愛情心理學讀后感（精選16篇）

讀后感是對自己與書中人物的相互交流與共鳴的記錄和梳理。小編為大家準備了一些優秀的讀后感范文，其中包含了對作品情節、人物塑造、意義和影響等多個方面的深入分析。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇一

隨隨著交際心理學這堂課的結束，我們班布置了一篇關于讀一本心理學書籍的論文，我毫不猶豫的選擇了大學生戀愛心理學主題。那不僅是因為戀愛這一問題在大學生活中是普遍存在的，并且也必將為我以后甚至于每位大學生的戀愛指明方向。

專入圖書館，我精心挑選了《愛情心理學》這本書，雖然這本書所含愛情甚廣，但我也切合現在大學生的實際心里，確定了屬于我自己正確的愛情觀。

而如今的大學生確也存在著各個方面的壓力，因此戀愛問題也隨之出現。就我而言，愛情始終是純潔高尚的代名詞，并不是呼之而來，棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學生來說培養健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先，我們必須提倡志同道合的愛情，只有這樣的愛情才是堅不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次，擺正愛情與事業的關系。作為新一代的大學生，我們仍要把建設祖國這一目標放在首位，不能把寶貴的時間都用于談情說愛了。最后，我們還應懂得愛情是相互信任，是一份責任和奉獻。因為在愛情的漫漫長路，并不是一方在走獨木橋，而是兩個人的共同作用，其間不免會碰到荊棘林、沼澤地，這時兩人之間的扶持是非常重要的，它是連接愛情的紐帶。

除此之外，在戀愛的過程中或許存在著這樣那樣的問題，那就需要我們在平時的生活中培養愛的能力與責任。我們要熱愛他人，熱愛生活。在處理施愛與被施愛的問題上要有一種為戀人負責，為社會負責的態度。相信每一位大學生都能享受到沐浴陽光的舒服和愛情的無限力量。

愛情的道德純潔性，是人類靈魂的一面鏡子。一個人如果在道德情操方面是骯臟的，那么他就是一個卑鄙討厭的人。他不可能成為一個好公民、忠誠的勞動者和正派的人。人和世界上其他動物的區別，特別重要的一點是，人使性的本能變得高尚化。在精神生活的這個領域，理智和意志需要成為性欲的高度警惕的哨兵。我不同意某些作家和評論家的觀點，他們說什么對感情不能下禁令，人不能控制欲望。這是一種掩飾性道德敗壞中“愛情自由”的柔軟面紗。

許多青年人的輕率放蕩行為使我不安。在光天化日之下，在熙來攘往的人流中常常見到青年男女又摟抱又親嘴。一次我問一個很年輕的姑娘：“周圍這么多人，你們不感到害臊嗎？”她卻回答說：“難道需要掩蓋友情？”這個姑娘的回答很不高明。她雖然在生理上已有做母親的資格，但在道德上還沒有。一個人把應當藏在內心深處的、隱秘的、不可侵犯的感情拿出來示眾，是一種愚蠢的和下流的行為。真正的愛情，要求終生承擔巨大的、神圣的義務。你如果不想失掉自己的感情，不愿在精神上墮落，那么就不要屈從于第一次情欲。自己對負有某種道德義務的人，才能親吻和愛撫，因為你做了她的丈夫，做了子女的父親。我認為，除此之外的其他愛情，追求刺激的愛情，為排除寂寞而去尋找的愛情，都是道德敗壞。

要記住，愛情首先意味著對你的愛侶的命運、前途承擔責任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻給，把自己的精神力量獻給愛侶，為他（她）締造幸福。

夫婦一生在道德上的純潔，取決于男女的婚前關系的性質，取決于在這種關系中道德情操的因素占何等重要位置。在愛情方面，“經驗多”、“閱歷深”是十分可怕的事。情侶在婚前的品德關系越純潔高尚，青年人――未來丈夫的道德義務感也就會越強烈。對女人的道德義務感，對她的前途的責任感，把青年人變成男子漢。純潔的愛情使青年人健康成長；輕浮的愛情、消愁解悶的愛情使他們墮落。

一個人在家庭生活中的表現，常反映出他的真實道德面貌。遺憾的是，在我們生活中還能見到一些人，他們在外邊給人一種愿為崇高目的獻身的戰士形象，但在家里卻是一個利己主義者或暴君。有些人，按其道德發展水平，根本不具備結婚條件，他們娶妻或出嫁是一種嚴重的不道德行為，是對下一代犯罪。有人認為結婚可以不受阻攔地滿足個人的本能。某些道德敗壞的年輕人，盡管他們向對方一再懇求，發出諾言和誓語，但他們還是把結婚看做是一種權力，以便獲得婚前未能獲得的一切。任何法律也不能使缺乏內心聯系的愛情保持久遠。

要記住，人們一旦結婚，就不僅承擔了法律的.和物質的責任，而且承擔了精神責任。社會的精神豐富取決于家庭關系。年輕夫婦有時在婚后頭幾個月就感到“失望”，讓“愛情的詩篇”從身邊消失。促成這種不和的原因可能多種多樣，但主要有一點：年輕人以為一旦結婚，在肉體和精神結合方面就不會遇到任何阻力，愛情會給他們帶來取之不盡的幸福。他們忘掉了愛情之火，姑且讓我這樣比喻，經常需要添加好燃料――多方面的精神生活。如果缺少這種燃料，愛情之火將會熄滅，冒出濃煙，使你自己和別人都遭殃。只有精神生活豐富的愛情，才能鞏固家庭。

年輕人結婚后在更大程度上應是自己愛情的創造者，而不單是愛情樂趣的需求者?；楹螅瑒撛鞈敵^需求。在家庭生活的某一階段，會突然發生丈夫和妻子把全部感情發揮凈盡，以至不能給愛人展示什么新東西，不能給家庭精神生活提供什么新事物。在婚前，曾為短暫離別而飽嘗過痛苦，可是婚后，彼此卻水火不能相容，家庭生活變成了地獄。要記住，首先孩子因此吃到苦頭。要成為一個完美的公民，首先就要關心社會的未來，關心我們的未來――孩子。你要記?。喝绻惝a生建立家庭的意愿，你就應當好好檢驗一下自己――是否決心履行公民的義務。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇二

心理學是研究人的心理活動，是今年來的新興學科。很多人都學習心理學，以致于幫助自己在生活中能夠更好的表現自己。今天小編給大家帶來幾篇心理學讀后感，希望對大家有幫助。心理學讀后感1。

