元宵節的晚上，人們會點亮彩燈和放煙花，營造出喜慶的氛圍。接下來，小編將為大家分享一些寫作元宵節總結的技巧和經驗，希望能給大家帶來一些幫助。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇一
正月十五，是中華民族的傳統節日元宵節。
這一天格外得熱鬧，街上人山人海，成群結隊的人來來往往，多么隆重的元宵節呀！有許多人在街上擺攤，有的在買東西，有的走著去朋友家走親，還有的在打電話說回家吃元宵……街上人頭攢動，各干各的事。
與此同時，街上一輛車也沒有，這天的天氣也特別地好，過往的人群一撥接一撥，他們的動作顯得那么協調有序。還有很多的孩子在街上蹦蹦跳跳。我看到一個套圈的游戲，于是就跑了過去，拿了幾個圈就去套，竟然套到了一條小金魚。
白天的元宵節熱鬧，晚上的元宵節更美。街邊擺滿了小吃，賣玩具的，套圈的，投球的……不計其數，他們在路燈和霓虹燈的照耀下別有一番景色。
過了一會兒，我們去姥姥家吃元宵，元宵既甜又好吃，讓人吃了還想吃，媽媽說：“趕快吃，吃完了帶你們去放孔明燈?！庇谑俏壹涌炝怂俣龋瑸榱顺浞指惺軣艄澋姆諊?。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇二
元宵節是中國的傳統節日，融入了中國人民的智慧與情感，千言萬語也還說不清，我今天就來說說我過的元宵節。
我們每年都要吃湯圓，而湯圓的寓意是團團圓圓一家歡，只要一家人在一起那幸福的感覺就像湯圓里的餡一樣甜甜蜜蜜，讓人永生難忘！只要一家人能團圓勝過千千萬萬的禮品，只要一家人能在一起聚杯共慶，消除了新年的寂寞，這比無數個祝福都要溫暖！
忽然，“……”新年的鐘聲響起了，剎那間城市沸騰了！萬支煙花直沖云霄，如銀箭，如流星，更如一個個小火球沖向黑夜，它們劃破黑夜，接著煙花交在一起，爆炸了，在天空中畫出了一個個鮮艷的花朵，亮光交織在一起，為黑夜描繪出美麗的圖畫。然后震耳欲聾的爆炸聲傳入了我們的耳中，讓來年的不順在此時此刻消除，新年的到來從煙花的爆炸聲中傳遞！
元宵節，融入了中華的情感的節日，讓所有的人都永生難忘！
今晚，是個可喜可賀的夜晚，因為今晚是元宵節！是中華民族的傳統節日。是一個讓我們高興的日子，是一個讓我們興奮的日子，是一個讓我們期待不已的日子。
我們歡聚在一堂，逗別人笑，說別人的往事吃著奶奶搞得香香噴的湯圓，這個元宵節顯得更濃情，更溫馨。
我們一吃完湯圓，外面就傳來轟轟地聲音，緊接著飛下來無數像流星一樣的東西。緊接著“噼里啪啦，噼里啪啦”地又炸響了。聲音震天響！火炮四濺！
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇三
我最喜歡的節日是中秋節。中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統節日。它起源于唐朝時期，那時，以賞月為中心。到了清明時期，成為“民俗大節”。
中秋節那天晚上，我們一家人就要團團圓圓在一起賞月，吃月餅，看電視上的《中秋晚會》。去年的中秋節，我們一家人團聚在一起，說說笑笑，可開心了。在這月圓之夜，我們分享著美味的月餅，月餅象征團圓。那天的月亮雖沒有往年的中秋節那么亮。不過，也挺美的。月亮時而像一位害羞的少女，風哥哥夸她幾句，就躲到云層后面，蒙上一層細紗，顯得更加嬌氣，真迷人；時而又像一個調皮的孩子，把臉露出來偷看我們過節呢！真好玩！
每到中秋節，我總是想起我小時候的一件事。那時，媽媽經常給我講嫦娥奔月的成語故事。我聽了許多遍，可還是聽不煩。只要是關于月亮上的故事我就覺得新奇，希望有一天我也能飛上天去，飛到月球上與嫦娥一起玩，一起看星星。長大再看，就不是那么奇妙了，只覺得我小時候挺好玩的，挺好笑的.。
中秋節的地位僅次于春節，元宵節。中秋節為“花好月圓”之時。人們從天上那圓圓的月亮想到了人間的團圓。因此，中秋節在古代被又稱為“團圓節”，“秋節”等。人們向往著團團圓圓。團圓對于中國人來說是生活中的理想。宋朝詩人蘇軾寫的《水調歌頭》中，“但愿人長久，千里共嬋娟”這句詩也寄托了人們的美好愿望。中秋節十分重視親情的培育與表達，對于促進社會和諧有著不可替代的好作用。我非常喜歡中秋節。
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傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇四
元宵節這一天，我們一家三口人去了奶奶家，一大家其樂融融的。到了晚上，我和爸爸拿著鞭炮和禮花出去放。只聽“砰”的一聲，一束禮花炸開了萬朵小花，像點燃了無數盞明亮的燈一樣，五顏六色的，有時炸開的是不規則圖形，有時炸開的是四散的火花。這時，爺爺拿幾根短繩從屋里出來，當時我還不知道他要做什么，后來，我看到爺爺是把一掛大地紅和三個二踢腳綁在一起，然后，他又快速地把繩子系到欄桿上，爸爸上去敏捷地點燃鞭炮，只聽“噼哩啪啦”地響，我用盡全身的力氣捂住了我的耳朵，但是響聲還是把我的耳朵震得“嗡嗡”作響。
當我們準備放花時，有一個男孩走了過來，他戴著一個帽子，穿著棉襖，手里拿著一大堆人家放過的鞭的紙盒，這會兒，又來撿我們的。只見他小心翼翼地用腳踢了踢紙盒，當確定里面沒有火星了，才撿起來。聽媽媽說，他是想把這些鞭炮盒子賣給廢品收購站。
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傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇五
我不說，你們也一定知道，那就是元宵節。
看花燈，猜燈謎可是元宵節中最常見的民風民俗了。大家早早布置好燈展與燈謎。夜幕降臨，廣場上、橋面等掛著花燈的地方可真是煥然一新，光彩奪目呀！花燈各式各樣，有十二生肖燈、有蓮花燈、有孫悟空、豬八戒、有福娃，還有好多活潑可愛的小兔子呢。今年是兔年，所以小兔子是主角，有的仰起頭，有的搖起長耳朵，有的還露出超大的兔牙呢！真是人見人愛，惹人喜歡。還有一只巨大的金兔，咧著嘴，正在給人們拜年哩！猜燈謎也是必不可少的，燈謎卡隨風飄蕩，千百條謎語通俗易懂，猜燈謎不是為了比賽領獎品，而是為了在其中尋找快樂和獲得更多的知識。
迎板凳龍，名負其實，就是用一條條板凳接成一條龍，每節燈板的兩頭各有一個洞，兩節燈板用木樁栓在一起，燈板中間裝上有手工作成各種各樣的燈，燈內還有蠟燭。龍頭非常漂亮，龍的額頭上有一個金光閃閃的“王”字，龍的兩只角頂著一顆火紅的龍珠。有的人拿著燈，有的人敲著缽，有的人放鞭炮。龍頭起駕了，整條龍都點亮了蠟燭，遠遠望去就像一條騰空飛舞的巨龍在空中盤旋翻滾。鑼鼓聲、喧鬧聲、鞭炮聲和人們的歡笑聲交織在一起，真是一派希奇洋洋的鬧元宵景象。
