河南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，改革開放以來取得了顯著成就，是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的排頭兵之一。接下來是一些河南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的推介，歡迎各方合作共贏。
河南少林寺（通用22篇）篇一
少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。如今我們起首看到的是：山門：山門便是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了空門的氣派，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞，山門外兩側(cè)另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊端莊山門喜看世間燦爛照，笑哈哈迎來人祝愿極樂無量”。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，掩護(hù)寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅紀(jì)錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研討代價，少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
穿過寒山別院，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁，黃墻上“寒山寺”三個大字，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫，字體古樸蒼勁，給歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合，請大家注意時間，注意安全，謝謝配合。
河南少林寺（通用22篇）篇二
各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520xx年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是：
山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。
碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。
天王殿我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1920xx年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
大雄寶殿是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在1920xx年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1920xx年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆20xx年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。
藏經(jīng)閣又名法堂，明代所建，毀于1920xx年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據(jù)說是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時的昌盛與繁榮。
河南少林寺（通用22篇）篇三
尊敬的各位朋友:大家好!
1我是焦作新世紀(jì)的導(dǎo)游員，很高興能夠陪同大家游覽少林寺，我將盡自己最大的努力為大家提供一個舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持與配和，大家有什么問題和要求請盡管提出來，我將盡力給予解答和滿足，預(yù)祝我們合作愉快，路途順利!謝謝大家!
我想問大家一個問題:為什么少林寺這么出名呢?有兩個原因:就是“禪”和“武”第一，它是中國佛教禪宗的發(fā)源地。禪宗是佛教中的一個重要的派別,它融合了中國本土的宗教和儒家思想的一部分內(nèi)容而形成的，對中國文化有深遠(yuǎn)的影響。“禪”，就是安定、排除雜念的意思，禪宗的宗旨就是明心見性，四大皆空。尤其它提倡平常心，禪宗有句俗語:“酒肉穿腸過，佛祖心中坐。”只要心中有佛，行、住、吃、坐、臥都是在修佛。平平淡淡也是真嘛!
2少林寺聞名于世的第二個原因就是武術(shù)。大家都知道天下武術(shù)出少林。中國是武術(shù)的故鄉(xiāng)，具今已有兩千多年的歷史了，在漫長的歷史發(fā)展過程中，中國武術(shù)形成了南北兩大派，內(nèi)外兩家,少林武術(shù)是被公認(rèn)的武術(shù)正宗之一。看過《少林寺》這部電影的朋友都知道少林武僧武藝驚人，在一些武俠小說中也曾出現(xiàn)過少林派。那麼，少林寺是怎麼形成的呢?它和禪宗有著密不可分的關(guān)系，禪宗主張靜坐修心，坐得久了身體就會困乏。另外，當(dāng)時少林寺建在深山密林叢中，經(jīng)常有野獸出沒，為了能夠防身，強(qiáng)身健體，達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，傳授給弟子們。現(xiàn)在的武功又融進(jìn)了各大武術(shù)派系的精華，成為名振天下的少林武功，我們今天參觀少林寺，一是領(lǐng)悟“禪”，二是欣賞“武”。相信大家在瀏覽之后不僅對佛教的禪宗有一定的了解，也會學(xué)個三招兩式的，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句話:“吃了少林鹽,都會去打拳。喝了少林水，都會踢踢腿。”
3少林寺建于北魏太和十九年，(公元495年)，具今已有一千五百年的歷史了,最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教，公元520xx年，佛祖釋迦牟尼第二十八代弟子菩提達(dá)摩來這里傳授禪宗，名極一時。少林寺最繁盛的時期是在唐朝。《少林寺》這部電影想必大家都看過，它的故事內(nèi)容就是根據(jù)隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民，李世民在做了皇帝之后，對少林寺大加封賜，從此少林寺名振四海。到了宋代它擁有田地1.4萬畝，殿堂5000余間,明代它擁有僧人20xx多名，香火旺盛。清朝末年，逐漸衰敗。歷史上最慘痛的是在1920xx年，軍閥混戰(zhàn)中，大軍閥石友三一把火燒了少林寺，大火燒了四十多天，許多建筑都被燒毀，今天我們即將看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
各位尊敬的游客，我們現(xiàn)在已進(jìn)入了少林寺風(fēng)景區(qū)，沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山兩部分組成，少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑降拿芰种卸妹摹４蠹乙呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了這里的武術(shù)氣息特別濃厚，沿街有許多經(jīng)營武術(shù)器械的商店，剃著光頭的武術(shù)學(xué)員隨處可見。可是在十幾年前，這里還是一個人跡罕至的偏僻山村。自從《少林寺》這部電影公映之后，少林寺就名聲大振，海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。近年來，我們河南以武會友，每兩年舉辦一次少林國際武術(shù)節(jié),吸引海外眾多的武術(shù)團(tuán)體參加.并以此為契機(jī),大力發(fā)展旅游.同時對宣傳河南也起到了很大的作用,帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展.
4我們現(xiàn)在來到了少林寺的山門前,我們在少林寺活動一個半小時,到時我們在這里集中,請大家遵守時間.
請大家看山門上牌匾中“少林寺”三個大字.他是清代康熙皇帝的御筆.我們經(jīng)常看到乾隆皇帝的御筆,而康熙皇帝的卻很難看到,因?yàn)樗苌賱庸P，被稱為:“一字千斤”.等一下大家一定要把這”三千金”照下來帶回家去.
大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道門叫”山門”.但更重要的是從“三門”而來.佛教認(rèn)為人有”三毒”,就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.一個人貪心了就會過分追求物欲,重則做出危害社會的事,輕則失去時間精力和生活的真正意義;嗔,是指心胸狹窄,僨事嫉俗,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事耿耿于懷,傷害的還是自己的身體;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻大放不開,就象感情,緣分盡了卻還是放不下.佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.我們現(xiàn)在看到的是“彌勒佛”,他是佛祖的未來接班人。請看這副對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。心胸寬廣，萬事看開，知足長樂，自然健康長壽。
5現(xiàn)在大家看到的是少林寺碑林，這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來。這種樹是銀杏樹，又叫白果樹。它是雌雄異株，兩棵樹種在一起才會結(jié)果，這棵已經(jīng)有一千四百多歲了，因?yàn)闆]有人牽紅線，到現(xiàn)在還沒有成家，所以沒有結(jié)果，被叫做“羅漢樹”。
左邊是“錘譜堂”，三分鐘可以學(xué)會少林拳，等一下大家去試一下。
這里是天王殿，這兩個金剛力士叫哼哈二將。傳說他們威力無窮，一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進(jìn)寺院。從他們的口型，大家就可以認(rèn)出哪一位是哼將，哪一位是哈將了。這四位威武的將軍是佛的護(hù)法神四大天王，他們的職責(zé)相當(dāng)于公安干警。他們手里的法器象征風(fēng)，調(diào)，雨，順。
6請大家跟我來看這塊碑，它是少林寺最有價值的碑，叫太宗文皇帝御書碑，刻于1220xx年前，它是唐太宗李世民為了表彰駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的，記載著13棍僧的名字和這歷史。少林寺電影的情節(jié)，就是根據(jù)這塊碑的內(nèi)容改編的。上有李世民的親筆簽名，看看誰能先找到?當(dāng)?shù)厝苏f，來到少林寺，摸一下皇帝的御筆，保你事事順心。
7我們現(xiàn)在來到寺院重要的建筑“大雄寶殿“，這里是全寺的佛事活動中心。“大雄“是佛祖的別稱，表示佛的光明無量，請大家隨我進(jìn)殿參觀，中國有一句老話，“無事不登哪里?“對，“三寶殿“，這里供奉了3尊佛，也就是所謂的“三寶殿“，左邊的這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。佛經(jīng)記載，那個世界金碧輝煌，充滿香氣和美妙的音樂，生活在那里非常快樂，右邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。傳說那里的人們永遠(yuǎn)沒有病痛，永遠(yuǎn)健康幸福。中間是佛祖釋迦摩尼，他主宰的世界是一個不完美的世界，人們會老，病,死，有歡樂，也有痛苦，需要人們從自己做起，多奉獻(xiàn)，少索取，一起來改變，美化它。兩邊的塑像是十八羅漢，羅漢，是佛中的一種等級，意思是有了一定修行的人。打個比方，羅漢就相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生，菩薩相當(dāng)于研究生，佛就相當(dāng)于教授了。
8請大家看一下這件鐵器。猜一下，它是做什么用途的呢?但不是消防用的，它造于明萬歷年間，是少林寺和尚當(dāng)年用的一口小炒菜鍋。少林和尚做什么都忘不了練功，怎么練呢，在鍋的正上方，掛一根橫梁，做飯的僧人用腿在上面倒掛金鉤著做飯，可見，少林功夫不是徒有虛名。
再往后走是藏經(jīng)閣和方丈室，1750年乾隆曾住過這里，所以又叫龍亭.
之后的立雪亭是少林寺最有意義的建筑了。現(xiàn)在我要問大家一個問題，為什么少林僧人要斜披袈裟，單掌施禮?據(jù)說當(dāng)年達(dá)摩面壁九年之后住在這里，神光為了向他求法，在大雪紛飛的夜晚，在門口站了一夜之久白雪埋沒了他的身體，達(dá)摩最后一次試探他說到：“要我傳法，除非天降紅雪。“神光用刀斬斷了自己的左臂，鮮血染紅了雪地，達(dá)摩深受感動，把衣缽法器傳給了他，賜名慧可，也就是禪宗二祖，后代僧人為了紀(jì)念他曾斷臂求法就斜披袈裟單掌施禮。
少林寺最后一層建筑，也是最有價值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人過去練功習(xí)武的地方，主佛是毗盧佛。墻上的壁畫是五百羅漢朝毗盧，是明朝民間畫家的作品，分為上，中，下三層，其中羅漢是最有代表性的，他們衣服顏色很清淡，面部確是深褐色，因?yàn)楫?dāng)時原畫家在顏料中加了鉛粉,所以這些羅漢臉的顏色60年變一次。而地下排列有序，深陷的十八個坑,是少林僧人練武時踩出的站樁坑，“拳打一條線，拳打臥牛之地“就是不受環(huán)境的限制，少林拳注重與腿功的配合，有拳打三分，腳踢七分的說法，施展開來，可以說是勁如風(fēng)，站如釘，重如山。等一下自由活動時間，大家可以學(xué)上兩招吧!上車的時候我要和大家切磋一下，會幾招的，才可以上車喲!
