優(yōu)秀作文是在大量實(shí)踐和積累的基礎(chǔ)上才能寫出來的，它展現(xiàn)了作者深厚的文字功力與獨(dú)特的思維視角。想要寫一篇優(yōu)秀作文，除了自己的努力外，也可以參考一些優(yōu)秀的范文，借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式。
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇一
所以作文材料有可能涉及“厲行節(jié)約”熱點(diǎn)材料或所給材料引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“厲行節(jié)約”社會(huì)熱點(diǎn)。
【適用話題】。
1.簡單。
簡單雖然表面上簡單，但蘊(yùn)含的道理深刻，需要你準(zhǔn)確闡釋。早在1980年全國高考作文就要求以“讀《畫蛋》有感”為題寫一篇議論文。畫蛋是一個(gè)簡單而枯燥的工作，它需要的是腳踏實(shí)地和堅(jiān)持的精神，在此基礎(chǔ)上才有可能達(dá)到成功，成就一番事業(yè)。只有審題準(zhǔn)確，文章才不會(huì)跑題。我們應(yīng)該透過事物的表象，去抓住事物的本質(zhì)，這樣才能很好地感悟事物。
浮躁、功利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)必然會(huì)促使人們進(jìn)行理性的思考，“簡單”的回歸就成為一種必然。簡單這個(gè)題目已引起各地命題者的注意，像“其實(shí)很簡單”“簡單也美麗”“簡單和精彩”等作文題頻頻出現(xiàn)在各地模擬試題中。現(xiàn)代社會(huì)中，很多人往往會(huì)忽視簡單的事物，認(rèn)為簡單就是單純而不屑一顧。其實(shí)，這是認(rèn)識(shí)上的一種誤區(qū)，有很多時(shí)候恰恰是簡單讓我們悟出了自身的價(jià)值，迸發(fā)出許多睿智的見解，使我們的心靈受到深刻的洗禮，讓我們領(lǐng)略人生的無限精彩。
自然界中，一星一月，一蟲一鳥，一草一木，看似簡單，卻蘊(yùn)含著無窮的奧秘。需要我們慎重對(duì)待。學(xué)習(xí)和生活中，也有許多看似簡單，容易被人們忽視的問題。有的忽略了也許無關(guān)大局，但有的忽略了就可能引起嚴(yán)重的后果。
可以從書法中“一字最難寫”的道理說開去，辯證論述簡單與復(fù)雜的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。一根木棍子，橫著放，便成了“一”。然而在書法家的眼里，這個(gè)“一”字奧妙無窮，只此一筆，起、承、轉(zhuǎn)、接的筆法盡在其內(nèi);只此一筆，書法家的喜、怒、哀、樂，皆在其中。這個(gè)“一”或許就連貫整篇書法的氣勢(shì)，體現(xiàn)通篇文章的風(fēng)格。因此李苦禪由衷感嘆：“一”字最難寫。
可以闡述簡單是一種美，是人生中的一種境界。古代的顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”生活可謂簡單，“人不堪其憂”，顏回卻以之為樂，孔子贊之曰“賢”。當(dāng)代學(xué)術(shù)界泰斗季羨林先生衣食簡單，也是以之為樂。他們都是洞察人生的智者。
當(dāng)然，我們還可以反向聯(lián)想。如揭露官僚作風(fēng)，互相推諉、扯皮，把原本簡單不過的事情無端復(fù)雜化了。
厲行節(jié)約也是一種美。厲行節(jié)約就是生活中的減法。在世事擾攘、物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，“生活中的減法”體現(xiàn)了一種嶄新的生活理念，它啟發(fā)人們?nèi)ニ伎忌畹谋驹础⒈菊嬉饬x。的確，生活就像一道數(shù)學(xué)公式，有加法，亦有減法。很多時(shí)候，我們不僅要做加法，更需要做好減法，勤儉節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，這樣生活才會(huì)變得簡單，我們才會(huì)輕裝前行，提高生命質(zhì)量，提升生活品位，享有生活的純粹高尚，領(lǐng)略生活的無限風(fēng)光。多余的脂肪會(huì)壓迫人的心臟，多余的金錢會(huì)拖累人的心靈，多余的想法會(huì)增加生命的負(fù)擔(dān)。為此，若想活得健康、充實(shí)、瀟灑、輕松、快樂，就要時(shí)常演習(xí)生活中的減法，舍棄生命中的多余，讓生活中的不如意越來越少，在簡單中找尋生活的快樂。
