學習心得的撰寫可以提高我們的學習動力，激發對知識的熱情。小編為大家搜集了一些學習心得的好例子，供大家參考和學習。
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇一
近二十年，追慕傳統之風愈發熾烈。
漢服被身撫箏琴，蒸煮草木搗藥丸，背誦蒙學弟子規，覓佛投胎生凈土，不吃生冷研內經、如斯者百千般。
以上情況，大多是對傳統文化的盲目膜拜和拙劣操弄。對傳統文化，我們要持謹慎的態度。古書里不都是珍寶，其中有很多愚昧的觀念和古人無意間挖的陷阱。古代生活也不都那么美好，你羨慕的生活方式和場景，往往是王侯、士大夫踩在底層民眾身上擺出的優雅pose，或是傳統文人的一種矯情。
我想強調的是，若你對傳統文化有很大興趣，就宜深入原典，以無求之心淡然展卷，無需誰人知道，無需裝模做樣，不必演戲自娛娛他，安心坐定冷板凳十年、二十年。
只讀書還不行，如曾子所說，應配合修身實踐。沒有修身做基礎，古代經典難以深入，絕無明悟東方哲學的可能，最終也只成了一知半解的“半桶水”。越是一知半解，往往越愛裝模做樣，越喜歡表演娛人。
所以，欲探秘傳統文化菁華以成就人生，就不應停留在知曉理論上，還請從基礎做起，實實在在的進行修身實踐。或效法宋明儒家靜坐，或學習唐宋禪門坐禪，甚而上探先秦諸賢哲（如管子、荀子）的修身鍛煉方法。這才是學習傳統文化的康莊大道，舍此，盡是荊棘之路，無功而返者十之有九。
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇二
摘要：在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中，很多優秀傳統直到今天仍然有著強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。中國的社會主義道德決不是脫離中國傳統道德而產生的，它必然而且應當是對中國歷史上優秀傳統道德的繼承和發展.把社會主義道德的要求同中華民族的傳統道德要求結合起來，從而創造人類更高的精神文明，已經成為中國社會主義道德發展的客觀要求，在當今社會主義市場經濟的歷史條件下，強調弘揚我國優秀的傳統道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。
中華民族的傳統道德是一個歷史性的概念，它是相對近代道德、現代道德、當代道德而言的.它是中國古代儒、道、釋(佛)倫理思想體系的綜合和概括，而以儒家道德思想體系為主的民族道德的總和。中華民族的優秀傳統道德是其被今人批判繼承的精華部分，它的內容非常豐富。
(一)以愛國主義為核心的政治道德。
中華民族優秀傳統道德強調整體精神，提倡關心社傻民生，為社會、為民族、為國家而獻身。這是中華民族凝聚力和向心力的結品。
第一，把為社會、為民族、為國家作為一種道德義務.顏元以“富天下，強天下，安天下”為已任;顧憲成“風聲，雨聲，讀書聲，聲聲人耳;家事，國事，天下事，事事關心”;戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”，“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”;顧炎武高倡“天下興亡，匹夫有責’……他們把愛民族、愛國家的道德情感，升華為一種道德意志，并在實踐中忠實地履行為國家、為民族、為社會的道德義務。
第二，提倡“國而忘家，公而忘私”的道德境界，屈原仁下求索，雖九死其未悔;霍去病“匈奴未滅，何以家為”;諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”;岳飛“精忠報國”;范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……這些充分體現了他們“先公后私”，“盡忠報國”的崇高道德境界。
第三，奉行“殺身成仁”，“舍生取義”的道德情操。蘇武“杖漢節牧羊”;文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;袁崇煥“欲知肺腑同生死，何用安危問去留”;夏完淳“英雄生死路，卻似壯游時”;張煌言“贏得孤軍同碩果，也留正氣在乾坤”;鄭成功“田橫尚有三千客，茹苦間關不忍離”··“二這些體現了他們為國家和民族利益，身陷逆境，不辱大節的高尚道德情操。
(二)以仁愛寬容為核心的社會道德。
儒家倫理思想的創始人孔子提倡“仁”、“禮”，并把“仁”作為自己倫理道德思想的核心這種社會倫理道德對后世影響極其深遠以仁愛寬容為核心的社會道德思想包括:。
第一，提倡“仁者愛人”的人本主義思想。在中國歷史上，孔子第一個把“人”和“仁”聯系，并把“仁”解釋為“愛人”。“仁者愛人”，這是一種早期的人本主義的思想。
第二，倡導“愛人”要以互愛為前提，認為只有從“愛人”出發，才能達到“人恒愛之”，彼此相愛和諧.因此，在人與人的關系中，應該“和為貴”;“已所不欲，勿施于人”;“克已復禮為仁’，這是一種維護良好人際關系的社會公德.
第三，提倡“厚德載物”的團結寬容精神。《周易》中說:“地勢坤，君子以厚德載物.”意思是說作為正人君子，應該效法大地的胸懷，以寬厚之德包容萬物.就是講團結，有寬容寬厚精神，強調“推已及人”和人際和諧，從而形成一種社會凝聚力.
(三)以“五教’原則為核心的人倫道德。
從《尚書》中最早提出“五教”，即“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”開始，到孟子提出“父子有親，君臣有義，夫妻有別，長幼有序，朋友有信”，規范了封建社會中最基本的人倫關系.中華民族傳統道德對人倫道德關系的基本耍求是:。
第一，在家庭人倫關系中，主張以“孝’為一切道德的根本.《孝經》中提出“夫孝，德之本也，教之所由生也。”認為這是所有道德“教化”的出發點.先秦儒家認為，“孝’就是“善事父母”，就是要以“孝”來報答父母養育之恩，孔子認為，對父母不但要“養”，而且要“敬’.他說:“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?”，禽獸尚知“反哺”，人如果對父母不敬不養，那不是犬馬不如嗎?對父母的贍養，只有從深愛出發，才能有和氣偷色，承順父母之心.
