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論語六則說課稿(專業17篇)篇一
第二單元仍然繼續著第一單元所談論的“人生”這個話題,所選課文側重于寫對人生的理解和選擇,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中,《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》,著重敘述了求知態度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生,具有十分重要的教育意義。
1).能讀會寫“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
2).積累、理解“溫故知新、見賢思齊、任重道遠、三人行,必有我師、己所不欲,勿施于人”等詞語。
1).理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。
2).培養文言翻譯能力。
1).感受孔子光輝人格魅力;開闊胸懷,提高成熟處事的思想修養。
2).聯系自身學習經歷,體會課文豐富精彩的內蘊,端正學習態度,改進學習方法。
朗讀、背誦;理解、掌握重點詞語的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內容;
教學難點。
掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理,并懂得聯系實際、指導自己的言行。
1.誦讀法。本文所選的儒家經典著作之一《論語》十則,主要是談學習態度、方法和思想修養的,語言簡練,用意深遠。教師指導學生反復誦讀,營造背誦課文的氣氛,在讀中理解、領會每一則語錄,力爭當堂熟讀成誦。
2.評點、質疑法。教讀本文采用評點式,就內容、文字、寫法的評點。在教學過程中,啟發學生探究、質疑,調動學習積極性。
3.分類整理歸納法。這是一種整理性的課堂學習活動,也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動,它所養成的是一種分類整理的能力及習慣。
4.情景教學法(德育方式)利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。
5.采用電教平臺等電教手段,擴大教學容量。
在教學中,采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段,擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意,激發學習熱情,又通過直接感知,促進知識的理解和鞏固,符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
6.競賽法,競賽法有利于激發學生的學習積極性與競爭意識,并切鍛煉學生的合作能力。
多媒體cai課件、示范朗讀資料。
學生基礎較差,接受能力不搞,因此課時準備我預計是3課時。在具體教學操作過程中,盡量使用競賽法來激起學生的學習熱情。
2.運用誦讀法學習課文,做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊含深刻的道理,應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
論語六則說課稿(專業17篇)篇二
尊敬的各位專家、老師:
大家下午好!今天我說課的題目是《論語十則》。
《論語十則》是人教版七年級上冊第二單元的第5篇課文。本單元所選課文側重于引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。而編者所選的十則語錄,則是從求知態度、學習方法、品德修養三個方面指導學生學習和處事,引導學生提高自身修養,塑造理想人格。其簡潔的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生,具有十分重要的教育意義。
因為時代的發展,語言的變革,學生對文言文的學習抱有不解、不屑的消極心態。但作為語錄體典范的《論語》,淺顯易懂,樸素的道理一直以來都影響著中國人的思想,潛移默化地浸透著我們的意識。即使現在,仍然有著很重要的現實意義?!缎抡n程標準》中指出:語文課程還應通過優秀文化的熏陶感染,促進學生和諧發展,使他們提高思想道德修養和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。所以我備課的出發點就是聯系學生生活,喚起學生對祖國傳統文化的認同感、自豪感,積累經典,為己所用?!罢b讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。”“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀?!被诖?,我認為教、學的重點是“積累”,教、學的最有效方法就是“誦讀”。
積累包括對孔子及《論語》地位、影響的了解;結合注釋對文意的理解;對重點文言實詞、虛詞的整理歸納;對文中的成語、名言警句的記憶;語錄體的特點及運用。
布置學生課前查找資料或圖片,了解孔子及《論語》。學生會找到很多資料,比如:1988年,75位諾貝爾獎獲得者曾宣稱“人類如果要在21世紀生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧?!苯處熜枰獜娬{的是無論何時、何地,孔子的思想是影響了古今中外的智慧,以此喚起學生的民族文化自豪感。引導學生了解孔子兒時的聰明好學、勤奮努力。比如:孔子兒時學母親教的字,因為字多,怕第二日母親檢查時出錯,他反復練寫。直到熟練地不寫錯一字才放心睡覺。這樣的故事讓孔子走下圣壇,學生對孔子產生一種親近感,從而激發學生學習本文的興趣。
當然,結合注釋理解文意也是《新課程標準》對文言文教學的基本要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。
學生如何學,如何積累,如何將祖國優秀的文化內化為自己的精神動力哪?我想,就是在教師引導下,在多重對話中開展誦讀??梢苑譃樗膫€層次:背景誦讀,舉行【故事會】,引領學生走近孔子,激趣導入;理解誦讀,舉行【背誦比賽】,引領學生在疏通文意的基礎上以競賽的形式背誦,記憶是深入理解的基礎;探究誦讀,預設問題情境,聯系學生生活,在合作探究中完成與文本的深入對話;感悟誦讀,寫【凡人名言】,記下心得體會,在語文實踐中將所學內化為精神力量。
背景誦讀、理解誦讀環節,學生活動以比賽形式展開,容易激發學生興趣。那如何引導學生探究誦讀和感悟誦讀哪?《新課程標準》明確指出:閱讀是運用語言文字獲取信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。
《新課程標準》要求學生:能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。生生對話定在了學生有疑問之處,通過集思廣益,找到問題答案。
生生對話中仍會有一些問題是同學們都解決不了的,這時要引導學生深入文本,與文本對話,找到答案所在。
1、抓住句眼,與文本對話。
比如第一則,“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”這兩句話,有同學認為是談求知態度,有同學認為是談學習方法。如果斷章取義,“學而時習之”講的就是學習方法。“有朋自遠方來”是交友。有個難點,“朋”是誰?注釋中解釋為“志同道合的人”。那么自遠方來干什么?來吃飯?酒足飯飽的愉悅而已。來閑談?東家長西家短,八卦娛樂,消磨時光,彼此無增益,收獲不大。來探討交流思想、互相提高境界?切磋生活和事業,探討人生,不虛度時光,才是讀書人快樂的追求。引導學生抓住句眼,反復讀。學生發現:單從字面看這既有方法也有態度。但孔子是從求知的態度來講的,學習并去實踐是快樂的,有志同道合的人一起研討問題是快樂的,他這兩句話重點放在“不亦說乎”和“不亦樂乎”上了。這是告訴我們學習時抱著虛心、勤勉、實踐、合作探討的求知態度既會有所得,也會收獲快樂,這是一種積極的學習態度。如同今日,各位專家老師為著新課程改革齊聚一堂,談經論道,收獲很多,不亦樂乎啊!
2、聯系生活,與文本對話。
有生活,才會永久?!墩撜Z》中的道理雖樸素,但不免抽象,需要預設一些問題情境,有意識地引領學生聯系實際加深理解。
問題中假設了一些情境,引導學生聯系生活,在《論語》中找尋方向。為一道題爭得面紅耳赤,意見相左時有同學會被氣哭。其實,我們應該“人不知而不慍”。數學課后“強不知以為知”,給自己帶來了“一無所獲”的惡果?!爸疄橹?,不知為不知”才是正確的學習態度。不喜歡別人開他的玩笑,自己卻喜歡捉弄同學,真是“己所不欲,勿施于人”啊。在與生活的聯系中,學生對語錄的理解就會更深刻。
《新課程標準》中說:對課文的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法。
感悟誦讀這個環節要求學生放聲朗誦全文,掩卷思考:你想用哪些句子作為你的座右銘?你從中積累了哪些成語?工工整整寫下來,然后聯系自己的獨特感受和生活體驗記下你的心得體會。
學生在感悟中強化了認識,用這些名言警句來警醒、反思自己,積累在腦海中,終身受益。
總之,整篇文章的教學基本上是本著誦讀文本和聯系生活這樣兩個原則,意圖達到積累語言,健全人格,熱愛祖國文化的目標。有不當之處敬請各位專家老師批評指正!
