆絲社團、電子琴社團以及舞蹈社團等,為有特長想發展特長的學生開辟一片舞臺,將中華優秀的文化藝術利用學校藝術教育進行傳承。

    2、我校藝術教育師資雄厚,目前有專職美術老師4名,專職音樂教師6名,其中本科8名,專科2名。除此之外,還有很多有藝術專長的業余愛好者加入藝術教育隊伍。他們對藝術教育充滿熱情,積極配合學校的各類藝術工作,與專職藝術教師一起,在學校的藝術教育中發揮了積極作用。我校還經常組織藝術教師外出培訓學習,云陽縣藝術名師課堂在我校展開,大家齊心協力,為云陽縣的藝術教育作出貢獻。

    三、加大藝術教育的投入,完善設施。

    我校為了更好的實行藝術教育,加大了對藝術教育設施的投入,不惜成本,對專用的藝術教室和相應的教學器具等教學設施配足配齊。學校現有音樂教室5間,舞蹈形體訓練室1間,音樂保管室1間,并按要求配備鋼琴、電子琴、電腦、墻面鏡、鼓、手鈴等。建校九年來,學校天積極籌備資金,添置設備,確保各類藝術表演和藝術展示活動順利開展。

    四、常規管理到位,提升藝術教育質量。

    1、完善規章制度。

    為了使學校藝術教育工作真正落實,我們不斷完善有關規章及考核制度,今年又新增了《云陽縣第三初級中學關于音美微心科目質量考核的補充通知》考核方案,把藝術教育列為學校的重點工作。除此之外,我校還根據實際情況制定學校藝術教育各板塊的發展規劃、發展目標及實施措施,例如《初三中社團活動管理條例》、每一年的《體藝節方案》等,體藝活動更是百花齊放:社團、素質展演、藝術節、科技節、讀書節、書法比賽等,真正落實藝術教育全面深入的開展,努力提高學校藝術教育整體水平,保證學生藝術活動的參與度達百分之百。

    2、規范常規管理。

    我校將藝術教育的常規工作作為學校的重要工作來抓。在堅持課內課外相結合、普及提高相結合的前提下,狠抓藝術教育的常規管理,從教學、教研、師德等各個方面,突出我校藝術教育的管理規范。

    教學常規:我校按照國家頒布的課程計劃開齊開足音樂、美術等藝術課程,體藝衛處每天安排專人對藝術類教師的遲到早退、規范用語和課堂組織紀律、教學進度完成等情況進行巡查,并每周進行通報;在各級各類的藝術活動中,藝術教師身負重任,也是作為重點檢查對象。

    教研常規:我校藝術教研組注重教學方法的探究,在每周星期一的教研活動中,藝術教師們在不斷的聽課、磨課、學習、探討中,不斷更新教育觀念,提高教育水平;每月一次的教研常規檢查中,藝術組教師都能做到備課認真、聽課記錄詳細、書法練習工整、教學反思深刻;開學的時候認真做好本期規劃,期末的時候也認真做好總結。

    社團活動:我校通過開展豐富多彩的社團活動,提升學生的藝術表現水平及藝術創新能力,營造藝術氛圍。我校共組建了關于藝術、體育、科技等在內的xx個特色社團,也是我校藝術教育的亮點工程。我校社團中包含口風琴、葫蘆絲、電子琴、舞蹈形體、美術繪畫、美術手工六個藝術類社團,社團人員上百人,由專業的指導教師輔導,利用輔助課程時間進行輔導,保證了每周至少4課時的訓練時間,體藝衛處每天派專人巡查、考核,每周一總結一通報,并專門制定了《初三中社團文化考核細則》,充分調動了指導教師的積極性,激發了學生學習藝術的興趣,確保了社團開展的高要求高質量。除此之外,在我校每年藝術活動中,社團學生可以充分展示自己的才華,既培養了學生對藝術的鑒賞能力、表現能力和創造能力,更提高了學生的藝術文化素養,塑造了學生健全的人格,陶冶了學生高尚的情操。

    藝術匯演:我校每年定期利用“兩會”(球類運動會、田徑運動會)“五節”(藝術節、讀書節、科技節、家長節、美食節)一聯賽(校長杯足球聯賽)一展演(素質展演)一聲音(三中好聲音)等藝術平臺,向全校學生開放,舉行精彩紛呈的才藝比賽。在這些活動中,由體藝衛處牽頭,團委、教務處、安穩辦、德育處配合,將音樂、舞蹈、美術、書法的成果通過舞臺、展板、海報等形式進行展示;學校還通過走廊文化的建設,在教學相應位置懸掛優秀的美術藝術作品,并通過校園網站、校園廣播、電視臺等媒體手段,對初三中的藝術成果進行全方位宣傳,讓校園充滿獨特的藝術氣息,創造出了一個藝術美的校園環境。在領導的重視下,我校每次文藝匯演都取得了很好的效果,節目質量受到社會一致好評。此外,我校還積極籌備學生參加各級藝術展演及競賽,訓練學生的舞臺膽識,同時歡迎各色藝術機構來我校進行藝術表演和熏陶,先后承辦了云陽縣教委牽頭的《戲曲進校園》和《民樂進校園》活動,這些活動不僅培養學生的藝術素養及創造力,更挖掘學生內心深處的藝術潛藏。

    五、藝術教育的成績突出。

    20xx—20xx年度里,我校教師和學生參加了市縣級的文藝各類活動及競賽,取得了突出的成績:在第三屆重慶市中小學生藝術活動月中,我校校園集體舞獲初中組一等獎;在云陽縣第三屆中小學生運動會開幕式上,我校的“啦啦操”獲特色項目;情景劇《一生明媚》在重慶市第八屆中小學生藝術活動展演獲獎;20xx年我校創建重慶市義務教育特色學校……所有的成果都離不開三中全體同仁的共同努力,相信我校藝術教育在三中這片沃土上,會開出更加絢麗的藝術之花。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇四

    一個學期過去了,對于我來說也才是一個開頭,在這個學期中,我做了如下幾方面的工作:

    這是班主任工作的主要任務,也是班級工作的重點。一個孩子的成長要具備德、智、體全面進展,德育放在了首位,一個品德不好的人,智和體進展的再好,對社會也沒什么好處。所以我們老師要關懷愛惜同學,對他們進行思想品德教育。教育他們喜愛祖國,增添集體觀念,培育高尚的情操,形成一個遵守紀律、團結向上、朝氣蓬勃的集體。但是一個人的品德是從小時候在父母的教育下形成的,到如今已成了一個習慣,要把他壞品德改正是很難的。我們就必需每天都進行教育。

    現代教育理論告知我們,要組織一個勝利的班級,班主任首先要選擇一些品學兼優、責任心強、愿意為同學服務的同學擔當班隊干部,進行培育和教育,使之成為同學的典范,帶動其他同學不斷進取,形成正確的集體言論和優良的班風。

    班主任對班干部,不能只是使用,還應當進行教育和培育。我常常教育他們樹立為集體服務的榮耀感和責任感,要求他們努力研究、團結同學、以身作則,鼓舞他們既要大膽工作,又要嚴格要求,留意工作方法。當然,選出的干部究竟不是完人,因此對他們不能過分苛求、指責,特殊是在工作消失失誤的時候。對班委會的工作要常常檢查,而切要賜予詳細的指導和關心,既不能包辦代替,也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅持定期召開班干部會議,組織他們學會制訂打算及詳細措施,檢查落實狀況,總結得失,并加以改良,教會他們如何辨別是非,準時阻擋同學中的不良行為。而對于班干部在班級中的不良行為,決不姑息,鼓舞他們以身作則并帶動其他同學,促進整個班級的管理工作。

    集體是在活動中產生的,大集體如此,小集體也一樣。我組織了互幫互學活動。研究中好生帶差生;紀律上相互提示;勞動生活上相互關心。通過活動擴大班干部在同學中的主動影響,通過活動加強同學之間的協作精神和團體意識。這樣既能在班干部的常規管理上起到明顯的效果,又能使同學之間養成團結友愛的習慣,在班級中形成團結友愛的風氣,使班級成為一個大家庭。

    同學的.主要任務是研究,教育同學要有明確的研究目的,端正的研究看法,遵守研究紀律,指導同學制定好適合自己的研究方法,提高研究的自覺性,養成良好的研究習慣,提高研究成果。但班級中也存在差的同學,在研究上總是不努力,無任你怎么教育他,他只是做他自己的。

    要對同學全面負責,不僅要關懷同學的課業研究,而且要引導他們開展有益的科技和文化活動,及社會實踐活動。以培育他們的勞動觀念和為人民服務的思想,養成良好習慣,增加社會學問,把握肯定的生產學問和技能,增長實際才能。

