在大學生演講稿中，必須明確主題，表達清晰，語言生動。下面是一些鼓舞人心和積極向上的大學生演講稿范文，希望能夠給大家帶來一些正能量和勇氣。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇一
尊敬的各位領導、各位朋友，親愛的老師、同學們：
大家好!
很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發言，近幾年來，我們看到了我們偉大的祖國的科技事業的迅猛發展，這讓我為我是個中國人而感到無比的自豪。科技是個古老而年輕的話題，從我國古代的四大發明到而今的載人航天;從發明渾天儀地動儀的張衡到兩彈元勛鄧稼先;從農業科學家袁隆平到當代畢昇王選。科技無時無刻不閃爍著熠熠的光輝，無時無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力。基因工程讓人類擁有“活到一千歲”的夢想，納米技術給予了人類“穿衣不用洗”的諾言;人工智能奉獻出“送你一只可愛機器狗”的溫馨，轉基因技術驚現“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀。新的科技在誕生，每一個新科技的發現都會讓人們欣喜若狂，因為，這些新科技的魅力是無法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個展示魅力的舞臺。
偉人曾不止一次的發出：科技是第一生產力;青年強則國強等偉大論斷。從中可見，我們青年一代的科技水平決定著生產力水平，我們青年一代的素質更是決定著決定著國家的命運和民族的興衰。我們青年大學生還沒有步入社會，沒有工作經驗、缺乏社會經驗的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨當一面的魄力和處變不驚的應變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的生命暗淡無光，我們要踩著堅實的腳步，大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動，不為別的，只因為我們是新時代的年輕人，因為我有著青春這令人艷羨的資本。
然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒有留給年輕的我們半點嘆息、半點停留的.空隙。生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們今天的選擇而飛揚。我們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動絕不是一時的豪情所致，更不是心血來潮。我們做過理智的思考，我們深知，至于阿抓活動絕對不可能是“超平兩岸闊，風正一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應期待的，或許只有經歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。
最后，我謹代表南京化工職業技術學院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務每一位與展觀眾。努力服務社會，向社會展示我們化院學子我們青年一代的風采!
我的發言完了，謝謝大家!
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇二
同學們，老師們：
大家好！
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；
有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，它——無時無刻不與我們同在；
構建和諧社會，構建和諧校園，我們大家現在都是大學生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關系，是形成良好的校園文化？其實我們大家很清楚，構建和諧校園就如同“保持公共衛生一樣”那需要公民公德素質的提高。同樣構建和諧校園有待于每個同學人文素質的培養。所以我要說：構建和諧校園要從培養我們大學生的人文素質開始。
所謂“人文”就是對人生的思索，是心靈對生活的關懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己本源契合在一起，形成自我認識與自我超越個價值觀和行為方向。
人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界，一種獨立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認識世界，改造世界，發展過程中所創造，積累的物質財富和精神財富的總和，包括，物質文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類型。
對于我們要努力去構建的和諧校園，人文素質中的制度文化素質，精神文化素質，行為文化素質是我們必須加以提高的。
《國富論》中指出了制度對于社會的重要性，對于學校來說，制度是校園管理的具體形式，體現一個學校的責任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學生與學生，學生與老師，學生與學校，老師與學校，日常事務的直接依據，它的合理與否關系到校園之內的和諧，更重要的是，由于合理的制度對于每個人都是一樣的，使我們的老師，同學在處理任何關系時都有一種公平和諧的心態，對于構建和諧校園，完善校園內的各項規章制度應該成為校園建設的重中之重。好的校園規章制度在變化中求和諧，在和諧中求發展，和諧的規章制度是一切教學工作的保障。
如果大學是一棵樹，那么滋養它的是“學生的精神文化素質”，學生的精神文化素質的充實空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機的依據。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學內群體的積極性主動性。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇三
尊敬的各位老師，同學，你們好：
活力，朝氣，理性，前沿，有人這樣評論大學生。但也有人這樣評論的：
課堂成放牧場；
宿舍成垃圾場；
入黨的不了解黨史；
吃飯都是浪費；
網絡都是通宵；
作為一個當代的大學生，我想借此談談優秀大學生應具備的素質。
首先，最為重要的是心理素質，我們民族歷來重視心理素質。
再次，是責任擔當。大學生是社會的建設者，而不是社會發展的觀望者。“國家興亡，匹夫有責”。這第三點是高尚人格。在強調全面發展個人素養的同時，也要注重自我個性張揚。
當然，還有科學，文化，社交，適應素質等等都是大學生應該具備的。
