優(yōu)秀作文需要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和深刻的思考，它能夠反映出作者的個(gè)性和人生觀。以下是小編為大家精心收集的優(yōu)秀作文范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所啟發(fā)和幫助。
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇一
我國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五是傳統(tǒng)“端午”佳節(jié)。端午節(jié)又叫“重五節(jié)”或“端陽(yáng)節(jié)”。
端午節(jié)家家戶(hù)戶(hù)包粽子吃粽子。傳說(shuō)吃粽子，是為了紀(jì)念古代楚國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張。但是，當(dāng)時(shí)的皇帝并不愿意采納屈原的建議，再到后來(lái)國(guó)土淪喪，屈原滿(mǎn)懷憂(yōu)憤，跳入汨羅江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏汕陙?lái)，每年在端午節(jié)，人們把粽子投入江中，不讓小魚(yú)小蝦吃屈原的尸體。四面八方的人劃著龍舟前來(lái)汨羅江打撈屈原的尸體，后來(lái)就形成端午賽龍舟的習(xí)俗。
有一首兒歌是這樣唱的：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。
我每年都到爺爺奶奶家去過(guò)端午節(jié)。我最喜歡他們家端午節(jié)的那種氣氛，滿(mǎn)屋梔子花香和著棕葉、艾草的香味，寓意著生活美滿(mǎn)幸福。最絕的是奶奶包的粽子，不僅式樣好看，而且有很多中口味。蜜棗味的、紅豆味的、牛肉味的、豬肉味的、豆沙味的……。今年端午節(jié)，我一下吃了七八種口味的粽子，把我肚子脹的連路都走不動(dòng)了。
現(xiàn)在，中國(guó)人過(guò)端午節(jié)不光是為了放假休息，一家人團(tuán)圓在一起，更重要的是時(shí)刻牢記屈原偉大的愛(ài)國(guó)精神。
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)決的曲調(diào)。提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世辭別，寫(xiě)盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對(duì)祖國(guó)的熱誠(chéng)、對(duì)百姓的`責(zé)任，在中華國(guó)土上空熠熠生輝。
愛(ài)國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個(gè)心中。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對(duì)著他堅(jiān)決地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
愛(ài)國(guó)、責(zé)任，我們并不陌生。
地震，所有的民的在行動(dòng)，慷慨捐獻(xiàn)自己的心血，向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿(mǎn)目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。
奧運(yùn)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開(kāi)幕表演，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與，積極配合，為奧運(yùn)空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛(ài)國(guó)、是責(zé)任，是每個(gè)都應(yīng)具備的精神。
對(duì)祖國(guó)的熱誠(chéng)之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大。而責(zé)任，那么讓我們的生命煥發(fā)光榮。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助，對(duì)于作為中學(xué)生的我們，對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。
會(huì)考即將來(lái)臨，絢爛的未來(lái)正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會(huì)換來(lái)成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽(yáng)光下，伸出雙手，展開(kāi)雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任，邁出夢(mèng)想的第一步。
端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的把戲年華中永不淡卻。
我的演講完畢，謝謝大家!
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇三
陰歷的五月初五，是端午節(jié)。這一天，十分熱鬧。
端午節(jié)是由于秦國(guó)和楚國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。秦王需要楚王去談判，屈原勸楚王不要去，可是楚王不聽(tīng)。還將屈原逐出國(guó)，后來(lái)，楚國(guó)被滅之后，屈原憂(yōu)憤地跳進(jìn)了汨羅江，百姓為了懷念屈原，將糯米包成粽子，投入了江中，期望魚(yú)群吃米而不傷屈原身體，后來(lái)演化為端午節(jié)，所以端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。
端午節(jié)里不少有趣的活動(dòng)：譬如賽龍舟、吃粽子、包粽子等等。其中我最喜歡包粽子了。端午節(jié)那天，我早早地起床幫母親包粽子，我一手拿著粽葉，一手把粽葉卷成筒狀。用手握著粽葉，然后舀些糯米放在粽葉里面，把多的粽葉包起來(lái)，再用繩子捆住粽子，一個(gè)粽子就在我手里誕生了。可是，好景不長(zhǎng)，當(dāng)我籌備去蒸的時(shí)候，粽子下面忽然有了一個(gè)洞，糯米像調(diào)皮的娃娃全漏出來(lái)了。
我非常失望。我去問(wèn)母親：“母親，我明明已經(jīng)包好了，為何還會(huì)漏出來(lái)呢?”母親笑著說(shuō)：“你把粽葉卷緊點(diǎn)。”我照著母親說(shuō)的做，果然成功了。包出來(lái)的粽子又大又好看。不一會(huì)兒，粽子就蒸好了。我揭開(kāi)鍋蓋，一股清香從鍋里飄出來(lái)。我從里面拿出一個(gè)來(lái)，“好燙!”我發(fā)出一聲怪叫，丟回了鍋里，等粽子冷了，我拿出一個(gè)粽子。解開(kāi)繩子，剝開(kāi)粽葉，我一口咬下去，軟軟的，糯糯的，真美味!
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇四
1.知道農(nóng)歷五月初五是特有的民族傳統(tǒng)節(jié)日”端午節(jié)”,了解端午節(jié)的由來(lái)和一些常見(jiàn)的習(xí)俗如賽龍舟吃粽子。
2.能用完整、連貫的語(yǔ)言介紹自己對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。
3.培養(yǎng)幼兒對(duì)自己國(guó)家明間節(jié)日的興趣和熱愛(ài)之情.