第二、在社會人倫關系中、強調“忠”、“信”二字，儒家道德觀念中的“忠君”和“愛國”是統一的，并認為“忠”是“孝”的延仲，即把家庭倫理道德引仲到國家.“忠國孝親，赤子之情”，此乃“人之大倫”.因此，國民應該謹奉“忠孝之道”，做忠君愛國，孝事雙親的忠臣孝子，儒家認為，“信”也是“孝”的延仲，是把家庭人倫關系引仲到社會人際關系當中去.儒家提倡“仁、義，禮、智、信”，把“信”作為“五德’之一。孔子認為，做人立世，信誠至上，他非常形象地比喻:“人而無信”，就象車子缺少輪子樣，沒法在社會上從事各項活動.因此他主張“言必信，行必果。”在處理與他人關系時，要做到誠實無欺，講究信用，遵守承諾.在社會日常生活中，交友重信，一諾千金.在社會政治生活中，取信于民，為政之本。在社會經濟生活中，信用誠篤，經商之德.古人從生活實踐體會到，經商只有“以義為利，以義求利’，“誠篤不欺”，“人有義聲’，社會信譽良好，才能事業興旺.
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇三
金秋十月，我們偉大的祖國剛剛度過60歲的生日，就傳來了神舟七號載人飛船成功發射和勝利返回的喜訊，極大地激發了包括我們毓秀小學師生在內的中華兒女強烈的愛國熱情，立志報國，為中華民族的偉大復興貢獻我們的聰明才智成為大家的共同心愿。
一個人要胸懷祖國，立志報國，就要熱愛自己的家鄉。可有人做過調查：在毓秀小學沒有幾個學生知道自己家鄉的歷史背景，有將近半數的學生不看好自己的家鄉。試想，一個人，連自己的家鄉都不熱愛，那胸懷祖國，立志報國又從何談起呢?要知道，我們美麗古老的山西是偉大祖國的一部分。
平遙古城，是明清時期的杰出范例，它保存了古代城市的所有特征，在中國歷史的發展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。晉祠，也具有很高的歷史價值、科學價值和藝術價值，是國家重點文物保護單位，也是華夏文化的一顆璀璨明珠。懸空寺，唐開元二十三年，李白游覽懸空寺后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。壺口瀑布，是黃河中氣勢最宏大的瀑布，也是我國僅次于貴州黃果樹瀑布的第二大瀑布。
山西的名勝古跡不勝枚舉，同學們，難道你們不為有這樣美麗古老的家鄉而感到驕傲和自豪嗎!“家鄉興衰，我有責任”，讓我們大家努力學習，掌握建設家鄉的真本領，傳承五千年的中華民族精神，做一個面向世界的愛國者，做一個熱愛家鄉的山西人!
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇四
中華民族是一個歷史悠久的偉大民族,幾千年來，中華民族創造了燦爛的中華文明，也熔鑄了偉大的民族精神。在數千年的奮斗中，中國人民以其不屈不撓、可歌可泣的斗爭事跡，譜寫了一曲又一曲民族精神的優美樂章，無數英雄豪杰、仁人志士以其肺腑之言、至理名言向世人昭示了中華民族精神的生生不息、一脈相承。時止今日，人類已進入21世紀，經濟全球化已經成為不可逆轉的時代潮流，中華民族在面臨機遇和挑戰面前，如何使中華民族經得起世界風云變換和考驗，使中華民族處于不敗之地，屹立在世界東方，是擺在我們面前的首要問題。因此，只有大力弘揚和培育民族精神，才能適應人類社會發展，中華民族才能得以延續，才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
中華民族精神是中華文化的核心和靈魂，是我們民族賴以生存、繁衍和發展的精神支柱和力量源泉。“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”“自強不息”和“厚德載物”一個是奮斗精神，一個是兼容精神，在鑄造中華民族的民族精神上起了決定性的作用。愛國團結、博大寬和、兼容并蓄、勤奮睿智、剛健有為、堅忍不拔、自立自強，天人和諧、以人為本、貴公賤私、求同存異等都是貫穿古代、現代、當代的基本精神。這些精神成為古往今來千千萬萬中國人奮發向上、百折不撓的精神支柱，成為中國優秀文化傳統的基本價值取向，是歷史鑄就的民族魂。
正視傳統文化的存在，在前人文化遺產的基礎上繼續開拓，只有使傳統文化的精華成為新文化的重要組成部分時，才能實現文化的創新。傳統文化是新文化的搖籃和基礎;新文化是傳統文化的延伸和發展。每一種民族文化都有它的兩重性一樣，中國傳統文化同樣存在其精華與糟粕。我們要采取審慎的、冷靜的分析，取其精華，去其糟粕，為我所用。
隨著社會市場經濟的逐步深入，由于傳統文化的缺失，導致一些領域道德失范，誠信喪失，假冒偽劣、欺騙欺詐活動大肆蔓延;一些地方封建迷信，邪教和黃賭毒等社會丑惡現象成為社會一大公害;越來越多的人價值觀發生扭曲，拜金主義、享樂主義、個人主義滋長，以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等給社會帶來極大的危害。更有甚者有的優秀傳統文化讀物中也插入低級媚俗的圖畫，真是糟蹋歷史，褻瀆經典。
