優(yōu)秀作文是指在語言、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面都具有出色表現(xiàn)的文章。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，希望能給大家提供一些寫作的啟示和參考。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇一
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論：
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)？
這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展。
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
（南宋康與之《昨夢錄》）。
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來指代（楊氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠錦繡珍異等物）。
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是（）。
3.補(bǔ)出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，（楊氏）與老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
（六）隨堂練習(xí)。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________，_________”來評(píng)點(diǎn)。
四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法？
隨堂練習(xí)參考答案。
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也。”
三、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。（一分為二地看）。
八、設(shè)計(jì)。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇二
桃花源生活環(huán)境美理想社會(huì)。
風(fēng)俗人情美矛盾。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
拓展閱讀：課文賞析。
文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那么單純，那么美好。沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)蒂，是因?yàn)闆]有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的`現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”從“男女”、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個(gè)捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代，時(shí)代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會(huì)大打折扣。“不足為外人道也”及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界，心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇三
1.本文虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的理想社會(huì)，帶有傳奇色彩，是成語“”的來源。
2.文章以為線索，把()、()、()的情形貫穿起來，寫得曲折回環(huán)，引人入勝。
3.用原文回答。
漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的：
桃林美景怎樣：_______。
桃源人的'生活環(huán)境：______。
桃源人的社會(huì)風(fēng)尚：______。
桃源人來到此地的原因：______。
4.注明下列詞語的古今義。
鮮美：古義______，今義______，
交通：古義______，今義______，
妻子：古義______，今義______，
無論：古義______，今義______。
不足：古義______，今義______。
如此：古義______。今義______，
儼然：古義______。今義______。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式，通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì)理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
5、了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課時(shí)安排：
二課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
教師播放情景動(dòng)畫，并導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎？那位詩人又是誰呢？你去過沒有？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。首先，我們了解一下作者：
二、誦讀和復(fù)述：
1、教師泛讀課文，學(xué)生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。）。
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語句，尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）。
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
第二課時(shí)。
一、理清思路：
劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式，通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì)理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
5、了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課時(shí)安排：
二課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
教師播放情景動(dòng)畫，并導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎？那位詩人又是誰呢？你去過沒有？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。首先，我們了解一下作者：
二、誦讀和復(fù)述：
1、教師泛讀課文，學(xué)生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。）。
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語句，尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）。
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。
第二課時(shí)。
一、理清思路：
劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端。
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桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇六
千古名篇《桃花源記》出自我國屈原以后的又一偉大詩人、晉宋時(shí)代杰出的詩辭散文大作家陶淵明的手筆。《桃花源記》即《桃花源詩》前邊的記。記，是一種文體，為記述事物的文章，其后是一首五言古詩，“記”又相當(dāng)于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。那么，陶令公寫這篇名記的動(dòng)機(jī)和思想來源何在呢?這與陶淵明的身世有關(guān)。
他生于晉哀帝興寧三年(公元366年)一個(gè)沒落了的官僚世家。曾祖陶侃，封長沙公，贈(zèng)大司馬。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，無從查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉為桓溫長史，名為州里之冠，時(shí)稱盛德，而孟氏又為陶侃之外孫女。在這種家庭環(huán)境中，陶淵明自幼聰明好學(xué)。史稱“潛少懷高尚，博學(xué)，善屬文，穎脫不男，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。”