活動(dòng)準(zhǔn)備:粽葉、廢紙團(tuán)、畫(huà)筆、畫(huà)紙、剪好的香包紙、艾葉、幼兒材料、課件。
一、引出課題，激發(fā)幼兒的興趣。
1.教師出示粽子，引出課題。
2.教師，引出下一環(huán)節(jié)。
二、通過(guò)觀、看課件、交流，了解端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗。
1.讓幼兒重點(diǎn)認(rèn)識(shí)粽子了解端午節(jié)。
(1)認(rèn)識(shí)粽子的不同形狀。
（2）認(rèn)識(shí)粽葉。
（3）了解粽子的不同口味。
2.了解吃粽子的習(xí)俗。
3.了解其他的紀(jì)念方法。
4.端午節(jié)習(xí)俗。（看課件）。
三、幼兒操作，準(zhǔn)備過(guò)端午節(jié)。
1.教師提問(wèn)：如果讓你過(guò)端午節(jié)，你準(zhǔn)備怎么過(guò)呢？
2.知道今年的端午節(jié)。師：那今年的端午節(jié)是什么時(shí)候。
3.教師介紹準(zhǔn)備材料。
重點(diǎn)介紹：香包、包粽子。
4.幼兒操作，教師個(gè)別指導(dǎo)。
5.教師。
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇五
每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié)之時(shí)，平時(shí)總愛(ài)閑在家中的外祖母竟每天都和鄰居約好上山下鄉(xiāng)去摘棕葉。我很是不解：不就是個(gè)端午節(jié)嗎，有必要這樣大驚小怪的嗎?曾祖母沒(méi)有回答我，只是微笑著摸摸我的頭。幾天后，大人們聊天時(shí)我才知道，農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，本為夏季驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，現(xiàn)如今為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，端午節(jié)成為了東亞文化圈的可與中秋、清明、重陽(yáng)等節(jié)日相提并論的傳統(tǒng)節(jié)日。
兩千年前，屈原舍身取義保留自己清潔正廉的崇高品質(zhì)；兩千年后，我們用賽龍舟、吃粽子的方式來(lái)紀(jì)念他。這年的端午，曾祖母教我包粽子。她先讓我把艾葉清洗一遍，然后一張一張地鋪平了放，她呢，就抓了差不多半缸米，用水淘洗起來(lái)。都說(shuō)“人多力量大”，雖然只有我和曾祖母，但我們還是以高效率完成了以上任務(wù)。接下來(lái)，曾祖母把艾葉一個(gè)個(gè)地打成卷，在確保底面不會(huì)漏的情況下，舀上一把米放入然后再鋪平，最后用幾根細(xì)線捆捆綁綁，把包好了米的艾葉的四個(gè)角捏得整整齊齊地，于是，一個(gè)原味的正宗的生粽子就成型了。由于技術(shù)原因，我?guī)筒簧鲜裁疵Γ谑蔷凸芍鶐妥印⑼兄掳停劬Ρ牭么蟠蟮模终J(rèn)認(rèn)真真地在一旁欣賞曾祖母的“表演”。
曾祖母也不是整天優(yōu)哉游哉地，這不，粽子剛剛放入蒸鍋里，她又給我縫起香包來(lái)，說(shuō)是能保佑我平安，又可以避邪。平時(shí)我對(duì)這些小玩意兒可沒(méi)有什么興趣，但還是聽(tīng)話地收下了這個(gè)讓我“一見(jiàn)鐘情”的小香包。它是大紅色的，可以隨時(shí)攜帶懸掛在身上，棱角分明，正反面分別繡了兩個(gè)醒目的“平”“安”，其余空白處點(diǎn)綴著幾顆粉嫩的愛(ài)心。我對(duì)它是愛(ài)不釋手，成天帶在身上，還時(shí)不時(shí)地在曾祖母面前晃來(lái)晃去，跑過(guò)來(lái)跑過(guò)去。每當(dāng)這時(shí)，曾祖母總是樂(lè)呵呵地刮一下我的鼻子，坐在板凳上，手里搖著扇子，說(shuō)：“你個(gè)臭美的小家伙，沒(méi)有人會(huì)和你搶?zhuān)c(diǎn)啊，別摔著。”我心里總是樂(lè)滋滋的。
端午，作為中國(guó)文化和歷史的代表，它不僅警示后人要時(shí)刻保持一份清廉正直的心，又讓我們勿忘屈原，將他高尚的品質(zhì)和操守牢牢地銘記在心。所以，我希望端午節(jié)吃粽子和劃龍舟的習(xí)俗能夠一直傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去。
說(shuō)真的，因?yàn)樵婺福也沤Y(jié)識(shí)了屈原，了解了端午，吃到了粽子。即使曾祖母已經(jīng)去世三四年了，但我依然懷念依偎在她懷里、能夠向她撒嬌的那些快樂(lè)的時(shí)光。
又是一個(gè)艾葉飄香的季節(jié)，又是一個(gè)草兒長(zhǎng)出嫩芽的五月，又是一個(gè)端午節(jié)的到來(lái)。曾祖母，您也在想我嗎?讓我把懷著的對(duì)您的思念播種在這個(gè)端午節(jié)吧，把我想再見(jiàn)到您的夢(mèng)埋在這片土地吧！
清明插柳，端午插艾。
端午節(jié)是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。屈原在汩羅江里死去的，老百姓很尊重屈原，知道屈原死后，連忙到汩羅江中尋找他，一直都沒(méi)找到。因?yàn)榻亚氖w沖走了。老百姓以為，江里的蛟龍會(huì)吃屈原的尸體，所以把粽子扔進(jìn)汩羅江里，讓蛟龍吃飽，就不會(huì)吃屈原的尸體了。
后來(lái)吃粽子變成了端午節(jié)的習(xí)俗。粽子原來(lái)是三角形的，現(xiàn)在，有其它的形狀了。粽子是用糯米做的，在陽(yáng)光的照耀下，糯米猶如一顆顆晶瑩的寶石。粽子有兩種口味，咸的和甜的。甜的可好吃了，有棗子的，有豆沙的，讓人吃了還想吃。
端午節(jié)還要給小孩佩戴香囊，為的是除掉蚊蟲(chóng)、辟邪。我有一個(gè)藍(lán)梅香囊，漂亮得不得了，還把家里薰得香氣濃濃。
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
我念一首兒歌給大家聽(tīng)，聽(tīng)完以后，我要問(wèn)一個(gè)小問(wèn)題。“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”同學(xué)們，你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎？對(duì)，是端午節(jié)，端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本星期四。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗麍?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
我的演講完畢，謝謝大家！
首先，市xx小做好了充分的前期準(zhǔn)備工作。如：利用電子屏進(jìn)行端午節(jié)標(biāo)語(yǔ)的宣傳;制作端午節(jié)的主題海報(bào)，張貼在學(xué)校宣傳欄，在校園進(jìn)行端午節(jié)活動(dòng)的宣傳和渲染等。
其次，市xx小采用豐富多彩的活動(dòng)方式慶祝傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。如：利用周一升國(guó)旗儀式，進(jìn)行竹葉香飄，品味端午主題演講，向全校師生講解端午節(jié)的由來(lái)、傳統(tǒng)等，號(hào)召全校師生重視中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)習(xí)俗;各班利用班隊(duì)會(huì)，進(jìn)行竹葉香飄，品味端午主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)，利用游戲等豐富多彩的形式，充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的參與積極性，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教育和端午節(jié)的宣傳;每班學(xué)生制作端午節(jié)的主題手抄報(bào)，通過(guò)搜集端午節(jié)的相關(guān)資料的過(guò)程，深入了解端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗等，進(jìn)行一次自主的中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng);開(kāi)展我家端午節(jié)活動(dòng)。號(hào)召?gòu)V大師生將自己家國(guó)端午節(jié)的場(chǎng)景用相機(jī)記錄下來(lái)，如：包粽子、做香囊、編彩繩、做美食、吃粽子等等，極大調(diào)動(dòng)了廣大師生的興趣和參與積極性。
最后，市xx小心系xx市創(chuàng)建全國(guó)文明城市的相關(guān)工作，借端午節(jié)契機(jī)與xx市創(chuàng)建全國(guó)文明城市有機(jī)結(jié)合，組織學(xué)生積極開(kāi)展創(chuàng)建文明城市，爭(zhēng)做文明市民;相關(guān)活動(dòng)。如：慰問(wèn)貧困學(xué)生、開(kāi)展道德講堂、開(kāi)展文明勸導(dǎo)、開(kāi)展社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)等，極大豐富過(guò)節(jié)的方式、渲染了節(jié)日氛圍。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，作為中國(guó)人一定要傳承和發(fā)展;創(chuàng)建全國(guó)文明城市是每位公民的責(zé)任和義務(wù)，需要大家積極行動(dòng)起來(lái)。市xx小將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，相信廣大師生通過(guò)這些豐富多彩的活動(dòng)，對(duì)于端午節(jié)和創(chuàng)建全國(guó)文明城市由全新的認(rèn)識(shí)!