在這樣的現狀下，我們應該積極思考對策來弘揚傳統文化，培育民族精神。
一、培育民族精神應成為全社會的自覺意識。
培育民族精神，需要充分挖掘中華民族的優秀傳統文化遺產，必須充分汲取中國傳統文化中的思想營養，以陶冶情操、咨政育人、塑造民族品格。
培育民族精神，需要充分吸取世界其他民族的優秀文化的營養。只有博采各民族之長，才能使中華文化的內涵日益豐富;只有具備“海納百川，有容乃大”的氣度和胸懷，才能使民族精神煥發新的生機。
培育民族精神，需要堅持不懈地在全體民眾中開展弘揚優良傳統文化和民族精神的教育，使人們在社會生活中隨時隨地都能受到優秀傳統文化和民族精神的感染、熏陶和教育，不斷增強中華民族的凝聚力、向心力、創造力和生命力。
目前我國正處在一個多元文化交互撞擊，生活方式復雜多變的時代。人們的思想觀念、生活方式、思維方式乃至精神境界都在悄然變化，民族精神面臨新的挑戰。要使中華民族自立于世界民族之林，永遠立于不敗之地，就必須與時俱進，反思自己的傳統文化，學習和吸收古今中外各種文化的精髓，發展、創新中華文化。中華文化注重人格、注重倫理、注重利他、注重和諧的東方品格和釋放著和平信息的人文精神，對于思考和解決當今世界上個人至上、物欲至上、惡性競爭、以及種.種令人憂慮的問題，對于追求人類的安寧與幸福，必將提供重要的思想資源。
文化無處不在。童謠、民諺、民間故事，卡通、漫畫、版畫、連環畫，書法、歌曲、文學作品、影視作品等多種藝術形式可以展現優秀文化，引導、熏陶、感染青少年，在潛移默化中提高文化修養，培養民族感情，內化民族意識，升華民族精神。
傳統節日是民族精神、民族文化的載體。在西方價值觀念和生活方式的沖擊下，中國的傳統節日倍受青年的冷落，已是一個不爭的事實，我們年輕一代對春節、中秋、端午、清明、元宵、重陽、七夕等傳統節日認同度下降，認為過傳統節日不夠時尚，反而對西方的圣誕節、情人節、萬圣節越來越有興趣。究其原因既與西方強勢經濟、發達的文化傳播手段有關，又與商家和媒體的炒作有關，但根本原因是年輕一代對傳統文化缺乏認同。對傳統節日的淡漠，會造成民族文化的隱形流失。我們不排斥“洋節”，但要強化自己的傳統節日，創造濃郁的節日氛圍，賦予傳統節日更多的時代氣息，使人們歡度節日中感受傳統，傳承文明。
三、共建良好校園文化。
我國有3.67億18歲以下的青少年，他們是祖國未來的建設者，是中華民族的希望。而學校，從來就是文化傳承的主渠道，要把弘揚優秀傳統文化和培育民族精神納入學校教育的全過程。現在發生在青少年中的種.種不良行為，不只是青少年自身的責任，而在一定程度上是教育的責任。引導學生認識和了解中華民族的光輝歷史，從而認識和了解中華優秀傳統文化對人類做出的杰出貢獻。進一步使中華民族精神內化為學生的自覺意識，從小樹立民族的自豪感，認同感和責任感，培養出合格的中國特色社會主義事業的建設者和接班人。凈化互聯網，加強對互聯網的監督，杜絕暴力，色情等不健康的文化產品。加強優秀傳統文化的傳播與弘揚，將傳統文化資源網絡化。建議把中華優秀文化傳統開發為青少年喜愛的軟件，建立少年文化網站為青少年服務。
經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族精神。中華民族精神的精華被世界譽為中華美德，它對于增強民族內聚力，振奮民族精神，整合群體價值有著極其重要的作用。建議選擇具有代表性、具有時代生命力的經典讀物，涵蓋儒、道、墨、法等諸子百家的名篇名句編成教材，指導青少年閱讀背誦，加深對中華優秀傳統文化的了解。同時要在大學生中進行中國傳統文化典籍的普及工作，提升文化品位，使他們終生受用。
弘揚優秀傳統文化，培育中華民族精神是一個龐大的系統工程，需要社會，學校，家庭的共同努力，需要全體民眾的共同努力，方可鑄造中華文化的新輝煌。一個民族，只有具備了深厚的文化底蘊和人文精神，才能夠有大作為和大貢獻;一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發展中，中華民族形成的以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神將代代相傳。
我們相信，21世紀的中國，在偉大的無產階級中國共產黨的帶領下，我國各族人民將以飽滿的熱情，高昂的斗志投入到社會主義現代化建設中去。放眼世界，改革開放的中國像一輪冉冉升起的太陽，光芒萬丈。經濟全球化、世界格局多極化是當今世界的發展趨勢，是任何國家、任何個人都不能改變的。在經濟全球化形勢下，中國改革開放的大潮洶涌澎湃，中華民族正面臨機遇和挑戰，只有大力弘揚和培育民族精神，全國各族人民才能形成強大的凝聚力，團結一致，不畏艱難，齊心協力。讓我們攜起手來，把我國建設成富強，民主，文明的社會主義現代化國家!