義熙十四年(公元418年)，劉裕殺晉安帝，立恭帝，朝廷大權(quán)全歸劉裕。為了籠絡(luò)人心，征淵明任著作佐郎，淵明說有病而不赴任，故又有“陶征士”之稱。公元420年，劉裕稱帝，國導(dǎo)宋，改元永初，廢晉恭帝，晉朝滅亡。第二年，恭帝為劉裕所殺。就在宋永初元年前后，陶淵朗使寫下了他的代表作《桃花源詩并序》。
陶淵明逝世前幾年，生活因苦極了。因?yàn)槟昀隙嗖。耆珕适Я藙趧?dòng)力，經(jīng)常斷炊，而靠乞食度日。當(dāng)時(shí)江州刺史檀道濟(jì)，親自給他送來糧食和肉類，勸他做官，都被淵明所拒絕，一無所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶淵明己63歲了。他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。顏延之作了《陶征土誄》稱他為“有晉征士”，把他比為巢父、許由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高節(jié)，說他“心好異書，性樂酒德”，又介紹了他困苦的一生：“少而貧病，居無仆妾，井臼弗任，黎菽不給，母老子幼，就養(yǎng)勤匱”。并說他：“寬樂令終之美，好廉克已之操”，符合謚典。于是詢諸友好，溢他為“靖節(jié)征士”。
當(dāng)然，陶淵明寫出這篇杰作，是有其思想基礎(chǔ)的。一些學(xué)者指出，《桃花源記》的產(chǎn)生，其思想來源主要有三：一‘是受老子、莊子“小國寡民”的理想社會(huì)影響。他們說，在原始社會(huì)，人們都“甘美食，美其服，安其居，樂共俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。二是受了魏晉以來嵇康、阮籍、鮑敬言等人的思想影響。嵇康說；“刑本禁暴，今以脅賢，昔為天下，今為一身。”阮籍說：“蓋無君而遮物定，無臣而萬事理。”“君主而虐興，臣設(shè)而賊生.坐制禮法，束縛下民。”鮑敬言創(chuàng)“無君論”，認(rèn)為君主是社會(huì)一切丑惡、災(zāi)難的根源。他說：“曩古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢爾自得，不竟不榮，無榮無辱。”這種言論，反映了農(nóng)民階級(jí)對(duì)殘酷的封建統(tǒng)治者的抗議，表達(dá)了廣大農(nóng)民希望擺脫一切剝削壓迫而過安居樂業(yè)生活的要求。三是受了儒家“大同”思想的影響。《禮運(yùn)篇》說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，餅情修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有養(yǎng)也，男有分，女有歸。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂‘大同’。”
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇七
讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美，美得搖頭晃腦，佩服的五體投地；教《桃花源記》感到很爽，無論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無處不感到其美美不勝收。
1、長短句相間。課文中長句、短句交替出現(xiàn)，錯(cuò)落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
2、《桃花源記》讀來瑯瑯上口，富有音樂的律律美。
課文中的兩處景物描寫：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”“土地平曠，屋舍儼然-----黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”畫面由山水畫漸漸變成了風(fēng)俗畫。
桃花源作為一個(gè)理想世界充滿了人文之美。在這個(gè)理想世界里，沒有剝削沒有壓迫，人們過著自由、快樂、祥和、安寧的生活。“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”完全是一個(gè)中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客，民風(fēng)淳樸；桃花源人富有同情心，對(duì)漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞，皆嘆惋。”
2、結(jié)構(gòu)自然，脈絡(luò)清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。
也只有像陶淵明這樣厭惡官場生活，不與世俗同流合污，志趣高潔的隱士才能寫出這么美的文章來，再學(xué)這篇文章時(shí)一定要結(jié)合背景資料和陶的精神品質(zhì)。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇八
1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作點(diǎn)。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
以行蹤為線索，以時(shí)間為順序。
用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)。
1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文（老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語速適中，四語句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）5.對(duì)照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語的解釋。）（如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn)：原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
重點(diǎn)詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。
譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他順著小溪?jiǎng)澊寺返倪h(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
評(píng)點(diǎn)：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。
7.讀第2段課文，翻譯并評(píng)點(diǎn)：
原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
重點(diǎn)詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。
譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯(cuò)相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
重點(diǎn)詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語：（）告訴。足：值得。“問所從來”：即“問從何來”。“乃不知有漢，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個(gè)詞。無：不要；論：說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復(fù)延至其家”，“延”，邀請(qǐng)。
譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說啊！”
評(píng)點(diǎn)：這段寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。
朗讀第4段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。
重點(diǎn)詞語：志：同“”，做標(biāo)記。“便扶向路”：向：從前，“向路”：去桃花源時(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。
譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。
讀第5段，翻譯并評(píng)點(diǎn)。
原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵明明同時(shí)代的人，把他寫進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。
文檔為doc格式。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇九
1.品讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
2.賞析桃源的美。