市xx小。
xx年6月3日。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
端午節(jié)到了，我們班開(kāi)展了“話說(shuō)端午節(jié)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，老師給大家分配了不同的任務(wù)，我負(fù)責(zé)查找端午節(jié)的習(xí)俗。通過(guò)我與同學(xué)們的努力，我們都受益無(wú)窮。
這次綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓我知道了許多端午節(jié)的知識(shí)，我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來(lái)是因?yàn)槟菚r(shí)蚊蟲(chóng)多，容易被叮咬，而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。在古代傳說(shuō)有辟邪的作用。
我還知道了端午的由來(lái)，是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他不忍心看著自己的國(guó)家被他人霸占，最后投江而死。
通過(guò)了這次活動(dòng)，我收獲了不少東西，我知道了查找資料的方法有很多：查看書(shū)籍、問(wèn)老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是：網(wǎng)上搜索。
通過(guò)這次活動(dòng)，我也體會(huì)深深：生活中的秘密有很多，需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細(xì)觀察生活中的問(wèn)題，用心去解決。我們一定能體會(huì)到探索奧秘的樂(lè)趣。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過(guò)分享、交流，初步了解體驗(yàn)端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗，體驗(yàn)和集體共同過(guò)端午節(jié)的樂(lè)趣。
2、嘗試動(dòng)手制作端午節(jié)的相關(guān)物品：粽子、香包、五彩繩、彩蛋。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、讓幼兒收集有關(guān)端午節(jié)的各種資料。
2、有關(guān)制作的各種材料：
粽子——粽葉、糯米、線等。
香包——各種形狀的布片、訂書(shū)器、棉花、香水、干花。
彩蛋——煮熟的雞蛋、顏料、水彩筆、蠟筆、油畫(huà)棒。
五彩繩——各色緞帶、絨線、縐紙。
3、有關(guān)的圖片、艾草和菖蒲。
活動(dòng)過(guò)程：
講講看看：
要求：交流幼兒收集的有關(guān)端午節(jié)的內(nèi)容。
指導(dǎo)語(yǔ)：
1、(在門(mén)上懸掛艾草何菖蒲)知不知道今天我們班的門(mén)上掛的是什么呀?(菖蒲)那為什么要掛菖蒲呢?(因?yàn)槎宋绻?jié)要到了，掛菖蒲是端午節(jié)的習(xí)俗)。
2、那你們知不知道端午節(jié)還有哪些習(xí)俗呢?
(1)懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。每家人將鐘馗像懸掛在門(mén)上，可以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪，保佑一家平安。
(2)掛艾葉菖蒲：艾草和菖蒲中都含有一種叫芳香油的東西，可以用來(lái)殺蟲(chóng)防病蟲(chóng)害，它的香氣可以起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲(chóng)祛瘟的作用。
(3)賽龍舟：屈原投湖自殺的時(shí)候呢，有許多人劃船去追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，可是卻沒(méi)有能夠把屈原就上來(lái)，后來(lái)每年五月五日就用劃龍舟來(lái)紀(jì)念這件事。
(4)吃粽子：屈原死了之后，人們怕河里的魚(yú)蝦把他的尸體吃掉，就將糯米包在粽葉中，投到河里喂魚(yú)。
(5)飲雄黃酒：雄黃是一種礦物質(zhì)，在端午節(jié)這天，人們把它放在米酒中制成雄黃酒，但是小朋友不能喝酒，就用手指沾雄黃酒在額頭上寫(xiě)一個(gè)“王”字。
(6)佩香包：端午節(jié)的時(shí)候小朋友們都要戴上香包，香包里面放了很多想香料，聞起來(lái)香香的，香包有各種各樣的形狀和顏色，可以掛在脖子上，也可以帶在手腕上，好看極了!