各位朋友，請大家按原路返回，我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃Ｉ倭炙滤质俏覈F(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔，宋宣和三年(公元1120xx年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。
下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。
現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。
二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。
達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深約7米，高3米，寬3.5米，從公元520xx年到536年，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
接下來我們?nèi)⒂^少林寺對面的十方禪院。
少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年(1520xx年)，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禪院與過去不同，是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。
十方乃正四隅上下十個方位。
四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。
四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。
十方禪院設(shè)計精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一。
最后，各位尊敬的游客，少林寺的游覽到這里就要結(jié)束了。在這里，我非常感謝各位對我工作的配合，有什么講解不到位的地方請多指教。天下沒有不散的宴席，匆匆相聚又匆匆分別，這就是佛家所說的緣吧。我祝愿大家在以后的日子里身體健康，萬事如意，希望大家有機(jī)會再來河南，再來少林寺，謝謝!
河南少林寺（通用22篇）篇四
各位游客大家好，歡迎來河南旅游，，遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游，大家也可以叫我*導(dǎo)，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航，那就是我身后正在開車的李師傅了，此次少林之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來，我們會盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心.
俗話說：“相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來，我把咱們的今天的行程先向大家簡單介紹一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途徑新密、登封大約90分鐘，就到達(dá)了我們今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和20xx年,也就是公元495年,由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達(dá)摩歷時3年來到少林，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被佛教界統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，特別是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外。1983年，電影《少林寺》的公映，更使少林寺名滿天下，響譽(yù)海內(nèi)外。正所謂“中國功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地。
說話間，車已經(jīng)到達(dá)了新密境內(nèi)。新密市歷史悠久，文化燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱新密，境內(nèi)有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，全國最大的漢墓之一——打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。新密市煤炭儲量豐富，素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。新密的金銀花，密玉也很有名，曾被作為貢品獻(xiàn)入宮中。
儒學(xué)圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由兩大山群組成，共有72峰。大致以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米;西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地質(zhì)博物館，經(jīng)過多次的造山運(yùn)動，使嵩山分別經(jīng)歷了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的獨(dú)特地質(zhì)現(xiàn)象，在嵩山旅游，一步就可以跨越億萬年。
朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了少林寺景區(qū)停車場，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，在進(jìn)入少林寺之后呢，我希望大家跟緊團(tuán)隊(duì)，不要大聲喧嘩，以免擾了佛門的清凈;也不要抽煙，以免引來不必要的麻煩。好了，朋友們，我們在寺內(nèi)的活動時間是三個小時，三個小時后在寺院的大門口集合，現(xiàn)在就請大家隨我一同參觀游覽吧。
大家看，這就是少林寺的第一進(jìn)建筑----山門，門額上的“少林寺”三個字是清代康熙皇帝的御筆，山門原稱“三門”,寓示佛教的“三解脫”，佛教認(rèn)為人有“三毒”,那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.;嗔,是指心胸狹窄，憤世嫉俗;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻太放不開.佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.大家看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭，少林武術(shù)的注釋，禪為魂，武為衣，習(xí)武修禪，以禪入武，禪武雙修，“進(jìn)則護(hù)寺報國救眾生，退則參禪習(xí)武修道行”。
進(jìn)入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛，他慈眉善目地歡迎大家的到來，一副對聯(lián)叫：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。說的就是此佛，我們再看佛龕后面供奉的是韋陀菩薩，人稱護(hù)法金剛，它持金剛寶杵，職責(zé)是保護(hù)寺院“佛，法，僧”三寶的安全。
降服人間，他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們的最樸實(shí)的愿望。現(xiàn)在大家看到的兩個對稱的高大建筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。少林寺天下聞名，吸引了不少名人來此駐足，也留下許多著名的碑刻，請大家隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的，也是電影《少林寺》拍攝的依據(jù)，其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字，碑額“太宗文皇帝御書”為唐玄宗李隆基御書，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
朋友們，我們現(xiàn)在來到了寺院的中心建筑---大雄寶殿，是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所，請大家隨我進(jìn)殿參觀，大家看這三座佛分別是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來佛，過去佛藥師佛，未來佛阿彌陀佛，如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那大家可以去拜右邊的未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛，他主張的世界是西方的極樂世界，就是不管你在人世間是什么職位身份的人，過世之后登上的極樂世界是一個沒有煩惱和憂愁的地方，在那個世界里，人人和平相處，眼盲耳聾的人在那里都不會在承受痛苦，而正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來佛，他主張的世界就是一個只要你付出，就會有一定的收獲的世界，正好是和我們現(xiàn)在的世界是相符合的。左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，他主張的世界是一個永遠(yuǎn)沒有疾病的世界，永遠(yuǎn)不用吃藥的世界，遠(yuǎn)離病魔的侵?jǐn)_。釋迦牟尼如來佛左右為他的大弟子和二弟子，迦葉和阿藍(lán)，而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢?答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
好了，朋友們，少林寺的講解就先到這里，接下來大家自由參觀，謝謝各位的支持。
河南少林寺（通用22篇）篇五
各位游客：
大家好，歡迎來河南旅游，遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游xx，大家也可以叫我x導(dǎo)，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航，那就是我身后正在開車的李師傅了，此次少林之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來，我們會盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心.
俗話說：“相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來，我把咱們的今天的行程先向大家簡單介紹一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途徑新密、登封大約90分鐘，就到達(dá)了我們今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達(dá)摩歷時3年來到少林，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被佛教界統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，特別是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外。1983年，電影《少林寺》的公映，更使少林寺名滿天下，響譽(yù)海內(nèi)外。正所謂“中國功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地。
說話間，車已經(jīng)到達(dá)了新密境內(nèi)。新密市歷史悠久，文化燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱新密，境內(nèi)有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，全國最大的漢墓之一——打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。新密市煤炭儲量豐富，素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。新密的金銀花，密玉也很有名，曾被作為貢品獻(xiàn)入宮中。
儒學(xué)圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由兩大山群組成，共有72峰。大致以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米;西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地質(zhì)博物館，經(jīng)過多次的造山運(yùn)動，使嵩山分別經(jīng)歷了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的獨(dú)特地質(zhì)現(xiàn)象，在嵩山旅游，一步就可以跨越億萬年。
朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了少林寺景區(qū)停車場，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，在進(jìn)入少林寺之后呢，我希望大家跟緊團(tuán)隊(duì)，不要大聲喧嘩，以免擾了佛門的清凈;也不要抽煙，以免引來不必要的麻煩。好了，朋友們，我們在寺內(nèi)的活動時間是三個小時，三個小時后在寺院的大門口集合，現(xiàn)在就請大家隨我一同參觀游覽吧。
大家看，這就是少林寺的第一進(jìn)建筑----山門，門額上的“少林寺”三個字是清代康熙皇帝的御筆，山門原稱“三門”,寓示佛教的“三解脫”，佛教認(rèn)為人有“三毒”,那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.;嗔,是指心胸狹窄，憤世嫉俗;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻太放不開.佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.大家看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭，少林武術(shù)的注釋，禪為魂，武為衣，習(xí)武修禪，以禪入武，禪武雙修，“進(jìn)則護(hù)寺報國救眾生，退則參禪習(xí)武修道行”。
進(jìn)入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛，他慈眉善目地歡迎大家的到來，一副對聯(lián)叫：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。說的就是此佛，我們再看佛龕后面供奉的是韋陀菩薩，人稱護(hù)法金剛，它持金剛寶杵，職責(zé)是保護(hù)寺院“佛，法，僧”三寶的安全。
降服人間，他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們的最樸實(shí)的愿望。現(xiàn)在大家看到的兩個對稱的高大建筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。少林寺天下聞名，吸引了不少名人來此駐足，也留下許多著名的碑刻，請大家隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的，也是電影《少林寺》拍攝的依據(jù)，其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字，碑額“太宗文皇帝御書”為唐玄宗李隆基御書，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的'高度重視，少林寺也博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
