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    圍城讀后感字(優秀20篇)

    時間:2025-06-13 作者:MJ筆神

    在寫讀后感時,要注重情感的表達與思想的深度,通過自我拓展與思考,增強作品的內涵與感染力。精選了一些優秀的讀后感范文,希望對大家的寫作有所幫助。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇一

    《圍城》這本書是我最喜歡的書之一,這本書我讀了后受到了許多的啟發,這本書所折射的不僅僅是那個時代的社會狀況,更有高于那個時代的,可以在所有時代都能體現出來的東西。

    書里人們的遭遇,都十分貼合這個題目。對于方鴻浙來說,圍城之一,便是他與三女的感情糾葛,不敢勇于面對自己的情感,畏畏縮縮,沒有果斷的直面自己內心的判斷,他最后的愛情也只能是悲劇式的收尾;第二個圍城,便是在大學之中,方鴻浙本性善良,在大學中面對的卻是各種人世間的黑暗,這對他來說無異于一種酷刑;第三個圍城,便是他那封建的家庭,來自于父母的壓力,離開大學后,復雜的社會環境,讓他更加迷茫。這三個圍城也可以說是一個圍城,就是方鴻浙的現實,他的生活,他始終不愿直面這個圍城,在圍城之下,只是想方設法的逃跑,想法設法的避開,而不是想著如何在這圍城下通過自己的努力活的更好,如此的他,是個懦夫,結局悲涼也就不意外了。

    當人們不愿直面自己眼下的生活,只是想一味的逃避這名為生活的圍城時,前方等待的又能是什么呢?只想突破圍城,不僅逃不出去,反而只會讓自己更加難堪,即使逃出去了,在前方等待的,不過是另一個圍城罷了。

    再來說說那個時代其他人的圍城,民國時期,崇洋媚外是常態,但每個人又逃不出傳統封建思想的桎梏,這是一個極端沖突的狀態,而在這個狀態下,中國人放不下幾千年的東西開始興風作浪——面子。就好比趙新楣,即使追了自己心愛的女孩兒二十多年,也無法感動他那極端封建的長輩們,在封建的圍城下垂死掙扎,最后,因為長輩們放不下的面子,不得不放棄自己心愛的女孩,娶一個自己不喜歡的女子。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇二

    今天,我讀完了由我國著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優美,寫作手法較多,點點滴滴都令人回味。

    《圍城》這本書主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國外回國,不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來,方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來是情敵,現在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認識了孫小姐,三人一起到一家國立大學當教授。慢慢地,方鴻漸對孫小姐產生了好感,經過數年努力,兩人終于走到了一起。不料結婚以后,兩人的關系越來越差,最后在一次次爭吵中兩人終于分手。

    在《圍城》這本書里,寫作手法就如同滿天的星點般,數也數不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來忍俊不禁。

    尤其是這幾句:”誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的'湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊,已經登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無一不酸。“”孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病,活像報上諷刺畫里的中國人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇,也很值得我們去認真摘抄,細細品味。

    在細細消化優美詞句時,我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書,會覺得這本書銜接得很巧妙、周到,發生的一切都是那么理所當然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。

    看過《圍城》后,我學到了很多寫作手法,對提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對我意義重大。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇三

    從小學一直到了現在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花。”官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權利,再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學歸來的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國后受到封建正統思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們三個男人為她“爭斗”成了她畢生最大的樂趣。

    有人說,一切都會變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時光如梭,命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時,有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來,還最終和蘇文紈結了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候,有誰又會想到曉芙將會遠去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎,平常的三天一小吵五天一大吵才會發展成為最后的離家出走。良好的感情基礎對于婚姻來說真的很重要啊。

    在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復強調的一個問題,假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話,婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家。”只可惜后來他兒子并沒聽他的話,娶了個背景比他好得多的'孫柔嘉,仗著個好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過氣,逼得婚姻進了死胡同。

    也許這正好應了那句話:圍城里的人想出來,而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過是兩個人的一種協議,卻有著這無窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。

    圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們仍在繼續渴望著圍城里的生活。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇四