(7)五彩繩：在端午節(jié)人們編各種彩色的帶子掛在手上，很好看又有吉祥的意思。
(8)豎雞蛋、畫(huà)彩蛋：人們說(shuō)：“在端午節(jié)的時(shí)候，能將雞蛋豎起來(lái)的人，這一年都會(huì)有好運(yùn)氣。
為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵，使之與現(xiàn)代社會(huì)相融合，唱響"我們的節(jié)日"主題，給古老的節(jié)日注入新的因子，讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代的方式來(lái)過(guò)好端午節(jié)，近而引導(dǎo)社區(qū)居民進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，促進(jìn)人與自然和諧相處，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力，我社區(qū)特組織如下活動(dòng)。
一、活動(dòng)內(nèi)容：
活動(dòng)一端午節(jié)的風(fēng)俗和來(lái)歷。
1、知道端午節(jié)的日期，了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣，對(duì)屈原產(chǎn)生崇敬之情。
活動(dòng)二包粽子比賽。
時(shí)間：6月20日。
地點(diǎn)：工農(nóng)院街18號(hào)。
參加人員：社區(qū)老年居民、轄區(qū)孤寡老人、低保戶(hù)、。
活動(dòng)目的：社區(qū)舉辦這次活動(dòng)希望通過(guò)比賽，既讓大家繼承傳統(tǒng)習(xí)俗，了解端午節(jié)的知識(shí)，又增進(jìn)社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人、低保戶(hù)，把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進(jìn)行了深化，以此來(lái)增加社區(qū)的凝聚力。。
比賽細(xì)則：
1.每位參賽者包2斤糯米，比時(shí)間、質(zhì)量、外觀、口味。
2.米、蘆葉居委會(huì)準(zhǔn)備，盆、勺子等輔助工具自帶。
3.粽子口味自定，輔料諸如紅棗、紅豆自帶。
4.最后評(píng)出一等獎(jiǎng)一名,二等獎(jiǎng)兩名,鼓勵(lì)獎(jiǎng)若干名。
5.包好的粽子送給社區(qū)孤寡聞老人，低保戶(hù)。
二、吃粽子。
請(qǐng)?jiān)u委根據(jù)粽子的樣式，口感評(píng)價(jià)。并且評(píng)出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最會(huì)吃粽子大王。
三、活動(dòng)結(jié)束。
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的主題是喜迎端午節(jié)，農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月18日。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該知道自己幸福的生活來(lái)之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī)，過(guò)一個(gè)愉快的端午節(jié)。
這次的端午節(jié)的活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，確實(shí)收獲很是很多的，組織這次的活動(dòng)確實(shí)還是有很重要的提高，讓學(xué)生們發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于端午節(jié)大家都是不陌生，端午節(jié)的習(xí)俗包粽子學(xué)生們都是體驗(yàn)也吃過(guò)，這次端午節(jié)的活動(dòng)當(dāng)中，相信大家也是有非常多的進(jìn)步，在這方面確實(shí)還是可以讓學(xué)生們的體會(huì)到我們傳統(tǒng)節(jié)日的意義。
活動(dòng)當(dāng)中，也舉辦了一些活動(dòng)，其中朗誦比賽是比較精彩的，各個(gè)班級(jí)的同學(xué)，大展才華，這次的活動(dòng)也非常的有意義，相信大家是能夠做的更好一點(diǎn)的，事情也確實(shí)是這樣發(fā)展的，我覺(jué)得這是一件很有意義的事情，端午節(jié)的時(shí)候我也確實(shí)是能夠在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中得到足夠多的提高，這給我是一個(gè)很大的提高，學(xué)生們都積極的參加這次活動(dòng)，確實(shí)是很有意義，在這方面我認(rèn)為自己也是有很大的提高，未來(lái)也一定加強(qiáng)對(duì)自身能力的提高，端午節(jié)的活動(dòng)是一件非常有意義的活動(dòng)。
在活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中，孩子們都是積極的配合，能夠把自己的事情做好，也能夠朝著一個(gè)好的方向發(fā)展，在這一點(diǎn)上面也是能夠時(shí)刻去反思一下，這次端午節(jié)的活動(dòng)，大家都是在不斷的做好相關(guān)的本職，在端午節(jié)的前夕，讓學(xué)生們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍去了解端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)，弘揚(yáng)學(xué)生們愛(ài)國(guó)主義精神，感受我們國(guó)家傳統(tǒng)文化的魅力，做好相關(guān)的準(zhǔn)備，讓活動(dòng)順利的進(jìn)行下去，除了了解這些相關(guān)知識(shí)之外，也讓學(xué)生們自己動(dòng)手主動(dòng)去包粽子，這方面是需要去認(rèn)真的做好的，活動(dòng)持續(xù)了一上午的時(shí)間，也有一些低年級(jí)的家長(zhǎng)們這次也來(lái)到了學(xué)校，和學(xué)生們一起參與活動(dòng)。
同時(shí)利用手抄報(bào)，黑板報(bào)的方式宣揚(yáng)端午節(jié)的文化，在活動(dòng)上面對(duì)于優(yōu)質(zhì)的手抄報(bào)提名表?yè)P(yáng)，并且評(píng)獎(jiǎng)，這也是對(duì)學(xué)生們的激勵(lì)方式，活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，各班級(jí)也遵守紀(jì)律，大家積極的參與進(jìn)來(lái)，天氣也是比較好不是很熱，所以活動(dòng)進(jìn)行的比較順利，也取得了圓滿(mǎn)的成功，這段時(shí)間以來(lái)的活動(dòng)當(dāng)中，也確實(shí)是感觸良多，希望以后能夠做的更好一點(diǎn)，這一點(diǎn)是非常關(guān)鍵的，活動(dòng)一直到現(xiàn)在大家也都是感覺(jué)非常的有意義，這也是接下來(lái)應(yīng)該要合理去做好的，以后的也會(huì)繼續(xù)搞好自己的本職工作，發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，從生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，讓學(xué)生樹(shù)立好的形象。
說(shuō)起賽龍舟，不禁令我想起那寬闊的珠江江面上，鑼鼓震天、百軻爭(zhēng)游的精彩場(chǎng)面。隨著人們的喝彩，喧鬧聲，粵曲《賽龍奪錦》那悠揚(yáng)的樂(lè)調(diào)，我的心潮也翻騰了起來(lái)了！只見(jiàn)江面上清波蕩漾，一排排蓄勢(shì)待發(fā)的龍舟一字兒地排列著，熱鬧極了。那就是一年一度龍江鎮(zhèn)的龍舟競(jìng)渡。
賽龍舟，是一種傳統(tǒng)的民間的活動(dòng)，以順德人為代表的珠三角人民尤其喜愛(ài)龍舟活動(dòng)，可分為游龍（以漫游、觀賞表演為主）和賽龍（比賽競(jìng)速為主）。由于龍江鎮(zhèn)河流交錯(cuò)，山清水秀。正因?yàn)檫@樣，今年當(dāng)?shù)卣禋g慶端午佳節(jié)之際，舉辦了龍舟競(jìng)渡。