回到家里，佳人們聚在一起，一家人團團圓圓，有說有笑。我嚼著綿綿軟軟的黑芝麻湯圓，心里有說不出的甜蜜。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇六
夜幕悄悄降臨，路燈一盞一盞陸續亮了起來。馬路上的車流、路燈的光芒、霓虹燈的閃爍，匯成了燈的海洋。在我們小區的廣場上，人們陸續聚攏來，參加居委會舉辦的“和諧社會、歡樂元宵”的聯歡會?；顒舆€沒開始，那充滿活力的音樂就響了起來。人們有的聚在一起說說笑笑，有的正在進行最后的練習，有的三五成群一起跑到街道上的燈籠下猜燈謎……那場面，別提有多熱鬧了。
天色漸漸暗了下來，我們的興致可是絲毫未減。在這個平凡的晚上，我們收獲了不平凡的快樂。
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傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇七
媽媽說在她小的時候每次到元宵節的時候，村子里會有舞龍舞獅表演，他們那的龍和獅子使用稻草純手工編制的。那些舞龍舞獅的人都是身懷絕技的，一蹦可以跳的很高。有些技術特別好的還可以一只手點火把，一只手舞龍，甚至可以兩只手換著來，看著特別過癮。
聽到媽媽說了以后，我特別想看然而我們這里卻不可能看得到，除非白天去廣場上看。元宵節那一天爸爸特意帶著我去了廣場看舞獅表演。
來到那里，只見人山人海，我和爸爸費了九牛二虎之力，才擠了進去。雖然擠了進去，但是戲也快結束了，但我還是看得津津有味。看著看著，突然一只“獅子”爬到另一“獅子”的頭上，跳了下來，我嚇得閉上了眼睛。
當我睜開眼睛的時候，只見那兩只“獅子”生龍活虎，沒受一點傷。突然，“它們”各爬上了一個很高的板凳上，嘴里吐出了一幅對聯，人們紛紛鼓掌。
回到家后，只及一碗又大又圓的湯圓，正等帶著主人的到來我頓時餓了起來，就連忙吃了一個。啊，是芝麻餡的，不但香甜而且光滑。這種味道，至今還使我元宵節回味無窮。
我盼望著下一個元宵節快快地到來。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇八
元宵節，南方人吃湯圓，主要祈求全家團團圓圓。做湯圓所用的糯米性平、味甘、補虛調血、健脾開胃、益氣止瀉，有暖中、生津和潤燥的功能。再者各類湯圓常規餡主要以果料和干果為主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，營養價值就“更上層樓”。水煮湯圓是最簡單的做法，其實也是最健康的吃法。
2、元宵。
元宵節，北方人要吃元宵。說到元宵，不少人以為湯圓就是元宵。其實元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大，實際是兩種東西。最本質的區別在于制作工藝上。做湯圓相對簡單，一般是先將糯米粉用水調和成皮，然后將餡“包”好即成。而元宵在制作上要繁瑣得多：首先需將面和好，把凝固的餡切成小塊，過一遍水后，再扔進盛滿糯米面的笸籮內滾，一邊滾一邊灑水，直到餡料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成。
3、生菜。
廣東人過元宵節時喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食，據說這種食品代表吉祥。廣東人的性格平和實在，對節慶也最圖一個好意頭，平時最常用于新店開業等節慶場合的生菜，也是元宵節必備的節慶用品。經常成為南方飯桌上常見蔬菜的生菜，名字就和“生財”諧音，因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。
4、元宵茶。
在陜西等地有吃元宵茶的風俗，就是在熱湯面中放進各種菜和水果，很像古時的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質及維生素的攝取，且不像普通元宵那么油膩，對于由于節日多食動物性食品而呈現的酸性體質有中和作用，也使元宵的營養更為全面。
1、吃元宵。
正月十五吃元宵，在我國已由來已久。宋代，民間就已流行一種元宵節吃的新奇食品。這種元霄食品最早叫“浮元子”，后稱“元宵”，生意人美其名曰“元寶”?，F在的“元宵”即“湯圓”，以白糖、豆沙、芝麻、黃桂、玫瑰、棗泥、果仁、核桃仁等為餡，用糯米粉包成圓球形，可素可葷，風味各異。可湯煮、蒸食、油炸，有團圓美滿之寓意。陜西的湯圓不是包成的，而是在糯米粉中一層層“滾”成的，或煮或炸，預示著親人們熱熱火火，團團圓圓。
2、觀燈。
漢明帝永平年間(公元58--75)，因為明帝提倡佛法，正逢蔡愔自印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每年正月十五，僧眾云集，瞻仰圣佛舍利，是參佛的良辰吉日。于是漢明帝為了弘揚佛法，傳令正月十五夜，宮中及寺院都“燃燈表佛”。從此，元宵觀燈的習俗就由原來僅在宮廷中舉行而流傳到民間。即每年正月十五，無論士族還是平民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵掛燈的習俗，到唐代發展成盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，生活富庶。在皇帝親自倡導下，元宵燈節自然辦得越來越豪華。時至中唐，已發展成全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)時期的開元盛世，長安的燈市規模非常大，燃燈達五萬盞，花燈式樣繁多，皇帝令人做巨型的燈樓，廣達二十間，高一百五十尺，金光璀璨，甚為壯觀。
于宋代，元宵燈會無論在規?；驘麸椀钠婊镁?，皆勝過唐代，而且活動更是民間化，民族特色更強。元宵燈會經過歷代的發展，燈節的舉辦時間也越來越長。唐代的燈會是“十五前后各一日”，宋代又在十六之后增加了兩日，明代則又在前面加了五天，從初九到十八整整十天。
3、迎紫姑。
紫姑傳說是民間一位善良的姑娘。某年正月十五，紫姑卻因窮困而死。百姓們因此同情她、懷念她，有些地方于是出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這天夜晚，人們就用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑模樣。婦女們紛紛站在紫姑常做活的廚房、豬圈和廁所旁邊迎接她，象對待自己的親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說貼心話，并流著眼淚安慰她，情景非常生動，反映了勞苦人民忠厚、善良、同情弱者的真實的思想感情。