在大學課堂上學到的永遠只是知識。遺憾的是，一個只有知識而沒有文化的人是可悲的。因為，在現代的社會，知識和文化是兩種不同的概念，知識只是你所掌握的死的東西，而文化哪？卻包括你所掌握的知識和你的個人素養。所以，作為新世紀的大學生，應該做的是有素質的人，有文化的人。
看看世博園里的小白菜小藍莓們。看看獻血屋里的奉獻者們。再看看街頭忙碌的大學生志愿者們。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇四
同學們，老師們，大家好！
有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深躲不露；有一種美，給生活帶來豪情，給生命帶來溫馨，它——無時無刻不與我們同在。
構建xxx社會，構建xxx校園，我們大家現在都是大學生，都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是xxx，是打造xxx的人際關系，是構成良好的校園文化？實在我們大家很清楚，構建xxx校園就如同“保持公共衛生一樣”那需要公民公德素質的進步。一樣構建xxx校園有待于每個同學人文素質的培養。所以我要說：構建xxx校園要從培養我們大學生的人文素質開始。
所謂“人文”就是對人生的思考，是心靈對生活的關懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己根源契合在一起，構成自我熟悉與自我超出個價值觀和行為方向。
人文精神最根本的一點是喚起人自由安閑的人格境地，一種獨立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在熟悉世界，改造世界，發展進程中所創造，積累的物質財富和精神財富的總和，包括，物質文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類型。
對我們要努力往構建的xxx校園，人文素質中的制度文化素質，精神文化素質，行為文化素質是我們必須加以進步的。
謝謝大家！
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇五
在新年伊始，歐老師便帶領我們進行大學生心理健康教育心理講座。在這屈指可數的幾節課時間里，我感覺過得很快，也學到了很多東西，并且在以后學習生活和自己自我調節上受到很大啟示，具體體現在以下三個方面。
每一個人都是一個獨特的個體，就像“世上沒有兩片完全不同的葉子，也沒有兩片完全相同的葉子。”我們都有著自己獨特的人生經歷，截取那些人生片段，并且把它們串聯起來，便成了一個人獨特的故事。那些故事將會成為你追憶的焦點，尤其是你老的時候。同時影響著你現在的情緒和行為。
我曾看過中國最大、世界第二大網絡公司淘寶網的創始人，阿里巴巴集團懂事局主席馬云，他在《贏在中國》節目的精彩演講，他說他的英語是在杭州西湖拉著老外自學的`，每天瘋狂的學習知識，他經歷過四次創業，第三次創立了國富通，當時創了中國很多個第一、14個月利潤287萬等等，當時因為跟老板的理念不對毅然退出，決定回杭州重新創業。起初馬云是從杭州帶來了5個朋友一起來到北京辦了這家公司，他離開時對這5個人說：“我準備回家去，如果你們留在北京工資也不錯，也可以去雅虎，一兩個月拿一兩萬塊錢都可以，但是如果你們愿意跟我回家創業，我給你們的待遇蠻簡單，500塊錢的工資，在我們家上班，所有的人在我家小區邊上租一個房子在一起，日日夜夜干10個月，如果失敗咱們再重新找工作。我給你們三天的考慮時間，反正我是要決定回家了。他們走出我這個辦公室3分鐘就回來說馬云，我們一起創業、一起回家，這里面就有淘寶現在的總經理孫彤宇。這是多么簡單的話，多么鏗鏘的話啊！這就是朋友，這就是馬云敢于再創業的自信。
還有一個更有趣的故事，大家知道前任阿里巴巴cfo（就是首席財務官）嗎？他就是蔡崇信。前兩個月跟馬云一樣退到后臺去了。馬云剛創立阿里巴巴時，蔡崇信從美國回來要求要加入馬云的公司，這讓馬云簡直是不敢相信，也不敢要他，因為蔡崇信可是美國耶魯大學經濟學學士和法律學院法學博士，而且當時他在華爾街一家風投公司做副總經理年薪可是500萬之多，竟然來馬云一個小小的公司，馬云跟他講了一個禮拜，不要來，不值得。第七天的時候，蔡崇信的妻子見了馬云，對馬云說：“馬云，我知道他瘋了，但我不支持他的話，他會恨我一輩子的。”就這樣，蔡崇信就很戲劇性的加入了阿里巴巴。在環球企業網曾評論說：“如果馬云沒有這些人組成的團隊，那么就不會有現在的阿里巴巴集團，更沒有淘寶網和支付寶。”
通過馬云的創業經歷表明，我覺得成功需要有遠見的卓識和豐富的知識，還要有自信的土壤，更要有朋友的支持與幫助。這就需要我們自身不斷的投資自己，豐富自己的知識和視野，以便增加我們自信的籌碼，而不是不斷增加我們的狂妄；要想有朋友的支持與幫助，就要我們善于交往，善于積累自己的人脈，在提高我們智商的同時不斷的提高我們的情商。如果馬云自身沒有遠見的卓識和豐富知識，自身的魅力和自信沒能感染到他身邊的朋友，得不到他們的信任，能有這么多人才的歸附嗎？答案是否定的。這就是我們說的“打鐵還須自身硬”的道理是一樣的。大學就像自助餐廳，我們交了錢進去吃自助大餐，都會想方設法吃個夠本，我們是要吃最好的，還是只吃肉或只吃水果青菜，亦或是什么都不吃，這全由你自己決定，時間過了、出來了、飽與不飽就不能回頭了。所以我們在這也盡可能的投資自己、充實自己、增強自信、學會交往吧，別白白浪費了這張自助餐票。千萬不要晚上想想千條路，早上起來走原路，鬧鐘一關又睡了。
最后以華人首富李嘉誠名言結尾吧，他說：“你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇六
當春回大地的時候，重抬素質道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。
也許有人會問，什么是道德？道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節儉努力上進；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。
人們時常感嘆生命短暫，時光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現實卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。
假如長此下去，可以設想：世態炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態，身臨其境，人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現身，呼喚著良知發現，更呼喚著道德回歸。
一位哲人說過：“素質道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊梁，一個民族應該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇七
同學們，老師們：
大家好!
