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世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇一
多媒體播放北京市環保局新聞發言人視頻《燃煤、機動車、揚塵成污染元兇》。
(一).聯系的含義。
聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。
【板書】(二)、聯系的特點。
1.聯系的普遍性。
(1)每一個事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的。(事物內部)。
(2)世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。(事物之間)。
引導思考：美國大西洋彼岸的一塊石頭和——同學有沒有聯系?
師生小結：聯系是普遍的，并不是指世界上任何兩個事物都是相互聯系的，而是說任何事物都和周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。聯系是有條件的。
教師：事物的聯系是普遍的，對于我們做事情有什么啟示呢?
【板書】2、方法論：用聯系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。
這一環節主要通過學生自主學習完成，學生通過自主概括霧霾成因和影響，培養學生的獲取解讀信息的能力，概括總結能力和自學能力。
第二環節探究聯系。
過渡：聯系具有普遍性，這是聯系的第一個特點。下面我們看聯系的第二個特點。
以上我們知道人類和天氣系統是相互影響，相互作用，人類通過不合理的活動影響和改變天氣系統平衡同時也遭到霧霾的懲罰，這說明了什么唯物論道理?給我們什么啟示?(小組合作學習)。
學生：(略)。
教師：用唯物論的知識分析人類與霧霾天氣的關系，學生很容易想到規律客觀性，人類違背自然規律導致霧霾，這樣要因勢利導，用類比的方法進而講聯系的客觀性，這樣學生會更容易掌握聯系客觀性。
【板書】2.聯系的客觀性。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇二
導入新課：上幾節課人們學完了第二課，馬克思主義唯物辯證法認為，整個世界是一個普遍聯系的有機整體認為世界上的萬事萬物是運動變化的，而且它的運動變化是有規律的，這要求我們用聯系的發展的觀點看問題，并要按客觀規律辦事。另外馬克思主義唯物辯證法也認為事物本身是一分為二的。因此我們要正確的認識事物實的反映事物的本來面目時，要運用一分為二的方法去分析事物，這才是科學的思維方法，即矛盾的分析法。那么什么是矛盾？什么是矛盾的分析法？關于這些問題我們將在本課學習到，首先請同學們看一膠片。
文字：楚人有鬻盾與矛者，譽其盾之堅：“物莫能陷也”，俄而又譽其矛曰：“吾矛之利，無物不陷也”。人應之曰：“以子之矛陷之盾，何如？”其人弗能應也。（《韓非子難勢》）這是什么故事？有哪位同學能把故事的大意講一講！（學生回答）這是我國有名的寓言故事自相矛盾，講的是古時候有人既賣矛也賣盾，他夸他的盾是世界是最堅固的，沒有什么東西能戳穿它，又夸他的矛最鋒利，沒有什么東西它戳不穿。于是有人問他說：用你的矛戳你的盾會怎么樣啊？他只好什么也回答不上來。
師：他為什么回答不上來了？生：他的話前后自相矛盾，只有啞口無言。
師：楚人的錯誤在于對同一事物，同一關系的認識在同一時間內作出了兩種對立的判斷，違反了邏輯規則，前后自相矛盾。那這是不是唯物辯證法所講的矛盾呢？不是的。唯物辯證法所講的矛盾就是對立統一。
一、矛盾就是對立統一（板書）。
“矛盾”一詞源自于《自相矛盾》的寓言故事，在古代戰爭中，矛和盾是戰爭武器，矛是用來進攻，盾是用不防守的，兩者是對立的，但兩者雙共存于戰爭中。攻和守是戰爭不可分割的兩個方面，沒有攻就無所謂守，沒有守就無所謂攻。像這樣既對立又統一的關系也就是唯物辯證法所講的矛盾，所以矛盾的概念可表述為：
1、矛盾的含義（板書）。
事物自身包含著既對立又統一的關系叫做矛盾，簡言之，矛盾就是對立統一。馬克思主義唯物辯證法在繼承前人優秀思想成果的基礎上，以自然、社會和人的思維科學提供的大量事實為依據，科學的揭示出一切事物的內部都包含著對立統一的兩個方面，也就是：一切事物都包含著矛盾。那么請同學們就你對矛盾的理解能否舉些例子（學生回答）冷與熱、干和濕、上和下、難與易、戰爭與和平、痛苦與歡樂、窮與富、善與惡、錯與對等等。
大家都看完書了，在自然界中存在哪些對立面？（學生回答）同化與異化，氧化與還原，作用與反作用，吸引與排斥，化合與分解、遺傳與變異。那在人類社呢？存在剝削與被剝削，先進與落后，民主與法制，自由與紀律以及人民內部不同意見之間的。思維領域中也存在著正確認識與錯識認識，先進思想與落后思想，唯物主義與唯心主義等對立面。那在形式多樣的對立面中，他們是如何對立的呢？它們是截然相反的兩個過程。如在新陳代謝過程中，同化作用是貯合并能量，異化作用是釋放能量，它們是兩種性質相反的作用，是相互排斥的。在資本主義社會里，資產階級是統治者、剝削者，而無產階級是被統治者、被剝削者，它們的地位和利益是根本對立的，是相互斗爭的。所以我們可以歸納出所謂對立：
（1）、對立是指矛盾雙方互相排斥互相斗爭（板書）。
通過上面的分析我們發現矛盾雙方互相、對立排斥的形式是多種多樣的，可以表現為外部沖突對抗與非對抗，也可以不是。哲學上講的斗爭不僅概括了社會領域中或政治用語中以經常講到的斗爭，而且概括了自然現象和思維領域中的一切對立和斗爭，概括了其共性，所以我們在日常生活中特別是政治用語中的斗爭，同哲學上講的是個性與共性的關系。因此我們不可把它們混為一談，下面的這張圖顯表了他們之間的關系（膠片顯示）。
我們已分析了對的的基本含義，那么什么是統一呢？
（2）、所謂統一指兩種情況：第一，矛盾雙方在一定條件下相互依存：第二矛盾雙方依據一定的條件各向自己相反的方向轉化（板書）。
在這里我先讓同學們看一幅漫畫（顯示漫畫《他敢剪嗎？》）。
他當然不了敢，因為甲某乙某共處于一個統一體中，甲不想自己掉下去就不能讓乙某掉下支，它們之間的一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中，離開其中一方，另一方就不能存在，而任何矛盾的雙方都存在著這種相互依存的關系。拿計算機來說吧，假如沒有計算機毒，人們也就不會開發出殺毒軟件，而有隨著更多的病毒的出現，殺毒軟件也不斷升級，變得越來越高級了，有跟蹤式的、嵌入式的等等。從這里我們可以看出作為病毒與防病毒的矛盾雙方，他們是相互依存的，一方的存在以另一方的存在為前提。再如疾病與健康也是對立統一的關系，二者相互依存表現在：飽嘗了疾病的痛苦之后才知道健康的可貴：假如我們雙目失明了，我們才知道有一雙明亮的眼睛能看見這美好的世界有多么幸福。在日常生活中，矛盾雙方相互依存的還有很多很多，沒有戰爭就無的謂和平沒有苦就無所謂樂，沒有窮就無所謂富等等。但是矛盾雙方的相互依存并非這么簡單，尤其對理解社會領域中的相互依存更是如此。比如：中美之間就存在著相互依存的關系，中國在現代化建設中需要美國的資金和先進的技術、管理經驗，美因也需在中，這個潛在的大市場。中美兩國能夠簽署同意中國加處世貿組織的協議，使中國入世的愿望成為現實，這充分說明這點。同時我們還應看到這種依存是有條件的，那就是當今世界經濟全球化趨勢不斷加強，國際間的聯系越來越密切，中美之間存在著廣泛的共同利益。離開這一條件談依存是十分荒謬的。
接下來我們分析矛盾在一定條件下相互轉化的情形。在分析這點之前我先來給大家講一個故事。蘇東坡大家都認識吧？我想大家也學過他不少佳句吧！我今天講的就是關于他的故事，蘇東坡年少時就聰明過人，一天，他寫了一幅“識遍天下字，讀盡人間書”的對聯。得意洋洋的貼在大門上，而在對聯貼出的第二天，就有一個老人上門請教，老人指著書上的字，蘇東坡竟有好多不認識。最后蘇東坡紅著臉向老人認錯，并把對聯改為：“發憤讀遍天下字，立志讀盡人間書”。