3.范文。
水，是人類生命的源泉。沒有水，人無法生存，萬物不能生長，世界將不會(huì)如此多姿多彩。因此，節(jié)約用水必須由我做起，從小做起，也是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)。
例如，日常我可以用洗衣服的水來拖地，洗完青菜和洗手所剩的水，可以用來沖廁或澆花。而現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊卻有這樣一些人，他們沒有一絲一毫保護(hù)水資源的意識(shí)，在不停地浪費(fèi)水資源，污染水資源。比如一些學(xué)生用水時(shí)，開了水龍頭，用完水后就不把水龍頭關(guān)上，讓水無節(jié)制的流淌。造成了水資源的大量流失，還有一些工廠污水排放指標(biāo)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)就直接把污水排放到河里了，造成河下游的水就被這家工廠污染了。甚至有一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生故意把水龍頭打開讓水資源流失。每當(dāng)遇到這些情況，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止他們的不當(dāng)行為。有時(shí)我想：不如讓這些人去干旱少雨的地方過幾天，讓他們也嘗嘗少水的滋味，看看他們還會(huì)不會(huì)浪費(fèi)水資源。
水，現(xiàn)在受到嚴(yán)重的污染，淡水資源越來越少。就拿我們的珠江河來說吧，過去是清澈見底，而現(xiàn)在呢?由于被沿岸工廠的工業(yè)廢水和市民的生活廢水所吞噬，清亮的河水變得烏黑烏黑的。河面上漂著各種瓶子、塑料袋、廢棄物……以前西關(guān)有名的艇仔粥也由于受到河水的污染而銷聲匿跡了。再看看河兩岸，草很稀少，只有一些高大的水杉樹，只要風(fēng)一吹，一股股惡臭就迎面飄來，讓人簡直想吐，幾頓飯都吃不下。我簡直不敢相信這就是我們以前的珠江河。啊!我們要行動(dòng)起來保護(hù)它，讓它恢復(fù)以前的面貌。
水，在人們的傳統(tǒng)觀念中，往往認(rèn)為是最廉價(jià)、最豐富的資源，是“取之不盡，用之不竭的，事實(shí)上，世界范圍內(nèi)可直接利用的淡水資源是非常有限的。就目前而言，多個(gè)國家正面臨水源不足，10多億人喝不到清潔水，城市人口缺水問題也日益突出。水的問題已引起國際社會(huì)和各國政府的普遍關(guān)注。我國許多城市也面臨著缺水的危機(jī)。因此，政府提出了“開源與節(jié)流并重、合理配置水資源”的戰(zhàn)略方針，依法實(shí)行計(jì)劃用水，厲行節(jié)約用水的政策措施。
其次，我們應(yīng)該大力發(fā)展綠化，增加森林面積，涵養(yǎng)水源。盡量使用節(jié)水器具，廣泛宣傳節(jié)約用水的好處，使人們自覺認(rèn)識(shí)到水是珍貴的資源，擯棄“取之不盡，用之不竭”的陳腐觀念。
為了創(chuàng)造美好的環(huán)境，我們要珍惜每一滴水。讓我們從身邊小事做起，從自己做起，保護(hù)有限的水資源，保護(hù)人們賴以生存的環(huán)境。我希望人們能拿出實(shí)際行動(dòng)來彌補(bǔ)過去的過失。
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇二
閱讀下面的材料，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌茸魑摹?/p>
請(qǐng)以擔(dān)當(dāng)為話題寫一篇不少于800字的作文，題材不限【除詩歌外】題目自擬。
【范文】。
“擔(dān)當(dāng)”，是一種謊言的表述，是小人的口頭禪：擔(dān)當(dāng)，是一種承諾的體現(xiàn)，是君子的習(xí)慣：“擔(dān)當(dāng)”是一個(gè)充滿詭異的詞語,是一種丑陋的氣味:擔(dān)當(dāng),是一種哦充滿責(zé)任感的詞語,是一種安心的感覺.