3.體會(huì)作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。
賞析桃源的美。
了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情。
啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法。
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》，展示一組桃花爭艷的圖片，桃林美不美？東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方，描繪了一方奇妙的樂土，請(qǐng)問這位作家是誰呢？（生答：陶淵明）這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源，感受桃源之美。
朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內(nèi)容。
教學(xué)形式：我是小記者。
角色：1名學(xué)生——漁人。
5名學(xué)生——桃花源村民。
3名學(xué)生——記者。
1、采訪對(duì)象：村民。
采訪問題：能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎？
你們是怎么來到這里的？
你們這里繳稅嗎？
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何？講誠信嗎？
你想出去嗎？為什么？
2、采訪對(duì)象：漁人。
采訪問題：你覺得這里美嗎？美在何處？
這里的人和外面的有何不同？
你為什么要把這個(gè)地方告訴太守？
請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”，抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文，體味桃源之美。
問題：
1.這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎？找出相關(guān)依據(jù)，說說自己的想法。
提示：可參閱“預(yù)習(xí)提示”；
可從課文中找相關(guān)依據(jù)；
也可與背景資料結(jié)合起來理解。
2.作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土？你怎樣看待這種思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，批判現(xiàn)實(shí)；
不愿干預(yù)，消極避世。
提示：國家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅，還有糧食直補(bǔ)款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療。
假如在21世紀(jì)的今天，一位桃花源中的人猛然來到外面的世界，面對(duì)現(xiàn)在人類富足而幸福的生活，他將會(huì)怎樣？請(qǐng)發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇十
1、知識(shí)與能力：準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
2、過程與方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實(shí)詞;理解文章的敘事線索。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!
二、作者簡介。
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇十一
（一）課文在教材中所處的地位及作用。
《桃花源記》是八年級(jí)語文下冊(cè)第七單元的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，是重點(diǎn)篇目，學(xué)好它是極其重要的。
（二）教學(xué)內(nèi)容。
《桃花源記》借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
這是篇文言文，在教學(xué)上，首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握的大意，了解的主旨。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時(shí)，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解的主旨，這里我要講的是第二課時(shí)。
（三）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。
根據(jù)新課標(biāo)的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“品讀美文”，把本課的目標(biāo)定位以下幾點(diǎn)：
（1）理清結(jié)構(gòu)。
（2）品味的美點(diǎn)。
（3）品評(píng)作者筆下的社會(huì)理想。
（四）、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)置。
由于八年級(jí)學(xué)生的抽象思維能力還不是很強(qiáng)，學(xué)生正確評(píng)價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設(shè)定：
教學(xué)重點(diǎn)：感受“桃花源”的美，樂，奇。
教學(xué)難點(diǎn)：理解、評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)。
二、說教法。
結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課時(shí)教法如下：
1、品讀法。
2、提問法。
3、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
三、說學(xué)法。
教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達(dá)到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對(duì)作者思想根源把握不了，造成了對(duì)課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，重在指導(dǎo)學(xué)生在“讀中品”、在“讀中悟”。
根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：
1、誦讀法。
2、想象法。
3、合作探究法特別是合作探究法，運(yùn)用探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高課堂效率，體現(xiàn)“高效課堂”。
四、說教學(xué)過程。
教學(xué)基本流程如下：
（一）課堂導(dǎo)入。
因?yàn)槭堑诙n時(shí)，所以這一課時(shí)的導(dǎo)入就設(shè)計(jì)為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖：溫故而知新。
（二）回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：
首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設(shè)計(jì)問題：課文以什么為線索？
這樣學(xué)生在找線索的同時(shí)，就把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過，在桃花源的所見所聞，以及離開桃花源再尋桃花源的情形，貫串了起來。
（三）賞讀課文、品說桃花源。
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。
1、問學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說：“美！”
你知道它美在何處嗎？接下來，我們就一起為這篇尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美。“咸來問訊”，“皆出酒食”，“各復(fù)延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎？接下來繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美，語言的流暢也是一種美，敘事的簡明也是一種美。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是：讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多種角度去欣賞的美，不要拘限于的語言，人物的行為。
2、接下來讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的.句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)？
明確：樂。繼續(xù)追問：樂在何處？
