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善于思考的我（實用19篇）篇一
果我們善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c。小編收集了善于思考。
作文。
歡迎閱讀。
善于思考是人類文明的一個重要標(biāo)志，且對于我們每個人來說都非常重要?？v觀人類燦爛光輝的歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因為善于思考，才會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。德國氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖，看著看著，覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問：“會不會是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發(fā)的火花，終于演化為一門新學(xué)說——大陸漂移說。我們試想一下，假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考，也許，這也偉大的新學(xué)說就不會產(chǎn)生了。
人類的善于思考，使一個個燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn)，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范，使我們的思想更加成熟。不善于思考的人，看問題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人，對待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì)，從而獲得新的發(fā)現(xiàn)，他的視野會因此變得越來越寬闊，知識也越來越豐富。
那么，我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先，我們應(yīng)通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機(jī)、上網(wǎng)、看報紙等途徑積累各種有用的知識。我們要知道，豐富的知識是解決問題的基礎(chǔ)。其次，我們要善于學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，因為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有一點十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實戰(zhàn)場地”，任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對象。
看了李屹《學(xué)生與學(xué)習(xí)》的文章之后，很是欽佩他超強(qiáng)的思考能力，也引發(fā)了我的小思考。我冒出一些想法，來與大家交流一下。
首先，要說我們現(xiàn)在所處的階段——初中階段。初中生是一個什么角色呢?是開始長身體，學(xué)習(xí)課本上的知識，培養(yǎng)能力的時候。在我們這個年齡段，所干的事情就是應(yīng)該學(xué)習(xí)知識，考出好成績。
拋開其他咱們不談，我們就來說一說能力。能力是什么東西?能力就是能夠把各種知識活用。就拿炒股票來說，一個人炒股票如果他不是靠運氣、靠小道消息，他靠的是他所擁有的各種知識，并且能夠運用好這些知識，那么，這才叫做有能力。能力的基礎(chǔ)就是知識，而我們學(xué)習(xí)課本是為了什么?就是為了學(xué)習(xí)知識罷了。如果連最基礎(chǔ)的知識都沒有，又何來的能力呢?我記得李屹文章中有一句話，是你考多少個100分、多少個第一名能換來這么多錢?我現(xiàn)在要是能考很多個一百分，就證明我學(xué)好了這些最基礎(chǔ)的知識，擁有了這些知識。擁有知識的好處雖然一時可能體現(xiàn)不出來，但長大后，我必然能找到好工作，掙很多的錢。知識是能夠創(chuàng)造財富的。
總之，什么年齡段干什么事，我們現(xiàn)在是學(xué)生，應(yīng)該干的事情就是要鍛煉身體，學(xué)習(xí)知識，并且不光是死記硬背，而是要能將知識活用，使知識成為能力。再者，孔夫子也說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。作為一名初中生，最好能把學(xué)與思結(jié)合起來，活在當(dāng)下，做好自己。
沒有人可以一步登天，所有人在學(xué)生這個年齡段該干的事情就是——搞好學(xué)習(xí)。
雄鷹心中向往的是翱翔于美麗的藍(lán)天，思考片刻，比藍(lán)天更大的還有蒼茫的宇宙;魚兒心中向往的是暢游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的還有無邊的海洋;野馬心中向往的是奔馳于田野，思考片刻，比田野大的還有廣闊的草原。思考片刻，事物的表象后面還有一個更廣闊更深層的精神世界，它將是你的人生的火車的起點。