    《圍城》是錢鐘書花了整整兩年的時間寫出來的,他說“兩年里憂世傷生,屢想中止”。不過好在最后他還是完成了這本書,給后人留下了一筆不可或缺的財富。《圍城》里有太多的人紛紛雜雜,他們有不同的個性,但卻又有著相同的人性。在書里每個人都那么鮮活真實,他們的生氣或快樂,讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的,每個人也都是復雜的。錢鐘書先生,他卻是不一樣的,他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生,用一種純粹的眼神,為我們展示這個復雜的世界。

    《圍城》里的主人公――方鴻漸,出國留學歸來后,他在國內的一些經歷,從在銀行上班到失業教書,從單身到莫名奇妙的結婚……方鴻漸留學歸來先是住在死去的未婚妻娘家――周家,后回家看望父母,后來老家火車站遭到轟炸,為了不被困在老家,鴻漸前往上海住在周家,并在周家的金銀行工作,但他卻想去內地發展,不久家人也逃難到上海,無依無靠,住處也很狹小,鴻漸沒有地方住,就繼續住在周家,但人與人之間的能相處的來總是需要距離的,鴻漸住在周家過于的親近,慢慢就和周家的矛盾開始出現了。

    鴻漸的感情也從回國船上的對鮑小姐的迷戀到失望,到對于蘇文執的種。種示好不知所措,但他卻接受不拒絕,可能是出于一種紳士風度,也可能是出于自己的懦弱,那時候誰能說他不是在享受呢?這大概是每個人的劣根性吧,喜歡別人圍著自己轉的感覺。對于蘇文執她又何嘗不是呢。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇五

    放假看了一下這本書,有點感慨把吧!

    《圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對這本書又有了些新的認識。

    有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城“。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

    方鴻漸的第二圈“圍“就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據。“以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。“說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

    方鴻漸一生的第三圈“圍城“,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第-,圈“圍城“建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物“的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

    -種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另-種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統干隆是如何登上皇位的就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

    可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下-條心的。多數的人都像方鴻漸-樣,有那么一點的良心,有那么-點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他。

    世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

    或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會可以說《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

    “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

    除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

    自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

    《圍城》里,作者寫的是現代中國某一部分社會、某一類人物。這類人,只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。《圍《圍城》的主角——方鴻漸,買了假的文憑的他由乘船回國,到與蘇文紈、唐曉芙、沒見過未婚妻面的岳家一一疏遠,再到一行人同去三閭大學,再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業而發生種種爭吵最后分開,不經意的使人對方鴻漸由了解而同情,由同情而關切。他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛,是他身陷愛情的圍城的時候所經歷的,最終他與孫柔嘉結婚可又鬧得不歡而散,方鴻漸面對的愛情的圍城是不成功的。在三閭大學的經歷可謂是方鴻漸事業上的圍城了。在這一“城”里,充滿了勾心斗角,方鴻漸也受到了不少的傾軋,最后還是離開了三閭大學,可見,方鴻漸面對的事業上的圍城也是失敗的。在整個故事中,方鴻漸先是在周經理銀行工作,而后在三閭大學任教,接著在報館資料室上班,每次都沒有混得出人頭地,也與他帶著點玩世的態度處世有關吧。“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

    除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

    自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

    事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼殺,始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。

    生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

    確實,我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授,他們借著兵災來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領了許多烏托邦的產業,破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調查孫柔嘉的陪嫁。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇六

    這是一本睿智的書,因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的基本根性,人生處境實質上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進去的話—————這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作家何以竟能做到這一步。

    小說中三閭大學的學生不好對付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個,“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”,“眼光準確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。

    《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現出來的,一是作家展現出自身的。

    小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。

    圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業也罷,人生大抵如此。說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。

    小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋,調意味是最濃了;而當我們看到三閭大學,辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇七

    生活是一座大圍城,人一出生就困頓其中,小時候也許我們不知道,因為圍城夠大,城墻都離你太遠了。但是隨著時間的推移你會遇到三座城,它們叫做家庭、事業和婚姻,然后一生便過完了。

    有的人在圍城中終日無趣,一輩子都只想著怎樣才能逃出來,最后蹉跎了一生,因為,其實根本沒有人能逃出最大的那座城,如果你出來了,要么成仙了,要么輪回了。但有的人在城里活得風生水起,生命之花燦爛無比。

    說說《圍城》里的方鴻漸吧,很顯然的一點,他是典型蹉跎了一生,瘋狂從幾座城逃來逃去的人,懦弱無比,遇到困難只知道換個環境重新開始,可是這樣只能一直走下坡路,只能讓心越來越暗淡。遇到困難又怎么樣,為什么總要逃避,為什么不試一試呢,就算碰釘子又怎么樣,沒有碰釘子的人生還叫什么人生!

