讀后感不僅可以幫助我們鞏固閱讀的收獲，還可以增強我們對書籍的記憶和理解。小編找到了一些經典的讀后感范文，與大家分享，供大家參考。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇一
本書充滿了濃濃的命運感。
詩人的父親和母親命運般地墜入愛河，是彼此理想的完美對象，是彼此的依靠和在人世間的慰藉，琴瑟和鳴，生活恬淡。然而，這種幸福隨著詩人父親的意外離世頃刻間不復存在，母親無法接受現實，也隨父親而去，詩人從此過上了輾轉、艱苦的生活，然而精神世界卻異常豐富。
詩人的生活仿佛總是缺愛，但又總是不缺愛。詩人缺失了父母的愛，但父母的摯友和喜歡的女孩帶來的愛卻也給他的生命帶來亮光。在艱難的歲月中，詩人閱讀的書籍也給他以慰藉。愛與被愛，仿佛就是詩人生命的全部。
詩人的一生都在與死亡糾纏。父親的死，母親的死，蓮蓮的死，燕子的死，自己的死。在詩人短暫的一生中，幸福仿佛總是抓不住，愛的人仿佛總是不能廝守。原以為和燕子會永遠幸福，但打擊來得如此快，痛苦的折磨又是如此漫長。但人與人的愛是永恒的，即便人已經不在了，但愛永存，愛的光輝總會在不經意間出現。父母親遺留的愛帶給詩人慰藉，燕子遺留的愛帶給詩人陪伴，但也正是這陪伴，讓詩人義無反顧地結束了自己的生命。
本書同樣對文學、藝術、詩歌進行了深入的探討，對現今文學的浮躁和商業化表達了惋惜，對甘于并固于貧窮而堅持對文學考究的學者表達了贊美。從中也折射出作者對于文學和詩歌的堅持，或許固執，或許不可理喻，但作者的赤子之心和文學造詣的確令人欽佩。
大江是詩人的保護神，愿詩人在大江的懷抱中等到他摯愛的人的到來。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇二
繆斯騎著飛馬佩加索斯。
優雅地站在金字塔頂。
繆斯食指輕彈。
彈出了神曲，彈出了但丁。
繆斯輕吟淺唱。
吟出了泰戈爾，唱出了普希金。
詩人太白不使金樽空對月。
詩人少陵滿腔熱血憂國憂民。
詩人屈原風騷澄凈江底。
詩人淵明風骨陶然內心。
詩人俏也不爭春。
只把春來報。
詩人面朝大海。
春暖花開。
繆斯身旁眾星云集。
繆斯妙目燦若星辰。
2
不知從那一天起。
詩人被釘上了十字架。
十字架桎捁著詩人。
詩歌可以填補精神空白。
生存之道卻是人之本能。
于是操守和良知被逐漸拋棄。
名利和虛榮驕傲地回歸。
俯視浮躁的人群。
饑餓的人群。
3
詩壇冷落。
詩人落魄。
詩人寂寞。
詩壇沉默。
繆斯不再優雅。
繆斯有些慌張。
慌張的繆斯手指疾彈。
把凡是能碼字的。
全都點成了。
詩人。
4
老虎大筆如椽。
老虎成了詩人。
老虎威風凜凜得意洋洋。
享受森林百獸的贊嘆。
狐貍站在老虎前面。
狐貍成了詩人。
狐貍把詩橫七豎八地擺弄著。
各種姿勢，詩就竄上跳下。
在狐貍的股掌之間。
孔雀尾巴一展。
孔雀成了詩人。
嬌美的孔雀躊躇滿志。
嫵媚地賣弄在人后人前。
金魚吐出一串彩色泡泡。
金魚成了詩人。
泡泡成了詩。
泡泡正在淹沒蔚藍色的海洋。
烏鴉呼著口號。
烏鴉也成了詩人。
黑色的烏鴉用詩把自己漂白。
把惡臭漂鮮。
詩人象在完全自動化的工廠。
轟轟隆隆，不停生產。
詩象漢堡包和炸雞腿。
色澤誘人，芳香滿園。
5
詩人，衣冠楚楚。
馬貴車香。
行走在炫目的外殼。
游離在靈魂的邊緣。
瑰麗的飾品，華美的羽毛。
可以為空洞的外表帶來艷羨。
麥子、稻谷、水果和蔬菜。
才能為虛弱的靈魂帶來源泉。
6
詩人推攮著詩人。
詩人排擠著詩人。
詩人淹沒了詩人。
詩人窒息了詩人。
詩人拾掇著詩人扔出的大把垃圾。
淚流滿面。
倉皇逃離。
7
詩人，帶著淚滴。
站在冰冷的屋子里。
拉扯沉重鐐銬。
不敢和繆斯對視。
瑟瑟發抖。
無助抓狂。
詩人。
用
看得見的現實和看不見得手。
殘忍地撕開胸膛。
隨著殷紅的血液。
在神經末梢。
痛苦游走。
8
游走。
詩人，游走在赫利孔山。
詩人，游走在希波瑞涅泉。
詩人，想找到方向。
詩，要找到方向。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇三
詩人與詩，就如同說故事的人與故事。
每一個說故事的人都是孤獨的。因為我們孤單時有故事聽，而他們只能自己對著自己講那不知重復了幾百遍的故事。
詩是青蓮心，詩是杯中酒。
山一程來，酒一壺，斗酒成詩，百篇嫌少，千首不多。曾經放蕩不羈地笑罵夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環為其碾磨，讓高力士為其脫靴，這樣的人注定不會平凡，而是“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的瀟灑之人。不惜五花馬，不憐千金裘，只愛濁酒一杯，邀月對酌影成雙，這般的灑脫達觀，不受金錢名利束縛，身處孤獨亦能豁達淡泊，這樣的人，怎能不成為一代詩仙，即使大隱于市，亦令后世百代所仰望。
詩是空山鳴，詩是落日圓。
詩是摩詰心中的那座空山，沒有車水馬龍，沒有游人如織，有的只是悄然而去的桃花流水，有的只是寂寞開于深谷的幽蘭，夕陽返照時蒼碧的青苔。還有那照于松林間的明月和月下如練的潺潺而過的溪水。在這里，心如古井，波瀾而不驚，心如芙蓉，出塵而不染，于是便有了“行到水窮處，坐看云起時”的悠然與自得；“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄壯與遼闊。惟有一顆空如明鏡的心，才能同時容下那空山幽谷的空澗鳥鳴和那邊塞黃昏時的聲聲號角，白雪皚皚時迎風獵獵的戰旗。
詩是相思淚，詩是長相望。
沒有云的天空是寂寞的，沒有天空的云，又該往何處停泊？
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇四
詩人的思維是跳躍的。
穿越歷史泣鬼驚神。
詩人是沒有國界沒有年代的。
從繆斯普希金雪萊。
到蕭紅郭沫若舒婷。
文字把歷史拉近把世界溝通。
詩人的內心世界是精彩的。
感情是細膩多元的。
多情時一花一葉殞落。
都會晝夜傷慟。
並為之掬一捧心淚。
憤怒時詩句擲地鏘鏹有聲。
詩人的共性率真愛憎分明。
對真善美從不吝筆墨。
對丑陋卻如匕首投槍。
鋒利直擊。
詩人的身驅是孱弱的。
風骨卻是倔犟的。
為理想為國家能夠義無反顧。
英勇捐軀。
滿江紅壯烈了鵬舉的宏志。
風波亭英烈了岳飛的生命。
汨羅江流頌著屈原的九歌離殤。
九州千年傳奇了一個節日的誕生。
詩人的才能是共睹。
張力卻是無形的。
不僅能使貴妃捧墨。