朋友們，我們現(xiàn)在來到了寺院的中心建筑---大雄寶殿，是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所，請大家隨我進(jìn)殿參觀，大家看這三座佛分別是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來佛，過去佛藥師佛，未來佛阿彌陀佛，如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那大家可以去拜右邊的未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛，他主張的世界是西方的極樂世界，就是不管你在人世間是什么職位身份的人，過世之后登上的極樂世界是一個沒有煩惱和憂愁的地方，在那個世界里，人人和平相處，眼盲耳聾的人在那里都不會在承受痛苦，而正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來佛，他主張的世界就是一個只要你付出，就會有一定的收獲的世界，正好是和我們現(xiàn)在的世界是相符合的。左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，他主張的世界是一個永遠(yuǎn)沒有疾病的世界，永遠(yuǎn)不用吃藥的世界，遠(yuǎn)離病魔的侵?jǐn)_。釋迦牟尼如來佛左右為他的大弟子和二弟子，迦葉和阿藍(lán)，而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢?答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
好了，朋友們，少林寺的講解就先到這里，接下來大家自由參觀，謝謝各位的支持。
河南少林寺（通用22篇）篇六
旅客伴侶們，各人好。
接待來河南旅游，遠(yuǎn)道而來，一起辛勤了，我是你們的導(dǎo)游小張，各人也可以叫我張導(dǎo)，一位性格慎重的晚年宿將為各人的安詳出行保駕護(hù)航，那就是我死后正在開車的李師傅了，此次少林之行就由我們兩位為各人全程處事了，有必要的處所您盡量提出來，我們會竭盡盡力辦理，您的滿足是我們的事變的最大必定，在此，預(yù)祝本次旅途舒暢順?biāo)欤驳父魅丝梢曰蛟S游的縱情，玩的開心。
俗話說：“相聚既是緣分！”在這里，我但愿各人可以或許珍惜這份情義，在相聚的日子里，可以或許彼此體諒，彼此愛惜，為這段旅途留下一段柔美而難忘的回想！
接下來，我把咱們的本日的行程先向各人簡樸先容一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途徑新密、登封約莫90分鐘，就達(dá)到了我們本日的目標(biāo)地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝為安置印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達(dá)摩歷時3年來到少林，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被釋教界統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，出格是唐初“13棍僧救唐王”后，獲得了唐王朝的重視，博得了“全國第一名剎”的美譽(yù)。此刻的少林寺不只因其迂腐而隱秘的釋教文化名揚(yáng)全國，更因其精深適用的少林工夫而馳名中外。1983年，影戲《少林寺》的公映，更使少林寺名滿全國，響譽(yù)國表里。正所謂“中國工夫冠全國，全國武功出少林”，少林寺是少林武術(shù)的劈頭地。
措辭間，車已經(jīng)達(dá)到了新密境內(nèi)。新密市汗青久長，文化光輝燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱新密，境內(nèi)有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，世界最大的漢墓之一——打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。新密市煤炭儲量富厚，素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。新密的金銀花，密玉也很著名，曾被作為貢品獻(xiàn)入宮中。
車過新密我們就進(jìn)入了登封境內(nèi)。登封是千年古縣，公元690年，武則天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩陽為登封，相沿至今。登封旅游資源富厚，得天獨(dú)厚。背依中岳嵩山，有人文景觀150多處，天然景觀30多處。“全國第一名剎”少林寺，玄門洞天中岳廟，儒學(xué)圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中獨(dú)逐一座集佛、道、儒三教合一的文假名山。
嵩山由兩大山群構(gòu)成，共有72峰。大抵以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米；西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最岑嶺。嵩山是自然的地質(zhì)博物館，顛末多次的造山行為，使嵩山別離經(jīng)驗(yàn)了“遠(yuǎn)古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的奇異地質(zhì)征象，在嵩山旅游，一步就可以超過億萬年。
伴侶們，此刻我們已經(jīng)達(dá)到了少林寺景區(qū)停車場，請各人帶好隨身物品，隨我下車，在進(jìn)入少林寺之后呢，我但愿各人跟緊團(tuán)隊(duì)，不要高聲嘩鬧，以免擾了空門的清凈；也不要吸煙，以免引來不須要的貧困。好了，伴侶們，我們在寺內(nèi)的勾那時刻是三個小時，三個小時后在寺院的大門口薈萃，此刻就請各人隨我一同旅行游覽吧。
各人看，這就是少林寺的第一學(xué)習(xí)建————山門，門額上的“少林寺”三個字是清代康熙天子的御筆，山門原稱“三門”，寓示釋教的“三脫節(jié)”，釋教以為人有“三毒”，那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪，就是貪婪。；嗔，是指氣度狹小，憤世嫉俗；癡，是指癡迷，不應(yīng)執(zhí)著的，卻太放不開。釋教以為，各人過了三門，就會滅掉這三毒，在生理上做一個快樂的自由人。各人看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭，少林武術(shù)的注釋，禪為魂，武為衣，習(xí)武修禪，以禪入武，禪武雙修，“進(jìn)則護(hù)寺報國救眾生，退則參禪習(xí)武修道行”。
進(jìn)入山門殿各人起首看到的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛，他慈眉善目地接待各人的到來，一副春聯(lián)叫：“大肚能容，容全國難容之事”、“慈顏常笑，笑凡間好笑之人”。說的就是此佛，我們再看佛龕后頭供奉的是韋陀菩薩，人稱護(hù)法金剛，它持金剛寶杵，職責(zé)是掩護(hù)寺院“佛，法，僧”三寶的安詳。
伴侶們，我們此刻看到的就是少林寺的第二學(xué)習(xí)建————天王殿。殿門外的兩大金剛為釋教護(hù)法神“金剛力士”，受封神演義的影響，群眾稱之為哼哈二將，職責(zé)是保衛(wèi)佛法，大殿內(nèi)側(cè)供奉的是四大天王，俗稱四大金剛，他們的職責(zé)是考察眾生的善惡舉動，扶危濟(jì)困，克服人世，他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們的最儉樸的愿望。
此刻各人看到的兩個對稱的高峻構(gòu)筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說的“晨鐘暮鼓”是和尚起居和舉辦佛事勾當(dāng)?shù)囊环N信號。少林寺全國有名，吸引了不少紳士來此立足，也留下很多聞名的碑刻，請各人隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表揚(yáng)十三棍僧救駕而作的，也是影戲《少林寺》拍攝的依據(jù)，個中右起第五行有李世民的親筆署名“世民”二字，碑額“太宗文天子御書”為唐玄宗李隆基御書，也正是因此事此碑，少林寺獲得了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了“全國第一名剎”的美譽(yù)。
伴侶們，我們此刻來到了寺院的中心構(gòu)筑———大雄寶殿，是和尚舉辦佛事勾當(dāng)?shù)闹匾獔龊希埜魅穗S我進(jìn)殿旅行，各人看這三座佛別離是實(shí)際佛釋迦牟尼如來佛，已往佛藥師佛，將來佛阿彌陀佛，假如各人想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那各人可以去拜右邊的將來佛——西方仙人天下的阿彌陀佛，他主張的天下是西方的仙人天下，就是不管你在人間間是什么地位身份的人，過世之后登上的仙人天下是一個沒有煩惱和哀愁的處所，在誰人間界里，大家僻靜相處，眼盲耳聾的人在哪里都不會在遭受疾苦，而正中供奉的是實(shí)際佛——釋迦牟尼如來佛，他主張的天下就是一個只要你支付，就會有必然的收成的天下，正好是和我們此刻的天下是相切合的。左邊為已往佛——東方靜琉璃天下的藥師佛，他主張的天下是一個永久沒有疾病的天下，永久不消吃藥的天下，闊別病魔的擾亂。釋迦牟尼如來佛閣下為他的大學(xué)生和二學(xué)生，迦葉和阿藍(lán)，而大雄寶殿與其他寺院差異的是在雙方尚有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)首創(chuàng)人的緊那羅王的站像，為什么呢？謎底就在接下來的旅行中。好奇的伴侶也許會發(fā)此刻大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗釋教是完全漢化的中國式的釋教。
好了，伴侶們，少林寺的講授就先到這里，接下來各人自由旅行，感謝列位的支持。
河南少林寺（通用22篇）篇七
各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
各位游客大家好，現(xiàn)在我們所在的位置就是寒山寺，說起寒山寺，大家都會想起“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”的千古絕句吧。寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn)，建于六朝時期的梁代天監(jiān)年間，距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一起前往寒山寺游覽。
他病故后,其子在南齊永明二年(484年)開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕,鐫刻了三尊佛像,這三佛合稱“西方三圣”,該殿也稱“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕,或七八尊一室。佛像始有515尊,分鑿于294個佛龕中,望之如峰房鴿舍,號稱千佛崖。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
河南少林寺（通用22篇）篇八
尊敬的各位朋友:。
大家好!
我是焦作新世紀(jì)的導(dǎo)游員，很高興能夠陪同大家游覽少林寺，我將盡自己最大的努力為大家提供一個舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持與配和，大家有什么問題和要求請盡管提出來，我將盡力給予解答和滿足，預(yù)祝我們合作愉快，路途順利!謝謝大家!
我想問大家一個問題:為什么少林寺這么出名呢?有兩個原因:就是“禪”和“武”第一，它是中國佛教禪宗的發(fā)源地。禪宗是佛教中的一個重要的派別,它融合了中國本土的宗教和儒家思想的一部分內(nèi)容而形成的，對中國文化有深遠(yuǎn)的影響。“禪”，就是安定、排除雜念的意思，禪宗的宗旨就是明心見性，四大皆空。尤其它提倡平常心，禪宗有句俗語:“酒肉穿腸過，佛祖心中坐。”只要心中有佛，行、住、吃、坐、臥都是在修佛。平平淡淡也是真嘛!
少林寺聞名于世的第二個原因就是武術(shù)。大家都知道天下武術(shù)出少林。中國是武術(shù)的故鄉(xiāng)，具今已有兩千多年的歷史了，在漫長的歷史發(fā)展過程中，中國武術(shù)形成了南北兩大派，內(nèi)外兩家,少林武術(shù)是被公認(rèn)的武術(shù)正宗之一。看過《少林寺》這部電影的朋友都知道少林武僧武藝驚人，在一些武俠小說中也曾出現(xiàn)過少林派。那麼，少林寺是怎麼形成的呢?它和禪宗有著密不可分的關(guān)系，禪宗主張靜坐修心，坐得久了身體就會困乏。另外，當(dāng)時少林寺建在深山密林叢中，經(jīng)常有野獸出沒，為了能夠防身，強(qiáng)身健體，達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，傳授給弟子們。現(xiàn)在的武功又融進(jìn)了各大武術(shù)派系的精華，成為名振天下的少林武功，我們今天參觀少林寺，一是領(lǐng)悟“禪”，二是欣賞“武”。相信大家在瀏覽之后不僅對佛教的禪宗有一定的了解，也會學(xué)個三招兩式的，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句話:“吃了少林鹽,都會去打拳。喝了少林水，都會踢踢腿。”
少林寺建于北魏太和十九年，(公元495年)，具今已有一千五百年的歷史了,最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教，公元520xx年，佛祖釋迦牟尼第二十八代弟子菩提達(dá)摩來這里傳授禪宗，名極一時。少林寺最繁盛的時期是在唐朝。《少林寺》這部電影想必大家都看過，它的故事內(nèi)容就是根據(jù)隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民，李世民在做了皇帝之后，對少林寺大加封賜，從此少林寺名振四海。到了宋代它擁有田地1.4萬畝，殿堂5000余間,明代它擁有僧人20xx多名，香火旺盛。清朝末年，逐漸衰敗。歷史上最慘痛的是在1920xx年，軍閥混戰(zhàn)中，大軍閥石友三一把火燒了少林寺，大火燒了四十多天，許多建筑都被燒毀，今天我們即將看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
各位尊敬的游客，我們現(xiàn)在已進(jìn)入了少林寺風(fēng)景區(qū)，沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山兩部分組成，少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑降拿芰种卸妹摹４蠹乙呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了這里的武術(shù)氣息特別濃厚，沿街有許多經(jīng)營武術(shù)器械的商店，剃著光頭的武術(shù)學(xué)員隨處可見。可是在十幾年前，這里還是一個人跡罕至的偏僻山村。自從《少林寺》這部電影公映之后，少林寺就名聲大振，海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。近年來，我們河南以武會友，每兩年舉辦一次少林國際武術(shù)節(jié),吸引海外眾多的武術(shù)團(tuán)體參加.并以此為契機(jī),大力發(fā)展旅游.同時對宣傳河南也起到了很大的作用,帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展.