    在班級工作中我有很多缺乏之處,也有很多需要改良的地方。在今后的班主任工作中,我肯定總結閱歷教訓,那么同時也盼望大家多給我看法,使我能在錯誤中成長,使班級管理工作更上一層樓。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇五

    本學期我承擔七年級七個班的思品教學任務。忙忙碌碌轉眼間本學期各項教學工作已接近尾聲。回顧這四個多月的教學工作,也有頗多感觸,現總結如下:

    一、常規教學方面。

    1.學期初,在教研學科組的指導下,統一制定了教學工作計劃。在教學目標、教學重難點、教學進度及教學應對措施方面都做了科學合理詳盡的安排。

    2.本學期共備課近40課時,備課前充分準備,通過各種渠道收集資料,認真研究分析各班的學情,不僅備教材,備學生,更需要備教法,因為教學準備充分,有針對性,易于學生接受,教學效果較為明顯。

    3.因學科特點的關系,本學期組織集體考試次數不多,但為了及時檢驗學生學習效果,反饋教學信息,我把每節課變成一個小測驗。在“先學后教當堂訓練”教學主模式的指導下,我基本上課課有練習,,一次小練習等于一次小規模的考評。當堂訓練,當堂發現學生存在的問題,當堂解決,不遺留。“堂堂清節節清”不僅激發了學生興趣讓學生學習有成就感,更重要的是提高了學生的學習興趣,也從某種程度上減輕了學生的學習負擔。

    4.注重培養學生的學習習慣。一個學生學習成績的優劣很大程度取決于學習習慣的好壞。學生能自己解決的教師絕不包辦代替。從訓練學生的注意力做起,引導學生自主學習,也把自己從課堂教學中解放出來。針對學生資質的差異分層教學。針對不同的學生提出難易不同的要求,尊重學生差異,使學生好學、樂學。

    1.本學期學校為了進一步把“先學后教當堂訓練”的教學方法深入到每一學科,學校精心組織了全校教學循環賽,我認真的準備了參賽課,積極響應學校的號召,認真聽取有經驗教師的指導,獲益匪淺。

    2.每周準時參加集體備課,汲取集體的智慧,反復研究課堂教學,優化課堂教學,提高課堂效率。。老教師豐富的教學經驗,駕馭課堂的自如;年輕教師的闖勁、謙虛上進都讓我自嘆不如,但同時也是我學習的目標,在他們的引領下,我的教學成效也很顯著,集體備課是催我奮進得源泉和動力。

    3.反思是教學行為中必不可少的環節,教師的成長離不開對教學行為的反思。本學期,對每一節課的成敗我都有反思,反思教學方法、反思教學效果、反思學生的學習狀況。。。反思是深邃的眼睛,賦予我靈感和智慧,推動我的課堂教學更上新臺階。

    4.迎考指導。本學期時間緊,新課勉強上完,期末考就來了,學生沒有時間復習,鑒于這種情況,備課組各個老師獻計獻策,最后在研究課標的基礎上決定由教師把本冊學習重要知識點整理出來,學生提前進入復習狀態,目前復習迎考有條不紊,避免了打亂仗。

    俗話說,不滿時向上的車輪,只要有目標,有方向,就有奮發的理由。以后的工作中,我會秉承一貫的信念,將工作做得更出色!

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇六

    “校園文化”是包括了“校園物質文化”、“課堂文化”、“課外文化”、“制度文化”以及“校園輿論”等在內的附屬于學校載體并通過這一載體反映和傳播的各種文化現象的總和。它囊括了學校系統的各結構因素,因此,“校園文化”亦即一個學校的象征。

    二十一世紀即將來臨,在這世紀之交,學校將面臨新時期社會對教育的挑戰,加強“校園文化”建設,強化學校自身凝聚力,戰斗力,是當前刻不容緩的。

    因此,搞好校園文化建設定會產生較好的教育效應。

    1、環境教育。在“校園物質文化”建設中,美麗優雅、清潔舒適、寬敞明亮的校園能使人心境愉悅;高大美觀、新穎別致的教學樓能使人充滿自豪;各種體育、文娛設施能讓人身心活躍,積極向上。這樣的環境給隊員帶來了良好的內部條件,隊員耳濡目染,會自覺去珍愛它,并樂于在這大好時光中努力進取,茁壯成長。這是形象的魅力,是美的引力。正像車爾尼雪夫斯基所說:“形象在美的領域中占著統治地位”。因此,在美的校園形象給隊員以感性的“美的愉悅”,而最終達到理性的.“美的行為”的實現。

    2、同化教育。在“課堂文化”建設上,教師端莊的儀表、文明大方的舉止、健康風趣的言談、嚴謹的治學態度、嶄新的課堂教學藝術等,無不攝入學生的眼睛,注入他們的耳鼓,匯入他們純真的心田。其得到的是不斷上漲的求知熱情,是智能增強、潛能的發揮,靈魂的升華。蘇霍姆林斯基在談到教師課堂教學的語言藝術時說:“教師的語言修養在極大的程度上決定著隊員在課堂上的腦力勞動的效率。”此足以說明,教師語言貧乏,則養成庸懶、不求進取的品格,所以,作為課堂教學主導者的教師,促成良好的課堂文化氣氛,對隊員意識的形成,行為的取向有著重大的同化作用。

    3、創造教育。在“課堂文化”建設中,課外教育應是內容豐富,形式多樣,時空變化,符合隊員興趣濃厚的特點,這樣才能創造性發揮其個性品質,完善其人格,培養其才干。如:開展合唱、舞蹈、腰鼓、繪畫、攝影、手工制作、航模、演講以及體育活動等;還可以建立校園經濟實體。如:紅領巾“回收站”、紅領巾“小銀行”等一條龍創造性活動。這樣把“爛漫的童年”還給隊員,把“永恒的童真”還給隊員。在這一系列活動中,他們不但不會荒廢學業,而且大大增長了見識,培養了能力,體現了自身的價值。同時,使隊員與不健康的環境隔絕―這種“隔絕”不是源與命令,而是學生的自覺抉擇,有利于促成其個性品質發展和良好道德的形成。從古往今來的政治家、科學家、藝術家的教育是他們完善自我,取得成功的必備條件。

    4、自我教育。在“制度文化”建設上,健全的管理體系給隊員以巨大的約束力,隊員的思想品質在這一約束中便自覺或不自覺的朝著一定的“規范”發展。如:嚴格的“升降國旗”制度,那莊嚴的國旗,莊重的國歌,無不激起學生的愛國熱情和民族責任感;還有鄭重的“入隊”儀式,那嚴謹而富有朝氣的隊歌,無不泛起隊員的自豪和對未來的憧憬;再有“紅領巾值勤隊”,那威嚴的氣勢,那巨大的牽制力,無不使隊員在集體的力量中自覺改正自己的錯誤言行。對此,用馬克思有關的理論說,這是人在滿足了基本的吃、穿、住等需要之后,自覺地向高層次升華的體現―一個人在一種責任感、成就感、榮譽感建立之后的理性的愉悅的行為。從這一角度看,科學的“制度文化”可使教育對象由被動變為主動,產生“自我教育”的效應。

    5、誘導教育。在“校園輿論”建設中,健康活潑、生動有趣的宣傳欄、隊報、隊刊、紅領巾廣播等,使學生耳濡目染;在豐富多彩的“文字、圖片形象”和悅耳動人的“聲音形象”等富有教育內容的感召下,隊員無形中接受到正面教育。尤其在自身的參與、實踐中,通過編輯、排版、抄寫、播音等一系列活動,用自己的頭腦自覺地作了價值觀、人生觀以及道德行為修養的認知和判斷,所以“校園輿論”構成的校園精神文化環境有利于隊員的思想品質教育。

    我們的校園是個大家庭,搞好校園的文化建設是每個少先隊員應盡的義務,也是每個少先隊員品德修養最好的見證。跨世紀的少年兒童應該從自我做起,體現自我價值,實現德、智、體、美、勞全面發展。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇七

    本班共有同學50人,他們大都是從本校五班級升入。同學的品德表現參差不齊。同學通過6年的品德研究,已能得到許多學問,還能懂得很多做人的道理,并學會正確地觀看自然、熟悉自我和適應社會生活的初步力量,使自己成為有抱負、有文化、有紀律的學校生。如今已進入學校階段最終一年,同學的思品課研究即將結束。本學年,我們將結合同學的實際,有效開展各項活動,進一步促進同學的思想進步與提高。