    先說說在家庭這座城里吧,方鴻漸實在太聽從家里人安排了,老家淪陷后,失了身份和地位,連錢財也沒了,他聽從了父親的安排去成不了婚的岳丈家里做事,雖然在戰爭年代有事做是還不錯的,不用計較什么人給的,但是住在人家家里就顯得憋屈了,更何況還有一個丈母娘擠兌,他卻懦弱的'很,什么都沒做,只知道逃。后來方鴻漸娶了孫柔嘉,一心只想著自己家里人,只知道回去小房子時哄哄孫柔嘉,不知道幫她在家里人面前說上一輛句話。若不是孫柔嘉這樣做事情計后果打算盤的女人,估計妯娌之爭、婆媳之爭早鬧得不可開交,連婚也結不成。在家庭這座城里他活得并不痛快,于是他逃走了,逃去了三閭大學。

    戰爭時期的大學里,各老師都不計較學生的好壞,只計較有得教沒得教,成日里勾心斗角的事情少不了。方鴻漸呢,斗得累,以至于頓生一股清高,覺得來三閭大學就是一個錯誤,連最后的垂死掙扎都不愿做,犯了一個錯誤被校長擠兌了就帶著所謂的志氣和孫柔嘉走了。你看,他又走了,他又從事業這座城里逃走了,沒有一絲成就。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇八

    《圍城》這是一本有趣的書。鄭重點說是一本壑智的書,因為它的有趣源有一位智者對人生的洞察與調侃。人這種高貴動物的基本根性,人生處境實質上的尷尬與困窘,人對此的渾然不知,洋洋自得或者有所不知卻也無奈,偶然也會被它深深刺痛。

    “圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實,我認為也可以理解為:“人們普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想,而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而人們卻要想方設法沖出去。”大概如此。

    曾經,我也在書上看到過這樣一個故事:有一位資深的科學家做了一個實驗。他分別給在校的大學生和一群小朋友看一個畫在紙上的圓圈。在校大學生們的回答幾乎一致,“這不過是一個普通的圓圈而已,沒什么特別”;而一群小朋友的答案卻是無奇不有,答案有很多,就只是沒有一個回答說只是一個普通的圓圈而已。

    上述兩個例子可以看出,年紀越大,學識越淵博的人想象力就越差,這是為什么呢?就是因為人們是被模式化的教育培育出來的,都被標準的答案所套住,如果人類真的被這樣的程式套住的話,那么就不會再有“夸父逐日,女媧造人”這些從遠古時期流傳下來的神話故事,因為它們給予人類的`都是荒唐。

    說到底,就是因為我們被學習禁錮著,我們成了學習的奴隸。我們不需要口號,不需要看報紙上“應試教育vs素質教育”長篇大論,我們想要的是實踐!是接觸新生的事物在學習中得到樂趣。

    模式化教育就像一堵無影的墻,人們千萬不能偎依在它的懷抱中,要學會擺脫,沖開這堵無影的墻。那么,才不會成為被層層篩選剩下的畸形心理的學習機器,這樣才不會被束縛住,才可以追求自己的夢!