謝謝大家!
論語六則說課稿(專業17篇)篇三
教學目標:
知識與能力:
1、掌握“罔、殆、矣、誨、弘、凋”等字音、字形。
2、積累、理解重點詞、句的含義。
3、能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
4、理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。
過程和方法:
誦讀理解、質疑交流、積累拓展。
情感態度的價值目標;
1、感受孔子光輝人格魅力,提高自身的思想修養。
2、聯系自身學習經歷,體會課文豐富精彩的內蘊,端正學習態度,改進學習方法。
教學重點:
朗讀、背誦、評點《論語十二章》內容。
教學難點:
深層理解《論語十二章》內蘊。
教學方法:
1、誦讀法。反復誦讀,體會文章內蘊,在讀中理解、領悟每一語錄的主旨,力爭當堂背誦。
2、質疑、合作、探究法??删驼鹿澋膬热萏岢鰡栴},并共同解決。在教學過程中采用自主、合作、探究的方式組織教學,并形成自己的認識。
3、競賽與自由表達法。以競賽的形式讓學生能快速背誦課文,并讓學生聯系生活暢談對課文的理解與感悟。
教學準備:
多媒體幻燈片,小黑板。
教學課時:2課時。
第一課時。
要點:認讀《論語》前5則,整體感知,理解并形成共識,并當堂背誦。
步聚:
一、導語:(放幻燈片)同學們,你們知道這是誰嗎?現在給你們幾個提示語,猜一猜。對,這就是孔子。今天,我們就一起穿越千年的時空,與先賢們一起暢談求學做人,感受先賢們偉大的光輝思想。
二、人物簡介與作品簡介:(見幻燈片)。
三、認讀課文,整體感知。
1、學生慢讀前幾則,借助注釋和工具書,完成生字、詞的音義。
(讓學生板書,并加以指正)。
2、教師帶讀,學生跟讀。讀準字音,注意節奏,整體感知。
3、疏通文意。
(分小組合作,由學生通譯一下,圈出疑難之處,對問題進行匯總,老師點撥,師生共同完成,尤其是有些重點詞句落實下來。)。
4、學生全體朗讀,加以體會。
四、研討與思考。
1、概述每段段意。
(由學生合作探究,形成共識,提問回答,老師歸納。)。
2、思考:
a、談學習方法的:
b、談學習態度的:
c、談修身做人的.:
d、課堂練習:要求學生課堂上完成下面題目,展開競賽。
用來表達對朋友來臨而喜悅的句子:
講知識繼承和創新的句子:
論述學習與思考之間辯證關系的句子:
強調學習中要有實事求是態度的句子:
五、課堂延伸:
結合課文的學習,說說你在學習與處世中曾發生過的小故事,這對你有什么啟發?
(讓學生暢所欲言,自由表達學習的感受)。
六、嘗試當堂背誦,進行抽查。
七、要求學生回家復習并預習,布置作業。
第二課時。
要點:認讀《論語》后幾則,在前面學習的基礎上,自主完成對課文的理解,并當堂背誦。
步聚:
一、背誦前幾則,進行抽查。
二、齊讀后幾則,整體感知。
三、參考注釋或利用工具書,把握文意,圈出疑難之處。
四、師生共同解決疑難,疏通文意。
五、研討思考:
1、談學習態度:
2、談修身做人:
3、完成課堂練習:
我們如何向他人學習:
強調責任重要性句子:
六、課堂延伸:談談各自對這幾則的認識。
七、摘抄文中的名言警句(見幻燈片)。
八、布置作業。
論語六則說課稿(專業17篇)篇四
《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語六則》,著重敘述了求知態度、學習方法兩方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生,具有十分重要的教育意義。
2.教學目的
(1)知識目標:
a、了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值
b、了解文言文的一般常識,能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法c、能熟練背誦、默寫全文,必說出句意。
(2)能力目標:
a、掌握“分類式筆記”的整理方法,培養學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣
b、理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養學生把所學知識、道理付之于實踐的意識
(3)德育目標:
a、理解課文思想內容,讓學生對照反省自己
b、汲取課文的語言精華和思想精髓,在傳統文化的熏陶中樹立正確的人生觀
3.教學的重點、難點
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內容;掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理,并懂得聯系實際、指導自己的言行。
1.分類整理歸納法
這是一種整理性的課堂學習活動,也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動,它所養成的是一種分類整理的能力及習慣。這種:能力及習慣訓練得越早,學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”,同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求的課堂實踐活動。學生實踐活動的問題,是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道:“教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力?!?/p>
2.情景教學法(德育方式)
古人云:“道非文不著,文非道不生”,“文以載道”。據此,語文教學研究者總結出一條語文教學原則,即文道不可分割的原則,即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求,他們渴望知識,追求真善美,思考人生的價值,希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發學生。
3.誦讀法
《教學中要重視的問題》指出:“語文教學中,??要重視積累、感悟、熏陶和培養語感?!背踔猩鷦偨佑|文言文不久,通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
2.運用誦讀法學習課文,做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊含深刻的道理,應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解
本文是一篇重要的講讀課文,知識具體,內容充實,需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排兩節課的時間:
第一課時,我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入,激起學生興趣,接下來分學習小組,讀課文,說注釋,說譯文;同學們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句,老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋,所以,教學上以學生為主、教師為輔,有利于培養學生的探究能力。
第二課時,略。
我們學習完《論語十則》這門課,接觸到了中華民族的優秀的文化傳統,對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,希望同學們在以后的學習生活過程中,把今天學到的東西運用到實踐當中去,做到學以致用。
論語六則說課稿(專業17篇)篇五
我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序等五個方面對本課的教學設計進行說明:
一、教材分析。
1、課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續著第一單元所談論的“人生”這個話題,所選課文側重于寫對人生的理解和選擇,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中,《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》,著重敘述了求知態度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生,具有十分重要的教育意義。
2、教學目的。
(1)知識目標:
a.了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值。
b.了解文言文的一般常識,能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文,必說出句意。
(2)能力目標:
a.掌握“分類式筆記”的整理方法,培養學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣。
b.理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
(3)德育目標:
a.理解課文思想內容,讓學生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓,在傳統文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3、教學的重點、難點。
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內容;掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理,并懂得聯系實際、指導自己的言行。
二、教學方法。
1、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動,也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動,它所養成的是一種分類整理的能力及習慣。這種:能力及習慣訓練得越早,學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”,同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的`要求的課堂實踐活動。學生實踐活動的問題,是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道:“教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。”
2、情景教學法(德育方式)。