    學校思品課是一門教學性、情感性很強的課程。“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素,而則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注意情感教學,引導同學以主動的.情感體驗參加教學的的各個環節,在愉悅的心情狀態中研究、把握、深化道德熟悉,養成良好的道德品質與行為習慣。在教學中,我將根據教學特點和同學實際,利用教材中的激發同學情感的因素,力求把課導得奇妙、新奇、好玩,到達引人入勝的效果,使同學的研究心情不斷漲。研究明理是思想品德課的一個重要教學環節。我主要通過研究課文、分析歸納,讓同學悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在熟悉客觀事物中產生的,“知之深,受之初”,因此在同學學文明理過程中,形成道德熟悉前后,因勢利導地激發同學道德情感。例如細心設計一些富于啟發性的問題引導同學,并借助假設、聯想、想象、角色互換,心理移位等心理體驗,把學文與明理,學問上的接受與情感上的認同有機結合起來。

    同學要將學文明理中形成的道德熟悉化為詳細實踐中的道德行為,“辯析導行”非常重要。我會依據同學認知水平和教材重難點,有的放矢地設計一些富有思索性、啟發性、導向性的問題,引導同學辯析正誤,從中提高道德推斷力量。

    注意實效情感的評價標準。學校生由于受年齡、家庭和四周環境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此,導行階段的教學首先借助教材,從理性的角度向同學說明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的標準是不夠的,還必需在同學的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓同學真實感悟到什么叫高尚,什么是自己應當研究的典范。在指導同學研究英雄人物時,不僅讓同學了解英雄人物具備什么樣的高尚品質,而且讓同學記住英雄人物的主要事跡和一些感人的詳情。讓同學從活生生的、真實可的事例中感受英雄的宏大,從而產生喜愛英雄人物之情。

    良好的思想品德表達于詳細的道德實踐,在導行訓練和實踐中,讓同學不僅穩固道德的熟悉,培育道德行為和力量,而且萌生崇高的道德情感。我會熱忱鼓舞,主動確定同學的點滴進步,讓同學產生勝利的快樂情感體驗,從而順當地實現課堂教學的目標。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇八

    體育教學是整個學校教育的重要組成部分。體育活動不僅能使學生增強體質,提高運動技巧和技能,而且還能發展智力、陶冶情操、鍛煉意志,培養集體主義精神,增強組織性、紀律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視,認為智育是硬任務,為了抓智育而可以不管或少管體育教學。可是,我們應該知道,體育教學除了鍛煉學生的體魄外,還能發展學生的智力,促進學生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談談體育教學在思想品德教育方面的幾種做法。

    隊列和體操隊形不僅是對學生身體姿勢和空間知覺的基本訓練,同時也是一項嚴格的集體活動。它要求學生在共同的口令下完成協調的動作,從而培養嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神,發展反應迅速、動作準確和協調一致的應變能力。

    體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學生各自的身體素質、體能和意志不同,往往在練習過程中,有的學生存在著畏難的情緒,如怕苦、怕摔、膽怯等一些現象,特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習中更加突出。出現這種情況之后,我針對學生各種不利于練習的心理,進行有的放矢的教育。在練習中,要以熱情的態度關心幫助學生完成動作,使學生減小畏怕的情緒。通過不斷反復的練習,學生終于有了克服困難的信心,然后進一步培養學生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質,使學生真正體會到了:“世上無難事,只怕用心人”的含義。

    三、精心設計體育游戲。

    體育游戲是學生們最喜愛的一項綜合性的體育活動,如做“獵人打獵”(用投排球來代替獵槍)游戲,不僅能發展學生投準和躲避能力,更使他們能發揚集體主義精神,做到互相協作、團結一致,為集體爭取多打獵物而努力。例如,做“胯下頭上傳球”游戲,則能培養學生機智活潑、團結負責、樂觀進取的優良品質。但由于各種游戲的手段不同,其所受到的'思想教育要求也不同。

    四、關心器材收拾。

    課前整理場地,領取器材和課后收拾器材,是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。例如,在上課之前,老師叫學生們搬運器械(如墊子)時,要求學生不許拖、拉。領取的器材(如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍),不許用腳踢、不能扔等等,發現有不愛護公物的現象應及時教育制止,對于那些熱心協助老師整理場地的同學應給予當眾表揚。這樣,不僅對保護學校體育器材有好處,而且使學生們養成了熱愛勞動和愛護公物的良好習慣。總之,體育教學是德、智、體、美、勞全面發展教育的重要組成部分。我們必須支持和推動它,使它在學校教育中有更大的作用。

    體、美全面發展教育的重要組成部分。我們必須支持,推動它使它在學校教育中有更大的作用。

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    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇九

    十幾年來,我在思想政治課教學過程中結合自身的教學實際,我談一下自己感觸最深的幾點:

    一、實際教學中的感觸。

    (一)集體備課很重要。

    它能有效凝聚集體的智慧,顯著提高教育教學效果,不斷提高教師的教學水平。作為新教師,業務水平和教學經驗都有欠缺,對教材把握不準,開展集體備課可以幫助我弄清楚教什么的問題,取長補短,促使我盡快成熟起來。

    (二)堅持備好課再上課,不打無準備之戰。

    備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學生、考慮教學思路和教學方法、寫教案等。不僅上新課需要備課,練習課、復習課同樣需要。只有課前認真鉆研教材,弄準教學目的、教學要求、重點難點、教學過程和方法才可能把課上好。

    (三)多聽課。

    課堂上許多司空見慣的問題經由聽課者自覺的觀察和課后與任課教師的討論,就可洞見到很多值得探索、深思的地方。還可以學習其他教師特別是教學經驗豐富的教師的長處,閃光點,為我所用:感受老教師的儀態美、語言美、板書美、直觀教具美等外在的美;體會教學過程中的尊重、發現、合作與共享。聽課對于我是提高素質,提升教學質量的重要方式。

    (四)不問學生要面子。

    由于教學經驗不豐富等原因,我經常遇到答不出學生問題的情況。我總是會先悉心聽取他們的觀點,和他們探討,課后再解答他們的疑問。我覺得這樣的處理方法不僅不會丟面子,反而會拉近師生間的距離,更重要的是有利于師生的共同提高。

    (五)不在學生面前擺架子。

    課上多微笑,多與學生進行眼神交流;課后多關心學生的學習生活情況。記得一次上講臺時,由于緊張,表情嚴肅,課堂氣氛緊張,有學生就建議我多笑,說“笑起來的田老師最瀟灑了”。后來通過努力,我特別注意這方面的問題,成績也有了較大的提高。

    二、在教學中存在的疑惑和困難。

    (一)教材與新課標對應的疑惑。

    新教材設置了大量的探究活動,其目的`是從真實情景或學生已有的生活經驗出發,利于引起學生的興趣,有些看似貼近生活,實際上沒考慮學生、學校實際,可操作性太低。但新教材淡化了知識的內在聯系,要求學生跳躍性思維,卻帶來斷層感和挫折感,無疑又影響新課標教學目標的落實。

    (二)知識、能力、情感態度和課堂氣氛難相統一。

    新課程教學提倡能夠快樂學習。于是教師在課堂中往往引入各種活動,使那些比較單調的認知過程變得生動活潑,變厭學為樂學。但并不是所有的活動都能起到有效的作用。因為在調動課堂氣氛的同時,很容易偏離主題,這時候知識、能力、情感態度和課堂氣氛就很難相統一。

    (三)遇到來自于學生的障礙。

    受條件的限制,學生獲取資料的途徑還較少,探究活動難以達到實效,致使新課改理念中要求體現的生活化目標難以實現。

    由于學生對中考政治開卷考的錯誤認識,加大了與其他科銜接上的難度。對學科的重視度不夠;缺乏對知識的表述、理解、整合的能力,缺乏對材料、觀點和設問的閱讀能力。

    基于新的教學理念把課堂交給學生,經過一段時間的實施后發現,主要發言者仍然只是部分活躍分子,而另一部分學生在課堂上大多數時間是在看別人的“表演”,自己不準備,也不想思考。這樣下去可能導致走向兩極分化。

    (四)新課程為教學和教師提供更大的發揮空間。

    新課程沒有了明確的規定性和清晰的知識點陳列,多了些彈性和不確定性,給教學和教師提供更大的發揮空間。但對教師的評價機制,最主要的指標還是學生的考試成績。中考目的不明確,教學與中考如何接軌,我心里沒有底,既想有所改革又怕偏離中考。

    以上是我的一些粗淺的認識,不足之處希望大家給予指正。在今后的教學中,我會在培養信心、把握重難點、形成完整的教學思路等方面努力,穩抓落實,爭取更大的進步!