鬧元宵的意義。
正月十五是新年第一個月圓之夜，此時一元復始，大地回春，同時國人歷來重首尚新，根據道教“三元”的說法，正月十五日又稱為上元節。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。比如唐《兩京新記》云：“正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看燈，光若晝日?！蓖瑫r，元宵節還突破了長安宵禁的限制，使得民眾社會娛樂空間和時間大大拓展。與此相對應的，是女性這一歷來為禮教所束縛的群體，也暫時獲得自由，可以盡興參與到元宵節狂歡中。在唐朝，不僅平常深鎖宮闈的宮女們可以參加元宵節的盛裝游樂，長安郊縣的少女少婦們，也可以在燈輪下踏歌三日夜，“歡樂之極，未始有之”。這狂歡喜慶的習俗，隨著明清市民社會的發展，不僅日趨極盛，還增加了舞獅子、鬧龍燈、猜燈謎等新的習俗。小說《鏡花緣》里記載多九公在智佳國猜了一個出典于《孟子》、謎面為“萬國咸寧”的燈謎，謎底為“天下之民舉安”，可見元宵節還有祈求國泰民安的寓意。
說到祈福，這也是元宵節的一個重要文化主題。清代蘇北地區，元宵夜要引火燒田，祈求豐收，童謠唱：“燈籠亮，火把紅，正月十五炸麻蟲，場邊田邊都炸到，炸得害蟲影無蹤?！标兾饕粠н€有掛燈籠“照黑角”的習俗，寓意把家里所有黑暗角落都照亮，以示驅邪納福。另外，清代廣東還有婦女元宵節祈子的習俗。
元宵節還是一個充滿浪漫氣息的節日。有情人在元夕夜或初盟月下，或終成眷屬。前者有辛棄疾《青玉案·元夕》里所載的“東風夜放花千樹”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的浪漫描寫。后者有《太平廣記》所記載的陳太子舍人徐德言與其妻樂昌公主，飽經世亂而忠貞不渝，最終破鏡重圓的溫暖故事。這些，都為元宵節注入了溫馨的文化氣息。
元宵節是中國最重要的民俗節日之一，其豐富的文化內涵和精神意蘊，鼓舞和溫暖了我們千年，是中國傳統文化的重要組成部分，已成為中華兒女的共同精神家園，我們一定要把它珍惜好、傳承好。
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傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇九
民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。
劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。
劃旱船流行于我國很多地區。
流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節也是在每年農歷正月十五日舉行。
節日這天，姑娘們便成群結隊去偷別人家的'菜，嚴禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因為偷菜與她們的婚姻大事有關。所他的菜僅限白菜，數量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發現，被分的人家并不責怪。大家把偷來的菜集中在一起，做白菜宴。
據說誰吃得最多，誰能早得意中人，同時所養的蠶最壯，吐出的絲也最好最多。
這項活動主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。
《荊楚歲時記》中說，正月十五的時候，有一個神仙下凡到一個姓陳的人家，對他們說：如果你們能祭祀我，今年就讓你們的蠶桑豐收。后來就形成了風俗。
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傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇十
在今天，父親、母親帶著哥哥、大姐、我和妹妹一起去看花燈。
“哇！好漂亮??！”大姐情不自禁的驚嘆了一句。我們首先看到了和諧門，那悠揚舒緩的音樂讓大姐和妹妹不由自主地跳起舞來。
我非常喜歡“十二生肖”那組燈，瞧，龍在“嚓！嚓！嚓！”的打小鈸，蠻有節奏的！豬用盡全身的力氣“咚！咚！咚！”的掄著槌子敲大鼓……鑼鼓喧天，笙簫齊鳴，十二生肖音樂會給元宵節帶來了無限的歡樂！
我和大姐都迫不及待的想知道最后面是什么，不看不知道，一看嚇一跳。“啊！”我和大姐異口同聲地叫了一聲。原來是威震四海的托塔李天王的塔矗立在前面。只見塔內緩慢的旋轉著人民幣的畫面，我想大概是恭喜人們發財吧。實在是太隨人愿了！
我們又趕到了父親、母親那里，這時他們正興致勃勃地看著“空城計”呢！只見諸葛亮穩坐城頭，不慌不忙地彈著琴，真是一種處變不驚、沉著鎮靜的大將風范啊！
今晚真是五彩繽紛的花燈連成片，熙熙攘攘的人群匯成海，歡歌笑語形成潮啊！我們一家人也都沉浸在元宵節的歡樂中。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇十一
餐桌禮儀在中國傳統文化中占了很重要的位置，餐桌禮儀也是頭等的社交經驗。下面給大家整理了中國傳統文化餐桌禮儀，一起來看看吧！
（一）就座和離席。
1、應等長者坐定后，方可入坐。
2、席上如有女士，應等女士座定后，方可入座。如女士座位在隔鄰，應招呼女士。
3、用餐后，須等男、女主人離席后，其他賓客方可離席。
4、坐姿要端正，與餐桌的距離保持得宜。
5、在飯店用餐，應由服務生領臺入座。
6、離席時，應幫助隔座長者或女上拖拉座椅。
（二）酒水禮儀。
1、茶水應該倒七分滿。當別人為你斟茶時，禮節上應該用手指輕敲桌子，這樣做是對斟茶者表示感謝和敬意。
2、白酒應該倒十分滿，但要滿而不溢。
3、紅酒應該倒滿杯子的三分之一。在自己的桌上，要時刻留意，紅酒杯一定要放在水杯右邊。
4、香檳應該倒滿杯子的四分之三。
5、敬酒的順序，如果和領導或長輩喝酒，就先從領導或長輩開始，一個一個來，一般朋友就比較隨意，如果你講究一點的就是按照順時針方向來。碰杯時自己的酒杯應低于領導或者長輩。
6、敬酒詞，敬酒一定要準備合適的敬酒詞。會說、能說出一口好聽的祝酒詞，也是非常重要的。簡單背熟幾個常用的祝酒詞，就可以隨機應變，避免舉杯尷尬場面。
（三）用餐禮儀。
1、用餐時，不可發出聲音。也不可大聲喧嘩。
2、當你用筷子去取一塊食物時，盡量避免碰到其他食物。有條件的話，用旁邊的公筷和湯匙。
3、進餐時，先請客人、長者動筷子。
4、吃飯要端起碗。不端碗、伏在桌子上對著碗吃飯是非常不雅觀的。不能雙手端起碗來進食；不能向碗里亂扔廢棄物；不能將碗倒扣在桌上。