在教育孩子中，我們經常遇見這樣的困惑，時常聽家長抱怨，李老師，某某學生現在孩子的情緒很不穩定，經常和我們家長發脾氣，怎么辦呢？在學校有的學生很不聽話，經常和老師頂著干。作為老師也非常的苦惱。

最近我讀了桑標的《兒童心理學》，在讀到第七章情緒發展這一章，我很有收獲。這一章節，主要講了情緒是個體對外部和內部事物的主觀體驗，是兒童早期適應生存、適應社會生活的重要心理工具，對兒童的心理和行為具有重要的組織作用。本章先介紹了兒童情緒評定的三種方法，即生理測量、表情測量和主觀體驗測量；再分別從情緒能力的三個主要方面，即情緒表達、情緒調節，對兒童情緒發展作了介紹。

在兒童情緒評定中，生理測量，也就是人處在某種情緒狀態下，可以表現出許多生理反應，這些生理變化可以作為情緒的客觀指標，如心率的變化，呼吸的變化，皮膚電阻的變化等等。行為測量主要集中在對兒童面部表情以及言語表情的分析上。兒童處于高興、悲傷、憤怒和其它情緒狀態時，眉毛、眼睛和嘴部肌肉都會產生細微的運動變化，兒童的聲音也是情緒指標，有的老師習慣為學生貼標簽，對學生產生刻板印象，好學生一好百好，壞學生本性難移；有的老師不了解孩子的心理特點和需求，對孩子提出了不恰當的過高或過低的要求；有的老師教育方式簡單粗暴，不會尊重孩子，甚至打罵孩子；如此等等，都會使孩子產生抵觸情緒。從而對孩子帶來危害。在今后的學生的管理中，我們可以通過學生的面部表情來判斷學生的情緒，從而采用正確的教育方法。當孩子臉上不滿與抵觸情緒時，我們要尊重孩子，讓孩子發表對學校和老師的看法。如果問題的主要原因在孩子，就要合理利用孩子爭勝好強的心理，因勢利導，幫助孩子認識到自己的錯誤，提高孩子認識自己缺點的能力。

情緒的評定方法還有主觀體驗測量法，即評定兒童對自己或他人情緒的解釋。主觀體驗測量運用標準化的量表。來測量被似的情緒體驗，要求被試報告其直接感受的經驗（如：“告訴我，上個星期你是怎樣感到高興的？”）或是要求兒童完成命名，匹配或表現情緒（如：“告訴我圖片上這個人感覺怎么樣？”“請你指出誰感到傷心?！保?。

通過對些內容的學習，讓我知道了如何看待孩子們的情緒問題，并懂得了如何處理這類的問題。如當孩子情緒暴躁時，我們可以讓孩子學會共情，從老師的角度思考一下問題。教孩子學會了尊重老師的同時還要鼓勵孩子有想法，不能從此之后噤氣噤聲，因此，教給孩子一些提意見的策略和技巧也是必不可少的。

《教育心理學》看似理論很強的書籍，其實不然。里面很多的教育心理學原理，都是通過實驗的形式讓我們了解實驗所蘊涵的科學道理及其在現實生活中的作用。結合的。

教學。

實際談談教育中的期望、表揚與批評。

美術教師往往任教的班級較多，個別教師也許就忽略了評價反饋這塊內容。從書中學習反饋效應實驗中可以看出，反饋的重要性。反饋對學習效果的影響是很明顯的。教師應盡可能讓學生及時、準確、具體地了解自己學業的進展情況及取得的成就。因此，在我們的平時教學中要對學生的學習成果及時做出評價，美術作業如果一直不評價，學生就失去了學習的興趣與動力。美術課的評價比起其他課程來說，顯得更加重要。美術是一門審美藝術的課程，沒有什么對和錯，只有美與不美，不能一味的給學生打上等級。

佩奇的評價實驗說明了具體的評語更有效。美術作業如果只是一味的打上等級，也許就失去了評價的作用。美術的作業要有具體的評語，這個評語不一定是教師最終的書面語言，可以是來自的學生的，也可以是在學生學習過程的口頭語言的評價。學生的美術作業要展示出來，發現每個學生的閃光點，進行一些激勵性的語言評價。有了具體的評價語言，學生的學習會更加進步。

書中的一些實驗向我們驗證了一些教學行為，讓我們的教學行為，變得有理可依。總之，細細品讀本書，會讓我們的教育變得不再迷茫。

心理學，一個既熟悉又感到陌生的詞。一向以來我都對心理學充滿了好奇與興趣，但卻很少有機會接觸與之相關的知識，這次有幸拜讀了《心理學與生活》。

拿到它時我抱著懷疑的態度，畢竟自我是個心理學的“門外漢”，但讓人欣慰的是，對于一個對心理學感興趣，但是又沒有系統地學習過心理學的人來說，這本教材是十分適宜的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，如果想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選取。這是本最普通的心理學書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業資料。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有潛力一步一步的走進心理學更深奧的世界?？戳诉@本書，讓我發現原先生活真的到處都有心理學，真切地感受到心理學和日常生活息息相關。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等資料。

我很喜歡書中個性設置的一些專欄，比如“我們如何知曉”這個專欄，它介紹了200多個經典的心理學實驗，讓你明白心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。

還有“生活中的心理學”這個專欄，把心理學和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數字的“好處””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”。

“21世紀的心理學”這個專欄也很好，介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學生引向心理學的新領域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負，為人類了解和改善自身做出貢獻。

要學習一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走，而不管對錯；也能夠自我摸索著走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自我明白自我在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選取你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。

如果有機會的話我想多點了解一些關于心理學的專業知識，深入學習現代心理學，了解心理學的發展史，學習一些團體活動的知識，透過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學方法，認識自我和他人，提高自我和幫忙他人的潛力。期望老師能在心理學與生活的課程中多講一些關于心理咨詢與心理治療的知識。當今社會，在物質得到滿足的狀況下，如何讓自我浮躁的心態，歸于平靜，如何放松自我，尋找心理的健康與和諧，已成為現代社會重要的新課題。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇三

由于本書每句話都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨僅抽某幾句話摘錄，這次的讀書筆記就記錄一下本書的脈絡吧。

第一，"領導力自哪里——提升領導力的七種理論工具"本對領導力理論百年間的發展軌跡進行了回顧，分別是偉人理論、領導性格理論、領導行為理論、情境領導理論、功能領導理論和關系理論。理論的更新不是否定過去，而是不斷的完善和與時俱進。

第二，"當今領導者所面臨的挑戰——從管理創新到全球化的人才爭奪"主要闡述創新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰。憑心論，覺得這里放這個節好像有點奇怪，可能是我還沒get到作者的深意吧。