    (作者單位系寧夏中衛市海原縣第二中學)。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇十

    一、活動內容具有針對性、教育性、實踐性。

    一至三年級開展了“我愛綠色世界”參觀游覽活動,引導學生回歸自然,走進自然,認識了多種常見的花草樹木。四至五年級通過“xx—北京,我來了”長走活動,激勵了學生學習奧運健兒的拼搏精神。另外,在活動中還對全體學生進行環境教育,組織了環保行動,在游覽過程中,每位同學手拿一個環保垃圾袋,撿起身邊的垃圾,以自己的行動為社區奉獻一份力量,融入社會大家庭,做一名合格的小主人。

    二、活動形式從實際出發,因地制宜。

    本次活動利用了我鎮有的的植物園、林地及等,通過讓學生走看、等親身體驗,使他們認識了大自然,體驗了鄉村的'田園生活。活動中,要求低年級學生認識5至6種花草樹木,高年級學生在終點處“xx——北京,我來了”,的橫幅上簽名。活動結束后,要求學生們說一說自己認識的花草樹木,并要求高年級學生寫出一篇篇優秀的游記,既是對話動的記錄,也是對活動的總結。

    三、時時處處注意安全,確保了活動的順利的開展。

    安全問題是活動順利進行的基本前提,活動開始前,校長室、教導處、體育組先到活動的地方踩點,學生處下發的活動方案中的五條要求明確規定:行政全部都分到了各個年級;體育組和計算機組的老師負責組織學生并在各重要的路口把關;班主任老師在出發前強調了組織紀律,提醒了學生做好外出的各項準備工作,切實注意安全;科任老師分到各班,協助了班主任老師開展活動。以上防止安全事故發生的措施保證了活動圓滿的完成,活動結束時,無一例安全事故發生。

    通過這些活動,學生們在實踐中增長了見識,培養了能力,得到了鍛煉,孩子們也學到很多書本上學不到的東西。我們將在今后的工作中,為學生們提供體驗實踐的機會。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇十一

    一個學期過去了,對于我來說也才是一個開始,在這個學期中,我做了如下幾方面的工作:

    這是班主任工作的主要任務,也是班級工作的重點。一個孩子的成長要具備德、智、體全面發展,德育放在了首位,一個品德不好的人,智和體發展的再好,對社會也沒什么好處。所以我們老師要關心愛護學生,對他們進行思想品德教育。教育他們熱愛祖國,增強集體觀念,培養高尚的情操,形成一個遵守紀律、團結向上、朝氣蓬勃的集體。但是一個人的品德是從小時候在父母的教育下形成的,到現在已成了一個習慣,要把他壞品德改正是很難的。我們就必須每天都進行教育。

    現代教育理論告訴我們,要組織一個成功的班級,班主任首先要選擇一些品學兼優、責任心強、樂意為同學服務的學生擔任班隊干部,進行培養和教育,使之成為同學的榜樣,帶動其他同學不斷進取,形成正確的集體輿論和優良的班風。

    (1)、培養班干部。

    班主任對班干部,不能只是使用,還應該進行教育和培養。我經常教育他們樹立為集體服務的光榮感和責任感,要求他們努力學習、團結同學、以身作則,鼓勵他們既要大膽工作,又要嚴格要求,注意工作方法。當然,選出的干部畢竟不是完人,因此對他們不能過分苛求、指責,特別是在工作出現失誤的時候。對班委會的工作要經常檢查,而切要給予具體的指導和幫助,既不能包辦代替,也不能班上的工作全部推給班干部自己放手不管。我還堅持定期召開班干部會議,組織他們學會制訂計劃及具體措施,檢查落實情況,總結得失,并加以改進,教會他們如何分辨是非,及時阻止同學中的不良行為。而對于班干部在班級中的不良行為,決不姑息,鼓勵他們以身作則并帶動其他同學,促進整個班級的管理工作。

    (2)、增強班級的凝聚力。

    集體是在活動中產生的,大集體如此,小集體也一樣。我組織了互幫互學活動。學習中好生帶差生;紀律上互相提醒;勞動生活上互相幫助。通過活動擴大班干部在同學中的積極影響,通過活動加強同學之間的協作精神和團體意識。這樣既能在班干部的常規管理上起到明顯的效果,又能使同學之間養成團結友愛的習慣,在班級中形成團結友愛的風氣,使班級成為一個大家庭。

    學生的主要任務是學習,教育學生要有明確的學習目的,端正的'學習態度,遵守學習紀律,指導學生制定好適合自己的學習方法,提高學習的自覺性,養成良好的學習習慣,提高學習成績。但班級中也存在差的學生,在學習上總是不努力,無任你怎么教育他,他只是做他自己的。

    要對學生全面負責,不僅要關心學生的課業學習,而且要引導他們開展有益的科技和文化活動,及社會實踐活動。以培養他們的勞動觀念和為人民服務的思想,養成良好習慣,增加社會知識,掌握一定的生產知識和技能,增長實際才干。

    在班級工作中我有許多不足之處,也有許多需要改進的地方。在今后的班主任工作中,我一定總結經驗教訓,那么同時也希望大家多給我意見,使我能在錯誤中成長,使班級管理工作更上一層樓。

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    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇十二

    體育教學是整個學校教育(-上網第一站xfhttp教育網)的重要組成部分。體育活動不僅能使學生增強體質,提高運動技巧和技能,而且還能發展智力、陶冶情操、鍛煉意志,培養集體主義精神,增強組織性、紀律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視,認為智育是硬任務,為了抓智育而可以不管或少管體育教學。可是,我們應該知道,體育教學除了鍛煉學生的體魄外,還能發展學生的智力,促進學生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談談體育教學在思想品德教育(-上網第一站xfhttp教育網)方面的幾種做法。

    一、嚴格開展隊列練習。

    隊列和體操隊形不僅是對學生身體姿勢和空間知覺的基本訓練,同時也是一項嚴格的集體活動。它要求學生在共同的口令下完成協調的動作,從而培養嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神,發展反應迅速、動作準確和協調一致的應變能力。

    二、耐心進行思想教育(-上網第一站xfhttp教育網)。

    體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學生各自的身體素質、體能和意志不同,往往在練習過程中,有的學生存在著畏難的情緒,如怕苦、怕摔、膽怯等一些現象,特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習中更加突出。出現這種情況之后,我針對學生各種不利于練習的心理,進行有的放矢的教育(-上網第一站xfhttp教育網)。在練習中,要以熱情的態度關心幫助學生完成動作,使學生減小畏怕的情緒。通過不斷反復的練習,學生終于有了克服困難的信心,然后進一步培養學生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質,使學生真正體會到了:“世上無難事,只怕用心人”的含義。

    三、精心設計體育游戲。

    體育游戲是學生們最喜愛的一項綜合性的體育活動,如做“獵人打獵”(用投排球來代替獵槍)游戲,不僅能發展學生投準和躲避能力,更使他們能發揚集體主義精神,做到互相協作、團結一致,為集體爭取多打獵物而努力。例如,做“胯下頭上傳球”游戲,則能培養學生機智活潑、團結負責、樂觀進取的優良品質。但由于各種游戲的手段不同,其所受到的思想教育(-上網第一站xfhttp教育網)要求也不同。

    四、關心器材收拾。

    課前整理場地,領取器材和課后收拾器材,是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。例如,在上課之前,老師叫學生們搬運器械(如墊子)時,要求學生不許拖、拉。領取的器材(如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍),不許用腳踢、不能扔等等,發現有不愛護公物的現象應及時教育(-上網第一站xfhttp教育網)制止,對于那些熱心協助老師整理場地的同學應給予當眾表揚。這樣,不僅對保護學校體育器材有好處,而且使學生們養成了熱愛勞動和愛護公物的良好習慣。

    總之,體育教學是德、智、體、美、勞全面發展教育(-上網第一站xfhttp教育網)的重要組成部分。我們必須支持和推動它,使它在學校教育(-上網第一站xfhttp教育網)中有更大的作用。

    體、美全面發展教育(-上網第一站xfhttp教育網)的重要組成部分。我們必須支持,推動它使它在學校教育(-上網第一站xfhttp教育網)中有更大的作用.

