當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
對于新時(shí)代幼兒教師行為準(zhǔn)則心得體會報(bào)告一
走在大街上，很少遇見行人，他們都飛到了天空中，天空中，是飛機(jī)的海洋。人人都坐在自己的私家飛機(jī)上，他們正在天空旅行，天上的云朵，和他們正一起跳著舞呢!地下，又是許多地鐵在地下行走著，人們在每個(gè)地方，都會安裝一個(gè)升降梯，直接把你送入地鐵中，每一個(gè)地方，包括所有的湖泊，都十分暢通，人們想去哪兒，就可以去哪兒，真是一個(gè)交通十分便利的時(shí)代啊。
世界上，看不到地平線，全是高樓大廈，我們再也不用爬樓梯，直接讓飛機(jī)把我們送上每一樓，每一層，不會再被小偷偷東西，防盜網(wǎng)是隱形的有電的，門，是生物智能指紋解碼鎖，每一家不再需要那些任勞任怨的保姆，每一家，都有一個(gè)為人民服務(wù)的機(jī)器人，你想喝飲料，它可以幫你做，你想吃飯了，它會幫你做，你不想洗衣服了，它也可以幫你洗。
新時(shí)代，可以免費(fèi)參觀火星、木星、土星、天王星，只要你想去，你就可以免費(fèi)去。我們還在火星木星上種花草樹木，讓他們也變得像新時(shí)代的地球那樣生機(jī)勃勃。每年，去其他星球的人，還可以在那里住一段時(shí)間，每天都有電子警察保護(hù)他們。
在新時(shí)代里，我們擁有了新式教室，春天，為了防止病毒傳染，每個(gè)人的座位都是全封閉的，有一個(gè)呼吸管會放在教室外面，讓我們吸入新鮮空氣。
夏天，我們?yōu)榱朔乐刮米樱€開了一個(gè)防護(hù)罩，防護(hù)罩的外面，全部噴了花露水，門外還有電子班牌，這個(gè)班的所有資料都會記錄在里面。
秋天，我們窗戶打開了，外面的葉子全部飄了進(jìn)來，一個(gè)機(jī)器手會把落葉撿起來，把它夾進(jìn)書里做標(biāo)本，讓我們留下深刻記憶。
冬天，寒風(fēng)刺骨，教室里開了暖氣，老師會將所有的窗戶開啟融化模式，所有的窗戶就不會在有霧了。
在新時(shí)代里，家家都有一臺時(shí)光機(jī)，它能讓你看到未來，讓你更加立下志向，它能讓你看過去，讓你深思熟慮，好好反省，時(shí)光機(jī)還能讓你看到世界的過去，讓你感到惋惜，它能讓你看到未來，讓你對世界又有了許多設(shè)想。
隨著世界的.進(jìn)步，我還有一些希望，我想讓大地更加生機(jī)勃勃，新時(shí)代繼續(xù)發(fā)展，還要人們過得更開心。新時(shí)代真是發(fā)達(dá)!