擔(dān)當(dāng);接受并負(fù)起責(zé)任。“擔(dān)當(dāng)”：信誓旦旦，而到最后卻不了了之。
所以，這個(gè)“擔(dān)當(dāng)”不是我們心中所需的那個(gè)擔(dān)當(dāng)。
在掛滿霓虹燈的街道上，爾lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我?guī)湍憬鉀Q”這類看似令人安心的聲言隨處可見，然而這些看似堅(jiān)定的“擔(dān)當(dāng)”，必定不是我們所信奉的擔(dān)當(dāng)。
從古曠今，發(fā)生“擔(dān)當(dāng)”與擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑椴唤^少數(shù)。然而，如果從古代來辯證，可能未免會(huì)有些令人不信服的感覺，那么我們就從近代史來說吧。
袁世凱，這個(gè)家喻戶曉的名字。當(dāng)初，他或許還是一位受老百姓愛戴的人，他也曾向老百姓許諾，一定會(huì)把光明帶給他們。然而，他那本被掩蓋的“君皇夢(mèng)”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無疑。不僅賣國，還失信。顯而易見，這當(dāng)初的擔(dān)當(dāng)，早已變成了“擔(dān)當(dāng)”。
革命先鋒鄧小平爺爺，在中華民族水深火熱的時(shí)候遠(yuǎn)赴外國探究救國之路，最后回國帶領(lǐng)人民群眾在革命的道路上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功的里程碑。在年老即逝之時(shí)，也還在惦念著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任。擔(dān)當(dāng)一詞，鄧伯伯受之無悔。
顯而易見，在上述的論述中，我們可以知道，擔(dān)當(dāng)一詞已成為當(dāng)今社會(huì)的重要組成部分，所以我們應(yīng)該明白無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，都應(yīng)為自己所承諾的事情負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@樣我們才會(huì)無悔于人生。
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇三
我曾今有過這樣一個(gè)問題：什么是責(zé)任呢?后來，通過一件事我就明白了其中的道理。
記得有一個(gè)星期一，我因?yàn)樽蛲戆疽箍措娨暥^了頭，直到七點(diǎn)半，媽媽才把昏昏欲睡的我從床上揪起來，我說：“媽，怎么了?幾點(diǎn)了?”媽媽一把把鬧鐘扔到我身的上：“你還好意思說，你自己看，七點(diǎn)半了!”“啊?!七點(diǎn)半了!天哪!保準(zhǔn)遲到，沒的說!”我叫苦連天的說道。“那你還不快起床，難道你還要再睡一會(huì)，喝個(gè)咖啡再走嗎?”“說老媽，你想一想，現(xiàn)在我去是遲到，等會(huì)我去還是遲到，都要被老師批評(píng)，還不如在家睡會(huì)兒，等會(huì)兒再去，何樂而不為呢?”我便又躺下了，一副沒精打采的樣子。媽媽一聽這話可怒了：“你這樣做對(duì)得起你學(xué)生的責(zé)任嗎?你馬上給我洗漱穿戴好，不許吃早飯，給我打個(gè)車飛奔到學(xué)校去，聽到?jīng)]有?!”我愣住了，媽媽幾乎沒有過這樣的生氣，嚇得我趕忙點(diǎn)點(diǎn)頭，嘴里說：“好好好，好好好······”
放學(xué)回家后，我見媽媽的心情又愉快起來，就問媽媽：“媽，什么叫責(zé)任啊?”媽媽笑笑說：“呵呵，這個(gè)我先不告訴你，明天你早早的起床，去觀察觀察吧。”“哦······好吧，那我回屋寫作業(yè)嘍。”
第二天，我早早的起了床，和往常一樣打開窗戶看看天氣，我猛然想起媽媽昨天說的話，想玩到處張望，我看到了在打掃道路的環(huán)衛(wèi)工人、在指揮交通的交警、在開車的出租車司機(jī)······對(duì)呀，這就是責(zé)任，不管是什么人，不管做什么事，都有自己的一份責(zé)任，都要履行自己的職責(zé)。我呢，作為一名小學(xué)生，我的責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大要成為祖國的棟梁!我關(guān)上窗戶，用最快的速度洗漱穿戴好，早早的吃完了早飯，就急急忙忙的出門了。那天的課我聽的專心致志、津津有味，因?yàn)槲矣凶约鹤鳛橐幻W(xué)生的責(zé)任。
每個(gè)人都有一份責(zé)任，它是我們?nèi)松?dāng)中不可缺少的一部分。
小舟之所以能夠橫渡大江，是因?yàn)樗休d人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因?yàn)樗袀鞑ノ磥淼呢?zé)任;蝸牛是所以能夠堅(jiān)持上爬，是因?yàn)樗袑?duì)自己永不言棄的責(zé)任。而如今，社會(huì)中有些人卻逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任，不贍養(yǎng)父母，逃稅甚至開車撞人后逃之夭夭。這些事不斷發(fā)生在我們周圍，這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視。我們必須是正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任是沉重的，背負(fù)起這兩個(gè)字并不輕松，也許這便是有些人不想承擔(dān)責(zé)任的重要原因吧!可是，責(zé)任又是高尚的，它能促使人成長，成功……毫無疑問責(zé)任是不能逃避或推讓的。只有勇于承擔(dān)，你的人生才會(huì)坦坦蕩蕩，問心無愧!
仔細(xì)想想，方法其實(shí)很簡單，只要憑著一份對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的熱愛，將心比心，麻煩將不再是麻煩，而責(zé)任中，也包含著一顆真心。
20世紀(jì)初，一位叫弗蘭克的人經(jīng)過艱難的努力，開辦了一家小銀行，但不幸的是一次突如其來的搶劫，導(dǎo)致了他銀行的倒閉。因?yàn)樗飘a(chǎn)了，儲(chǔ)戶失去了存款。若是我們應(yīng)該會(huì)置之不理!可是，弗蘭克卻說：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”他用自己的一份努力和心血，詮釋了責(zé)任的'真正意義，詮釋了一份因?yàn)閻鄱?fù)責(zé)的一份心甘情愿。
責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它的存在是上帝留給世人的一種考驗(yàn)。有的人不能通過考驗(yàn)，于是他選擇了逃避;有的人成功的通過了考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，終將會(huì)隨著時(shí)間的逝去而消失，但這兩類人在后人的心中仍以各自的不恥或高尚生存者。愿我們所有的孩子都能勇敢的承擔(dān)責(zé)任，將責(zé)任之心帶到成長之路上，讓人生散發(fā)出金子般耀眼的光芒!