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中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇五
在李總的大力支持和關心下，我單位組織的傳統文化培訓。短短的學習中，我倍覺時間短暫。感恩、感動、崇敬、贊嘆……交織在一起的感情，總讓人留戀與思念。學習培訓班期間，我和全體同仁一起在聆聽、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統文化教育的盛宴。
陳老師精選了的講座視頻、報告，大家都在聆聽中感悟經典；并在互動交流中分享學習心得。同通過這次學習培訓，我享受到了一生中最幸福的時光。因為在這里，我的心靈得到了一次徹底的洗滌，找到了開啟幸福人生的鑰匙，獲得了可終身相伴的財富。感動之余，我還要感恩，感恩李總給了我這樣一次拓展眼界、增長智慧的機會。
在以前的學習和工作中接觸國學方面的知識不廣，只知道是儒家學問，認為學這些也沒多大的用處，與自己的關系不大。然而，通過學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙他們把這些經典留給我們，是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
感恩父母。很多同事與我一樣，在講感恩父母那一段的時候都流下了眼淚，是什么讓我們學會感動？是什么讓我們學會感恩？是什么讓我們學會彼此熱愛？是懺悔，是“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”。這些是中華民族的根，中華民族的魂，是打開幸福人生的金鑰匙，感動之余我的心靈受到了強烈的震撼，反思自我，認真對照圣賢的教誨，感覺自己的道德都歸零了，只有輸入新的血液，新的靈魂新的道德，才能完善自己的`幸福人生。在視頻中老師們的講話中既有深層的道理，又有具體的做法；既有生活的智慧，又有歷史的教訓；既有廣博的知識，又有人生的理想，讓我體會到了做人的意義和做人的樂趣。讓我感受到了中國傳統文化的魅力，靜心沉思，老師們從無刻板的說教，更無嘩眾取寵的言語，有的只是一片真誠的心，字字句句無不是感同身受的善意，令我不能不為之動容，他們實實在在教我們從孝做起，從經典做起，從小做起，從我做起，踐行《弟子規》，把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實在日常生活的點點滴滴。
人能自省便會開悟，圣賢的教導讓我豁然開朗、迷霧頓消；“學貴力行”，在今后的實際生活、工作當中，我要把所學到的圣賢的教誨變成自己的行為規范，內化為自己的德行，做為兒子對父母，“孝”字為先，遵循孝道，時時感念父母的養育之恩；最為偉宏的員工，我要繼續保持扎實工作的作風，從我做起，從我心做起，以圣賢的標準要求自己，就一定能調動起工作的積極性，盡心盡力完成好教練的重任。
教學部。
20xx.6.19。
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇六
文化其實就是一種社會現象，是人們****生活創造形成的產物，中華傳統文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結晶，下面小編給大家帶來中華民族傳統文化學習心得，希望大家喜歡!
中華傳統文化是文明的結晶，通過學習中華傳統文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，全面的范文寫作網站為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行。孔子在《論語》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
在學校領導對新教師的關心和重視下，在路老師的率領下。我有幸于20__年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學習。這次學習受益頗多，對于中國傳統文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識。現將學習中國傳統文化感受如下：
學習傳統文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學習傳統文化的原因，又是這段時間以來我們學習傳統文化的收獲。以前，我們遇事很多時候都是根據自己當時當地的心情、情緒來處理面對的問題。心得體會范文錦集如果我們學了傳統文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾沖突發生以前有預見性地化解矛盾，無論何時，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發點考慮問題，理解對方，從而更有效地溝通思想，解決問題。
《中庸》的博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學求進得道理。一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在工作中，如果我們時時如此，積極主動地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統文化學深，學透，學到我們的骨髓里，運用到我們的工作中去。
學習傳統文化，對于大力弘揚中華優秀傳統文化，深入推進社會主義核心價值體系建設，用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價值觀引領社會風尚，不斷提高人們的道德素質和文明程度具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。學習傳統文化應該體會到以下幾點：學會愛社會，愛祖國和遵紀守法、本站站學會感恩、學會禮儀為先、學會尊重別人、學會廉恥、學會替他人著想、學會與人和諧相處等等。
希望中國的傳統文化越來越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。
中國傳統文化燦若星空，有無窮的底蘊。她源遠流長，即從中國產生人類起就有了中國歷史，也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。在中國文化的形成期，春秋時代，出現了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀，形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分，諸子主要為儒、墨、道、法、農、雜、縱橫、名家等，成為中國傳統文化思想理論的奠基石，深遠地影響著后來中國文化的發展。
學習傳統文化可以培養文化氣質，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發揮理性的功能。我們學習唐詩宋詞，我們誦讀名家經典，最重要的是我們要領悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”中化民族傳統文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體運行體現剛健精神，人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣，德行像大地一樣深厚，所以能滋長萬物，承載萬物，容受萬物。
在當今世界，無論是經濟發達的西方社會，還是正在崛起的中國，社會生活都面臨著過度物質化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想，價值觀發生了偏差。然而人作為人的存在，還應是以智慧、德行和審美情趣為表現形式的文化存在。從這個意義上看，以注重心性，長于倫理為基礎特征的中國傳統文化能為現代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對待思想文化上，中國傳統文化，是千方百計限制思想自由，搞一言堂。要求民眾的思想，與官方的思想，保持高度一致。否則，則視為離經叛道。這使各種新思想新觀點難以發展。在社會矛盾的處理上，中國傳統文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現象十分普遍。
我聽過一句話，自古忠孝不能兩全，忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個固然重要，但是，世界一直像現在一樣和平，不用我們拋頭顱、灑熱血，我們就多關心關心我們的親人吧。
我們都知道，老人老了，是沒有多大的用處了。但是咱們不能把它們當做累贅，他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
觀看陳大慧老師講的《中國傳統文化圣賢教育》后，感觸很深，同時也深感自己傳統文化知識的匱乏，所以也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認識人類的瑰寶——中華傳統文化，這部紀錄片，通過大量的史料和事實，幫助今天的人們，認清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯誤的，把已經混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標準，通通糾正過來。
在影片中陳老師講到《三字經》中大家耳熟能詳的一句：“人之初，性本善”，會背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性，那個天性，那個人性是本善的，本來就是善的。善是什么呢?純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無色，無顏色，無味，無味道，無嗅，也無這個氣息，沒有氣味。透明的，手機版這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們，現在卻面臨著重重“污染”，翻開報紙，打開網頁，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見不得光的丑聞，扭曲的價值觀，罪惡的金錢觀，老無所依，少無所養。為什么物質生活不斷提高的現在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話，他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了，特別是傳統文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網絡、報刊****、周圍的朋友，周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的影響，養成自私自利的性格，這已經成了很多人的通病，也是社會噬待解決的問題。
所以，現在的人們更應該接受圣賢教育，改變自己的錯誤價值觀與自私自利，多學習古人留給我們的傳統文化，接受******的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會傳統文化的精髓，其實這一過程并不難，只要我們善于學習，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢觀，一旦這教育恢復，實現和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難。現在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，全面的范文參考寫作網站像廚房里的`燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。
初學《弟子規》，看到首孝悌，孝悌，是中國文化的基礎。好像真沒怎么盡過孝，慚愧!想起小時上學，教師就講的尊老愛幼，孝敬父母，總以為是自己有錢了，有能力了，才能盡盡孝心。在外上學了，上班了，結婚了，有孩子了，感覺跟父母離的更遠了，也更少了關懷與孝順。以前每次回去都很少跟父母溝通，很少做過什么家務，覺得一切都是理所當然的。甚至，讓干個什么也懶的去干，就是做也不及時，仿佛是個外人一樣的處之。甚至有時候會因為一些小事跟他們頂嘴，鬧矛盾，拍拍****就走了，根本沒有顧及他們的心情。
現在讀了《弟子規》：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。感覺很無地自容。教養自己那么大，心得體會怎么我依然像個孩子一樣的不懂事呢?現在自己孩子也上學了，自己做的榜樣在哪里呢?深深自責的同時，我因為工作原因，爭取一星期或兩星期回去一次。說實話，看到父母不知何時變白的頭發，累彎的腰，我的心像是被揪一般，不用再叫我，我主動去搶著干家務，只要他們能干動的，我也一定能干動。其實他們也不圖我多有錢多有能力，健健康康，和和睦睦，有時間一家人陪著吃頓飯，聊會，就已經很滿足了。這點為人子的，我一定要努力盡心做到，這也是《弟子規》讓我學會一個做人子應盡的責任與義務!