此處我設(shè)計(jì)一個(gè)情境：讓一個(gè)學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來到桃花源，進(jìn)行采訪，以“你快樂嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女等，讓他們學(xué)出他們的快樂。然后再采訪一下漁人，讓漁人說出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂形成對(duì)比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗。
3、讀過此文，同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧？那你覺得奇在何處呢？引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結(jié)局之奇。
為什么“處處志之”，又“不復(fù)得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。
（四）評(píng)說桃花源。
這部分是課文的難點(diǎn)，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意、有批判地閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。為此我設(shè)計(jì)了一道探究題。
桃花源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？
題意在引導(dǎo)學(xué)生明確桃花源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。
用多媒體展示桃花源人生活圖片和我們現(xiàn)代人的生活圖，形成對(duì)比，讓學(xué)生知道，虛構(gòu)的桃花源再美，也美不過我們現(xiàn)在人的生活，應(yīng)辨證地看待桃花源的美，并了解當(dāng)今社會(huì)不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
（五）歸納總結(jié)。
這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源美景，雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有局限性，但他對(duì)理想的追求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無比欣慰的。
（六）布置作業(yè)。
有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說是消極避世，你怎樣評(píng)價(jià)？
五、說板書設(shè)計(jì)：
我認(rèn)為板書應(yīng)直觀，簡潔明白，能體現(xiàn)了的主要脈絡(luò)。我的板書是這樣設(shè)計(jì)的：
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇十二
桃花源記（晉、陶淵明）。
晉太原中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日辭去，此中人語云：不足為外人道也！
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。
譯文：
東晉太元年間，有個(gè)武陵人依靠打魚為生。有一天他順著小河行船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著小河兩岸生長，在幾百步的范圍內(nèi)，中間沒有別的樹木。地上芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，他想走道林子的盡頭看看究竟。
桃林在小河的發(fā)源處就到頭了，緊挨著的就是一座小山，山上有個(gè)小洞口，里面仿佛有些光亮。漁人丟下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞里很窄小，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，前面突然開闊敞亮了。這里的土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間的小路，交錯(cuò)相通，能聽見村落間雞鳴狗叫的聲音。在那里，人們來來往往，耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿著喜悅之情，顯得心滿意足。
那里的`人見了漁人，竟然大吃一驚，問漁人從哪里來。漁人詳細(xì)地回答了他。那人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去。他們說祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕的往來。他們問起現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個(gè)人給他們?cè)敿?xì)地介紹了自己所聽到的事，他們聽罷都感嘆惋惜。其余的人也各自請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人在這里住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對(duì)外人說啊！”
漁人出來后，找到他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了記號(hào)。回到郡里，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找上次做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒有找到路。
南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興地計(jì)劃前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久便病死了。此后就再也沒有問路求訪的人了。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇十三
1、正確流利地朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
1、朗讀、背誦文言文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人際關(guān)系。
1、朗讀法。
2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。
3、品讀法。
4、復(fù)述法。
明確：以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災(zāi)難，人類渴望和平，拒絕戰(zhàn)爭，這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人們都能生活幸福的理想社會(huì)。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。
板書課題：桃花源記——陶淵明。
思考：從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語？
明確：世外桃源。
什么意思呢？明確：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫作背景。
1、學(xué)生快速默讀課文一遍（一讀），學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意朗讀要求。（課件展示）。
2、指導(dǎo)朗讀：
要求：
a、讀準(zhǔn)字音，停頓分明，不讀破句。
b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。
具體是：
a第一段平緩語氣，第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。
3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。（課件展示）。
4、同學(xué)們，請(qǐng)找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子，其他學(xué)生解答，教師點(diǎn)拔。（此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）。
全體同學(xué)齊讀課文（三讀）。
1、請(qǐng)用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個(gè)部分來敘述？展示課件。
即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分：
發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。
2、其中重點(diǎn)是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？
明確：第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
3、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?