第三，"員工激勵——帶團隊，就是要激勵人心"工作場景下的"激勵"被喬治·米勒（認知心理學的奠基人之一）定義為"心理驅動力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對困難時的持久力"這方面的理論主要有4種，分別是：馬斯洛的需求層次理論——要留住人才，就幫他實現更高階的內在需求；麥格雷戈的x-理論——參與式的管理模式激發員工創造力；赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業發展空間，比薪資更能激勵員工；積極心理學——提升員工的幸福感，他們的工作效率會更高。這版塊里，印象最深的是激勵因素是員工工作滿意度提升的主要原因，而保健因素則是員工工作不滿意度降低的主要原因，而薪資，通常被歸類為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動力，反而是提高不滿意度的主要原因，擔心不扣不動其實一定程度上是管理者的不作為，因為其沒有提供讓對方動的激勵因素，所以"負向激勵"很大程度是個偽命題。

第四，"高情商領導者——洞察人心，才能激活團隊能量"情感是領導者與下屬關系的重要紐帶，他們不僅要控制并積極表達出自身的感受，還必須能夠接受、傳達、回應下屬的感受，這才是高情商的體現。事實上，每個人都應認識到情感對于個人關系的強大影響力，而不只是身居管理之位的人。

第五，"領導力提升術——挖掘和提升核心領導技能的四個方法"本主要是對幾種用于評估領導者個性和行為的工具（如心理測試、人格測試）進行討論，用于比較領導者自我和他我之間的差異性，并以此作為領導力發展計劃的出發點。

第六，"心理契約——發現員工未說出的期望"心理契約是雇傭關系中不成的觀點與期望，因人而異，還帶點時代烙印。心理契約的核心要點是雙方的相互信任。心理契約這個觀點對我說還是挺新且有觸動的，領導力不是單向的輸出，更是雙向的互動。

第七，"戰略領導力——為組織確立前進的方向"這一部分有點大，看標題都懂的啦，就是知易行難而已。

第八，"極致領導力——危機時刻，領導者該如何做"這一部分其實是快速翻閱過去的，已經沒有耐心看下去了。

第九，"未領導者要掌握的五個方法"五個方法分別是：投入型領導力——合理分配知人善用，讓員工盡情釋放潛能；綜合心理學方法——培養領導者魅力和風度；服務型領導力——將員工需求放在首位，確保人心穩固；真誠型領導力——堅持真我，追求多方共贏；倫理型領導力——以身正人，用品質折服員工。

本書的結論寫得非常好，摘錄如下：

成為鼓舞人心的領導者的先決條：你必須了解你的員工，知道他們的想法，他們的期望，以及為了完成愿景，他們的需求。施展領導力的前提是在于認清領導者和追隨者之間相互依存的關系，領導力是領導者和追隨者之間的共生關系。

在過去，初級員工會自發地尊重領導者，而如今，身居領導者之位的當權者們必須贏得下屬的尊重，隨著一代進入勞動力市場，那些專制的指令和內部管控化可行有效的日子已經一去不復返。

現代商業的核心主題是客戶至上，然而并不是所有的組織都意識到，客戶滿意度很大程度上取決于企業員工和客戶之間建立的聯系。公司通過服務人員之手直接或間接地將服務傳遞給客戶，所以事實上，管理者應當將提升客戶服務的重心放在提升員工敬業程度上。

最后用今天朋友圈中看到的一位師兄的圈做結語：生活就是一本書，我們每天經歷的事情，都是一個個埋藏著啟發的案例，關鍵是我們必須有能力解讀它。我們可以把生活中重要的部分選擇出，然后從中發現更有價值的啟發。這個過程，就是在鍛煉反思的能力。（好像和主題沒什么關系，就是突然發現了這段把所想的成并升華說出的句子，順手記錄一下而已。）。

終于翻完這本書，可以開新一本了。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇四

其實《愛情心理學》這本書所蘊含的愛情非常的廣泛，但我把它切合了一下大學生的心理實際，倒是也確立了一個屬于我自己，適合我自己的愛情觀。

愛情，這是一個自古以來就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，也是人們一直無法真正看透的事物，它不僅是詩人和藝術家們永恒謳歌的主題，也是每個熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛情會給人們帶來什么呢？是莫大的喜悅和幸福吧，它使人們充滿了巨大的內在動力，使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對困難，鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望，然后繼續努力的去追尋那份自己想要的幸福.費爾巴哈曾經說過：對于戀愛對象來說，最大的幸福就在于以自身的存在而使對方感到快樂…只消瞥一眼心愛的人，我們就會心醉?！钡俏覀冎朗篱g的萬事萬物都是有兩面性的，所以愛情除了會帶給我們幸福之外，它還會帶給我們無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態。當我們在愛的很深的時候要承受戀人的離逝時，那種痛就更是讓人難以承受，那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。

現在的大學生存在著各個方面的.問題，其中就包括了戀愛的問題。就我個人而言，我心中的愛情始終是純潔高尚的代名詞，而不是呼之即來，揮之即去的工具。我覺得對于青年人尤其是大學生來說，培養健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。

首先，我們必須提倡志同道合的愛情，因為這樣的愛情才是真正堅固，能夠堅不可摧的愛情，要知道，兩個人在一起要有話可聊，感情才能日益漸進嘛。試想一下，如果兩個人在一起的時候，一點話題都沒有，悶悶的，那感情還怎樣培養?。‘斎晃也荒芊裾J，也會有特殊的情況存在，但那畢竟只是少數。所以我覺得兩個人兩個人在一起的話，最好是志同道合。

其次，作為新一代的大學生，我們仍然要把建設偉大祖國這一目標放在首位，先努力的學好科學文化知識而不是把大部分的寶貴時間都用在了談情說愛上，簡言之，就是我們在談戀愛的時候，要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對方。

thelastbutnotleast,我們在戀愛的過程中要信任對方，不要隨意的猜忌對方。因為愛情就是相互信任嘛。如果兩個人在一起的時候，總是猜忌對方的愛，認為對方沒有自己愛他那么多或是其他的什么，這樣的愛情能長久嗎，累都累死啦。而且，在愛情這條漫漫長路上，我們總會碰到很多磨難，那個時候彼此之間的信任就顯得更為重要啦。

最后希望天下所有有情人都有一個美好的未來。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇五

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇六

隨著學習論這堂課的結束，我們班的各個沙龍也開始行動了起來，我毫不猶豫的選擇了大學生戀愛心理學這一沙龍。那不僅是因為戀愛這一問題在大學生活中是普遍存在的，并且也必將為我以后甚至于每位大學生的戀愛指明方向。

