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    名著讀后感要范文(17篇)

    時間:2025-05-29 作者:靈魂曲

    讀后感是一種對書籍內容進行思考和消化的方法,有助于鞏固知識和提升自我。下方是小編為大家整理的一些精選讀后感范文,希望能給大家的寫作提供一些借鑒和思路。

    名著讀后感要范文(17篇)篇一

    《紅樓夢》是我國四大名著之一,它講的是:一塊因“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下的頑石,祈求偶遇的一僧一道帶自己投胎做凡人,而引出的一段悲歡離合的故事。

    看到《紅樓夢》這三個字便會讓我想起多愁善感的林黛玉、體貼的賈寶玉和風趣的劉姥姥。

    賈寶玉是賈母最痛愛的孩子,他喜歡和姐妹們一起玩,遇到她們不開心,賈寶玉就想方設法逗她們開心。林黛玉身體不好,愛哭,她覺得花兒也是有生命的,所以黛玉把落下的花兒都埋了起來,“黛玉葬花”就是由此而來的。劉姥姥很樸實,說的話很風趣,賈母都被她逗得哈哈大笑。

    令我印象深刻的章節是《秋爽齋偶結海棠社,大觀園特設螃蟹宴》這一章節。這一節講的是寶玉接到探春的帖子邀請大家一起結社作詩。她的想法得到了大家的支持,詩社的名字叫海棠社。大家在一起對菊作詩。寶釵的詩端莊深刻,黛玉的詩風流別致,每個人的風格各不相同。最后大家又辦了一桌螃蟹宴慶祝詩社成立。

    看到這里我想:古人那時就能結社作詩,我們自己也可以組織一個作文社,每月大家都在一起談談自己的作文心得那多好呀!

    《紅樓夢》是百讀不厭的書,我肯定會再讀的!

    名著讀后感要范文(17篇)篇二

    讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是的壓抑,狂躁,那些像后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

    教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪-惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

    印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境里面,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

    書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

    名著讀后感要范文(17篇)篇三

    在被喻為終點戰的快樂老家里,有睿智開朗的老姜茶;斯文和氣的通訊錄先生;大肚子廚師七厘伯伯;唐老鴨——家吼爺爺,還有一只會嗑瓜子的小黑狗。

    拉開這次故事之旅序幕的是一個老寄宿生——老姜茶,被子女推來送去的她和在學校里不如意的外孫女,兩個孤獨的人走到了一起,她們幻想去一個沒有煩惱的蕾絲宮殿,通訊錄先生的到來,讓她們如愿以償!在快樂老家,有收集各種氣味的圖書館,有會做一手好菜的大廚師,每天早晨都能聽見各種奇怪的聲音,全是家吼爺爺一個人模仿的哦,還有一條嗑瓜子的小黑狗,一場瓜子流星雨,老姜茶和小姜片許下了各自的愿望。

    故事中我最有感悟的一句話是:“這沒什么好顧忌的,我們都把快樂老家當成了人生的終點站,在這里平平靜靜,開開心心地畫上句號。

    至于這個句號什么時候來,”通訊錄先生慢慢疊好手絹,放進口袋,“我們時刻準備著……”再見,是一個神秘的詞語,它有時來得太快,就像龍卷風;從小疼愛我的二媽因不慎摔了一跤,在山上,腦袋受到撞擊,腦袋里的血塊太嚴重,無能為力,就這樣不打一聲招呼離開了她愛和愛她的人,它有時又讓我們做足了心理準備,卻倍加傷痛。

    每個人都要說再見,是永遠跨不過去的坎,到了故事的最后,我才知道,選擇住在快樂老家的老人,身上都埋藏著這樣那樣的“定時炸彈”,他們不想成為拖累家人的麻煩,不想死氣沉沉、毫無希望地走到最后一天,啊!不禁感嘆,現在的我們還年輕,不必考究生死問題,深吸一口氣,努力走剩下的每一步,跨過每一道坎,加油,明天。

    名著讀后感要范文(17篇)篇四

    老舍,一位語言大師,一生創作了幾百本作品,一生一直忘我地工作,是當之無愧的“勞動模范”。

    這本書——《駱駝祥子》,使我深刻地領會以舊社會的黑暗,主人公祥子的運勢多么悲慘,他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后,來到了城市謀生,他有著一身的力氣,便開始拉車。