對于新時(shí)代幼兒教師行為準(zhǔn)則心得體會報(bào)告二
何謂“擔(dān)當(dāng)”？按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是“接受并負(fù)起責(zé)任”；《辭海》的解釋是“擔(dān)負(fù)；承當(dāng)”。其基本意思就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，結(jié)合崗位職責(zé)和需要，全力履行自身義務(wù)。作為規(guī)劃設(shè)計(jì)師，我們的工作就是接受客戶委托，按時(shí)、保質(zhì)的完成受托業(yè)務(wù)。由此可見，“擔(dān)當(dāng)”應(yīng)當(dāng)是城市規(guī)劃師的基本職業(yè)道德，“講擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、會擔(dān)當(dāng)”應(yīng)當(dāng)是規(guī)劃師的職業(yè)追求。
1.要牢固樹立大局意識。城市規(guī)劃是一門綜合性、實(shí)用性的交叉學(xué)科，具有重要的公共政策屬性。城市規(guī)劃中涉及的決策問題在本質(zhì)上往往是政治的，而非技術(shù)的，城市規(guī)劃師的重要職責(zé)之一，就是向權(quán)力講述真理，為決策者提供咨詢，維護(hù)社會公共利益，保護(hù)弱勢群體，做出全局性、長遠(yuǎn)性和綱領(lǐng)性謀劃。在義烏加速建設(shè)“世界小商品之都”的過程中，城市規(guī)劃的作用必將更為突出，這就要求規(guī)劃師更要有大局意識。
2.要牢固樹立責(zé)任意識。首先，城市規(guī)劃師的職業(yè)道德有別于其他職業(yè)，圍繞“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，全心全意為人民的生活環(huán)境和生活質(zhì)量改善服務(wù)，是城市規(guī)劃師職業(yè)道德的核心和最高標(biāo)準(zhǔn)。一名合格的城市規(guī)劃師，不僅需要具有扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識、強(qiáng)烈的事業(yè)心精神、過硬的綜合協(xié)調(diào)能力，更重要的是要有高度的社會責(zé)任感。其次，在具體的項(xiàng)目編制或設(shè)計(jì)過程中，要做到用心、細(xì)心、精心，用“工匠精神“體現(xiàn)規(guī)劃師的工作責(zé)任。
3.要牢固樹立效率意識。有人說：城市規(guī)劃事關(guān)百年大計(jì)，要多論證、多推敲。鄧小平同志也說：要摸著石頭過河。規(guī)劃的科學(xué)性和效率性的關(guān)系到底如何，目前無人尚知。但新時(shí)代發(fā)展的腳步不會停，也不能停，國家與國家之間存在競爭，城市與城市之間也存在競爭，在這種形勢下，更多的表現(xiàn)出的是“時(shí)不我待”。為此，城市規(guī)劃師承擔(dān)著巨大的工作效率壓力，往往一個(gè)設(shè)計(jì)，沒有幾天就要求出圖，這就對設(shè)計(jì)的流程、質(zhì)量的把控提出了更高的要求。
1.要有敬業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度。城市規(guī)劃師對業(yè)務(wù)要心存敬畏，在解決城市問題的過程中，不能就問題而問題，要透過現(xiàn)象抓本質(zhì)，避免出現(xiàn)解決問題的同時(shí)，造成更大的新問題，更要避免主觀、片面的編制規(guī)劃。在具體的項(xiàng)目設(shè)計(jì)過程中，不能唯甲方是，要關(guān)注滿足甲方要求的同時(shí)，是否損害了國家、社會和其他相關(guān)方的利益。在接受委托業(yè)務(wù)后，要從始而終，不能半路甩手，無疾而終。
2.要有堅(jiān)持原則的態(tài)度。很多城市規(guī)劃師總覺得人微言輕，面對甲方或者領(lǐng)導(dǎo)，沒有說話的勇氣和底氣，最后造成甲方說什么就畫什么，領(lǐng)導(dǎo)要求什么就規(guī)劃什么，如此一來，規(guī)劃的科學(xué)性和職業(yè)的尊嚴(yán)都被踐踏。城市規(guī)劃師作為專業(yè)技術(shù)人員，在熟練掌握技術(shù)的基礎(chǔ)上，要從社會、使命的角度出發(fā)，敢于直述已見，敢于講真話，只有這樣，才能取得領(lǐng)導(dǎo)或甲方的賞識和信任。