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;。
有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，它——無時無刻不與我們同在;。
構建和諧社會，構建和諧校園，我們大家現在都是大學生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關系，是形成良好的校園文化?其實我們大家很清楚，構建和諧校園就如同“保持公共衛生一樣”那需要公民公德素質的提高。同樣構建和諧校園有待于每個同學人文素質的培養。所以我要說：構建和諧校園要從培養我們大學生的人文素質開始。
所謂“人文”就是對人生的思索，是心靈對生活的關懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己本源契合在一起，形成自我認識與自我超越個價值觀和做法方向。
人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界，一種獨立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認識世界，改造世界，成長過程中所創造，積累的物質財富和精神財富的總和，包括，物質文化，精神文化，制度文化，做法文化等多種類型。
對于我們要努力去構建的和諧校園，人文素質中的制度文化素質，精神文化素質，做法文化素質是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學生與學生，學生與老師，學生與學校，老師與學校，日常事務的直接依據，它的合理與否關系到校園之內的和諧，更重要的是，由于合理的制度對于每個人都是一樣的，使我們的老師，同學在處理任何關系時都有一種公平和諧的心態，對于構建和諧校園，完善校園內的各項規章制度應該成為校園建設的重中之重。
如果大學是一棵樹，那么滋養它的是“學生的精神文化素質”，學生的精神文化素質的充實空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機的依據。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學內群體的積極性主動性。
同學們，構建和諧校園需要我們大家一同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規章制度相和諧，要與我們的傳統道德文化相和諧。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
現在，創建文明城市的沖刺號角已經吹響，我們每個人都要有主人翁的。
精神。
要責無旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動認真貫徹落實每一項標準嚴格要求自己我們可以從身邊的每件小事做起比如：在超市、商店采取了塑料袋節約的行動。我們每家每戶再到商店里去買東西時使用環保塑料袋或者最好不使這些東西可以用一些編織袋子或者菜籃子以前我們也是有“菜藍子工程”的我們要真正做到“環保從身邊做起從自我做起”。還有在公交車時注意給那引些老弱病殘的人讓座說到這也許有些同志會閑我啰嗦。你們也許會說這些小事我們都知道。
道德素質、科學文化素質和身體素質，以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”這二十字基本道德規范為行為準則，這些基本道德建設點點滴滴與我們每個居民的一言一行密切相關，與每個人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。
謝謝大家！
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇九
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個故事：我國外經貿部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參加wto談判。談判結束后，他去了一趟公共廁所，一進去竟被眼前的一幕驚呆住了，他不敢相信自己的那雙眼睛，可定睛一看，自己的眼睛果然沒看錯，有個白白胖胖的小男孩在很認真很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊好奇地問：“這是你的工作嗎？”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生，然后說：“這不是我的工作，我上廁所的時候發現它壞了，想把它修好，好讓其他人用。”從這件事上，龍先生很快意識到這個小男孩確實不簡單啊！就是這件很平常的事情，讓龍先生敬佩萬分、一生難忘。回國后，龍先生把這件事情通過媒體報導了出來，一下子引起了社會各界人士的強烈反響，都說這個小男孩素質高、了不起，值得每個人去學習、看齊。
在我們中國，也同樣存在著此類的“小男孩”。我們遠的不說，就說說我們xx職業技術學院的學生吧！