古人云:“道非文不著,文非道不生”,“文以載道”。據此,語文教學研究者總結出一條語文教學原則,即文道不可分割的原則,即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求,他們渴望知識,追求真善美,思考人生的價值,希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發學生。
3、誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出:“語文教學中,要重視積累、感悟、熏陶和培養語感?!背踔猩鷦偨佑|文言文不久,通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
4、采用電教平臺等電教手段,擴大教學容量。
在教學中,采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段,擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意,激發學習熱情,又通過直接感知,促進知識的理解和鞏固,符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
三、學法指導。
2、運用誦讀法學習課文,做到熟讀成誦。
3、課文所選各則都蘊含深刻的道理,應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
四、教學設想。
本文是一篇重要的講讀課文,知識具體,內容充實,需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排二至三節課的時間:
第一課時,我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入,激起學生興趣,接下來分學習小組,讀課文,說注釋,說譯文;同學們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句,老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋,所以,教學上以學生為主、教師為輔,有利于培養學生的探究能力。
本說案只詳細說明第二課時:
教學步驟:
1、復習課文句意,鞏固學生上節課討論、探究的成果。
先請同學大聲地朗讀課文,接著通過課件展示各個句子,請同學們發言,
逐一回答,接著再出示各句的解釋。由于上節課,重點已讓同學掌握這塊內容,所以可以以學生為主,教師只稍加點撥即可,從而達到鞏固、復習、加深印象的效果。
2、歸納整理重點知識點。
此環節是本課時的教學重點之一,不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點,
而且在此基礎上,能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法,有意識地培養學生養成良好的復習習慣??梢苑譃樗膫€部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”(附課件)。
教學方法:先展示課件,請同學舉手發言,回答各個部分的問題,老師適當加以解釋。然后,在學生掌握課內知識點的基礎上,教師延伸說明這種學習方法——“歸納整理法”的好處:
a.有利于理清課文知識點,便于積累、復習。
b.有利于訓練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養自己的閱讀能力]。
3、聯系學生學習和生活的實際情況,使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理。
此環節是本課的另一個教學重點,針對我班。
學生這幾個月時間所出現的學習及人際交往等方面所遇到的問題,有意識地通過本節課所蘊含的道理,旁敲側擊的對同學進行指導教育,通過他們自己的思考討論,理解、認識到自己的不足,同時更為深刻地理解課文含義,加深記憶,并能學以致用。
教學方法:老師舉例,設置情景,請同學們討論,面對這種情況,應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后,回答“學而不思則罔,思而不學則殆”并解釋意思。
例二:有位同學當有人在課堂上回答錯問題或被老師點名批評時,就興災樂禍,取笑別人,也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯誤。
討論之后,回答“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”并解釋。
討論之后,回答“已所不欲,勿施于人”解釋。
4、總結延伸。
我們學習完《論語十則》這門課,接觸到了中華民族的優秀的文化傳統,對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,希望同學們在以后的學習生活過程中,把今天學到的東西運用到實踐當中去,做到學以致用。你們“任重而道遠”?。?/p>
5、布置作業。
論語六則說課稿(專業17篇)篇六
大家下午好!今天我說課的題目是《論語十則》。
《論語十則》是人教版七年級上冊第二單元的第5篇課文。本單元所選課文側重于引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。而編者所選的十則語錄,則是從求知態度、學習方法、品德修養三個方面指導學生學習和處事,引導學生提高自身修養,塑造理想人格。其簡潔的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生,具有十分重要的教育意義。
因為時代的發展,語言的變革,學生對文言文的學習抱有不解、不屑的消極心態。但作為語錄體典范的《論語》,淺顯易懂,樸素的道理一直以來都影響著中國人的思想,潛移默化地浸透著我們的意識。
即使現在,仍然有著很重要的現實意義。《新課程標準》中指出:語文課程還應通過優秀文化的熏陶感染,促進學生和諧發展,使他們提高思想道德修養和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。所以我備課的出發點就是聯系學生生活,喚起學生對祖國傳統文化的認同感、自豪感,積累經典,為己所用?!罢b讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位?!薄案鱾€學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。”基于此,我認為教、學的重點是“積累”,教、學的最有效方法就是“誦讀”。
積累。
積累包括對孔子及《論語》地位、影響的了解;結合注釋對文意的理解;對重點文言實詞、虛詞的整理歸納;對文中的成語、名言警句的記憶;語錄體的特點及運用。
布置學生課前查找資料或圖片,了解孔子及《論語》。學生會找到很多資料,比如:1988年,75位諾貝爾獎獲得者曾宣稱“人類如果要在21世紀生存下去,就必須回首25前,去孔子那里汲取智慧?!苯處熜枰獜娬{的是無論何時、何地,孔子的思想是影響了古今中外的智慧,以此喚起學生的民族文化自豪感。引導學生了解孔子兒時的聰明好學、勤奮努力。比如:孔子兒時學母親教的字,因為字多,怕第二日母親檢查時出錯,他反復練寫。直到熟練地不寫錯一字才放心睡覺。這樣的故事讓孔子走下圣壇,學生對孔子產生一種親近感,從而激發學生學習本文的興趣。
當然,結合注釋理解文意也是《新課程標準》對文言文教學的基本要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。
誦讀。
學生如何學,如何積累,如何將祖國優秀的文化內化為自己的精神動力哪?我想,就是在教師引導下,在多重對話中開展誦讀??梢苑譃樗膫€層次:背景誦讀,舉行【故事會】,引領學生走近孔子,激趣導入;理解誦讀,舉行【背誦比賽】,引領學生在疏通文意的基礎上以競賽的形式背誦,記憶是深入理解的基礎;探究誦讀,預設問題情境,聯系學生生活,在合作探究中完成與文本的深入對話;感悟誦讀,寫【凡人名言】,記下心得體會,在語文實踐中將所學內化為精神力量。
背景誦讀、理解誦讀環節,學生活動以比賽形式展開,容易激發學生興趣。那如何引導學生探究誦讀和感悟誦讀哪?《新課程標準》明確指出:閱讀是運用語言文字獲取信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。
一、師生對話。師生對話能充分暴露學生理解上的誤區,以便確定教學的重難點。
二、生生對話?!缎抡n程標準》要求學生:能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。生生對話定在了學生有疑問之處,通過集思廣益,找到問題答案。
三、與文本對話。生生對話中仍會有一些問題是同學們都解決不了的,這時要引導學生深入文本,與文本對話,找到答案所在。
1、抓住句眼,與文本對話。
比如第一則,“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”這兩句話,有同學認為是談求知態度,有同學認為是談學習方法。如果斷章取義,“學而時習之”講的就是學習方法?!坝信笞赃h方來”是交友。有個難點,“朋”是誰?注釋中解釋為“志同道合的人”。那么自遠方來干什么?來吃飯?酒足飯飽的愉悅而已。來閑談?東家長西家短,八卦娛樂,消磨時光,彼此無增益,收獲不大。來探討交流思想、互相提高境界?切磋生活和事業,探討人生,不虛度時光,才是讀書人快樂的追求。引導學生抓住句眼,反復讀。學生發現:單從字面看這既有方法也有態度。
但孔子是從求知的態度來講的,學習并去實踐是快樂的,有志同道合的.人一起研討問題是快樂的,他這兩句話重點放在“不亦說乎”和“不亦樂乎”上了。這是告訴我們學習時抱著虛心、勤勉、實踐、合作探討的求知態度既會有所得,也會收獲快樂,這是一種積極的學習態度。如同今日,各位專家老師為著新課程改革齊聚一堂,談經論道,收獲很多,不亦樂乎?。?/p>
2、聯系生活,與文本對話。
有生活,才會永久。《論語》中的道理雖樸素,但不免抽象,需要預設一些問題情境,有意識地引領學生聯系實際加深理解。
問題中假設了一些情境,引導學生聯系生活,在《論語》中找尋方向。為一道題爭得面紅耳赤,意見相左時有同學會被氣哭。其實,我們應該“人不知而不慍”。數學課后“強不知以為知”,給自己帶來了“一無所獲”的惡果。“知之為知之,不知為不知”才是正確的學習態度。不喜歡別人開他的玩笑,自己卻喜歡捉弄同學,真是“己所不欲,勿施于人”啊。在與生活的聯系中,學生對語錄的理解就會更深刻。
四、與心靈對話。《新課程標準》中說:對課文的內容和表達有自己的心得,能提出自己的看法。
感悟誦讀這個環節要求學生放聲朗誦全文,掩卷思考:你想用哪些句子作為你的座右銘?你從中積累了哪些成語?工工整整寫下來,然后聯系自己的獨特感受和生活體驗記下你的心得體會。
學生在感悟中強化了認識,用這些名言警句來警醒、反思自己,積累在腦海中,終身受益。
總之,整篇文章的教學基本上是本著誦讀文本和聯系生活這樣兩個原則,意圖達到積累語言,健全人格,熱愛祖國文化的目標。有不當之處敬請各位專家老師批評指正!