    租了輛車拉了兩年,有了一輛車,但地被憲兵連人帶車給捉去,還偷了三匹駱駝回來,繼續拉車,但后來又被孫偵探敲詐,祥子對夢想有的動搖了,但還是拉車。與虎妞結婚,買了一輛車,但虎妞難產死,又賣了車,最后聽到小福子的死亡,他真的地墮落了,成了一副行尸走肉。

    我不禁為祥子的運勢而惋惜,多好的一個人呀,在舊社會下也墮落了。他本勤勞善良,但在這舊社會對他純凈的靈魂腐蝕之下,他變成資金的奴隸,最后成了“個人主義的末路鬼”,在黑暗權勢下被吞去了夢想,吞去了人性,而反觀大家自己,目前正是和平年代,大家并不會像以前一樣,車道上不會有人不鞋子在路上為了錢而四處奔波,孩子都在空調房中,舒舒適適地學習。下雨時,大家在房里,一絲雨也沒,而祥子卻正拉著人努力奔跑,到了也并不多給一點,但祥子也未多說,他一個人都保不住了。

    目前的社會這樣和平、安祥,大家應珍惜這個時候光,不要那段時光再現了,好好學習,讓社會愈加美好。

    名著讀后感要范文(17篇)篇五

    六年的小學生活結束了,帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔心,讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧!

    這個暑假,我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界,我不得不說,這是一本最有生命力的文學作品。讀完這本書了,讓我對高爾基有了新的了解,新的認識,新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認識,對生活的了解,對社會人生的獨特見解,字里行間地涌出了一股股生生不息的,對生活的熱愛、渴望、追求與堅強!

    這本書看完之后,我不禁對高爾基與他的家庭產生了同情,高爾基幼年喪父后,與母親和外祖母生活在一起,因為最小,外祖父不疼愛他,他們兄弟嘲笑并捉弄他,只上過兩年小學的高爾基,就去外面獨自去生活,一個人去闖蕩,一個人努力。他的每一點,每一滴都值得我們去學習。

    讀書時,我總是追隨人物的心情,當他們做出一些滑稽可笑的事時,我也不禁捧腹大笑;當他們親人痛苦時,我也會忍不住潸然淚下;有時也會為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者,更多的應該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學中的經典!

    我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。

    名著讀后感要范文(17篇)篇六

    作者開篇就說:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來,讓我們呼吸一下英雄的氣息!”在物質生活極為豐富而精神生活相對貧弱的時代,對于我們來說這部作品無不是一本很好的精神食糧。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”他們敢于正視黑暗現實,揭露社會腐朽,渴望自由,主持正義的精神,贊美他們以造福人類為己任,堅持真理和信仰,追求“真正的藝術”而受苦受難的鋼鐵般的意志。

    這三人中我最同情貝多芬,他的一生是多么的不幸,多么的坎坷,幾乎作為一位音樂家所有的不幸都讓他遇上了,暴力粗魯的父親,痛苦的童年,16歲母親逝世,父親也經常酗酒,不斷地揮霍,從此貝多芬獨自一人承擔起家庭的重擔。不幸的愛情,凄涼的遭遇,通心的親情獎貝多芬拋入了悲苦的深淵。貝多芬在內心深處吶喊著,斗爭著。他只有在音樂的世界里尋找生命的快樂。逐漸的,他的聽力越來越來差,他因此變得越來越孤僻,性格也越來越怪異。然而他并沒有向命運低頭,盡管他的生活依舊沒有任何的改變,音樂沒有給他帶來任何物質利益,他的生活依然那么的窘迫,疾病依然折磨著他,他依然是那么的孤苦伶仃。可是苦難讓他更加堅強,他戰勝了疾病的痛苦,戰勝了世俗的庸俗,戰勝了命運的悲苦。而這一切都源于他堅毅的品格,高尚的道德,還有他為之終生奉獻一切的精神圣壇——音樂。他說:“您要拋棄,拋棄生活中的庸俗愈無聊,為了您的藝術——這個至高無上的皇帝”。人生的低谷給他帶來了創作的巔峰,在痛苦的生活中他的意志并沒有消沉,他在藝術世界中尋找快樂,發泄自己的痛苦,傾訴自己遭遇。音樂是他最好的朋友默默的幫他分擔,然后它又把高亢激昂的旋律展現給世人,但是麻木輕浮的人們卻置之不理。是啊像他那樣個性激昂,狂傲不羈的天才是無法在輕佻浮華的城市立足的。