3.要有誠實(shí)守信的態(tài)度。“誠信”是市場經(jīng)濟(jì)的基石，“誠信”也是義烏的代名詞，作為在義烏從事城市規(guī)劃的人員來說，更要做到誠實(shí)守信。這種“誠信”體現(xiàn)在：要按合同約定時(shí)間完成委托任務(wù)，要按單位規(guī)定的流程和節(jié)點(diǎn)編制委托任務(wù)，要按國家相關(guān)規(guī)范提供合格甚至優(yōu)秀的成果，最后還要做好項(xiàng)目的后期跟蹤服務(wù)。
1.不斷提升學(xué)習(xí)能力。2016年，中共中央、國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》，表明黨中央，尤其是習(xí)近平總書記對城市規(guī)劃工作的高度重視，城市規(guī)劃的地位不斷上升，與此相適應(yīng)，城市規(guī)劃領(lǐng)域的一些新理念不斷出現(xiàn)，如“多規(guī)合一”、“城市雙修”、“城市設(shè)計(jì)”、“海綿城市”；一些新技術(shù)不斷使用，如“大數(shù)據(jù)”、“空間句法”等。作為城市規(guī)劃師，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，審時(shí)度勢，及時(shí)學(xué)習(xí)吸收先進(jìn)的理念和技術(shù)，科學(xué)引領(lǐng)義烏城市規(guī)劃和城市建設(shè)。
2.不斷提升研究能力。規(guī)劃即研究，規(guī)劃的價(jià)值就是在研究，近十幾年來，規(guī)劃院突出“創(chuàng)新”，強(qiáng)調(diào)“研究”，一定程度上推動了“研究型單位”建設(shè)，但我們離會研究、善研究還存在一定差距。規(guī)劃設(shè)計(jì)“抄襲”“復(fù)印”的現(xiàn)象并沒有杜絕，小部分專業(yè)技術(shù)人員還不知道如何做研究，一些專業(yè)技術(shù)人員作風(fēng)不實(shí)、調(diào)查研究不實(shí)，致使規(guī)劃成果質(zhì)量難以令人滿意。規(guī)劃院要進(jìn)一步強(qiáng)化項(xiàng)目的過程考核，完善規(guī)劃研究能力提升的倒逼機(jī)制。
3.不斷提升溝通能力。規(guī)劃的過程就是溝通的過程，溝通能力不強(qiáng)是規(guī)劃院的一大共性問題，這種溝通問題表現(xiàn)為兩方面：一是溝通的主動性不夠，如現(xiàn)場走訪調(diào)研少（有可能是項(xiàng)目完成時(shí)間不允許），業(yè)主意圖掌握不全，項(xiàng)目對接不夠；二是溝通的技能不夠，自己的規(guī)劃思想不能有效的表達(dá)，導(dǎo)致規(guī)劃設(shè)計(jì)不斷變更，造成低效低質(zhì)的勞動。為此，要進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)劃師的溝通力培訓(xùn)，引進(jìn)部分專家型、帶頭型人才，通過由點(diǎn)帶面，全面提升規(guī)劃師的溝通技能和職業(yè)素養(yǎng)。
對于新時(shí)代幼兒教師行為準(zhǔn)則心得體會報(bào)告三
新時(shí)代新使命對時(shí)代新人提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更嚴(yán)格的要求。如何做民族復(fù)興大任的擔(dān)當(dāng)者要有以下幾點(diǎn)要求。
志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不行者行不果。從“以青春之我，創(chuàng)建青春國家”，到“為中華崛起而讀書”，再到“欲求中國民族的獨(dú)立解放，決不是哀告、跪求哭泣所能濟(jì)事”革命先賢肩負(fù)使命，用奮斗定義了使命的深刻內(nèi)涵。只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶。現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的。不辱使命，不負(fù)所托，在人生征途上做最好的自己，這就是新時(shí)代青年所應(yīng)具有的氣質(zhì)和風(fēng)范。
當(dāng)代青年要樹立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，在激情奮斗中綻放青春光芒。實(shí)踐深刻啟示我們，青年與時(shí)代主題同心同向，就能激發(fā)最強(qiáng)勁的奮斗力量，綻放最美的青春光芒。
擔(dān)當(dāng)使命，勇做合格的時(shí)代新人。青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向，做時(shí)代新人首先要扣好人生的“扣子”，走正確的人生之路。做時(shí)代新人，就要有理想，有夢想，在中國夢的引導(dǎo)下，將自己的個(gè)人夢、個(gè)人理想融入國家和民族復(fù)興的偉大事業(yè)中。做時(shí)代新人，就要以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，投身中國特色社會主義偉大實(shí)踐，并為之終生奮斗。