5、最好不要在餐桌上剔牙。如果要剔牙時，就要用餐巾或手擋住自己的嘴巴。
6、女士用餐前應先將口紅擦掉，以免在杯或餐具上留下唇印，予人不潔之感。
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傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇十二
今天，從早晨開始雨就淅淅瀝瀝地下個不停，仿佛老天爺有意跟我們作對。但是下雨并沒有破壞元宵節的熱鬧氣氛。
我們一家坐在桌子旁，吃著團圓飯，心里別提多高興。在我們鄉村里還有城市里的孩子玩不到的小玩意，這就是放“草火”。
吃完晚飯，我和爺爺就來到田里放“草火”?！安莼稹笔怯脦追N不知名的草捆成的。為什么元宵節晚上要放“草火”呢？爺爺告訴我：傳說在長滿莊稼的田里放“草火”今年會有大豐收。
我在田里奔跑著，叫喊著，沾滿泥巴的雙腳，好像灌了鉛一樣抬也抬不動了。我累得氣喘吁吁，額頭上的汗直冒，我顧不得手上沾滿黑灰，就使勁用手擦汗水，最后成了個大花臉，但我的心里卻美滋滋的。
最后，我們回到家又開始放煙火。不一會兒，天空中顯現出一串“一串紅”，又過了一會兒冒出一個金娃娃來。哇！這朵牡丹花可真漂亮呀！
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇十三
司馬遷創建《太初歷》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
元宵節是中國的傳統節日，元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。
元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃湯圓賞月，后來節日名稱演化為“元宵節”。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續的慶?；顒油葡蛴忠粋€高潮，成為世代相沿的習俗。元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節。在國外，元宵也以the lantern festiva而為人所知。
1、吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。北方叫元宵，南方稱湯圓。
2、觀燈
漢明帝永平年間（公元58——75），漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。
元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685——762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀，日期縮短為五天。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的.彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
3、中國情人節
元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來游玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。
4、走百病
元宵節除了慶?；顒油猓€有信仰性的活動。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。
5、放焰火
元宵節最為喜人的活動。元宵節夜在廣場都要進行放煙火活動，到時全家都走到大街上，去看那美麗的煙火，煙火越來變得越美，越來越大，科技含量越來越高，顏色越來越美越來越艷麗。
6、猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發展而來的，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
7、耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
8、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。
9、舞獅子
舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。
“舞獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳，另一人當引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動作，武獅表現獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。
傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。武帝準湊，“元宵姑娘”終于見到家人。此后，便形成了元宵節。
元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱“面繭、粉果、元寶、湯餅、圓不落角”等等，直至明永樂年間才被正式定名為“元宵”。元宵分有餡，無餡兩種。無餡的個小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠湯圓”，有餡的個大，狀如核桃。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等類，南方的則甜、咸、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。
“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。”這首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節吃湯圓的習慣，并且當時已有以出售湯圓著稱的字號。
元宵是燈節。在中國，唐朝遺留下來燈節觀燈的習慣一直在民間流傳著。另外，元宵節吃湯圓的風俗也一直保留到現在，因為在上元節的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習慣地把湯圓叫做“元宵”。
元宵佳節，北京的飲食、糕點鋪，甚至連馬路兩邊都設攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多么留戀我們祖先遺留下來的風俗呀!