    他的一生如同一個暴風雨的日子,而他則如海面上與暴風雨搏斗而跌宕起伏的海燕,那樣羸弱。但最終他還是勝利了,什么勝利能和這場命運的勝利相比?這種靈魂的凱旋!令人由衷的敬佩。在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。

    名著讀后感要范文(17篇)篇七

    我非常喜歡《史記》這一本書,因為它不僅有很多有趣的故事,還可以增長歷史知識,是一本非常好的書。

    《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后,司馬遷繼續著作《史記》。但是有一次,因為李陵事件,漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關進大牢,服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負重,寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到:“沒有博大的胸懷,是不會有大的作為的!”還不不畏強權,如實記史。

    《史記》是一本史書,記述的是自皇帝以來3000年的歷史,共12“本紀”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇,52萬多字。里面有許多有趣的故事,如:《大禹治水》等等。

    《史記》是一本在歷史上非常重要的史書,如果沒有《史記》這一本書,估計沒有《史記》,現在的人都不知道原來的歷史。

    《史記》是一本舉世聞名的史書,仍在傳授著歷史的往事!

    名著讀后感要范文(17篇)篇八

    生存中,我們見到老師,同硯大概家中長輩,應該禮貌問好。學習《弟子規》之前,我對付這一項,有些懶散,見到長輩,總是要怙恃催促兩三遍,才會小小聲。極不甘心地叫一聲好,怙恃總是很生我的氣,可我照舊覺的很無所謂,這又不是什么作業,怕什么。學習《弟子規》之后,我才明確,尊重長輩是中華民族的傳統美德,我們應該尊老愛幼,要禮貌待人,不行以無規無矩,與長輩晤面時,要主動打招呼,并且精力振作,讓人感觸舒服。從此之后,我與長輩謀面時,總是給他們留下一個好印象,這是《弟子規》的勞績啊!學《弟子規》,是為了品味《弟子規》之精華;做《弟子規》,是為了領會《弟子規》之意會。先學后做,更能表現出一種獨特的美。

    〈謹〉,我們生存中做什么事,時時刻刻都要審慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要切合自己的身份;喝酒要過量,不要喝醉了,不然容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在面前評論辯論人家的是非,這樣是欠好的,也是不道德的。

    與《弟子規》的打仗曾經許久了,他教會我許多。尤其是《弟子規》讓我懂禮貌當前,我感覺到了學習《弟子規》的那種樂趣,每次學習,都會失掉紛歧樣的啟示,人生的啟迪。《弟子規》真的很鋒利!

    每個人都會有缺點,也許你還找不到辦法改正它,那就要看看《弟子規》了,它可以資助你。

    “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不論怙恃、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬怙恃、親人。

    其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。

    名著讀后感要范文(17篇)篇九

    星期六,所有作業完成以后,我近不急待地捧起前天老媽送給我的四大名著之一《水滸傳》津津有味地讀了起來。

    一開始,覺得“水滸傳”這個名字不夠吸引人,不好看,可是,我只看了幾行就愛不釋手了,這本《水滸傳》是中國歷史上每一部描寫農民起義的長篇小說,里面一個個引人入勝的故事,牢牢地吸引著我的眼球。這本小說是元末明初的施耐庵寫的。

    這本書主要寫宋朝統治者腐朽兇殘,太尉高裘原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,讓他當了太尉,從此,他更加無賴,無惡不做,他的獨生子高衙內橫行霸道,為得取八十萬進軍教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進入軍事重地—白虎堂,把林沖充軍,還想在半路把他殺死,幸好花和尚魯智深路見不平拔刀相助,才把林沖從死里救了出來,就這樣,林沖和魯智深都投奔梁山。