我是一名大一新生，記得開學初，我剛來到這所大學，就被大學里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與陶醉，仿佛回到高中母校，相當的熟悉、如此的親切。剛來報到的那一天，我身邊帶了許許多多的行李，什么大箱啊小包的很不方便。一路過來，這一趟來的確實不容易，可能是前個晚上太過興奮沒睡好，所以那天精神有點憔悴。幸運的是有幾位學長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后，立即跑來，很熱情地接過了我手中的行李，幫我搬到宿舍，又給我取來了生活用品等，還把我床鋪擦了又擦，結果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動我都看在眼里、記在心里，跟龍先生那樣立刻在內心產生了無比的敬佩，一生難忘。可是，當我呆呆地站在那里的時候，我真的不知道我能在這個時候做點什么，好象他們變成是新來的學生，床鋪是他們的，而我倒變成了一根“老油條”，是老生。可我打內心就對他們感激不盡，他們弄好要離開的時候，我情不自禁地伸出手一一跟他們握手，表示萬分的感謝，用最敬佩的目光向他們行注目禮，直到他們走出寢室鐵門的背影消失在我眼前為止。現在，應該說，我豪無后悔進入這所富有生機的大學，進入這美好的校園繼續深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”，讓我住進了一個非常文明、熱鬧、溫暖的新家。
記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的。”在這里我必須告訴大家，人不但要有精神，而且還要有文明素質。在當今社會競爭日趨激烈、形式逼人、不進則退的年代里，文明與素質就顯得更加重要了。也許，你現在擁有的想法和心態，造就了現在的你；今后，你擁有的想法和心態，將造就一個未來的你，但文明與素質是個不變的永恒。我們只要具備了文明與素質這兩樣，我們所做的.平凡小事也會變得富有情趣，沉重的學習也會變得輕松愉快，苦難的光陰也就變得甜蜜，前面的道路也就越走越遠。
我的演講到此結束，謝謝大家！
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇十
尊敬的各位老師、各位同學：
大家好！
《辭海》中這樣寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的`解剖生理特點，主要是感覺器官和神經系統方面的特點，是人的心理發展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發展水平。”這是關于狹義素質的典型解釋。
而廣義的素質指的就是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩定的、長期發揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等。”素質教育中的素質，指的是廣義素質。
我在這里講的主要是素質教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當道的今天，素質教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
在素質教育進行艱難的情況下，我們遣責備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質教育推進的障礙物？或是說反省！單單的一紙文件是不能提高所謂的素質的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的！在學校外面隨處課見被同學們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質教育的推進帶來了多大的阻力！
的確對于我國龐大的人口，在短時間內真正的做到素質教育，提高全民素質是不可能實現的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得！別人我們管不了，但我們何不從自己出發，先把自己管好，我想全民的素質也是建立在個人之上的吧，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質教育普及全民素質的提高不就指日可待了嗎？我們每人都向前跨出一小步離目標不是就更近了嗎？同學們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧！
我的講話到此結束，謝謝大家！
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇十一
尊敬的各位領導、各位同仁：
大家好，公共衛生工作是當前衛生院的重點工作，經過幾年的努力我鄉的公共衛生工作已步入正常化，以下將我院的主要工作向大家做一簡要匯報：
一、提高認識，加強領導。