湯圓又叫湯團、粉果，因為熟了浮在水上，古代又叫它浮圓子。人們在元宵節吃湯圓，實際上是思念親人、渴望團圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩：
“今夕知何夕?團圓事事同。湯官尋舊味，灶婢詫新功。星燦烏云裹，珠浮濁水中。歲時編雜詠，附此說家風?！?/p>
周必大是南宋孝宗時大臣，平時整肅軍政，勵精圖治。這首短詩里已經流露出他舉碗盼望全國人民團聚的思念，連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時浸沉在思念故鄉那種深沉的情緒里感到詫異呢!吃湯圓，憶親人，這個習慣就一直傳到現在。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇十四
中國有很多傳統節日，可我最喜歡過元宵節，元宵節在正月十五日。
爸爸給我講關于元宵節的神話故事：“很久以前一只神鳥，降落在人間，但給一個獵人射死了。天帝非常震怒，要天兵在正月十五日到人間放火，他的女兒不忍心看著無辜的百姓受難，把這件事告訴了人們。人們在正月十五日這天掛上燈籠、放煙花，天帝上了當，人們保住了自己的生命?！卑职纸又f：“在正月十五日家家戶戶掛上燈籠、放煙火的習俗就留下來了?！?/p>
媽媽早已把湯圓煮好了，在吃湯圓時爸爸告訴我：“吃湯圓可是元宵節的一項重要習俗，湯圓分兩種一種小的沒餡，一種大的有餡，北方人在里面加甜的，南方人甜、咸、葷、素都有，它又名‘湯團、元宵’。”吃完湯園，我和小伙伴去放煙花，我以為我的煙花比他們好看，可一放像一條蛇似的飛上天一響就沒了，但我仍很快樂。美麗的煙花迷漫了我家的后院。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇十五
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神，所以民間多以女子做成紫姑之形，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝時期就見于記載。
元宵節的傳統習俗大全之：舞獅子 舞獅子是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。
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元宵節的傳統習俗大全之：逐鼠
這項活動主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛......
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傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇十六
農歷正月十五日的這一天，是一年一度的元宵節。是一個團團圓圓的日子，在這個團團圓圓的日子里。我和家人一起吃湯圓、一起逐鼠、一起做紫姑、一起猜燈謎。
晚上大家都聚在一起吃湯圓，臉上露出了洋溢的笑容。嘴里不停地吃著湯圓，非常高興！
在吃飽喝足以后，我們一大家子人開著車邊走邊看，夜空中美麗的煙花，心里樂呵呵的。不光是我們樂呵呵的，就連馬路旁邊的陌生人也笑嘻嘻的。
在吃完了也看完了之后呢，我們就開始猜燈謎了。我首先考的是我的妹妹，我說：“頭頂兩只角，身背一只鑊。只怕曬太陽，不怕大雨落。”我妹妹說：“是不是打一動物名？”我點頭說是。她脫口而出：“蝸牛?！蔽乙幌伦鱼蹲×?，沒想到他竟然這么聰明。就這樣以此類推，我考完了每一個我的家人。只有一兩個人答不上來，早知如此，我就給他們出最難的了。
該做的都做了，可是，就是覺得還有什么沒做。我想起來了，是放飛孔明燈，我們一大家子人一家買了一個孔明燈。我們把火點燃，心里許了一個愿望，然后讓孔明燈帶著我們的愿望飛翔遼闊天空。我許的愿望是：希望全國人民元宵節快樂！
這真是一個又快樂又難忘的元宵節！
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇十七
元宵，是個詩意的節日。古往今來，描寫元宵節的佳句很多：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”“月上柳梢頭，人約黃昏后”“有燈無月不娛人，有月無燈不算春”…。
詩詞。
里的元宵節，帶你體味傳統文化之美!
上元。
(唐)郭利貞。
九陌連燈影，千門度月華。
傾城出寶騎，匝路轉香車。
爛熳惟愁曉，周游不問家。
更逢清管發，處處落梅花。
上元夜。
(唐)崔液。
玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開。
誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
上元夜效小庾體。
(唐)韓仲宣。
他鄉月夜人，相伴看燈輪。
光隨九華出，影共百枝新。
歌鐘盛北里，車馬沸南鄰。
今宵何處好，惟有洛城春。
十五夜觀燈。
(唐)盧照鄰。
錦里開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
正月十五夜燈。
(唐)張祜。
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，一進天上著詞聲。
觀燈樂行。
(唐)李商隱。
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。
正月十五日夜月。
(唐)白居易。
歲熟人心樂，朝游復夜游。
春風來還上，明月在江頭。
燈火家家市，笙歌處處樓。
無妨思帝里，不合厭杭州。
元夕京城和歐陽袞。
(唐)陳去疾。
蘭焰芬芳徹曉開，珠光新靄映人來。
歌迎甲夜催銀管，影動繁星綴玉臺。
別有朱門春澹蕩，不妨芝火翠崔嵬。
此時月色同霑醉，何處游輪陌上回?