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇四
假如你是李華，你的美國網(wǎng)友peter參加中國象棋網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)賽獲得了一等獎(jiǎng)。請(qǐng)根據(jù)以下提示寫一封英文電子郵件向他表示祝賀。
1.祝賀他獲獎(jiǎng);。
2.肯定他付出的努力;。
3.詢問何時(shí)方便，在網(wǎng)上切磋棋藝。
注意：1.詞數(shù)100左右;。
2.可以適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫;。
3.開頭和結(jié)尾已給出，不計(jì)入總詞數(shù)。
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇五
閱讀下面的材料，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌茸魑摹ｎ}目自擬。
一.最近，市民看見在重慶的輕軌車廂角落有一名農(nóng)民工坐在膠桶上，高高卷起的褲腿上沾了許多灰塵。車廂里明明有空位，他卻不肯坐，因?yàn)椤安幌肱K別人衣服”。怕臟了座位便坐地上，這樣的農(nóng)民工委實(shí)不少。他們的膽怯讓人心酸，他們的淳樸讓人贊嘆，他們的躲避，是因?yàn)樗麄冇X得不是這個(gè)城市的主人，沒有理直氣壯。大部分市民表示：他們也是城市的主人，有權(quán)利落座。
要求.從市民的角度來看，可以寫尊重話題，尊重每一個(gè)人社會(huì)才會(huì)更和諧;也可以寫包容話題，對(duì)別人的包容也是善良的體現(xiàn);還可以寫行動(dòng)的力量，把對(duì)農(nóng)民工的關(guān)心落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。
相信大家都看過這樣一個(gè)故事：一個(gè)商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員，不假思索地將10元塞進(jìn)賣鉛筆人的手中，當(dāng)做施舍。走了沒幾步，他覺得這樣做不妥，連忙返回來，抱歉地向賣鉛筆人解釋自己忘了取筆。最后鄭重其事地說：“您和我一樣，都是商人。”沒想到的是，在一年后，在一個(gè)熱烈隆重的社交場合上，一位西裝革履的推銷商迎上這位商人，感激地說：“您可能早已忘記我，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。”
故事中的這位商人一開始把衣衫襤褸鉛的筆推銷員當(dāng)成了乞丐，結(jié)果后來他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，因?yàn)檫@個(gè)推銷員和自己一樣，同是商人，但他沒有把最基本的尊重給別人。我想，如果當(dāng)時(shí)商人只是給了10元錢而匆匆走過的話，賣筆人可能至今還依然會(huì)認(rèn)為自己的乞丐沒有什么兩樣。但是，商人的一句話“您和我一樣，都是商人”，給了他信心和無限的動(dòng)力，因?yàn)椋倘耸顾溃⒉皇且粋€(gè)乞丐，而是一個(gè)商人，和他一樣的商人!
其實(shí)，尊重是一卷潤滑劑，它可以在人們“摩擦”時(shí)，“摩擦”人與人的心靈，潤滑人與人之間的關(guān)系。但是，“尊重”二字，雖說起來很容易，但如果要用實(shí)際行動(dòng)去面對(duì)，它也不是好對(duì)付的。有不少人認(rèn)為，尊重自己無非就是抬起自己的`頭，對(duì)自己的實(shí)力給予認(rèn)肯，讓自己充滿自信，昂首挺胸地過好每一天。其實(shí)這種理解是大錯(cuò)特錯(cuò)的，尊重自己首先要學(xué)會(huì)尊重別人。古人云“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”其實(shí)“尊重”也是這個(gè)道理人與人之間的交流，都應(yīng)建立在真誠與尊重的基礎(chǔ)上。人唯有尊重他人，才能尊重自己，才能贏得他人對(duì)自己的尊重。
小沖是做家電維修保養(yǎng)的個(gè)體戶。一次，他冒著火辣辣的太陽，去開發(fā)區(qū)內(nèi)的一家日資企業(yè)，為總經(jīng)理辦公室修理空調(diào)。日本總經(jīng)理見他手腳麻利，很快就讓一臺(tái)別人修了幾次的空調(diào)正常運(yùn)轉(zhuǎn)了，忍不住夸獎(jiǎng)了幾句。小沖笑笑，用日語對(duì)答。總經(jīng)理十分驚訝他能說一口流利的日語。“我以前常常讀一些翻譯過來的小說，可有些不過癮，就想讀日文的雜志和報(bào)紙，所以去學(xué)了日語。”小沖說。他們用日語交談了一會(huì)兒，與許是為了表示對(duì)小沖的贊許，總經(jīng)理請(qǐng)他在公司吃飯。吃完飯，小沖把不銹鋼盤子送回餐廳窗口，同時(shí)按照午餐的價(jià)格，每人付了五元飯錢。他的幫手有些納悶，不是總經(jīng)理請(qǐng)客嗎，為什么還要付錢呢?小沖笑道：“他請(qǐng)我吃飯，是他對(duì)我的尊重。我付五元飯錢，是我對(duì)自己的尊重。”
其實(shí)，尊重他人就是尊重我們自己，只要人人都互相尊重，營造良好的人際關(guān)系，就能構(gòu)筑和諧社會(huì)，推進(jìn)全社會(huì)的文明進(jìn)步，成就名副其實(shí)的禮儀之邦。
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇六
做人不易，做英雄更難，做一名頂天地，泣鬼神，叱咤風(fēng)云的大英雄難上加難。
英雄造時(shí)事，大英雄更成就了驚天動(dòng)地的大事業(yè)。
我，一個(gè)十五歲的少女，與追星族們有著相同的花季，卻與星族們有著不同的追求：我羨慕英雄，無時(shí)無刻不在追尋著英雄。
我把目光轉(zhuǎn)向革命圣地延安，吟詠著：幾幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山，手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。只見：窯洞里走出一位大英雄：他身材魁偉，面帶紅光，壯語豪言。他，創(chuàng)立世界第一大黨，引領(lǐng)二萬五千里長征，抗擊日本侵略者，推翻蔣家王朝，終使我們當(dāng)家作主站起來。對(duì)，這就是毛澤東。然而，能夠把馬克思主義普遍真理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐者，在當(dāng)時(shí)沒有第二位。我只有崇敬，崇拜，敬佩加敬仰。
然，拿破侖遠(yuǎn)逝，毛澤東千古，楚霸王塵封，欲尋英雄無形蹤，內(nèi)心空，空，空。
我慨嘆：烽火不起，時(shí)事不再，和平之日，英雄難覓。
我回憶夢(mèng)中之景，幡然醒悟：育才的教師，建筑的工人，馬路的清潔工，置自身性命于不顧的警察，不正是我苦苦尋覓的英雄嗎!
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇七