    打虎英雄武松因為西門慶勾結他的嫂子潘金蓮設計害死他的大哥武大朗,為了給大哥報仇,他也被逼上梁山。

    此外,還有宋江、馬扈娘、吳用等一百零八名好漢相繼被腐朽的官僚逼上了梁山。他們取義旗,打著“替天行道,劫富濟貧”的口號,打遍大江南北,替貧苦的人民找回公道,沉重地打擊了統治者的囂張氣焰。贊揚了眾好漢的神勇斗智,干出了一翻轟轟烈烈地大事業。讀完了這本書,讓我知道了“得道者多助,失道者寡助”的道理。

    名著讀后感要范文(17篇)篇十

    四大名著不愧為中華民族的驕傲,是文學藝術上的偉大創造,是我們青少年最好的“營養大餐”。而其中的人物,更是有說不完的話題。

    先說說《紅樓夢》,人們認為它是四部書中最優秀的,我深有同感。里面的賈寶玉曾說過:女兒家都是水做的。沒錯,林黛玉和薛寶釵便都是這樣。

    說實話,我并不喜歡林黛玉。一個敢于、勇于同封建制度挑戰然而最終被無情吞噬的才女,我對她的悲慘命運深表同情,但同時也為其不現實的思想感到不值。她的講究文學藝術而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會連連寶餐“閉門羹”。還有,她一碰上不順心的事,便只是不休停地“背人獨自常悲嚎”。

    從這幾點,薛寶釵就比缺乏一點寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。

    薛寶釵是封建制度的忠實追求者,她當然要受到封建禮教的束縛,具備那個時代的禮與德,但她也是才華橫溢的。她在海棠社開社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨占鰲頭么?她為母親分憂解難,自動出來為許多事主持大局,足見其沉著,穩重和冷靜。薛寶釵情雖假,勝不過林黛玉意真,但她“見人說人話,見鬼說鬼話”的本領不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關系好的沒話說的王熙鳳讓其三分么?相信在現在社會中,薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。

    《三國演義》雖然沒有被人們推崇得如〈紅樓夢〉那樣的高,但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢?睿智的孔明,忠義的關羽,被稱為“奸雄”的曹操。

    有一首詩曰:“劍關險峻驅流馬,斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法,斬將安得使人愁。”說的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事,諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當當,足見其智慧。可是對于他的死,我卻覺得有點兒懦弱。在他“禳星術”失敗后,就抱著聽天由命的態度,“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。

    “魏吳爭斗決雌雄,赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海,周郎曾次破曹公。”可就是那位以義氣為重的`關云長,竟然因為當年曹操的一點恩情而放開金鎖走蛟龍,實在令人嘆息。關公也因忠義而死,不知他死時有沒有“留得青山在,不怕沒柴燒”這句話,若有,他為何不說一次“善意的謊言”呢?他大可以先假意投靠別人,待到時機成熟,再向劉備說明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎,不會連這一點肚量也沒有吧?要像我說的那樣做,關羽也不會落個“賠了自己又折子”的下場了。關羽忠義但有點傻。

    白臉奸雄曹操陰險毒辣、詭計多端,他借軍規,殺楊修,他“割發代首”,他絞盡腦汁,出盡百寶,最后還是沒有完成大業,反而被人說成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。

    我到現在也不明白一百零八個好漢為什么會接連“上天堂,下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫了個不好的下場呢?惟獨神行太寶“大笑而終”,阮小七“無疾而終”,李俊做了國王,不算太壞。令人扼腕的諸位好漢啊!

    雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經典,無論看多少遍,都不會令人覺得乏味。可似乎原版《西游記》不太受人歡迎,現在出現了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動畫作品,給原版帶來了很大的沖擊。唐僧變得法力無邊,孫行者變得超級搞笑,各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團里的小丑,總之和原著截然不同,不知九泉之下的吳老先生見此,會作何感想?英勇無敵的孫悟空此時也無可奈何了!