力士脫靴。
關健的`時候七步成詩還能救命。
詩人大多與山水結緣寓情。
望廬山瀑布登黃鶴樓。
采菊東籬把酒金樽泛舟西湖。
雖是閑情逸詩卻也千古吟頌。
詩人與詩就是土地和莊稼。
播種和收獲的契合。
詩的生長過程。
撫摸詞句。
你會感到詩人的心靈溫柔。
和靈魂的顫栗。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇五
我們來到這個世界是為了謳歌一切的，如果誰失去了這方面的本領，誰就會覺得生活失去了真正的意義；而謳歌的本領，向來以詩人最為拿手，梭羅在《瓦爾登湖》中有這樣一段話來描述詩人的。
“我們時常看到一個詩人，在欣賞了一片田園風景中的最珍貴部分之后，就揚長而去，那些固執的農夫還以為他拿走的僅只是幾枚野蘋果。詩人卻把他的田園押上了韻腳，而且多年之后，農夫還不知道這回事，這么一道最可羨慕的、肉眼不能見的籬笆已經把它圈了起來，還擠出了它的牛乳，去掉了奶油，把所有的奶油都拿走了，他只將去掉了奶油的奶水留給了農夫。”
詩是神靈的聲音，它先于詩人出現，它存在于一切可見或不可見的事物之中，它不斷在人群中尋找詩人來朗誦它，令詩人成為他的聲音的中介。我一直有個這樣的想法：詩人最初的形象就是原始部落中的祭師或女巫，因為只有詩人才可以窺視到宇宙的奧秘，才具有與神靈溝通的能力，人類中亦只有他們才可以傳達神靈的意旨。據說中國最早的詩集《詩經》有些篇章是當時人們祭祀所用，雖然今天我們只能從文字上來理解這一點，但我所在的鄉下充當“南婆”的人，都是裝滿一肚子詩歌的。這些詩歌或許不是他們所作，但民間的風俗習慣與禁忌是民族最深層的底蘊，往往綿延數千年都不會太大的變化，如中國人傳統的“端午節”中舉行的“扒龍舟”、“裹粽”就是為紀念二千三百多年前的詩人屈原投江而出現的，而據聞一多考證，“端午節”的起源在屈原出世之前就己存在，因為它跟龍圖騰有關。無論如何，一個傳統的節日，必然與禁忌、習俗有關，而禁忌與習俗都是出自對神靈的敬畏，神靈則在人群中揀選詩人來謳歌它所創造的一切，人們跟從詩人的聲音來謳歌一切。
在我們的國家里，不少兒童都可以吟誦出李白的《靜夜思》——床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。當他們長大后，一旦進入“月夜鄉愁”這個游戲時，這首詩就會同時出現了，月夜引起鄉愁？這首詩引起鄉愁？對故鄉具體事件的回憶引起鄉愁？鄉愁引起自己對月夜的關注？……他們無法用理智來分辨這一切，因為詩是詩人的醉所表達出來的醉，也是所有人的醉，不知是詩人把他們灌醉了，還是他們將自己灌醉了——詩就是醉！醉就是詩！！
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇六
喚醒。
群山萬壑的忠貞。
那么詩神啊。
你的眼淚將泛濫成災。
你的生命。
也隨之淹沉。
悠悠汩羅江。
在五月特別寧靜。
頭戴儒冠。
憂郁成疾的騷客喲。
你縱身一躍。
為一個遼遠的國度。
種下了。
怎樣盤根錯節的精神。
一個民族的筍。
落葉了。
春雨洗凈鉛華的精靈。
試試寒試試暖。
你聽到了嗎。
畢畢剝剝拔節之聲。
你看到了嗎。
新枝新葉在風中成林。
那筍尖上晶瑩的一滴。
可是來自汩羅江畔的云。
拱衛村莊的毛瑟精英。
根相結葉相連。
眾志成城。
對蒼穹山呼海嘯。
可是向江底的詩人。
遙遠的回應。
一塊土地上的白米。
一江清淚。
一個板塊上傳奇的葉落歸根。
華夏的年年歲歲。
詩神接受著豐盈的收成。
向每一個熱血的人。
發出莊嚴的邀請。
來吧。
所有饑腸轆轆的靈魂。
別說你是詩人。
別說你懂得丹青。
剝開粽子的一只吧。
那從土地上生發的潔白。
那醒人的磁香。
中有流傳千古的詩心。
而夜半幽窗月移竹影。
正是不朽的沉吟。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇七
歲末天寒，近日氣溫驟降，唯一的樂趣是靠在床頭擁被讀唐詩。常念到白居易的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”我忽然渴望身邊出現兩樣東西：雪與酒。酒固伸手可得，而雪，卻難得一見。
小時候讀這首詩，我只能懂得四分之三，最后一句的味道怎么念也念不出來，后來年事漸長，才先靠一壺壺的紹興高梁慢慢給醺了出來。對于飲酒，我徒擁虛名，談不上灑量，平時喜歡獨酌一兩盞，最怕的是轟飲式的鬧酒；每飲淺嘗即止，微醺是我飲酒的最佳境界。一人獨酌，可以深思漫想，這是哲學式的飲酒；兩人對酌，可以燈下清淡，這是散文式的飲酒。但超過三人以上的群酌，不免會形成鬧酒，乃至酗酒，這樣就演變為戲劇性的飲酒，熱鬧是夠熱鬧，總覺得缺乏那么一點情趣。
有人說，好飲兩杯的人，都不是俗客，故善飲者多為詩人與豪俠之士。張潮在《幽夢影》一文中說“胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消也。”這話說得多么豪氣干云！可是這并不能證明，雅俗與否，跟酒有絕對的關系。如說飲者大多為世間打抱不平者，替天行道，一劍在手風雷動，群魔魍魎皆伏首。而詩人多為文弱書生，而感觸又深，胸中的塊壘只好靠酒去澆了。
酒可以渲染氣氛，調劑情緒，有助于談興，故浪漫倜儻的詩人無不喜歡這個調調兒。酒可以刺激神經，產生靈感，喚起聯想。二十來歲即位列“初唐四杰”之冠的王勃，據說在他寫《騰王閣》七言古詩和《騰王閣序》時，先磨墨數升。繼而酣飲，然后拉起被子覆面而睡，醒來后抓起筆一揮而就，一字不易。李白當年奉詔為玄宗寫《清平調》時，也是在爛醉之下用水潑醒后完成的。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒，古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”。他的《將進酒》字字都含酒香。如果把他所有寫酒的詩拿去榨，也許可以榨出半壺高梁酒來。