【鷓鴣天】元夕有所夢。
(宋)姜夔。
肥水東流無盡期。當初不合種相思。夢中未比丹青見，暗里忽驚山鳥啼。春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜，兩處沈吟各自知。
上元都下。
(宋)張耒。
澹薄晴云放月華，晚妝新暈臉邊霞。
管弦樓上爭酤酒，巧笑車頭旋買花。
上元。
(宋)曾鞏。
金鞍馳騁屬兒曹，夜半喧闐意氣豪。
明月滿街流水遠，華燈入望眾星高。
風吹玉漏穿花急，人近朱闌送目勞。
自笑低心逐年少，只尋前事撚霜毛。
【生查子】元夕。
(宋)歐陽修。
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
【生查子】元夕戲陳敬叟。
(宋)劉克莊。
繁燈奪霽華。戲鼓侵明發。物色舊時同，情味中年別。淺畫鏡中眉，深拜樓西月。人散市聲收，漸入愁時節。
元夕。
(宋)晏殊。
星粲實燈連九市，水流香轂渡千門。
姮娥似有隨人意，柳示花前月半昏。
擇之誦所賦擬進呂子晉元宵詩因用元韻。
(宋)朱熹。
何處元宵好?山房入定僧。
往來衣上月，明暗佛前燈。
實際徒勞說，空華詎可憑。
還教知此意，妙用一時興。
上元夜作。
(宋)司馬光。
老去年華只自驚，又逢佳節向山城。
春凌半夜寒猶重，月到中天色更清。
上客風流連宿醉，游人歌調得新聲。
還思鳳闕行時令，紅徹朱欄萬燭明。
【鷓鴣天】建康上元作。
(宋)趙鼎。
客路那知歲序移，忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當年全盛時?；ㄅ埃铝鬏x，水晶宮殿五云飛。分明一覺華胥夢，回首東風淚滿衣。
【青玉案】元夕。
(宋)辛棄疾。
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
【上林春慢】上元。
(宋)晁沖之。
帽落宮花，衣惹御香，鳳輦晚來初過。鶴降詔飛，龍擎燭戲，端門萬枝燈火。滿城車馬，對明月、有誰閑坐。任狂游，更許傍禁街，不扃金鎖。玉樓人、暗中擲果。珍簾下、笑著春衫裊娜。素蛾繞釵，輕蟬撲鬢，垂垂柳絲梅朵。夜闌飲散，但贏得、翠翹雙亸。醉歸來，又重向、曉窗梳裹。
【永遇樂】落日熔金。
(宋)李清照。
落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
【蝶戀花】密州上元。
(宋)蘇軾。
燈火錢塘三五夜。明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝。此般風味應無價。寂寞山城人老也。擊鼓吹簫，乍入農桑社?；鹄錈粝∷断?。昏昏雪意云垂野。
【解語花】風銷絳蠟。
(宋)周邦彥。
風銷絳蠟，露浥紅蓮，燈市光相射。桂華流瓦，纖云散、耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女纖腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。因念都城放夜，望千門如畫，嬉笑游冶。鈿車羅帕，相逢處、自有暗塵遂馬。年光是也，唯只見舊情衰謝。清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷。
【思越人】。
(宋)賀鑄。
紫府東風放夜時。步蓮秾李伴人歸。五更鐘動笙歌散，十里月明燈火稀。香苒苒，夢依依。天涯寒盡減春衣。鳳凰城闕知何處，寥落星河一雁飛。
【驀山溪】上元詞。
(宋)毛滂。
嬋娟不老，依舊東風面。華燭下珠軿，盛寒里、春光一片。不教暮景，也似每常來，水精宮，銀色界，今夜分明見。碧街如水，人影花凌亂。誰在柳陰中，小妝寒、落梅數點。詩翁獨倚，十二玉闌干，露蒙蒙，云冉冉，千嶂琉璃淺。
京都元夕。
(元)元好問。
袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者，也在游人笑語中。
次韻李清叔元夕。
(元)貢師泰。
絳燭燒煙散滿城，九衢車馬似潮聲。
山河影里琉璃薄，陸海光浮菡萏平。
蝶睡誤翻歌扇暖，鵲驚疑報畫檐晴。
夜闌人靜天如水，依舊殘星數點明。
汴京元夕。
(明)李夢陽。
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。
元宵。
(明)唐寅。
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
【清平樂】元夜。
(清)項廷紀。
畫樓吹角。酒醒燈花落。梅開未殘風又惡。今日元宵過卻。更更更鼓凄涼。翠綃彈淚千行。并作一江春水，及時流到錢塘。
【慶清朝慢】辛丑長安元夕同王雪子金繪卣集汪西亭水部御齋賦。
(清)厲鶚。
掃雪燈樓，障風酒幕，千門春散京華。閑情似夢小歡，深醉銷他。莫趁走橋人去，故園伴侶在天涯。當杯有，一般好月，燭影初斜。簫鼓隔墻未厭，況水曹詩俊，淡墨棲鴉。疏香共憶，窗外應少梅花。從此滿城斗草，細娘催上卓金車。心期遠，鶯邊古寺，雁外晴沙。
蘇味道。
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游伎皆秾李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
正月十五夜燈。
張祜。
千門開鎖萬燈明，
正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，
一時天上著詞聲。
青玉案·元夕。
辛棄疾。
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
生查子·元夕。
歐陽修。
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
(淚濕：一作：淚滿)。
永遇樂·落日熔金。
李清照。
落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇十八
農歷正月十五元宵節，又稱為“上元節”，春燈節，是中國漢族民俗傳統節日。又稱為小正月、元夕或燈節（thelanternfestival），是春節之后的第一個重要節日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。
春節剛過，迎來的就是中國漢族的傳統節日之一的元宵節，正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又被稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
1、走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。
2、耍龍燈
龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，流傳于很多的地方。
3、舞獅子
舞獅，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”，多在年節和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。
4、猜燈謎
每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內容。
5、迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
6、逐鼠
逐鼠在農歷的正月十五舉行。養蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說這樣做，本年的老鼠就不會吃蠶寶寶。