    四大名著反映了人生百態,道盡了世態炎涼,四大名著是四場人生大戲,是四片廣闊的藍天,啟蒙著我們。四大名著應該好好去品讀,“細嚼慢咽“。四大名著是永遠都解析不透的四個神話,說不完的酸甜苦辣。

    名著讀后感要范文(17篇)篇十一

    在三國演義中有上百個人物,主要描寫的人物有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風凜凜,智勇雙全”的關羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰。

    我有兩個最喜歡的英雄一個是關羽另一個是趙云,趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個人殺了魏國好幾個猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關羽是個重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過五關斬六將,刮骨療傷、單刀赴會等英雄事跡。

    讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學習,立志做一個學問淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。

    偉大的文學家高爾基說過:“書記是人類進步的階梯”讀書使人明智,與孩子一起讀書,可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書多了,對事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會,有時,孩子和我們也會為各自的觀點爭論不已,我們就要引導孩子去讀好書,讓孩子和我們共同去感悟書中的知識和哲理。

    總之,我深深體會到,家長和孩子一起讀書,可以加強與孩子的溝通,并且對家長也是一種提高,讓我們和孩子們在共同讀書中一起成長吧!

    名著讀后感要范文(17篇)篇十二

    暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經成了我最喜歡的一本書。

    喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結吸引了我;更重要的是,通過認真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點看”,人無完人,要寬容別人的缺點,發揮別人的優點,通過團隊合作最后才能取到“真經”。

    “西天取經”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領;豬八戒性情開朗,憨態可掬;沙僧忠厚誠實,任勞任怨,遵守紀律。

    正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點也顯而易見。比如,唐僧頑固認死理,不分青紅皂白,常常“錯怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經意志最不堅定,一遇困難就退縮,經常將“分家當散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。

    師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊,師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點,但充分發揮出各自的優點,取長補短,才能歷經九九八十一難修成正果。

    聯想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學們有的學習成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律,但非常樂于助人。我們千萬不要對別人的優點視而不見,卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優點多多點贊,對別人的缺點多多包容,這樣的話,我們的班級團隊一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

    名著讀后感要范文(17篇)篇十三

    很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應當早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點排外的情愫,一向拖到此刻去欣賞它,實在有些相見恨晚。作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。可是呢,人世間的真情多數是相通的。

    《簡愛》被萬眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡或者說,是夏洛特的自尊與平凡。簡愛是個敏感而容易受傷的女子,也是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。每當我讀到簡因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自我心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;異常在文章最終,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發而出。作者在描繪風景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。對正義的執著,那里含著堅強的倔強,對于簡也是生命力的一種表現。善良和愛,對于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈,執著而不偏執的溫和,把更多的人性里該有關懷和對生命的熱愛溶入愛的體驗之中。

    她是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當時英國下層人民生活的真實寫照。她反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強斗爭。她是堅強獨立而富有勇氣的,他毅然決然地離開羅切斯特,這是一種徹底的勇氣,她讓我們欽配。

    在我眼中,她就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自我生命得到最大張揚的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

    名著讀后感要范文(17篇)篇十四

    孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。是封建社會的叛逆者和反抗者,它好動,調皮,武藝高強,勇敢機智,疾惡如仇。與一切困難敢斗,決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經,打敗妖魔,把師傅從危難中救出來,但唐僧卻有些看不清事實,被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對唐僧非常忠心,一路保護著,經歷九九八十一難,終于師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。孫悟空終于修得正果,加封斗戰勝佛。

    豬八戒的本事比孫悟空差遠了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一大堆毛病,好吃懶做,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一回,某條河流結了冰,但這樣馬就不容易前行了,當大家都在困擾之時,豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,擔著保護師傅的重任之下,他也會扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜愛,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它,還覺得它有幾分傻得可愛之處。

    沙和尚是個老實的人,他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。師傅唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經。在取經的路上,唐僧先后收服了三個徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實善良,一心向佛,但膽小怕事,鑒別能力差。雖然沒有高強的武藝,但是卻有很強的毅力,堅持不懈地一直向西走去,不被困難所抵擋,直到達到目標才肯罷休,在此之前絕不半途而廢。

    《西游記》除了有著栩栩如生的藝術形象,還有著引人入勝的情節。眾多情節中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。

    《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱"美猴王"。去東海龍宮得到"如意金箍棒"。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空乏力被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

    《三大白骨精》中,悟空三次打死變為人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師父的安危,可見他對是師父的真心,最后還是就了師父。這些情節都非常精彩。

    《西游記》除卻本身引人入勝的情節外,還包含了許多道理和啟示,比如,唐僧盲目地接受別人的幫助或幫助別人,有時不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,事態反而會更糟糕。