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇十三

    (篇一)。

    改變傳統的思品教學的某些弊端,使思品教學充滿思辯色彩,充滿生機活力。它以大思品思品教學要以兒童生活為基礎,幫助學生參與社會、學習做人,追求教育的基礎性和有效性。開放性的思品教學就是從多方位多角度為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學實效為根本,使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。

    傳統的思品教學是“封閉”的,“靜態”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,更談不上思潮涌動,缺少主體參與,即使有一時的熱情又能持續多久呢?本學期三年級的思品教學總結如下:

    一·多樣化的教學方式。

    1、開闊教學陣地。開放教學要打破教學場地的限制,除了在教室教學外,還可根據教學內容,組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。《愛護公共設施》一課,就可以組織學生到校園內、甚至在校外組織活動學生討論做到愛護公共設施;《積極參加公益勞動》一課,要求學生知道什么是公益勞動和為什么要參加,可帶領學生在校園內甚至可以到學校附近的村莊進行教學活動,及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強化“知”、“行”統一,收到了較好的教學效果。

    2、動態式討論。

    “在現實生活中,學生已經形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經驗,形成了相應的態度和能力。因此,在教學時要善于調動和利用學生已有的經驗,結合學生現實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發展學生的生活經驗,使學生在獲得內心體驗的過程中,形成符合社會規范的價值觀。”(《課標》)動態式討論正是體現了這一教學理念,它真正讓學生成為主體,能充分調動學生的積極性,整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。學生們主體積極參與,萌發了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發明家”協會,有的提出“讓我們每天都有一個“新發現”的要求??雖然這些想法很稚嫩,但正是孩子們的“異想天開”,使整個課堂成為學生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。

    開放的動態式討論、小組合作形式,使學生的主體得到了充分發揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培養他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內化為學生的自覺行為,同時也培養了合作意識,增強了可持續發展的能力。

    3、多樣化的情境式表演。

    我們可以結合有關教學內容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演,加深了對課文內容的理解,使學生進一步體會內容。

    當學生有了一定的道德認識,這時更應該給他們創設一定的情境。

    情境表演對于學生來說比較真實、親切,能使學生充分參與、積極表現,融入課堂教學,比較自然地主動發展,從而深化道德認識,內化道德情感,起到事半功倍的效果。

    二、設計開放式實踐活動。

    《課標》中提出“教師要面向學生的生活實際,加強課程內容與學生生活實際的密切聯系,教學空間不局限于學校和課堂,應創設條件盡可能向社會延伸。”優化思品課堂教學,就是要有意識地挖掘教材中的社會因素,由課堂延伸到課外,依托教材,緊密聯系社會實際,將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂,“創造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。”切實提高思品教育的實效。

    1、與社會實踐活動緊密結合。

    我們的作業設計要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結合相關的教學內容,開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

    2、與少先隊活動緊密結合。

    學生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時機地把思品教學與班隊活動結合起來,從班隊活動中深化思品教育。

    學生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問題,為配合好思品教學,應有一定的強化規范訓練,結合思品教學制定每周每月的規范目標,使課堂上的熱情延伸到課外。經常不斷地進行課后導行、鞏固,才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內容上,逐步養成良好的行為習慣。

    三·運用開放式的評價考核。

    評價的根本目的在于獲得反饋信息,促進兒童發展。“因此,要從每個學生的原有基礎出發,尊重學生的個性特點,強調以鼓勵為主的發展性評價。”(《課標》)我們教師在教學中,對每一位學生都應傾注愛心,既要容納學生對的,又要包容學生錯的,這樣可誘發學生的積極性。根據思品課的學習評價,即“對學生在學習過程中各方面的表現進行綜合性評價,具體包括學習態度、學習能力和方法、學習結果。”在考核時,要把《小學生日常行為規范》考核與思想品德學習考核結合起來。把對學生的認知能力考核與行為能力的考核相結合;重在平時性考核,形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價等方式相結合,以促進學生全面發展、提高整體素質為目的。

    實施思想品德教育課開放化,將引起教學結構、教學形式、教學方法的變化。總之,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式,從多方位、多角度、多渠道加強思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學生的道德素質。

    (篇二)農村小學品德學科教學現狀分析。

    一、村小《品德與社會》教學現狀分析。

    幫助學生參與社會、學習做人是《品德與社會》課的核心。《品德與社會》課程將'促進學生良好品德形成和社會性發展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎'作為總目標,實現了情感、態度、價值觀、能力和知識這幾個目標的內在統一。可是,由于許多客觀和主觀的原因,使村小《品德與社會》課的教學常常偏離甚至違背了這一教學的總目標,實在令人擔憂。筆者長期在鄉村工作,對村小《品德與社會》教學現狀有較清楚的了解,現就村小《品德與社會》課教學工作中存在的一些問題談談自己的一孔之見。

    1.教師隊伍不穩定,教學研究活動少。

    由于村小學額不足,教師定編人數有限,教學人員很緊張。最好的也是n+1的模式,基本上是一個班一名教師,這個教師擔任班上的全部課程的教學工作,即所謂的'包班制'。連語文、數學兩科都很難有專職教師,《品德與社會》課就更不可能有專職教師了。基本上就是語文老師兼任吧。這種兼任方式隨意性很大,大多是以教師工作量的大小,課時負擔的輕重來搭配,很少考慮教師的教學、教研能力。這種搭配方式造成《品德與社會》兼課教師隊伍極不穩定。因此,兼任《品德與社會》課的教師一般不把它當成自己教學教研的主攻方向,從而導致教師對《品德與社會》的教學沒有熱情,既不鉆研教材,也很少研究教法。筆者所在鄉鎮的教管組曾組織各科教師到村小巡回示教,聽《品德與社會》課的老師比聽語數課的老師要少得多,到了評課的時候,有許多教師表示是學校臨時指派來的,對《品德與社會》新的課程標準知之甚少,對這門課的教學談不出什么道理。使組織者的一片苦心付之東流。可見,村小《品德與社會》課的教研還是一片空白。

    2.教學過程脫離社會生活,教學方法嚴重滯后。

    3.貪多求全面面俱到,教學目標設定不明。'教學目標是教學活動主體預先確定的,在具體教學活動中所要達到的,利用現有技術手段可以測度的教學結果'。它是教與學雙方合作實現的共同目標,著眼于教而落腳于學。

    由于村小《品德與社會》課教師學習交流機會少,因而在教學活動中大多運用傳統的講授法,而新的課程標準明確規定要以'兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式,強調寓教育于活動之中'。許多適用于《品德與社會》特點的教學方法如:故事啟迪法,討論辨析法,分組活動法,游戲表演法等一般都很少使用。受教學條件限制,在《品德與社會》課中有廣泛用途的多媒體教學手段更是無人嘗試。教學方法和手段滯后,嚴重影響了《品德與社會》課教學目標的實現。由于沒有專職教師,缺少教學骨干,村小《品德與社會》課教師單槍匹馬,各自為戰,加之對新的課程標準學習、鉆研不夠,教學中不能對整個教材體系進行整整體把握。因此,在教學過程中,教學目的不明確,不能準確把握《品德與社會》教學目標。總覺得講得不夠,結果是什么都提一下,該講的沒講夠,講透,不該講的又講以一大竄。筆者曾聽一位老師上《我們自己定規則》一課,本課的教學要求是'自己定規則'。老師在教學中對學生講'自己定規則'的好處,講學習上有什么規則,由做人的準則,又講到為人正直,敢于揭發壞人壞事等等,結果學生理解不了。本次課要學習的'自己定規則,怎么定規則,定什么規則',學生沒有搞清楚,老師費了九牛二虎之力教學任務沒完成。究其原因,是教師沒有從根本上明白《品德與社會》課的教學與學生道德品質的形成一樣是一個循環往復螺旋上升的過程。不可能一蹴而就。

    4.評價機制不科學,應試教育陰魂不散。

    村小《品德與社會》教師的教學效果的評價,既不考慮課堂教學過程的因素,也不對學生的道德行為進行測評;既沒有教學活動中'過程與方法'的考察,也不管學生在了解、體驗、探究問題的過程中學會了發現問題、思考問題和解決問題的方法,形成創新精神和實踐能力沒有。更不看在一堂課中,學生轉變了哪些態度,養成了哪些良好的習慣,體驗了哪些情感,獲得了哪些知識,鍛煉了哪些能力,解決了哪些問題;決定性的因素就是一張期末考試試卷。有的學區甚至對全區同年級學生考試的分數從高低進行排隊,以名次定獎懲,同教師經濟利益掛鉤。有時民辦教師的去留與否往往也由此決定。

    這樣,教師就不會在研究學生的基礎上制定出切實可行的教學目標,并在教學過程中全面把握,整體落實。而是偏重知識技能,忽視情感態度價值觀的培養,偏重追求結果,忽視過程與方法的指導。應試教育依然盛行。于是就出現了一二年級《品德與生活》課常常被占用,三至六年級《品德與社會》課上死記硬背的現象。筆者曾聽過一節村小教師執教的《品德與社會》課,教師在短短的四十分鐘內,將一篇課文課后四個問答的答案,幾個詞語的解釋,有關的判斷題、填空題抄了滿滿的一黑板,把書中需要記憶的部分要學生劃上記號,讀了一遍又一遍,直到熟讀成誦。下課之后,筆者有意讓學生進行行為辨析,有許多人就只知道,'對'或'錯',而不知道到底為什么'對',為什么'錯',知其然,不知其所以然。《品德與社會》課擔負著'幫助學生參與社會,學習做人'的任務,是培養文明和諧社會合格公民的最重要的途徑。上述幾種原因,嚴重景響了村小《品德與社會》課的教學效果,由此產生的后果非常嚴重,必須馬上著手解決。)。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇十四