謝謝大家!
論語六則說課稿(專業17篇)篇七
尊敬的各位評委、老師,你們好,今天我要說課的內容是《論語十則》,下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序等五個方面對本課的教學設計進行說明:
一、教材分析。
1.課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續著第一單元所談論的“人生”這個話題,所選課文側重于寫對人生的理解和選擇,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中,《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》,著重敘述了求知態度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生,具有十分重要的教育意義。
2.教學目的。
(1)知識目標:
a.了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值。
b.了解文言文的一般常識,能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文,必說出句意。
(2)能力目標:
a.掌握“分類式筆記”的整理方法,培養學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣。
b.理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
(3)德育目標:
a.理解課文思想內容,讓學生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓,在傳統文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3.教學的重點、難點。
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內容;掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理,并懂得聯系實際、指導自己的言行。
二、教學方法。
1.分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動,也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動,它所養成的是一種分類整理的能力及習慣。這種:能力及習慣訓練得越早,學生對語言材料歸類的意識就越強。
而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”,同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求的課堂實踐活動。學生實踐活動的問題,是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道:“教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力?!?/p>
2.情景教學法(德育方式)。
古人云:“道非文不著,文非道不生”,“文以載道”。據此,語文教學研究者總結出一條語文教學原則,即文道不可分割的原則,即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求,他們渴望知識,追求真善美,思考人生的價值,希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發學生。
3.誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出:“語文教學中,……要重視積累、感悟、熏陶和培養語感。”初中生剛接觸文言文不久,通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
4.采用電教平臺等電教手段,擴大教學容量。
在教學中,采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段,擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意,激發學習熱情,又通過直接感知,促進知識的理解和鞏固,符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
三.學法指導。
2.運用誦讀法學習課文,做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊含深刻的道理,應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
四.教學設想。
本文是一篇重要的講讀課文,知識具體,內容充實,需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排二至三節課的時間:
第一課時,我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入,激起學生興趣,接下來分學習小組,讀課文,說注釋,說譯文;同學們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句,老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋,所以,教學上以學生為主、教師為輔,有利于培養學生的探究能力。
本說案只詳細說明第二課時:
教學步驟。
1.復習課文句意,鞏固學生上節課討論、探究的成果。
先請同學大聲地朗讀課文,接著通過課件展示各個句子,請同學們發言,逐一回答,接著再出示各句的解釋。由于上節課,重點已讓同學掌握這塊內容,所以可以以學生為主,教師只稍加點撥即可,從而達到鞏固、復習、加深印象的效果。
2.歸納整理重點知識點。
此環節是本課時的教學重點之一,不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點,而且在此基礎上,能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法,有意識地培養學生養成良好的復習習慣??梢苑譃樗膫€部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”(附課件)。
教學方法:先展示課件,請同學舉手發言,回答各個部分的問題,老師適當加以解釋。然后,在學生掌握課內知識點的基礎上,教師延伸說明這種學習方法——“歸納整理法”的好處:
a.有利于理清課文知識點,便于積累、復習。
b.有利于訓練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養自己的閱讀能力]。
3.聯系學生學習和生活的實際情況,使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理。
此環節是本課的另一個教學重點,針對我班學生這幾個月時間所出現的學習及人際交往等方面所遇到的問題,有意識地通過本節課所蘊含的道理,旁敲側擊的對同學進行指導教育,通過他們自己的思考討論,理解、認識到自己的不足,同時更為深刻地理解課文含義,加深記憶,并能學以致用。
教學方法:老師舉例,設置情景,請同學們討論,面對這種情況,應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后,回答“學而不思則罔,思而不學則殆”并解釋意思。
例二:有位同學當有人在課堂上回答錯問題或被老師點名批評時,就興災樂禍,取笑別人,也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯誤。
討論之后,回答“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”并解釋。
討論之后,回答“已所不欲,勿施于人”解釋。
4.總結延伸。
我們學習完《論語十則》這門課,接觸到了中華民族的優秀的文化傳統,對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,希望同學們在以后的學習生活過程中,把今天學到的東西運用到實踐當中去,做到學以致用。你們“任重而道遠”??!
5.布置作業。
論語六則說課稿(專業17篇)篇八
5.子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!薄稙檎?。
7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《雍也》。
9.子曰:三人行,必有我師焉。則其善者而從之,其不善者而改之。《述而》。
10.子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜。“《子罕》。
11.子曰:“三軍可奪帥也匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄贰?/p>
12.子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”《子張》。
論語六則說課稿(專業17篇)篇九
《論語》十二章教學目標1.了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值。
2.掌握重點字詞的讀音、含義、能熟讀至背誦。
3.能根據大意給內容上分類。教學重點掌握重點字詞的讀音、含義、能熟讀至背誦。教學難點能根據大意給內容上分類。教學資源ppt《論語》讀本教學過程教師活動學生活動設計意圖一、導入:
有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”,它形象地概括了這部儒家經典對后世的卓越貢獻。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態度以及如何修身做人。
聆聽產生對《論語》的興趣二、文學常識了解。
1.孔子簡介。
2.《論語》介紹。
學生分享查找的資料。
掌握關于孔子和《論語》的基本常識三、初讀課文。
教師范讀,強調特別注意的字。
學生跟讀、自讀。
掃除語言障礙。四、釋其大意。
補充和解決學生的疑難結合書下注解共同完成大意疏通。
初步理解內容。
五、根據大意給內容上分類。
合作探究,概括內容整體上從學習和修養上把握內容六、組織多種形式朗讀,促成熟讀成誦。
熟讀成誦熟讀成誦七、作業。
1.背誦十二則。
2.閱讀自讀課本《孔子的故事》八、板書。
《論語》十二章教學目標1.歸納、掌握文中通假字、古今異義、一詞多義、文言虛詞。
2.理解、運用其中關于學習的名言警句。
3.理解性地熟背全文。教學重點熟背全文教學難點理解、運用其中關于學習的名言警句。教學資源ppt《論語》讀本教學過程教師活動學生活動設計意圖一、抽查復習回憶、思考、回答檢查前課學習效果二、1.組織分享自己最喜歡的一則,并談談自己的理解。
提示積累名言警句。
2.給出語境,要求用十二則中合適的語句填空。
論語六則說課稿(專業17篇)篇十
備課時間:??????????授課時間:???????組長簽字:
授課班級:金昌鐵中初一年級?????授課教師:陳景峰?????????。
教學目的。
1.了解文言文的常識和方法?。
2.學習古人端正學習態度,改進學習方法(前部)。
3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
教學重點:目標3?。
教學難點?:目標3?。
預習指導:。
1.讀準下列加點字的讀音:
慍?????罔???殆????謂??????哉?????焉??????誨??。
2.看課文注釋或查字典,試翻譯課文。
3.熟讀。
教學過程?:?。
一、三分鐘演講?。
二、創設情境,導入??新課?。
三、文言文入門:
教師講解:
1.文言文的翻譯方法:直譯和意譯?。
2.文言文的古今義和一詞多義。
3.通假字?。
4.朗讀與背誦?。
5.四種特殊句式:
四、朗讀指導?。
1.教師范讀課文。2.學生自由朗讀課文一次,教師糾正學生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤,學生齊讀課文。3.抽二個學生朗讀,眾評。
注意:引導學生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導文言句子翻譯。
因為是第一次接觸文言文,要與學生講清以下幾點:
六、指導翻譯第1--5則:
處理方法:
1.第一則由老師示范性翻譯:
由個別的詞義,到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞,然后學生自己試譯,不明白的舉手發問,由會的同學或老師答疑。
3.分別請四位同學展示翻譯的結果?。
4.師生共同評價,糾正。
七、指導背誦。
八、小結?。
由學生談談學習了這五冊明白了什么學習方面的道理.