我們現(xiàn)在來到了少林寺的山門前,我們在少林寺活動一個半小時,到時我們在這里集中,請大家遵守時間.
請大家看山門上牌匾中“少林寺”三個大字.他是清代康熙皇帝的御筆.我們經(jīng)常看到乾隆皇帝的御筆,而康熙皇帝的卻很難看到,因?yàn)樗苌賱庸P，被稱為:“一字千斤”.等一下大家一定要把這”三千金”照下來帶回家去.
大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道門叫”山門”.但更重要的是從“三門”而來.佛教認(rèn)為人有”三毒”,就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.一個人貪心了就會過分追求物欲,重則做出危害社會的事,輕則失去時間精力和生活的真正意義;嗔,是指心胸狹窄,僨事嫉俗,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事耿耿于懷,傷害的還是自己的身體;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻大放不開,就象感情,緣分盡了卻還是放不下.佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.我們現(xiàn)在看到的是“彌勒佛”,他是佛祖的未來接班人。請看這副對聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。心胸寬廣，萬事看開，知足長樂，自然健康長壽。
現(xiàn)在大家看到的是少林寺碑林，這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來。這種樹是銀杏樹，又叫白果樹。它是雌雄異株，兩棵樹種在一起才會結(jié)果，這棵已經(jīng)有一千四百多歲了，因?yàn)闆]有人牽紅線，到現(xiàn)在還沒有成家，所以沒有結(jié)果，被叫做“羅漢樹”。
左邊是“錘譜堂”，三分鐘可以學(xué)會少林拳，等一下大家去試一下。
這里是天王殿，這兩個金剛力士叫哼哈二將。傳說他們威力無窮，一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進(jìn)寺院。從他們的口型，大家就可以認(rèn)出哪一位是哼將，哪一位是哈將了。這四位威武的將軍是佛的護(hù)法神四大天王，他們的職責(zé)相當(dāng)于公安干警。他們手里的法器象征風(fēng)，調(diào)，雨，順。
請大家跟我來看這塊碑，它是少林寺最有價值的碑，叫太宗文皇帝御書碑，刻于1220xx年前，它是唐太宗李世民為了表彰駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的，記載著13棍僧的名字和這歷史。少林寺電影的情節(jié)，就是根據(jù)這塊碑的內(nèi)容改編的。上有李世民的親筆簽名，看看誰能先找到?當(dāng)?shù)厝苏f，來到少林寺，摸一下皇帝的御筆，保你事事順心。
我們現(xiàn)在來到寺院重要的建筑“大雄寶殿“，這里是全寺的佛事活動中心。“大雄“是佛祖的別稱，表示佛的光明無量，請大家隨我進(jìn)殿參觀，中國有一句老話，“無事不登哪里?“對，“三寶殿“，這里供奉了3尊佛，也就是所謂的“三寶殿“，左邊的這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。佛經(jīng)記載，那個世界金碧輝煌，充滿香氣和美妙的音樂，生活在那里非常快樂，右邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。傳說那里的人們永遠(yuǎn)沒有病痛，永遠(yuǎn)健康幸福。中間是佛祖釋迦摩尼，他主宰的世界是一個不完美的世界，人們會老，病,死，有歡樂，也有痛苦，需要人們從自己做起，多奉獻(xiàn)，少索取，一起來改變，美化它。兩邊的塑像是十八羅漢，羅漢，是佛中的一種等級，意思是有了一定修行的人。打個比方，羅漢就相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生，菩薩相當(dāng)于研究生，佛就相當(dāng)于教授了。
請大家看一下這件鐵器。猜一下，它是做什么用途的呢?但不是消防用的，它造于明萬歷年間，是少林寺和尚當(dāng)年用的一口小炒菜鍋。少林和尚做什么都忘不了練功，怎么練呢，在鍋的正上方，掛一根橫梁，做飯的僧人用腿在上面倒掛金鉤著做飯，可見，少林功夫不是徒有虛名。
再往后走是藏經(jīng)閣和方丈室，1750年乾隆曾住過這里，所以又叫龍亭.
之后的立雪亭是少林寺最有意義的建筑了。現(xiàn)在我要問大家一個問題，為什么少林僧人要斜披袈裟，單掌施禮?據(jù)說當(dāng)年達(dá)摩面壁九年之后住在這里，神光為了向他求法，在大雪紛飛的夜晚，在門口站了一夜之久白雪埋沒了他的身體，達(dá)摩最后一次試探他說到：“要我傳法，除非天降紅雪。“神光用刀斬斷了自己的左臂，鮮血染紅了雪地，達(dá)摩深受感動，把衣缽法器傳給了他，賜名慧可，也就是禪宗二祖，后代僧人為了紀(jì)念他曾斷臂求法就斜披袈裟單掌施禮。
少林寺最后一層建筑，也是最有價值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人過去練功習(xí)武的地方，主佛是毗盧佛。墻上的壁畫是五百羅漢朝毗盧，是明朝民間畫家的作品，分為上，中，下三層，其中羅漢是最有代表性的，他們衣服顏色很清淡，面部確是深褐色，因?yàn)楫?dāng)時原畫家在顏料中加了鉛粉,所以這些羅漢臉的顏色60年變一次。而地下排列有序，深陷的十八個坑,是少林僧人練武時踩出的站樁坑，“拳打一條線，拳打臥牛之地“就是不受環(huán)境的限制，少林拳注重與腿功的配合，有拳打三分，腳踢七分的說法，施展開來，可以說是勁如風(fēng)，站如釘，重如山。等一下自由活動時間，大家可以學(xué)上兩招吧!上車的時候我要和大家切磋一下，會幾招的，才可以上車喲!
各位朋友，請大家按原路返回，我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃Ｉ倭炙滤质俏覈F(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔，宋宣和三年(公元1120xx年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。
下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。
現(xiàn)在為大家簡單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。
二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。
達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深約7米，高3米，寬3.5米，從公元520xx年到536年，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
接下來我們?nèi)⒂^少林寺對面的十方禪院。
少林寺對面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年(1520xx年)，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禪院與過去不同，是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。
十方乃正四隅上下十個方位。
四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。
四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。
十方禪院設(shè)計精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一。
最后，各位尊敬的游客，少林寺的游覽到這里就要結(jié)束了。在這里，我非常感謝各位對我工作的配合，有什么講解不到位的地方請多指教。天下沒有不散的宴席，匆匆相聚又匆匆分別，這就是佛家所說的緣吧。我祝愿大家在以后的日子里身體健康，萬事如意，希望大家有機(jī)會再來河南，再來少林寺，謝謝!
河南少林寺（通用22篇）篇九
各位游客朋友們:。
現(xiàn)在咱們所處的城市就是二七名城——鄭州市，鄭州是河南的省會，河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，地處中州腹地，九州之中。鄭州市總面積7446平方公里，總?cè)丝?00多萬。鄭州交通便利，是一個靠火車?yán)瓌悠饋淼某鞘校V、隴海兩大鐵路干線在此交匯。那說到到鄭州的特色呢，就是鄭州燴面了，而說鄭州燴面最有名的當(dāng)數(shù)合記燴面了，大家在此旅游的過程中，有時間的話不妨嘗一下正宗的鄭州燴面。鄭州素有商城、綠城之稱，我們鄭州的旅游資源也是非常豐富的，有鄭州黃河游覽區(qū)、新鄭軒轅故里、鄭韓故城等等。大家現(xiàn)在請往窗外看，這就是我們鄭州的標(biāo)志性建筑——二七塔，二七塔是為了結(jié)婚登記1923年京漢鐵路工人大罷工和二七烈士而在解放后所修建的現(xiàn)代建筑。各位游客，隨著旅游車的行駛，我們已經(jīng)在中原路上了，大家朝窗外看呢，就可以看到鄭州的又一大建筑——裕達(dá)國貿(mào)了，這個建筑是為了紀(jì)念1997年7月1日香港回歸而修建的。它通高199.7米，是非常有意義的。
少林寺位于登封市西北約8公里處，它始建于北魏太和十九年，也就是公元475年，是孝文帝元宏為了安頓印度高僧跋陀而依山辟基修建的，因其坐落于少室山的密林之中，故名少林寺。后來到了北魏孝昌三年，也就是公元527年，釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年來到少林寺，在這里創(chuàng)建了影響極大的禪宗，因此，少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭。在此基礎(chǔ)上，少林寺不斷地發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救李世民，得到了唐王朝的高度重視，博得了天下第一名剎的美譽(yù)。現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更是因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外，中國功夫冠天下，天下功夫出少林。在2006年3月22日的時候，俄羅斯總統(tǒng)普京也來到了少林寺，以少林寺增光不少，又一陣武術(shù)風(fēng)掀起了。今天呢，我們的少林寺也已成為了我們河南省首批5a級景區(qū)之一。現(xiàn)在的少林寺景區(qū)包括常住院、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院等主要景點(diǎn)。
少林寺是我國久負(fù)盛名的佛教寺院，聲譽(yù)顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發(fā)祥地，位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下，是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。
少林寺建于北魏太和十九年(公元495年)，是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)，印度高僧菩提達(dá)摩來到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱為禪宗祖庭。唐初，少林寺志堅、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞，得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽(yù)和封賞。在此期間，由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展極快，博得了天下第一名剎的美稱，少林功夫也從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。明代達(dá)到鼎盛。民國時期，軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑，千年基業(yè)毀于一旦。新中國成立后，在黨和國家的關(guān)心支持下，少林寺雄風(fēng)重振，特別是1982年一部《少林寺》電影，使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界，成為河南乃至世界的一個頂級旅游產(chǎn)品。
少林寺自建寺以來，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，曾先后被評為鄭州市十大旅游景區(qū)、全國首批4a級景區(qū)，年接待游客150余萬人次，是名副其實(shí)的中原旅游明珠，華夏旅游勝地。
馬上就要到景區(qū)了，到時我再為大家做詳細(xì)介紹，下車時要保管好自己的隨身物品和財物，再次預(yù)祝各位玩的開心。
河南少林寺（通用22篇）篇十
各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地——少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級——4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是：
山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。
碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。
天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛——釋迦牟尼如來佛，左為過去佛——東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛———西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年（公元728年）。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年（公元1750年）刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。
藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說法的場所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據(jù)說是當(dāng)時少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時的昌盛與繁榮。
河南少林寺（通用22篇）篇十一
各位團(tuán)友，大家都一定聽說過中國功夫冠天下，天下武功出少林。
的確，在許多人看來，少林寺就是中國武術(shù)的代名詞。
它也因此成為海內(nèi)外人士心目中的武術(shù)圣地。
但是，大家知道嗎?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺，因?yàn)殄饶材岬牡诙舜鹜狡刑徇_(dá)摩在此首傳禪宗的緣故，而被尊為禪宗祖庭。
已有1600余年歷史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛教文化名揚(yáng)天下。
今天，就請大家和我一起，近距離的體驗(yàn)這一神秘的東方古剎!