時(shí)代新人要有堅(jiān)定的理想信念。能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要有崇高的理想、堅(jiān)定的信念，在新時(shí)代新征程中不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
時(shí)代新人要有高強(qiáng)的本領(lǐng)才干，空談?wù)`國、實(shí)干興邦。社會主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的。身處日新月異的新時(shí)代，面對知識更新周期大大縮短，新時(shí)代人要有本領(lǐng)不夠、才干不足的緊迫感，并為此而求真學(xué)問、練真本領(lǐng)。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中，在社會的大學(xué)校里，掌握真才實(shí)學(xué)，增益其所不能，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
時(shí)代新人要有為國為民的擔(dān)當(dāng)精神。新時(shí)代的青年既生逢其時(shí)，也重任在肩，既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要需要奮斗和奉獻(xiàn)。有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才有意義的人生。
每個(gè)人都應(yīng)擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的重任，在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。
對于新時(shí)代幼兒教師行為準(zhǔn)則心得體會報(bào)告四
隨著時(shí)代永不停歇的腳步，許多新生資源在社會中涌現(xiàn)，其中一種資源相當(dāng)“惹眼”——共享資源。仿佛就在一夜之間，共享單車、共享書店，共享籃球……從天而降。共享時(shí)代撲面而來。
共享單車
提到共享一詞，共享單車可謂必不可少。馬路旁邊紅色的摩拜、黃色的ofo，成為了繁華都市的一道風(fēng)景線。我可喜歡共享單車了，因?yàn)槭芤媪级唷Ｓ浀靡郧皬膶W(xué)校回家，每次都要坐2站公交車。除了車站等待時(shí)間不說，上車和下車后也要走上好一段路程。自從有了共享單車，一切都便捷起來。不僅省下了等車時(shí)間，還免去了一大段“長途跋涉”。騎自行車回家只要十五分鐘，共享單車為我在學(xué)校和家之間構(gòu)建了“快捷通道”。
共享單車還為生活在大都市的我們解決了麻煩的停車問題。每次和父親出去吃飯，總會為停車的事情弄得焦頭爛額，以至于影響到吃飯的胃口和心情。兩輛停在家門口的共享單車輕松解決問題，一路上我倆悠閑自在，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，倒有著說不出的愜意。無需顧念停車一事，心理負(fù)擔(dān)小了許多。
共享單車為我們提供了便利，也讓我們親眼目睹了科技發(fā)展之迅速。
共享書店
共享書店的出現(xiàn)，讓人們不再是低頭看手機(jī)一族，而是利用碎片時(shí)間看書。隨著城市交通的日漸發(fā)達(dá)，許多人喜歡地鐵出行或巴士出行，可往往路途中時(shí)間會白白浪費(fèi)掉。共享書店的出現(xiàn)，讓人們能好好利用這部分時(shí)間。這一點(diǎn)我深有體會。
每一次出門時(shí)，我都會經(jīng)過家門口等愛心書店，從中選一本書帶在身邊閱讀，不僅消磨了路上等候的時(shí)間，也提高了我的閱讀量。共享書店的意義重大，每一本書都是循環(huán)使用的，轉(zhuǎn)經(jīng)千家萬戶，將書的價(jià)值發(fā)揮最大化。
我還有過一次捐書的經(jīng)歷。我覺得有一本書文筆生動，詼諧有趣，于是我就捐了出去，圖書箱的熒屏上跳出來一段話：“感謝您對圖書的一片真誠。愿您的書經(jīng)過千人之手。”我感覺到有一種奇妙的情思在我心中化開，這是文學(xué)給我的力量和我對文學(xué)的一片熾心。
共享書店讓我們感受到科技為這個(gè)世界創(chuàng)造了太多的美好，增添了非常奇妙的光彩!
“共享”為這個(gè)世界提供了巨大便利，也改變著人們的生活理念，讓我們敞開心扉迎接這充滿色彩的新時(shí)代!