據《世說新語》所載：一天劉伶酒癮發作，向太太索酒。太太一氣之下，將所有的酒倒掉并把酒具全部砸毀，然后一把鼻涕一把眼淚勸他說：“你飲酒太過，非攝生之道，必須戒掉。”劉伶說：“好吧，不過要我自己戒是戒不掉的，只有祝告神靈后再戒。”他太太()信以為真，便遵囑為他準備了酒肉。于是劉伶跪下來發誓說：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解醒，婦人之言，慎不可聽！”祝禱既畢，便大口喝酒，大塊進肉，醉得人事不知。在這方面，蘇東坡的太太就顯得賢慧得多了。《后赤壁賦》中有一段關于飲酒的對話，非常精彩。話說宋神宗元豐五年十月某夜，蘇東坡從雪堂步得回臨皋，有位朋友陪他散步去，這時月色皎潔，情緒頗佳，走著走著，他忽然嘆息說：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良宵何？”一位朋友接道：“今者薄暮，舉綱得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸，顧安所得酒乎？”有魚就好辦，于是蘇東坡匆匆趕回去跟老妻商量。蘇夫人果然是一位賢德之婦，她說：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”只要聽到這兩句話就夠醉人的了。
中國古典詩中關于友敘、送別與感懷這一類的作品最多，故詩中經常流著兩種液體，一是眼淚，一是酒。淚的味道既咸且苦，酒的味道又辛又辣，真是五味俱全，難怪某些批評家認為中國的文學是純感性的。
洛夫作品_洛夫散文詩歌洛夫的詩季米特洛夫的名言
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇八
歲末天寒，近日氣溫驟降，唯一的樂趣是靠在床頭擁被讀唐詩。常念到白居易的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”我忽然渴望身邊出現兩樣東西：雪與酒。酒固伸手可得，而雪，卻難得一見。
小時候讀這首詩，我只能懂得四分之三，最后一句的味道怎么念也念不出來，后來年事漸長，才先靠一壺壺的紹興高梁慢慢給醺了出來。對于飲酒，我徒擁虛名，談不上酒量，平時喜歡獨酌一兩盞，最怕的是轟飲式的鬧酒；每飲淺嘗即止，微醺是我飲酒的最佳境界。一人獨酌，可以深思漫想，這是哲學式的`飲酒；兩人對酌，可以燈下清淡，這是散文式的飲酒。但超過三人以上的群酌，不免會形成鬧酒，乃至酗酒，這樣就演變為戲劇性的飲酒，熱鬧是夠熱鬧，總覺得缺乏那么一點情趣。
有人說，好飲兩杯的人，都不是俗客，故善飲者多為詩人與豪俠之士。張潮在《幽夢影》一文中說“胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消也。”這話說得多么豪氣干云！可是這并不能證明，雅俗與否，跟酒有絕對的關系。如說飲者大多為世間打抱不平者，替天行道，一劍在手風雷動，群魔魍魎皆伏首。而詩人多為文弱書生，而感觸又深，胸中的塊壘只好靠酒去澆了。
酒可以渲染氣氛，調劑情緒，有助于談興，故浪漫倜儻的詩人無不喜歡這個調調兒。酒可以刺激神經，產生靈感，喚起聯想。二十來歲即位列“初唐四杰”之冠的王勃，據說在他寫《滕王閣》七言古詩和《滕王閣序》時，先磨墨數升，繼而酣飲，然后拉起被子覆面而睡，醒來后抓起筆一揮而就，一字不易。李白當年奉詔為玄宗寫《清平調》時，也是在爛醉之下用水潑醒后完成的。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒，古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，他的《將進酒》字字都含酒香。如果把他所有寫酒的詩拿去榨，也許可以榨出半壺高梁酒來。
據《世說新語》所載：一天劉伶酒癮發作，向太太索酒。太太一氣之下，將所有的酒倒掉并把酒具全部砸毀，然后一把鼻涕一把眼淚勸他說：“你飲酒太過，非攝生之道，必須戒掉。”劉伶說：“好吧，不過要我自己戒是戒不掉的，只有祝告神靈后再戒。”他太太信以為真，便遵囑為他準備了酒肉。于是劉伶跪下來發誓說：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解醒，婦人之言，慎不可聽！”祝禱既畢，便大口喝酒，大塊進肉，醉得人事不知。在這方面，蘇東坡的太太就顯得賢慧得多了。《后赤壁賦》中有一段關于飲酒的對話，非常精彩。話說宋神宗元豐五年十月某夜，蘇東坡從雪堂步得回臨皋，有位朋友陪他散步去，這時月色皎潔，情緒頗佳，走著走著，他忽然嘆息說：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良宵何？”一位朋友接道：“今者薄暮，舉綱得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸，顧安所得酒乎？”有魚就好辦，于是蘇東坡匆匆趕回去跟老妻商量。蘇夫人果然是一位賢德之婦，她說！“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”只要聽到這兩句話就夠醉人的了。
中國古典詩中關于友敘、送別與感懷這一類的作品最多，故詩中經常流著兩種液體，一是眼淚，一是酒。淚的味道既咸且苦，酒的味道又辛又辣，真是五味俱全，難怪某些批評家認為中國的文學是純感性的。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇九
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談*，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇十
陶淵明東晉杰出詩人，一生好酒，但由于家里窮苦不能經常買喝。有一年重陽節，他因沒有酒喝而深感苦惱，就到屋旁的菊籬下采摘花兒，并久久地坐在菊籬邊上。這時，正好江州刺史王弘派白衣(官府差役)送酒來，于是陶淵明就高興地拿起酒，盡飲至醉，爾后才由別人扶回家中。以后人們便用這則典故，形容所渴望的東西，朋友正好送來，遂人心愿。
金龜換酒。
李白唐代偉大的浪漫主義詩人。他第一次從蜀地來到京師長安，住到一家店鋪里，秘書監賀知章久聞李白的詩很有名，現得知他來到京師，便立即前往拜訪。剛一見面，賀知章就稱贊李白相貌堂堂，氣宇軒昂，并索求李白的詩文來拜讀。李白見其態度懇切，當即就取出《蜀道難》一詩送給他。賀知章讀完，贊聲不絕，認為李白是從天上謫到人間的仙人，就稱之為“謫仙”，深有相見恨晚之感。隨之又解下腰間所佩的金龜，換酒來與李白喝，直到大醉方停。此后，賀知章每日約見李白，又到處頌揚他，李白從此名聲大震。
醉酒。
的帳下作幕僚。嚴武與杜甫是世交，盡管他的職位在杜甫之上，可他對杜甫仍很有禮貌。不過，杜甫有時卻不修邊幅，不拘小節。嚴武偶爾到他家，其連頭巾都不帶。有一次，杜甫喝醉了酒，坐到嚴武的椅子上，且瞪著眼對嚴武說：“嚴挺之(嚴武父名)乃有此兒!”嚴武是位節度使，性格暴猛，看到杜甫這樣的舉動，表面雖裝著不在乎的樣子，實際卻懷恨在心，想殺杜甫。后來只是因為嚴武母親阻攔，杜甫才沒被殺掉。