現(xiàn)在我們看到的是少林寺的常住院。
常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑，遵循我國傳統(tǒng)的寺廟建筑布局。
現(xiàn)在我們首先看到的是：山門，就是少林寺的大門，依佛經(jīng)言，應(yīng)作三門。
，三門即三解脫門簡稱，稱寺院大門為三門，取其入道之義。
為面闊三間、進(jìn)深兩間的單檐歇山式建筑，門額上的少林寺三字是清康熙皇帝親書。
過了山門，我們看甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。
碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108塊。
它們共同記載著千年古剎的興衰狀況，在歷史、雕刻、藝術(shù)方面也有很高的研究價值。
碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容，共陳展14組216個錘譜像。
有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等內(nèi)容。
俗話說：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功。
像不像，三分樣，大家可以比照這些塑像姿勢，練習(xí)練習(xí)。
我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被軍閥石友三燒毀。
這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為哼、哈二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。
大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。
天王殿后是全寺的中心建筑大雄寶殿，也是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。
這是1985年重建的。
殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。
少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。
大家看，在殿中間有兩根大柱，上面有麒麟雕像，麒麟是我國古代傳說中的瑞獸，它們預(yù)示禪宗已是完全漢化的中國式的佛教。
晨鐘暮鼓是形容寺院中僧人生活的常用詞匯，大家看，這大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓。
大家眼前的這一建筑可是鼎鼎大名，少林寺藏經(jīng)閣!在小說家筆下，這里曾是風(fēng)云際會之處。
但小說畢竟是小說，現(xiàn)在的藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。
殿外懸趙樸初所書豎匾藏經(jīng)閣。
此匾額中藏字少了幾筆，乃趙樸初警示后來者以史為鑒，保護(hù)好經(jīng)書寶藏。
好了，現(xiàn)在我們來到了著名的達(dá)摩亭，又稱立雪亭。
殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。
殿內(nèi)懸掛的雪印心珠四字乃乾隆皇帝御題。
說起達(dá)摩亭還有一個動人的故事。
據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來到少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心。
達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對達(dá)摩精心照料，形影不離。
對禪師的一舉一動，心悅口服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。
公元536年冬天的一個夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達(dá)摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：你站在雪地里干什么?神光回答說：求師傅傳授真法。
達(dá)摩說：要我傳法給你，除非天隆紅雪。
神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時柒紅了白雪，達(dá)摩心動，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為慧可。
我們現(xiàn)在所說的衣缽真?zhèn)鞯某烧Z故事即源于此。
斷臂求法的故事也一直為禪家所傳誦。
同時，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱達(dá)摩亭為立雪亭。
各位朋友，請大家按原路返回，我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座。
少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
好了，各位游客，少林寺的參觀活動就要結(jié)束了，歡迎大家有機(jī)會再到少林寺參觀旅游，修身養(yǎng)性，學(xué)拳習(xí)武，謝謝大家。
游客朋友們，大家好， 歡迎來河南旅游，，遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游小張，大家也可以叫我張導(dǎo)，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航，那就是我身后正在開車的李師傅了，此次少林之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來，我們會盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開心.
俗話說：相聚既是緣分!在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來，我把咱們的今天的行程先向大家簡單介紹一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途徑新密、登封大約90分鐘，就到達(dá)了我們今天的目的地少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名少林寺。
32年后，也就是北魏孝昌3年，釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達(dá)摩歷時3年來到少林，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭，特別是唐初13棍僧救唐王后，得到了唐王朝的重視，博得了天下第一名剎的美譽(yù)。
現(xiàn)在的`少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外。
1983年，電影《少林寺》的公映，更使少林寺名滿天下，響譽(yù)海內(nèi)外。
正所謂中國功夫冠天下，天下武功出少林，少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地。
說話間，車已經(jīng)到達(dá)了新密境內(nèi)。
新密市歷史悠久，文化燦爛。
西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱新密，境內(nèi)有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，全國最大的漢墓之一打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。
新密市煤炭儲量豐富，素有烏金之鄉(xiāng)的美譽(yù)。
新密的金銀花，密玉也很有名，曾被作為貢品獻(xiàn)入宮中。
車過新密我們就進(jìn)入了登封境內(nèi)。
登封是千年古縣，公元690年，武則天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩陽為登封，沿用至今。
登封旅游資源豐富，得天獨(dú)厚。
背依中岳嵩山，有人文景觀150多處，自然景觀30多處。
天下第一名剎少林寺，道教洞天中岳廟，儒學(xué)圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由兩大山群組成，共有72峰。
大致以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米;西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。
嵩山是天然的地質(zhì)博物館，經(jīng)過多次的造山運(yùn)動，使嵩山分別經(jīng)歷了太古代、元古代、古生代、中生代、新生代，形成了五世同堂的獨(dú)特地質(zhì)現(xiàn)象，在嵩山旅游，一步就可以跨越億萬年。
朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了少林寺景區(qū)停車場，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，在進(jìn)入少林寺之后呢，我希望大家跟緊團(tuán)隊(duì)，不要大聲喧嘩，以免擾了佛門的清凈;也不要抽煙，以免引來不必要的麻煩。
好了，朋友們，我們在寺內(nèi)的活動時間是三個小時，三個小時后在寺院的大門口集合，現(xiàn)在就請大家隨我一同參觀游覽吧。
大家看，這就是少林寺的第一進(jìn)建筑----山門，門額上的少林寺三個字是清代康熙皇帝的御筆，山門原稱三門,寓示佛教的三解脫，佛教認(rèn)為人有三毒,那就是貪、嗔、癡。
貪,就是貪心.;嗔,是指心胸狹窄，憤世嫉俗;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻太放不開.佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會滅掉這三毒,在心理上做一個快樂的自由人.大家看山門上的禪武二字正是對少林寺是禪宗祖庭，少林武術(shù)的注釋，禪為魂，武為衣，習(xí)武修禪，以禪入武，禪武雙修，進(jìn)則護(hù)寺報國救眾生，退則參禪習(xí)武修道行。
進(jìn)入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛，他慈眉善目地歡迎大家的到來，一副對聯(lián)叫：大肚能容，容天下難容之事、慈顏常笑，笑世間可笑之人。
說的就是此佛，我們再看佛龕后面供奉的是韋陀菩薩，人稱護(hù)法金剛，它持金剛寶杵，職責(zé)是保護(hù)寺院佛，法，僧三寶的安全。
朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是少林寺的第二進(jìn)建筑----天王殿。
殿門外的兩大金剛為佛教護(hù)法神金剛力士，受封神演義的影響，群眾稱之為哼哈二將，職責(zé)是守護(hù)佛法，大殿內(nèi)側(cè)供奉的是四大天王，俗稱四大金剛，他們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困，降服人間，他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們的最樸實(shí)的愿望。
現(xiàn)在大家看到的兩個對稱的高大建筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說的晨鐘暮鼓是僧人起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。
少林寺天下聞名，吸引了不少名人來此駐足，也留下許多著名的碑刻，請大家隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的，也是電影《少林寺》拍攝的依據(jù)，其中右起第五行有李世民的親筆簽名世民二字，碑額太宗文皇帝御書為唐玄宗李隆基御書，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了天下第一名剎的美譽(yù)。
朋友們，我們現(xiàn)在來到了寺院的中心建筑---大雄寶殿，是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所，請大家隨我進(jìn)殿參觀，大家看這三座佛分別是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來佛，過去佛藥師佛，未來佛阿彌陀佛，如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那大家可以去拜右邊的未來佛西方極樂世界的阿彌陀佛，他主張的世界是西方的極樂世界，就是不管你在人世間是什么職位 身份的人，過世之后登上的極樂世界是一個沒有煩惱和憂愁的地方，在那個世界里，人人和平 相處，眼盲耳聾的人在那里都不會在承受痛苦，而正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來佛，他主張的世界就是一個只要你付出，就會有一定的收獲的世界，正好是和我們現(xiàn)在的世界是相符合的。
左邊為過去佛東方靜琉璃世界的藥師佛，他主張的世界是一個永遠(yuǎn)沒有疾病的世界，永遠(yuǎn)不用吃藥的世界，遠(yuǎn)離病魔的侵?jǐn)_。
河南少林寺（通用22篇）篇十二
星期一的早上，天氣涼爽，我們興高采烈地去參觀鄭州市的少林寺。
不一會我們來到少林寺門前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，首先映入眼簾的是“少林寺”三個大字，因其建于嵩山少室密林之中，固定名“少林寺”。這三個大字是清朝康熙皇帝題寫的。
進(jìn)入少林寺，門后有四大天王看守，分別是身為白色，手指琵琶的是東方持國天王；身為紅色，手纏繞地龍的是西方廣目天王；身為青色，手持寶劍的是南方增長天王；身為綠色，一手持傘、一手持銀鼠的是北方多聞天王。它們腳下分別踩著妖、魔、鬼、怪，為的是讓它們永世不得翻身。
再往里走，立著一塊《唐太宗賜少林寺主教碑》碑上刻著志堅、曇宗等十三棍僧的名字。在唐初時期，十三棍僧在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞。李唐立國后，封曇宗和尚為大將軍，并特許少林寺演練僧兵，可自立營盤；不戒酒肉，俗稱“五葷和尚”。
隨著人流我們又來到千佛殿，千佛殿是少林歷經(jīng)劫禍而保存下來的最大一座明代建筑，殿內(nèi)一座3米高的毗盧像銅像是明代遺物，殿內(nèi)一幅“五百羅漢朝毗盧”的明代大型壁畫極為著名。然而毗盧殿最具特色的地方卻不在這里，而在地面上，有48個排列有序的陷坑，這便是著名的少林武僧習(xí)武時留下的腳踏坑。
穿過天王殿，其后有大雄寶殿。殿內(nèi)正中央供奉著高大的三世佛。中間的釋迦牟尼代表現(xiàn)在；左邊的阿彌陀佛代表未來；右邊的藥師代表過去。屏墻后面懸塑觀音像，兩側(cè)有十八羅漢侍立。
看到這美麗的風(fēng)景，我流連忘返。
河南少林寺（通用22篇）篇十三
游客朋友們，大家好：
歡迎大家來到少林寺景區(qū)旅游,我是景區(qū)導(dǎo)游張瑜，希望大家在少林寺中,參禪拜佛,習(xí)武學(xué)拳,學(xué)有所得,拜有所獲,預(yù)祝大家玩得開心、過的愉快。
在參觀之前我要向大家提兩個問題，游覽結(jié)束后回答正確的朋友將會有神秘禮品相贈：
1、中國禪宗的創(chuàng)始人是誰?