如果我們善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c。道爾頓正是憑著自己善于思考的習(xí)慣發(fā)現(xiàn)了色盲癥，彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論的一大空白。日本商人安藤百?？吹嚼鏀偳暗拈L隊，思考片刻后感到了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會，最終發(fā)動了一個新的產(chǎn)業(yè)。法國科學(xué)家喬利的一次偶然失誤，卻讓他研制出了一種新的干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)，從而使得他的人生的火車駛向了光明。
如果我們在生活中善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，我們也可能成為偉大的人們，但前提是必須認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的分析我們生活中所發(fā)生的事情。
如果我們仔細(xì)聆聽我們的世界，世俗繁雜的聲音也可能是一首歌，魚兒暢游水底留下活潑的聲音，烏兒飛過天空留下美麗的聲音，戰(zhàn)士沖上戰(zhàn)場留下勝利的聲音，這一首首歌就存在于我們所生活的普通世界中。
善于思考不應(yīng)該只存在于學(xué)習(xí)的舞臺上，更應(yīng)該像插了翅膀的烏一樣飛到世界的各個角落，讓世界無處不充滿思考，讓善于思考無處不在。
人生的道路上荊棘叢生，如果帶上了善于思考這把利劍，我們?nèi)松貙⒕?，讓我們的生命之花在人生之樹土開花結(jié)果，形成年輪，一輪又一輪，思考是開往春天火車的一張車票。
善于思考的我（實用19篇）篇二
3、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。――韓愈。
6、大多數(shù)人最煩惱的苦事，就是苦思冥想。――詹姆斯?布萊斯。
8、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。――亞里士多德。
9、過分冷靜的思考、缺乏感情的沖動，也必然使人的心理變態(tài)。――瓦西列夫。
10、一個人年輕的時候，不會思索，他將一事無成。――愛迪生。
11、非寧靜無以成學(xué)。――諸葛亮。
12、人不過是蘆葦，性質(zhì)極脆麗，但人是能思考的蘆葦。――佚名。
14、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。――托馬斯?胡德。
16、沉思就是勞動，思考就是行動。――雨果。
17、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。――富蘭克林。
18、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。――愛因斯坦。
19、逆水行舟，不進(jìn)則退。
20、千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新。――白居易。
21、思考就是行動――愛獻(xiàn)生。
22、思考是行為的種子。――愛默生。
25、別讓你的舌頭搶先于你的思考。――德謨克里特。
26、沉思就是勞動，思考就是行動。――雨果。
28、人憑借思考而能變成神。――拉馬丁。
31、一切事物日趨完善，都是來自適當(dāng)?shù)母母?。――巴爾扎克。
32、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。――愛因斯坦。
33、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。――韓愈。
善于思考的我（實用19篇）篇三
還未邁進(jìn)舅舅家的大門，眼前就出現(xiàn)一個蹦蹦跳跳的身影，隨之而來的還有熟悉的呼喚聲“表哥——表哥——”。不及我向前走幾步，那個身影就立即來到我的面前。定睛一看，眼前這位個子長高許多的小男孩，正是我的表弟——翔宇。
我的表弟翔宇長著一雙水汪汪的`大眼睛，一遇上問題烏黑的眼珠子總是滴溜溜地轉(zhuǎn);他有著一雙大大的招風(fēng)耳，這對耳朵在他身上不但不別扭，反而顯得十分可愛;將這兩點相貌特征結(jié)合起來，他真的可以稱作耳聰目明。翔宇不僅長得耳聰目明，其實小腦袋也是十分聰明的，他非常善于思考，常常想出許多別人意想不到的方法。
自從我開始訂閱《故事作文》這本雜志開始，翔宇每次來到我家，都會與我搶著閱讀這本書。每期故事作文都會刊登一個推理小難題，通常每次我都能在思索過后得到答案。然而，一回我遇上一個有些難度的題目，苦思冥想之后依舊沒得出結(jié)果。題目是這樣的：一伙歹徒盜竊鉆石后正在潛逃，來到一座橋前，可是卡車的裝運箱太高無法通過。裝運箱是正方體，無論怎樣擺放高度都相等。狡猾的歹徒最后卻順利通過橋面，他們用了什么方法?周末前去舅舅家拜訪，我順便帶上這本雜志，“書蟲”翔宇見到此書后津津有味地“啃”起來。翔宇很快閱讀到推理小難題那個部分，他很快皺起眉頭來。