聽了這一則故事后，同學們能否說一下蘇東坡前后思想發生了哪些變化？（學生回答）他從開始時的“妄自尊大”到后來“謙虛認錯”進而“決心改進”。
不錯，蘇東坡一開始是驕傲自滿，自以為了不起，后來由于老人的請教使他醒悟，認識到自己學識用有限。因此他發憤學習，刻苦無讀，終于成為北宋著名的文學家，這其中蘊含著什么哲學道理？（學生回答）由驕傲自滿到謙虛攻讀，這是矛盾雙方在一定條件下向各自相反的方向轉化。
這種轉化是無條件的對嗎？（學生回答）不對，矛盾的轉化必須依據一定的條件，蘇東坡轉化的條件就是老人的請教。
可見矛盾雙方的依存是在一定條件下的依存，矛盾雙方的轉化也是依據一定的條件，而不是虛幻的、任意的。比如說，落后與發達這一對矛盾的轉化。如今的溫州可謂是日新月異，么那我們溫州這幾年的變化發展是不是坐著就自動改變，自動發展的呢？當然不是，它是在一定的條件下發生轉化的，它是依靠國家寬松的正確的決策，溫州人民的勤勞、智慧、敢闖敢拼的精神把溫州從一個沿海城鎮發展成為全國矚目的城市。同樣，改革開放二十多年來我們國家實現了由窮到富的變化。其主要條件就是：以鄧小平理論為指導，實行了改革開放。
好，老師現在已講了這么多了，那同學們也應該發言發言了，請同學們結合自己的實際談談自己成長過程中，學習過程中的矛盾，大家可以隨意發言（學生回答）學習中的苦與樂、成功與失敗，順境與逆境，自信與自卑。
對，這些都是同學們在自己的生活中常遇到的矛盾。不過在我們今天學了這一節課后，懂得了矛盾雙方在一定的條件下各向自己的相反的方向轉化，比如學習很苦，但考出好成績、學到真本事，苦就轉化為了樂。對于順境與逆境我們要明白，只要我們努力就可以轉逆境為順境。同樣失敗可以轉化為成功，成績面前不自滿，失敗面前不氣餒?？傊?，我們在實際生活、學習中，應努力創造條件，促使事物向好的方面轉化，防止事物向壞的方面轉化。
好，我們在上面已經具體講解了矛盾的對立和統一的基本含義，但要正確理解和把握矛盾的含義，還必須注意以下幾點：
二要明白矛盾雙方對立統一的關系，既是指事物內部存在這種關系也指事物之間存在這種關系。如：我們班的學習來說，我們班同學之間有互助有竟爭，同時班級作為一個整體同別的班級也有這種關系。因此，矛盾雙方的對立統一的關系既存在于事物內部也存在于之間。
最后應明白矛盾雙方的對立和統一始終不可分割。
為什么這么說呢？首先，統一離不開對立。
我們再次回到我們剛才講的那一幅漫畫，甲某乙某處在兩端繩的兩頭，也正因為如此它們才能夠維持平衡，保證各自的存在。假如甲某或乙某利用力的作用晃到對方去抓住對方的繩子而離開自己這一端，那么將會出現什么后果，對，他們將同歸于盡。
這說明統一離不開對立,矛盾雙方的性質只有在相比情況下才存在。例如：上的性質和下的性質是相互規定的，大的性質和小的性質是相互規定的。為什么呢？因為上是下對立的，大是下小對立的。可以依存只有對立面之間的依存。另外轉化離不開對立，矛盾雙方轉化都是向自己對立面的轉化。當我們說上轉化了，那肯定是上轉化成下，只有上下之間的轉化，絕無上與大或小之間的轉化，因為上與下是對立面，上與大或小不是對立面。
其次、對立也離不開統一。
什么樣的東西才互相排斥？必須是具有某種共同的基礎，相互依存的東西，才同時呈現出排斥的傾向。如果不是相互依存的東西，那就意味著“徹底分離”“毫不相干”談什么排斥呢？例如正因為無產階級和資產階給共同存在于資本主義生產方式之中，有了后者的剝削，才有前者的被剝削，這兩大階級才是對立的，其利益要求是互相排斥的。而無產階級與奴隸階級之間沒有依存關系，也就談不上他們之間的排斥，斗爭關系。
總之，對立和統一密不可分，沒有對立就沒有統一，當然，沒有統一也就無所謂對立了。如法制與自由這一矛盾，有人說法制自由，要維護自由，就必須取消法制，同學們說對不對呢，請你們來評析一下（學生討論）。
自由和法制是矛盾的雙方，它們既對立又統一，上面這個人的說法顯然是夸大了自由與法制的對立。否認二者的統一，殊不知，離開法制，自由也就不存在了，沒有法律紀律約束自由，想干什么就干什么，只能造成社會的一片混亂。當然只強調法制，否定自由，這也不正確，這也是割裂了二者的統一，夸大了二者的對立的表現。
總之，任何只看到對立，忽視了統一，或者只看到統一而忽視了對立的觀點都是錯誤的。
以上就是我們今天學習的內容――是對立統一，為了鞏固我們今天所學內容我們來做幾道練習。
1、“有無相生，難易相成，長短相形，上下相傾，聲音相和，前后相隨”這段話的哲學寓意是（）。
a、矛盾雙方相互排斥相互斗爭。
b、事物之間的聯系是必然的。
c、事物內部包含著既對立以統一的關系。
e、相互對立的矛盾雙方有其統一性。
a、矛盾雙方是相互依賴和相互影響的。
b、矛盾雙方可以在一定條件下相互轉化。
c、矛盾雙方的地位是不平等的。
d、矛盾雙方各具有不同的特點。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇三
知識方面：要求學生識記聯系的概念；明確事物的聯系是普遍的道理；初步理解聯系是客觀的，不以人的意志為轉移。
能力方面：引導學生通過讀書，學會從具體事例入手；歸納基本原理，并能以此觀察分析實際問題。
覺悟方面：引導學生認識用聯系的觀點看問題，堅持唯物辯證法的聯系觀的重要性；使學生的情操得到陶冶。
【教學重點】什么是聯系？聯系是普遍的。
【教學難點】聯系是客觀的。
【教學方法】“三自一導”教學法，即在教師指導下，讓學生自讀書、自設疑、自求索。
【課時安排】一課時。
【教學用具】錄音機、投影儀。
【復習導入】。
通過前面的學習，我們已經知道世界是物質的。那么客觀存在的物質世界是彼此孤立的還是普遍聯系的呢？這個問題是我們這節課所要共同學習的問題。請同學們翻開課本第40頁。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇四
新課導入：同學們，在上幾節課我們已學完了第一課，我們知道了世界是物質的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個物質的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯系的？是靜止不變的還是變化發展的？如果是變化發展的，那么這種變化發展是雜亂無章的還是有規律的？馬克思主義的'唯物辯證法對于這些問題作出了科學的回答。我們這課書就是與同學們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學第二課，本課內容一共包含三地，第一節是堅持聯系的觀點，第二節堅持發展的觀點，而第三節是按客觀規律辦事。這堂課我們學習堅持聯系的觀點的第一框題：事物的普遍聯系的。
1、聯系的含義。
2、聯系具有普遍性（板書）。
（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯系著。
3、聯系具有客觀性。
（1）、反對憑空創造聯系。
（2）反對忽視客觀的聯系。
4、人們可以根據事物的固有聯系改變事物的狀態，建立新的具體聯系。
a、人們可以根據的聯系建立新的聯系。
b、事物固有的聯系是人們創造出來的。
c、隨著科學的發展，事物的聯系會出現更多的新形式。
d、這種說法違背了客觀性。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇五
一、說教材：
（一）本框在教材中的地位：
第二課是唯物辯證法的總綱,也可以說是唯物辯證法的濃縮、結晶,是從整體上體現辯證法和唯物主義內在的有機統一的重要內容,因而在本書中處于重要地位。第一節講述世界是普遍聯系的問題,普遍聯系是唯物辯證法的一個總特征,它是辯證法的邏輯起點,也是第二課內容的邏輯起點。第一框講述事物是普遍聯系,是從總體上講聯系,是學好后面內容的基礎。.