斗酒讀《漢書》。
蘇舜欽北宋著名詩人，字子美，為人豪放不羈，且又喜歡飲酒。他年輕時，曾住在其舅父杜祁公家，每晚讀書都要喝一斗酒。一日，杜祁公偷偷到書房看蘇子美讀書，來到書房前就聽到蘇子美正在讀《漢書?張良傳》中有關“張良與客椎擊秦始皇”的語句，讀畢，只見蘇子美拍掌說：“惜乎，擊之不中!”隨即便滿滿地飲了一杯酒。接著當他再次聽到蘇子美讀“張良在下邳遇到劉邦”的語段時，又見他拍掌贊嘆說：“君臣相遇，其難如此。”說完又將一杯酒喝個精光。杜祁公見其這樣，就笑著說：“有如此下酒物，一斗不足多也。”
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇十一
這天是上元佳節，正好也是趙明誠回家的日子，趙明誠剛在書房中坐定，丫環來報，有一位大學來的青年公子求見。當那公子走進書房，但見他頭戴繡花儒巾，身著湖色棉袍，足登粉底緞靴，眉清目秀，風度翩翩。趙明誠連忙起坐，動問尊姓大名。那書生舉止瀟灑，還了一揖，答道：“小生與兄素有同窗之誼。半月不見，吾兄為何如此健忘?”趙明誠醒過神來，不覺哈哈大笑，一把扯過女扮男裝的妻子。吃過午飯后，男裝的李清照帶著丫環，隨著趙明誠穿街過巷，來到全城的中心大相國寺。游過了大相國寺，蜇進一家外灶內堂的小吃鋪里，趙明誠專揀那市井之人慣吃而李清照見也沒有見過的小吃，讓李清照都嘗一點，然后又在流浪藝人的擔子上買了些小泥人之類的玩物。大家閨秀出身的李清照第一次走上街頭，自然是格外新奇，格外快活。這個故事純粹是現在我們一些言情小說作家筆下活生生的情節，看來，古人的浪漫的確甚有其事。
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詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇十二
蘇軾在京城會考時，主審官是大名鼎鼎的北宋文學名家歐陽修。他在審批卷子的時候被蘇軾華麗絕贊的文風所傾倒。為防徇私，那時的考卷均為無記名式。所以歐陽修雖然很想點選這篇文章為第一，但他覺得此文很像門生曾鞏所寫，怕落人口實，所以最后評了第二。一直到發榜的時候，歐陽修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實情況后歐陽修后悔不已，但是蘇軾卻一點計較的意思都沒有，蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽修贊嘆不已：“這樣的青年才俊，真是該讓他出榜于人頭地啊(成語出人頭地就是從這兒來的)!”并正式收蘇軾為弟子。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇十三
原文：
《驚蟄二月節》。
陽氣初驚蟄，韶光大地周。
桃花開蜀錦，鷹老化春鳩。
時候爭催迫，萌芽互矩修。
人間務生事，耕種滿田疇。
讀文：
從冬至開始，陽氣就不斷上升，直到了驚蟄，就顯現出韶光彌漫大地的春之景色，對我們每個人來說，溫暖祥和同樣充溢了周身。請看那桃花，就像蜀錦一般，多姿多彩絢麗開放，冬日里巡視天空的那只老鷹，怎么就知趣地離開了，偏偏樹梢上又飛來那么多鳩鴿一類的鳥兒，忽然讓春天開始活泛起來，世界也不再像冬天那樣寧靜肅穆了。
附錄本人二十四節氣詩。
《驚蟄》。
輕雷沉思天際飛，
寒蟲靈動土中行。
春雨凘靜憑新意，
陽氣迭激動帆影。
一池春光催快馬，
千里桃花照分明。
有鳴倉庚聞黃鸝，
卻是陽卉正恭聽。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇十四
“喀噠！”再次按下確認鍵，這個動作仿佛成了習慣。
“喀噠！”再次按下確認鍵，這個動作仿佛成了條件反射。
面對電腦，手持鼠標和鍵盤，在博客上打完一篇文章。所有思緒涌出，只想單純地發聲，道出心里話，不一定是與人分享，但感同身受的人偶爾回應，也會感受到認同。在上面換上自己喜歡的背景，擺上自己喜愛的圖片、生活中的相片，它儼然擁有屬于自己的個性。經仔細觀察，讓人明白自己是怎么樣的人，別人會與你有所接觸，不僅僅只有起初單純地抒發心事，甚至還延伸出了新的生活圈，分享生活經驗、學術研究、發表資訊、結交人才、買賣賺錢的功能，尤其是召集人群的威力更是不容小覷。
“喀噠！”再次按下確認鍵，這個動作仿佛成了危機。
“喀噠！”再次按下確認鍵，文章傳送出去。
不知道曾經打過多少篇文章，喜歡抒發心情的感覺，所有傾倒出的話語，建起了人們之間溝通的橋梁，串起了眾多的力量。日新月異的科技造出了許多新的交流平臺，寄托造就了更多希望，許多事物運用在有智慧的所在，才能獲得更大的益處，不再只是人與機器面對面，而是在不同時空下的人們相互交換彼此的溫馨。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇十五
假期短暫的離開這喧鬧、頹敗、壓抑的城市，猶如久困籠中的鳥兒掙脫了鐵牢的束縛終于回到自由天空的感覺一樣愉快。長時間生活在鋼筋水泥構筑的城市里，見不到山見不到流水樹林，甚至連呼吸的空氣都讓人窒息，心里積壓已久的憂郁無法得到舒展。回到田園老家，看著小山層層相疊，流水潺潺不絕，到處綠意濃濃，此時感覺眼睛都那么舒服，煩躁的心也平靜，舒緩了下來。
翌日，天剛亮就忍不住早早起床。呼吸著清新的空氣，大大咧咧的伸幾個懶腰，情不自禁吼了幾句童年歌曲。“童年的夢，七彩的夢;童年的歌，歡樂的歌;童年的腳印一串串;童年的故事一摞摞…，唱著唱著，不自主的就被拉進童年的回憶里。失去的都是最珍貴的，人們不常常都在感嘆時光易逝嘛，何況是一生中最天真無邪、樂趣最多并沒有煩惱的童年呢。
回憶著童年的趣事，追隨著兒時的'腳步，來到了小河的木橋上。坐在木橋憑欄處，看著清澈的流水不知疲倦，永不停息地流著，在這片記錄我多半童年趣事的樂土，無法不讓人嘆惋時光流逝之快，快到讓人心里發顫，我害怕這些美好的回憶會像流水一樣，不知方向不會流戀地流向遠方，隨著時間模糊、消失，直到毫無痕跡，就如同從來沒有發生過一樣。
在河流的兩邊，是一排排枝干粗壯的楊柳樹。隨著秋風的吹動，河流兩邊的柳枝輕輕地拂動著，如同兩個相識多年的癡心戀人，彼此向對方伸開雙臂，卻始終無法牽手一樣，而那柳枝從河水里帶出來的水滴就是它們相思的眼淚。