轉入圖書館，我精心挑選了《愛情心理學》這本書，雖然這本書所含愛情甚廣，但我也切合現在大學生的實際心里，確定了屬于我自己正確的愛情觀。

愛情，這一千百年來被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，不僅是詩人和藝術家們謳歌的永恒的主題，也是每個熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。愛情會給人帶來什么？會給人們帶來莫大的喜悅和幸福，使人們充滿巨大的內在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對困難，鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望。正如費爾巴哈所說的："對于戀愛對象來說，最大的幸福就在于愛情以自身的存在而使他感到快樂……只消瞥一眼心愛的人，我們就會心醉。"愛情還會帶來什么？會給人們帶來無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態。如果誰還要因此而承受戀人離逝之痛，那更是一下子容顏憔悴，讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會問："告訴我愛情生長在何方？還是在腦海，還是在心房？它怎樣發生，它怎樣成長？"。

而如今的大學生確也存在著各個方面的壓力，因此戀愛問題也隨之出現。就我而言，愛情始終是純潔高尚的代名詞，并不是呼之而來，棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學生來說培養健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先，我們必須提倡志同道合的愛情，只有這樣的愛情才是堅不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次，擺正愛情與事業的關系。作為新一代的大學生，我們仍要把建設祖國這一目標放在首位，不能把寶貴的時間都用于談情說愛了。最后，我們還應懂得愛情是相互信任，是一份責任和奉獻。因為在愛情的漫漫長路，并不是一方在走獨木橋，而是兩個人的共同作用，其間不免會碰到荊棘林、沼澤地，這時兩人之間的扶持是非常重要的，它是連接愛情的紐帶。

除此之外，在戀愛的過程中或許存在著這樣那樣的問題，那就需要我們在平時的生活中培養愛的能力與責任。我們要熱愛他人，熱愛生活。在處理施愛與被施愛的問題上要有一種為戀人負責，為社會負責的態度。

相信每一位大學生都能享受到沐浴陽光的舒服和愛情的無限力量。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇七

1.二十歲的女人說起男人一臉熱情;三十歲的女人說起男人一臉平靜;二十歲的女人喜歡男人說，自己聽;三十歲的女人喜歡自己說，讓男人聽。

2.男人用外表引誘女人，男人用好話哄騙女人，男人用金錢來吸引女人，如果三者都不具備，那就描繪一幅虛幻的理想藍圖來誘惑女人。

3.男人不喜歡太精明的女人，女人不喜歡太老實的男人，三分精明七分單純的女人會讓男人歡心，三分老實七分智慧的男人會受女人愛戴。

4.男人把愛情當作“快餐”，吃完一抹嘴就走，還有別的事干呢，而女人則把愛情當作了從容享受的大菜，非吃個杯盤狼藉，方可罷休。愛情是男人生命中的一部分，卻是女人生命的全部，男人以事業為重，女人為愛情所生。

5.男人不喜歡自己的女人穿得暴露出門，而自己出門卻喜歡看穿的暴露的女人，女人不喜歡自己的男人偷看別的女人，而別的男人偷看自己卻特別喜歡。

6.男人喜歡被女人關心，但關心過分，男人會埋怨受到管制;女人喜歡被男人關心，但關心過分，女人會覺得失去自由，關心和管制往往只是一線之隔。

7.女人用耳朵談戀愛，因為她們愛聽甜言蜜語;男人用眼睛談戀愛，因為他們喜好美色。女人常以美貌長相使男人迅速墜入情網，男人常用甜言蜜語使女人很快跌入愛河。

8.聰明的男人在女人生日時送鮮花;實際的男人在女人生日時送蛋糕;生日里的女人不被物質所誘惑，生日里的女人只被精神所打動，能夠記起她的生日本身就是最好的禮物。

9.男人會心甘情愿為一個美貌女人還債，但不可能真心去愛一個丑陋的富婆。

10.二十歲的男人除了頭發亮.皮鞋亮，其他沒什么資本往外亮;三十歲的男人領口干凈.袖口干凈，思想已不再干凈;四十歲的男人除了西服挺.領帶挺，到處都不挺;五十歲的男人除了肚子長.胡子長，別的都已不長。

11.男人視愛情為生命的一部分，女人視愛情為生命的全部。男人視婚姻為旅途的驛站，女人視婚姻為生命的歸宿。

12.男人有外遇，只是尋求新鮮和刺激，會兩頭周旋，希望和平共處;女人有外遇，常是感到失望和不滿，會斷然決定，選擇爐灶。

13.男人和女人第一次約會，若超過四小時表示她喜歡你;若超過六小時，表示她迷戀你;若超過八小時，后果不堪設想。

14.女人在一次又一次的戀愛中認識男人是什么東西，男人在一次又一次的戀愛中知道女人需要什么東西。

15.男人若愛一個女人，就會把她當作孩子;女人若愛一個男人，就會為他生個孩子。

16.有些的時候，正是為了愛才悄悄躲開.躲開的是身影，躲不開的卻是那份默默的情懷。

17.愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有.只到失去才看到，其實那最熟悉的才是最珍貴的.

18.有時，愛也是種傷害.殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己.

19.你走了，帶著我全部的愛走了，只是一句分手.我忍著眼淚看著你的背影，好想最后在抱你一次，好想在對你說一次“我愛你”

20.淋過雨的空氣，疲倦了的傷心，我記憶里的童話已經慢慢的融化.

21.既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了!

22.相愛是種感覺，當這種感覺已經不在時，我卻還在勉強自己，這叫責任!分手是種勇氣!當這種勇氣已經不在時，我卻還在鼓勵自己，這叫悲壯!

25.魚上鉤了，那是因為魚愛上了漁夫，它愿用生命來博漁夫一笑……。

27.其實我一直在你身邊守候,等你靠在我肩上訴說,會不會有那么一天,你的溫柔都屬于我,我不會再讓你難過,讓你的淚再流!

28.你當我是個風箏,要不把我放了,要不然收好帶回家,別用一條看不見的情思拴著我,讓我心傷.

29.窗外下著雪，泡一杯咖啡，握到它涼了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!

30.第一次哭是因為你不在，第一次笑是因為遇到你，第一次笑著流淚是因為不能擁有你!