2、少林寺和其他寺院相比有什么不同的地方?
“深山藏古寺，碧溪鎖少林”，由康熙皇帝題寫山門匾額的少林寺，建于北魏太和十九年公元495年，是孝文帝遷都洛陽后為安頓印度高僧沙門跋陀而建，因?yàn)橛谏偈疑降拿芰稚钐幑拭倭炙隆Ｉ綁ι系亩U武兩字是對少林寺是禪宗祖庭、少林武術(shù)的注解，禪為魂，武為衣，習(xí)武修禪、以禪入武，禪武雙修，“進(jìn)則護(hù)寺報國救眾生，退則參禪習(xí)武修道行”。
進(jìn)入山門殿首先映入眼簾的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛,他慈眉善目歡迎大家的到來“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂永無窮”，一幅對聯(lián)代表了只有平常心，用滿面笑容來接待一切大眾，才有資格入佛門。來到背后是韋陀菩薩手持金剛寶杵，保護(hù)寺院的佛法僧三寶。
走到甬道上，在東側(cè)是碑廊，少林寺自建寺以來有1520xx年的歷史，在其中的108通石碑中既記載了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，也有隋末、元末、明末、清末、民國、的焚毀與劫難，其中在1920xx年軍閥石友三火燒寺院40余天，燒毀的是地面的建筑，而少林的禪武精神扎根于嵩山，扎根于全國人民的心目中。
我們現(xiàn)在看到的這棟建筑是天王殿，面前這兩尊是警衛(wèi)佛，傳說佛出行有500隨從，而主要就是這兩位密跡金剛和那羅延金剛，不過人們根據(jù)《封神演義》中的戲言和他們的口型，稱兩位金剛為哼哈二將，少林武僧練功時發(fā)出的哼哈的聲音就源于此。里面供奉的四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方光目天王、北方多聞天王，職責(zé)是扶危濟(jì)困，降福人間。手中的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們最樸實(shí)的愿望。
“錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功”，現(xiàn)在我們來到了錘譜堂。這里共有4組216個錘譜象，用泥塑木雕形象地展示了少林武術(shù)的緣起，發(fā)展、練功，精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)績等內(nèi)容，有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六和拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳，瞧大家伙兒摩拳擦掌躍躍欲試，不妨趁熱打鐵學(xué)倆手正宗的少林功夫吧。
來到寺院的中心建筑——大雄寶殿，他是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所。前方東南角是鐘樓，西南角是鼓樓，是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。
在鐘樓旁邊有三通重要的石碑，這一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民為表彰僧人協(xié)助唐朝平定亂黨王世充的戰(zhàn)績，背面是《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，說的是十三棍僧救唐王的故事，當(dāng)年少林寺入周問禮處的石碑。而釋迦牟尼又比孔子大12歲。此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，也體現(xiàn)了三教合流的思想。
北邊不遠(yuǎn)處是乾隆御碑，記載乾隆十五年公元1750年，留下的一首五言詩：
“今宵宿少林，明日瞻中岳。心以六禪靜，寺?lián)f山深。樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰。應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。”
說話間我們來到了大雄寶殿，正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來佛，左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，右方為未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛，與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢?答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
走進(jìn)緊那羅殿，在這里展示了緊那羅王持法、護(hù)法和應(yīng)身三種不同的形象。緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。緊那羅在梵文中的意思是佛教天神中的飛天。傳說，在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝時有一天)，紅巾軍突襲少林，眾多的武僧紛紛被打退，在這個緊要的關(guān)頭，從廚房中跑出一個蓬頭垢面的燒火和尚，拿著一根燒火棍，聲如吼、動如閃，退敵于一瞬間。之后，自稱“緊那羅”飛仙而去。寺僧尊稱他為“棍仙”和山門顯武第一人。
聽完了緊那羅王的故事下面來看一下達(dá)摩祖師的歷史，隨我走進(jìn)六祖堂，供奉的是六祖拜觀音，是初祖達(dá)摩、二組慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。當(dāng)?shù)轿遄婧肴虝r，時間到了盛唐，禪宗分為南北兩派，“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時常拂拭，免使惹塵埃。”是北派代表神秀的主張，認(rèn)為禪宗需要長期不斷的修行。而南派的慧能則主張頓悟，認(rèn)為只要心誠，誰都可以立地成佛，所謂“心外無佛，我既是佛”佛不在塵世，而是在人們的心里。一首“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”奠定了他六祖的地位。在西面的山墻上畫的是達(dá)摩只履西歸圖。魏宣武帝時南天竺僧人、釋迦牟尼的第28代傳人菩提達(dá)摩渡海三年來到了南梁金陵與梁武帝話不投機(jī)，后用一支蘆葦渡過長江，北上洛陽后入少林寺面壁九年,首傳禪宗。當(dāng)他去世后有人在旅途中發(fā)現(xiàn)了穿一只鞋子的達(dá)摩，打開墓室里面只有達(dá)摩的一只鞋子。
下面我們來到了寺院的圖書館——藏經(jīng)閣，在后面是方丈室，當(dāng)年乾隆皇帝游少林時曾下榻于此。
禪宗到南宋時與儒學(xué)結(jié)合，在嵩陽書院形成了理學(xué)，程門立雪的典故被廣為傳頌。而在佛教中也有斷臂求法的故事。話說當(dāng)年我們的達(dá)摩祖師在少林首傳禪宗，學(xué)徒眾多，其中一個叫神光的洛陽僧人，學(xué)法心誠。在下著大雪的一天，神光在方丈室前說：請大和尚傳授佛法，普渡眾生。當(dāng)時下著鵝毛般的大雪，沒多久神光就成了雪人，達(dá)摩說：傳法可以，等到什么時候天降紅雪，才可以。說時遲那時快，神光抽出隨身攜帶的戒刀，毫不猶豫地向自己的左臂砍去頓時染紅了身下的雪，達(dá)摩說：慧——可，成了他的法號，也成就了他禪宗二祖的地位。也是禪宗“直指人心，見性成佛，不立文字”主張的體現(xiàn)。從此少林僧人右手行禮、斜披袈裟的由來，建造立雪亭來紀(jì)念他學(xué)法的誠心。
來到右側(cè)的文殊殿，里面除了供奉有文殊菩薩外，還有少林寺的鎮(zhèn)寺之寶，達(dá)摩面壁影石。我們的達(dá)摩祖師面壁九年，入定后小鳥在他的身上搭建鳥窩，他都渾然不知，眉毛脫落形成了一種銀眉茶。水滴可以穿透堅硬的巖石，而我們的達(dá)摩祖師的影子也可以在上面留下影子。實(shí)際上是他的身體透過紫外線的反射和深山中放射性鐳光，天長日久影子就刻在了巖石上。
現(xiàn)在大家看到的是寺院最大的一棟建筑——千佛殿，面闊七間，高20米，神龕上的“法印高提”為乾隆題寫。供奉的是釋迦牟尼的法身佛——毗盧佛。在他的背后是大型彩繪“五百羅漢朝毗盧”，神奇的是這些羅漢面部的顏色隨時都會變化，每20xx年就會有一個羅漢的面貌發(fā)生變化。
曾經(jīng)有位菩薩發(fā)下愿望“地獄不空，誓不成佛”，結(jié)果他到至今仍未成佛。精神可嘉，讓我們走進(jìn)地藏殿來拜拜吧，地藏菩薩代表孝順長輩尊敬師長，所以《地藏經(jīng)》就是佛門的《孝經(jīng)》，在背面是二十四孝圖。所以大家要記住：過頭飯可以吃，過頭話可是說不得的啊。
少林景區(qū)旅游到此結(jié)束，希望大家記住一人：中國禪宗創(chuàng)始人菩提達(dá)摩，一武：少林武術(shù)。在此感謝大家的配合，導(dǎo)游張瑜，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng).