我院領導高度重視基本公共衛生工作，將公共衛生工作納入主要議事日程，常抓不懈。專門安排副院長兼公共衛生科科長，同時抽調6名業務骨干服務于公共衛生科。
二、完善制度，狠抓落實。
1、進一步完善各項規章制度，衛生院與各科室及各村衛生所層層簽訂目標責任書，同時實行全院職工包村制，工作效績與職工績效工資掛鉤，通過此項舉措提高了工作人員的工作積極性。
2、全面落實績效工資制。將各項工作步入績效考核，工作質量實行減分值、工作數量實行加分制，量化細化各個細則，堅持多勞多得、少勞少得的原則，極大的提高了職工及村醫的工作積極性。
3、公共衛生科安排每月公共衛生工作任務，由公共衛生管理人員審核工作成果，做到發現問題，隨時解決問題，對工作中表現突出的給予獎勵。
4、加大公共衛生工作宣傳力度，利用衛生宣傳日及本鄉逢十趕集活動，抽調人員采用發健康教育材料和設置健康咨詢點等方式，進一步提高群眾對公共衛生服務工作的認可。
三、存在的問題。
1、鄉村兩級醫務人員業務素質較低，技術水平參差不齊，開展工作存在困難，公共衛生均等化服務主體基本是衛生院醫務人員承擔。
2、鄉衛生院人員編職不夠，業務量大，對公共衛生均等化服務認識不夠，沒有從基本醫療服務轉變到公共衛生服務為主的服務模式，對公共衛生項目內容理解不透。所以給工作質量帶來影響。
3、對慢性病、重性精神病的訪視困難較多。
(1)、轄區內地廣人稀，人口分布較散。
(2)、部分居民文化程度很低，甚至不識字，健康意識太差，在一定程度上制約基本公共衛生服務工作的開展和推進。
四、今后的打算。
處。真正使老百姓得到實惠。
2、改變工作作風，充實衛生院公共衛生科隊伍建設，建立一批技術過硬、用得上隊伍。保障公共衛生服務質量，進一步完善資料、歸檔工作。
3、繼續加大宣傳，使農村居民知道實施公共衛生均等化服務的好處。讓農村居民逐步享有均等化的公共衛生服務。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇十二
20xx年基層衛生人員培訓班于今天開班了。此次培訓的目的是對全旗鄉村醫生進行業務技能培訓，是全面加強我旗農村衛生工作的一個重要步驟，也是提高全旗鄉村醫生綜合素質和業務能力的具體措施。首先，我代表旗衛生局向參加培訓學習的各位學員表示熱誠的歡迎!同時向應邀為培訓班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面，我講幾點意見。
務能力，努力使農村衛生事業有新突破，使我旗衛生事業能夠再上一個新的臺階。
二、認真學習，加強培訓，不斷提高自身業務能力。作為鄉村醫生，既是農村最基層基本醫療和公共衛生服務的承擔者，也是廣大農牧民生命與健康的“守護神”。目前，我旗的村衛生室承擔著醫療條件簡陋、醫術水平亟待提高的社會壓力和經濟壓力，但你們仍始終默默無聞的奮戰在一線，為百姓排憂解難，基層老百姓也非常認可，服務態度較好，與群眾的思想感情貼得比較緊，你們用自己的實際行動贏得了老百姓的信任。但是，醫學知識日新月異，沒有新的醫學知識，就不能做好農村衛生工作，就不能勝任新形勢下鄉村醫生的工作。為此，大家要充分珍惜這次學習機會，積極參加培訓，汲取更多更新的知識，努力提高自己的診療水平和依法行醫的意識，為保障廣大人民群眾的身體健康創造良好的技術條件。同時要擠時間學習，創造機會學，要把看病的過程作為學習的過程、鉆研業務的過程，潛心研究，總結經驗，增長才干，把我們的醫療水平提高到一個更高檔次，建立起一支高素質的農村醫務人員隊伍，要努力實現小病不出村，常見病不出鄉，大病不出旗的目標。
三、遵守紀律，確保成果，努力做到“三個認真”。為保證培訓取得實效，我就本次培訓班提出以下“三個認真”要求：
1、認真組織本次基層衛生人員業務培訓班是由旗衛生局統一安排。經過長時間的討論計劃與安排后付諸實施，培訓安排詳實、可行，因此是一次認真組織的培訓。在為期四天的培訓過程中應繼續保持這種認真的組織態度。
2、認真備課由于本次培訓意義重大，因此參與培訓的工作人員都經過嚴格的篩選，均為經驗豐富、業務能力強的同志。并經過長時間的準備工作，本次培訓就醫改五項重點工作精神的傳達、健康檔案的建立、網上藥品集中采購相關政策、中蒙醫相關政策、內兒科、婦產科、布病防治知識等內容的培訓。因此說準備是充分的，內容也是豐富的。希望授課的工作人員在培訓過程中，能夠及時發現不足，認真講授好每一項培訓內容。
3、認真聽講各位學員都是我旗奮斗在基層一線的醫務工作者，具有一定的醫療技能及業務素質，有勤奮好學的作風。希望各位學員在本次培訓班上，端正學習態度，發揚認真、刻苦、求知的學習精神，保持一種良好的學習風氣。通過學習培訓，真正學有所得、學有所獲，大家要嚴格遵守各項管理規定，遵守作息時間，保持課堂紀律，認真聽課，記好筆記，堅決杜絕晚來早走、中途溜號的現象發生。
定要珍惜這次培訓機會。這次培訓只有兩天，時間雖然不長，但內容十分豐富，也十分重要，對大家來講是一次提高理論素養、調整知識結構、拓展知識層面的難得機會，希望大家沉下心來，集中精力，力求學深學透、融會貫通。學習期間，大家要端正學習態度，思想上高度重視，爭取在有限的時間內，取得最好的學習效果。
最后，祝大家在培訓期間生活愉快，身體健康，學習進步!祝培訓班圓滿成功!
謝謝!