來到一顆小時候同伙伴攀爬最多的柳樹下，拼命地尋找著當年大伙用小刀刻在樹干上文字，這些話都是我們的理想，最天真的理想。人們都說，時間過去一年，樹就會增加一圈年輪，而這么多年過去了，當年的健壯的小柳樹增加了太多滄桑的年輪。當時刻下的理想早已變了模樣，用手撫摸溝跡，依稀還可以辨認出，“某某某，你是個大壞蛋;某某某，我喜歡跟你一起玩;某某某，我想長大，我們要一起快樂地長大”。在這些文字的最上邊，我找到了我當時刻下的話“我要笑著長大，我要努力上學，我要去到大城市”。
看著這些最單純最天真的話語，眼淚不禁在眼眶里打轉，沒能忍住流了出來，這是感動的淚水，為當兒時天真的小理想感動，為如今失去的那些天真而流淚。想如今社會的壓力這么大，生活中遇到的不公平和不公正，事業上遇到的擠兌和挫折，感情上遇到的背叛和誤解，我是一個倔強的人，這些都不足以讓我流淚，因為我知道一個男人不能向生活屈服，更不能向生活中的困難低頭。當年想著長大以后一定要到大城市里生活，一心想要離開自己的家鄉，如今是生活在大城市里，卻沒有小時候幻想的好，而最快樂的事卻是回到老家里。
我們要一起快樂的長大!這句話聽著讓人心里那么美，卻又是那么感傷。當年我們都盼望著長大，如今我們是都長大了，可當年夢想著一起長的人丟了，丟的好遠好遠，天各一方;如今我們是都長大了，可長大到把以前單純的快樂都忘了，忘的干干凈凈。
憶經年，小橋流水畔。
現今年，物是人非念。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇十六
伴著熱烈如雷的掌聲與響亮如鈴的呼哨聲，我們自導自演的第一屆家庭聯歡會完美的落幕了，當家人們都散去了會場，我們——弟弟，我，哥哥，還站在原地，你望望我，我望望你，開心的笑了。
記得那是九歲時暑假的一天，和表弟表哥一起待在書房中寫作業，寫完了作業，覺得很無聊想找點什么樂子，忽然無意中聽見了門外的電視中傳出了關于晚會的聲音，突然就靈機一動，手一拍，眼一瞇：“對了!我們也可以來表演節目給家大家看啊!”我的一句話似乎勾起了他倆的胃口，開心的討論了起來，又在書中查閱，然后就“嘭”的一聲關上書房門，門外的阿姨奇怪地聽著門內的小聲的對白聲與說話，不時聽到門內“咔啦”、“撲通”的奇怪聲音，湊上前去奇怪地打開門，才打開了一半，就被哥哥“呼”地一聲，迅速關上了，然后傳來：“請勿打擾排練!”的聲音。之后的這幾天都是這樣，這種情節在家中不斷上演，神神秘秘地，弄得家里的人很不習慣。
這天中午，我們打了好幾個電話，小外公、小外婆、外公、外婆、舅外公、舅爺爺、一些阿姨、叔叔都打了，讓他們在今晚8:00分準時到達阿姨家觀看“晚會”。
八點整，他們果然準時到達，一進門，就聽見音響中的美妙音樂，昏黃的燈光下，漂亮的鋼琴在燈光下閃著誘人的光芒，桌上一堆精美的小禮品和食品和茶水，旁邊擺有一個標簽“貴賓專用”。大飄窗前(我們的主持臺)的布幕拉上了，“會場”中，客廳中被“打扮”得異常整潔而美麗。
“咔”的一聲，燈光忽地一下關上了，再次打開時客廳已是“金碧輝煌”。“布幕”唰地一聲打開了，主持人：我，表哥，表弟，閃亮登場!
“歡迎大家前來參加文明的第一屆暑期聯歡會，歡迎!”文明昂首挺胸地走下“臺階”，“觀眾席”上一片掌聲。“今天，我們......我們......”表弟不知怎的就停住了。“不好意思忘詞了......”隨即從袋中拿出一張紙，下邊一片笑聲，有些“貴賓”掏出了照相機。“好，今天文明歡聚一堂，在這里，您能純正感受到蝦米(什么)是快樂!”“接下來，請......本大帥哥來演唱開場曲《隱形的翅膀》!”表弟甩了甩t恤的袖子，咳了幾聲，音樂響起來了，“每一次，都...”表弟開始搖頭晃腦地唱了起來，觀眾們凝神地聽著。一曲終了，“觀眾席”一陣長達10秒的歡呼與掌聲。
“下面，我們的范老哥與嚴大哥為大家表演小品《廣告**》!”這小品主要說大兵請奇志演廣告的過程中引發的一些笑話。廣告剛開拍時;奇志轉頭扭身地說：“喝六糧液酒，交狐朋狗友，喝六糧液酒，開車都翻跟斗...”家里充滿了歡聲笑語。
接下來節目是鋼琴表演，動人心弦的琴聲在房內飛舞，清脆而有力，時而像江水在洶涌的拍打，時而像小小溪流靜靜地流動著，令人無比陶醉，大家聽的是如喝了酒一般陶醉。
之后，我們又表演了小品《拖肯雞餐館》，讓大家簡直笑掉了大牙，媽剛喝了一口水便噴了出來，淋了爸爸一身。
最讓大家驚嘆的表演是撲克牌魔術，伴隨著幽暗燈光與奇幻的伴奏，表哥請阿姨洗好牌，然后把最上方的牌讓阿姨記住是什么字符，然后裝進包裝盒中，盯著牌盒來回擺動，10秒鐘后，說出了答案，阿姨驚叫：“真的!”大家都瞪圓了眼睛，贊嘆不已的鼓起了掌，嘖嘖稱奇。
之后我們又表演了很多有趣的節目，觀眾們個個看得津津有味。最后我們還進行了腦筋急轉彎有獎問答，從窗里傳出了一陣有一陣的歡笑聲，久久地回蕩在小區的天空之中。
這是最開心的一夜，雖然不是正式的晚會，但是我們贏得來了“觀眾”們的掌聲，我們還是開心得合不攏嘴，因為我們一起度過了一個開心的夜晚。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇十七
蘇小柒坐在椅子上，低著頭。桌面上放著一本書，蘇小柒的樣子就像在看書，但書頁卻遲遲未翻。
一個扎著兩個麻花辮的女生走過來，拍了一下她的肩。
蘇小柒明顯被嚇著，轉過身，怨恨地看了一眼笑得燦爛的淺紫靈，：“喂，淺紫靈，你可不可以不要每次都這么‘高調’地出場。”
淺紫靈倒是無視蘇小柒話語中的那幾分不滿，挑眉，繞過蘇小柒坐回她的位置，還不忘對蘇小柒說一句：“那是必須的。”
誒?那個盤著頭發的女生莫維維登場了。
“號外號外。”莫維維一邊小聲對蘇小柒三人說著，一邊坐下，然后神神秘秘地看了她們一眼，“據說……”
“得了吧你。”本來在看書的冉伊落抬起頭瞥了一眼莫維維，“你得來的消息哪回準確過了?”
話說，身為生活委員的莫維維，卻格外喜歡做宣傳委員的差事，不過，由于她許多次錯誤的消息，同學們一致不同意她做本班的宣傳委員。
莫維維扁扁嘴，對冉伊落的不信任感到不滿，“這次的消息絕對準確了啦!”
蘇小柒難得有些感興趣，她將落下來的頭發別到耳朵旁，慢條斯理地開口，“說吧，我聽著呢。”
莫維維一愣，然后馬上帶著感激的目光看向蘇小柒，“哇咔咔，小柒你真好!哼哼哼哼，為了不辜負你的希望，我一定要告訴你!據說，學校要舉行舞臺劇比賽，每個班中每個小組排練一個舞臺劇，然后從班級中選出最好的那組，最后去學校參加比賽。”
淺紫靈撇撇嘴，“那你干嗎跟我們說啊，你不會跟組長以及全組組員說么?”