    曾小平。

    內容摘要:當今天世界,科技發展,經濟騰飛,人們在物質文化不斷發展的同時,各種初會問題也不斷出現,小學生正是長知識,長身體的時候,他們的思想最容易受到社會的影響。筆者認為:在新的歷史時期,作為小學教育者,要從把握小學生思想特點,更新思想品德教育觀念,改革教育方式方法,把教學與學生生活緊密結合等幾方面抓好小學思想品德教育。

    主題詞:小學生。

    教育。

    當今社會,科技日新月異的發展,人們的生活越來越好。但也存在了很多的弊端,例如:當前社會上獨生子女越來越多,而且很多獨生子女普遍存在著衣來伸手、飯來張口的現象。有的學生到了六年級仍不會做力所能及的家務活,生活瑣事仍要家長指點、安排,甚至代勞。這樣就給學校教育帶來很多的不利。尤其在學生的思想教育上更為不利。當今的小學生是跨世紀的一代,代表著國家和民族的未來,他們的理想信仰,思想道德和科學文化素質,將直接關系到21世紀中國的面貌,關系到我國社會主義現代化戰略目標的實現。作為教師,必須站在歷史的高度,以戰略的眼光來認識新時期學校思想品德教育工作的重要性,認真地研究思想品德教育過程的特點,探索思想品德教育的新方法,新路子。筆者認為,在新的歷史時期,應從以下幾個方面看好小學的思想品德教育工作。

    一、認真把握小學生思想的特點。

    小學思想品德教育的成效不僅取決于認真領會和貫徹國家和社會對青少年的要求,而且還在于深入和全面了解當前小學生出現的新問題,這才能實施切實有效的教育。在思想品德教有過程中,既要看到小學生的普遍性,又要正視出現的問題;既要培養學生良好的心理素質,又要堅持社會主義方向。當前學校德育改革中應注意小學生的以下特點:

    第一,學習動機多樣化。過去,學生的學習動機比較單純,家庭的教育觀念比較淡薄,就是為了升級、升學。當今社會,教育體制的改革,國家對人才的需求等方面對人的要求不只限定在文化程度的高低上,更主要的是人的能力上和品德和修養上。這樣無疑對學生的學習成長起了推動作用。當前,小學生在學習態度上可分為三種類型:自覺型、應付型和強迫型。自覺型的學生對知識有一定的渴求,他們不滿足于書本知識,自己去探討、去鉆研。應付型的學生則只是為了服從普及教育的規定而學習,在學習上缺乏內在要求。強迫型的學生在家長和老師的強迫下也不能學習。小學的思想品德教育不能只指向遙遠的未來,還必須與學生的個人前途和出路聯系起來,使他們感到自己的學習不僅與祖國的前途有關,也與自己的前途休戚相關,從而激發多種不同動機的學生的學習積極性。

    第二,知識見聞增廣,信息反饋迅速。開放性社會的信息頻繁,流通迅速,對于求知欲旺盛的小學生來說,無疑起到了增廣見聞,開拓思維的作用。但是社會信息本身是復雜多變的,既有積極因素,也有消極因素。學生的社會經驗少、生活閱歷淺、識別能力差,但卻有很強的模仿性。為此,小學思想品德教育應指導學生分辨和選擇信息,使學生能夠正確地篩選信息,用良好的信息來豐富自己的精神生活,增強抵制不良信息的影響的能力。

    1、開放式和禁堵式。兩者的主要區別在于對社會影響是采取封閉還是開放的不同態度。其實,開放性社會有廣闊多樣的信息渠道,學生有更多的獨立場所,已不可能采取封閉式教育。開放式教育不是放任自流,更不是自由化,而是知道學生在多元化的社會生活中分清是非,提高識別能力,不斷提高自身素質。封閉式教育并不排斥禁堵。對于反動的、非法的、不健康的東西,在學校里需要堅決地禁止。

    2、培養心理品質和德育的社會性。長期以來,學校的思想品德教育片面要求學生聽話服從,并以此為衡量小學生道德水準的標志,而忽視了小學生心理特征,壓抑了他們的獨立性和創造性。發展學生的探索、獨立、創新的精神和相應的心理品質,不僅是適應了社會對人才的要求,也適應了學生心理發展特征的要求,這是現代思想品德教育的重要特點。

    小學思想品德教育要取得預期效果,在內容和形式上必須得到學生的高度認同。品德教育要深入到學生的生活、學生的心靈深處,還要盡可能遵循心理學原則,還要對學生活動的敏感性、對于學生的思維、判斷等心理活動高度關心。

    1、擺事實講道理,提高思想認識。

    我們普遍采取的是通過擺事實、講道理向學生灌輸正確的思想觀點,以提高學生思想認識的一種方法。這種方法可通過三種方式進行:一是談話,教師就有關的思想問題與學生交換意見,使學生明白有關道理。這種方式不受時間、地點的限制,對個人和集體都適用,談話的內容可以結合課堂教學,也可以針對班級當前發生的事件和學生普遍存在的問題進行。教師要從學生的實際出發,針對學生的年齡特點和個別差異進行。特別是個別談話時,對談話對象的心理特征、家庭背景、本人現狀等要有一個充分的了解。比如說,有些學生心理承受能力較差,就不能過于坦率直言,應慎言開導;對性格暴躁者,可以進行冷處理,以柔克剛等。在談話中,教師要以親切、真誠、自然的態度與學生交流,做到以誠相見,將心比心,使學生從內心里感受到教師的熱愛和誠意,從而啟發和觸動他們的心靈,為他們所接受。二是講解,對需要深刻理解,辯明是非和哲理性較強的教育內容,運用講解學生會更容易理解和接受。講解時根據理解內容的難易程度,可系統解說,也可簡短說明,或通過墻報、板報等形式,讓學生了解相關內容。三是討論。這種方式主要用于小學高年級,當學生對某些社會或道德問題有不同看法時,教師可組織學生進行討論,使學生自己教育自己,交流思想,共同提高。通常能帶來較好的教育效果。我擔任小學高年級的班主任期間曾多次運用這種方式,預期的教育效果都較理想。

    2、創設良好環境,潛移默化培養環境影響對學生品德成長有重要陶冶作用,一般情況下,良好的環境總是陶冶人的良好品德,不良的環境則形成人的不良思想行為。今天,我們更應自覺地為學生創設良好的,以保證學生品德健康成長。首先,學校要創設一個優美和諧的育人環境。小學生白天大部分時間在學校里,美觀清潔的校園、樸實莊重的校舍、明亮整潔的教室,有秩序、有節奏的教學活動和作息安排,良好的校風和班風等,不僅給人以清新舒適之感,產生奮發向上的最佳心理狀態,起到心曠神怡的作用,而且會使學生產生對生活的熱愛之情,思想受到啟迪,產生美好理想和實現理想的巨大力量。因此,良好的環境對學生的成長很重要,作為教師,尤其是班主任,要想方設法地創設一個良好的班級環境,使學生在一個團結、向上、尊師愛生、民主而有紀律的班風熏陶下,養成良好的品德和行為。其次,家庭環境和社會環境也是影響學生成長的重要方面。特別是家庭環境,兒童一出生,首先進入的是家庭,如果一個孩子生活在一個良好的家庭中,體力、智力、品德、行為等方面會發展得很好,反之,則會染上不良的行為習慣。家庭環境使孩子受到始終如一的道德熏陶,家長的思想作風、道德品質,都直接或間接影響著孩子。在教育工作中,教師要力求家長的配合,優化家庭教育環境,建立良好的家風,為學生創設和諧良好的家庭環境。而社會環境對學生的健康成長也是至關重要的。隨著社會的進步和發展,社會這個大環境越來越復雜,而小學生所處的年齡階段可塑性很強,容易受社會不良環境的影響產生不良行為。對此,教師要通過教育提高學生抵制社會環境不良影響的能力,引導學生運用正確的觀點去辨別社會生活的丑美善惡。,教師還要善于去捕捉社會環境中積極的方面用以影響學生對美好社會環境和崇高思想品德的追求。

    3、發揮榜樣力量,激勵良好行為。

    小學生富有模仿性,利用這一特點,教師可以以一些先進人物為榜樣,利用他們的好思想,好品德、好行為去激勵教育學生。作為榜樣的人物可以是歷史偉人、民族英雄、老一輩無產階級革命家,科學家和各方面杰出的人物,也可以是全國十佳少年和本校或本班的優秀學生。利用榜樣把道德觀點和行為規范具體化、人格化,形象而生動,具有極大的感染力、吸引力和鼓動力,能激勵學生仿效榜樣去認識和處理問題,愛憎分明,克服困難,勇往直前。運用榜樣激勵,要重視見之于行動,把榜樣的激勵轉化為學生的自覺行動,這是我們運用此法的根本目的。因此,要防止“聽聽很感動,想想很激動,實際沒行動”的現象。在品德教育中,我就常看到這種情況,每當學生聽到偉人、英雄、模范、杰出人物的動人事跡時,有的激動得流淚,并立即表示出學習的決心。但時過境遷,當時的激動和決心便煙消云散,收效甚微。主要原因在于沒有抓住時機及時地把學生的情感、沖動引導到行動上來,把敬慕之情轉化為道德行動和習慣。所以,我們要把我國中小學榜樣教育上提倡的“學英雄、見行動”這條寶貴經驗,切實地運用到思想品德教育中來。