翔宇將雜志放下，左手習(xí)慣性地摸著下巴，右手在桌邊上比比劃劃，兩只小眼珠則滴溜溜地轉(zhuǎn)著。他的目光無意中掃到自己的變形金剛，忽然發(fā)出興奮的叫喊：“我明白了!”我迫不及待地向翔宇詢問這道題目的答案，他慢條斯理地向我解釋：“車廂的高度只是一個迷惑你的條件而已。歹徒過去其實很簡單啦，只要將車胎放些氣，讓它癟下去，就能順利通過橋面了?！甭犕晗栌钤敿?xì)的解釋，我這才恍然大悟，作為表哥的我不得不佩服他的聰明才智。
這就是我善于思考的表弟，面對難題的時候總是能冷靜處理，積極主動地開動腦筋，將難題迎刃而解。
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善于思考的我（實用19篇）篇四
右腦的五感包藏在右腦底部，可稱為“本能的五感”，控制著自律神經(jīng)與宇宙波動共振等，和潛意識有關(guān)。右腦是將收到的訊息以圖像處理，瞬間即可處理完畢，因此能夠把大量的資訊一并處理(心算、速讀等即為右腦處理資訊的表現(xiàn)方式)。一般人右腦的五感都受到左腦理性的控制與壓抑，因此很難發(fā)揮即有的潛在本能。然而懂得活用右腦的人，聽音就可以辨色，或者浮現(xiàn)圖像、聞到味道等。心理學(xué)家稱這種情形為“共感”這就是右腦的潛能。
右腦控制著人的空間思維能力、藝術(shù)表達(dá)能力、創(chuàng)造性思維能力。右腦常常受人的直覺支配，看問題總是著眼于整體和全局。具體來說，你總是把事物作為一個整體來考慮思維導(dǎo)圖教程，而不是把一件事分成若干個小部分。這是由于人的右腦把一個一個獨立的部分整合成一個整體的緣故。與此相伴而生的，還有人的夢境、意識和理念等。
右腦比較發(fā)達(dá)的人通常都對音樂、藝術(shù)等有一定的興趣。此類人學(xué)習(xí)時，也頗有創(chuàng)造性，對周圍的環(huán)境會有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，而不是進(jìn)行例行的分析和思考。很多時候，你會發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中已經(jīng)找到了問題的正確答案，而你自己有時也搞不清楚這個答案是如何找到的?，F(xiàn)在你應(yīng)該明白，直覺對你們這些右腦較發(fā)達(dá)的人有多重要了吧!
右腦處理問題時總是雜亂無章，而左腦則中規(guī)中矩、有條不紊。你可能常常是一件事還沒做完就又去做另一件事。這可不是個好習(xí)慣，因為你手頭總是有好幾件事開了頭，等著你做完。要想改掉這個壞毛病，你可以事先列個單子或定個進(jìn)度表，給自己設(shè)定最后期限，以便提高自己的做事效率，而不是忙得焦頭爛額。
所以右腦開發(fā)的作用就是能讓左腦和右腦充分利用起來并且能達(dá)到利用效能的平衡!
善于思考的我（實用19篇）篇五
3、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈。
6、大多數(shù)人最煩惱的苦事，就是苦思冥想。——詹姆斯·布萊斯。
8、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存?！獊喞锸慷嗟隆?/p>
9、過分冷靜的思考、缺乏感情的沖動，也必然使人的心理變態(tài)。——瓦西列夫。
10、一個人年輕的時候，不會思索，他將一事無成?！獝鄣仙?。
11、非寧靜無以成學(xué)?！T葛亮。
12、人不過是蘆葦，性質(zhì)極脆麗，但人是能思考的蘆葦。——佚名。
14、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。——托馬斯·胡德。
16、沉思就是勞動，思考就是行動?！旯?/p>
17、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。——富蘭克林。
18、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位?！獝垡蛩固?。
19、逆水行舟，不進(jìn)則退。
20、千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新。——白居易。
21、思考就是行動——愛獻(xiàn)生。
22、思考是行為的種子?！獝勰?。
25、別讓你的舌頭搶先于你的思考?！轮兛死锾?。
26、沉思就是勞動，思考就是行動?！旯?/p>
28、人憑借思考而能變成神。——拉馬丁。
31、一個人思慮太多，就會失卻做人的樂趣?！勘葋?。
32、智力取消了命運，只要一個人在思考，他就是自主的?！獝勰?/p>
33、修學(xué)好古，實事求是?！稘h書》。
34、假如你說不出你想些什么，那么很快你就會說出你不考慮的東西?！鲓W多·帕克。
35、不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。——甘必大。