    再比如,看起來沒什么用的人,在關鍵時刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍也使我明白了,班級中同樣不能沒有默默奉獻者,也許他沒什么能力,但是如果一個班級沒了他們默默無聞的工作,同樣是出不了業績的。從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標,并且堅定不移的執行下去。然而,師徒四人都有自己的長處和短處,我們要吸取他們的長處,如果自己也有他們的短處則要改正。

    《西游記》中這些啟示都是讓我們終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。

    名著讀后感要范文(17篇)篇十五

    在假期中,我讀了很多書,其中就有《意林》這本書。書中的小故事篇篇感人肺腑。但使我感觸最深的還是書中一個名叫《白雪雕像》的小故事。

    故事講述的是一個冬天,有一位父親患上了氣管炎,總也治不好。一咳嗽,房子都會跟著震動起來。十歲的兒子就無法專心地寫作業了。所以,每當兒子寫作業的時候,父親就躲到外面去。期末復習時,兒子常常復習功課到深夜。一次,兒子見父親站在窗外,周身皆白,已成了雪人。兒子嗚咽起來沖出去與父親相擁,成了一座雪白的雕像。

    這位父親多偉大呀,為了讓兒子有個安靜的學習環境,寧愿自己在屋外忍受風吹雨打。看了這個故事,我的心不由被深深的觸動了。

    在我的學習歷程中,爸爸媽媽給了我很大的幫助。在我的優異成績背后,充滿了爸爸媽媽的辛勞和汗水。

    我現在已經是一名六年級的學生了,正面臨著嚴峻的升學考試。為了考取一所理想的中學,媽媽特意為我報讀了新概念英語的暑期班。

    在這驕陽似火的暑假中,爸爸媽媽都不辭辛苦地頂著烈日接送我。我的媽媽是一名制藥廠的質量檢驗員。每天,她都要踏著晨曦趕廠車去郊區的單位上班。可是,為了我的學習,媽媽每天早晨都要騎著電動車把我送到補習學校,然后再擠公車趕去單位上班。我的爸爸是一名長期上晚班的出租車司機,每天早晨七點才下班。眼睛里充滿血絲的爸爸一回到家,往往是倒頭就睡。可是,為了我的學習,爸爸只能睡四個小時左右,就得到補習學校接我放學。有好幾次,放學后的我被老師留下來出黑板報,不管我耽誤了多長的時間,爸爸總是耐心的等著我,從沒有怨言。有一天,我發現他竟然在家長休息室的椅子上睡著了。

    母愛如水,綿延不絕;父愛如山,深厚博大。而我在青山綠水的環抱中,成為一棵健康成長的小樹苗,快樂而又幸福地生活著,學習著。當我長成參天大樹的時候,我必將以身上的片片綠葉回報父母的愛。

    細雨游絲輕若煙,不成點染感柔綿。沿途顧盼枝頭看,已潤苞肥柳色鮮。當門外如霧如絲,飄飄灑灑,我就知道春雨正在蒙蒙地下。不似夏雨那樣轟轟烈烈,氣勢磅礴;不似秋雨那樣陰陰柔柔,纏纏綿綿;不似冬雨那樣斗志高昂,越下越狠。春雨是柔弱的,飄渺的,也是默默無聞的。

    伴隨者春天的腳步,點綴著細細春雨,聞著淡淡泥土的芳香,一起和燕子跳起春天的舞蹈,邁著春天的步伐。是春雨,讓春回大地,萬物復蘇;是春雨,激起了一派綠色的熱浪;是春雨,奏出了一支支生命的旋律;是春雨,展出了一幅嶄新的天地!看,那遠處沉浸在春雨中的一片粉色霞云,不正是妖嬈女子桃花?雖不似牡丹雍容華貴,卻也是極其的國色天香。在春雨的襯托下,隱隱約約,更讓人忍不住想揭開它神秘的面紗。桃花羞紅了臉,隨睫毛微微眨動——那撲閃撲閃的蝶翼,多么美麗!瞧,身旁那一派白色飄渺的霧氣,不正是青春女子梨花?雖不似水仙那樣冰清玉潔,但也是秀麗之極,散發出沁人心脾的香味。春雨賜予她美的珍珠冠,讓她的笑容,亦是更加燦爛!聽,頭頂鶯歌燕舞,唱的是春之歌,舞的是雨之色,合出的是一派生機勃勃,虛幻飄渺,細雨蒙蒙,鳥語花香的春色圖!