    4、創設困難情境,磨練堅強意志。

    道德意志是克服道德實踐困難,調節道德行為的精神力量。小學生意志力比較薄弱,自我控制能力以及獨立性,堅持性和受挫能力較差,容易受外界因素的影響,所以對小學生進行道德意志磨練特別重要。要培養和提高小學生的道德意志品質,一方面要對學生進行意志知識的教育,從小事做起,嚴格要求。在意志培養工作中,給學生以相應的有關意志的知識是非常重要的,學生懂得了相關的意志知識后,就能針對自己意志方面的缺點,嚴格要求自己,鍛煉自己,收到較好的增強意志力的效果。學生有了相關的意志知識后,還要訓練學生從一點一滴的小事做起,把克服學習,生活中的每一個小困難都當成“千錘百煉”磨練意志的考驗。我曾接手過一個班,開始時班級遲到現象嚴重。我擔任班主任之后,向他們提出了“按時起床不許遲到”的要求,并親自把關。早讀上課鈴響,我就站到教室門口,對遲到的學生記名批評。一個星期之后,班級已全部消除遲到現象,后來在我經常提醒、督促、檢查下,我們班再沒有人遲到。另一方面教師可以經常創設一些具有一定難度的道德情境,磨練學生的堅強意志。如今的學生,獨生子女多了,生活又越來越好,相應地出現許多不良的行為習慣,缺乏獨立性和意志力差是普遍現象。各種主題活動為學生創設經受艱苦和挫折磨練情境,教學中適當增加教學內容的難度和作業難度,以逐步鍛煉學生的堅持性、自制性和獨立性,提高學生的思想道德品質。

    四、把學科教學與生活緊密結合。

    思想品德課教學,先有系統性知識教學是不夠的,學校現實生活中的各種生活事件隨時發生,因此,教師要注意把握時機,抓住教育的切入點、結合點,針對學生的思想和具體表現找準時機,然后結合教材內容和學生實際情況,有目的地滲透,使學生隨時隨地受到思想品德教育,從而促進生活世界和科學世界的統一,生活與發展的統一。

    總之,小學生思想品德教育要與時俱進,以人為本,一切從學生實際生活和需要出發,不斷創新我們的教育教學方法,不斷把握思相品德教育的發展方向,我們的小學思想品德教育才能培養出適應時代發展的合格人才。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇十五

    一、教師應樹立良好的形象“身教勝于言教”

    教師本身就是教育內容的體現者和表現者。在教與學的過程中,教師的思想品德、言談舉止都會使學生產生深刻的印象,將會起到潛移默化的作用。如老師上課遲到早退、放任自流、教學態度不嚴謹、業務不精等不良行為,將會對學生產生消極的作用。為此,教師要加強自身的修養,要嚴于律己、為人師表,要以良好的師德、精湛的教藝去教育啟迪學生,贏得學生的尊敬和信賴,在學生心里樹立良好的`形象和威望,這樣,學生就會產生巨大的向心力,思想品德教育才能收到最佳的效果。

    二、寓情于教,以情感人。

    體育教學是教師教和學生學的雙向活動,也是師生之間通過活動進行情感、意志、興趣、能力的心理交流。在教學中采用多種方法進行交流,如對動作不協調的學生多加鼓勵,對生病學生多給溫暖;經常進行師生交心活動,善于運用表揚和批評等手段,會使師生之間建立一種良好的情感。這樣,思想品德教育在良好情感的催化下,學生會自覺愉快地接受,甚至還能轉化為學生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學氣氛中,才能起到激勵其奮向上、積極進取的作用。

    三、充分挖掘教學內容的思想內涵。

    良好的思想品質是通過學習教育和一定的社會生活實踐的熏陶,經過個人自覺鍛煉與修養逐漸形成的。結合體育課有較強的實踐性的特點,應有效地進行具體形象化的引導教育。在進行各項體育項目教學時,講解各項目的發展史和近期我國在奧運、亞運會上取得的輝煌戰果以及我國運動健將的可歌可泣的感人事跡,對學生進行理想教育和愛國主義教育。結合一些偉人、科學家等注重體育鍛煉的典型事例,如毛澤東主席暢游長江等,讓學生明白:實現理想,體質是成功的支柱,否則,建設祖國、振興中華就無從談起。用不同的教學內容,對學生進行思想品德教育,要有不同的側重點。如在隊列隊形練習時,要注重培養學生的組織觀念、紀律觀念和集體主義觀念;在體操項目跳箱、跳馬教學時,要注重培養學生勇敢果斷和克服困難的意志品質;在進行田徑中長跑教學時,要注重培養學生的毅力和吃苦耐勞、自強不息的精神;在各種比賽中,無論勝負,都要注重培養學生勝不驕、敗不餒的良好心理素質。另外,還要有針對性地進行心理素質教育。在運動狀態中,學生思想品質中的各種弱點會在身體練習和教學過程中表現出來。如練習單雙杠、跳箱時表現出來的恐懼心理,在球類比賽中表現出來的個人英雄主義苗頭等,教育者應抓住這些不正常心理,及時有針對性地加以誘導、教育。

    總之,只有結合教學的實踐去具體化、形象化地進行教育引導,才能使學生自覺養成良好的道德行為和習慣。

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇十六

    體育教學是整個學校教育(-上網第一站xfhttp教育網)的重要組成部分。體育活動不僅能使學生增強體質,提高運動技巧和技能,而且還能發展智力、陶冶情操、鍛煉意志,培養集體主義精神,增強組織性、紀律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視,認為智育是硬任務,為了抓智育而可以不管或少管體育教學。可是,我們應該知道,體育教學除了鍛煉學生的體魄外,還能發展學生的智力,促進學生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談談體育教學在思想品德教育(-上網第一站xfhttp教育網)方面的幾種做法。

    一、嚴格開展隊列練習。

    隊列和體操隊形不僅是對學生身體姿勢和空間知覺的基本訓練,同時也是一項嚴格的集體活動。它要求學生在共同的口令下完成協調的動作,從而培養嚴格的組織紀律性和朝氣蓬勃的集體主義精神,發展反應迅速、動作準確和協調一致的應變能力。

    二、耐心進行思想教育(-上網第一站xfhttp教育網)。

    體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學生各自的'身體素質、體能和意志不同,往往在練習過程中,有的學生存在著畏難的情緒,如怕苦、怕摔、膽怯等一些現象,特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習中更加突出。出現這種情況之后,我針對學生各種不利于練習的心理,進行有的放矢的教育(-上網第一站xfhttp教育網)。在練習中,要以熱情的態度關心幫助學生完成動作,使學生減小畏怕的情緒。通過不斷反復的練習,學生終于有了克服困難的信心,然后進一步培養學生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質,使學生真正體會到了:“世上無難事,只怕用心人”的含義。

    三、精心設計體育游戲。

    體育游戲是學生們最喜愛的一項綜合性的體育活動,如做“獵人打獵”(用投排球來代替獵槍)游戲,不僅能發展學生投準和躲避能力,更使他們能發揚集體主義精神,做到互相協作、團結一致,為集體爭取多打獵物而努力。例如,做“胯下頭上傳球”游戲,則能培養學生機智活潑、團結負責、樂觀進取的優良品質。但由于各種游戲的手段不同,其所受到的思想教育(-上網第一站xfhttp教育網)要求也不同。

    四、關心器材收拾。

    課前整理場地,領取器材和課后收拾器材,是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。例如,在上課之前,老師叫學生們搬運器械(如墊子)時,要求學生不許拖、拉。領取的器材(如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍),不許用腳踢、不能扔等等,發現有不愛護公物的現象應及時教育(-上網第一站xfhttp教育網)制止,對于那些熱心協助老師整理場地的同學應給予當眾表揚。這樣,不僅對保護學校體育器材有好處,而且使學生們養成了熱愛勞動和愛護公物的良好習慣。

    總之,體育教學是德、智、體、美、勞全面發展教育(-上網第一站xfhttp教育網)的重要組成部分。我們必須支持和推動它,使它在學校教育(-上網第一站xfhttp教育網)中有更大的作用。

    體、美全面發展教育(-上網第一站xfhttp教育網)的重要組成部分。我們必須支持,推動它使它在學校教育(-上網第一站xfhttp教育網)中有更大的作用.