其次是對“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪”的思考，以前一直覺得，人比人氣死人，人家有才華，比什么，再學也趕不上，就這樣吧，抱著破罐破摔的心態安慰自己。學了這幾句后，覺得自己很頹廢，很墮落，怎么會沒有上進心呢?就算不如別人，也應該努力的去充實自己吧，如果自己不努力，那永遠趕不上別人，天資短淺，勤能補拙吧。自己跟自己的昨天比，一天一小步，水滴石穿，總算努力過吧!
然后是對“寬有限，緊用功，工夫到，滯塞通”的理解。聯系到工作當中，感覺沒有個計劃。入黨申請書這也急著做，那也等著完成，這個沒做完就忙于另一個，眼高手低，結果一件也不能圓滿完成，還會給工作造成麻煩，不能及時完成領導安排的任務，反而還感到委屈，是在干啊，怎么達不到效果呢?原來是犯了“緊有限，寬用功”了，只是想著為了完成任務而完成，事倍功半。理解“寬有限，緊用功，工夫到，滯塞通”后，對工作方法有了重新的認識，要一頭一頭的"來，仔細做完一件，再做另一件，不可急，要用心下功夫的做好每一樣工作。再一個要專心，一切以大局為重，不可做工作以外的事，不然不但不能完成領導交托的任務，反而會令自己手忙腳亂，得不償失!
以上，是我學習《弟子規》淺顯的認識，以后繼續學習，領悟，努力改善，把它用在生活，學習，工作中，努力踐行。正確經營好自己的家庭，教育好自己的孩子，以身作則，為社會和諧貢獻自己的一已之力!
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中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇七
我讀了《民族精神代代傳》這本書，明白了中華民族在五千多年的發展中形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在“鼓起理想的風帆前進”這一單元中小故事《小小賴寧有理想》深深地吸引了我。
《小小賴寧有理想》講了小賴寧他有遠大的理想。賴寧在中隊主題會上，說要當一名地質學家，他要把大山中的寶藏找出來獻給國家。于是，賴寧就利用假日，收集礦石標本。賴寧不僅有遠大的理想，還有求知若渴的學習興趣和熱心幫助同學的品質。他在上完小學后,以成績全鎮第一考入中學,他還學習地質天文地理等多門功課，并且成績名列前茅;上學時,他熱心幫助新來的外地生，給他講解難題，為生病的同學補課。
我很佩服賴寧的這種為實現理想而堅持不懈的拼搏精神，我要向他學習。我要向他學習，我要有理想，有目標，朝著目標奮斗;我要向他學習，我要培養自己求知若渴的學習興趣，以前我除了在學校讀書或在家看課外書以外，其他時間都是在玩，現在我要利用其他時間學習閱讀;我要向他學習，我要熱心幫助同學，雖然以前我是會幫助同學，但并不是很熱心，我要向同學深出熱忱的手，力所能及地幫助同學，因為我知道，給予是快樂的。
我們中華民族的民族精神是最寶貴的精神財富，是我們立足于民族之林的支柱，我們一定要好好繼承還要把這些民族精神一代一代傳下去!!