    春天,四季的起點剛剛萌發;春雨,母親的乳汁滋潤萬物。喚醒了一片睡眼惺忪的小草,喚醒了正結著晶瑩剔透冰塊的河流,喚醒了秋天那埋藏在地下的枯枝敗葉抽出嫩芽,喚醒了姹紫嫣紅,嬌艷欲滴的花朵!

    遠處,有了春雨,山,更青了,水,更綠了,嫩芽,更可愛了,花朵,更嬌艷了!春雨,是春天一道靚麗的風景;春雨,是春姑娘最甜最美帶著關懷和呵護的笑容;春雨,是綠色的,萬物復蘇的使者春雨,是陰陰柔柔的女子,春雨,更是我心目中,一道永遠無法抹滅的身影!

    名著讀后感要范文(17篇)篇十六

    “混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。欲知造化會元功,須看西游釋厄傳。”不知從何時起就已經在讀這本《西游記》了,2014年2月27日終于合上了最后一頁——大功告成了。一本《西游記》,一場心靈之旅。

    《西游記》八十一難,九九歸真,真經早已不是那三十五部五千零四十八卷經書,所謂的真經正如孫悟空的那句“靈山就在腳下”一樣,它已經在師徒每人所經歷的點點滴滴中。師徒每走一步就是一頁經書,真經就是這一路以來的修行。若非如此,如來為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州?真經即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么,而是在通向成功的道路上獲得了什么。

    一部《西游記》,一部成長史。孫悟空從猴變成了人,又從人變成了佛。一路走來他告訴我們“成人不自在,自在不成人”。也許這是一個喜劇,因為人教會了悟空人情世故,教會了悟空忠孝仁義,他終于不是那么格格不入,他終于成了人。也許這是一個悲劇,因為悟空學會了人情世故,學會了忠孝仁義,他再也不是那么格格不入,他終于還是成了和我們一樣的人。悲劇也好,喜劇也好,值得慶幸的是,終于還是沒有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性——因為佛祖最終也只能給他一個“斗戰勝佛”的封號。

    《西游記》傳誦至今經歷了無數的改編,借助了各種形式,如今日益興盛的影視業更讓它長演不衰。其實一味地厚古薄今并不可取,因為即是原著也未必就是不刊之論。就說原著八十七回“鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖”的故事就遠不及六小齡童版影視劇的改編更加跌宕起伏、妙趣橫生。影視劇中玉帝故作高深不言明原委,至真相大白又羞于承認不敢當面認錯,將統治者的外強中干和齷齪懦弱表現得淋漓盡致;悟空一而再再而三地奔波于天庭與郡衙之間,猴性與耐性之間顯然是后者占了上風,孫悟空的形象也更加突出;而郡守推倒供桌的緣由補充為妻不賢子不孝強搶民女,仗勢欺人,使得郡守的正面形象更加突出,同時更強化了對玉帝之流的辛辣諷刺。關于披香殿悟空八戒的“胡鬧”行為更豐富了這對師兄弟的形象,與此同時趣味性也水到渠成地增強了;而大雄寶殿內玉帝對悟空八戒的不同態度,更昭顯了玉帝的欺軟怕硬嘴臉。作者辛辣諷刺和幽默詼諧的本意在這里表現到了極致。

    竊以為對一些古典名著的再演繹并非是要照搬原著,畢竟人是越來越進步的,對于某些問題的表達我們可能會比古人表達得更清楚。因此只要是在原著內在精神的基礎之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的,這也是對這些古典財富批判的接受真正的傳承。