自由發言,不拘對錯.
九、作業??。
l.課后練習一、二題。a類?。
2.背誦全文。?b類?。
3.默寫全文。c類?。
課后心得:本節是入門課,準備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩.?。
教學目標?:
1.學習古人端正學習態度,改進學習方法。
2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。?。
4.朗讀與背誦.?。
教學重點:目標2?。
教學難點?:辨別學習態度和學習方法的句子。
教學過程?。
一、三分鐘演講。
二、檢查復習?。
朗讀全文。
二、導入??。
上一節課,我們已經學習理解、翻譯幾段文言句子。這一節課,請同學們自己來試翻譯余下的課文。
三、翻譯課文6-10則。
l.教師講解下列難句:。
子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
2.學生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學生或老師答.?。
3.抽查二個學生翻譯,其他同學進行評價糾正補充。
四、獨立思考:本課所選各則都是談學習的,有的談學習態度,有的談學習方法,請各舉例說明。
獨立思考后抽查發言,學生互相補充:
(1)學習方法:學而時習之;溫故而知新;學而不思則罔,思而不學則殆,擇其善者而從之,其不善者而改之;默而識之。
(2)學習態度:敏而好學,不恥下問;學而不厭;三人行,必有我師焉;知之為知之,不知為不知;知之者不如好之者,好之者不如樂之者;逝者如斯夫,不舍晝夜。
五、片斷寫作:?。
當堂完成學習本文的體會,要求結合自己的學習應該怎樣去做。100字左右。
寫完后班內交流。(有關學習態度和學習方法的問題)。
六、小結?。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家,他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學習中應進行借鑒、參考。
七、背誦指導:
抓關鍵詞的背誦法?。
八、作業??。
a????1.課后練習三、四題。b?默寫課文?。
課后心得:
論語六則說課稿(專業17篇)篇十一
尊敬的各位評委、老師,你們好,今天我要說課的內容是《論語十則》,下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序等五個方面對本課的教學設計進行說明:
1.課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續著第一單元所談論的“人生”這個話題,所選課文側重于寫對人生的理解和選擇,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中,《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》,著重敘述了求知態度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生,具有十分重要的教育意義。
2.教學目的。
(1)知識目標:
a.了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值。
b.了解文言文的一般常識,能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文,必說出句意。
(2)能力目標:
a.掌握“分類式筆記”的整理方法,培養學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣。
b.理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
(3)德育目標:
a.理解課文思想內容,讓學生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓,在傳統文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3.教學的重點、難點。
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內容;掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理,并懂得聯系實際、指導自己的言行。
1.分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動,也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動,它所養成的是一種分類整理的能力及習慣。這種:能力及習慣訓練得越早,學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。在課堂上指導學生學用“分類式學習筆記”,同時也是在依循新修訂的初中語文教學大綱的要求的課堂實踐活動。學生實踐活動的問題,是新大綱最為著重強調的內容之一。大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道:“教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。”
2.情景教學法(德育方式)。
古人云:“道非文不著,文非道不生”,“文以載道”。據此,語文教學研究者總結出一條語文教學原則,即文道不可分割的原則,即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求,他們渴望知識,追求真善美,思考人生的價值,希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發學生。
3.誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出:“語文教學中,……要重視積累、感悟、熏陶和培養語感?!背踔猩鷦偨佑|文言文不久,通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
4.采用電教平臺等電教手段,擴大教學容量。
在教學中,采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段,擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意,激發學習熱情,又通過直接感知,促進知識的理解和鞏固,符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
2.運用誦讀法學習課文,做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊含深刻的道理,應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
本文是一篇重要的講讀課文,知識具體,內容充實,需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排二至三節課的時間:
第一課時,我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入,激起學生興趣,接下來分學習小組,讀課文,說注釋,說譯文;同學們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句,老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋,所以,教學上以學生為主、教師為輔,有利于培養學生的探究能力。
本說案只詳細說明第二課時:
先請同學大聲地朗讀課文,接著通過課件展示各個句子,請同學們發言,
逐一回答,接著再出示各句的解釋。由于上節課,重點已讓同學掌握這塊內容,所以可以以學生為主,教師只稍加點撥即可,從而達到鞏固、復習、加深印象的效果。
此環節是本課時的教學重點之一,不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點,
而且在此基礎上,能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法,有意識地培養學生養成良好的復習習慣??梢苑譃樗膫€部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”(附課件)。
教學方法:先展示課件,請同學舉手發言,回答各個部分的問題,老師適當加以解釋。然后,在學生掌握課內知識點的基礎上,教師延伸說明這種學習方法——“歸納整理法”的好處:
a.有利于理清課文知識點,便于積累、復習。
b.有利于訓練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養自己的閱讀能力。
此環節是本課的另一個教學重點,針對我班學生這幾個月時間所出現的學習及人際交往等方面所遇到的問題,有意識地通過本節課所蘊含的道理,旁敲側擊的對同學進行指導教育,通過他們自己的思考討論,理解、認識到自己的不足,同時更為深刻地理解課文含義,加深記憶,并能學以致用。
教學方法:老師舉例,設置情景,請同學們討論,面對這種情況,應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
例一:
討論之后,回答“學而不思則罔,思而不學則殆”并解釋意思。
例二:
有位同學當有人在課堂上回答錯問題或被老師點名批評時,就興災樂禍,取笑別人,也沒有思考自己有沒有犯過類似的錯誤。
討論之后,回答“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”并解釋。
例三:
討論之后,回答“已所不欲,勿施于人”解釋。
我們學習完《論語十則》這門課,接觸到了中華民族的優秀的文化傳統,對。
課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,希望同學們在以后的學習生活過程中,把今天學到的東西運用到實踐當中去,做到學以致用。你們“任重而道遠”??!