明確：桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會(huì)。
請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段（四讀）。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇十四
在這個(gè)隨著信息技術(shù)同樣快速發(fā)展的時(shí)代里，金錢、利益、權(quán)利，時(shí)刻充滿著這個(gè)時(shí)代人的思想。在這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，親情已成腳下階梯，友情化作足下糞土。我厭惡這里的燈紅酒綠，看透了現(xiàn)在人的利欲熏心。這就是我所在的時(shí)代，這就是我所在的社會(huì)。一名默默無聞的普通小學(xué)生，去談?wù)摃r(shí)代，談?wù)撋鐣?huì)，也許，還太幼稚。不過，我以自己的眼睛去看時(shí)代，看社會(huì)，它是最真實(shí)的寫照。我多想揉揉我的眼睛，去看清這個(gè)“美麗”的世界。而我又多想背起行囊，逃離這個(gè)可怕的地方，飛入那與世隔絕、令我夢寐以求的桃花源。
于是我想找位同伴，隨我一同前往，我問他們：“你需要去桃花源嗎?”和紳說：“我不需要。加官晉爵，官及子孫，才是我所追求的。”秦檜說：“我不需要。經(jīng)紀(jì)事物，榮華富貴，才是我所向往的。”陳希同說：“我不需要。吃喝玩樂，子孫不愁，才是我所向往的。”聽完這些，我便沒有再問。因?yàn)槲抑溃以僭鯓訂枺彩峭粋€(gè)答案：“不需要”。為什么，為什么?他們得到了自己想要的，但他們快樂嗎?我雖與陶淵明相隔數(shù)世紀(jì)，但我們好像相接相通，他筆下的桃花源，正是我所向往的。
我所向往的桃花源，擁有“明月松間照，清泉石上流”的空靈;也擁有“輕輕地我走了，正如我輕輕地來”的輕盈;更擁有“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的生機(jī)。哦，我明白了，人世間，最美麗的桃花源就在我自己的心中。在我心中，桃花源里，一切都顯得如此單純，如此美好。在我心中，沒有荒淫奢侈，也沒有沽名釣譽(yù);沒有功名利祿，也沒有勾心斗角。在我心中，有著“小鳥時(shí)來啄食，人至不去”的寧靜;有著“明月半墻，桂影班駁”的靈動(dòng)，有著“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的喜悅。人與人之間，以平和相間，以誠懇對(duì)待，徜徉在和諧、平靜之中。
可是，這個(gè)城市越是渲染得華麗，我對(duì)桃源的感覺就越是朦朧。思忖一下，竟明白，桃源是個(gè)永遠(yuǎn)也到不了的遠(yuǎn)方，桃源，只是一場無法實(shí)現(xiàn)的夢，如此而已。如果，在現(xiàn)實(shí)面前，我們?nèi)匀槐３种活w和善的心，從生活中汲取一絲快樂，這同樣也是一種享受。我們?nèi)ゲ涣诵闹心瞧袷サ奶一ㄔ矗瑓s一定要擁有桃花一般純潔的心。
桃花源記八年級(jí)語文（實(shí)用15篇）篇十五
首先，我說說教材，《桃花源記》是八年級(jí)上冊(cè)第五單元的第一課。本單元是由不同體裁的文言文組成，文字簡潔而意味深長，寄托了作者的情懷，使人深思。作者是東晉著名詩人陶淵明，詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，以精煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對(duì)提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
結(jié)合本單元和新課標(biāo)對(duì)文學(xué)作品的要求，貫徹知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的教育。我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中常見的文言詞語，注意文中古今異義現(xiàn)象。
2、理解背誦全文，感受桃花源的美。
3、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
通過以上對(duì)教材內(nèi)容及目標(biāo)的分析，并且依據(jù)學(xué)生現(xiàn)在認(rèn)知水平及心理特征，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為積累文言詞語，翻譯全文，感受桃花源的美。
初二的學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時(shí)，不僅要品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，還要有自己的情感體驗(yàn)和感悟，因此，我將理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想作為這節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