31.歲月就象一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多?？赐デ盎ㄩ_花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。在這個紛繞的世俗世界里，能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切，也是一種境界。

33.看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

34.在這個紛繞的世俗世界里，能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切，也是一種境界。

35.人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執地,堅持了不該堅持的……。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇八

作為一名初中班主任及語教師，深感教育一群正值青春期的未成年人絕非易事。事實上它可能是一讓你投入越多越深越是悲喜交加、五味雜陳、迷惘困惑的事。面對學生在青春期荷爾蒙操控下無規律可循的情緒表現，老師該如何處理突發事，保持融洽的師生關系，進行有效的溝通，提高堂的效率呢，這成了擺在每位老師眼前的題。

朱向陽主編的《堂教學中積極心理學的應用》一書，為我們打開了一扇窗，展示了在積極心理學引導下師生關系和諧、堂氛圍融洽的畫卷?？赐甑淖畛醺惺苁牵鹤约浩綍r上也在不自覺的使用積極心理學的很多技術，所以其中的案例并不覺得非常新鮮；但同時，自己做的還很欠缺，對待學生的叛逆行為顯得比較急躁、焦慮，這個時候往往做的越多就錯的越多。我意識到：積極心理學的運用需要足夠的理性思考去代替感性評判，教師需要控制好自己的情緒，控制語音語調、神態表情、肢體動作，注意自己的舉手投足，因為教師在講臺上的一切都是放大的，會直接影響學生的心情和感受。所以教師需要時時對自己的心靈進行保養，以樂觀、自信、寬容、平靜、微笑的精神風貌面對學生，這樣才能真正讓自己成為一束溫暖的光，投射出的每一道眼神都帶有溫度。

說起容易做起難，因為教師也是人，也有自己的喜怒哀樂，也會因為學生的屢教不改而生氣、流淚。作為傳道授業者的老師遭受不良的情緒侵襲后，保持平靜和微笑是非常困難的，需要歲月洗禮和智慧、經驗的累積，否則容易陷入情緒泥淖之中。教育家夸美紐斯曾說："教師的職業是太陽底下最光輝的職業，太陽底下再沒有比教師這個職務更高尚的了。"責任的重大，讓身為老師的我們不能停止學習的步伐，更不能降低對自我的要求。學習積極心理學的相關知識就是在保養教師的心靈。

"積極心理學創始人之一的馬丁·賽利格曼曾說：‘當你真心愿意去做這事時，他就能為你帶很大的滿足，因為你在為這個工作的意義而不是為了它所帶的物質報酬而工作’……倘若我們以積極的心態從教，學生以積極的心態學習，我們的堂就會煥然一新"很幸運，我享受教師的身份，也珍惜參與每個孩子成長最旺盛的青春期的這個機會。既然身為教育者，那我們就要能看得了孩子們的好，更要能容得下孩子們的各種"小問題"誰的青春就一點問題也沒有呢？沒有年少的輕狂、天馬行空的想象、放蕩不羈的內心、玩世不恭的叛逆，都是一群一教就學，一學就會的乖寶寶、棒學生也是不可能的。正如北大教授戴錦華窮盡一生的體驗說的那句"人類的悲劇就在于沒有人愿意聽過人的建議，所以我不建議了",面對大學生都能有此感慨，更別說初中生了，所以教師面對"屢教不改"的學生，需要的是多一份的耐心去理解去等待，允許他們釋放自己的情緒，接納他們的"小問題",花期自有期，用心澆灌，總有一天會聽到花開的聲音。反倒是拔苗助長的方式，很可能會引起既傷人又傷己的后果。

"歌德說：‘你按一個人現在的樣子對待他，他將會保持他現在的樣子，如果你按他可能成為和應該成為的那個人對待他，他將會成為他可能成為和應該成為的那個人’。(fsir)有此可見教師對學生的態度會直接影響到這個學生的學習積極性和學習效果，也直接影響教師對教學的體驗"用微笑的表情、期待的眼神、溫和的語言、飽滿的情緒去感化學生，學生自己愿意親近老師。

誠然"嚴厲"會對堂的管理效果明顯，但威懾力永遠贏得不了學生真正的尊敬，沒有愛的教育是空洞的，是令人害怕和失望的。書中有一段統計讓我印象深刻，在北京市教科院對北京129名小學和初中學生進行的問卷中，調查結果顯示絕大多數的學生喜歡教師微笑上，不喜歡教師當著眾人怒斥學生，使堂氣氛太過壓抑，一天到晚板著臉。

教育要有愛心，青少年人格發展需要的首要前提是要有獨立的人格、被人理解和尊重。教師用微笑去接納學生，這本身就是一種教育的藝術。

書中還提到"在堂中，教師對學生持尊重和支持的態度，無論學生在回答問題或進行練習的時候，出現怎樣錯誤或給出如何不可思議的答案，教師均要對學生的積極思考予以尊重，并在情感上給予支持，以保護學生的自尊心和創新及探究的主動性"只要教師多站在學生的角度思考，親其生，那么道業自然得以傳。也就是人們常說的"親其師，信其道"。

綜上，在教育的這條路上，作為教師的我，還有更多的東西需要學，但我相信：只要我時時保養自己的陽光心態，用大愛的心胸去接納學生，親近學生、理解學生、鼓勵學生、寬容學生，那么這樣的老師，不管走在哪一方講臺，傳播的都不止是知識，還有陽光。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇九

這是我第一次閱讀關于心理學的書，對于我這個對心理學沒有什么認識的人來說，確實是一件艱難的事情。書上有太多心理學上的術語，使我對書本的理解加大了難度。

我閱讀的作品名叫《面對——鏡子里的自己》，這是一本在非典期間，中國科學院心理研究所心理咨詢中心開通了全國公眾的“非典熱線”，對非典患者與醫務人員的心理干預以及種種困惑進行了解，并通過一些故事情節總結出具有代表性、普遍性的15對心理矛盾：

我們是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當摩天大樓豎立起來的時候，有的人和有的人就不同了。一種是內控型的人，他們認為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此，認為自己是個人行為的主宰，自己可以影響行為的結果。外控型的人則認為人們不管怎么努力都無關大局，他們認為自己不能左右或控制自己行為的結果。

自卑感是一個人對自己的能力、品質等做出偏低的評價，總是覺得自己低人一等，并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復雜情感。過度的自卑會使人脫離現實，造成生活適應困難、阻礙人格健康發展。而自信會鼓舞一個人的行為，它會影響人們對任務選擇、付出努力的多少、遇到困難時的堅持性等。

看見半杯水時，有的人覺得有水喝，而有的人覺得不夠喝。不是對與錯的問題，而是我們處事心態不同。樂觀與悲觀的產生源自矛盾和壓力，矛盾無時不有，壓力無時不在。因此，我們應以樂觀的態度對待生活中的壓力。

在我們的心里，有一種類似于隱身的東西，我們不知不覺地在使用。但是，我們更多地用它來騙自己，讓我們自己不能看到自己的內心。經典的心理分析理論認為個體內心的沖突是心理活動的核心，為了適應這些沖突，自我發展出防御機制，它的作用是減少沖突、減低緊張、保持內心平衡、調節自尊，并對于應對焦慮有重要作用。