    關于不同版本的演繹我們應該抱著欣賞的態度去對待,相信每個人都有一個屬于自己的西游夢,紅樓夢,只是有一部分人把心里的夢搬上了熒屏和大家分享而已,我們有什么資格去指責敢于實現自己夢想的一群人呢?至于不同的演繹,那是不同的時代、不同的人會有不同的理解之必然,其實這就像是就某一個課題去做論文,不同的只是論文是白紙黑字,而它們是影像音頻,為什么不能寬容一點,允許他們也可以百家爭鳴?原著八十八回有一偈“道不須臾離,可離非道也”,今再狗尾續貂一句“經典不可逾,可逾非經典也”,而所謂的經典只是為大多數人所習慣而已。

    一部《西游記》,一部真經。原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發聵:神師不慎即成怪獅,吾之為師者,當慎之又慎。凝結取經團隊的除了那份共同堅守的信念之外,還有一條最重要的法則,那就是愛。信念是堅守自己,愛則是維系團隊,所以無論是管理一個班級還是領導一個團隊,愛是永遠的規則。

    《西游記》的創作本意已經不重要了,重要的是我們這些后來人從中看到了什么。正如各版西游的導演所說,拍攝《西游記》的過程,就是他們自己的取經之路。每一部《西游記》的上映都是一群意志堅定、心中有愛的人的一次心靈之旅。在這個浮世時代,靜心翻完這594頁,我為這些人,——當然也包括我自己——喝彩,我們也走了一遍心靈的旅程,經受了洗禮。

    名著讀后感要范文(17篇)篇十七

    海平面上,旭日東升,海水泛著點點金光。天的盡頭,與大海相交,海天一色。那片金光,是勝利的呼喚!

    海邊,一幢小木屋。殘破,搖搖欲墜。里面住著一位老人,陪伴他的,只有一個小男孩、一艘破船,還有夢中的獅子。老人已經八十四天沒捕到魚了。一天,他修補著漁網,目光銳利的穿過窗口,眺望遠方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚叉,他再次出海。

    人是不會一直走霉運的,上天終于垂青于他,他成功的捕到了一條大馬林魚。可命運總是和他開玩笑,他出海太遠了,回去的路上要經過一片鯊魚帶。老人雖憑借豐富的經驗,但最終寡不敵眾,拖回海灘的,只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。

    看了這本書,我的心久久不能平靜。老人有一句誓言:一個人可以輸,但絕不可以被打敗!桑提亞哥用生命在踐行這句誓言,也在用生命演繹著自己的誓言。

    人性是強悍的,人類本身有自己的極限,但桑提亞哥一次又一次的挑戰他的極限,從而使他的極限一次又一次的擴大,以便迎接更大的挑戰。不管成功與否,他都是可敬的。

    人生中,耐性也十分重要,誰的耐性好,誰就能笑到最后。老人有種不達目的就不罷休的氣勢。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏斗中,魚叉被刺死鯊魚帶走了,他就把小刀綁在槳把上,繼續與鯊魚周旋,刀子折斷了,他就用短棍,甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,值得我們學習。

    小說最后,他雖然只帶回了一副魚骨架,他輸了,輸給了鯊魚群。不過,他并沒有被打敗。他猶如一面旗幟,屹立不倒,迎著海風獵獵作響。

    桑提亞哥,一個年近六旬的老漁夫,他是一個戰士、一個英雄、一個傳奇,“一個人可以輸,但絕不可以被打敗!”這句話鐫刻在他生命的豐碑上,熠熠生輝。

    絕不低頭,笑對挫折。可以輸,但絕不可以被打敗!

    桑提亞哥是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語言塑造了這個形象,能夠說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優雅而堅韌的形象。

    老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚,這是一條比他的漁船還長2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運似乎并不成功,他又遭遇了鯊魚,經過殊死的搏斗,馬林魚只剩下一副骨架。

    骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。

    “我和你奉陪到死”——這個硬漢應對挑戰如是說。暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾,都出現了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業。何止捕魚的事業要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現?年輕,象征著力量和期望,即便是老人,他的內心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮此刻老人的夢中,一向在老人的心中,同樣揭示了老人永遠不會老的意志。

    海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當地寫出了生命的強度,告訴我們怎樣去應對生、老、病、死,告訴我們心該有多寬,如海一般。老人是孤獨的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨的,因為他的意志是那樣的堅強。

    不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的:“它沒有打敗你,它沒有。”

    一個真正的強者,只能被摧毀而不能被擊敗。

    永不言敗,這就是《老人與海》告訴我們的。

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