（二）教學目標：
根據大綱要求和學生實際確定如下教學目標：
1、知識目標：
1)識記：聯系的概念。
2)理解：聯系的既是普遍的又是客觀的，事物聯系的客觀性與人的活動的關系。
3)運用：用事物的聯系普遍性原理,正確認識和處理人與自然之間的關系等。
2、能力目標：
1）通過學習聯系的概念,體會概念的形成和抽象過程,培養邏輯思維能力。
2）培養學生用聯系的觀點去觀察和分析問題的辯證思維能力。
3、情感、態度、價值觀目標：
品德教育是政治課的重要教學目標,高中學生思維缺乏辯證性,遇到問題不會變通,通過本節課學習培養學生逐步樹立辯證思維的能力。通過事例的運用樹立民族自豪感和社會責任感。
(三)教學重點：
普遍聯系的觀點是唯物辯證法的一個總特征,聯系的普遍性自然就成為本節課的重點。
(四)教學難點：
本節課學生第一次接觸辯證法,事物聯系的客觀性與人的活動的關系就成為難點。
二、說教法：
1、根據哲學課程的抽象性、知識的系統性等特點,本節課采用的.教學法主要有講授法、導問啟發法、總結歸納法、討論法等。核心觀點和難點由教師講授,使學生明確基本觀點。導問啟發法,創造氛圍,層層設問,啟發學生思考和歸納?？偨Y歸納法,從具體的實例出發,分析、歸納抽象的哲學概念,這符合從具體到一般的認知過程和高中學生的思維能力。討論法是為了調動學生的積極參與教學活動,充分體現、“教師主導、學生主體”的教學原則,提高學生分析問題和解決問題的能力。
2、根據政治課的知識廣泛性、時事性、說服性、列舉事實性等特點,運用了多媒體,以加大知識容量,加快教學節奏,列舉生動、豐富的教學事例,增強知識的趣味性。.
三、說學法：
本節課從導入上教給學生從知識的內在聯系上和體系上把握知識，在新課講授中教會學生應用“三段式”法則學習哲學,即原理、原理內容、工作方法有機結合起來，理論聯系實際法,在教學中應用教學實例使學生既能從生活中感悟哲理,又學會用所學的理論解決實際問題。
四、說教學過程:。
1、本節課共分為四個教學步驟。
1）導入新課：從辯證唯物主義的知識體系上引出聯系的觀點,構建學生的知識體系。
2）講述新課：根據知識的內在邏輯關系,把本課知識分為五大部分講述。每一部分都以設問連接，使知識環環相連，體現知識的內在邏輯關系。每一部分教學中又運用事例具體分析,以降低理論難度,使學生易于接受知識。對于教學重點和難點則通過學生參與討論來突破。
3）課堂小結：用課件展示內容框架,使原理與方法論形成對應關系,易于學生接受知識.
4）課堂練習：為了鞏固本節知識,根據學生的實際情況設計練習題,難易結合。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇六
知識目標：
1、識記聯系的含義。
2、理解聯系的普遍性和客觀性、事物的聯系與人的活動的關系。
能力目標：
1、通過聯系概念的學習，體會哲學概念的形成和抽象過程，培養邏輯思維能力。
2、結合聯系普遍性的學習，培養從事物內部聯系和事物外部聯系分析問題的能力以及從事物聯系中認識事物的辯證思維能力。
情感、態度、價值觀目標。
1、通過學習聯系觀點，逐步樹立唯物辯證的世界觀。
2、學會用聯系的觀點認識、處理自己學習和生活中的矛盾，理解黨的路線和政策，特別是改革、穩定和發展的關系。
[教材內容分析]。
本框《世界是普遍聯系的》在知識體系上屬于唯物辯證法的內容，圍繞聯系的觀點，教材介紹了聯系的普遍性、客觀性及多樣性。
教材內容共設三目，第一目的邏輯順序是：聯系是普遍的——聯系的概念。本目的重點是讓學生理解世界上的一切事物都不是孤立存在的，而是和周圍其他事物聯系著。第二目的邏輯順序是：聯系是客觀的——自在事物的聯系是客觀的——人為事物的聯系是客觀的。最后得出結論：要從事物固有的聯系中把握事物。第三目的邏輯順序是：事物之間的聯系多種多樣——重視事物之間間接的、本質的和長遠的聯系——重視事物之間相互聯系的中間環節——把握事物存在和發展的各種條件——一切以時間、地點和條件為轉移。
本框的教學重點是事物聯系的普遍性。教學難點是事物聯系的客觀性與人的關系問題。
[教學過程和教學策略]。
[導入新課]。
多媒體播放成語……城門失火，殃及池魚。
[思考]城門失火為何會影響到池里的魚呢?
[學生自由發言]。
[思考]同學們還能不能找出類似的一些成語或俗語呢?
(唇亡齒寒;兔死狐悲;工欲善其事，必先利其器;飲水思源等)。
(從熟知的成語中尋找聯系的觀點，體現生活中處處有哲學的理念。)。
(過渡)以上的這些成語或俗語都體現了一個共同點，那就是體現了聯系的觀點，這就是我們今天這節課上要學習的內容。首先，我們來認識一下聯系的含義。
1、聯系的普遍性。
(1)聯系的含義：事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
[分析]在“城門失火，殃及池魚”這一成語中，“城門失火”與“水”、“魚”之間就形成了這樣一種相互制約、影響的關系。
[思考]你能否舉一例說明事物之間不存在聯系?