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇九

    讀罷全篇,憑借著一種直覺感性的評價認為此書字里行間充滿著幽默智慧和人性荒謬,細節刻畫之入木,說錢先生眼力獨到也好,賣弄文字技巧也好,在精妙之處常難免會心大笑,似乎就在說自己和周圍的人。或多或少有所共鳴,在其中能覓到自己的影子。整本小說節奏偏慢,卻十分細致。

    如果說魯迅先生的諷刺藝術,用的是匕首,給人一種鮮血淋漓的感覺;余華的先鋒思想,像是屠刀,砍在心中覺得殘酷無比。那么錢鐘書先生的諷刺用的就是尖銳的長針,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服。《圍城》中的諷刺既可以讓讀者捧腹大笑,也揭露殘酷現實的人性讓人不寒而栗。這些大量生動詼諧,尖酸刻薄的比喻讓小說蓬蓽生輝,鮮活了起來,一句小小的比喻也能讓讀者會心一笑又或者掩卷深思,加上極致細膩的心理描寫和緩緩徐徐但卻深刻的故事情節,《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少?不更事者悵然若失。因此,它是一部用看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

    此篇小說,塑造了一個成功的舊知識分子的形象——方鴻漸。他有一定的才氣,卻沒有十足的底蘊,周旋于幾個性格各異的女子之間,討好這個,不舍那個,最后,娶了一個“既然不討厭就行了”的老婆。或許一個男人終其一生,總要經歷各色各樣的女人。張愛玲有白玫瑰與紅玫瑰之說。后來有人說,男人這輩子都會暗戀過白蓮花,親吻過紅玫瑰,最后娶了康乃馨。

    鮑小姐代表肉體和誘惑,唐小姐代表真愛與夢想,孫小姐代表一個令人難以順應卻不得不面對的現實。至于蘇小姐,雖然她曾經迷戀過方鴻漸,但方鴻漸最終對她只有憤恨,她該是他的無奈與羈絆。也怪鴻漸,當初既知無法輕松放下,就不該鬼使神差地隨意拿起。他的婚姻他的事業他的人生給后來的中國人民提供了一個放之四海皆準的詞語“圍城”:進來的想出去,出去的想進來。

    婚姻也好,事業也罷,整個人的一生似乎都在一個圍城之中,我們永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。或許,生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一個角色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。

    做人很難,在我們這樣的社會文化中,很難有人能脫身。原本該是禮貌的事情,變成與利益至為相關的手段。的確,很少有聰明人說他們能二分,但令人厭惡之處就在于這令所有人都難誠實,誠實了也沒意義。故事里不同階級、不同身份的人們共享社會賦予的語言與行為之意義,而且不能不在使用之前先理解他們被別人理解、運用的涵義。這不是種不寬容的文化,除了人獨處時候,它不讓人暫時劃定無害空間的機會。公共文化若明確,意思的表達當然就能清楚;但若每件事都理所當然有某種特定標準,它就會清楚到失去評價的空間,反正??人早就沒有選擇,只剩下規則而已。圍城,或許真正圍起的是心,在這個社會中人們私己的心。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇十

    《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

    “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

    《圍城》中,方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角,自然是占據了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間,里面的語言犀利刻薄,特別是各種比喻,對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實,志大才疏,懦弱,愛面子,不通人情世故,自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上,這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛,卻也不然,有時也是虛偽的。然而,在作品里,是一個女性“千方百計想要嫁”的人。可能真是蘿卜青菜,各有所愛,而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子,呵呵,這就不好說了。

    我想,他在現實生活中是怎樣一個人呢?也像寫作一樣刻薄嗎?一般不會這樣表現吧。聽說過一個小故事,經常有人向他借錢,他總是借給別人所要求的一半,而不要求別人歸還。我向來認為,刻薄的人是可以裝成厚道的,而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看,這種刻薄是他的本性,而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法,也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是,好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣,那就沒意思了。

    看到他們一行人開始去往三閭大學的旅程,是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看!

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇十一

    方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。"以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。"說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

    方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第―圈"圍城"建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

    種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另―種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

    可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下―條心的。多數的人都像方鴻漸―樣,有那么一點的良心,有那么―點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

    或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇十二

    是個好人,不過沒什么用。這方鴻漸不是自己的寫照嗎,總希望有所改變,只是又沒方向去達成。不過沒有方鴻漸的小聰明,那么固執懦弱無能,真有一天走投無路,即便去搬磚,也會放下臉面去做,為了生活。

    理想人設趙辛楣,都希望活成他的模樣,只是很多時候都還只是方鴻漸。認為趙辛楣一直都是真誠待方鴻漸,沒有絲毫看不起方鴻漸的原因,這是男人之間的感覺吧,也說不上什么原因,或者也是說趙辛楣是完美人設的原因。真正有素養的人,對待所有人都會懷敬畏之心,以他人為鏡,去明己得失,不斷地去提升自己,完善自己。