論語六則說課稿(專業17篇)篇十二
【教學目標】:
1、能流暢、有感情地朗讀課文,在朗讀中感知大意,體驗人物。
2、積累文言詞語,疏通課文。
3、當堂背誦,積累成語警句。
4、通過朗讀揣摩,感受孔子的教育思想和人格魅力。
5、培養正確的學習方法和態度,學會修身做人。
【教學重點】:
1、有感情地朗讀課文,在朗讀中體驗孔子的教育思想和人格魅力。
2、初步學會運用各種方法,疏通課文,理解大意。
【教學難點】:
1、有感情地朗讀課文,在朗讀中體驗孔子的教育思想和人格魅力。
2、當堂背誦,并聯系自己的生活體驗,談談自己的理解。
【教學時間】。
2課時。
【教學過程】。
第一課時。
課時目標。
1.了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值。
2.掌握重點字詞的讀音、含義,能熟讀背誦、默寫全文。
3.理解、運用其中關于學習的名言警句,培養學生的文言翻譯能力。
教學過程。
第一階段:學請診斷。
論語六則說課稿(專業17篇)篇十三
尊敬的各位評委、老師:。
你們好,今天我要說課的內容是《論語十則》,下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序等五個方面對本課的教學設計進行說明:
一、教材分析。
1.課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續著第一單元所談論的“人生”這個話題,所選課文側重于寫對人生的理解和選擇,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中,《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語十則》,著重敘述了求知態度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生,具有十分重要的教育意義。
2.教學目的。
(1)知識目標:
a.了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值。
b.了解文言文的一般常識,能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文,必說出句意。
(2)能力目標:
a.掌握“分類式筆記”的整理方法,培養學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣。
b.理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
(3)德育目標:
a.理解課文思想內容,讓學生對照反省自己。
b.汲取課文的語言精華和思想精髓,在傳統文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
3.教學的重點、難點。
理解、掌握重點詞語的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內容;掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理,并懂得聯系實際、指導自己的言行。
二、教學方法。
1.分類整理歸納法。
”
2.情景教學法(德育方式)。
古人云:“道非文不著,文非道不生”,“文以載道”。據此,語文教學研究者總結出一條語文教學原則,即文道不可分割的原則,即充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求,他們渴望知識,追求真善美,思考人生的價值,希望得到理解和尊重。要用學生的.切身體會喚醒學生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發學生。
3.誦讀法。
《教學中要重視的問題》指出:“語文教學中,……要重視積累、感悟、熏陶和培養語感?!背踔猩鷦偨佑|文言文不久,通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
4.采用電教平臺等電教手段,擴大教學容量。
在教學中,采用電教平臺等電教手段來豐富教學手段,擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意,激發學習熱情,又通過直接感知,促進知識的理解和鞏固,符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
三.學法指導。
2.運用誦讀法學習課文,做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊含深刻的道理,應聯系自己的學習和生活經歷來加深理解。
四.教學設想。
本文是一篇重要的講讀課文,知識具體,內容充實,需要掌握的東西比較多。因此我在教學上安排二至三節課的時間:
第一課時,我用論語中的道理接合學生們的生活實際進行導入,激起學生興趣,接下來分學習小組,讀課文,說注釋,說譯文;同學們雙向交流,互相提出或解答自己不懂的詞句,老師進行補充。由于學案上已有各個句子的解釋,所以,教學上以學生為主、教師為輔,有利于培養學生的探究能力。
本說案只詳細說明第二課時:
教學步驟:
1.復習課文句意,鞏固學生上節課討論、探究的成果。
論語六則說課稿(專業17篇)篇十四
知識和能力目標:
1.復習重點文言詞語,解讀各則語錄,培養學生閱讀理解文言文的能力;。
2.了解《論語》及孔子的有關知識,明確其在歷史上的價值。
過程和方法目標:
1.聯系自身學習經歷,體會課文豐富精彩的內蘊,端正學習態度,改進學習方法。
情感態度和價值觀目標:
2.通過學習能夠正確認識并及時調整自己的學習方法和態度;激發熱愛民族經典文化的熱情。
【教學重點】。
1.通過學習重點文言詞語,理解各則語錄,培養學生閱讀理解文言文的能力。
2.結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態度;激發熱愛民族經典文化的熱情。
【教學難點】。
理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
【教學方法】。
誦讀法、分類整理歸納法、結合自身感悟法。
【教學過程】。
一、知人論世讀經典。
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人。孔子被后世統治者尊為“圣人”,戰國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。
生逢亂世的“圣人”
孔子生活的春秋時代,周王朝已是日薄西山,偉大的周公早已英魂遠逝,他制定的“禮”“樂”已土崩瓦解。這是一個殺人盈城、殺人盈野的時代,但它也是一個充滿理想、充滿激情的時代。孔子滿懷家國情懷和他的弟子們周游列國,尋找一個能實施他的“仁政”主張的人,卻最終鎩羽而歸,轉而聚眾講學。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部語錄體著作,由他的弟子及再傳弟子編寫而成,是儒家重要經典著作。宋代朱熹把它與《大學》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書”。
可以說《論語》是孔子的學生們以及學生的學生們的課堂筆記,也可以稱得上是全世界最著名的課堂筆記,據稱這部書在全世界的印刷數量僅次于《圣經》。
《論語》被稱為出現成語最多的書。這部書主要記錄了孔子和他弟子們的人格修養、治學態度和處世方法,其核心就是孔子所倡導的理想的人生目標——“仁”,這也是中國歷代正直的知識分子所追求的人生理想。
(過渡語:這節課,我們再讀《論語》十二章,將從積累文言和領悟文化兩個方面進行學習。)。
論語六則說課稿(專業17篇)篇十五
尊敬的各位領導、各位評委、各位老師:
大家好!今天我的說課篇目《〈論語〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》,是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第三單元所談論的“學習生活”這個話題,所選課文側重于寫學習生活,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中,《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語〉十二章》,著重敘述了求知態度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生,具有十分重要的教育意義。
二.知曉學生學情。
1、從教育心理學的分析看學情:這是同進入七年級后第二次學習文言文,學生對文言文的理解尚且存在一定難度,而且學習興趣較低。
2、從學生基礎分析:我們位于城鄉結合部,生源嚴重不足,所照學生基礎薄弱,因此在具體教學過程中問題的設置應降低難度。
2、要上好這節公開課,教師必須在預習課上加強對學生的指導。
三、學法和教法。
1、根據學生學情,我們在預習課上應指導學生要充分借助課文注釋和工具書,弄清實詞的含義,理解每一章語錄的意思。為將來繼續學習古文打下堅實基礎。
2、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動,也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動,它所養成的是一種分類整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早,學生對語言材料歸類的意識就越強。這也符合語文新課標的要求。
3.情景教學法(德育方式)。
古人云:“道非文不著,文非道不生”,“文以載道”。教師充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求,他們渴望知識,追求真善美,思考人生的價值,希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發學生。
4.誦讀法。
語文教學要重視積累、感悟、熏陶和培養語感。初中生剛接觸文言文不久,通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
5.采用多媒體,擴大教學容量。
在教學中,采用多媒體來豐富教學手段,擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意,激發學習熱情,又通過直接感知,促進知識的理解和鞏固,符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
四、教學過程展示及設計理念闡述。
1、導入語。