(沒有。世界上的萬事萬物都是聯系在一塊的。因此，我們說世界是普遍聯系的。)。
(2)聯系是普遍的。
[學生活動]投影幾幅圖片，學生思考它們如何體現出聯系的普遍性。
圖1：汽車由眾多零件構成……每一事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的。
圖2：以色列與黎巴嫩之間的戰爭帶來國際市場石油價格變動。——世界上一切事物都與周圍其他事物存在這樣或那樣的聯系。(有縱向聯系與橫向聯系)。
圖3：自然界、人類社會、人的思維形成的統一體——整個世界是一個普遍聯系的有機整體。
[學生活動]舉一些現實生活中的例子說明聯系的普遍性。
(由學生從事例中總結出聯系普遍的表現，而不是單方面的知識灌輸，便于理解)。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇七
1、知識目標。
識記:聯系的含義，聯系的特點。
理解:聯系的普遍性、客觀性。
分析:運用聯系的觀點分析人與自然的關系。
2、能力目標:。
通過閱讀材料歸納基本觀點的能力。
培養同學們理論與實際結合起來觀察、說明問題的能力，培養同學們用聯系的觀點分析問題、解決問題的能力。
3、情感、態度、價值觀目標:。
通過對本課的學習，學會把握聯系的普遍性、客觀性和多樣性，會用聯系的觀點看問題，自覺地堅持唯物辯證法、反對形而上學。
二、【重點、難點】。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇八
用實例表明，由于人們的立場、觀點、方法不同，知識構成不同，對同一客觀事物的反映會出現正確與錯誤的差別；列舉社會生活中的實例，或聯系個人經歷，比較不同性質的意識對事物的發展具有不同的反作用。
過程與方法。
教師可以讓學生分析古今中外的人們對一些社會現象的認識，從而培養學生的反向思維的能力，讓學生明白意識不光來源于物質還能對物質有能動作用。
情感、態度、價值觀。
通過意識反作用的教學，使學生明白現代化建設中不光要建設社會主義的物質文明，還要建設社會主義的精神文明。培養學生積極為社會主義精神文明建設貢獻力量的思想情感。
教學建議。
教材分析。
一、關于意識的三組類型。
1、意識的第一組類型：正確的思想意識與錯誤的思想意識都是客觀存在在人腦中的反映。
可由學生舉例說明正確的思想意識是客觀事物在人腦中的反映，教師要著力分析錯誤的思想意識為什么是客觀事物在人腦中的反映，尤其要重點分析宗教觀念。講述時，可讓學生提出問題，在議論與講解中明確認識。要注意，教材僅限于從認識論的一個角度去分析宗教，不是從認識論根源上全面講述宗教的產生，更不是專門分析宗教，必須注意控制教學的深度與廣度，切不可展開論述。當然，在有神論影響教大的地區，如何展開論述，則應根據具體情況處理。
2、意識的第二組類型：無論是人的具體感覺還是人的抽象思維，都是人腦對客觀事物的反映。
這里首先涉及到第一組類型和第二組類型的關系問題。必須明確，無論是正確的思想意識還是錯誤的思想意識，它們對客觀事物的反映形式都有具體感覺和抽象思維的區別。反過來說，具體感覺可能是正確的也可能是錯誤的，抽象思維可能是正確的也可能是錯誤的。教材偏重于對正確的思想意識進行說明，兩個事例都是屬于正確思想意識的具體感覺和抽象思維。這一理解，教師要心中有數，課堂教學不要向學生主動講解，否則容易把簡單問題復雜化。重點要抓住抽象思維是對客觀事物深刻的反映。講解這個觀點，應以基本事實為依據，多分析事實，把理論滲透于對事實的分析之中，無須講述過多的理論。
3、意識的第三組類型：無論是人們對現狀的感受與認識，還是人們對過去的思考與總結，以至人們對未來的預測，都是人腦對客觀事物的反映。
對過去、現在、未來的認識，也有正確與錯誤之分。教材仍然偏重于對正確的思想意識的說明，事例全屬于正確的思想意識。要重點講解對未來的正確認識是客觀事物在人腦中的反映。在分析時請注意，一是它根源于客觀事物的過去和現狀。二是它根源于客觀事物的發展規律。雖然哲學上的`規律概念尚未學習，但學生學過的具體規律是不少的，使用規律概念可以接受要闡釋的觀點。從加強思想教育性來說，要特別重視第25段的教學。這是思想教育的一個難點，在此處應給予理論上的回答。應該教育學生認識到，既然人們能夠做出關于自然界的科學預見，同樣人們也能夠做出關于社會發展的科學預見；既然我們相信自然科學領域的科學預見，也就應該相信社會科學領域的科學預見。
二、意識對客觀事物具有反作用。
第一，意識對自然界的反作用相對于意識對社會的反作用而言，較易理解，可在自學基礎上稍加講解。只要求用事實表明這種反作用是什么，不必展開論述為什么起這樣的作用。
第二，意識對社會的反作用相對于意識對自然界的反作用而言，這是重點，應多用些時間講述。講述中應充分利用歷史知識，啟發學生用歷史事實進行議論，自己得出結論。應聯系當前國際形勢和我國實際，突出講解第11段，以加強思想教育性。
要注意進行鮮明的對比。要抓住同一件事情，看看不同性質的意識各起了什么作用。在教師講解的基礎上，啟發學生自己得出結論：意識能夠反作用于客觀事物。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇九
教學目標：
知識目標。
(1)學生能理解并識記哲學的含義;世界觀和方法論的含義;。
(2)學生能獨立分析哲學與世界觀的關系;哲學與方法論的關系;哲學與具體科學知識的關系。
能力目標。
(1)通過世界觀知識的學習，提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力;。
(2)通過對哲學與世界觀、方法論、具體知識三對關系的分析，培養辯證思維的能力;。
(3)通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學家觀點的體悟，培養分析問題的能力;。
情感態度價值觀目標。
(1)通過世界觀與方法論關系的學習，讓學生體會到樹立科學世界觀的重要性;。
(2)通過哲學與具體科學知識關系的學習，懂得哲學的指導意義，從而使學生熱愛哲學，喜歡哲學，自覺樹立科學的世界觀。
教學重點、難點：
(一)教學重點。
(1)哲學的含義;。
(3)哲學與具體科學的關系。
(二)教學難點。
(2)哲學的含義。
教學手段與方法：(學習方法)。
啟發式、討論法、例證法、圖示法。
教學過程。
一、導入課程。
同學們，大家晚上好!今天這堂課我們繼續步入哲學的的殿堂，去探索者學習的奧秘。
在這里，老師想先向大家推薦一首歌，范瑋琪的《哲學家》，這首歌的mv畫面及整首歌去的曲風都是輕快愉悅的?，F在老師重點向大家解讀幾句歌詞：
歌手疑惑：“沒有人了解我吧我是這么想，我希望要的生活誰說了算”
然后她又想：“我想我是一個哲學家，可以參透孤單的假象，不要人問不要人猜不要人一直管，不需要說不需要聽不需要那么忙……”
哲學的本意是愛智慧，是愛智之學，但這并不是哲學的真正含義，那究竟什么是哲學呢?讓我們來學習本框題《關于世界觀的學說》。
二、講授新課。
(教師)本框題的標題是“關于世界觀的學說”，請同學們快速瀏覽本框內容。(板書)。
在瀏覽的過程中請大家思考以下四個問題：
目題一：哲學是系統化理論化的世界觀。
1、什么是世界觀?(板書)。
指導學生閱讀p7“專家點評”，人們經常會問：
世界的本質是什么?是物質還是精神?
世界是怎樣存在和發展的?
人是從那里來的?我是從那里來的?為什么我會死亡?死后會有我的靈魂嗎?
有天堂和地獄嗎?
有神仙(上帝)和鬼魂嗎?
為什么我會害怕夜晚?為什么我會害怕鬼魂?
這些都是人們渴望認識世界的表現，我們來看。
世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。
思維點撥：a.
b.世界觀是人們對世界的“總的看法”和“根本觀點”，不是對某類事物的觀點，不是零散的具體的看法。
指導學生閱讀p7“專家點評”及上邊所講，進一步理解什么是世界觀。
提出問題：我們已經知道了世界觀的含義，那么，同學們是否都有世界觀呢?(學生回答)。
思維點撥：世界觀人人都有，只不過有些人的世界觀是零碎的、不自覺的，自己可能沒意識到而已。(世界觀人人都有，有科學和非科學;是自發的，樸素的，零散的，缺乏理論論證的。)。
提出問題：人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學家，這是為什么呢?
結合教材p7第二段內容“世界觀人人都有，但一般人自發形成的世界觀還不等于哲學”
1、結合材料“兇宅的秘密”提問：
材料中村子里的人及住戶在處理“兇宅”問題上的方法和工作組的同志的不同體現了什么不同的觀點?人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關系?(學生回答)。
思維點撥：方法論是人們用世界觀作指導去認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。當人們用一定的世界觀去觀察問題、分析問題和處理問題時，世界觀就具有了方法論的意義。
世界觀觀察、處理問題方法論(板書)。
3、哲學是世界觀與方法論的統一。
覺悟提升：啟發學生要加強世界觀的改造，自覺樹立科學的世界觀。
目題二：哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。
(一)具體科學之和=哲學?
指導學生閱讀教材p8，了解各門具體知識的含義和分類。
1、人類在實踐中形成了各種具體的知識。
2、哲學與具體科學知識的關系。
具體科學之和=哲學?(no)。
(1)區別：
舉例說明哲學與具體科學的區別：
提問：你知道什么是水果嗎?(引導學生自由發言)。
水果：哲學(哲學研究水果的一般本質和最普遍的規律)。
蘋果：具體科學(蘋果中含有神奇的“蘋果酚”，極易在水中溶解，易被人體所吸收，蘋果中含有“果膠”，蘋果中含有豐富的維他命c，蘋果中含有黃酮類化合物等特殊特征。)。
(2)聯系：
提出問題：我們知道了具體科學與哲學之間是有區別的，但是不是意味著他們之間就沒有聯系了呢?(學生回答)。
指導學生閱讀p9中間部分恩格斯所說：“推動哲學前進的，絕不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業的強大而日益迅猛的進步?！薄半S著自然科學領域中的每一個劃時代的發現，唯物主義也必然要改變自己的形式。”
恩格斯上述論斷說明了什么哲學道理?
如何理解哲學與具體科學的關系?