    我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會分開,本以為最后的描述,方已餓死,再細讀,又不像,只是在那之前的方死了,方重新開始,為自己計劃打算,而不是一再唯唯諾諾,耍一時口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心,讓大家分開一下,待雙方冷靜,改天再回去跟方講和,共同生活,可是回到家后,方已去投靠趙辛楣,再也回不到過去。趙辛楣會給方安排工作,方已無家執念,明白自己過去的糟蹋,以趙為榜樣,重新開始。

    只是不知戰亂會不會炸死方。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇十三

    就在剛才,才把錢鐘書的《圍城》看完。想想自己已經好長時間沒有好好的看完一本書了,突然很有成就感。這也是我上大學以來,看的第一本除漫畫以外,看了好多頁都不想放下的書了吧。

    錢老真的是無處不調侃,調侃到了極致,不只是人物,甚至連桌子椅子都不放過。每個比喻都形象得很,而且恰到好處。調侃還不至于諷刺挖苦,調侃過后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈,我喜歡。

    人物性格語言都很有特色,吵個架都摻英語的。錢老和楊絳先生的感情不錯的,真不知道他是怎么把各種家庭斗爭寫的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了,每看錢鐘書寫的圍城的稿子(未成書之前)都會笑的,當然錢老也笑,多和諧。

    本來這么深刻的內涵讓我一講就純屬娛樂了,嗯,這樣不好。人生不也就是那樣么,住在城里的想出去,在城外的想進來,還互相羨慕著,其實也就那么回事兒。錢老的幽默還是挺犀利的,抓得住靈魂的東西,人物塑造也是全方位多角度的。不得不說,人是糾結的矛盾體。

    有時間打算再看一遍,光錢老的語言就夠我品味的了。調侃,不只是一個技術,也是一們藝術呦。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇十四

    今天,我讀完了由我國著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優美,寫作手法較多,點點滴滴都令人回味。

    《圍城》這本書主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國外回國,不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來,方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來是情敵,現在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認識了孫小姐,三人一起到一家國立大學當教授。慢慢地,方鴻漸對孫小姐產生了好感,經過數年努力,兩人終于走到了一起。不料結婚以后,兩人的關系越來越差,最后在一次次爭吵中兩人終于分手。

    在《圍城》這本書里,寫作手法就如同滿天的星點般,數也數不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來忍俊不禁。

    尤其是這幾句:”誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊,已經登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無一不酸。“”孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病,活像報上諷刺畫里的中國人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇,也很值得我們去認真摘抄,細細品味。

    在細細消化優美詞句時,我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書,會覺得這本書銜接得很巧妙、周到,發生的一切都是那么理所當然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。

    看過《圍城》后,我學到了很多寫作手法,對提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對我意義重大。

    《圍城》算不上內容多精致結構多精密意義多深刻的一部小說,只是在通篇幽默又辛辣的比喻中,倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面,而小說中幾十個人物,除唐曉芙外無一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸,雖不失為一個有點小魅力及小聰明小善良的男人,卻也如漫畫人物般有個最大的特征——懦弱。

    小說是一個沒有結局的小說,也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會一直繼續下去,無法走出命運這座圍城——他所經歷得一切,從留洋回國到婚姻狀況的惡化,無一不在這座因性格而圍困的圍城之內——若不是因為懦弱,缺乏意志,他不會受鮑小姐引誘,不會下不了決心與蘇小姐攤派,也不會在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯過,也不會在三閭大學任人欺侮直至解聘。而小說最后幾章,婚姻矛盾的升級,從表面看是因為兩人感情基礎不夠,以及雙方親屬的過分干預,但本質上還是方懦弱的性格所致——如果他堅決一點,就不會糊里糊涂就中了孫柔嘉的計與這個并不喜歡的女人結婚,也不會任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。

    性格決定命運,或許是對《圍城》的最好注釋之一。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇十五

    《圍城》中有一句話:“城里的人想要出去,城外的人拼命想進城。”其實,每個人心靈內部或多或少地包圍著一座“圍城”,好的“圍城”幫助我們抵抗外界不良誘惑,可是壞的“圍城”卻連人性的真善美也一并阻隔,使心靈變得陰暗嚴寒。