38、把時間用在思考上是最能節(jié)省時間的事情?！ㄔ?。
42、沒有任何權(quán)宜之計可以讓人逃避真正的勞動——思考?！獝鄣仙?。
45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。——班固。
47、習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們——華茲華斯。
48、思考是人類最大的樂趣之一?！既R希特。
51、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。——斯賓諾莎。
52、人最重要的是發(fā)現(xiàn)自我。因此，你必須常常孤獨和沉默地思索。——南森。
53、勤為無價寶，慎為護(hù)身術(shù)。——莎士比亞。
54、思考是人類最大的樂趣之一。——布萊希特。
55、需知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。——愛因斯坦。
56、患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府?！K格拉底。
57、一個人怎樣才能認(rèn)識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐?！璧?。
58、天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最快樂的事情?！芏鱽怼?/p>
60、逆境是通往真理的第一條道路。——拜倫。
61、讀重要之書，不可不背誦。——司馬光。
63、誰沒有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有?！璧隆?/p>
64、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?！腋埂?/p>
66、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。——托馬斯？胡德。
67、愈艱難，就愈要做。改革是向來沒有一帆風(fēng)順的?！斞?。
68、有一個好朋友，等于一個幫你思考的頭腦?！?。
69、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。——佚名。
71、智力取消了命運，只要一個人在思考，他就是自主的?！獝勰?。
72、我創(chuàng)造，所以我生存?！_曼羅蘭。
74、善于思考的人思想急速轉(zhuǎn)變，不會思考的人暈頭轉(zhuǎn)向?！肆蛩够?/p>
75、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?。
76、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學(xué)家的?！獝垡蛩固?。
善于思考的我（實用19篇）篇六
善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，處處都有成功力量的源泉，其實成功的本質(zhì)是蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心的，總想著成功的人，在什么地方都能受到啟迪。
藐視困難、堅持不懈努力、以充分發(fā)揮人的主觀能動作用，這種精神無疑是我們干事業(yè)、干一切工作所需要的。
只要依靠自己的`力量去做事情，即使條件很差，也能取得成功。
不要看不起任何人，因為弱小者在受到侮辱時也會報復(fù)。得罪了別人，哪怕他非常弱小，都可能會成為你成功的障礙。
自動自發(fā)地做事，同時為自己的所作所為承擔(dān)責(zé)任，那么你終究會獲得回報，取得最后的成功。
善于把握事物的規(guī)律，掌握事物的正確動向，你就會事半功倍，而后取得最后的成功。
機(jī)遇是難求的，失去了就不會再來，把握好現(xiàn)有的機(jī)會，努力進(jìn)取，那么你將會得到不菲的收獲。
生活中所遭遇的種種困難挫折，既能成為掩埋我們的“泥沙”，又能成為我們的墊腳石。只要我們善于運用它，就能克服困難，邁向成功。
有時不合邏輯的舉動卻恰恰有助于應(yīng)付變化多端的事態(tài)，而正常的邏輯有時卻只能將自己帶進(jìn)一個死胡同。這就需要我們有逆反思維。
在現(xiàn)實生活中，做事情不要一味地模仿別人，而是要去探索其中的原因，懂得創(chuàng)新。簡單地模仿只能使自己陷入困境。
在通往成功的道路上，只有勤奮刻苦，努力拼搏的人才能夠彌補(bǔ)自己的不足，超越平庸，取得最后的勝利。
一個人的成功除了靠自己的勤奮努力外，謙虛謹(jǐn)慎是不可缺少的品格。自以為是的人永遠(yuǎn)也找不到成功的門路。
庸人的缺點就在于不能控制自己的感情，容易失去理智，而成功者則善于把握這個尺度，謹(jǐn)慎處事。
經(jīng)歷過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，才能夠豐富自己的閱歷，理解人生的真諦。