(學生回答)。
探究提示：恩格斯的話說明了：具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發展。哲學與具體科學既有區別，又有聯系。(如：日心說對神學的顛覆;如：原子、元素論對世界的本原是物質的證明;又如：19世紀自然科學的三大發現——細胞學說、能量守恒定律、生物進化論——促成了馬克思主義哲學的形成和發展。)。
思想啟示：我們既要學好哲學，也要學好歷史、地理、物理、化學、生物等的其他科學，不要過于偏科，那種把哲學看作是“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的“取代論”是錯誤的。
提出問題：哲學離不開具體科學，那么具體科學是否需要哲學呢?(引導學生閱讀教材p9末段的內容)。
思維點撥：哲學能為具體科學提供世界觀和方法論的指導?？茖W家的研究工作都是自覺、不自覺地在某種世界觀的指導下進行的。
(3)所以我們說哲學與具體科學既有著區別又有著聯系，哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結：
(二)哲學是科學的世界觀和方法論?
探究提示：科學家的研究工作都是在某種世界觀的指導下完成的，晚年的牛頓由于相信上帝，錯誤的世界觀使他的研究工作陷入混亂，導致失敗。
這啟示我們：不同的世界觀指導人們的工作會帶來不同的效果，我們應該樹立科學的世界觀。
提問：哲學是科學的世界觀和方法論?(no)。
哲學是關于世界觀的學說(世界觀有科學與非科學之分)，是世界觀與方法論的統一，有科學與非科學之分。
馬克思主義哲學是科學的世界觀和科學的方法論，是人類哲學思想發展的新階段。
覺悟提升：因此要樹立科學的世界觀，就讓我們學好本冊教材，學好馬克思主義哲學，讓我們走進馬克思主義哲學的殿堂，擁抱哲學!
三、課堂小結。
哲學的概念是：
1、從本義上看，
哲學是：愛智慧。
2、從與世界觀的關系看，即從本質上看，
3、從與方法論的關系看，從特點看，
哲學是：哲學是世界觀和方法論的統一。
4、從與具體科學的關系看，從產生看，
哲學是：哲學是對具體知識的概括和總結。
四、課堂練習。
a、哲學是世界觀和方法論的統一。
b、世界觀人人都有，哲學一定人人都有。
c、哲學是系統化理論化的，世界觀是零散的、樸素的。
a、世界觀和方法論相互決定。
b、方法論決定世界觀，世界觀體現方法論。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇十
明晰教材的結構和內容是開展教學活動的前提，也是明確把握三維課程目標的前提。教學目標：
一、知識：
1、深入貫徹落實科學發展觀的重要性。
2、科學發展觀的科學內涵。
3、加快轉變經濟發展方式的四個基本要求。
二、能力：
1、理解深入貫徹落實科學發展觀的重要性;。
2、結合具體情境，解釋科學發展觀的內涵。
3、運用多種方法特別是現代信息技術，收集、篩選有關堅持科學發展觀或轉變經濟發展方式要求的例子。
三、情感態度價值觀：
1、牢固樹立科學發展觀的理念，增強對科學發展觀以及加快轉變經濟發展方式的認同感。
2、增強社會責任感，樹立環保節約意識和憂患意識。
3、養成環保行為習慣，倡導環保行為。
貫徹新課程理念，結合教材內容，針對本節課的教學探究活動而制定。
教學三維目標是本節教學活動試圖達到的“勝利彼岸”。教學重點：
全面把握科學發展觀的科學內涵。
教學難點：
加快轉變經濟發展方式“加快轉變經濟發展方式”是教材重要內容，但學生理解起來有困難。任務分析1、起點能力：通過一個學期的學習，學生具備了一定的經濟生活常識，對經濟生活也有著濃厚的興趣，但“加快轉變經濟增長方式”這部分內容理解起來有困難，假如我們所采用的情境材料是他們身邊的經濟發展實例，如番禺、南沙的例子，學生會更感興趣，更容易理解，而且高一的學生具備運用現代信息技術收集資料的能力，我們可以嘗試讓學生在預習的基礎上自行收集印證書本觀點的例子，發揮學生的能動作用。
2、課的類型：新授課。
3、教學時間安排：1課時把握生情，因材施教，充分調動學生積極性，對于攻克教學重難點、實現有效課堂教學來說尤為重要。教學方法1、選擇研學后教、創設情境、合作探究、小組討論等教學方法。以學生的“興趣點”為切入點，以情境問題為線索，學生通過小組進行合作探究。
2、本課設計許多理論性比較強的知識，例如深入貫徹落實科學發展觀等問題，教師適當引導點撥，適時運用講授法。新課程倡導教學是師生、生生交往，多元互動。這要求教學以學生的生活實際為切入點，以問題探究為中心，使學生從情境中獲得體驗和感悟。教具包含視頻、圖片等多媒體的課件增強教學的實效性教學環節教師活動學生活動設計意圖活動一：
課前準備。
探究新知。
1、布置課前預習任務，指導學生關注課本。
2、要求學生運用多種方法收集、篩選番禺區在近兩年發展實踐中體現加快轉變經濟發展方式要求的舉措，并以ppt形式展示。在此過程中，教師要做好指導和檢查，提高展示成果質量，以達到最佳教學效果。1、完成學案填空題部分。
2、以八個學習小組為單位，分別收集、篩選番禺近兩年的發展實踐中體現加快轉變經濟發展方式要求的舉措(文字及圖片)，具體分工如下：
(1)第一、二小組：收集體現“實施創新驅動發展戰略”的例子。
(2)第三、四小組：收集體現“推進經濟結構戰略性調整”的例子。
(3)第五、六小組：收集體現“推動城鄉發展一體化”的例子。
(4)第七、八小組：收集體現“全面促進資源節約和環境保護，增強可持續發展能力”的例子。
并把收集、篩選好的例子做成ppt(圖文并茂)，同一內容的兩個小組再進行合作優化，選派一名組長做好準備，以待上課的時候展示成果。1、引領學生預習課文，鍛煉學生獨立自學能力，預熱知識，為后續探究做好準備。
2、鍛煉學生合作探究能力。
3、鍛煉學生運用信息技術搜集素材、整合素材的能力，提高其分析能力，體現了先研后教的理念。
4、引導學生關注生活、關注本地區經濟發展，有助于理解和體會加快轉變經濟發展方式的基本要求。活動二：
情境導入。
自主探究。
1、播放視頻：《環境污染—人類的災難》。
2、根據視頻內容自主探究老師的問題并作出回答1、通過視頻激發學生的興趣點。
2、通過探究思考，一是使學生認識到片面追求經濟發展速度的危害，二是培養學生用聯系的觀點分析問題的能力，三是讓學生牢固樹立貫徹落實科學發展觀的思想?；顒尤?/p>
閱讀思考。
討論交流。
1、展示國家級新區廣州市南沙區的發展規劃圖片及戰略定位的文字材料。
2、提出探究問題：南沙的發展規劃和定位是如何體現深入貫徹落實科學發展觀的?
3、教師歸納、解釋深入貫徹落實科學發展觀的內涵，以挖空、填空的方式讓學生掌握關鍵點。1、認真閱讀，提煉材料關鍵信息。
2、小組討論交流。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇十一
(一)知識目標。
(1)識記買方市場和賣方市場、社會必要勞動時間、勞動生產率、價值規律的基本含義。
(2)理解價格變動的影響、價格與價值關系、價值量與勞動生產率關系、價值規律表現形式。
(3)運用有關知識解釋生活中某些商品價格變動的原因，尋找并解釋生活中某些處于買方市場和賣方市場的商品、服務。
(二)能力目標下面是小編為大家準備好的提供與影響價格的因素教案相關的所有資訊，希望我們所做的能讓您感到滿意!