河南少林寺（通用22篇）篇十四
朋友l門：
大家好!
歡迎大家來到嵩山少林寺景區(qū)觀光游覽!
少林寺是中國禪宗的祖庭，也是中國功夫的發(fā)源地。少林寺景區(qū)主要包括常住院、塔林、武術(shù)館、三皇寨等主要旅游景點(diǎn)。
說起少林寺，大家可能知道更多的是少林功夫。如果說是少林功夫展示了少林的外在魅力，“禪宗”則讓少林寺充滿了神秘的。中國著名的國畫大師李苦禪先生曾經(jīng)這樣說過：在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里，只會畫畫是小道，因?yàn)樵俑咝┦菚?比書法再高些的是文學(xué)，至此仍非大道，因?yàn)樵俑咭粚泳褪钦芾硇缘囊魳罚咭粚觿t是中華的古典哲理老、莊、禪、易。中國的老、莊同印度佛學(xué)相融合成為中國的禪。今天我們要去參觀的地方就是，中國禪宗的發(fā)源地廠一少林寺。
少林寺面對少室山，背依五乳峰，群山環(huán)抱，寶塔點(diǎn)綴，翠柏滿院，四季常青，紅墻綠瓦，金碧輝煌。寺前少溪河水迂回曲折潺潺流過，景色清幽，風(fēng)景宜人，是著名的風(fēng)景旅游勝地。
少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)，它是孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而建的一座佛寺，因?yàn)榇怂伦湓卺陨缴偈疑降拿芰种校时幻麨椤吧倭炙隆薄け蔽盒⒉?公元527年)，西天佛教禪祖摩訶迦葉的第二十八代弟子菩提這摩東渡重洋，跋山涉水，歷時三年，到達(dá)少林，在少室山五乳峰以天然石洞中面壁九年，首傳禪宗。因此，少林寺被尊稱為‘‘禪宗祖庭”。特別是唐朝初年，少林寺十三和尚救駕李世民后，少林寺得到了唐王朝的高度重視，少林功夫從此名揚(yáng)天下，博得了“天下第一名剎"的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，是傳播中國功夫的搖籃。少林功夫也是舉世公認(rèn)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。
朋友們，前方我們看到的就是少林景區(qū)入口的石牌坊，為四柱、三門、七樓廡殿頂式牌樓，設(shè)計建筑中增加了斗拱和屋檐加以裝飾，形成屋脊頂式牌樓，總重533噸，大小石料共l386塊，全部采用福建產(chǎn)的花崗巖石材制作，其中最大構(gòu)件是重達(dá)70噸的主樓屋蓋。
河南少林寺（通用22篇）篇十五
早就聽說少林功夫甲天下，今年暑假爸爸媽媽帶我去嵩山少林寺玩。
下車后，走了大約十分鐘的路程，就看到了當(dāng)年康熙皇帝親筆題寫的“少林寺”三個大字赫然懸于寺門之上。
走進(jìn)少林寺天王殿，當(dāng)中彌勒佛手捧大肚，憨態(tài)可掬。兩邊有金字對聯(lián)一副：“大肚能容容天下難容之事，笑口常開笑世間可笑之人。”爸爸告訴我這句話的意思是為做事都要寬宏大量。
出了天王殿，在旁邊的一座寺院里正好有武術(shù)表演，和尚們正在展示少林寺的絕世武功，有“銀槍刺喉”、“鋼針穿玻璃”，還有少林寺的十八般兵器，我們一個個看的目瞪口呆，太神奇了，真是少林功夫名揚(yáng)天下。
出了少林寺，我們又來到塔林。這里聳立著二百多個寶塔，表示著已有二百多個方丈與此安息。導(dǎo)游告訴我們寶塔最高只選七層，這源于佛門中的一句話：救人一命勝造七級浮屠。
少林寺一游，讓我增長了不少見識。它雖經(jīng)歷百年滄桑，卻依然屹立在風(fēng)雨中，不屈不撓另人折服。
河南少林寺（通用22篇）篇十六
各位團(tuán)友，大家都一定聽說過中國功夫冠天下，天下武功出少林。
的確，在許多人看來，少林寺就是中國武術(shù)的代名詞。
它也因此成為海內(nèi)外人士心目中的武術(shù)圣地。
但是，大家知道嗎?由北魏孝文帝元宏始建于太和十九年(公元495年)的少林寺，因?yàn)殄饶材岬牡诙舜鹜狡刑徇_(dá)摩在此首傳禪宗的緣故，而被尊為禪宗祖庭。
已有1600余年歷史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛教文化名揚(yáng)天下。
今天，就請大家和我一起，近距離的體驗(yàn)這一神秘的東方古剎!
現(xiàn)在我們看到的是少林寺的常住院。
常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑，遵循我國傳統(tǒng)的寺廟建筑布局。
現(xiàn)在我們首先看到的是：山門，就是少林寺的大門，依佛經(jīng)言，應(yīng)作三門。
三門即三解脫門簡稱稱寺院大門為三門取其入道之義。
為面闊三間、進(jìn)深兩間的單檐歇山式建筑，門額上的少林寺三字是清康熙皇帝親書。
過了山門，我們看甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。
碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108塊。
它們共同記載著千年古剎的興衰狀況，在歷史、雕刻、藝術(shù)方面也有很高的研究價值。
碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容，共陳展14組216個錘譜像。
有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等內(nèi)容。
俗話說：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功。
像不像，三分樣，大家可以比照這些塑像姿勢，練習(xí)練習(xí)。
我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被軍閥石友三燒毀。
這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為哼、哈二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。
大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。
天王殿后是全寺的中心建筑大雄寶殿，也是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。
這是1985年重建的。
殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。
少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。
大家看，在殿中間有兩根大柱，上面有麒麟雕像，麒麟是我國古代傳說中的瑞獸，它們預(yù)示禪宗已是完全漢化的中國式的佛教。
晨鐘暮鼓是形容寺院中僧人生活的常用詞匯，大家看，這大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓。
大家眼前的這一建筑可是鼎鼎大名，少林寺藏經(jīng)閣!在小說家筆下，這里曾是風(fēng)云際會之處。
但小說畢竟是小說，現(xiàn)在的藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場所。
殿外懸趙樸初所書豎匾藏經(jīng)閣。
此匾額中藏字少了幾筆，乃趙樸初警示后來者以史為鑒，保護(hù)好經(jīng)書寶藏。
好了，現(xiàn)在我們來到了著名的達(dá)摩亭，又稱立雪亭。
殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。
殿內(nèi)懸掛的雪印心珠四字乃乾隆皇帝御題。
說起達(dá)摩亭還有一個動人的故事。
據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來到少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心。
達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對達(dá)摩精心照料，形影不離。
對禪師的一舉一動，心悅口服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。
公元536年冬天的一個夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達(dá)摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：你站在雪地里干什么?神光回答說：求師傅傳授真法。
達(dá)摩說：要我傳法給你，除非天隆紅雪。
神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時柒紅了白雪，達(dá)摩心動，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為慧可。
我們現(xiàn)在所說的衣缽真?zhèn)鞯某烧Z故事即源于此。
斷臂求法的故事也一直為禪家所傳誦。
同時，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱達(dá)摩亭為立雪亭。
各位朋友，請大家按原路返回，我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座。
少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
好了，各位游客，少林寺的參觀活動就要結(jié)束了，歡迎大家有機(jī)會再到少林寺參觀旅游，修身養(yǎng)性，學(xué)拳習(xí)武，謝謝大家。
河南少林寺（通用22篇）篇十七
少林寺在河南省鄭州市登峰縣境內(nèi)。這里是旅游勝地，國家著名風(fēng)景區(qū)，有“少林天下功夫，少室人間嬋境”美稱。
2013年8月18日下午，我們乘坐許昌至洛陽的汽車，一路顛簸大約3小時，終于來到少林寺景區(qū)，入住到景區(qū)家庭旅館。
第二天我們購票100元進(jìn)入景區(qū)后，首先來到武術(shù)表演館觀看了一場精彩的少林武術(shù)表演，有氣功、拳術(shù)、刀、槍。更加精彩的是，針穿玻璃擊氣球表演，氣球破了，玻璃被擊穿卻沒有破碎，真神奇!接著我們進(jìn)入少林寺院參觀，這里是拜佛的地方，游人如織，聽導(dǎo)游說，俄羅斯總統(tǒng)普京也來過這里。之后，我們參觀了塔林。導(dǎo)游說，那是少林寺方丈圓寂的地方。下一步，就是登嵩山了。我們先坐索道覽車，再步行登上了少室山最高點(diǎn)鳳凰臺，將美景盡收眼底。
傍晚時，累了、餓了，少林寺旅游也結(jié)束了。晚飯后，我們又開始坐汽車，到達(dá)了下一站洛陽，繼續(xù)我們的行程。
今天，我們來到聞名世界的嵩山少林寺游玩。一路上，導(dǎo)游已經(jīng)向我們介紹了關(guān)于少林寺的歷史和文化。經(jīng)過一個半小時的車程，我們終于來少林寺。
首先，我們來到了少林武術(shù)館觀看武術(shù)表演。武術(shù)表演既精彩又刺激，有各種拳術(shù)表演和兵器表演，使我大開眼界，少林功夫真是名不虛傳啊!