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇八
石頭再硬，經過歲月的打磨終將化作一捧沙被風吹得消散；河水再廣，經過歲月的晾鷸戰干涸；花朵再美，經過歲月的摧殘終將枯萎……大自然中有很多事物都會因為歲月的流逝而發生改變，或完全變了模樣，或迎接死亡。文化，在歲月的打磨下卻長久的保存下來。但也不免有所遺失。在磨難里留下來的，都經歷無數風雨陰險，在改變下變得更加厚重，直到現在也沒有改變它的地位。而那些不幸遺失的，卻在磨難中被歲月帶走，連痕跡都被風吹走了，他們沒能留于人們心中。
文化是需要保護的，更是我們需要傳承的。
前不久熱播的《舌尖上的中國》就很好的向我們展示了文化傳承的意義，令我們記憶深刻的是其中一期節目中所講述的一群不平凡的人——麥客。這其實只是一個平凡辛苦的割麥子的職業。但這個職業的從事者，麥客，卻是不平凡的。因為他們是這個文化的傳承人。可惜，這個文化的傳承也許要就此中斷了，像那些被風卷走的沙一般，變得無人知曉。據悉，中國現在的麥客數量已寥寥無幾。因為時代在不斷變化，發展與進步，一些低效率的工作終將被淘汰，取而代之是新時代的機器，所以麥客這個文化的隱沒也在所難免。在節目中，一些反存的麥客這樣說到；“這個工作苦，累，效率也不高，畢竟是人工收割，相比之下，機器的確快許多。但是，我們熱愛這個工作，熱愛這片土地，熱愛這種文化。它已經難以割舍。我們所期望的不是收入有多高，而是能將這份文化永久的傳承下去，僅此而已。”幾個農民的幾句簡單的話語，卻足以體現文化的內涵。
文化當然還包括學習方面。中國幾十年的文化思想，老子，孔子等諸多歷史文學家為我們文化的傳承做出了貢獻，使中國文化得以在世界上有所成就。近期，傳統文化進考場的理念在日益更新，這對于學生來說似乎有些茍刻了，但這讓新一代的青年能更好地了解文化，深入文化，為文化傳承做出貢獻。
被風吹化的石頭至少還有沙的足跡，干涸的河水經歷大雨的洗禮將飽含生命之水，枯萎的花朵留下的種子又將盛開下一個春天。歲月帶走了什么，又留下什么。傳統文化同樣也會在歲月中再次綻放新的生命活力。而我們將把這傳統文化一直傳下去，讓先輩的英靈自豪的感慨：歲月故消逝，文化駐我心。
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇九
其中最讓我感動的是誠實，守信用。我國不管古代還是現代的偉人都是講信用的。古代商鞅為讓人們覺得他是一個守信用的人，在城南門立了一根木頭，貼了一張告示說：如有人移此木至北門，賞金五十。可圍觀的人不信天下間有此等好事，于是商鞅又把賞金提高到一百，此時有一個男子走過來把木扛到北門，就真的得到一百黃金。于是商鞅就借此機會施行新法，而且十分成功。還有，古代司馬光為人誠實，有一次叫人代賣他家里的馬。他囑咐賣馬的，一定要說明馬每到夏天肺就有病。我國現代就有已逝的國家名譽主席宋慶齡。在她小時侯，有一次去一個養白鴿的爺爺請她全家去做客，而她也已早就想去看看那些鴿子，當她正準備要去的時候。她忽然想起她和同學小珍的約定，小珍同學要去她家，她媽媽說回來見到小珍時，跟她說聲對不起就行了。可她還是遵守約定，一直在家里等小珍。
隨著社會主義市場經濟體制的建立和發展，誠信問題成了人們普遍關注的熱點。不管是市場還是學校都講究誠信。作為商人要公平交易，反對各種欺詐手段，懲罰欺詐手段。我的《歷史與社會》書里有講到一家月餅生產商因使用陳餡，后被暴光，使它損失了幾百美金。還有，我們學生在考試中也要講究誠信，使我們在考試中作弊的不良現象消失，以保證我們的成績是真實的，這樣做對我們也有很大的意義，因為它測出我們的真實學習情況。
誠實守信是人之本，業之根，我們要養成誠實守信的品德。
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇十
在我們中國，無論是城市還是農村，家家戶戶都要過春節。
過年前夕，老媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。老媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花。哈哈，滿載而歸，我們高興極了。到了家里老媽掃地，爸爸擦地，哥哥連忙把春聯貼上。春聯上面寫著恭喜發財，吉祥如意。姐姐把窗花貼好。老媽為了迎接春節，甚至把墻也刷的白白的。這時爺爺走過來裝著一本正經的樣子說“這個年咱們好好慶祝一下”。這時老媽去給我們買了紅衣服，紅衣服表示著吉祥紅火。
聽奶奶說“古代有一個怪物“年”經常在春節里出來做怪，破壞莊園，還吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。據說“年”有三怕，怕火、怕炮、怕響。”所以過春節的時候，必須放炮，穿紅衣服。
到了春節那天，我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮，吃團圓飯，一起團團圓圓的過大年。
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇十一
家家戶戶都去摘菠蘿蜜樹的葉子，到田間摘菜葉，都在家中洗刷刷，家庭主婦疲憊而興奮，小屁孩呼朋喚友東家走走西家串串一咋呼一咋呼的，空氣里隱含著炮竹的硝煙味糖的甜味，還有平時很難見的外出人員的身影，如果你看到這些，那是雷州的新年快要來了。