二、說教法與學(xué)法。
課堂學(xué)習(xí)要以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、文本之間的真正對(duì)話。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變成自主、合作、探究的過程。
根據(jù)我對(duì)新課標(biāo)的理解，為了盡可能做到把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，本節(jié)課主要采取自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式。
（教法、學(xué)法這兩件法寶不光要說，還要真真正正的用到教學(xué)過程中去）。
三、說教學(xué)過程。
接下來我將這樣展開我的教學(xué)過程。
（一）（首先是）激情導(dǎo)入。
在課堂的開始，我將展示以前學(xué)習(xí)過的陶淵明的一首詩《飲酒》，讓學(xué)生讀一讀并說一說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣？學(xué)生回答：表達(dá)了詩人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛；表達(dá)了對(duì)自由、安寧生活的向往。這時(shí)，自然地導(dǎo)入新課。
那么今天，又為我們帶來了什么呢？請(qǐng)跟我一起走進(jìn)桃花源記。（板書課題及作者）。
這樣可以吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生形成一種強(qiáng)烈的閱讀期待心理，拉近了學(xué)生與《桃花源記》這篇文章之間的距離。
（二）初讀課文，感知文章內(nèi)容。
關(guān)于整體感知文章，我是這樣設(shè)計(jì)的:請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式反復(fù)閱讀課文，借助注解和工具書自主學(xué)習(xí)，讀懂課文大意。在讀書過程中，把讀不懂的疑難詞句匯總起來。然后學(xué)生自主閱讀開始。
1，學(xué)生閱讀完之后小組內(nèi)交流，看能不能把讀不懂的疑難詞句內(nèi)部解決，進(jìn)行初步消化，實(shí)在解決不了的，請(qǐng)小組代表板書在黑板上。
2，小組交流完之后，引導(dǎo)學(xué)生全班交流，用搶答或叫號(hào)的方式把黑板上讀不懂的疑難詞句進(jìn)行再次消化。
3，在搶答和提問的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生依然弄不懂或者沒有把握，缺乏自信，小組代表再發(fā)表自己的見解。在此之后，學(xué)生實(shí)在解決不了的，老師再適當(dāng)點(diǎn)撥。在這個(gè)過程中，我一直在鼓勵(lì)學(xué)生站起來表達(dá)自己的觀點(diǎn)：“請(qǐng)同學(xué)們勇敢的站起來，說說自己的見解！”“很好，第二組的同學(xué)解決了這個(gè)難題！”
在不斷的鼓勵(lì)聲和贊揚(yáng)聲中，學(xué)生的思維被激活，勇氣被激發(fā)。課堂呈現(xiàn)出動(dòng)中有靜，動(dòng)靜結(jié)合的良好狀態(tài)，爭搶有序的搶答氛圍已經(jīng)形成。
就這樣，在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中學(xué)生弄懂了重點(diǎn)詞句的意思，從而理解了文章內(nèi)容。在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生主持課堂，學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)一直掌握在學(xué)生手中，老師在學(xué)生遇到困難時(shí)適當(dāng)點(diǎn)撥，以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高了學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。
（三）精讀課文，把握文章脈絡(luò)，品味語言，體會(huì)作者感情。
你認(rèn)為桃花源怎么樣？是從哪里讀出來的？
默讀課文，邊讀變標(biāo)記相關(guān)的語句，在旁邊寫出讀書體會(huì)，做到不動(dòng)筆墨不讀書。默讀完之后請(qǐng)全班交流。
默讀完之后，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行搶答：
我認(rèn)為桃花源的環(huán)境很美，是從“芳草鮮美，落英繽紛”中讀出來的。
我認(rèn)為桃花源的百姓很快樂。是從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中讀出來的。