莫維維笑笑，“我這不是怕消息不可靠丟人現眼嘛~”
冉伊落看了她一眼，“喔唷，跟我們說就不怕丟人現眼吶?而且剛剛不知是誰說‘這次的消息絕對準確’來著?”
“我跟你們不是熟一些嘛……”
上課鈴隨著莫維維的聲音響起。
先是聽到清脆的高跟鞋敲擊地面的聲音，然后講臺上出現了一個女老師。
“同學們，學校將要舉行舞臺劇大賽，每個小組都要排練一個舞臺劇，然后在班上選出最好的去學校參加比賽。”徐老師笑著說。
蘇小柒看見莫維維轉過頭對她和冉伊落眨眨眼。
“那么，這節課大家就小組討論一下舞臺劇的事吧。班長的副班長管好紀律哦。”說著，徐老師走向了辦公室。
“喂，圍起來，開始討論!”蘇小柒這組的組長葉敏萱說著。
“誒誒，組長，這次我們演什么呀?”蘇小柒這組的大眼男生閔皓原說著。
而葉敏萱卻將責任推到蘇小柒身上，“喂，你是班長，你來想。”
蘇小柒想都沒想，腦袋里蹦出了一個詞，然后脫口而出：“《灰姑娘》。”
葉敏萱冷笑，“喲，沒想到我們班長大人還這么幼稚啊。”
誰都看得出來，葉敏萱對蘇小柒有敵意!
至于原因，還不是因為在蘇小柒沒轉來之前葉敏萱一直都是班長，而蘇小柒一轉來，班長就一直有人占著，就連副班長她都做不了。而葉敏萱把這一切的一切都怪罪在蘇小柒身上。
“呵，講我姐幼稚?那你為什么不自己想呢?羨慕嫉妒誰不知道哦。”冉伊落慢吞吞地說。
“你，你們倆不要太得寸進尺!我可是組長!”
“那我可是班長。”蘇小柒說著。
“好了啦，不要吵啦，《灰姑娘》就《灰姑娘》吧，我們抽簽分配角色吧。”小組中的和事老齊力說。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇十八
記得那一次的家庭彈珠比賽，爸爸跟我比賽的情景，使我一想起來就想笑。那是一個星期天的下午，我剛寫完作業，爸爸就走過來很神秘地對我說：“康康，你會玩彈珠嗎?”“我當然會玩啦!我在學校跟同學玩過，雖然稱不上第一，但也是一個‘二把手’了，看我讓你輸的心服口服!”雖然我口上這樣說，但我心里很害怕，因為我只看過別人彈彈珠，我自己從來沒彈過彈珠，只知道一些彈珠的規則。爸爸還不知道我在吹“牛皮”，于是他說:“你先別威風，玩一局才知道誰更厲害。
”“來就來，誰怕誰呀!不過……”我停了一會說，“要媽媽來當裁判，我們來個‘家庭彈珠比賽’。”“行啊!”媽媽也放下手中的活，當起裁判來。
我們坐在地上，我分給爸爸10顆彈珠，，我自己也拿了10顆彈珠，便開始了這場“戰斗”
我們把3顆彈珠一撒，然后猜拳，“石頭剪刀布!”太好了!我的布贏了爸爸的石頭，所以我先彈。我看準了離我最近的黃色彈珠，于是我趴在地板上把我的藍色彈珠用手指輕輕一彈，卻沒想到用力輕了沒挨著。
爸爸見有機可乘，就來打我的藍色彈珠，但是爸爸的肚子太大了，根本趴不下來，他就只好蹲著打。“嗖!”爸爸的彈珠打中了我的彈珠。“爸爸打中，繼續打!”媽媽叫道。“什么?還能繼續打?”我又想起了我吹的“牛皮”，高手是不可能不知道這個規則的，于是我又把說到嘴邊的話咽了回去。
爸爸得意地笑了笑，對準我的黃色彈珠射去，不知道是不是他太得意了，打過了頭。爸爸給了我機會，我想為我的藍色彈珠彈珠“報仇”。我對準爸爸的`黃色彈珠，“看我的‘佛山無影彈’!”我的綠色彈珠像離弦的箭的一樣射了出去，誰知我的彈珠不但沒打中，還撞上了墻。就在這時，我的彈珠撞了墻后又滾了回來，正好碰到爸爸的黃色彈珠。
“太好了!我也打中了!”我高興地跳了起來。我繼續彈，我對準爸爸的藍色彈珠，睜開一只眼，閉上一只眼，做好架勢。“嗖!”打偏了，但是這一偏還給我帶來了開心，原來我的彈珠打中了黃色彈珠后面的紅色彈珠。仍然是我打，我對準爸爸的最后的黃色彈珠。
該拼了，我用食指用力一彈，“中了”我大叫起來。爸爸跺了跺腳說道：“真是‘一著不慎，全盤皆輸’啊!”媽媽大叫起來：第一局1比0，康康勝利!”
第二局開始了，因為我贏了一局，所以有一點得意，以為自己一定會贏，沒想到恰恰相反，我輸了。媽媽有喊了起來：“第二局，1比1，平局。
最后一局開始了，我們各撒了5顆彈珠，和第一局一樣，我猜拳贏了，我先彈，我總結了教訓，先觀察地形，然后準備進攻，“戰場”上有幾顆彈珠很近，有幾顆彈珠很遠。
我想好了對策，把好打的打掉，把不好打的留給爸爸。經過幾十分鐘的“戰斗”，我們的彈珠都只剩1顆了，我瞄準爸爸的最后一顆彈珠，唉!又打過頭了!爸爸見有機可乘，他蹲下來，輕輕一彈打過頭了，反倒給我創造了機會。最后我以2比1打敗了爸爸，還得到了媽媽的小禮物。最后爸爸拍拍我說：“你的確很棒，但還要繼續加油!”
這就是我們家的彈珠比賽，怎么樣?羨慕我們家吧!那你也來玩玩彈珠比賽吧!!
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇十九
年輕的詩人嚼碎了沾染了毒堿的花葉，他走時很安詳，沒有服毒者常有的掙扎痕跡或是痛苦的表情。想必謀劃已久。
他曾經在他的諸多書稿里讓筆下的主人公，以至少十余種方法了結余生，成功或是不成，各有緣由。
舊書重覽，有舊地重游或是故人相逢之感。有那么一瞬我是恍惚的，我甚至以為他在文字里指揮人物喜怒癡嗔或是大片死亡，實是一種演習，為最后一次的盛大凋零而重復排練。
他最終選擇了用毒素了斷生命，且是極樸素的毒堿。不知道這是花葉分泌出的，還是他將毒涂在了花葉上，若是后者，那還真是極浪漫的死法呢。
我忽然想起前些時日我還造訪過他，作為晚輩或是舊識。那時我正對他書中某一人物的死略有調侃，末了還補句，“您是想通過讓自己在作品中一次又一次死亡而救贖現實中的自己嗎？卻是明哲保身呢。”如果當時我能捕捉到他眼底的悲涼，也許能避免這一慘劇的發生。
詩人一生倉促而幾經周折，他的經歷一言難盡，我權將他遺下的手扎附在下面，以彌補我拙劣的措辭和片面的角度。他在同儕之中評價頗高，有人說他像銹衣斷劍與風車決斗的堂吉柯德。如果非要較真起人格來，至少我覺得他是個好詩人。
總之只剩下這一份手札了，其余的教前不久的一場天火焚毀了。果然是任性的詩人，走時還要將屬于自己的一并攜去。
詩人已經死了，沒有必要對一個死者指摘或是苛責了。
———詩人的手札———。
我的一生不是悲劇。是喜劇或是鬧劇。
序.