一個人一生中不可避免地都會經歷孤獨，是孤獨著孤獨，還是充實地孤獨，這是完全取決于我們自己的選擇，能夠在獨自一個人的時候，不覺得孤單;在冷清的時候，不覺得寂寞;在空閑的時候，不覺得無所事事，這些所靠的正是內心的豐富與充實。

真誠與虛偽不僅是一個人對待他人的性格特點，也是一個人對待自己內心的特點。然而，真誠是一件需要勇氣的事。當一個人選擇虛偽時，就是人在軟弱的時候用來保護自己的方式。如果我們能真誠，我們就能把握住實在的自己，就能感到一種滿足和愉快。

自私是指人以損害他人、社會的利益為代價來滿足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無回收報酬的前提下，表現出志愿去幫助他人的一種行為，完全沒有個人的意圖在里面的。

熱情和冷漠，所體現出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂善好施、周到服務相關聯，冷漠卻總是與事不關己、拒絕提供幫助相提并論。而現在越來越多的人在“經營”自己的感情，他們都希望把自己保護得嚴嚴實實的，生怕自己一不小心受到傷害，導致社會中的人越來越冷漠。

寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點點滴滴，我們都可以看到寬容和狹隘的表現。在日常生活中，寬容可以表現在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關心自己是一種狹隘，而不知道只關心自己所愛的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此，我們需要用寬容的心去對待在我們身邊出現的人。

沒有誰能夠逃脫自己的角色去當人純粹的觀眾，每一個人都必須扮演著各自的角色，這種種角色的背后就是我們的責任。責任是個體經過認知、判斷之后采取的一種行為，而這種行為與社會和他人的利益是一致的，是我們無法逃避，必須面對的責任。

安全感對一個人來說是非常重要的，有了安全感才能有自信、有自尊，才能與他人建立信任的人際關系，而缺乏安全感的人可能導致精神障礙。安全總是相對的，風險總是絕對的，做任何事情，風險都會存在。我們需要以沉著的心態去應對風險，克服猶豫，堅定果斷，讓風險化險為夷。

壓力是在當事有發覺到環境刺激超過自身應付能力時所發生的一系列心理、生理等方面的全身性反應。而沖突也是人們生活中一個很常見的心理現象，在一些不可避免的矛盾之間就會產生沖突，并成為壓力的一個重要來源。

人們在受到某種刺激時，會對自己的思想和行為有不同有表現方式。一種是封閉，由于某種刺激造成的傷害導致他們把自己封閉起來，不與外界接觸，從而導致焦慮、妄想等現象的出現;另一種上開放，就是把自己的情感表現出來，向美好的一方面想。

從眾與獨立是行為的表現與結果，個人在自己沒有信心、缺乏知識或不占優勢的領域內，往往更容易從眾;在自己有信心、有知識或者占有優勢的領域內，更容易表現出獨立性?？傊瑥谋娕c獨立都是一個正常的人發展成熟過程中的兩個方面。

人類面前的路卻永遠是未知，我們的心靈也不時的縈繞在無知、無奈與恐懼之是，迷信的想法與行為也正是產生于人尖的無知和無奈之中。這時，信念是人類生存的基礎，沒有信念，人類將無以生存。

在閱讀完這本書后，讓我懂得了人們所面對有事情都是多方面的，人們有能力改變自己的行為、思想、命運，只要我們作出正確的選擇，向好的一方面想，我們的生活將會變得更加的美好、幸福。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇十

假期里，我瀏覽了與本人工作中相關的書籍――《教育心理學》，感到很有播種，對自己今后的教育教學工作很有幫助。下面是我對書中內容的接收和思考：

我在書中不找到作者對教育心理學的明白定義，而是通過先容教學過程，通過與附近學科的比較向我們展現教育心理學的性質作用和意思。

對教學過程，我是深入的領會到教與學這是兩個彼此影響和促進的過程，我認識到教學它是一個完全的過程，而在每一個過程都應該有準確的理論去領導，這樣才干更好地促進教學。

教導心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基礎規律，而絕對應的，教育心理學則研討在教育教學前提下學生心理運動的法則及利用。這兩個學科比擬好辨別，我的意識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究咱們的教育教養，而教學心理學已經進入到了我們的教學過程。教育心理學和一般心理學、兒童心理學的關聯能夠說是非常親密。教育心理學是以它們為學科基本的，卻不好說誰包括了誰，誰附屬于誰。教育心理學更好的輔助了我對學習進程和學習資源進行設計、開發、應用、治理跟評估的實踐和實際。

在通讀這本書后，我對教育心理學的內容宗旨，研究方向，起因及研究方式有了一定的懂得，另外關于書中波及的普通心理學及兒童心理學方面的常識，對我在懂得教育心理學方面的內容也有很大的贊助。

首先，關于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理景象，揭示人的心理活動規律的科學，其內容是豐盛多樣的。教育心理學，是心理學系統中與教育工作關系最密切的一個分支，要想曉得它是研究什么的，就須要對它的對象，性質，內容，范圍和任務做全面的考核和了解。

這本書談到教育心理學的對象，是因為受教育體質發展和心理發展是嚴密相干的，所以教育心理學也要接洽到體質發展方面的有關問題。此外，教育過程也可以說是師生協同活動的過程，而且先生在這種活動中起著主導作用，因而，對于老師的心理學識題，也是教育心理學應該研究的一個特別范疇。而教育心理學的性質應當是由它的研究對象決議的，即“教育心理學是兼有社會科學和天然科學兩種性質，而且是以前者為主的一門邊沿迷信”。不同社會軌制國度的教育，對心理學的要求也獨特點和不同點，這在必定水平上就影響了教育心理學的內容和規模。依據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學的內容和范疇是完整適應于我國的社會主義制度的請求的。教育心理學的義務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規律和增進全部心理科學的發展。由此可見，教育心理學是以教育對心理學的要求為起點，以解決教育實踐中的心理知識題為目標的。

教師為什么必需學習教育心理學呢？

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愛情心理學讀后感（精選16篇）篇十一

這個故事確實悲慘，九條命都換不回來一份自已想要的愛情，或許這就是現代愛情的標本，最后還讓貓失去了所有的東西，包括自已存活的權力，不知道哪些高傲和美麗的現代女性朋友看了這篇故事有沒有一點點的感觸，其實只要放下一點點，飛底一點，幸福就在身邊，何必要站在哪高高的花眾之上，刻意制造一些什么所謂的愛情關卡，讓勇敢的男士去闖，其實自已都不知道這些關卡設的大高了，會讓人家失去很多東西包括生命，但為了表達愛情男士們又不得不去闖這樣的關卡，否則便會被誤認為不愛她了或者是個膽小鬼之類的罵名，這些最終歸來都是女人的一種虛榮心所導致的后果吧，有時愛情這個美好的東西總是會被某個人的虛榮心及做事方式搞的大家遍體傷痛，真希望大家看了這個故事都有一種感觸，也是我給所有朋友的一種忠告。

給現代女性的忠告：多點感性，多點關愛，多站在他人的角度去思考，去體會他人愛的幸苦之處。

給現在男士的忠告：愛更需要理智.......