小孩子永遠是新年的忠實粉絲，小學生的寒假剛一來到，書包還未放下，就追問媽媽了，媽媽只好說，新年來到村后坡了來到巷口了來到門后了。孩子來到村后坡來到巷口來到門后，卻什么都沒有，只有一臉的疑惑和不解。
新年是什么樣子沒有人認真去追究了，從浸米開始，小孩子就被新年的粑誘惑著，眼睛被誘惑得晶亮，胃里分泌的消化液洶涌澎湃。
其實，家庭主婦在半年前就開始準備了。
做粑用的是糯米，家庭主婦精打細算多少米才夠用，用多少責任田種糯稻才行，晚造播種時就把過年的期翼播下了，當然這個是小孩子不知道的，他所知道的只是新鮮出爐的熱氣騰騰的甜蜜蜜的粑。
歡樂和期待從舂米開始。
在沒有粉碎機的年代，石頭制作的臼就是粉碎機，把泡浸過的糯米放進臼里舂碎。
并不是家家都有臼，一般是十多戶人家共用一個，農歷大年廿八了，大清潔大掃除工作已經完成，屋里屋外都是新嶄嶄的明亮亮的，有的勤快的清潔的主婦還把自家屋子周圍的大街小巷都打掃得干干凈凈了，孩子的新衣服買回來放在柜子里了，年貨也采購回來了，關鍵的是做粑材料也準備就緒，就像孔明借箭，船什么的都準備好了，就等那一陣東風。
舂米就是那陣東風。各家各戶做粑的時間都是差不多的，所以，平時門庭冷落車馬稀的舂米間變成人氣最旺的地方，天還未亮，舂米的聲音把一個個饞嘴的孩子都吵醒了，等著舂米的'隊伍一直排到舂米間的門外，在排隊的卻是各家各戶的睡眼惺惺帶著興奮的小屁孩。
舂米的歡快聲從村里的各個角落傳來，與篩米粉的大人說話聲、小孩子的打鬧聲，會合成一曲歡快的年前交響曲，蓋過新年快要到來的間或傳來的鞭炮聲。只見一粒一粒浸泡過的糯米在石臼里上下翻動，慢慢變小變成粉末，一堆糯米也就變成了一堆誘人的粉白，用手一摸，滑不帶手，粉末飄落如飄雪如花灑地，稀稀落落，若有若無，有美食的香味傳來有絲綢的質感慢慢地從指尖滑落，還有一種貪婪的渴望從胃里慢慢升騰，讓嘴巴里的唾液干咽。從米到粑如果要經過一條河，那么舂米就是河上的一條必須經過的橋了。在這個橋里，承載著孩子喜悅的期盼大人甜蜜的勞作還是新年來到的實實在在的載體。
如果說舂米是一曲美妙的年前鄉村交響曲，那么做粑就是一幅色彩斑斕的民俗畫了，就是一支支射向草船的箭了。
米粉在瓦缸里靜靜的，香甜清冽的糖水倒進瓦缸，米粉與糖水一相逢就勝卻人間無數，那只看得見的手就象是偉大的魔術師，揉來揉去米粉和糖水你中有我我中有你融為一體了，焦急等待的粑餡迫不及待地投入粑皮的懷抱。
最高興的當然是那些小孩子，試圖摸捏出自己的原創作品，可是，半天過去了，不是粑皮裂開嘴就是粑皮餡料的有機融合，還有大人甜蜜的呵斥臉上衣服上沾著的米粉。終于，被那些事前準備的菠蘿蜜葉子和菜葉包得嚴嚴實實的粑放在竹筐上靜靜地列著隊，等待上鍋蒸的粑整整齊齊或歪歪咧咧地躺著，葉子包的就是葉搭粑、菜葉包的就是菜包粑，倒也是一種寫實主義。“拿個菜包粑來。”你就不會把葉子搭的拿出去，菜包的連著菜葉吃，葉搭的葉就是現在商品的包裝，只是沒有有關食品信息。
蒸熟的過程最難熬，就像是在等待情人的約會，怕他不來也怕他亂來。盡管在做粑其間，都或多或少偷吃了餡料，但是，比起吃新鮮出爐的香噴噴甜滋滋的新年粑，那就遜色多了。灶火轟轟烈烈地燃著，映著一張張大人的小孩子的臉，臉上是甜蜜的高興的滿足的，這一年不管是豐年或者是災年不管是順利或者曲折，年始終都要過，粑始終都要做，眼前，這粑就在鍋上蒸著了，火苗舔著鍋底，蒸汽從竹制的鍋蓋冒出，帶著甜氣，帶著濕潤，帶著溫暖，帶來新年的喜悅還有孩子們的歡笑。
盡管期待是那樣的迫切，到這個時候，孩子們都輕手輕腳輕言細語了。
小孩子的多嘴和大人們的拙于應答讓大人們怒不可遏而又不能發作，嚇唬就成了一種老土而又有效的辦法。常見的嚇唬是“在蒸粑其間小孩子不要多嘴不要問粑熟了沒有，如果問，粑就永遠蒸不熟的，也不要吵鬧，吵著粑就蒸不熟了”。這個就成了唬住孩子的殺手锏，小孩子都乖乖的了，如果粑真的蒸不熟，那就沒有粑吃了，那不成了全村人的笑料？所以，再調皮的孩子也不敢在家瘋玩了，乖乖地在家等著。
激動人心等待已久的那一刻終于到來，結開鍋蓋的一刻，新年粑終于華麗亮相，蒸汽和香味甜味猛烈地襲來，沁人心脾深入肺腑，新鮮出爐的粑迎來迫不及待的大手小手，還是熱氣騰騰的粑被咬下去，甜糊糊充盈口腔，一年的收官之作甜蜜蜜的。
于是，村頭巷尾的議題便多了粑皮的厚薄餡的甜淡的內容。
新年走親戚，粑作為友誼使者走村串巷去了，去完成一項項重要的儀式功能。
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇十二
中華民族擁有悠久而光榮的歷史，這是中國人民的驕傲和自豪。作為一個中國人，學習中華民族歷史對于我來說是一種使命和責任。通過學習中華民族的歷史，我不僅對自己的國家有了更深入的了解，而且也從中領悟到了許多寶貴的道理和心得體會。
第一段，學習中華民族歷史讓我意識到了中華民族的偉大和博大精深。中國歷史悠久，文明源遠流長。從上古時代的黃河流域文明，到周秦漢唐宋明清時期，再到現代的中華人民共和國，世世代代的中國人民為了民族的生存和發展，做出了巨大的努力和犧牲。中華民族歷史上那些英雄事跡，那些偉大的文化成就，都讓我感嘆不已。同時，我也意識到，作為一個中國人，我有責任繼承和發揚中華民族的優秀傳統和精神，為國家的繁榮和進步做出自己的貢獻。
第二段，學習中華民族歷史讓我明白了歷史對于一個國家和民族的重要性。歷史不僅僅是過去發生的事件和人物的紀錄，更是對于現在和未來的指引和借鑒。了解歷史可以幫助我們更好地認識自己的國家和民族，了解我們的文化和價值觀念的根源。更重要的是，通過對歷史的學習，我們可以從中吸取智慧和經驗，避免犯同樣的錯誤，為國家和民族的未來提供有益的建議和支持。