    從某種意義而言,心靈的“圍城”是個體憑借個人認知而樹立地一道屏障。喜愛的事物暢通無阻,排斥的事物被“無情”地攔截。可現在越來越多的人將善意惡僅為虛假,讓美好污染為黑暗,讓我們心靈的“圍城”阻止了太多美好事物的光臨,從而人心冷漠,溫暖不再。

    王國維有人生“三境說”——昨夜西風凋樹,獨上高樓,望天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾星尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。其實,我們的心靈也要有“三境”。一日保持純凈,明辨事非。二日接納美好,寬容為人。三日創造美好,共建和諧。我們內心的“圍城”若能遵從這三點,只怕我們會在城里幸福生活還不世,外人也想要進來體驗一番吧!

    保持純凈是說我們心靈的“圍城”要抵制真正“假惡丑”的東西。只有保持內心的純凈,我們才有一雙潔凈的慧眼生活,做到亭亭獨立于人世。荷花的美除了在于她挺立的身姿,還有其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品質。

    接納美好寬容為人是說我們要保持內心大度,讓心靈的“圍城”樂于接受幫助。《圣位》里有一句話說:“凡有的,還要還給他,讓他有余。沒有的,連他所有的也要奪去。”這句話表面上寫了一種富人更富,窮人更窮的形式,實際上,它也能解釋為:擁有美麗的,他的美好會更多,內心更純凈愉悅。而拋棄美好的,則美好而會離開而去。只有接納,才能創造。

    創造美好共建和諧則是說我們不能生活在“圍城”中一味接納,還要學會創造,打開城門將美好撒向遠方,作一個無私的奉獻者。這樣,我們的“圍城”才是有活力的,健康的。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇十六

    下面是小編為大家精心準備的《圍城》讀后感,供大家閱讀賞析!

    “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。

    就拿我們的幼教工作來說吧,在網上我時常看見這樣的一些文章,有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會認為來的錢不快,看著一些同學、好友進了黨政機關,權利帶來了實惠;一些人下海經商成功,經濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關并不是那么好混,人際關系爾虞我詐,勾心斗角,下海經商也沒那么輕易,風險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的`年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業吧。

    最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結尾:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大抵如此。”

    最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

    “西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。”

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇十七

    以前人們渴望安定于一座城,雖然進出受限,卻也安貧樂道,能圖得熱鬧。如今越來越多人渴望靜默于一座孤島,無來無往,處處是出口亦處處是入口。

    這種變化未必是人世的復雜人情的冷漠所致。從原始的獨居,到往后的群居,再到城市化的聚居,擁擠感和空虛感日甚。更為可怖的是,在政局穩定經濟發展教育提升的幸福生活里,甚至是在引以為傲的文化里,對心理環境的建設卻嚴重滯后。

    《圍城》的優秀除了語言的浪漫瑰麗、清晰的時空脈絡、鮮活的`人物特色及流浪青春、愛情和婚姻的感懷外,最突出的正是這心理環境的營造,使得人物和事件能夠栩栩如生。

    方鴻漸先是與鮑小姐,到蘇文紈,到唐曉芙,最后與相貌平平、能力平平的孫柔嘉成婚,呈現了方鴻漸清晰的人生脈絡。

    對于方鴻漸來說,自己年少貪玩時遇著鮑小姐,在城外邊隨意撒野,船一靠岸就各奔前程,從此互不相干。畢業回國后由理想進入現實時遇到的是蘇文紈,處于愛意的更迭期,無聊和有趣傻傻分不清,什么都不想要,又什么都不想放棄。之后遇到唐曉芙,這個人小鬼大的女孩挑動了他全身脈絡里的所有情愫,一見鐘情的癡狂,最后仍然噶然而斷。這些都算是他轟轟烈烈的理想的陽光,最后照在了孫柔嘉的現實里,并在孫柔嘉身上投下了一個斜長的陰影,方鴻漸就在這個陰影里歸于平淡。