如果被審判的是我，我一定不會撕下臉皮對罪狀主動陳述或是面不改色供認不諱，我寧可在重刑中緘口死去，因為名節較之生命更為重要。
既然如此，還請您重視這一篇自白。
一.
人不能割舍掉他的童年而單獨看他長大后的樣子。所以每次細細剖析起來，我都不得不將我所受的一切不幸歸結到我年幼時的經歷……。
自我有意識的那一刻開始，讓我印象頗深的，都不是什么好事。
我是提前一年上幼兒園的，大抵是出于家人的某種急功近利的心態或是過分的自信。總之，這個決定大大改變了我今后的人生。我無法說它是致命的還是一種賜福，有時某些事態的'演變或許會徹底改變人的價值觀和認知，所以基于此的自我評判或多或少并不客觀。
提前一年上學是很平常的事情，然而我的家人偏偏將這件事情鬧僵了，至少在我眼中是這樣的。他們經常做一些讓人煩亂或是無端添堵的事情。本已跟校方說好了提前一年，快開學時那邊卻傳來消息說地方機關近來抓得緊，完全提前一年大概是不可能的。僵持后的結果是我將少上上半學年，下半年再跟著上一屆的人一起上。
這似乎在旁人眼里也沒什么不妥。達到了提前一年的目的，而且第一個半年本就可有可無，那時還不會有人調侃“不能輸在起跑線上”之類的。但是對我而言卻是重大災難。其一是我將應付比我大一歲，比我老成或是比我更擁有兒童的狡黠的人。其二是我將對那里的環境一點也不熟悉。老師自然不可能因為我一個人的到來將規定重新再講一遍，也不會為我指示我該在什么時候做些什么，我甚至連食堂與廁所的位置在哪都不知道。我將面對別人都井然有序、胸有成竹，而我卻茫然失措的窘境。其三是晚了半年，恐怕班里的人早已拉幫結派，我接下去的兩年半的時光大抵不會那么好過。
該死的是，這三點都一一應驗了。不僅僅是在這兩年半，乃至以后每每有類似的情形發生，我都會絕望的想到這三點，然后在試圖融入某個新的群體或是與人交往中節節敗退。
我至今不解為何我當時會萌生出那樣的恐慌感。這似乎對于一個心智未成熟也斷然未遭遇過來自社會的惡意的孩童來說，有點復雜或是多慮了。
可能是七八歲前我的母親都不在這個城市的緣由。偶爾有一次回家，我唯一記得的，是在某天晚上，家人跟我說，那個時候我已經睡著了，母親只留下了兩個印著“上海紅珠雞”的紅色字樣的陶瓷雞，就又回上海了。我把其中的一個給了哥哥，但是一周后我得知那只陶瓷雞被摔碎了。
這大概是我對上海沒有多少好感的一個緣由。
我似乎不該記得這么多。
再也許是午后困倦時一個迷迷朦朦的夢？
出于某種保護心理，我在潛意識中把不該記得的東西忘掉了不少。有一些事情的想起完全是因為旁人的無端提及。
在剛進入幼兒園時，其他孩子確實像我想象中那樣彼此玩得融洽。不知道是我臉上流露出的陌生與不信任拒人千里，還是某種懦弱或是膽怯的氣息被一些惡劣的人敏銳捕捉，我一直被孤立或是自我孤立著。旁人說我是在自我孤立，但他們的話里并沒有褒義的意思，只是將我孤單的境遇統統歸咎于我本身的格格不入或是故作清高罷了。
可能那時我不清楚兩個完全正確的立場也可能產生不可調解的矛盾。
不可調解。之前我一直在嘗試調解我與人群之間的某些惡劣關系，以最卑微的手勢與幾近懇求的姿態，但那樣只讓我更加成為人群的矛頭所指。
人群自然是無可辯駁的。就是因為深受這樣的思想的灌輸，我產生了某種軟弱的罪惡。
我似乎沒有玩伴。班門口的那個大塊頭經常以惡劣的眼光緊盯著我。后來聽人說，那時其實是有個跟我玩的好的。但那個人是父親同事的孩子，是被家人叮囑要帶著我玩的。
我不記得那人的名字了。只是覺得蒼涼。
如果閣下有一天有那個機會跟一群小孩子相處，且恰好那些孩子中有一個是郁郁寡歡，眼底籠了層蒼涼的，閣下一定會發現總會有人對他推推搡搡，惡語相向，告訴在場的其他人“他是怪物”。尤其是在那個人無論如何都沒有反抗的情況下。
我們不能去譴責欺凌弱小者。他也許只是對那個獨處者的異樣感到不安，或者只是單純的想宣示一下自己的獨裁權，用拳頭去告訴他：
不管你有多驕傲你必須聽我的。
我大概不幸的成為了那個沉默而不反抗的孩子。
狹小的教室里擁擠著一個班的學生，老師為了節省空間讓六七個孩子圍坐在一張桌邊。喧鬧——來自學生的喧鬧和老師的，光線被對面的人遮擋住了。忽然桌邊有一個小孩扯著嗓子喊道：“修是一個木乃伊！修渾身上下裹著白布，在晚上一蹦一跳的下樓，結果掉到茅坑里了！”接著我周圍所有的人開始哄堂大笑。我忽然覺得備受侮辱，不是緣于其他孩子的笑聲，而是修辭本身。于是我當即搬了板凳離開了那群白癡，坐到了講臺邊。
老師也沒有調解，就任由我坐在那。我想老師不在乎的原因是這樣的：我不是一個惹事生非的人，我坐在哪里其實都一樣。
然后我漸漸感覺到，這其實暗示著我是一個可有可無、可以不留意的存在。
為什么不哭鬧呢…因為長輩告訴我哭鬧是不會得到任何好處的。于是我往往不會在人前哭鬧，雖然這樣未免呆板。
所以我想，我是一個心智較早成熟的人，卻不是一個少年老成的人。
經常有人故作姿態的說自己想回到兒童時期的快樂與純真。其實兒童是丑惡的。他們能夠毫不在意得流露出丑惡，因為他們還不懂得羞惡之心和遮遮掩掩。坐在兒童聚集的游樂設施旁，直面人性的丑惡所帶來的羞恥感，仿佛當街見人之胴體。
黑塞說比喻是危險的事情。而“木乃伊”之于我像一個咒一樣。我圍觀玩伴的態度像上帝視角的旁觀者冷眼俯瞰人間草木、十丈軟泥塵世。這樣的姿態，何嘗不像格格不入、已歸于沉寂的木乃伊。而我固執又“死不悔改”（被一位我敬重的師長戲謔稱呼）的性格何嘗不像僵直的行尸。寫到這里我不禁莞爾。
二.