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇十二
人們在處理自己和外部世界的關系中，為了更好地認識世界和改造世界，不僅關注自己同周圍事物的關系，而且把天、地、萬物和人的起源問題，作為自己智慧追索的對象。請同學們閱讀課文開頭的.楷體部分，這段楷體字反映了什么問題：再閱讀課文第4頁第1自然段、第2自然段。
(學生閱讀后，教師概括。)。
反映了人們很早就開始關注宇宙的起源、世界的本原問題。關于天、地、萬物和人的起源問題，歷史上進步的思想家，在其所處的條件下，就世界的本原問題提出過許多合理想象。隨著具體科學的發展，唯物主義關于世界本原的問題提出過許多合理想象。隨著具體科學的發展，唯物主義關于本原的觀點不斷地被證明是正確的。
下面，請大家來看一段視頻（播放視頻《世界的本原問題傳說及哲學理解》）。
從這段視頻我們看到古今中外有著各種各樣的關于天地萬物起源的傳說，但它們都只是對于世界起源問題的不科學的說法。這些傳說逐漸被科學的證明所取代。而馬克思主義哲學在自然觀上明白地指出：自然界是客觀的。為什么說自然界是客觀的呢?(請同學們閱讀課文第4自然段，教師講解、理順線索。)。
1．自然界先于人和人的意識而存在。
(1)宇宙間各個天體的形成與變化是客觀的。
這是我們從宏觀天體的形成所得出來的結論：每一天體都是按照自然界固有的規律而形成的，有著自己的起源與變化過程；自然科學的方法和手段已經證明宇宙間不存在“天國”，也不存在上帝和諸神創造天地的活動，各個天體都是統一的物質世界的組成部分。
不僅如此，微觀上的物質的產生也是客觀的。（播放視頻《微觀物質是客觀的》）。
(2)生物的產生和進化是自然界長期發展的結果。
（播放視頻《生物是客觀的》）。
通過閱讀上述材料，我們認識到自然界中的各種生物包括人類在內他們的存在都是客觀的。大家在初中的時候都學過《社會發展簡史》，那么同學們回憶一下人類產生的過程。
(3)人類的產生也是自然界長期發展的結果。
同學們都知道，人類并不是什么神所創造的，而是由古猿所進化來的。在這個過程中，勞動起了決定性的作用。即：
“議一議”(課文第5頁)請學生分組討論，每組出一名代表發言，要求結合所學觀點分析材料。
(學生回答后，教師小結。)。
這則材料說明：神學與科學的對立，隨著具體科學的發展，唯物主義觀點不斷得到證明，神學逐步失去了它的領地，在生物進化論面前，羅馬教皇不得不承認人的產生過程是進化的結果。但由于神學是以世界是上帝或神創造的為理論依據，因而總想干方百計地為自己的理論尋找借口。生物進化論已指出入是自然界長期發展的結果。有了人和人腦這個客觀的物質條件，才有人的精神或意識。而羅馬教皇的言論是違背科學的，荒唐的。也充分反映了神學的理論是缺乏科學根據的，因而是站不住腳的。
總之，大量的科學材料表明，自然界的天地萬物都有自己產生的客觀過程，人類是在自然界發展到一定階段上才出現的。自然界既不是什么神的意志的產物，也不可能是人的意識的產物。自然界本來是窖觀存在的。
人的意識對自然界的存在與發展有著相當大的影響。人類經過長期的有目的有意識的生產勞動，使自然界的面貌發生了巨大的變化，人類所到之處都留下了自己意識的印記。但自然界的存在與發展仍然是不以人們的意識為轉移的，是客觀的。
2．人類產生之后，自然界的存在與發展也不以人的意識為轉移。
為什么人類產生之后，自然界的存在與發展仍然是客觀的不以人的意識為轉移呢?
(1)從人們利用自然物來看。
我們每個人都在利用著自然存在的自然物，從利用自然物來看，體現出了人類的聰明智慧，那么，為什么說它們是客觀的呢？請大家看視頻（播放視頻《人們利用的自然物是客觀的》）。
一種自然物能不能被人利用，怎樣被人利用，同人的實踐活動水平、人的需要、人的意識是密不可分的。但人們利用自然物的根本前提則是自然物的客觀存在，是自然物本身的屬性和規律。例如：鐵礦石能煉鐵、煤能燃燒、水能種養農作物、養魚、行船、放木排、發電等。即：
自然物及其屬性與規律不會以人的意識為轉移，人只能根據自然物本身的屬性去有意識地利用自然物。
人們不僅能夠利用自然物，而且能夠改造自然物。
(2)從人們改造自然物來看。
人們為了滿足自己各方面的需要，發揮自己的能力，有意識地制造出許多自然界原來沒有的東西。但人們改造自然物活動的基礎，只能是自然物及其固有的屬性和變化發展的規律，而這些則是不依賴于人的意識而客觀存在的。人類有意識地改造自然所取得的成果，首先是人們承認自然的客觀存在和服從自然的結果。在自然面前人是不能隨心所欲的；承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提，人與自然界應該是和諧的朋友關系。
“想一想”。(第7頁請同學根據所學知識，通過具體分析事例回答，教師歸納。)。
首要的問題是承認自然界的客觀性，因為這是人類處理與自然關系的基本前提。
（3）承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提。
小結：這節課，我們學習了自然界的存在與發展是客觀的。主要從兩個方面講述：
第一，自然界先于人和人的意識而存在；
第二，第二，人類產生之后，自然界的存在與發展也不依賴于人的意識。鞏固新課。
(教師提問，學生回答。)。
為什么說自然界的存在與發展是客觀的?
(1)自然界先于人和人的意識而存在。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇十三
教學內容分析：
本框是人教版《經濟生活》的第四單元第十課第二框題，旨在幫助學生了解我們社會所處的發展階段，在幫助學生認識我國當前的經濟活動是為了全面建成小康社會的基礎上，進一步從指導思想、發展戰略兩個方面介紹如何促進全面小康社會的經濟持續健康發展。從指導思想看，要深入貫徹落實科學發展觀;從發展戰略看，必須以科學發展為主題，以加快轉變經濟發展方式為主線。
學情分析：
黨的十八大關于關于科學發展和轉變經濟發展方式的有些內容，教材在其他課作了介紹，學生已有了初步的了解;現代社會中，學生接觸知識的途徑越來越多，通過報紙、電視、網絡等媒體對于科學發展、轉變方式等內容也不再陌生。學生學習有一定的知識基礎和生活經驗積累。但，對一些理論性、系統性較強的知識點，學生還缺乏深入的理解和領悟，對一些現象的闡釋還達不到理論的高度和深度。所以，在教學中應該從學生的實際情況入手，充分發揮學生的主體作用，并通過創設問題情景，引導學生透過現象把握本質。
教學策略選擇與設計：?
一、主體性教育思想：主體性教育是指教育者根據社會發展的需要和教育現代化的要求，通過啟發、引導受教育者內在的教育需求，創設和諧、寬松、民主的教育環境，有目的、有計劃地組織、規范各種教育活動，從而把他們培養成為自主地、能動地、創造性地進行認識和實踐活動的社會主體。
二、“以人為本”的理念：建立民主平等合作的師生關系，在課堂教學中給學生自由的空間，依據學生的志趣、才能、資質和特長，尊重學生個體的差異性、獨特性、自主性和創造性，鼓勵學生自由探索，敢于發表不同意見。堅持教師的引導作用，適時地因勢利導，引導和激發學生自主學習，把教轉化為學，以引起學生的主體參與。
教學目標：
知識與能力：理解科學發展觀的科學內涵;了解加快轉變經濟發展方式的基本要求;培養和提升根據實際情況運用科學發展觀對經濟社會發展提出合理化建議的能力。
過程與方法：通過采用探究式、參與式、情景式等方法實現師生互動、生生互動，鼓勵學生開展合作探究，完成教學任務。
情感態度價值觀：學生通過學習，增強對國家政策的理解;樹立追求真理、熱愛科學、尊重規律的科學精神;增強節約意識和憂患意識;樹立環保意識，養成環保行為習慣。
重點難點：
重點：科學發展觀的科學內涵。加快轉變經濟發展方式的要求。科技創新的地位和要求。
難點：經濟增長與經濟發展。加快轉變經濟發展方式的要求。改革紅利。
方法手段：
探究式學習法;講授式教學法;討論式教學法;多媒體教學法。
教學過程：
教師活動學生活動設計意圖中國與世界部分經濟指標對比。
引導學生思考：我們的經濟發展有何成就與不足?