假定你是李華，你所在的學(xué)校已經(jīng)開學(xué)，為號(hào)召大家做好疫情的防控工作，請(qǐng)你代表學(xué)生會(huì)擬定一份通知，內(nèi)容包括：
1.各項(xiàng)防控規(guī)定;。
2.號(hào)召大家做好防控工作。
注意：1.詞數(shù)100左右;2.可以適當(dāng)增加細(xì)節(jié)，以使行文連貫。
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇八
（一）《中國詩詞大會(huì)》是繼《中國漢字聽寫大會(huì)》、《中國謎語大會(huì)》、《中國成語大會(huì)》之后，為貫徹落實(shí)關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經(jīng)典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
（二）《中國漢字聽寫大會(huì)》是中央電視臺(tái)、國家語委于20xx年推出的大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，在“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺(tái)科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個(gè)秀場，呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡樸，但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。”
（三）浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容，用知識(shí)競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識(shí)。
《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì)，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本，還要在這些孩子的成長上還原生動(dòng)的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺(tái)同類節(jié)目諸如《中國漢字聽寫大會(huì)》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及，題庫主腦、節(jié)目嘉賓——浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說，“我們注重與時(shí)下文化熱點(diǎn)交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合，以開闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目。”
（四）江蘇衛(wèi)視20xx年3月2日推出全新益智答題類節(jié)目《一站到底》，該檔節(jié)目是由美國nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰(zhàn)中挖掘個(gè)性，又充滿懸念的全新益智攻擂節(jié)目。
該節(jié)目考察的是選手的知識(shí)廣度而不是深度。從節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn)，參與者相互pk時(shí)要面對(duì)的題目涉獵非常廣，生活常識(shí)、文學(xué)、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領(lǐng)域有多么高的造詣，關(guān)鍵是看選手的知識(shí)廣度。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
繼《中國漢字聽寫大會(huì)》、《中國成語大會(huì)》之后，央視推出的《中國詩詞大會(huì)》，用古詩詞征服了觀眾，開播以來多次登上網(wǎng)絡(luò)熱門話題榜。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風(fēng)景。
20xx年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響，超過200檔真人秀節(jié)目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩風(fēng)云會(huì)》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及國學(xué)知識(shí)，帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國詩詞大會(huì)》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過選手比拼、嘉賓點(diǎn)評(píng)等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)中華詩詞的文化精髓。
中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權(quán)、消費(fèi)明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經(jīng)支撐民族文明前進(jìn)的力量，也讓娛樂綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對(duì)于一個(gè)民族來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根基，是增強(qiáng)這個(gè)民族凝聚力的重要紐帶，是這個(gè)民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代講好故事。
在當(dāng)下社會(huì)，面對(duì)著多樣文化思潮的沖擊和價(jià)值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會(huì)信仰缺失、精神空虛，素質(zhì)堪憂，傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這就決定了對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)，來增強(qiáng)國家創(chuàng)新的軟實(shí)力。