最后用一句話來做為結尾吧，愛情是在正確的地點正確的時間遇上正確的人，雙方要相互支持，愛情雙方多為對方創造幸福的前提下才會有好的結果的，不要設大多為了證明對方愛自已的關卡了，哪樣會讓愛情離你越來越遠的，或許會代來嚴重的悲慘后果，如果哪個人愛你的話自然會有方式去證明，如在迫不得以的情況下需要付出生命的話自然也都會做到。

所以愛情需要相信，祝天下有情人終成眷屬..........

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇十二

很久之前一段時間看完《東宮》以后，就把匪大的小說差不多都看了，虐的我都麻木了?！稅矍榈拈_關》也就記住了大致情節，具體的都忘了，所以這次又看了一遍。

匪大真的，就是一個魔鬼。這么狗血的一個故事，居然讓她寫的有點感人，文筆好真的很重要啊。

我還是感覺這小說有點三觀不正，總之是一個什么故事呢，就是男主的爸爸把女主的爸爸給殺了，然后女主的媽媽又把男主的爸爸給干倒了，男主報仇又一槍把女主媽媽打成植物人了，男女主相愛相殺，最后發現男主不是他爸親生的，女主才是。

看的我覺得男女主真是挺可憐的，什么都改變不了。但是我不明白男主前期為什么那么對女主，折磨她自己心里不難受嗎？本來就是上一輩的恩怨，苦了男女主了。我發現所有的事情，源頭都在周彬禮那里，作死還帶著兒子女兒。周衍照最后為了周小萌放棄抵抗，用槍了結了自己，而且他不想女主卷入父親的撈偏門事業里，所有的一切都自己承受了。其實，他本該讓女主走的，但是卻舍不得，我想，周小萌大概也舍不得離開吧。還有小光，最后自己一個人居然把蔣慶誠和蔣澤都給整死了，騎著機車真是帥啊，有情有義還專情。蔣澤那個死玩意，剛開始出場的時候我還以為就是個二貨，誰知道居然這么狠，搞死了這么多人，一個東京大學畢業的高材生，非回國撈偏門，腦袋是進屎了吧。

“我最想的一件事，其實是把自己的心裝一個開關，隨時可以打開或關上。這樣，我想愛你的時候就愛你，不想愛你的時候，就真的不愛了……”這段話最適合他倆了，如果真的可以想愛的時候就愛，不想愛的時候就不愛了多好。其實我們也一樣。

電視劇應該要上了吧，雖然劇情一定會大改，但是熊真不是我心里周衍照的樣子，女主還湊合吧。

希望周衍照和周小萌下輩子能好好的在一起吧，也不再需要愛情的開關。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇十三

詩人的愛只能寫在紙上，真的不能表現在生活里。

瑪卓和劉仁洞房花燭后的第二天早上醒來第一句話：

"起來做早飯吧。開始了！"。

刺得我的心好痛！

對！開始了！

聽著他們兩個人空洞的呆呆的迷茫的話，"就這樣開始了……我們都還沒有做好準備……太快了……",我只想知道"為什么要開始呢"這個無法回答的問題。

沉重的生活開始得讓我們那般措手不及！生活里是沒有詩的，詩只在幻想里。

詩人是敏感的，注定了在生活中是異常脆弱的，讓人無法承受的脆弱。

我好想哭！為瑪卓的孤獨！為我的孤獨！

是不是真的只有死才能得到永恒？

誰能保護詩人的心？誰能擔負起保護詩人的重擔？

不！沒有人！

真的沒有人！

我想打開它，再讀一次，希望能品出些社會感想、愛情哲學什么的比較理性的具有教化意義的東西。可是，我發現我不能，我甚至都拿不動那本書，它仿佛有千斤重，就像婚宴結束眾人散去后，瑪卓在劉仁懷里的重量。

是的，太沉重了！美妙的愛情在沉重的生活面前是那么虛無飄渺，那么的遙不可及！劉仁在結婚前每天一封，堅持寫了三年并最終感動她的那一包情書，在婚后生活里卻像一具尸體，蒼白冰冷，它們是瑪卓死后的骨灰，不，是他們二人共同的骨灰。在即將面臨的生活面前，劉仁嚇得連"我愛你"都說不出來了。只在他離開瑪卓去日本后，才突然又重新說出了對瑪卓的愛。

是的！對瑪卓的愛，劉仁是的確無力承擔的。這段愛情，它也許只適合活在紙上。夢幻式的愛情負擔不起沉重的柴米油鹽。

也許有人會說，瑪卓的愛情悲劇是錢的問題。如果劉仁有錢，不用讓自己的女人受罪，他的壓力也不會這么大。我的腦子里也閃過這個想法，但假如劉仁很有錢------我們來假設一下------他還會注意到妻子的痛苦嗎？他還會有這么強烈的責任感嗎？我想多半不會了?？梢?，他們的愛情問題不是錢，而是夢與現實，幻想與真實的對比問題。

劉仁只是在每個寂靜的夜里，拿著手電筒思念那個神仙似的瑪卓，這個瑪卓才是他最想要的，而他最后得到的瑪卓是假的，不是他想要的那個。真的瑪卓不是他心中的那個瑪卓，他心中的那個真實的瑪卓是假的，不是真的瑪卓。就像在她兒子的世界里只有動畫片里的人物是真的，現實中的都是假的，包括他的媽媽瑪卓。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇十四

雖然我還沒戀愛過，但是我看過很多的愛情，也寫過很多的愛情，最讓人惋惜、遺憾、感覺刻骨銘心的愛情就是錯過的愛情。

在對的時間遇到對的人，是一種幸福，

在對的時間遇到錯的人，是一種不幸。

在錯的時間遇到對的人，是一種無奈，

在錯的時間遇到錯的人，是一種殘忍。

那么多經歷過愛情的人，又有幾個是在對的時間遇到對的人了。

曾經有一個下午，我都在單曲循環劉若英的《后來》。

后來，我總算學會了如何去愛，可惜你，早已遠去，消失在人海，后來終于在眼淚中明白，有些，一旦錯過就不在。永遠不會再重來，有一個男孩愛著那個女孩。

我也喜歡聽過期愛情。原來愛情會過期，我不懂珍惜，原來我不是故意，要對你放棄，在你的眼里，我早已遠去，我只是你曾經唯一，原來愛情會過期，只剩下回憶，忘了我愛過你，你卻在我的心里。