1、指導學生閱讀教材典型事例，交流自己收集的資料和數據。
2、啟發學生思維，結合學生的分析，歸納學生的觀點。
3、比較：經濟增長與經濟發展。1、閱讀教材典例。
2、討論、交流，闡述片面追求gdp增長的危害和貫徹科學發展觀的意義。
3、閱讀“專家點評”。
設問：1、該市的發展給人們帶來了哪些實惠?
2、該市的發展給我們什么啟示?1、閱讀分析。
2、交流補充。
2、走上街頭，了解幾家小吃店、銀行的性質。
3、利用網絡等媒體，了解幾家大型企業的性質。
教學評價：
知識評價：參照本課知識目標，采用測評、提問、課后作業、熱點材料分析等方式，對學生掌握知識的情況進行評價。
項目。
評分細則。
評分。
課堂。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇十四
主要內容：
(1)影響價格變動的具體因素(2)供求關系與價格的關系。
(3)買方市場和賣方市場的含義(4)?價格與價值的關系。
(5)社會必要勞動時間、勞動生產率的含義?(6)價值量與勞動生產率的關系。
(7)價值規律的基本內容和表現形式?教學重、難點教學重點：1.供求影響價格。
2.價值決定價格。
(重點的依據只有掌握了供求關系，價值量，社會必要勞動時間，才能真正理解和掌握影響價格的因素。)。
教學難點：勞動生產率與商品價值量的關系。
(5分鐘)導入方式：事例導入。
學生：對。
(請學生回答)。
教師：這說明了商品的價格并不是一成不變的，而是會受到其它一些因素的影響。這就是本節課我們要學習的內容，請翻開課本第二課《多變的價格》第一框《影響價格的因素》。
鏡頭一：下雨了，露天菜場上的蔬菜降價拋售，蘋果遭雹災減產，價格遠遠高于往年;(氣候)。
鏡頭二：在秋冬換季時，皮衣能賣上好價錢，在夏天卻無人問津，不得不打折出售;同一種西瓜，剛上市每千克賣到幾元，大量上市后每千克只賣一元。(時間)。
鏡頭三：羽絨服在東北賣得火爆，在海南降價也少有人買;(地域)。
鏡頭四：景點周邊的酒店客房旅游旺季漲價了還供不應求，淡季打五折也鮮有人問津。(生活習俗)。
鏡頭五：石油輸出國組織宣布減產原油，導致世界性油價上漲;(生產條件)。
鏡頭六：出，我國南方部分遭遇冰雪災害地區的相關生活用品的價格短暫上漲后，在政府強有力的調控下，很快穩定下來。(政策)。
(請學生回答，可以借機表揚一下同學們：不僅關注時事，而且具有敏銳的洞察力)。
教師：從上面這些鏡頭可以看出，影響價格的因素很多，氣候、時間、地域、生產、文化、生活習俗等，都可以引起價格變動。甚至宗教也會影響價格，比如信仰回教的人是不吃豬肉的，你在回族聚居的地區賣豬肉肯定賣不出去，價格自然上不去。
并不是的，比如說下雨了，商店里的電腦價格會下降嗎?不會。
所以說，這些具體的因素并不是直接對價格產生影響的。為什么蘋果遭雹災后價格會上漲?
學生：因為蘋果的產量減少了。
教師：沒錯，這些具體因素之所以可以影響價格，是因為這些因素的變化，往往會引起某種商品供應量或者需求量的變化，從而引起商品價格變化。所以說，影響商品價格的直接因素是供求關系。
我們都知道當一件商品在市場上很好的時候，大家就會去搶購，這樣價格就比較高，比如小米手機。
而當一件商品生產過多的時候，價格就會下降，大家就會挑挑揀揀，拼命壓價，比如電視機。
請大家看課本p12。
當供不應求時，商品短缺，購買者爭相購買，銷售者趁機提價，買方不得不接受較高的價格以滿足自身的需要，于是出現“物以稀為貴”的現象。這就是所謂的賣方市場。
當供過于求時，商品過剩，銷售者競相出售，購買者持幣待購，賣方不得不以較低的價格處理他們過剩的存貨，于是出現“貨多不值錢”的現象。這就是所謂的買方市場。
供求平衡，這是一種理想狀況。
買方市場，是由買者起主導作用的一種市場類型。由于供過于求，買方在市場交易中處于有利地位，價格通常趨于下降。(結合課件讓學生判斷二者的區別)。
教師：大家現在明白為什么白菜的價格有時高有事低了吧?
(二)價值決定價格。
1、價值與價格的關系。
是的，商品的價格說到底是由價值決定的，供求只是在影響商品的價格。剛才上課的時候我們已經復習了上節課的內容，我們在第一節課時學了價值的概念，請一位同學來回答下什么是價值，什么是價格。
學生：價值是凝結在商品中的無差別人類勞動，價格是商品價值的貨幣表現。
教師：從價格的概念和上面的例子，我們可以得出這樣的結論，價值是價格的基礎，價格是商品價值的貨幣表現，價格最終是有價值決定的。
學生：按上課的時間算的，上的課多，工資就多。
2、商品的價值量的決定因素。
學生：甲乙丙三個人生產的產品的價值量一樣大，都只值8小時的價值量。
教師：好，同學們回答的非常正確。從這個案例，我們可以看出，商品的價值量是要由生產商品所耗費的勞動時間來衡量的。但是這個勞動時間不是指每個生產者自己的生產勞動時間，而是看整個社會的平均的勞動時間。也就是社會必要勞動時間。
社會必要勞動時間，是指在現有的社會正常的生產條件下，社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下，制造某種商品所需要的勞動時間。
教師：怎樣理解這個概念呢?我們可以從以下幾方面來理解：
(1)時間因素：現有的社會生產條件，既不是指過去的，也不是指將來的，而是指現在的。
(2)物的因素：社會正常的生產條件，是指某一生產部門里，生產絕大部分同類產品的條件。生產條件主要是指勞動工具。
(3)人的因素：社會平均的勞動熟練程度和強度，是指某一生產部門里，絕大多數同類產品的生產者的勞動技能水平和勞動緊張程度。
社會必要勞動時間是指社會平均必要勞動時間，參與平均的是同樣生產條件下絕大多數商品的勞動時間，把握社會必要勞動時間這個概念，注意抓住“絕大多數”這個標準，絕大多數商品使用的生產條件，絕大多數商品消耗的勞動時間。但“社會評價”只是理論上的，是長期交換過程中自發形成的。
總之，社會必要勞動時間決定商品的價值量，所需社會必要勞動時間多，商品的價值量大;所需社會必要勞動時間少，商品價值量小。社會必要勞動時間和商品的價值量是正比例的關系。
教師：請問同學們，甲乙丙三人，誰會賺的最多錢呢?
學生：丙，因為丙花的時間最少，可以生產更多的產品，賺的錢最多。
教師：對，我們來對比一下甲乙丙三人的收入情況：
個別勞動時間。
社會必要勞動時間。
價值量。
競爭結果。
甲
虧本，不利地位。
不虧不賺。
丙
賺錢，有利地位。
勞動生產率，指勞動者的生產效率，它通常用單位勞動時間內生產的產品數量來表示。勞動生產率越高，在單位時間內生產的產品數量就越多，平均到單位產品上的勞動時間就越少。
對生產者個人來講，個別勞動生產率高于社會勞動生產率，則個別勞動時間低于社會必要勞動時間，商品按社會必要勞動時間決定的價值量出售，就有利可圖，反之，就會虧本。對整個社會來說，生產者爭先提高勞動生產率，最終導致社會勞動生產率提高，單位商品價值量降低。
教師：請同學們看到課本14頁的材料，自己分析一下鋁產品的價值量發生了什么變化，并通過這個例子總結出社會勞動生產率與單位商品價值量是什么關系。
學生：價值量變小了。
教師：為什么?