記得那一天，我們一家人早早地來(lái)到龍江鎮(zhèn)準(zhǔn)備觀賞龍舟，可誰(shuí)也沒(méi)有想到，江岸便早已擠滿(mǎn)了人，到處周?chē)松饺撕＃薀舾邞遥浩祜h揚(yáng)，呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。五花八門(mén)的“蛟龍”在江面上“蓄勢(shì)待發(fā)”，水手們精神抖擻，各自都舒展著優(yōu)美的身姿……比賽即將開(kāi)始了！
正午12點(diǎn)，比賽進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)，就要“放龍”了！“三、二、一，準(zhǔn)備——”只見(jiàn)周?chē)挠^眾緊張得流下了豆大的汗珠。“啪啪……”隨著鞭炮的響起，龍舟競(jìng)渡正式開(kāi)始了！
一條條“蛟龍”如箭離弦”，千船齊發(fā)，飛一般地劃啊劃，欲爭(zhēng)群龍之首。此時(shí)，站在“龍頭”的鼓手張鑼結(jié)鼓，樂(lè)聲響起江面，歡聲笑語(yǔ)也在兩岸回蕩。只見(jiàn)各個(gè)龍舟隊(duì)的健兒激浪高歌，狠勁猛劃，奮力沖刺。領(lǐng)頭那只“蛟龍”奮力“飛騰”著，后面的也不甘落后，領(lǐng)頭的龍舟被后來(lái)者超越了。原先領(lǐng)頭的那只船不服氣，水手們怒發(fā)沖冠地向前沖——好一幅千船竟發(fā)的壯麗圖景啊！
誰(shuí)知突然遇上風(fēng)太大，竟然把領(lǐng)頭的那條龍舟弄翻了，十幾條緊跟在后面的船見(jiàn)到機(jī)會(huì)來(lái)了，馬上超越他們了！正在危急之時(shí)，掉到水里的隊(duì)員并沒(méi)有驚慌失措，他們齊心協(xié)力地把沉船弄好。一次失敗了，引得人們哈哈大笑，好一幅人與自然博斗的壯觀圖景啊！但隊(duì)員沒(méi)灰心，重頭再來(lái)！船終于弄好了！隊(duì)員們爬上船，奮起直追，永不放棄。
經(jīng)過(guò)十幾個(gè)回合拼搏，受過(guò)挫折的那條毅力堅(jiān)強(qiáng)的龍舟，終于反超越了原來(lái)的那些船，搶先沖過(guò)了終點(diǎn)，闖進(jìn)龍門(mén)，勇奪錦標(biāo)啦！頓時(shí)兩岸鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，大家都欣喜若狂地喝彩著，為水手們的精彩表演歡呼著，呼喊著他們心中英雄的名字，熱鬧極了！
今天的見(jiàn)聞使我覺(jué)得，賽龍舟這種精彩的民間活動(dòng)，就像我們的人生那樣，既精彩刺激，又充滿(mǎn)艱辛困難；既會(huì)失敗挫折，也會(huì)成功奪標(biāo)。失敗和挫折誰(shuí)沒(méi)遇到過(guò)呢?跌倒了爬起來(lái)再走吧！陰溝翻船雖然可怕，但掙扎爬上船，仍可以劃向理想的彼岸，登上光輝的頂峰！我們無(wú)論做什么事，只要能像水手們那樣不畏艱難，去奮力“沖刺”，就一定可以成功！
老師、同學(xué)們：
大家好!
如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月——端午節(jié)。
這個(gè)古老的節(jié)日流傳了幾千年，前輩們將端午節(jié)交到我們的手中。它依然保持著古樸的外表，被歷史沖淡的憂(yōu)傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào)。
提起端午節(jié)，浮現(xiàn)在我們的腦海里的，就是這樣一個(gè)屹立在浩浩蕩蕩的江中，他沉默地望著身后的山川，慢慢閉上眼睛，向蒼涼的世界告別，寫(xiě)下了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來(lái)到了中國(guó)孩子們的生活中。后人為了端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。
然而，他的身軀落入汨羅江，變成了一泓至明至澈的水，他的靈魂，帶著對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)，對(duì)人民的責(zé)任，在中華的天空中閃耀。
愛(ài)國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞——中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，因?yàn)槎宋绻?jié)代代相傳，銘刻在每一個(gè)中華兒女的心中。
今天,端午節(jié)的氣息正圍繞著我們,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對(duì)著他堅(jiān)定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
我們對(duì)愛(ài)國(guó)和責(zé)任感并不陌生。
在四川地震中，全體中國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，慷慨地獻(xiàn)出了自己的鮮血，給災(zāi)區(qū)人民送去了溫暖的關(guān)懷。這片滿(mǎn)目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。
北京奧運(yùn)會(huì)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精彩絕倫的開(kāi)幕式表演，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到全體人民的參與，大家積極配合，為北京奧運(yùn)會(huì)前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛(ài)國(guó)、是責(zé)任，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該具備的精神。
對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)的心凝聚在一起，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)變得強(qiáng)大，責(zé)任使我們?nèi)莨鉄òl(fā)!
責(zé)任存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不僅要對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)懷幫助，也是作為中學(xué)生的我們，對(duì)老師、家長(zhǎng)殷切希望的答復(fù)。
考試即將來(lái)臨，燦爛的未來(lái)正等著我們?nèi)ヌ剿鳌W(xué)習(xí)、奮斗，汗水將換來(lái)成功的喜悅。
在端午節(jié)明媚的陽(yáng)光下，伸出雙手，張開(kāi)雙臂，深吸一口氣，向天空喊出自己的信心:不拋棄，不放棄!
向你的夢(mèng)想邁出第一步，對(duì)你的父母、老師和自己負(fù)責(zé)!
端午節(jié)，是我們的節(jié)日，讓千古傳承的信仰，在我們花樣年華中永不凋零。
謝謝大家!
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇六
甲：親愛(ài)的同學(xué)們!(放音樂(lè))。
乙：敬愛(ài)的老師們!
合：大家中午好!紅領(lǐng)巾廣播站在動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)聲又和大家見(jiàn)面了!
甲：我是播音員——。
乙：我是播音員——。
甲：告訴你一個(gè)好消息，
乙：什么事，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
甲：下周我們要放三天假，6月17號(hào)回校上課。
乙：不可能吧!
甲：別不信啊，6月16日是農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)，今年我國(guó)將端午節(jié)定為法定假日，所以這星期多放一天。
乙：哇，這的確是個(gè)好消息。
甲：你先別樂(lè)，我還有幾個(gè)問(wèn)題要考你呢!
乙：好，誰(shuí)怕誰(shuí)啊，你說(shuō)。
乙：這還不知道?關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。最早的說(shuō)法是紀(jì)念屈原，據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。
甲：你還真說(shuō)得頭頭是道。
再問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：端午節(jié)在我國(guó)所有的傳統(tǒng)節(jié)日里叫法最多，你能說(shuō)出幾個(gè)嗎?