-錯過了有些能挽回，有些一旦錯過就是一輩子，書里的愛情很純真很美好，感情那么細膩，時光又那么的青春，也許這是許多人夢想的愛情，不用太多復雜，你喜歡我，我喜歡我，我們就在在一起了。

擁有簡單的愛情，每天的心情都燦若夕陽，紅火，迷人，令人向往。

但是這樣的愛情畢竟太少，多少人因為一次愛情的受傷封鎖心門，不愿意嘗試，不愿意接受，沒有人知道這一次的前進到底是天堂還是地獄。因為愛情有時差，所以才有人在愛情勉強這樣膽怯，這樣猶豫不決。

有時候只是勇氣，勇敢地邁出一步，也許你就能遇到生命中對的那個人?；蛟S他沒有幾百萬，或許他有很多的小毛病，或許他還有很大的進步空間，但是只要你喜歡，就勇敢地邁出一步，別怕浪費時間，別怕傷心難過，勇敢的人才有幸?？裳?，別讓那個在對的時間遇到的對的人成為后來。別總覺得世界很小，有時候世界真的很大，有些人一旦錯過了就不在了，對的人錯過了，其他人就都是將就。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇十五

以科學的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個性和人浪的形成。

長久以來，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經。

在大學里讀心理系時，我曾把倫敦的國王十字車站當成心理實驗室，在那里一呆就是好幾個小時。我的研究對象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會立即走上前去，同時啟動藏在口袋里的秒表，然后對他們說："打擾了，你們不介意做個心理實驗吧？從我剛說’打擾了’這幾個字到現在，你們覺得已經過了幾秒鐘？"研究結果顯示，沉醉在愛河之中的人會大大低估時間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個漂亮的姑娘身旁坐上一小時，你會覺得只坐了一分鐘；如果你在一個熱火爐上坐了一分鐘，你卻會覺得仿佛坐了一小時。這就是相對論。"。

在整個職業生涯中，我一直對心理學中不同尋常的方面心存好奇。當然，我并不是第一個對這種行為測量法感興趣的人。在時間的歷史長河中，每一個時代都會出現幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。

弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時代一位特立獨行的科學家，很可能也是這種行為測量法的創始人，他把一生中大部分時間都用在了研究不尋常的主題上。[1]他曾偷偷衡量同事演講時聽眾煩躁不安的程度，由此來客觀評判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計數器，在英國各主要城市的大街上游走，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對丑陋或是相貌平平，并由此繪制出了英國的"美女地圖"（倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最為糟糕）。

高爾頓對祈禱效果的研究引起了較大的爭議。[2]他做了一個假設，如果祈禱真的有效，那么神職人員應該比大部分人更為長壽才對，理由很簡單，他們祈禱的時間顯然更長，態度也更為虔誠。他對各種人物辭典中收錄的成百上千名人進行了非常廣泛的分析，結果發現神職人員的壽命其實遠沒有律師和醫生那么長，這讓極為虔誠的高爾頓開始質疑祈禱的力量。

甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意，為了用科學的方法找出泡杯好茶的完美之道，他花費了數月的時間，還做了一個特殊的溫度計，讓他可以隨時測量茶壺里的水溫。經過嚴謹的測試后，高爾頓得出了如下結論：

當茶壺內的水溫維持在180～190華氏度之間，而且茶葉浸泡時間達到8分鐘時，泡出的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對不會太苦，也不會太淡。

能夠對泡茶進行如此徹底的研究，高爾頓很是得意，于是驕傲地宣稱："茶壺里再也沒有什么秘密了。"。

從表面上看，高爾頓對無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過，這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例，我把這種方法稱為"怪誕心理學"。

在過去的幾百年里，雖然已經有少數先行者在心理學研究中采用了這種方法，但這種方法卻一直未被認定為一門簡單地說，怪誕心理學是以科學的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個方面。嚴肅的社會科學。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步，在主流科學家怯于涉足的領域內勇敢前行。他們業已完成了以下創舉。

愛情心理學讀后感（精選16篇）篇十六

作為一名在校老師，常常會遇到各種各樣的學生，或活潑外向，或沉穩內斂。

俗話說“一樣米養百種人”，學生們雖然青春無敵，大部分是健康而積極向上的，但也有些受各種因素影響的問題學生。

學生們都是唯一而不可復制的，所以如何因材施教這個問題經常困擾我。

雖然做不到學生“肚子里的蛔蟲”，但了解他們，對癥下藥是很有必要的。

可是，我常常感覺大學的知識不夠用，當年學的《教育學》和《心理學》都比較籠統。

這兩門學科都有很多分枝。

所以沖著“有助于了解學生”這個目的，我看了暨南大學出版社出版，鄭雪主編的《人格心理學》。

這本書是心理學主干課程系列教材之一，所以它也免不了心理學教材的套路。

先是介紹了人格與人格心理學的概念和歷史，然后說到原欲、文化、特質、學習、人本、認知等各方面與人格之間的關系，其實就是介紹各個關于人格心理學的流派和各家之理論的研究。

從理論的產生，社會背景，到實例分析。

在其中我找到了一些可以參考的性格產生的根源和其支撐的理論。

我最細看的是《學習與人格》這一章，如何讓學生愛學習這可是所有老師都關心的。

其中一句話是多拉德和米勒的觀點：“學習的發生離不開四個要素：內驅力、線索、反應和強化。

只有當一個人想要些什么（內驅力）、注意些什么（線索）、做些什么（反應）以及獲得些什么（強化）時，學習才能發生。”這讓我聯想到我自己的學生，一一對應，他們的四要素到底是什么呢？到底缺了什么？而在書的后面，還有人格測量和行為觀察法、人格障礙及其矯治和人格教育等三大章實用的內容。

內容很專業，很有指導意義，就是感覺太籠統了些。

闔上這本書，我由衷地感覺心理學知識真是浩如煙海，一本書只是提綱挈領，有太多的細枝末節可以去延伸，還可以有更多的例子去佐證。

光是“人格教育”這方面就還需要再深入了解下去。

不得不說，《人格心理學》高屋建瓴，讓人性行為有所歸依，也可讓我們做老師的順藤摸瓜，辯證教育學生。