    還沒玩夠的在城外,玩夠了的在城內。沒玩夠的有玩夠的時候,玩夠了的有想再玩玩的時候。可城并不是24小時便利店。

    人身自由,戀愛自由,婚姻自由,這是城外,相反是城內。或者它們各自本身就各成一座孤城,來來去去的其實只有自己兩個腳印。

    幸福、美滿和愛,最終都會走向孤島,成為孤獨。將激情當成愛情,將責任當成婚姻,將存在當成肉體,這些都趕不上孤獨,唯有孤獨能夠定義愛和幸福。

    書中所呈現的時局,相當于如今所謂的命運。命運不就是有什么、誰陪伴你及到哪里去。在很苦很累的時候,其實你從來都不是一個人在熬。

    一個人住的時候,那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默無語時,那座城不知道給了你多少的鼓勵和信心,而這些你可能正視而不見。

    你住在這座城里,這座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直須折,莫待無花空折枝”,未來會怎么樣就交給那個未來的自己吧。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇十八

    不知道大家是否看過錢鐘書先生的《圍城》一書呢?相信看過的人一定是有很多感想的,在這里小編跟大家分享一下圍城讀后感,希望大家喜歡!

    《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節.就一般而言,情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品.鐘書君的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界.因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義.我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方.

    這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀.《圍城》中的`妙喻有兩種,一是真實的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!

    又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅.”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點.

    如“忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風行一時的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

    真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!

    《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇十九

    乍一看《圍城》,感覺像是一本軍事書或者是戰術書。

    楊絳與錢鐘書的愛情故事,我曾經被深深的感到動過,后又讀了楊絳的《我們仨》,在這里面,我第一次了解了錢鐘書先生,并知道他絕對不是方鴻漸。

    楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說到“《圍城》的作者呢,就是個“癡氣”旺盛的鐘書。”書中的方鴻漸,博土學位是買來的.,出國留學的錢是他已故未婚的家庭提供的,典型的當時社會的渣男,開頭僅僅30頁,卻出現了五六個與他有關系的女生,無論是在郵船上的鮑小姐,還是蘇小姐,還是蘇小姐的親戚唐小姐,方鴻漸都與她們有著不明不白的關系,這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢,這就如序所講的那樣“我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性。”呼,這或許就是對方鴻漸這個人物的精準評價吧!

    前半部分,蘇小姐蘇文紈也是一大人物,郵船上孫太太那段恭維的說話,讓她最不喜歡小孩子的人說出了:“我最喜歡小孩子”這樣的話,往后中,她喜歡兩個男人同時爭奪她的感覺:青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩的王爾愷,卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸,最后卻和曹元朗訂婚,這簡直就是自私的轉型,或許郵船上孫太太對她說的話運用了反語。

    圍城讀后感字(優秀20篇)篇二十

    傳世的文學作品不靠華麗詞藻,不求驚險情節,而是用日常語言為讀者描繪出當時的社會百態。錢鍾書先生的《圍城》正是這樣一部作品。先生對文字的掌握和運用爐火純青,書中人物看似平常的對話里含著不動聲色的諷刺,但又那么合情合理,輕松地把讀者帶入上世紀三十年代末四十年代初的中國知識分子社會。《圍城》可以說是中國現代文學史中寫得最有趣,最細膩的小說。"婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。"這句話成了人們對婚姻定義引用最多的名句。

    小說從方鴻漸留學回國船上旅程開始,到最后他走在飄著夜雨街上,只想找一個睡覺的地方結束,沒有任何引人入勝的.情節。可是我卻讀得津津有味,這全歸功于錢鍾書先生那不露聲色的幽默和對文字的駕馭。

    下面再摘錄幾句精彩的句子與大家分享。

    "旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結交做朋友。結婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應該先旅行一個月,一個月舟車仆仆以后,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。"。

    "愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。"。

    "同行最不宜結婚,因為彼此是行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太,太太也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎就不牢固。"。

    "上了年紀的人動了愛情,就如同老房子著火,不可救藥。"。

    "吃飯和借書,都是極其曖昧的兩件事,一借一還,一請一去,情份就這么結下了。"。

    "老實說,不管你跟誰結婚,結婚以后,你總發現你娶的不是原來的人,換了另外—個。"。

    "打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。"。

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