宋代開國宰相趙普曾經這樣標榜過《論語》的作用:“半部論語治天下。”中央電視臺《百家講壇》欄目中北京大學教授于丹曾用七天時間講解《論語》心得??鬃釉趪獾挠绊懀喉n國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎1788年出版的《中國著名哲學家孔子生平》。
設計理念闡述:在平時的語文教學中看到中學生不喜歡學習文言文,理由無非是時代久遠、學了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受,問我文言文該怎么教。我的回答是:先把他迷住再說。這樣的導語無非是吸引學生的好奇心增強他們學習古文的興趣。
2、預習檢測。
a、學《論語》說《論語》(介紹《論語》這部書)。
b、學《論語》知孔子(介紹孔子生平,及其所著典籍)。
c、學《論語》清字詞(掃除課文中的生字詞障礙)。
本環節設計目的:了解《論語》及孔子,理解每一章??梢砸詫W生為主,教師只稍加點撥即可。
3.教學目標確定。
教學目標的確定可有學生在預習的基礎上討論確定,也可有師生共同確定。但無論是那種確定方法都在強調學生的參與。我采用的是:師生共同確定。學生在預習的基礎上,依據單元提示,結合本課具體內容及課后練習,師生共同確定本課的教學目的:
a、了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值。
b、理解、掌握重點詞語的讀音、解釋,背誦、翻譯、理解課文內容;
c、掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理,并懂得聯系實際、指導自己的言行。
新課程理念下的教學目標為“知識與能力、方法與過程、情感態度與價值觀”這種三維目標有利于教師操作。
4、學《論語》理知識。
a、梳理文言文知識。
此環節是本課時的教學重點之一,不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點,而且在此基礎上,能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法,有意識地培養學生養成良好的復習習慣??梢苑譃樗膫€部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”
b、梳理課文思想內容。
在上節課充分預習的基礎上讓學生小組合作從“求知識態度、學習方法、修身做人三個方面梳理課文內容,從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓。
5.學《論語》悟人生(聯系學生學習和生活的實際情況,使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理)。
此環節是本課的另一個教學重點,針對我班學生2個月時間所出現的學習及人際交往等方面所遇到的問題,有意識地通過本節課所蘊含的道理,旁敲側擊的對同學進行指導教育,通過他們自己的思考討論,理解、認識到自己的不足,同時更為深刻地理解課文含義,加深記憶,并能學以致用。
教學方法:老師舉例,設置情景,請同學們討論,面對這種情況,應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后,回答“學而不思則罔,思而不學則殆”并解釋意思。
6.學《論語》寫心得。
我們學習完這篇課文,接觸到了中華民族的優秀的文化傳統,對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,大家把自己學習《論語》的心得體會寫下來。也希望同學們把今天學到的東西運用到實踐當中去,做到學以致用。
7、板書設計。
學《論語》知《論語》。
說孔子理知識。
悟人生寫心得。
板書設計本節課教學程序的體現,也是預習課上師生共同確定的展示環節,同時也是課文的提綱。
8、結語。
圣人思想傳千古,《論語》精神育后人。讓我們品味經典,感悟古文化魅力,讓經典陪伴我們,享受幸福人生。
以上是《論語》十二章說課稿,敬請各位同仁指教。
惜緣。
[《〈論語〉十二章》說課稿(人教版七年級上冊)]。
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論語六則說課稿(專業17篇)篇十六
1、教材的地位和作用:文言文是初學者覺得比較難掌握的一種文體。本文是本冊教材第二次學到文言文。學習本文,是對文言文的進一步熟悉和了解。而學好本文,有利于促進學生學習文言文的興趣,有利于以后文言文的學習,對提高學生閱讀文言文的能力起著比較重要的指導作用。
2、教材介紹:本文均出自《論語》,這是過去蒙童教學的必讀書,對后世有著重要的影響。文章選錄的十章,作為文言文,有一定的難度,但全是短章,又降低了學習的難度。其內容涉及學習方法,求知態度,修身做人三個方面,較貼近學生的學習生活,因而可聯系學生實際進行教學。
3、教材的目標,教學重點、難點的確定及其依據:根據本單元的教學目的及教材的自身的特點,結合初一學生的實際,本課的教學目標定為:
(1)積累文言詞匯;
(2)流暢地朗讀并背誦本文;
(3)理解每一則的含義;
(4)激發學生主動探索、合作探究的精神;
(5)進一步把握文言文學習的方法。
文言文學習要點的掌握。
文中部分字句的理解。
“教無定法而又有法”,教學方法的設計應面向全體而又注意個體差異,應以滿足學生的學習需要為出發點和落腳點。正如陶行知先生所說:“先生的職責主要在于教學生學?!?/p>
1、朗讀法。
“教學千法讀為本”,本課教學較注重朗讀訓練,朗讀貫穿整個教學過程。在學之前讀,讓學生整體感知《論語》的語言特色:每節短小精悍,內容前后無聯系。在點撥時讀,使學生加深對字詞和內容的理解。同時朗讀訓練避免單一,可采用靈活多樣的方式。另外教師要注意朗讀技巧的指導,即句讀分明,節奏合理,語音流利,音韻鏗鏘。本文有許多句式相似,要注意讀出對稱的感受來。如“學而不思則罔,思而不學則殆?!痹偃纾骸盀槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?”在反復的吟誦中,品味語言,感知每一句的大意,加深對每一則內容的理解。
教法依據:“讀書百遍,其義自現?!北疚氖俏难晕?,課文要求背誦,對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實現;其次本文語言簡練,句式相似者較多,適宜朗讀,通過朗讀,從整體上感知語言,理解內容。
2、點撥法。
運用點撥教學法,以突破重點。運用點撥法,就是教師針對學生在學習課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等,用畫龍點睛和排除故障的方法,啟發學生尋找解決問題的`途徑,從而達到掌握知識和發展能力的目的。如學生在討論“擇其善者而從之”與“擇其不善者而改之”及“歲寒,然后知松柏之后凋也”這三句話中的“之”的用法時,讓學生復習回顧《童趣》一文中“之”字的幾種用法,歸納總結本文中該詞的用法。教師的相機誘導,往往能撥動學生自主學習的積極性,教會學生一些學習的方法,不斷聯系,補充新的知識,解決新的問題,思維也得到訓練。
教法依據:根據學生的實際和年齡特征,廢止串講,突出以“教師為主導,學生為主體”的特征;主體與主導的最佳組合是現代課堂教學理想的境界。
3、合作探究法。
四人小組合作探究,學生互問互答,圍繞問題自由發表自己的見解。在合作探究的過程中,通過與文本的交流,學生積極地參與學習,表現出積極的思維。用學生的互問互答,老師的適當點撥和評價等互動互助的形式,把問題給學生,通過學生的思考,分析得出答案。讓每個學生都“動”起來,在較開放的探究活動中對文章的理解有了深度,如組織學生探究“歲寒,然后知松柏之后凋也”這句話告訴人們的道理,以及我們現在用的意思與之相近的俗語,探究怎樣看待“己所不欲,勿施于人”,在探究中,有的學生甚至對孔子的“知之為知之,不知為不知”與教育界“左真右假”的故事提出質疑,學生在主動探究中時常有新發現。
教法依據:
(1)因材施教,本文內容緊扣學生實際,下有注釋,利于組織討論、探究。
(2)合作探究是語文新課程標準所提出來的新理念,在使用教材過程中必須觀測這一做法,這是語文適應新形式的需要。
(3)學生的主體作用和教師的主導作用原則,注重學生主觀能動性的發揮。
(4)讓學生充分的活動起來,符合素質教育“以人為本”的理念。
以學為本,變教為學,是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學思想的理論基礎。為學生設計教學,才能有效的完成教學目標,培養學生的能力,保證教學過程的最優化。
1、積累文言詞語。對于文言文而言,教師應重視知道學生在學習過程中積累文言詞語,在具體的語境中落實字、詞、句,而學生應注意融會貫通,歸納總結。
2、朗讀法:知道學生在反復的朗讀中,感知每一則的含義,加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內容缺乏聯系,然而就其內容的側重點而言,內容又可歸納為學習和修身兩部分,整體感悟內容,以利于初步把握孔子的思想,即他所認為的學習方法和學習態度,以及個人人的品德修養。
4、討論、合作探究法。讓學生獨立思考,大膽提出自己的見解,討論探究面越是深廣,就越能激發學生主動求知的潛能,有利于學習的深入;學會發現問題,并能圍繞某個問題探究,解決,在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉,學到一些學習文言文的方法。
〈論語〉十則一文的教學安排,主要分兩課時,前一課時學習前五則。由論語的影響地位入手,激發學生學習論語的興趣,層層推進,在設計中突出學生主動的合作探究,充分讓學生活起來,注重方法的指導和學習能力的培養,同時字詞的教學在深入理解中得到強化。
1、齊讀全文,整體感知。
2、說說感受:和前篇文言文《童趣》有何不同?引出《論語》及孔子的介紹。學生說,教師補充,強調《論語》及孔子的文學地位。
教學一開始就通過整體感知,讓學生初步把握《論語》的內容、結構、表述的特色,喚起學生的有意注意,調動學生的求知欲望。對《論語》及孔子地位的了解有助于激發學生的學習興趣,讓他們在課外主動深入地研讀《論語》。
在學習前篇文言文《童趣》的基礎上,引導學生探討學習文言文的方法,把握文言文學習的要點,整理歸納。學習要點包括:
(1)讀準字音;
(2)注意句讀;
(3)把握句意;
(4)提出疑問;
(5)朗讀背誦;
(6)聯系實際,把握主題。
這一環節的設計主要是讓學生明確學習文言文應從哪些方面入手,該怎么學。
在明確學習要點的基礎上,教師提出明確要求,然后學生分四人小組,逐一討論,合作探究,互相質疑釋疑。教師適時點撥。
這一環節設計主要是為了充分調動學生的學習積極性,激發學生主動探究的精神。
對于一些在小組討論中未能解決的問題,在班中進行交流、解答。同時交流學習體會。
1、說一說你最喜歡文中哪句格言,為什么?