乙：那還不簡(jiǎn)單，你聽(tīng)好了：端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
甲：你真了不起一口氣說(shuō)了那么多，想必沒(méi)有什么問(wèn)題能難倒你了。
乙：那還用說(shuō)!對(duì)了，端午節(jié)那天你有沒(méi)有空到我家來(lái)?
甲：去干啥?
乙：我們一起學(xué)包粽子呀!可不能讓這絕活失傳呀。
甲：嗯，你說(shuō)得有理，是得好好學(xué)學(xué)。
乙：說(shuō)了那么多，我們的節(jié)目也該進(jìn)入尾聲了。
甲：親愛(ài)的同學(xué)們，今天的校園之聲欄目到這里就結(jié)束了，
乙：希望我們的節(jié)目給大家?guī)?lái)收獲和喜悅，
合：感謝大家收聽(tīng)，再見(jiàn)。
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇七
每年陰歷5月5日，中華人民都要慶祝端午節(jié)。
在這一天里，小孩們自由嬉戲，玩耍，大大家正忙著蒸粽子呢!過(guò)不了一會(huì)兒，廚房里就傳來(lái)粽子的香味，真是沁人心脾啊!聞一聞，就會(huì)使你饞涎欲滴。
在這一天，大家還要編手鏈呢，大家學(xué)校門(mén)口就有賣(mài)彩繩的呢，很多人家買(mǎi)好多條彩繩編織起來(lái).過(guò)了幾天，就織成了五彩繽紛，鮮艷奪目的手鏈了。
大家在街上買(mǎi)手鏈，也可以編織手鏈，小攤上的手鏈多種多樣，正可謂多姿多彩。那樣，多姿多彩的手鏈?zhǔn)侨绾尉幙棾傻哪?讓大家來(lái)看看吧!
先用幾根自己喜歡的彩繩，把他門(mén)捋在一塊，然后，在它們中間打個(gè)結(jié)，隨后，把結(jié)和一端的線頭從帶有齒輪的海綿板中穿過(guò)去固定好，就可以編織了。幾縷彩線，一個(gè)珠扣，就可以編織成一個(gè)好看的手鏈了。
于是，大家扶老攜幼，去江邊投粽子了，在這里，還流傳著楚楚可人的故事呢!
相傳在不少年前，發(fā)生了一個(gè)故事。在一個(gè)小城里，住著一位的詩(shī)人屈原，他們的國(guó)君是一個(gè)昏君，整天游手好閑，不務(wù)正事。百姓們看在眼里，急在心里啊，由于百姓們知曉，這個(gè)昏君早晚會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難。
終于有一天，敵軍向小城發(fā)起進(jìn)攻，但這昏君卻把大權(quán)交給了_臣。屈原看著我們的家鄉(xiāng)馬上被這個(gè)昏君破壞，他心中無(wú)比悲傷，于是投江自盡了。所以，大家向江里投粽子，是由于害怕魚(yú)兒把屈原的身體咬掉。把粽子投往江里，讓魚(yú)兒去咬粽子，而不要咬屈原的身體。
從那一年起，就有了端午節(jié)這個(gè)節(jié)日了。
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過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇八
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過(guò)一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多，今天給大家詳細(xì)介紹一下。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說(shuō)是辟邪。“中國(guó)端午節(jié)”是國(guó)家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。
為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇九
各位老師同學(xué)們：
大家好！
再過(guò)幾天就是我囯傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我囯著名詩(shī)人愛(ài)囯主乂者屈原節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)囯時(shí)期楚囯人。他所在時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁弱肉強(qiáng)食時(shí)代。當(dāng)時(shí)楚囯在列強(qiáng)環(huán)視狀況下，卻不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改愅銳志，在囯力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改愅囯家拋在了后面。
面對(duì)連年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取辦法是偏安一隅，置囯家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死生活。
屈原就生活在這樣時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前形勢(shì)有著清醒認(rèn)識(shí)，于是在囯內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列政治改愅。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全思想，在與保守勢(shì)力斗爭(zhēng)中顯示了自己高尚節(jié)操，赤誠(chéng)愛(ài)囯之心。這一片冰心，穿透了兩千年時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后今天，我們談?wù)撉瓙?ài)囯主乂，倡導(dǎo)是什么呢？我們倡導(dǎo)是屈原熱愛(ài)自由，和平精神，是面對(duì)危以天下為己任高度責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于囯家人民深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地深厚感情。
和屈原不同，我們身處時(shí)代是盛世中囯。囯家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信新蒔代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)囯，知道自己胸前紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得寬敞明亮教室，我們學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，甚至我們衣食。
這都是我們父輩甚至我們祖輩懷持愛(ài)囯理念，對(duì)幸福和平生活向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中囯人民頭上陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)。
最后用一句屈原話送給所有同學(xué)"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。"，希望我們珍惜今天生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖囯建設(shè)貢獻(xiàn)心智人，能為自己將來(lái)鋪墊繁花似錦人，能回報(bào)呵護(hù)自己父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫人。
在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇十
據(jù)統(tǒng)計(jì)，端午節(jié)的名稱(chēng)在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱(chēng)節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
端陽(yáng)節(jié)據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
重午節(jié)午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié)古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，太陽(yáng)重人中天，故稱(chēng)這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
解棕節(jié)古人端午吃棕時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱(chēng)。女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”沈榜宛《雜記》載：“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態(tài)極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節(jié)”。
菖蒲節(jié)古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邢避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱(chēng)“菖蒲節(jié)”。
源于紀(jì)念伍子胥。
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥。
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭。
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱(chēng)百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
一年一度的端午即將來(lái)臨，我抱著萬(wàn)分期待的心情等待著……。
賽龍舟，是端午節(jié)的'主要習(xí)俗。源于古時(shí)候，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇十一
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。
端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥；紀(jì)念曹娥；起于三代夏至節(jié)；惡月惡日驅(qū)避；吳月民族圖騰祭等等。端午節(jié)的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。
在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：賽龍舟：賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。
之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇十二
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。有關(guān)端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的'文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。
從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱(chēng)最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。
各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我的演講完畢。
謝謝大家!