7、吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習俗，元宵即“湯圓”，它的做法成份風味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。家庭的和睦以及家人的團圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的因素。因此，在元宵節一定要和家人吃上“元宵”。
8、“送花燈”
“送花燈”簡稱為“送燈”，其實質意義就是送孩兒燈。即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
9、踩高蹺
高蹺會一般由群眾自發串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。正月十五正式上街，一直到十八方告結束。
10、祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
從傳統觀念上看元宵節是不宜回娘家的。正月十五也是一年之中第一個月圓日，恐媳婦回娘家舉家不團圓。初一十五不能回娘家，這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的，違反了就是大不敬。新社會人們雖然不相信神鬼，但是仍然比較嚴格的遵守著。從現代觀念上看元宵節是可以回娘家的`。其實在哪里過都可以，現在大部分都是雙獨子女，沒有分那么清楚，想在哪邊過元宵都可以的。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇十九
正月亦叫元月，十五之宵是月圓之夜，元宵就是元月月圓之宵，也是一年一度的首次月圓之夜，民俗中管它叫團圓節。
元宵節跟古代祭祀太乙神有關。太乙神就是天帝，主宰人間禍福，傳說他指揮著16條龍替八方行云降雨。在農耕時代，雨水息息相關著作物命運，人們為求得風調雨順，五谷豐登，在新年元月里首祭的就是太乙神。到了西漢武帝時，建《太初歷》，在歷法中正式規定正月十五為元宵節，節日這天從朝廷到民間都要祭祀太乙神。
元宵節又叫上元節，跟道教有關。東漢張道陵創立道教，叫天師道，后世給他封號為張天師。道教尊奉“三官大帝”，即天官、地官、水官。天官生辰正月十五，稱上元節；地官生辰七月十五，稱中元節；水官生辰十月十五，稱下元節。
天官最大，上元節又是傳統的元宵節，道教又宣揚天官好樂，人們為求得“天官賜?！保驮谶@既是元宵節又是上元節的節日里大搞娛樂活動。元宵節大放花燈，迎神賽會，境廟上燈，演出百戲，因此元宵節又叫上燈節，直到二月初二上燈結束，叫落燈節。
元宵燈會當然是一大亮點。如走馬燈，它按照某一戲劇情節制成角色，在燈中旋轉，如同舞臺演出一般。最吸引人的是舞龍燈，龍是中華民族威嚴和祥瑞的象征，寧海最常見的龍燈是布龍。布龍由單節構成，至少要有3節，多到有29節的。
舞龍的歷史悠久，東漢張衡在他的《西京賦》里就有過描述。最雄健的是舞獅，寧海叫打獅子，舞獅在三國時就有，舞獅必須跟武術表演結合，用大鑼大鼓配合，節奏感極強，象征著中華民族的尚武精神。
元宵還是一個美食節，北方叫吃“浮圓子”，南方人叫“湯圓”，寧波湯圓更是名聞中外。它的原型來自“嫦娥奔月”神話，說嫦娥偷吃了不死藥，飛上了天，奔進了月宮，下不來了，她捎信給丈夫后羿，叫他在正月十五之夜月圓時，吃上糯米粉做的“元宵”，夫妻就可以在天上相會。于是，“元宵吃湯圓”就成了習俗。
在寧海，除了“元宵吃湯圓”之外，民俗有吃用粳米粉裹紅豆餡的“團子”，俚語是：冬至日吃圓，正月十四吃團。
天下元宵在十五，寧海正月十四鬧元宵。寧海古屬章安，章安就是臺州。傳說元朝末年，南方人民紛紛起來反抗元朝的殘酷統治，臺州地區約定在正月十四殺胡人。為了慶祝起義勝利，便把元宵節提前一天，定在正月十四。
十四之夜，家家戶戶上境廟高燒紅燭，禮拜境主爺爺（白鶴大帝趙炳），家里有紗燈的，點起紗燈，沒紗燈的，點起大燈籠，至少一對，掛在自家堂前廊上，上燈應節。村里或近村有龍燈會、獅子會組織的，更熱鬧了，挨家挨戶打龍燈，打獅子。大村落還舉行盛大燈會。孩子也拖著家制的毛兔燈之類湊熱鬧。
狂歡之后，每戶人家都得做兩件事過節：燀址界與喝胡辣湯。
史載元朝滅了南宋后，把南方人民定名為“南人”，列為最低民族，實施殘酷的民族壓迫。為防止南人反抗，在南部地區編連設界管治，每五戶南人編為一個連，每個連與連之間立一塊址界牌，禁止互相往來。
元朝統治者意想不到，最先起來反抗“殺胡人”的竟是這些被貶入底層的“南人”。臺州地區是在正月十四殺胡人的，殺了胡人，人們便把封鎖他們的“址界牌”燒了。燀址界就是燒址界。在那時，燀址界是一場反壓迫壯舉，到后來漸漸地演化為人們祈求發家致富的意愿了。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇二十
正月十五的晚上，我和爸爸媽媽一同去觀燈。
正月十五花燈展，在我們的古城邯鄲已經是第七屆了。放眼望去，中華古街兩旁燈火彩照，萬紫千紅。街中人流如潮，恍若夢幻中的古殿仙堂。我深深地被那千姿百態的彩燈吸引住了，有金猴出世、天天女散花、三打白骨精、山碧桃葒、猴子撈月……古城人民的智慧才華躍然燈上。
我費了九牛二虎之力擠進了人群。啊！我驚呆了，這是由一個個小藥瓶組成的樓房模型，是那樣的精致，那樣的小巧玲瓏，真像是神話中小人國的樓房，把我帶進神奇般的世界。突然樓房上面，各種顏色的燈亮起來，像天上的星星在閃爍，又像顆顆珍珠放著光芒。這一切給樓房增添了生趣，使它充滿了生機和活力。此時此刻，我被這迷人的景色陶醉了。陶醉在這春光里，陶醉在這燈光下。
這時，遠處傳來啼鳴聲，打斷了我的思緒，我急忙向發出聲音的地方走去。?。≡瓉硎且恢浑u燈。這只雞做絕了：火的冠子高高聳立，鮮紅的爪子格外耀眼，油光的羽毛潔白無瑕，燈泡制成的眼睛閃閃發光。公雞一伸脖子就鳴啼起來，聲音好像要驅散寒冬，喚來春天；又仿佛是吹響祖國發展的進軍號，喚來人們新生活的開始。它美麗而又高傲的姿態，一陣陣引人入勝的啼鳴聲就跟真的一樣。這可真是活靈活現，栩栩如生。
燈會上人最多最熱鬧的地方莫過于長城燈周圍了。在浩瀚的燈海里，長城組燈以其獨特的魅力吸引了無數游客，長城燈的頂端是一個大圓盤，它放射著萬丈光芒，讓人眼花繚亂。大圓盤中間嵌著火箭與電子軌道，把人們推向一個新領域。長城是我們中華民族的驕傲，橫幅大標語“不到長城非好漢”不正是邯鄲人奮發進取、努力向上精神的寫照嗎！這時，我從內心里感謝為趕制花燈而辛勤勞動的叔叔，感謝他們不但用靈巧的雙手帶來了五光十色的燈，還給人們帶來了生活的自信和樂趣。
我們看著數不勝數的花燈，指點著，議論著，笑著，一派祥和歡樂的氣氛。
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇二十一
元宵節是中國的傳統節日，又稱為“上元節”，這一天的習俗是吃湯圓或元宵、賞花燈和猜燈謎，過完元宵節也就意味著春節的結束。正是新元初始、萬象更新的日子，一切對未來的渴望和祈求都在這一天開始于心中生長、開花，結出成功的碩果。
這一天晚飯我們按照傳統習俗吃了元宵，不過我們吃的是炸元宵。炸元宵從外表上看像一個很小的炸丸子，顏色黃白相間。它的內部是奶油餡的，咬一口白色的汁液便滲出來，有一股微微的甜味。另外一道值得一提的菜是一條大菱鲆，也就是通常說的“多寶魚”。這條魚是我們從市場上買回來自己殺的，宰殺的過程相當殘忍，不過也沒有辦法。多寶魚的味道很好，可惜它的脊椎骨過于發達，導致幾乎沒什么凈肉可以吃。
以往的元宵節我都在拼命地補寒假作業，但這次不一樣了——我早在一周之前就把所有的作業都寫完了，所以現在我能安心快樂地度過元宵節。看著班級群里的同學為了補作業焦頭爛額，真有一種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。
最后照例奉送一首小學一年級就學過的'詩：
“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催?！薄４蠹以澘鞓?！