當懸掛著的老式電視播放著你已在家看過的《白雪公主》，映入你眼簾的究竟是華貴的鑲邊長裙還是樹上的松鼠？抑或是蹙著額頭想六耳獼猴和大圣的故事。
“多出的那個人究竟是誰？”場景一變，音樂驟然停止，停不下的是孩童的嘈雜。
“你是哪個班的？”老師走了過來。
“就是你。你不是舞蹈班的，到這里來干什么。”
霎時間眾人的眼光看過來，所謂千夫所指。
我最終沒有回答。忘記或者是不愿意。
“你是誰？”
我沉默著，于是所有的聲音在一個時間緘默。小孩子們圍聚過來，我對面那個最可愛的孩子著著黑色的緊身短袖，上面龍飛鳳舞寫著一個“舞”字。
我再次意識到我在舞蹈班。我不想去繪畫班，因為今天將畫的是貓頭鷹，一種我頗為不喜的生物。我沒有挪步，沒有回話，帶著脾氣和些許企盼。
“你回你的班級吧，你不是這個班的，我們這里不能帶你，這是規定。”她像唱獨角戲的人，主動將我想說的話語在心中演繹并一一作出答復，顯得氣勢磅礴而一氣呵成。
如果當時那個年輕老師說的不是這樣的話，結局大概會有所改變。
我當時在心中默默想道：“我不喜歡舞蹈。我以后也不會喜歡舞蹈。其實，我根本不喜歡幼兒園。一點也不。”我隨即打開舞蹈教室的門走了出去，來去顯得極為隨意，甚至不需要一句解釋。當我來到繪畫班，看到同班的孩子在描摹著貓頭鷹的輪廓時，甚至有一絲如釋重負之感。
而今我回想起幼時的經歷，頗為諷刺，因為致細處的心理竟被我記得一清二楚。有些人的記憶始于小學或更后，而我最清晰的記憶乃至心理活動，卻可追溯到致無知與致童稚時。
其實這件事，他對他只是旨在使我身敗名裂。
而貓頭鷹這樣的動物，我自始至終都難以接受，不光是因為它是夜行動物，也是因為它長著一張人臉。即使它再怎么愿意接納我，我也不想消融在黑暗里。這是我最后的妥協。
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇二十
現代的社會，媒體紛繁。電視，可以輕輕松松地欣賞;廣播，可以休閑式地收聽;網絡，可以海闊天空地漫游;報刊，可以隨心所欲地瀏覽……相比之下，讀書，顯得有些“沉重”：字要一個個去認，句要一句句去理解，意思要一段段去思索，沒有形象畫面，沒有伴奏音樂，沒有旁白點撥，真有點兒“難”!
但是，你可要記住：成功，靠的只能是“千方百計”;每一種媒體都要接觸，但任何媒體都不能替代書籍，不僅因為它是這一“大家族”的“老祖宗”，更因為它在鍛煉思維、培養能力、豐富文化內涵、提高語言文字運用能力等方面有著特殊功能。
我就把書籍當作不可缺少的營養品，看見書就像饑餓的人撲在面包上一樣，愛不釋手。爸爸媽媽給我的零花錢，我舍不得花，攢起來買書，星期天上新華書店，是待到關門才依依不舍地離開;每逢生日或者學習上取得一點點進步，爸爸媽媽問我要什么禮物時，我總是不假思索地脫口而出：“書!書!我要書!”在我的房間里，擺放著兩只大書柜，那里面全是書，從小小的、薄薄的連環畫到大大的、厚厚的百科全書——《十萬個為什么》，應有盡有。曾經有多少次抱著書入眠，也曾有多少次一個人關在家里，靜靜地沉浸于書的海洋，在那里遨游、徜徉、流連忘返。讀到高興處，我會情不自禁地手舞足蹈，臉上洋溢著欣喜的神情，綻開舒心的笑容;讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已，流下同情的眼淚;讀到幽默風趣處，我常常禁不住開懷大笑，覺得妙不可言;讀到深奧之處，我總要皺起眉頭，冥思苦想;讀到優美的詞句，我會動筆摘錄，細細品味。書既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我，又像是一位真誠的朋友，跟我面對面的交談。
同學們，書默不作聲，卻帶著神秘的笑容等待我們。當你打開一本書的時候，馬上就會聽到許多聲音：有智者娓娓的談心，有勇士激昂的吶喊;有恬美如秋月的小夜曲，有壯烈如大潮的交響樂;有春花凋零的嘆息，有小鳥歸巢的啾啾……讓我們一起走進書里去吧!
詩人與情人讀后感（熱門21篇）篇二十一
大凡男人，十有八九都參賭。
男人，究其根源，與其爭強好勝的個性有關，越是不服輸的人，賭癮越大。
賭場里的男人基本上可以分為三種類型：逢場作戲型，娛樂消遣型和刻苦鉆研型。逢場作戲型的賭客，賭癮最小，這類人大多秉性平和，與世無爭，有自卑感，在處理人際關系時，既不重視過程也不重視結果，為了息事寧人，即便自己受點委屈，也不愿意得罪強勢的人，他們在賭場里經常扮演陪襯的角色，贏時別的賭客不會仇視他，輸時還會得到贏家的同情。娛樂消遣型的.賭客，賭癮適中，這類人頗有心機，喜歡結識朋友，有優越感，在處理人際關系時，只重視過程不重視結果，為了彰顯尊貴，通常不拘小節，給人豁然大度的印象，他們在賭場里經常扮演紳士的角色，贏時別的賭客肅然起敬，輸時別的贏家也不會得意忘形。刻苦鉆研型的賭客，賭癮最大，這類人斗爭意識強烈，個性乖張，有自信感，在處理人際關系時，不看重過程只看重結果，為了獲得勝利，絞盡腦汁盤算，險招怪招毒招頻出，置對手于死地而后快，他們在賭場里經常扮演斗士的角色，贏時別的賭客咬牙切齒，輸時別的贏家拍手稱快。
現實生活里的男人與賭場里的賭客何其相似。
男人在其早期教育中，成功被告知是奮斗的目標，要想成功必須培養堅韌不拔的斗志和百折不撓的精神，要想成功必須抓住稍縱即逝的機會和若隱若現的機緣，要想成功必須具備俠肝義膽，要想成功必須拋開兒女情長，更有甚者，為了成功，只要自己還活著，所做之事不違法，盡可放棄道德的約束，拋開情誼的捆綁，三十六種計謀，七十二般變化，機關算盡，極致有加。成功者堅信，強者總要踏著弱者的脊梁，才能抵達金字塔頂端，整個社會就是一個不折不扣的賭場。
為了在這個爾虞我詐的賭場里混下去，男人們痛苦地分析著自己，謹慎地判斷著局勢，客觀地做出選擇，要么逢場作戲，要么附庸風雅，要么血拼到底。逢場作戲者，自認弱者，甘為人梯，吃一輩子的粗茶淡飯，做一輩子的無名小卒，雖無豐功偉績，卻也過得自在踏實。附庸風雅者，不愿服輸，只因能力有限，不得已委身富甲，低眉豪強，出入高級場所，混跡賓館樓堂，雖無真材實料，卻也過得瀟灑愜意。對于血拼到底的人，我無法給與描述，成者為王，敗者為寇，沒人能預測這些人最終的結局，他們是嗜賭成性的人，成功了，必定是人上人，失敗了呢？社會底層，階下囚或綠林好漢？我不得而知。
在賭場，我愿意做個逢場作戲的賭客，在賭場般的社會，我愿吃一輩子粗茶淡飯。
唉，人各有志，不能強求。