對于新時(shí)代幼兒教師行為準(zhǔn)則心得體會報(bào)告五
任何科學(xué)思想都是對時(shí)代重大問題的科學(xué)回答。人類所處時(shí)代的本質(zhì)特征和世界發(fā)展的基本格局，形成了人類共同面對的重大基本問題，直接決定著人類生存的現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢。那么，當(dāng)今人類處于什么樣的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的本質(zhì)和階段性特征是什么，當(dāng)今世界的基本格局是怎樣的，人類面臨的重大問題有哪些，解決人類問題的出路何在，等等，這些問題也是“人類社會向何處去”的重大時(shí)代之問。以深刻的哲學(xué)思維、寬厚的人類情懷、強(qiáng)烈的時(shí)代意識和鮮明的問題導(dǎo)向，對這些重大問題作出科學(xué)回答，深刻揭示當(dāng)今時(shí)代本質(zhì)及其必然趨勢，提出了一系列關(guān)乎世界發(fā)展和人類命運(yùn)的重大理論觀點(diǎn)，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分。
對時(shí)代本質(zhì)、時(shí)代特征、世界格局的深度思考
科學(xué)準(zhǔn)確地把握時(shí)代的本質(zhì)，是解釋和回答重大時(shí)代問題的前提。對此，作出明確判斷：“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義520xx年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。”這段話言簡意賅地告訴我們，從本質(zhì)上講，資本主義固有的基本矛盾并沒有改變，人類歷史發(fā)展的總趨勢并沒有改變，資本主義社會的不合理現(xiàn)狀以及人類擺脫這種不合理現(xiàn)狀的追求沒有改變，資本主義危機(jī)的階段性爆發(fā)亦是必然之事。這是我們判斷當(dāng)今世界特征及其發(fā)展趨勢的根本出發(fā)點(diǎn)。
雖然時(shí)代本質(zhì)沒有發(fā)生根本改變，但是當(dāng)今時(shí)代同過去相比已經(jīng)發(fā)生了深刻變化，呈現(xiàn)出了許多新的階段性特征。經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化和科技創(chuàng)新的突飛猛進(jìn)，推動了社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都發(fā)生了變化。一方面，資本主義雖然仍保持著一定的生命力，但資本主義國家內(nèi)部兩極分化、政黨傾軋的程度不斷加深，社會治理、政治民主等日益陷入困頓，資本主義國家之間的矛盾不斷加深，資本主義轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的方式發(fā)生重大改變。另一方面，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，在世界上高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟，也因此越來越成為西方敵對勢力圍攻打壓的對象。
時(shí)代本質(zhì)及其階段性特征直接影響著當(dāng)今世界的基本格局。資本主義的固有矛盾所造成的兩極分化，日益從資本主義內(nèi)部向全世界蔓延，憑借著經(jīng)濟(jì)政治軍事技術(shù)等方面優(yōu)勢，資本主義列強(qiáng)在全球范圍建立起有利于自己掠奪資源、攫取剩余價(jià)值的國際經(jīng)濟(jì)政治秩序，致使世界范圍內(nèi)富者愈富、貧者愈窮的全球分化日益嚴(yán)重。不少二戰(zhàn)后獲得獨(dú)立的新興國家，或者淪為資本主義強(qiáng)國的依附者難以獨(dú)立發(fā)展，或者為了捍衛(wèi)主權(quán)而遭到制裁陷入了困頓，或者在某些資本主義國家的干擾和打擊下陷入混亂，甚至政權(quán)顛覆、國家分裂。在資本主義強(qiáng)國控制下的世界經(jīng)濟(jì)政治秩序中，世界經(jīng)濟(jì)增長動能嚴(yán)重不足，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治屢屢發(fā)生，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。這種嚴(yán)重不合理的世界格局和經(jīng)濟(jì)政治秩序，越來越遭到廣大發(fā)展中國家的反對而難以繼續(xù)。世界多極化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)，各國相互聯(lián)系和依存日益加深，國際力量對比更趨平衡，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)。由此，舊的世界秩序終將被打破，新的世界秩序必將得到建構(gòu)，世界進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的重要?dú)v史時(shí)期。
對“人類社會向何處去”重大時(shí)代之問的深度回答