人不能有絲毫的自滿心理。因為學(xué)無止境，活到老學(xué)到老，淺嘗輒止或半途而廢，就學(xué)不到高深的技藝。
善于思考的我（實用19篇）篇七
思考對于任何一個人來說,都是極其重要的.小編收集了善于思考。
作文。
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教育，讓多少充斥著原始野性的荒土變身為現(xiàn)代文明的城鎮(zhèn)。教育，讓原本無知的人類一步步走向今天的發(fā)達(dá)。教育，科學(xué)的傳遞，文化的繼承。教育，國家之脊梁，人類之根本。
教育就是這么重要，而教師是教育工作的直接操作者，是“人類靈魂的工程師”。教師的一言一行、一舉一動都可能深刻地影響每一位學(xué)生。而如果老師沒有良好的個人素養(yǎng)，那么教育的效果就會大打折扣。
記得那是我上初一的一天，那天學(xué)校舉行升旗儀式大會。在會上，一位老師進(jìn)行了一番精彩的演講，內(nèi)容是教育我們要做一名合格的中學(xué)生，其中包括要遵守交通法規(guī)。老師在臺上神采奕奕，所說的每一句話都是那么令人興奮，讓人產(chǎn)生一種奮斗的能量與積極向上的決心。
于是我?guī)е鞓返男那橥瓿闪艘簧衔绲膶W(xué)習(xí)，高高興興地踏上了回家的路。路上我突然看到了一個熟悉的背影，仔細(xì)一看原來是在大會上演講的老師。只見他走到馬路旁，只是四處張望了一下便毫不猶豫地穿過了斑馬線，而他的前方正是令我敬而生畏的紅燈。
我愣住了，全身的細(xì)胞仿佛在那一刻停止了運作，就像被澆了一盆刺骨的冷水。我不敢想象，上午還在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋煟藭r卻給了自己一個響亮的耳光。我的心情在和煦的陽光下，顯得是那么陰沉。
我們的老師究竟怎么了?是純粹的個人素質(zhì)缺失?還是沒有掌握正確的教育方法?我不得而知。
正所謂要“言傳身教”，而有一些老師只是做到了“言傳”，遠(yuǎn)沒有達(dá)到“身教”的境界。我想這就是一個癥結(jié)所在。這就是為什么學(xué)生的成績不斷提高，而他們的行為和思想水準(zhǔn)卻在倒退，人與人之間越來越冷漠的原因之一。
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀儚牟幌嘈爬蠋煏е鴤尉拥拿婕啠覀冋嬲\地希望老師能做出真正的表率，成為我們真正的、敬愛的榜樣!
在我們的人生之路不斷向前延伸時，教育賦予了我們前進(jìn)的力量。從小處而言，教育是為了每一個人能在社會上立足;從大處而言，教育又是為了國家的興衰，為了人類的存亡。
為了我們，為了國家，甚至為了全人類，希望每一位教育工作者都能肩負(fù)起自己的責(zé)任，言傳身教，以實際行動引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。
經(jīng)歷了一些事,便懂得如何從這些事件中學(xué)到自己應(yīng)該學(xué)到的東西.這或許也是學(xué)習(xí)中比較高一層次的方法吧!
因為思考對于任何一個人來說,都是極其重要的.沒有思想的人,是很難走出自己的風(fēng)格的.要真正活出自己怕道路來,就必須擁有自己的思想.必須要善于思考問題.我越來越發(fā)覺,我們很多的朋友,恰恰缺少的就是思考,對任何一件事情,無法形成自己的思維,永遠(yuǎn)只跟著別人的腳步走,缺少思考的人,其靈魂就很難被提升到另一個高度,對事情的理解也會十分局限與片面.
世界首富比爾·蓋茨很小的時候經(jīng)常躲在自己的臥室不出門,他母親就很奇怪,就在外面大聲地問他,比爾,你在哪里?“我在我的臥室里”,比爾答到.“你天天在你的臥室里干什么?”,他的母親又問道,比爾說:“我在思考,難道你們就不思考嗎?”.而后來,比爾在短短的幾年時間里創(chuàng)造了不可估量的財富,這一切的一切,與他的思想分不開,都說比爾·蓋茨是一位高智商,高情商的人.但我覺得,最讓他成功的還是他善于思考,能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題,能夠獨具慧眼.從而奠定其在軟件王國里不可取代的地位.
我們?nèi)魏我粋€人,都應(yīng)該要形成自己的思維,對每一件事情,都應(yīng)該多思才,中國有句古話:叫三思而后行,雖然用在這里有點牽強(qiáng),但是,在做任何事情的時候,如果我們給予其更多的思考的話,我想我們將其做成功的概率一定會大大提高.
如今我希望自己做事時,可以從一個很不起眼的事件中,引申至一個常人難以想象的高度,可以從中看到其背后看不到的東西,可以從中學(xué)到一些平時生活學(xué)不到的東西,這就足夠了,但是,這種功力不是一時半會就可以鍛煉起來的,也不是平白無故就可以達(dá)到這種高度的,所以,這就需要我們在平時的生活中,不停地思考,不斷地思考,時時思考,處處思考.只有這樣才能達(dá)到這樣的高度,才能達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo),也才會逐步地開闊自己的眼界,拓展自己的思維,也只有這樣,才會更快地取得成功!