我認(rèn)為桃花源的人很好客，是從“余人各復(fù)延至其家”中讀出來的。
這樣，每個(gè)學(xué)生都有不同的讀書感悟，有的讀出了桃花源的美麗、有的讀出了桃花源的安寧祥和，有的讀出了桃花源的神秘，學(xué)生邊讀書邊談感受，從中領(lǐng)悟文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，體會(huì)出作者對(duì)和平安寧生活的向往，并積累常用的文言詞語。在學(xué)生理解了文章所蘊(yùn)含的情感后，引導(dǎo)學(xué)生讀出自己獨(dú)到的體會(huì)和感悟。學(xué)生先在小組內(nèi)試讀，然后小組之間進(jìn)行賽讀，每兩小組讀完，都有學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后激勵(lì)其他小組直接挑戰(zhàn)。在朗朗的讀書聲中，學(xué)生感受到了文章的音美、形美、意美（板書：美），積極參與和互相學(xué)習(xí)，達(dá)到感知知識(shí)、體驗(yàn)情感的'目的。
此時(shí)，我又給學(xué)生拋出這樣一個(gè)問題：桃花源在陶淵明時(shí)代真正存在嗎？你是從哪里讀出來的？學(xué)生再讀課文，從文中找出依據(jù)，然后全班交流辯論，在辯論后，老師補(bǔ)充有關(guān)陶淵明的生活時(shí)代背景，讓學(xué)生重新思考，并順勢引導(dǎo)學(xué)生感受陶淵明對(duì)美好生活的向往的同時(shí)，也感受到他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。這也是對(duì)課文內(nèi)容理解的提升。
整堂課的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本之間真正對(duì)話的過程。老師、學(xué)生和陶淵明之間進(jìn)行了真誠的交流，從而感受到陶淵明理想中的社會(huì)和他對(duì)和平安寧生活的向往。
這個(gè)過程，不是學(xué)生被動(dòng)聽講，而是學(xué)生自主合作、交流，體會(huì)文章中的感情，是教師、學(xué)生、文本真正對(duì)話的過程。
經(jīng)過這一環(huán)節(jié)學(xué)生真正走進(jìn)了文本，把書讀厚了，也就是讀進(jìn)去了，讀進(jìn)去還要讀出來，讀出自己的體驗(yàn)。
（四）拓展延伸。
學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的生活現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约豪硐氲纳钍窃趺礃拥模寣W(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福，老師適時(shí)補(bǔ)充世界并不太平的數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生體會(huì)和平安定的生活不僅是我國古代勞動(dòng)人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生活，努力學(xué)習(xí)，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。這個(gè)環(huán)節(jié)也是對(duì)學(xué)生的反饋提升。
結(jié)束語：桃花落盡，落英繽紛，若是找不到那山青水美，怡然自得，不要悲傷，不要著急，只要想著真誠、善良與美好，世外桃源就會(huì)常駐你的心里。
六，說評(píng)價(jià)。
激勵(lì)是精神的清新氧氣。——喬治·m·亞當(dāng)斯。
這節(jié)課，我注重評(píng)價(jià)的多元化和多樣性。在以小組為單位的學(xué)習(xí)形式下，評(píng)論到“組”，而不是“個(gè)人”。在每一環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的感悟進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（形成正確的知識(shí)體系，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。）。
在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)。（以鼓勵(lì)為主，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。）。
課堂的結(jié)尾，用客觀公正的評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷提升自己。
桃花源美。
最后用德國教育家第斯多惠的一句話結(jié)束說課：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”我也會(huì)繼續(xù)激勵(lì)、喚醒和鼓舞我的學(xué)生探索語文的奧秘。
我的說課完畢，謝謝大家！