站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，以宏大的全球視野和戰(zhàn)略思維，為解決當(dāng)代世界重大問題提出了一系列飽含中國智慧的思想觀點(diǎn)和行動方案。
明確提出共商共建共享的全球治理觀。隨著時(shí)代的發(fā)展，打破舊的國際秩序勢在必行，加強(qiáng)全球治理、推動全球治理體系變革已是大勢所趨。強(qiáng)調(diào)要推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，明確提出“中國秉持共商共建共享的全球治理觀，倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化，堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用，支持?jǐn)U大發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)”。表達(dá)了中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量的信心和意志。
明確提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想。隨著全球化的深入發(fā)展，各國人民緊密相連，不同文明相互交織。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題，但世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)態(tài)勢持續(xù)疲軟，國家內(nèi)部以及國家之間兩極差異繼續(xù)擴(kuò)大，傳統(tǒng)安全威脅未消除、非傳統(tǒng)安全威脅又產(chǎn)生，各種世界性難題此起彼伏，人類面臨的共同挑戰(zhàn)日漸增多。在這樣的情況下，沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自解決全球性難題，更不可能退回閉關(guān)鎖國的封閉狀態(tài)。基于這種情況，黨的十九大報(bào)告呼吁，各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。
明確提出推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果。但是，近些年來，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化、20xx年國際金融危機(jī)造成的世界經(jīng)濟(jì)疲態(tài)仍未擺脫等問題被某些人歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)全球化的惡果，于是反全球化的呼聲不絕于耳，逆全球化的浪潮難以平息。事實(shí)上，這些問題的出現(xiàn)并不是由經(jīng)濟(jì)全球化本身造成的。在此背景下，全面準(zhǔn)確地、辯證地看待經(jīng)濟(jì)全球化，在發(fā)揮其合理性的同時(shí)避免其危害性，成為一個(gè)十分重要的問題。明確指出：“經(jīng)濟(jì)全球化確實(shí)帶來了新問題，但我們不能就此把經(jīng)濟(jì)全球化一棍子打死，而是要適應(yīng)和引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化，消解經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響，讓它更好惠及每個(gè)國家、每個(gè)民族”“面對經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，正確的選擇是，充分利用一切機(jī)遇，合作應(yīng)對一切挑戰(zhàn)，引導(dǎo)好經(jīng)濟(jì)全球化走向”。
明確提出堅(jiān)持正確義利觀的外交理念。黨的xx大以來，在涉及國際關(guān)系和外交問題時(shí)多次講到義利觀問題，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正確義利觀，做到義利兼顧，要講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義。希望全世界共同發(fā)展，恪守互利共贏原則，不搞我贏你輸，實(shí)現(xiàn)雙贏。堅(jiān)持正確義利觀的外交理念，展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的社會主義大國的外交擔(dān)當(dāng)和中國外交的獨(dú)立自主性，明確了社會主義的制度要求和國際主義的精神內(nèi)涵，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在處理國際關(guān)系上對辯證法科學(xué)運(yùn)用的具體體現(xiàn)。
明確提出樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀。高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。