學生：因為電解鋁的技術的發明使得生產鋁的社會勞動生產率提高從而導致生產鋁的社會必要勞動時間縮短，因此鋁的價值量變小。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇十五
1.知識和技能。
(1)通過實驗探究理解密度的概念，知道密度是物質自身一種特性。
(2)知道密度單位、含義及寫法讀法，會進行不同密度單位之間的換算。
(3)了解常見物體的密度大小。知道水的密度大小。
(4)初步運用密度公式進行物質密度的簡單計算。
2.過程與方法：
通過觀察、實驗和比較方法，認識到某種物質單位體積的質量是物質本身的`一種特性。進一步體會比值定義法在密度概念建立過程的應用。
3.情感態度與價值觀：
用實驗探究引起學生對密度知識的直覺興趣，引導學生積極參與密度是物質本身特性的研究，對生活中有關密度的知識或現象產生關注。
[教學重點和難點]。
重點：密度概念理解。
難點：密度概念的建立。
[教學準備]。
電教器材：多媒體系統、教學課件。
教師演示用：外形相同的鐵塊、木塊各一只。大、中、小木塊各一個。
學生每組器材：學生每四人一組，每組所配實驗器材為：一架天平(砝碼)，1個大小不同的鋁塊或銅塊。
[教學過程]。
一、創設情境，引入新課。
1、創設問題情境：出示表面顏色相同的鐵塊和木塊，如何區分?
2、出示一個大木塊和一個小鐵塊，比較哪個重。
問題：鐵真的比木頭重嗎?
導入新課：密度。
二、進行新課教學。
第一部分：實驗探究：同種物質質量與體積的關系。
1、出示三個木塊，問哪個質量大?
設問：同種物質質量與體積存在什么樣的關系呢?
2、學生猜想，提出研究的問題：同種物質質量與它的體積成正比嗎?
3、教師介紹實驗方法，需要測量的數據，將待測鋁塊和銅塊下發。
4、學生實驗測質量。
5、數據處理。
6、引導學生發現正比例關系。
結論一：同一種物質，物質的種類不變，質量與體積成正比例。
第二部分：建構密度概念。
(一)通過數據分析，得出為什么引入密度。
1、通過數據，引導學生探究質量與體積的比值有什么規律。
2、引導學生發現，
同種物質質量與體積比值相同，不同物質質量與體積比值不同。
教師講解：這反映了不同物質的不同性質，物理學里用密度表示這種性質。
3、說明質量與體積的比值表示單位體積某種物質的質量。
(二)密度相關有關的知識。
1、學生根據自學指導自學定義、公式、單位、純水密度等。
2、提問同時教師板書相關知識。
教師提示a、密度的符合的寫法和讀法;。
b、組合單位的由來;。
c、兩個密度單位的大小及換算;。
d、水密度要求背下來，物理意義。
3、學生看小資料，從中發現有什么規律。
4、教師總結規律。
a、不同物質，密度一般不同。
b、同種物質，不同狀態時，密度不同。
c、密度大小一般固體液體氣體。
d、常見金屬的密度大小順序。
第三部分：密度知識的簡單應用。
1、教師板書例題。
提示學生注意問題：
a、解題格式。
b、思路方法。
c、對于不能直接稱量的龐大物體，這是求質量的很方便的辦法。
2、鞏固訓練。
(1)書后動手動腦學物理第1題。
(2)書后動手動腦學物理第5題。
3、討論提升。
書后動手動腦學物理第6題，學生討論方法。
三、進行課堂小結。
1、學生總結本節學到了什么;。
2、【投影】知識綱要;。
四、應用知識解決問題。
回應開始提出的問題鐵比木頭重嗎?，學生回答。
五、布置作業。
書后動手動腦學物理第2、3、4題。
文檔為doc格式。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇十六
一、自然界的存在與發展是客觀的(板書)。
人們在處理自己和外部世界的關系中，為了更好地認識世界和改造世界，不僅關注自己同周圍事物的關系，而且把天、地、萬物和人的起源問題，作為自己智慧追索的對象。請同學們閱讀課文開頭的楷體部分，這段楷體字反映了什么問題：再閱讀課文第4頁第1自然段、第2自然段。
(學生閱讀后，教師概括。)。
反映了人們很早就開始關注宇宙的起源、世界的本原問題。關于天、地、萬物和人的起源問題，歷史上進步的思想家，在其所處的條件下，就世界的本原問題提出過許多合理想象。隨著具體科學的發展，唯物主義關于世界本原的問題提出過許多合理想象。隨著具體科學的發展，唯物主義關于本原的觀點不斷地被證明是正確的。
下面，請大家來看一段視頻（播放視頻《世界的本原問題傳說及哲學理解》）。
從這段視頻我們看到古今中外有著各種各樣的關于天地萬物起源的傳說，但它們都只是對于世界起源問題的不科學的說法。這些傳說逐漸被科學的證明所取代。而馬克思主義哲學在自然觀上明白地指出：自然界是客觀的。為什么說自然界是客觀的呢?(請同學們閱讀課文第4自然段，教師講解、理順線索。)。
1．自然界先于人和人的意識而存在(板書)。
(l)宇宙間各個天體的形成與變化是客觀的．(板書)。
這是我們從宏觀天體的形成所得出來的結論：每一天體都是按照自然界固有的規律而形成的，有著自己的起源與變化過程；自然科學的方法和手段已經證明宇宙間不存在“天國”，也不存在上帝和諸神創造天地的活動，各個天體都是統一的物質世界的組成部分。
不僅如此，微觀上的物質的產生也是客觀的。（播放視頻《微觀物質是客觀的》）。
(2)生物的產生和進化是自然界長期發展的結果。(板書)。
（播放視頻《生物是客觀的》）。
通過閱讀上述材料，我們認識到自然界中的各種生物包括人類在內他們的存在都是客觀的。大家在初中的時候都學過《社會發展簡史》，那么同學們回憶一下人類產生的過程。
(3)人類的產生也是自然界長期發展的結果。(板書)。
同學們都知道，人類并不是什么神所創造的，而是由古猿所進化來的。在這個過程中，勞動起了決定性的作用。即：
“議一議”(課文第5頁)請學生分組討論，每組出一名代表發言，要求結合所學觀點分析材料。
(學生回答后，教師小結。)。
這則材料說明：神學與科學的對立，隨著具體科學的發展，唯物主義觀點不斷得到證明，神學逐步失去了它的領地，在生物進化論面前，羅馬教皇不得不承認人的產生過程是進化的結果。但由于神學是以世界是上帝或神創造的為理論依據，因而總想干方百計地為自己的理論尋找借口。生物進化論已指出入是自然界長期發展的結果。有了人和人腦這個客觀的物質條件，才有人的精神或意識。而羅馬教皇的言論是違背科學的，荒唐的。也充分反映了神學的理論是缺乏科學根據的，因而是站不住腳的。
總之，大量的科學材料表明，自然界的天地萬物都有自己產生的客觀過程，人類是在自然界發展到一定階段上才出現的。自然界既不是什么神的意志的產物，也不可能是人的意識的產物。自然界本來是窖觀存在的。
人的意識對自然界的存在與發展有著相當大的影響。人類經過長期的有目的有意識的生產勞動，使自然界的面貌發生了巨大的變化，人類所到之處都留下了自己意識的印記。但自然界的存在與發展仍然是不以人們的意識為轉移的，是客觀的。
世界是普遍聯系的政治教案（模板17篇）篇十七
房地產價格水平，是由眾多影響房地產價格的因素相互作用的結果，或者說，是這些因素交叉影響匯聚而成的，這是房地產估價的主要難點。估價中一般將價格的影響因素區分為個別因素、區域因素和一般因素三個層次：
個別因素是指房地產本身所具有的特點或條件。例如，土地的個別因素有地質、地貌、地勢、地形、日照、通風、干濕，鄰接街道的條件，與市政設施的接近程度等等；又如，房屋的個別因素有結構、類型、式樣、裝修、設備、質量、戶型、層次、朝向、建造年代等等。
區域因素是指房地產所處地區的環境特點，
主要有：商業服務業的繁華程度，道路交通的通暢程度，交通便捷程度和城市基礎設施的狀況等等。
一般因素是指影響所有房地產價格的一般的、普遍的、共同的因素。主要包括經濟因素、社會因素、政治因素和心理因素等等。
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