雄鷹心中向往的是翱翔于美麗的藍(lán)天，思考片刻，比藍(lán)天更大的還有蒼茫的宇宙;魚兒心中向往的是暢游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的還有無邊的海洋;野馬心中向往的是奔馳于田野，思考片刻，比田野大的還有廣闊的草原。思考片刻，事物的表象后面還有一個更廣闊更深層的精神世界，它將是你的人生的火車的起點。
如果我們善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c。道爾頓正是憑著自己善于思考的習(xí)慣發(fā)現(xiàn)了色盲癥，彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面攤前的長隊，思考片刻后感到了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會，最終發(fā)動了一個新的產(chǎn)業(yè)。法國科學(xué)家喬利的一次偶然失誤，卻讓他研制出了一種新的干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)，從而使得他的人生的火車駛向了光明。
如果我們在生活中善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，我們也可能成為偉大的人們，但前提是必須認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的分析我們生活中所發(fā)生的事情。
如果我們仔細(xì)聆聽我們的世界，世俗繁雜的聲音也可能是一首歌，魚兒暢游水底留下活潑的聲音，烏兒飛過天空留下美麗的聲音，戰(zhàn)士沖上戰(zhàn)場留下勝利的聲音，這一首首歌就存在于我們所生活的普通世界中。
善于思考不應(yīng)該只存在于學(xué)習(xí)的舞臺上，更應(yīng)該像插了翅膀的烏一樣飛到世界的各個角落，讓世界無處不充滿思考，讓善于思考無處不在。
人生的道路上荊棘叢生，如果帶上了善于思考這把利劍，我們?nèi)松貙⒕剩屛覀兊纳ㄔ谌松畼渫灵_花結(jié)果，形成年輪，一輪又一輪，思考是開往春天火車的一張車票。
善于思考的我（實用19篇）篇八
一個教師成功的成長史就是他的讀書史，古今中外的那些名師們無一例外，為了成長的需要，教師必須與書為伴，與書為友，養(yǎng)成一種坐得下來，靜得下心，思得進(jìn)去的閱讀習(xí)慣。在我的人生中，我愛讀書，讀書讓我去除了浮躁，讀書讓我心胸開闊，讀書讓我善于思考，讀書也讓我保持了平淡的心境。閑暇時捧一本書讀，愉悅了身心；煩惱時讀一讀書，陶冶了情操，啟迪了思維；工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。
在廣闊無垠的書海中，讀文學(xué)作品，讓我走進(jìn)了巴金的《家》,在《致橡樹》中我聽到了舒婷作為現(xiàn)代女性要求在愛情中平等的呼聲，同時我也領(lǐng)略了冰心的博愛思想-----在專業(yè)的提升方面我走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；我熟悉了當(dāng)下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想?？傊?，在讀他們的著作時我仿佛與他們進(jìn)行了一次次思想的交流。
我覺得讀書于我最大的好處在于啟迪了我的思維，讓我成為了有自我見解的一名老師。正如我在《我讀〈大學(xué)〉有感》一文中所寫：
早在讀書期間就對《大學(xué)》有聞，知道它是四書之首，刊稱中國傳統(tǒng)文化的典范，但一直沒有機(jī)會賞讀，時隔幾年，在今夏捧讀此書，雖寥寥幾句卻讓人感慨頗多，真可謂字字千金。對于一個人來說，讀此書，悟此理，明此道，做此人也就足以。我對此些言語感動頗深：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”此寥寥數(shù)語，告訴了我們學(xué)習(xí)的目的在于顯明高尚的品德，在于達(dá)到善的最高境界。作為一個人應(yīng)先知道所要達(dá)到的境界，然后才有確定的志向，有明確的志向，然后才能心靜，心靜然后才能安穩(wěn)，安穩(wěn)然后才能思慮，思慮然后才能達(dá)到善的最高境界。試想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能達(dá)也，何況幾千年前人們就有這樣的透悟，這怎能不叫人感嘆。
再者，此些言語更叫人傾其一生而猶未達(dá)也，又如《大學(xué)》中所說“古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身為本，其本亂而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”這些句子更告訴了我們一切都應(yīng)以修養(yǎng)自身為根本，要實現(xiàn)自己偉大的志向，沒有自身的修養(yǎng)，沒有量的積累那永遠(yuǎn)都是不可能達(dá)到的。人不能好高騖遠(yuǎn)，腳踏實地的攀登比浮想聯(lián)翩的狂熱來的實際，要達(dá)到至善，試問問自己心可正，意可誠。吾不求飛黃騰達(dá)，只求問心無愧，讓自己的心變得正一些，純一些。
善于思考的我（實用19篇）篇九
右腦的五感包藏在右腦底部，可稱為“本能的五感”，控制著自律神經(jīng)與宇宙波動共振等，和潛意識有關(guān)。右腦是將收到的訊息以圖像處理，瞬間即可處理完畢，因此能夠把大量的資訊一并處理(心算、速讀等即為右腦處理資訊的表現(xiàn)方式)。一般人右腦的五感都受到左腦理性的控制與壓抑，因此很難發(fā)揮即有的潛在本能。然而懂得活用右腦的人，聽音就可以辨色，或者浮現(xiàn)圖像、聞到味道等。心理學(xué)家稱這種情形為“共感”這就是右腦的潛能。
思維的重要性與豐富性讓我們出現(xiàn)了人與人之間的產(chǎn)別，也出現(xiàn)了貧富的產(chǎn)別，可是思維有什么不一樣呢?下面我們通過一個小故事來闡述一下思維的重要性，當(dāng)然這些與右腦開發(fā)有著千絲般的聯(lián)系!