傳統元宵節的說明文（通用22篇）篇二十二
說起湯圓，近代史上還有一個掌故。話說袁世凱稱帝遭到舉國反對，手下逢迎者引《巴陵縣志》說圓、元語同，又有完了義，說元宵諧音袁消，乃詛咒之詞。袁聽信其言下令元宵一律改叫湯圓。但這個傳說一直未見文字依據。袁世凱垮臺后，大部分地區又恢復了元宵的名稱。
觀 燈
漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。
燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望鉆燈腳生卵葩（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。
猜燈謎
猜燈謎是一項妙趣橫生的游藝活動。燈謎起源于西漢的隱語，后發展成為民間謎語，又叫打燈謎。
據記載，在南宋，猜燈謎就已經成為元宵節的一種游戲方式了。南宋周密在《武林舊事》中云：有以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。這藏頭隱語，即是謎語。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜，稱為燈謎。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以深受歡迎。
我國民間所產生的燈謎浩如煙海，千變萬化。人們有時用像老虎一樣難以射獵來形容謎語難猜，因而燈謎又稱為燈虎，其中用文句作謎面的叫文虎，用詩句作謎面的叫詩虎，猜謎就叫射虎或打虎。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文字意義，并有謎格２４種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨特的民俗文化。
燈謎文化至今風韻不絕，特別是到了元宵節，不少地方于街道鬧市懸掛燈謎讓人猜射，使
節日的氣氛更加熱烈。如今，民間猜謎已不限于元宵，有的地方平時朋友相聚也會猜上一陣子燈謎，猜謎已成為人們日常文化娛樂的一種形式。
踩高蹺
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。我國最早介紹高蹺的是《列子•說符》篇：宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地。據說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發展起來的一種蹺技活動。
走百病
元宵節除了慶?；顒油猓€有信仰性的活動。
關于元宵節的來歷，民間有幾種有趣的傳說：傳說在很久以前，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好。過了好久好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
元宵節的食俗：（吃元宵，還叫湯團、湯圓，最早叫浮元子）
元宵節各地的慶祝活動：
扭秧歌
舞龍
猜燈謎：
舞獅
觀花燈
正月十五吃元宵，元宵作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫浮元子后稱元宵，生意人還美其名曰元寶。元宵即湯圓以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中滾成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
觀燈
漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后，已發展成為全民性的'狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。
燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望鉆燈腳生卵葩（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。
中國的情人節
花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。
在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗，俗稱：偷挽蔥，嫁好尪、偷挽菜，嫁好婿，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福，唐代的燈市還出現樂舞百戲表演，成千上萬的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。
歐陽修(生查子)云：去年元夜時，花市燈如書；月上柳梢頭，人約黃昏后。辛棄疾(青玉案)寫道：眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境，而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節也是中國的情人節。
走百病
元宵節除了慶?；顒油?，還有信仰性的活動。那就是走百病又稱烤百病散百病參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
這項活動主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大-片大-片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
迎紫姑
紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了正月十五迎紫姑的風俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動，真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
農歷正月十五日，使我們傳統節日元宵節。正月是農歷的圓月，十五日，是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱小正月，元宵或燈節，是春節之后的第一個重要節日。
今年的元宵節，媽媽讓我獨自購買湯圓，我從中精心挑選了一些和家人口味的湯圓。
回家，媽媽將湯圓煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞中秋節的晚會。
團圓飯在歡聲笑語中度過了，爸爸媽媽帶著我我出門看花燈。 我們來到樓區花園中心，抬頭仰望天空。天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩。我看的目不暇接，忽然，一個個燈彩在我眼前閃過，我仔細看，許多人家門口都掛滿了各式各樣的燈籠，元宵節為什么要張燈結彩呢?我感到疑惑。 回到家后，我在網上查閱了元宵節的相關資料。
以前有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻被不知情的獵人給射死。天地正怒，下令把人間的人畜財產統統燒掉，天地的女兒不忍心讓無辜的百姓受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們， 說了好久，有個老人想出了辦法，他說：在正月十四、十五、十六日這三天，每家每戶都在家里張燈結彩，點響爆竹，燃放火炮，這樣一來，天帝都以為人們都被燒死了。
原來元宵節還有這么多習俗和傳說呀！真令我大開眼界。元宵節天讓我懂得了很多知識和文化習慣，中國是個文化古國，還有更多奧秘正等著我們去發現它，探究它，把祖國的文明的文化習俗傳承下去。