在學習生活中,你在哪些方面做得不夠,需如何改正,哪些方面有新體會,介紹一下。
2、這一環節設計旨在讓學生聯系實際,調動學生的情感體驗,對其進行思想教育。
1、摘抄文中的成語、格言、警句。
2、說說下列字與它們在古代漢語中的意思是否相同?(省親、反?。ㄕ\信、書信,信用)(可以)。
3、課外有選擇的閱讀《論語》。
論語六則說課稿(專業17篇)篇十七
尊敬的各位領導、各位評委、各位老師:
大家好!今天我的說課篇目《〈論語〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文。它選自于我國儒家經典著作《論語》,是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第三單元所談論的“學習生活”這個話題,所選課文側重于寫學習生活,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中,《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語〉十二章》,著重敘述了求知態度、學習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發展正處于萌芽狀態的初中生,具有十分重要的教育意義。
二、知曉學生學情。
1、從教育心理學的分析看學情:這是同進入七年級后第二次學習文言文,學生對文言文的理解尚且存在一定難度,而且學習興趣較低。
2、從學生基礎分析:我們位于城鄉結合部,生源嚴重不足,所照學生基礎薄弱,因此在具體教學過程中問題的設置應降低難度。
2、要上好這節公開課,教師必須在預習課上加強對學生的指導。
三、學法和教法。
1、根據學生學情,我們在預習課上應指導學生要充分借助課文注釋和工具書,弄清實詞的含義,理解每一章語錄的意思。為將來繼續學習古文打下堅實基礎。
2、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動,也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動,它所養成的是一種分類整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早,學生對語言材料歸類的意識就越強。這也符合語文新課標的要求。
3、情景教學法(德育方式)。
古人云:“道非文不著,文非道不生”,“文以載道”。教師充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發點撥學生。初中學生已逐漸產生了豐富的精神需求,他們渴望知識,追求真善美,思考人生的價值,希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發學生。
4、誦讀法。
語文教學要重視積累、感悟、熏陶和培養語感。初中生剛接觸文言文不久,通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調和停頓等。
5、采用多媒體,擴大教學容量。
在教學中,采用多媒體來豐富教學手段,擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意,激發學習熱情,又通過直接感知,促進知識的理解和鞏固,符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
四、教學過程展示及設計理念闡述。
1、導入語。
宋代的開國宰相趙普曾經這樣標榜過《論語》的作用:“半部論語治天下?!敝醒腚娨暸_《百家講壇》欄目中北京大學教授于丹曾用七天時間講解《論語》心得。孔子在國外的影響:韓國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎1788年出版的《中國著名哲學家孔子生平》。
設計理念闡述:在平時的語文教學中看到中學生不喜歡學習文言文,理由無非是時代久遠、學了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受,問我文言文該怎么教。我的回答是:先把他迷住再說。這樣的導語無非是吸引學生的好奇心增強他們學習古文的興趣。
2、預習檢測。
a、學《論語》說《論語》(介紹《論語》這部書)。
b、學《論語》知孔子(介紹孔子生平,及其所著典籍)。
c、學《論語》清字詞(掃除課文中的生字詞障礙)。
本環節設計目的:了解《論語》及孔子,理解每一章??梢砸詫W生為主,教師只稍加點撥即可。
3、教學目標確定。
教學目標的確定可有學生在預習的基礎上討論確定,也可有師生共同確定。但無論是那種確定方法都在強調學生的參與。我采用的是:師生共同確定。學生在預習的基礎上,依據單元提示,結合本課具體內容及課后練習,師生共同確定本課的教學目的:
a、了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值。
b、理解、掌握重點詞語的讀音、解釋,背誦、翻譯、理解課文內容;
c、掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理,并懂得聯系實際、指導自己的言行。
新課程理念下的教學目標為“知識與能力、方法與過程、情感態度與價值觀”這種三維目標有利于教師操作。
4、學《論語》理知識。
a、梳理文言文知識。
此環節是本課時的教學重點之一,不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點,而且在此基礎上,能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法,有意識地培養學生養成良好的復習習慣??梢苑譃樗膫€部分:
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”
b、梳理課文思想內容。
在上節課充分預習的基礎上讓學生小組合作從“求知識態度、學習方法、修身做人三個方面梳理課文內容,從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓。
5、學《論語》悟人生(聯系學生學習和生活的實際情況,使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理)。
此環節是本課的另一個教學重點,針對我班學生2個月時間所出現的學習及人際交往等方面所遇到的問題,有意識地通過本節課所蘊含的道理,旁敲側擊的對同學進行指導教育,通過他們自己的思考討論,理解、認識到自己的不足,同時更為深刻地理解課文含義,加深記憶,并能學以致用。
教學方法:老師舉例,設置情景,請同學們討論,面對這種情況,應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
討論之后,回答“學而不思則罔,思而不學則殆”并解釋意思。
6、學《論語》寫心得。
我們學習完這篇課文,接觸到了中華民族的優秀的文化傳統,對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,大家把自己學習《論語》的心得體會寫下來。也希望同學們把今天學到的東西運用到實踐當中去,做到學以致用。
7、板書設計。
學《論語》知《論語》。
說孔子理知識。
悟人生寫心得。
板書設計本節課教學程序的體現,也是預習課上師生共同確定的展示環節,同時也是課文的提綱。
8、結語。
圣人思想傳千古,《論語》精神育后人。讓我們品味經典,感悟古文化魅力,讓經典陪伴我們,享受幸福人生。
以上是《論語》十二章說課稿,敬請各位同仁指教。