第三段，學習中華民族歷史讓我認識到了中華民族的傳統美德和價值觀念。中國人文化中的孝道、仁愛、忠誠、誠信等等，都是中華民族歷史的精髓所在。從儒家思想的推崇，到佛教的普及，再到道教的修身養性，中華民族歷史上弘揚了眾多的美德和價值觀念。這些傳統美德和價值觀念對于每一個中國人來說是一種寶貴的精神財富，也是我們堅守信仰、追求卓越的重要動力。
第四段，學習中華民族歷史增強了我的民族自豪感和自信心。中華民族歷史上那些輝煌的成就和文化的瑰寶，讓我更加自豪地說出“我是中國人”。學習中華民族歷史讓我了解到，中國有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的先賢英雄。這種自豪感和自信心在日常生活中激勵我時刻保持積極向上的態度，勇往直前，追求更好的自己和更美好的未來。
第五段，學習中華民族歷史激發了我對于國家和民族的責任感和使命感。中華民族歷經千辛萬苦才走到今天的堅定之路，背后是代代相傳的愿景和犧牲。作為一個中國人，我深感在這個偉大民族的歷史中肩負著重要的使命和責任。為了實現中華民族的偉大復興，我要努力學習、勇于創新，為祖國的繁榮做出貢獻。
學習中華民族歷史是一條艱巨而漫長的道路，但我愿意毫不猶豫地走下去。通過對歷史的學習，我更加深刻地意識到自己的使命和責任，明白了歷史對于一個國家和民族的重要性。中華民族歷史中的傳統美德和價值觀念激勵著我，增強了我的民族自豪感和自信心。我將始終保持學習和探索的態度，為中華民族的繁榮和進步不斷努力奮斗。
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇十三
時間宛如銀河一線，雖已逝去，卻留下了珍貴的財富。時間可以沖破一切，卻不能沖淡人生的美麗。
望回首，中華人民共和國走過了多少的路途，留下了多少個沉甸甸的腳印。從過去的五十九年的今天，開國大典上毛澤東主席宣告“中華人民共和國成立”起，中華民族的本色正式向世界展現，中華人民的精神，正式讓世界人民驚嘆。
民族精神是民族文化的精髓。一個民族要生存和發展，就要有一種昂揚向上的民族精神。一個民族只有具有高尚的民族品格，堅定的民族志向，遠大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業，才能自立于世界民族之林。
自三十年前，鄧小平爺爺提出的“改革開放”，中華民族正以更高，更快，更強的民族理念，一步步走向耀煌。
在五千年的發展歷程中，中華民族的精神日日使人感動。如：今年的5月12日的汶川地震，中華人民以自立自強，團結統一的偉大民族精神讓全世界對中國另眼相看。
百年的奧運之夢，也在今朝實現，開幕式的驚美讓人們驚嘆，一個個中華民族的形象也讓世界所接受。
我不時在想，作為中學生的我們能否為中華民族的明天做什么?我想只有“家事國事天下事事事關心”的態度以頑強的精神，能向命運挑戰方可盡我中華魅力。
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇十四
幸福，不在于取得，而在于奉獻，奉獻，方使心靈豐滿而充實。所以，我們一定要多多幫助人，這樣我們才能得到真正的幸福。
那是一個冬天，我和媽媽走在無錫的一條大街上，突然，一陣狂風吹來，這風寒得刺骨，使我全身瑟瑟發抖。這時，一位年邁的老奶奶手上挎著一只籃子，籃子里放著許多蘋果、橘子和香蕉，在這條大街上叫賣，但是沒有一個人去買她的水果。就在這時，年邁的老奶奶摔倒了，籃子里的水果灑了一地。她慌忙爬起來，把地上的水果一個個地撿起來，我看到老奶奶眼里透過一絲憂慮，她多么可憐呀!我毫不猶豫地掙脫了媽媽的手，去幫助老奶奶撿水果了，我幫老奶奶撿完之后，她連聲說：“謝謝，太謝謝你了!”“不用謝。”我答道。老奶奶硬把幾個水果硬塞給了我，然后抿嘴一笑，雖然天氣很寒冷，但我感受到了一股暖流到我的身體里，這是幫助的幸福!
還有一次，我正在教室里安安靜靜地看書，班級里只有我和宋子豪，他正好有一道題不會做，見班級里只有我和他，就滿懷希望地來找我問那道題。不巧，我正看到精彩部分呢!又被他打斷了。可看他很著急的樣子，我只好教他啦!我耐心地一步步講給他聽，他專心致志地聽著，終于聽懂了。宋子豪開心地笑了，我也跟著笑了。
幫助，即使是一些小事，但也能讓你快樂，別人快樂，但你更快樂，要是你無論在什么地方留給人們的都是美好的東西，那你的一生都會愉快的!
中華民族傳統文化學習心得（專業15篇）篇十五
今天，學校組織我們去觀看抗震小英雄頒獎晚會，晚會上介紹了很多勇敢的抗震小英雄的事跡，給我印象最深刻的是我的同齡人林浩。
林浩九歲，是映秀鎮小學二年級的學生，在5.12大地震來臨的時候，他和同學們正在專心致志的聽著老師講課，突然桌子椅子開始劇烈的搖動起來，接著教學樓就倒塌了。林浩和同學們全部被壓在了里面，同學們有的在哭，有的在喊，有的被嚇得發抖。但是勇敢的林浩不被危險嚇到，不向困難低頭，不向挫折屈服，在大地震過去了一陣后，林浩終于從倒塌的教學樓中爬了出來，并回過頭來救其他的同學。在救第二個同學時，由于不小心，被未倒塌的教學樓上掉下來的磚塊，把手和頭部砸傷了，但他還是堅持把第二個同學背了出來。他頭上流著血，手臂也受了傷，可他不要救護人員的幫助，自己穿好了衣服，和姐姐一起冒著余震，走了七、八公里路，終于離開了映秀鎮。
這個勇敢的小英雄，是我們學習的榜樣，他做出了連有的大人遇上也會退縮的事情，我佩服他。