不論是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要，還是推動(dòng)中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等精髓內(nèi)容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運(yùn)用于當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀的塑造中去，來增強(qiáng)我們的文化國家軟實(shí)力和民族自信，賦予我們的民族文化以時(shí)代特色，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進(jìn)。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機(jī)和活力。文化工作者一定要有“善于創(chuàng)新”的意識(shí)，學(xué)會(huì)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，在這個(gè)‘?dāng)?shù)字時(shí)代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創(chuàng)文化節(jié)目來，比如央視制作的《中國詩詞大會(huì)》就通過將傳統(tǒng)詩詞以競賽形式展示出來，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇九
閱讀下面的文字，然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無古賢。——翁同龢。
猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾。
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十
閱讀下面的文字,然后作文。
烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。——紀(jì)伯倫。
追蹤著鹿的人是看不見山的。——佚名。
慢慢走，欣賞啊!——阿爾卑斯山口的路牌。
我們正處在一個(gè)一日千里高速發(fā)展的時(shí)代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內(nèi)“網(wǎng)盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節(jié)奏的今天，相信你對(duì)“快”與“慢”會(huì)有較深的感受和理解。
請(qǐng)以“快和慢”為題寫一篇文章。可以寫兩個(gè)方面也可以只寫一個(gè)方面。要求：題目自擬，文體不限;字?jǐn)?shù)不少于800字。
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十一
有人曾問，機(jī)器人會(huì)控制人類嗎?依現(xiàn)狀來看，毫不夸張地說機(jī)器人已經(jīng)控制了人類。人類把手機(jī)視為珍寶，為了手機(jī)不問親情，完全成了手機(jī)的奴隸，這難道不就是機(jī)器控制了人類嗎?因此，只有放下手機(jī)，才可成為手機(jī)的主人，才能不被手機(jī)“奴役’。
放下手機(jī)，放下的不過是裝著世俗的鐵盒，而擁有的則是生機(jī)勃勃的完美世界。放下手機(jī)，我們不僅可以節(jié)省大量的時(shí)間，還可以放松身心，用這一段段的時(shí)間去陪伴親人，暢享家人歡聚的樂趣。亦或是旅行，用你的雙眼真切地領(lǐng)略世間萬象，給你的眼睛來一場說走就走的旅行。當(dāng)然，我們也可以讀讀書，身體和心靈，總有一個(gè)在路上，放飛靈魂，擁抱健康的生活，擁抱可愛的親人與朋友。
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十二
作文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨(dú)也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨(dú)者,慎其閑居之所為。”對(duì)此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”(《辭海》)。
請(qǐng)以“無人監(jiān)督的時(shí)候”為話題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不要寫成詩歌。
范文：持守。
智者說“一花一世界。”佛家云：“一葉一菩提。”人生本來是個(gè)奇跡，身處紛繁復(fù)雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢(mèng)，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠(yuǎn)逐利的喧囂。或許沒有人會(huì)給你特別的束縛，而我們應(yīng)當(dāng)有自覺的謹(jǐn)慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時(shí)候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會(huì)妨礙我們?cè)谏鐣?huì)中正確的辨識(shí)。在無人監(jiān)督的時(shí)候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當(dāng)?shù)茫沤裰型猓訉O不絕，大有人在。雖說伸手之時(shí)，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經(jīng)坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現(xiàn)任昌邑縣令的王密，夜拒所贈(zèng)十斤重金。王密說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對(duì)利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨(dú)的榜樣。
有一位心理學(xué)教授做了一個(gè)試驗(yàn)：事先在禮堂內(nèi)藏了錄音機(jī)，老師領(lǐng)著100多名學(xué)生進(jìn)來坐下，禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當(dāng)然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學(xué)們?nèi)狈π撵`的持守。
人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時(shí)都看重名節(jié)，做了一個(gè)很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹(jǐn)慎不茍便是我們?nèi)松臉?biāo)竿。樹立人生的標(biāo)竿，我們才能無時(shí)無處不持守。
“木直中繩，輮以為輪。”做人的標(biāo)準(zhǔn)或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實(shí)是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達(dá)，一種寧靜致遠(yuǎn)。做定慎獨(dú)的人生，無怨無悔!