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我國旗下講話的主題是《提高個人素質，促進全面發展》。過去的時間里，我們勤奮努力，走過的每一步，都留下堅實的腳印。點點滴滴的積累造就了優異的成績，靠的是每一天的堅持和努力，把握住每一個今天，才能走向輝煌的明天，那么，新的一天就要確立新的目標，落實新的方法，創造新的成績。
首先，要勤奮學習。在學生時代，大家要牢固的掌握科學文化知識，為我們今后的發展打下扎實的基礎。希望同學們在老師的指導下，刻苦鉆研，做課堂的主人，做時間的主人，做學習的主人，全面提高學習成績與技能水平。我希望有更多的同學進入到”我要學“的境界，在”我要學“的境界里，體驗到學習的樂趣，體驗到磨練意志的過程；在”我要學“的境界里，掌握更多的知識，形成更強的能力；在”我要學“的境界里，去迎接中考，去實現自己的人生價值。
第二、要快樂生活。學校是我們“溫馨的家園，成才的搖籃”，我們在這里，不但要學會學習，更要學會尊重他人，關愛他人；學會交流與合作，學會勞動和處事，學會感恩與回報。這樣我們的生活才會快樂，才會充實，才會有意義。為了充實大家的學習生活，本周重點工作就是全面開展快樂大課間活動，多種多樣的活動方式為的就是讓大家在學習之余能夠放松自己，讓大家感到快樂，并將愉快的心情帶入到學習中，主動的學習、快樂的學習。
第三、全面發展。未來是充滿挑戰的，要求人的知識面更廣，綜合能力更強。所以我們不但要學好文化知識，還要積極參加學校組織的社會實踐活動，參加團隊活動，培養自己的愛好興趣。為此我校把下午自習二全部改為綜合實踐活動課，開展綜合實踐活動旨在讓同學們聯系社會實際，通過親身體驗進行學習，積累和豐富直接經驗，培養創新精神、實踐能力和終身學習的能力。總之，多一項愛好，多一項技能，就多一點成功的希望，我們的生活就會多一縷陽光。
“勤奮學習、快樂生活、全面發展”是社會向所有青少年提出的希望。也應該作為每一位在校的學生的歷史責任和努力方向。
同學們！讓我們在老師的指導下，德智體美勞全面發展。讓我們以昂揚的姿態和堅定的步伐，在素質教育的陽光大道上闊步前進。
我的講話完了，謝謝大家！
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇十四
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時，雨傘，才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關聯，乃至有了一種極深刻的內涵。所以，關于傘的另一個話題，也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設譬，來議論現代人的外遇問題：“買一把傘，借一把傘，偷一把傘。”
這個比喻靈妙無比，也尖刻無比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘，說起來簡單，做起來不易。能隨便買一把傘，當然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的，才能享有的特權。
一般人對此只能“心向往之，實不能至”。不說別的，獨出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘，單是財力這一關，就不好過。
至于借，在如今這個凡事都講契約的時代，無論你借多久，終究是要還的。在“借”的這種方式里，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，你只能把當作是心靈上的約定，千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當年，曾從自己兒子的手中，強借來一把他非常喜愛的雨傘，可結局又如何呢?他以為憑著九王之尊，他就可以永遠受用這把借來的雨傘，一借永不還。
魯迅先生對此倒是獨具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環兩人間的愛情早就衰竭了，不然何以會有“七月七日長生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候，哪里會想到來世呢?可見，借來的東西，該還的時候，終究是要還的。文明道德演講稿范文節選!
偷一把傘，是普通人常玩的把戲。在下雨的時候，順手偷一把傘，為自己撐出一片無雨的天空，滿足一下一時之需，何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”，是很多都非常向往的事。
在這三種“拿來主義”的取傘形式之外，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法，恰恰如張愛玲所說的：“下大雨，有人打著傘，有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽。”
喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好。可他們在雅好此道的同時，卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來，反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕。”
但，現代的紅塵中人，無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式，去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當然難免有拿錯的時候，自己一疏忽取錯了，責不在已。這種給自己臺階下的人，其實在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取“傘”的外遇形式，打個不恰當的比喻，它就是一個見縫就鉆的白相人，你一不留神就會著了他的道。在現實生活中，家庭是社會和諧的基本細胞。但是，任何家庭都應注意外遇這個問題。道理很簡單：因為人除了有其社會性之外，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細胞呵護，時久必會惹塵埃。人一旦喪失理性，可能就剩下動物的本能了。
其實，每個人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個人的生活中同時有兩把傘，就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣：“一只碗放兩把湯匙，不是燙著，不是抹著。”這種尷尬的處境，讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒有更好的辦法呢?有的。
阿·喬·加德納，一位英國著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個極好的方案：“想要不取錯你的雨傘，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名。”
這句話，按我的理解就是：各人手執自己的一把傘，各自守護自己的一片云。那片云，就是你獨一無二的家，就是你今生矢志不移的天。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇十五
同學們，老師們：
大家好!