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇十三
一看到母親泡米和桌子上滿(mǎn)是粽葉，我就知曉端午節(jié)又到了。
小的時(shí)候我不知曉端午節(jié)的起源，只知曉每年家就像春節(jié)一樣隆重地過(guò)端午節(jié)。后來(lái)也只不過(guò)知曉一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的故事，至于還有哪些我就一無(wú)所知了。
每到端午節(jié)，佩帶香囊和系五彩線是必不可少的。大大家要做的第一件大事便是在小孩的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏天第一場(chǎng)大雨或首次洗澡時(shí)，才可丟掉。母親告訴我說(shuō)，據(jù)老大家講，如此可以防止災(zāi)害，由此可以保安康。
端午食粽子是大家家鄉(xiāng)的主要風(fēng)俗。剛到5月，家就開(kāi)始浸泡糯米了。母親通常都會(huì)籌備一盆米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)母親就是一直如此做的。
端午前一天，母親就開(kāi)始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會(huì)搗亂，試著學(xué)包起來(lái)，可每次卻都以失敗而告終。看來(lái)包粽子也并不容易。
包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來(lái)特別的香。
端午節(jié)的早晨，母親一直在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹(shù)林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的大家人來(lái)人往，真的像春節(jié)一樣。
回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。
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過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇十四
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長(zhǎng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢(shì)洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng)，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說(shuō)，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來(lái)的，大家都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來(lái)重溫舊日的快樂(lè)與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我?guī)?lái)的是遺憾，端午節(jié)被韓國(guó)人注冊(cè)了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國(guó)人注冊(cè)了，我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長(zhǎng)堤看比賽了。
我愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來(lái)的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
一說(shuō)起端午節(jié)，心中就會(huì)想起“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋……”伴著這首兒歌，我們渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的端午節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái)，有很多說(shuō)法。一般都認(rèn)為是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，而我們蘇州一帶端午節(jié)卻是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳國(guó)大將伍子胥。伍子胥原是楚國(guó)人，到吳國(guó)后受到吳國(guó)闔閭信任，對(duì)吳國(guó)的貢獻(xiàn)非常大，蘇州的老百姓得益匪淺。他興建了規(guī)模宏大的闔閭大城，開(kāi)鑿了我國(guó)最早的運(yùn)河胥溪，推薦了大軍事家孫武，使吳國(guó)很快強(qiáng)盛了起來(lái)。
后來(lái)伍子胥因遭饞言被吳王處死，蘇州的老百姓很懷念他，在民間封他為“濤神”。由于他是五月初五被投入江的`，所以蘇州人民在那天總要紀(jì)念他，故有“五月端午迎伍胥”的說(shuō)法。
真的，說(shuō)來(lái)也怪，每年的五月初五，胥江的水最洶涌，人們常說(shuō)這是伍君顯靈了。
在蘇州，端午吃粽子是少不了的習(xí)俗。到時(shí)，古城的大街小巷里蕩漾著粽葉的清香。不過(guò)更使人難忘的卻是賽龍舟了。為了紀(jì)念這位為蘇州人民作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的正直大臣，每年的五月初五，人們都會(huì)在蘇州的胥江進(jìn)行龍舟比賽。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。在古代，蘇州龍舟已經(jīng)制作得很講究了。那些龍舟被人們做成花船的模樣，上面系滿(mǎn)各色彩繩，隨風(fēng)飄蕩，令人眼花繚亂。
賽龍舟的場(chǎng)面也是熱鬧非凡。那一天，男女老少幾乎傾城而出，爭(zhēng)睹賽龍舟的風(fēng)采，那時(shí)胥江兩岸彩旗飄揚(yáng)，十幾條龍舟像離弦的箭在水面上“飛行”。各式龍舟你追我趕，各顯本領(lǐng)，互不相讓。每一條龍舟都牽動(dòng)著許多觀眾的心，這種龍騰虎躍的熱鬧場(chǎng)面，如能身臨其境，一定會(huì)讓你熱血沸騰，躍躍欲試。
又聞到了廚房里那香噴噴的粽子味，孩子們歡快的兒歌，也從窗外輕輕地飄來(lái)，“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖……”
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇十五
陰歷的5月初五，是端午節(jié)。這一天，十分熱鬧。
端午節(jié)是由于秦國(guó)和楚國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。秦王需要楚王去談判，屈原勸楚王不要去，可是楚王不聽(tīng)。還將屈原逐出國(guó)，后來(lái)，楚國(guó)被滅之后，屈原憂(yōu)憤地跳進(jìn)了汨羅江，百姓為了懷念屈原，將糯米包成粽子，投入了江中，期望魚(yú)群吃米而不傷屈原身體，后來(lái)演化為端午節(jié)，所以端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。
端午節(jié)里不少有趣的活動(dòng)：譬如賽龍舟、吃粽子、包粽子等等。其中我最喜歡包粽子了。端午節(jié)那天，我早早地起床幫母親包粽子，我一手拿著粽葉，一手把粽葉卷成筒狀。用手握著粽葉，然后舀些糯米放在粽葉里面，把多的粽葉包起來(lái)，再用繩子捆住粽子，一個(gè)粽子就在我手里誕生了。可是，好景不長(zhǎng)，當(dāng)我籌備去蒸的時(shí)候，粽子下面忽然有了一個(gè)洞，糯米像調(diào)皮的娃娃全漏出來(lái)了。
我非常失望。我去問(wèn)母親：“母親，我明明已經(jīng)包好了，為何還會(huì)漏出來(lái)呢?”母親笑著說(shuō)：“你把粽葉卷緊點(diǎn)。”我照著母親說(shuō)的做，果然成功了。包出來(lái)的粽子又大又好看。不一會(huì)兒，粽子就蒸好了。我揭開(kāi)鍋蓋，一股清香從鍋里飄出來(lái)。我從里面拿出一個(gè)來(lái)，“好燙!”我發(fā)出一聲怪叫，丟回了鍋里，等粽子冷了，我拿出一個(gè)粽子。解開(kāi)繩子，剝開(kāi)粽葉，我一口咬下去，軟軟的`，糯糯的，真美味!