故事一、羅馬時期的偉大哲人西塞羅說，“每個人都對自己了解最少”，這句話尤其適用于我們對右腦的認(rèn)識。你是左腦人還是右腦人?讓我們來看看下面兩個簡單的測試題。
『測試題一』。
有兩位騎手分別乘上自己的馬進(jìn)行比賽，但比賽的卻是誰的馬跑得慢。這可和以往的經(jīng)驗太不一樣了，于是兩位騎手只好很難受，慢慢騰騰地賽起馬來。如何才能取勝呢?一位智者傳授給他們一個賽馬的妙計。稍后，兩位騎手商量之后，便揚(yáng)鞭催馬，一溜煙打馬迅速跑起來。
請問，這位智者傳授了什么妙計呢?
『測試題二』。
有一家人去找出租房，全家三口，夫妻兩個和一個5歲的孩子。他們看到一則出租廣告，就趕緊跑去。房子很好，然而房東卻說：“我們公寓不租給有孩子的住戶?！狈蚱迋z聽了，大失所望地走開了。5歲的孩子把一切看在眼里，又返回去敲房東的大門。門打開了，孩子說：“……”房東聽了之后，高聲笑了起來，決定把房子租給他們。
請問：這位5歲的小孩子說些了什么，終于說服了房東?
注意，做這兩個測試題你絕對不能拘于慣性思維，否則你是得不到答案的。
『我們來看看答案』。
一、兩位騎手各騎上對方的馬。
二、5歲的孩子說：“老爺爺，這個房子我租了。我沒有孩子，我只帶來兩個大人?！?/p>
第二個測試題中，如果孩子的父母出面解決這問題，他們一定會依據(jù)慣性思維，想出三個解決方案：出高價;苦苦求情;夸耀自己的孩子非常聽話。但這三個方案都不能解決問題。然而5歲的孩子卻不會考慮這些。他考慮問題的焦點從父母帶孩子，轉(zhuǎn)向孩子帶父母，這樣就輕而易舉地把問題解決了。其實這也就是右腦的創(chuàng)新思維方法中的發(fā)散性思考法。培養(yǎng)天才的方法不能拘泥小節(jié)，應(yīng)該讓孩子自己能多多想問題多多發(fā)現(xiàn)問題多多解決問題，才會更好的培養(yǎng)孩子的思維能力才會讓孩子的右腦能力更加的豐富!