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    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇十七

    知識的獲得是一個主動的過程,學習者應該是主動的參與者而不是被動的接受者。思想品德教育是否能夠成為真正的素質教育課程,重要的特點就是學生是否能夠發揮自身的主觀能動性,能夠參與到思想品德教育的整個教學和體驗過程中。因此小學思想品德教育應把握學生認知程度,為小學生組織有意義的、有價值的教育實踐活動。

    小學思想品德教育是緊緊圍繞教學目的組織的課程,緊扣教學目標是小學思想品德教育的起點和終點。因此,把握小學思想品德教育的目標具有重要意義。首先教師在備課和教學中應當注意把握教學目標,每節課按照思想品德的教學內容來講解,一般的,小學思想品德教育的教學目標分為三種,一種是認知目標,第二種是情感目標,第三種是行為目標。小學思想品德教育應注意把握教學目標的層遞性和整體感,即把握好教學目的的度。同時,在思想品德課程教學中,按照揭示課題、學文明理、聯系實際、深化導行四個環節展開,形成一個統一的教學鏈條,具體來說就是師生通過教材的人物故事進行分析、歸納、總結,將課堂的教學行為轉化為學生的道德行為,達到明白道理和辨別是非的目的。

    小學思想品德教育課程起源于解放區的整治教育課程,后來經過歷史的演變和大綱的修改,內容的編排更加富有時代感和層次感。眾所周知,目前小學生的思想品德狀況需要進行轉變,避免學生出現好逸惡勞、自私自利、意志脆弱等問題,基于這些不良狀況,思想品德教育不可或缺,必須要把握一些符合實際的品德教育的策略和行之有效的方法。從社會方面來講,小學思想教育需要社會思想道德教育的支撐,因此在當今強大的大眾傳媒影響下,社會應盡量輸送正能量,多曝光好人好事兒,樹立正確的價值觀和道德觀。從家庭方面來講,家長要意識到品德教育的重要性,一言一行為小學生樹立良好的榜樣。從學校的角度來說,教師應以身作則,利用豐富的教學方法,提高課程的有趣度,讓學生們在實踐中做到提升道德品行。

    首先,教師應注重反饋,發現思想品德教育課程中的薄弱環節,根據教學內容以及學生的實際,肯定和表揚學生的進步,體會學習上的成功和喜悅,調整思品教育的進度、方法和難度,提高課程時效性。其次,課堂教學應注重實效性,要求教師能夠對學生良好品德的形成和行為習慣的培養有較深的認知,因此,應當循序漸進的提高學生的意志品格,熱愛并且全身心投入思想品德教育。最后,信息技術為思想品德教師提供了諸多新的方式,例如多媒體教學方法、實物標本法、掛圖插圖法等,讓學生不僅都能夠聽懂,還能學會,但最重要的還是教師、家庭、社會全方位對學生進行教育,形成聯合,做到切實提高思想品德教育效果的目的。

    小學思想品德教育的教學方法主要以下幾個方面,包括角色扮演、組織辯論、換位思考等重要的方法,這些方法基于“共情”這一基本倫理道德概念。共情是指多方面體會他人對某一事情的認識,從而達到理解對方的目的,在品德教育教育中具有重要的實踐價值。

    1.注重角色扮演,引發學生共鳴。很多學者提出讓學生們通過實踐學習思想品德,在思想品德的教學中體現活動本身的價值。課程中,一個比較完整的故事情節,生動形象的表現形式以及深刻的文字內容都不如讓學生們自己來親自表演,這樣才能夠領會到品德教育的深刻內涵。讓學生自己點評,點評后再扮演,在這樣反復的過程中,學生的道德認知將會不自覺的得到強化。

    2.組織深入辯論,激發學生明理。所謂理不辯不明,在辯論中,唇槍舌戰,可以鍛煉敏捷的思維和良好的口才,這對于小學生來說更是如此。在教學過程中,教師可以設計道德認知的沖突,引起雙方學生的討論,在討論和辯論的過程中,調整辯論的方向,加上教師的點撥,在討論和思考的過程中,達到提升道德判斷的能力和道德行為的能力。

    3.學習換位思考,加強內在認知。換位思考是人與人能夠共鳴的一種非常有價值的情感體會,在課程中利用換位思考的方式,可以讓學生親身感受到故事中人物的所思所想所感。引導學生反思:如果是自己處在當時的情境之下,應該如何行動。教學的主體是小學生,他們對世界的認知仍然稚嫩,教師只有創造豐富的、直觀的形式,才能讓課堂活躍起來,讓學生更深層次的接受道德知識和體會。

    五、結語。

    思想品德教育可以從多角度培養學生綜合素質,開闊學生的視野,對學生的未來起到關鍵作用,因此教師應當把握小學思想品德教育的各種課程改革,了解學生的年齡特性,根據學生的特點因材施教,根據不同的教學內容,選擇不同的教學方式。把握教學中的關鍵領域和重點環節,有針對性的把課堂中的故事聯系到學生們的實際生活中來,一方面做到學習和歸納,另一方面扣緊教材,提高學生的道德認知。

    參考文獻:

    [1]欒桂明.小學思想品德教育的歷史、現狀、策略及方法綜述[j].西北成人教育學院學報,2014(4).[2]苗燕.小學思想品德教育現狀分析[j].都市家教(上半月),2014(3).[3]陸麗.小學思想品德教育共情運用探究[j].

    作文。

    成功之路(中旬),2014(12).

    小學教學與思想品德教育(匯總18篇)篇十八

    摘要:小學階段是人一生成長過程中的重要階段,孩子的許多道德情操,以及對人對事的態度和原則都是在這個時期形成的。

    小學的德育一般都是采用滲透教育的方式,也就是將思想品德教育滲透到學校語文、數學及其他教育教學活動當中,使小學生在不知不覺中形成良好的習慣和思想道德品質。

    處于小學階段的孩子所見所聞少,接觸社會與自然也少,在這個階段,思想品德課的開展就顯得特別重要。

    小學的思想品德課主要是幫助小學生正確認識社會和自然,從而養成樂觀積極的生活態度。

    有句廣泛流傳的俗語“三歲看老”,雖然這句話包含了一些主觀意味,但不可否認,人在少兒時期的教育對人心智,甚至是人生的發展方向都有著極其重要的影響。

    有些教育觀念認為青少年時期是人的人生觀形成的關鍵時期,因此只重視中學和大學階段的思想品德教育而忽視了小學階段的`思想品德教育。

    這種觀點是錯誤的,也是片面的。

    小學時期,大部分人是處于少兒時期,這個時期的孩子,年齡小,知識少,對人和事物的認識都沒有形成一個清晰的概念,而人對事物的認知是一個循序漸進的過程,從小學、中學,直至大學,每一個階段都不能忽視。

    小學德育教育可以更好地促進少年兒童心理發展,幫助少年兒童塑造良好的道德觀念,從而樹立正確的人生觀、世界觀。

    國家教育委員會在1992年頒布的《九年義務教育全日制小學思想品德課教學大綱》中明確指出了小學思想品德課的教學目的。

    即“教育學生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情;初步養成關心他人、關心集體、認真負責、誠實、勇敢、勤勞、節儉等品德和文明禮貌、遵守紀律等行為習慣;初步具有辨別是非能力,為培養社會主義現代化建設的各級各類人才和各行各業的勞動者奠定初步的良好的思想品德基礎。”這就為小學思想品德教育指明了方向,樹立了方向性原則。

    教育的另一個重要的原則就是在對學生實施教育的時候要遵循因勢利導和循序漸進的規律,同樣,對于小學生的思想品德教育也要遵循這樣的規律,并予以關注。

    課堂教學是學校教育的主要場所,課堂教學是進行德育的主要場所,在小學思想品德教育過程中起著非常重要的作用,同時,學校在進行其他學科的課堂教學的同時也要適當地滲透思想品德教育。

    例如語文教學,它的教學主要以教材為本,教材中的德育內容非常豐富,在語文教學中適當地滲透思想品德教育,可以使語文教學與思想品德教育相結合,學生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。

    在教學中將思想品德教育與生活課的教學,以及日常生活緊密聯系起來,可以促使孩子們更好地掌握正確的評價標準,懂得什么才是真正的善、惡、美、丑,更好地提高他們的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質。

    小學思想品德教育的重點就是要以學生為中心,通過營造良好的道德環境來引導孩子在不知不覺中提高品德素質,并形成良好的生活習慣和行為習慣。

    教師要充分地調動學生的學習積極性,幫助他們解決學習中遇到的難題,從而提高教學效率。

    參考文獻:

    張鐵勇.試論當代德育的基本性與發展趨勢.思想政治教育,(5).

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