高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
去年10月7日，經(jīng)過連續(xù)搜救，17名擅自進(jìn)入廣西來賓市自然保護(hù)區(qū)露營被困失聯(lián)的驢友，成功獲救。來賓市為此次營救，耗費(fèi)了巨大的公共資源，更嚴(yán)重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險(xiǎn)。
這一事件引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響：當(dāng)?shù)卣粲躞H友要嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)，不要擅自行動(dòng)。有網(wǎng)友認(rèn)為，驢友是公民，作為納稅人，有權(quán)享受公共服務(wù)，不應(yīng)為救援買單;又有網(wǎng)友說“人生需要‘說走就走’的旅行”，并為他們的行為點(diǎn)贊。
對(duì)此你有何看法?請(qǐng)選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題作文;不要套作，不得抄襲。
規(guī)則之“籠”守住生命。
17條生命因破壞規(guī)則而岌岌可危，而救援人員的性命安全也被牽扯其中――看到搜救17名失聯(lián)“驢友”的新聞，我不禁感嘆當(dāng)代許多年輕人對(duì)規(guī)則的淡漠。為追求生活樂趣而破壞規(guī)則的人也許會(huì)高舉自由主義的旗幟我行我素，但殊不知，遵守規(guī)則是對(duì)生命尊重的底線，也是個(gè)體自由的前提。
人的熱情固然可貴，但濫用這種熱情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驢友受到一時(shí)熱情沖動(dòng)的驅(qū)使擅自進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)，而忽略了與保護(hù)區(qū)管理部門報(bào)備并隨時(shí)聯(lián)系這一至關(guān)重要的過程。與其說這是一種說走就走的膽魄，不如說這是一種缺乏責(zé)任心的極端自私。17條生命，也許是為人父母，也許是家中希望，在社會(huì)中各有各的定位和責(zé)任。他們?cè)谶`反規(guī)則的同時(shí)，也將自身的姓名與周圍人的生活懸在達(dá)摩克里斯之劍下，稍出差池，便會(huì)支離破碎。人的確是為自己而存在，需要有“做自己”的勇氣;但人也是社會(huì)性的，而調(diào)節(jié)社會(huì)生活中種種矛盾的便是規(guī)則。若肆意破壞之，是對(duì)自身生命的漠視，也是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
公民社會(huì)之中，每個(gè)人都有各自的義務(wù)與權(quán)利。救援固然是救援人員應(yīng)盡的義務(wù)，但遵守法律不也是公民死守的底線嗎?若17名驢友不為救援買單，不受到應(yīng)有的懲罰，那么把規(guī)則當(dāng)做橡皮泥的社會(huì)風(fēng)氣將永遠(yuǎn)得不到糾正。柴靜有言，對(duì)生命的尊重是這個(gè)社會(huì)的原則。而一條條規(guī)則正是保護(hù)我們自身最有力的網(wǎng)，正是這一原則最直觀的體現(xiàn)。
中國自古以來是德治、家族政治，而非法治，守法觀念非一朝一夕可以建成。蘇格拉底在臨死前說的那句“法律可以以不義的方式判我有罪，但我不能因此違反法律”，正是我們社會(huì)所缺乏的精神養(yǎng)料。規(guī)則并不是限制，而是將人文精神轉(zhuǎn)化為文字的再現(xiàn);條條框框，正是框住了我們的生活與生命。
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高考題目預(yù)測厲行節(jié)約（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十四
1、“瘋媽”包山。
網(wǎng)友“甜媽”的很火，有人喊她“瘋媽”：孩子寫作文《桃花》，卻不知道桃花長什么樣，于是她在重慶市北碚區(qū)鄉(xiāng)下包下一座山，讓女兒和小伙伴們認(rèn)識(shí)自然，描繪自然。
點(diǎn)題：既肯定甜媽的可貴精神，又指出可用正確的方式來教育孩子。
2、關(guān)閉“這不是歷史”微信公眾賬。
日前，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室依法關(guān)閉“這不是歷史”等133個(gè)傳播歪曲黨史國史信息的微信公眾賬號(hào)，并表示將加大執(zhí)法，查處網(wǎng)民反映強(qiáng)烈的突出問題。
點(diǎn)題：微信號(hào)主要客觀對(duì)待歷史。政府要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。公眾要增強(qiáng)辨別意識(shí)。正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的利與弊。
3、記者拍攝青年歌手姚貝娜遺體。
青年歌手姚貝娜因乳腺癌復(fù)發(fā)病逝。有消息稱，姚貝娜停止呼吸之后，深圳晚報(bào)三位記者“偽裝”成姚貝娜主治大夫的助手“進(jìn)入太平間拍攝”。
點(diǎn)題：適合寫議論文。新聞工作者在行使客觀報(bào)道輿論監(jiān)督的權(quán)利的同時(shí)，也要注意堅(jiān)守底線。
4、愛的表達(dá)，前提是真誠。
母親節(jié)，一早打開朋友圈、微博，到處都是祝母親節(jié)日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片。
點(diǎn)題：可從正反兩個(gè)角度選材。
網(wǎng)絡(luò)已滲透方方面面，人們受影響。但情感的表達(dá)失去真摯的交流而被網(wǎng)絡(luò)所替代，在真實(shí)世界中得不到滿足的地方，常常在虛擬世界里去求證。
5、為時(shí)代的斗士點(diǎn)贊。
美國《時(shí)代》雜志于美國時(shí)間12月10日公布年度人物評(píng)選結(jié)果，埃博拉病患護(hù)理者最終超過俄羅斯總統(tǒng)普京、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云、蘋果ceo蒂姆?庫克等獲得年度人物。
點(diǎn)題：圍繞“斗士”主題展開分析。“為什么需要斗士?怎么才能成為斗士?斗士有什么作用?”