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇十六
1、知道端午節(jié)的日期，知道端午節(jié)是中國(guó)的節(jié)日。
2、初步了解一些有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷、故事及相關(guān)活動(dòng)，初步感受民風(fēng)民俗和民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、教師準(zhǔn)備。
（1）提前了解學(xué)生對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷、故事及相關(guān)活動(dòng)認(rèn)知狀況。
（2）收集有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷、故事、活動(dòng)等相關(guān)資料和情境圖片。
（3）認(rèn)真閱讀、了解有關(guān)屈原的故事，思考和研究如何幫助學(xué)生理解屈原的故事，敬佩屈原的愛(ài)國(guó)精神。
2、學(xué)生準(zhǔn)備。
（1）把自己了解到的有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷或特色活動(dòng)的情況，用自己喜歡的方式記錄下來(lái)。
（2）有條件的話，可以參加一項(xiàng)端午節(jié)的特色活動(dòng)或者品嘗一下粽子。
（3）準(zhǔn)備制作工藝小粽子的原材料和簡(jiǎn)單工具。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生初步了解民族文化，感受民俗民風(fēng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生與他人交流合作的能力。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
（農(nóng)歷的五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午亦稱(chēng)端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。）。
2、你知道哪些關(guān)于端午節(jié)的故事嗎？請(qǐng)你和同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)吧。
3、在教師的引導(dǎo)下，師生共同講故事。
a出示屈原圖像。
介紹屈原。
b出示有關(guān)屈原故事的連環(huán)畫(huà)。
c講故事。
公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
1你還了解端午節(jié)里的特色活動(dòng)嗎？趕快介紹給大家吧。
a播放賽龍舟的情景，若有學(xué)生了解有關(guān)內(nèi)容可讓學(xué)生自己介紹。
西湖的龍舟分為兩種。
競(jìng)賽用的龍舟則繞著大龍舟周?chē)蜣D(zhuǎn)，待大龍舟上拋下物件，小龍舟上的水手便下水爭(zhēng)搶。
其中以錢(qián)、鴨兩物最難搶得，因?yàn)殄X(qián)幣入水即沈，鴨子則會(huì)四處游竄躲避。
b掛蒲草和艾葉。
民間古來(lái)有門(mén)前懸艾、菖蒲之俗。
艾，即艾蒿，多年生草本植物。
菖蒲，多年水生草本植物兩者皆可入中藥。
艾葉可制灸條，是傳統(tǒng)中醫(yī)針灸療法中必不可缺的用品。
燃點(diǎn)艾條可灸治多種病癥。
艾與菖蒲中都含有芳香油，因而可充作殺蟲(chóng)防治病蟲(chóng)害的農(nóng)藥。
端午期間，時(shí)近夏至，天氣轉(zhuǎn)熱，空氣潮濕，蚊蟲(chóng)滋生。
疫病增多。
其實(shí)，真正起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲(chóng)祛瘟作用的，還是兩草的香氣。
中國(guó)江南地區(qū)，有的習(xí)俗是在端午節(jié)飲菖蒲酒，則其藥用效能就更為直接。
通常是在節(jié)前，便把菖蒲切碎，伴上雄黃，浸入酒中，節(jié)日便可飲用。
c做香包。
d掛彩線。
中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。
因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。
系線時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。
五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里.
e吃粽子。
荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸棕糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹簡(jiǎn)盛裝糯米飯擲下，以后漸用棕葉包米代替竹筒。
f佩香囊。
端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
g寫(xiě)符念咒。
中國(guó)古代將五月視為“惡月”，所以端午驅(qū)“鬼”在民間非常盛行。驅(qū)“鬼”的方法有許多，常見(jiàn)的一種，是在節(jié)前五月初一晚上插桃樹(shù)枝。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為桃木能辟邪，所以日落之前折些桃樹(shù)枝，插在門(mén)前、窗上，以達(dá)驅(qū)邪的作用。另一種重要的方法，是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)“鬼”的符咒。
h掛鐘馗像。
在陜西南部與四川交界的一些地方，端午這天，流傳掛鐘馗像的習(xí)俗。掛鐘馗像，主要是為了消災(zāi)避難。
i迎鬼船。
江西南部的部分地方，流傳著迎鬼船的習(xí)俗。因?yàn)檫@一帶水淺，不能進(jìn)行龍舟賽，故在五月初五這天，用紙?jiān)珊荡瑤еサ歉摺⒂谓郑^之“迎鬼船”。
j滾雞蛋。
在東北，端午節(jié)這天清晨，長(zhǎng)者要將熟透了的雞蛋，在小孩肚皮上來(lái)回不斷滾動(dòng)，爾后去殼讓小孩吃下，據(jù)說(shuō)這樣可以免肚子痛。
冠軍，雅琪隊(duì)和沙岡美林隊(duì)分別獲得男女標(biāo)準(zhǔn)龍舟賽冠軍。
2如今社會(huì)進(jìn)步了，我們可以怎樣繼承這些傳統(tǒng)文化呢？
a還向江河里投食物嗎？為什么？
b你愿意參加龍舟賽嗎？
三、作業(yè)。
回家學(xué)包粽子，下節(jié)課將自己的作品帶來(lái)。
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇十七
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了江，當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
我的演講完畢，謝謝大家！
過(guò)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化（精選18篇）篇十八
一、教學(xué)內(nèi)容：
二、備課思路：
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，注重課本知識(shí)訓(xùn)練，以本為本，教學(xué)活動(dòng)時(shí)刻圍繞課本進(jìn)行。新課程下，要求以人為本，教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生綜合能力的提高，發(fā)展學(xué)生健全的個(gè)性，遵循學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)，不斷探究，發(fā)展自主能力和創(chuàng)造能力，生動(dòng)活潑的發(fā)展個(gè)性，獲得愉悅的成就感。作為語(yǔ)文教師，要適應(yīng)語(yǔ)文課特點(diǎn)，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還要充分利用校本資源和現(xiàn)實(shí)生活資源，來(lái)拓展學(xué)生的知識(shí)體系，提高學(xué)生的綜合能力。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程：
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：
(1)了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。
(2)培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解以及聯(lián)想、想像的能力。
(3)培養(yǎng)學(xué)生合作團(tuán)結(jié)的精神。
[教學(xué)方法]自主合作探究法。
[學(xué)習(xí)過(guò)程]。
（一）、課前導(dǎo)入：
同學(xué)們：能不能告訴我，一年之中你最喜歡過(guò)的是哪一個(gè)節(jié)日？能說(shuō)說(shuō)喜歡的理由嗎？(老師鼓勵(lì)暢所欲言，并提示啟發(fā)：春節(jié)、兒童節(jié)以外，還有哪些節(jié)日？目標(biāo)導(dǎo)向：端午節(jié))。
有同學(xué)說(shuō)到了端午節(jié)，那它是農(nóng)歷的幾月初幾？
(五月初五)。
我們這里的端午節(jié)是怎么過(guò)的呀？請(qǐng)知道的自告奮勇站起來(lái)告訴你的同學(xué)。
(包粽子，吃咸鴨蛋、掛艾葉菖蒲，用雄黃涂在小孩的額頭及手足心)。
知道端午節(jié)的由來(lái)嗎？知道包粽子的用意嗎？
(紀(jì)念屈原)。