明確提出共建“一帶一路”倡議。積極推進(jìn)國際合作，努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作新平臺，增添共同發(fā)展新動力，尋找更多利益交匯點(diǎn)，調(diào)動沿線國家積極性，既彰顯中國堅(jiān)持和平發(fā)展的決心，又與沿線國家實(shí)現(xiàn)利益共贏、優(yōu)勢互補(bǔ)。
彰顯新思想的深刻內(nèi)涵和世界意義
對“人類社會向何處去”這個(gè)重大時(shí)代之問的深度剖析和系統(tǒng)闡述，既是對重大現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)解答，也是對歷史發(fā)展規(guī)律的深度把握，既具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性和實(shí)踐合理性，也具有深邃的哲學(xué)探索性和巨大的理論創(chuàng)造性，既看到了當(dāng)今時(shí)代的階段性特征和世界格局的變化態(tài)勢，更抓住了當(dāng)今時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵及其發(fā)展趨勢，從而提出了既符合人類共同愿望、又符合歷史發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)新性理論觀點(diǎn)和行動方案。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。既牢牢立足中國實(shí)際，又放眼全球視野，既堅(jiān)定維護(hù)中國的核心利益，又推動世界的共同發(fā)展，既為中國人民謀幸福，又為世界人民謀發(fā)展，既為中華民族謀復(fù)興，也為人類進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)，具有重大的世界歷史意義，把21世紀(jì)馬克思主義推進(jìn)到了新的高度和深度，開辟了21世紀(jì)馬克思主義新境界。
對于新時(shí)代幼兒教師行為準(zhǔn)則心得體會報(bào)告六
推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想深入人心、落地生根，是理論宣傳普及的首要政治任務(wù)。現(xiàn)在，人們特別是年輕人獲取信息、學(xué)習(xí)知識大部分在互聯(lián)網(wǎng)上，推動理論上網(wǎng)是現(xiàn)實(shí)所需，也是一個(gè)必答題。可以說，過不了黨的創(chuàng)新理論進(jìn)網(wǎng)絡(luò)這一關(guān)，就過不了理論大眾化這一關(guān)。如何適應(yīng)新形勢新技術(shù)新情況的發(fā)展變化，推動黨的創(chuàng)新理論進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，已成為理論宣傳普及工作必須破解的重大課題。
掃除“盲點(diǎn)”，“全”起來
近年來，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、求是網(wǎng)等中央主要新聞網(wǎng)站及其app在宣傳普及黨的創(chuàng)新理論方面發(fā)揮了主力軍作用，內(nèi)容的原創(chuàng)率、首發(fā)率越來越高，產(chǎn)生的影響也越來越大;“學(xué)習(xí)小組”“學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)”等一批理論宣傳微信公眾號如雨后春筍般競相涌現(xiàn)，以短、實(shí)、活的清新風(fēng)格，吸引無數(shù)粉絲的點(diǎn)擊閱讀，人氣指數(shù)越來越高;黨的創(chuàng)新理論在商業(yè)網(wǎng)站及其app上的滲透率、影響力不斷加大，網(wǎng)絡(luò)空間的正能量正不斷充盈起來。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)是以指數(shù)級的速度不斷更新迭代，幾乎每天都會出現(xiàn)新的應(yīng)用和領(lǐng)域。這勢必會出現(xiàn)一些空白點(diǎn)和盲區(qū)，給推動黨的創(chuàng)新理論進(jìn)網(wǎng)絡(luò)提出了新的任務(wù)。因此，要密切關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新應(yīng)用新平臺，針對新趨勢新特點(diǎn)創(chuàng)造適合的新內(nèi)容新形式，讓黨的創(chuàng)新理論響徹網(wǎng)絡(luò)空間。
補(bǔ)齊“弱點(diǎn)”，“強(qiáng)”起來