有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，它——無時無刻不與我們同在;。
構建和諧社會，構建和諧校園，我們大家現在都是大學生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關系，是形成良好的校園文化?其實我們大家很清楚，構建和諧校園就如同“保持公共衛生一樣”那需要公民公德素質的提高。同樣構建和諧校園有待于每個同學人文素質的培養。所以我要說：構建和諧校園要從培養我們大學生的人文素質開始。
所謂“人文”就是對人生的思索，是心靈對生活的關懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己本源契合在一起，形成自我認識與自我超越個價值觀和做法方向。
人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界，一種獨立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認識世界，改造世界，成長過程中所創造，積累的物質財富和精神財富的總和，包括，物質文化，精神文化，制度文化，做法文化等多種類型。
對于我們要努力去構建的和諧校園，人文素質中的制度文化素質，精神文化素質，做法文化素質是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學生與學生，學生與老師，學生與學校，老師與學校，日常事務的直接依據，它的合理與否關系到校園之內的和諧，更重要的是，由于合理的制度對于每個人都是一樣的，使我們的老師，同學在處理任何關系時都有一種公平和諧的心態，對于構建和諧校園，完善校園內的各項規章制度應該成為校園建設的重中之重。
如果大學是一棵樹，那么滋養它的是“學生的精神文化素質”，學生的精神文化素質的充實空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機的依據。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學內群體的積極性主動性。
同學們，構建和諧校園需要我們大家一同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規章制度相和諧，要與我們的傳統道德文化相和諧。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇十六
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
各位領導、各位來賓、你們好!
登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們如此豐厚的物產，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。
社會在進步，社會在發展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰勝了衰落走向振興;戰勝分裂走向統一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示著自己。但是關于公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發展，知識在爆炸，而人類的道德觀念卻越發淡薄了。人們置身于高質量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養是當務之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養尤為重要。
那么我要問，對于一個中學生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統美德之一。寬容就是從大局出發，不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容，卻不是一件容易的事。
“業精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補先天不足，還能精益求精，更上一層樓!
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨在艱苦奮斗中成就偉業，在困苦中創造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創造了一個又一個的奇跡。新中國的建設和發展，無一不是艱苦奮斗的精神。“憂勞可以興國，逸豫可以立身”
古今中外，無數經驗者表明：艱苦奮斗，事業必成;貪圖享受，自毀前程。
這是一個充滿了創造的世界，這是一個呼喚創造的時代。中學朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創造，讓生生不息的創造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇十七
金秋十月，我榮幸的參加了學校組織的團學干部培訓班，通過這次短暫但非常有意義的培訓學習，我的的確確獲益非淺，以下就是我個人通過這次不平凡的學習中所總結的心得體會，請團組織檢閱。
在這次培訓中，談了很多問題，例如比較熱門的如大學生的素質問題，藝術修養，人生目標，人生價值，學生干部的素質。
其中我覺得最讓我有所感觸的是當代大學生應該具有什么樣的素質和能力這個問題，通過這次學習，我對這個問題有了更深入的了解。
我認為，在這不斷變換發展的時代，對于我們未來社會主義現代化建設者來說，提出了新的更高的素質要求。
作為21世紀建設人才的當代大學生，要想不落伍，就得學會高超的生存、發展本領，能夠審時度勢，與時俱進。
有預見力，能察于未萌，見微知著;有應變能力，能隨之應變;有創新能力，能不斷自我否定，自我更新，自我發展。
這就要求我們在校大學生不僅必須具有扎實的基礎與專業知識，有基本的學習能力，能應用學過的'知識來分析問題和解決問題，是高層次的復合型人才;而且必須具有自我調控能力，能夠適應21世紀高科技發展所帶來的多元化、多變性、發展的外部世界。
而且這種適應是在人的主體意識被喚醒的一種主動性適應，也就是不僅要能科學地認識世界，更重要的是適應外部世界。
認識世界很重要，適應世界更重要。
不能適應世界，就不能達到改造世界、創造世界的目的。
具體來講，我覺得這個時代要求我們當代大學生的素質必須達到下述四個標準：
第一、具有堅定的中國特色社會主義信念。
中國特色社會主義事業，必須造就具有中國特色社會主義信念的人。
必須把社會主義現代化建設事業所要求的優良素質與市場經濟發展所必備的商品意識、競爭觀念等有機地結合起來，成為中國特色社會主義所要求的合格人才。
必須認識到，經濟全球化和市場經濟的發展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標準隨之轉變。
但轉變不是拋棄，更不是全盤否定。
科學、合理的東西永遠不會過時，永遠要堅持。
如愛國家、講奉獻、守紀律等永遠不會過時;又紅又專的要求永遠不會過時。
目前某些大學生身上存在的崇拜主義、個人主義、享樂主義、自由主義等行為，正是由于在轉變過程中的盲從造成的。
第二、具有全面發展的綜合素質。
現代化的人應該是全面發展的人。
人的素質是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構成的統一體。
各要素不是孤立存在的，而是相互貫通，相互影響，不可分割的整體。
缺少哪一方面都會對人的整體素質產生不良的影響。