接著，我們游覽了千年古剎——少林寺，來這里參觀的人們絡(luò)繹不絕，其中有不少是外國人。
少林寺大門的門額上是康熙親筆題的“少林寺“三個金光閃閃的大字。
一進(jìn)山門，首先看到的是大腹便便，笑口常開的“大肚佛”。然后是天王殿，外面有兩大金剛，里面有四大天王，威武雄壯。
穿過天王殿，就是大雄寶殿。殿內(nèi)供奉著釋迦摩尼、藥師佛的神像，兩側(cè)有十八羅漢。大雄寶殿之后，又有藏經(jīng)閣，這是寺僧藏經(jīng)說法的場所。
最后面是方丈室，是方丈起居與理事的地方。
游完少林寺，我們又去參觀了塔林，這些都是少林和尚的墓塔。
隨后，我們又乘坐纜車游覽了三皇寨風(fēng)景區(qū)，欣賞到了圖畫般的美景和“五代同堂”的地質(zhì)奇觀。
今天，我的收獲可真不小，既了解了少林寺的歷史文化，又欣賞到了嵩山的美麗景色。
十一長假期間，爸爸媽媽帶我去游覽嵩山少林寺。爸爸開車從奶奶家來到了少林寺。
第一個景點(diǎn)是少林寺大院。在那里我們觀看了練一指禪、二指禪的樹。還有方丈住的大院。其中最有意思地是那些樹。我剛看到時，很疑惑：為什么這些樹的樹干上有這么多洞呢?之后聽了導(dǎo)游的講解才知道，原來這棵樹是少林弟子們專門練一指禪、二指禪的樹，可惜后來一指禪失傳了。我一聽，恍然大悟：“哦，原來是這么回事呀!怪不得樹上有這么多洞呢!”我覺得很有趣，還和樹合了張影呢!我心里甭提有多高興了。
接下來，我們看了塔林，導(dǎo)游給我們講述了塔層數(shù)的含義，我都聽暈了。最后我們坐了纜車，看見了陡峭的嵩山。媽媽看見了皺皺眉頭，說：“哇，這山也太陡了，多像是刀切出來的呀!”說著，我們到了山頂，在上面玩了一會兒，還到一個臺階上看到了紅彤彤的夕陽，還有一個形狀像直角三角形的山，這些山真是形狀各異呀!
我們坐纜車到下面已經(jīng)7點(diǎn)了，爸爸開車回到奶奶家，在路上我想，這次少林寺之旅真是太好玩了，下次我還會再來這里觀光旅游的`。
以前，我非常向往少林寺，想看看嵩山少林寺。而在旅游的時候，我終于如愿以償?shù)貋淼搅松倭炙拢H眼目睹了它。
少林寺是一個好地方。里面有許多樹木，可是草卻很少，因?yàn)橛性S多訓(xùn)練場，是為學(xué)員們準(zhǔn)備的。而且場地也非常寬闊，也有許多器材。有的放著一只大鼓，大約有四十斤重，好像讓學(xué)生們把鼓砸破似的;有的扎一個草束，好像讓學(xué)員去打倒它;有的在地上放了一條鞭子，似乎讓別人用力抽打地面而發(fā)出似鞭炮爆炸的響聲;還有的在地上畫了一條條橫線，好讓學(xué)員們?nèi)ヅ懿健鞣N各樣的，真是豐富啊!
我還觀看了少林寺的武功表演。有“海底撈月”、“輕功水上漂“、”猴子抓地“、|飛鷹利爪”、“柔亮大海”等幾十個功夫。有一個表演，就是“拜師學(xué)藝”。先請臺下的三位觀眾，年齡是18歲以下的人才可以。有三位年輕小伙子上了臺，找了自己的“師傅”然后開始學(xué)習(xí)。第一個學(xué)習(xí)魚功，只見他看著“師傅”，把動作做得逼真極了，在場的觀眾都笑了起來，第二個人學(xué)習(xí)“猴功”，不過這個人不太會看著“師傅”，所以覺得不太像;第三個虛心改正自己學(xué)的“鷹功”的不足，所以贏得了觀眾熱烈的掌聲。
嵩山少林寺一游真是讓我難忘啊!
河南少林寺（通用22篇）篇十八
這是少林軟兵器中的“九節(jié)鞭”。九節(jié)鞭雖然屬于軟兵器，但是它的演練風(fēng)格是“軟硬兼施”。
少林武術(shù)器械不僅有長短、軟硬之分，又有著單兵器、雙兵器和器械組合之分。現(xiàn)在出場的是少林雙兵器之中的“少林雙鉤”。雙鉤也稱為“斧頭鉤”。
現(xiàn)在展示的是少林器械對練‘‘雙刀進(jìn)棍”。雙刀是少林短兵器之一，少林棍式少林長兵器之一。
現(xiàn)在出場的就是少林武功器械組合“刀加鞭”。林鞭可以以柔克剛。刀加鞭這套武功器械剛?cè)嵯酀?jì)。
少林到的演練風(fēng)格是刀如猛虎，少在少林寺內(nèi)習(xí)武的少林武僧都知道：練武不練功，到老一場空。
可以說，武與功的結(jié)合使少林弟子們各個身懷絕技。下面請您來欣賞“少林硬氣功”。
少林硬氣功這種功法，它主要展示的是演練者的身體某一部位外部的爆發(fā)力。但是在產(chǎn)生爆發(fā)力之前要求演練者將他們的丹田之氣運(yùn)到身體的某一個部位。氣運(yùn)足了之后，則身體的某一部位將會產(chǎn)生出超乎尋常的爆發(fā)力。首先展示的是“雙槍刺喉”。現(xiàn)在大家看一下這兩根鋼槍的鋒利程度。當(dāng)三位少林弟子把這雙槍的槍桿頂彎的時候，后面這位少林弟子拿的這根棍會在演練雙槍刺喉者脖子的背部被擊斷。
下面大家欣賞到的是少林七十二藝攻防中的“鐵布衫功”。鐵布衫這種功法，展示的是演練者腹部上的爆發(fā)力。這種功法的展示形式稱為“腹臥鋼又’’。一般來講，如果這位演練者在這刀又上停留的時問越長，那么就說明這位演練者的功力就越深。
好，神秘莫測的硬氣功欣賞完了之后，下面請您來欣賞少林拳法。少林武僧通過觀察和模仿自然界中各種動物的獨(dú)特工藝，創(chuàng)編出來了一種形象逼真而又生動有趣的拳法，這就是“少林象形拳”。
這位少林弟子叫釋劍虎，他現(xiàn)在向大家展示的就是少林螳螂拳。螳螂拳是唐代的—位高僧王郎所創(chuàng)編出來的一種拳法。螳螂拳有一個經(jīng)典的招式，這個招式叫做“螳螂捕蟬”。
河南少林寺（通用22篇）篇十九
天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表揚(yáng)了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文天子御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記敘了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》，下面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反應(yīng)了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之，起報警作用。達(dá)摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御題。提及達(dá)摩亭另有一個動人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀(jì)錄：達(dá)摩離開少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，客氣向達(dá)摩討教，被達(dá)摩拒絕，神光并不悲觀。達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院摒擋佛事，神光也跟回寺院，神光對達(dá)摩經(jīng)心照料，形影不離。對禪師的一舉一動，心悅口服，就如許日復(fù)一日，年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光仍舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達(dá)摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求徒弟教授真法。”達(dá)摩說：“要我傳法給你，除非天隆紅雪。”
河南少林寺（通用22篇）篇二十
少林寺的歷史久遠(yuǎn)，始建于北魏太和十九年(495年)。32年后，印度名僧菩提達(dá)摩來到少林寺傳授禪法。以后，寺院逐漸擴(kuò)大，僧徒日益增多，少林寺聲名大振。達(dá)摩被稱為中國佛教禪宗的初祖，少林寺稱為禪宗的祖庭。禪宗修行的禪法稱為“壁觀“，就是面對墻壁靜坐。由于長時間盤膝而坐，極易疲勞，僧人們就習(xí)武鍛煉，以解除身體的困倦。因此傳說少林拳是達(dá)摩創(chuàng)造的。少林寺在唐朝初年就揚(yáng)名海內(nèi)。
1673年，少林寺派人參加戰(zhàn)爭，幫助康熙皇帝打贏了一場戰(zhàn)爭，但是，隨后康熙命蒙古八旗進(jìn)攻少林，少林寺被夷為平地，有五名僧人逃了出來，據(jù)說加入了天地會。右圖為少林僧人在寺門前表演少林功夫。
少林寺在鼎盛時期，7進(jìn)院落，規(guī)模很大。可惜在1928年，軍閥混戰(zhàn)，軍閥石友三火燒少林寺，把天王殿、大雄寶殿、法堂和鐘樓等主要建筑統(tǒng)統(tǒng)毀于一炬;許多珍貴的藏經(jīng)、寺志、拳譜等燒成灰燼。現(xiàn)在還存在的建筑有山門、立雪亭、千佛殿等，其他建筑正在陸續(xù)恢復(fù)中。
千佛殿內(nèi)供毗盧佛銅像，因此亦叫毗盧殿。殿內(nèi)磚地上還保存著20多個直徑約4.5厘米的洼坑，是往昔寺僧練拳習(xí)武時的腳坑遺跡。腳坑分布方圓不大，呈一條線狀，這是僧人刻苦練功的見證，也說明少林拳的所謂“曲而不曲，直而不直“的特點(diǎn)。千佛殿東側(cè)的白衣殿，三面墻繪有少林拳譜壁畫，壁畫長約20米，很生動地表現(xiàn)少林寺和尚練拳習(xí)武的情景。
河南少林寺（通用22篇）篇二十一
各位，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地――少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。少林寺景區(qū)還是我國著名的.旅游勝地之一。，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級――4a級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是：山門，山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
少林寺山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
少林寺山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看少林寺山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。
少林寺碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動等內(nèi)容，共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功。
少林寺天王殿我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
河南少林寺（通用22篇）篇二十二
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動的一種信號。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。