從目前情況看，與黨的創(chuàng)新理論在中央和地方主要新聞網(wǎng)絡(luò)平臺強(qiáng)覆蓋相比，在商業(yè)平臺上的傳播稍顯薄弱，成為網(wǎng)絡(luò)理論宣傳普及的“洼地”。比如，有的商業(yè)平臺過度強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益和商業(yè)價(jià)值，認(rèn)為本身業(yè)務(wù)與黨的創(chuàng)新理論關(guān)系不大，從而缺乏傳播理論的積極性和動力;有的商業(yè)平臺僅僅滿足于“有”，“標(biāo)題黨”泛濫，存在敷衍了事、應(yīng)付交差的狀況;有的商業(yè)平臺照單轉(zhuǎn)發(fā)長篇理論文章，在內(nèi)容、語言風(fēng)格、傳播形式上不加以創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，存在生吞活剝、千篇一律的情況;有的商業(yè)平臺在理論宣傳的網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)化上尺度把握不準(zhǔn)，一味追求形式活潑，甚至有過度化娛樂的傾向，唯點(diǎn)擊量和轉(zhuǎn)發(fā)量馬首是瞻，導(dǎo)致價(jià)值取向跑偏，內(nèi)容淪為附庸;等等。因此，應(yīng)補(bǔ)齊商業(yè)平臺這塊短板，督促其自覺把黨的創(chuàng)新理論融入內(nèi)容傳播、價(jià)值導(dǎo)向、商業(yè)活動之中，在實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收中推動黨的創(chuàng)新理論更加深入人心。
消除“痛點(diǎn)”，“悅”起來
市場營銷學(xué)認(rèn)為，必須針對用戶在產(chǎn)品使用中的不舒適感進(jìn)行改進(jìn)，提升用戶的滿意度，才能促進(jìn)產(chǎn)品銷量。推動黨的創(chuàng)新理論進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)際上也是向廣大網(wǎng)民提供“理論產(chǎn)品”的過程，也必須要解決理論網(wǎng)絡(luò)傳播中存在的突出問題，增強(qiáng)網(wǎng)民對黨的創(chuàng)新理論的接受度和認(rèn)同感。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)條件下，人們的學(xué)習(xí)方式和接受習(xí)慣正悄然發(fā)生變化，輕閱讀、互動性、立體化越來越得到廣大網(wǎng)民的青睞，成為他們獲取信息和知識的重要方式。近年來，為適應(yīng)這種發(fā)展趨勢，一些網(wǎng)絡(luò)理論學(xué)習(xí)平臺也作了一些創(chuàng)新和嘗試，取得了很好效果。但不可忽視的是，目前黨的創(chuàng)新理論網(wǎng)絡(luò)傳播需要改進(jìn)的地方還有不少，仍不同程度存在形式單一、文風(fēng)晦澀等問題，成為網(wǎng)民學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論過程中的“痛點(diǎn)”。為了提升網(wǎng)絡(luò)理論傳播的魅力和吸引力，應(yīng)科學(xué)把握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，積極適應(yīng)網(wǎng)民的接受習(xí)慣，綜合運(yùn)用文字、圖片、音頻、視頻、動畫等手段對理論內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)品從可讀到可視、從靜態(tài)到動態(tài)、從一維到多維，使黨的創(chuàng)新理論動起來、活起來，更加有溫度、有色彩、接地氣，達(dá)到個(gè)性化制作、可視化呈現(xiàn)、互動化交流的效果，讓網(wǎng)民在“悅讀”中受到理論教育和熏陶。
疏通“堵點(diǎn)”，“暢”起來
根據(jù)現(xiàn)代傳播學(xué)理論，渠道作為信息產(chǎn)品分銷到受眾的有效通道，在整個(gè)傳播體系中起到鏈接溝通的作用。推動黨的創(chuàng)新理論進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，在立足好的內(nèi)容和形式的前提下，關(guān)鍵還要暢通渠道，讓理論成果在網(wǎng)上最大范圍內(nèi)傳播，最大限度發(fā)揮作用。經(jīng)過這些年的努力，我國在構(gòu)建系統(tǒng)完備的現(xiàn)代傳播體系上取得重要進(jìn)展，特別是融媒體建設(shè)快速發(fā)展，推動形成了各級各類媒體優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)同促進(jìn)的態(tài)勢，初步實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容共享、渠道互通，為黨的創(chuàng)新理論的傳播提供了高效便捷的途徑。但也要看到，現(xiàn)在條塊化、碎片化、重復(fù)化現(xiàn)象還沒有完全消除，還存在一些“中梗阻”，影響了網(wǎng)上理論大眾化通道的暢通。要清理這些“堵點(diǎn)”，可借鑒中央主要媒體“中央廚房”的做法，加快構(gòu)建黨的創(chuàng)新理論全方位、立體式的傳播矩陣，形成線上線下相互配合、網(wǎng)微端同頻共振、中央和地方遙相呼應(yīng)的大格局，達(dá)到“一次生成、多媒體推送”的效果，大大提升優(yōu)質(zhì)內(nèi)容在網(wǎng)上的到達(dá)率、閱讀率、點(diǎn)贊率、轉(zhuǎn)發(fā)率，讓黨的創(chuàng)新理論的思想旗幟在網(wǎng)上高高飄揚(yáng)。