生產力愈發展，市場經濟愈發達，對人的素質要求就愈全面，愈高。
作為社會主義現代化事業的合格人才，必須具有良好的思想品質;具有與市場經濟相適應的良好的道德、法律素質;具有深厚的專業知識和勞動技能。
第三、具有與時俱進的現代化素質。
社會主義市場經濟是與時俱進的現代化經濟，首先要求的是具有現代化理念的人才。
要成為一個具有現代化理念的人，必須培養自己與時俱進的現代化素質。
第四、要有團隊精神和凝聚力精神。
一個人的能量總是有限的，而一個團隊的能量則是無限的。
實現人的價值除了具有獨立完成工作的能力外，更重要的是具備和他人協同完成任務的能力。
因此團隊精神的確立對一個組織的正常運行與發展就顯得尤為重要。
我覺得在平時工作中的很多事情，靠一個人是不可能做的成的，只有依靠大家的能量。
靠著團隊的幫助才能做好，提到了團隊精神就又牽涉到了另一個問題那就是凝聚力，我始終覺得凝聚力對我們大學生來說非常重要，因為一個團隊要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。
所以說我覺得我們大學生應該在這方面對自己有一定要求。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下講話的主題是《提高個人素質，促進全面發展》。過去的時間里，我們勤奮努力，走過的每一步，都留下堅實的腳印。點點滴滴的積累造就了優異的成績，靠的是每一天的堅持和努力，把握住每一個今天，才能走向輝煌的明天，那么，新的一天就要確立新的目標，落實新的方法，創造新的成績。
首先，要勤奮學習。在學生時代，大家要牢固的掌握科學文化知識，為我們今后的發展打下扎實的基礎。希望同學們在老師的指導下,刻苦鉆研，做課堂的主人，做時間的主人，做學習的主人，全面提高學習成績與技能水平。我希望有更多的同學進入到”我要學“的境界，在”我要學“的境界里，體驗到學習的樂趣，體驗到磨練意志的過程;在”我要學“的境界里，掌握更多的知識，形成更強的能力;在”我要學“的境界里，去迎接中考，去實現自己的人生價值。
第二、要快樂生活。學校是我們“溫馨的家園，成才的搖籃”，我們在這里，不但要學會學習，更要學會尊重他人，關愛他人;學會交流與合作，學會勞動和處事，學會感恩與回報。這樣我們的生活才會快樂，才會充實，才會有意義。為了充實大家的學習生活，本周重點工作就是全面開展快樂大課間活動，多種多樣的活動方式為的就是讓大家在學習之余能夠放松自己，讓大家感到快樂，并將愉快的心情帶入到學習中，主動的學習、快樂的學習。
第三、全面發展。未來是充滿挑戰的，要求人的知識面更廣，綜合能力更強。所以我們不但要學好文化知識，還要積極參加學校組織的社會實踐活動，參加團隊活動，培養自己的愛好興趣。為此我校把下午自習二全部改為綜合實踐活動課，開展綜合實踐活動旨在讓同學們聯系社會實際，通過親身體驗進行學習，積累和豐富直接經驗，培養創新精神、實踐能力和終身學習的能力。總之，多一項愛好，多一項技能，就多一點成功的希望，我們的生活就會多一縷陽光。
“勤奮學習、快樂生活、全面發展”是社會向所有青少年提出的希望。也應該作為每一位在校的學生的歷史責任和努力方向。
同學們!讓我們在老師的指導下，德智體美勞全面發展。讓我們以昂揚的姿態和堅定的步伐，在素質教育的陽光大道上闊步前進。
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇十九
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有50--年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
謝謝大家!我的演講完畢!
大學生素質演講稿（匯總20篇）篇二十
首先，我們來看在校內內出現的幾個現象：
1、早上在校內內總能望見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒適。
2、教室里老師講臺上一塌糊涂放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。
3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上時常飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的狀況。
5、現在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上非常惹眼，令清掃衛生的同學都感到作嘔。
同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，唯有在相互關聯中才有其生存的.價值。
一個人，不管你情愿不情愿，若要取得學業或事業的勝利，若要生活的開心、華蜜，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至全部須要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。尊敬的周恩來總理就對自己非常嚴格，對別人很有禮貌，人們都特別尊重和愛戴他。
有一次，周總理到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰士拍照。戰士們認出了他，趕忙說：“總理工作忙，您先照吧，我們等一等。”周總理卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的依次，一個一個地照完了相。我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求勝利的人，肯定非常懂得文明禮貌，注意塑造自己的人格，肯定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培育健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美妙人格的真正力氣。關切人、愛惜人、幫助人，將是你一生的財寶。
找尋生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，事實上是給學生一種人生信念，那就是學會把四周的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起密切的聯系。
一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣；一個人的習慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往確定他的前途。明顯，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡潔的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的看法和做法，是人的品行。健康的人格是逐步養成的，但人格養成的“最佳時期”是中小學階段。多數事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們假如已經明白了其中的道理，就要到處時時留意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養成好習慣、好品行。
敬愛的同學們，在今日全面進行素養教化的進程中，除了看重考試分數的多少，班上名次的前后，還要特殊看重文明禮貌，良好習慣的養成，要特殊看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。感謝大家！