6、忙與閑。
越是忙碌，就越會(huì)有閑暇。——海斯利特。
我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候。——西塞羅。
點(diǎn)題：既可以圍繞一句話來立意，也可從兩句話的異同性入手，但都應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系。
7、去掉華麗，回歸本真。
三個(gè)人同一口井喝水，一個(gè)人用金杯玉盞喝，一個(gè)人用瓷碗泥杯喝，一個(gè)人干脆用手捧著喝。于是，前一人覺得自己富貴，第二人則覺得自己貧賤，只有第三人痛快地說：“好解渴啊!”
點(diǎn)題：喝水的不同方式代表著對(duì)待生活的不同態(tài)度。在對(duì)比闡釋、分析和拓展延伸中，直擊幸福的實(shí)質(zhì)。
8、釀酒師釀酒。
釀酒師把米蒸熟，放進(jìn)缸里，拌上酒曲，然后把缸密封起來，讓米與外界隔絕，隔絕外界的喧囂與繁華。一段時(shí)間后，缸里那質(zhì)樸的米就釀成醇香的酒。這時(shí)，幾元錢一斤的米價(jià)值翻倍。
點(diǎn)題：可選取人、事、物經(jīng)過磨練、提升而發(fā)生本質(zhì)變化的例子。
9、貴圈很亂。
點(diǎn)題：追星熱下，誰去思考、規(guī)范這個(gè)特殊群體的道德素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任?由此提煉觀點(diǎn)。
10、大學(xué)招生宣傳噱頭。
清華招生辦微博“清小華”曬出一組照片：幾位清華學(xué)生從入學(xué)前的“丑小鴨”蛻變成了“白天鵝”，同時(shí)配發(fā)“歡迎報(bào)考清華大學(xué)”，讓網(wǎng)友驚呼“上清華，變白富美”。
點(diǎn)題：高校的招生宣傳不可游離于底蘊(yùn)之外，教書育人才是其責(zé)任。
11、當(dāng)抗戰(zhàn)劇從武俠劇變成偶像劇。
整個(gè)網(wǎng)絡(luò)吐槽抗戰(zhàn)劇“武俠化”，手撕鬼子、手榴彈炸飛機(jī)，劇情雷人。
點(diǎn)題：抗戰(zhàn)歷史劇要以尊重歷史為基礎(chǔ)。不正視現(xiàn)實(shí)會(huì)對(duì)不明真相的后來人造成誤導(dǎo)，也阻礙有識(shí)之士反思?xì)v史。
12、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)受質(zhì)疑。
魯迅文學(xué)獎(jiǎng)近年來**不斷…….
點(diǎn)題：整肅文壇腐敗，振奮民族精神。治理乃至杜絕文壇腐敗，首先要從制度建設(shè)著手。
13﹑寧靜致遠(yuǎn)，善抓關(guān)鍵。
點(diǎn)題：針對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)有些人不能靜下心來流于浮躁的'社會(huì)背景，凸顯“寧靜致遠(yuǎn)，善抓關(guān)鍵”的主題。
14﹑走進(jìn)成人禮，開啟新世界。
成人禮是在少男少女長到一定年齡時(shí)舉行的象征其邁向成人階段的儀式。近年來不少中學(xué)也在學(xué)生高中畢業(yè)前夕為他們舉行成人儀式，活動(dòng)形式各具特色。
點(diǎn)題：扣住“成人禮”這個(gè)關(guān)鍵詞。體現(xiàn)“成人禮”內(nèi)涵的素材都可以選取。
15﹑常懷憂患之心必然寓于偶然。
漁夫捕魚，青蛙嚇得往水里跳。水中的魚看見了，心想：“這人在岸上，大概是準(zhǔn)備捉青蛙了。”漁夫撒網(wǎng)到河里，魚和青蛙都被網(wǎng)住丟進(jìn)魚簍。魚自言自語說：“真是太不幸了，我是受到青蛙的牽連才被捕進(jìn)網(wǎng)里的。”有時(shí)，一些事情發(fā)生在自己身上，看上去似乎是偶然，其實(shí)是一種必然。
點(diǎn)題：近年來，富有思辨的材料作文是高考作文的命題趨勢(shì)。命題目的是讓學(xué)生關(guān)注生活，學(xué)會(huì)由表及里，看透本質(zhì)，學(xué)會(huì)思辨。