善于思考的我（實用19篇）篇十
美國哈佛大學(xué)的羅伯特·龐德博士指出,運用認(rèn)識能力去認(rèn)識真理,這是一個十分艱苦的過程,只有那些善于思考的人,才能發(fā)現(xiàn)真理。不善于思考的人,不僅自己認(rèn)識不到真理,就是別人發(fā)現(xiàn)了真理說出來告訴他，他也不懂。
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的一位學(xué)生臨畢業(yè)時問道：“老師您教給我們的都是些關(guān)于世界的哲學(xué)道理，掌握了這些知識我們才能擺脫愚昧成為有智慧的人?？墒蔷烤怪腔郾旧硎鞘裁茨兀咳嗽鯓硬拍艿玫街腔勰兀俊?/p>
赫拉克利特說，“智慧就在于說出真理，按照自然行事，聽自然的話，也就是說真理是對自然的正確認(rèn)識。正確地認(rèn)識了自然，并且用這種認(rèn)識來指導(dǎo)他的行動，他就是有智慧的人了?！睂W(xué)生又問：“是不是每一個人都能認(rèn)識自然，得到真理呢？”他回答說，“是的，這是因為人人都有認(rèn)識自然的能力和思想的能力……”
“既然人人都有思想，都能夠認(rèn)識真理，那為什么世界又有許多人愚昧無知甚至陷入迷信之中呢？”“我們說人人都有認(rèn)識真理的能力，但有能力并不等于有真理，只有那些善于思考的人才能運用認(rèn)識能力去發(fā)現(xiàn)真理，不善于思考的人，不僅自己發(fā)現(xiàn)不了真理，就是別人發(fā)現(xiàn)了告訴他，他也是不懂的。”
學(xué)生又問：“那些不能認(rèn)識真理的人，除了不善于思考之外，是否還有其他方面的原因呢？”
“是的，除了不善于思考外，往往還有許多毛病。比如：有些人過于自負(fù)，本來無知卻自以為是，把荒謬的東西視為真理，有些人則是因為缺乏信心，要知道認(rèn)識真理是不容易的?。∫驴喙Ψ蛉ャ@研各種問題，要長期不懈地去追求。有的人則是在認(rèn)識真理時，往往對重要的問題過早下判斷。要注意對重要的事情，在沒有作充分的研究之前，是不能過早地下判斷的。
赫拉克利特說，“人為了認(rèn)識真理，獲得智慧，首先要通過視覺，聽覺，嗅覺，觸覺等感覺器官去認(rèn)識自然的事物。他告誡學(xué)生說，你們要記住——有智慧的人應(yīng)當(dāng)熟悉很多事物。但是，是不是熟悉了許多事物就等于得到了真理呢？那也不是。博學(xué)還不等于智慧，因為自然喜歡躲藏起來，人的感官只能認(rèn)識事物表面現(xiàn)象，還不能認(rèn)識到躲藏在事物內(nèi)部的規(guī)律性的東西。因此要認(rèn)識自然事物的真理，除了運用感官之外，更重要的還在于用腦進(jìn)行思考。
我們每一個人都具有認(rèn)識能力，也都有思想。但仔細(xì)一想有時候我們的認(rèn)識，我們的思想太普通了。正如一小孩，從鄉(xiāng)下進(jìn)城，總先要在大人的陪伴下，嘗試過幾次，才認(rèn)識了路，以后才敢一個人進(jìn)城。從鄉(xiāng)下進(jìn)城總是要走前人走過的路。一般情況下不會開辟新路。
人們總是習(xí)慣了走老路：這也許是經(jīng)驗作祟或是慣性思維。這就難怪種地的農(nóng)民一輩子都認(rèn)為地里的糧食永遠(yuǎn)都是一個樣。樹林的樹葉都是一樣的樹葉。教師所教的學(xué)生都是一般的學(xué)生。日復(fù)一日，年復(fù)一年，只是覺得以往教的學(xué)生長大了，自己老了，但仍然在教書，其余沒有什么改變。
新課程理念下，要求教師做具有反思能力的教師，做善于思考的教師，是因為社會、國家要求學(xué)校培養(yǎng)具有思維能力的新型人才，時代需要培養(yǎng)有頭腦，善于創(chuàng)新的人才。
在今天的教學(xué)中，我們應(yīng)從以下方面進(jìn)行積極思考和反思。1對課堂教學(xué)的思考和反思，分析影響教學(xué)活動的因素，評價教學(xué)活動本身的利與弊，包括教學(xué)內(nèi)容重點，難點的分析，教學(xué)方法、策略、教學(xué)技巧的運用等。2對學(xué)生發(fā)展的思考和反思，分析考慮與學(xué)生發(fā)展，能力培養(yǎng)相關(guān)的一些因素。具體包括三個方面：關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和各種能力的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生健全的心理咨詢，人格發(fā)展。3對教師自身發(fā)展的思考與反思。分析，考慮與教師自身發(fā)展，素質(zhì)提高相關(guān)的一些因素。具體包括三個方面：關(guān)注教師自身的專業(yè)知識和專業(yè)能力；關(guān)注教師的人格魅力和自我形象；關(guān)注教師的待遇。4對教育改革的思考與反思，關(guān)注考試制度的改革以及當(dāng)前的課程改革，關(guān)注宏觀教育體制的改革以及教育改革的實效性。5對人際關(guān)系的思考與反思。包括教師如何與學(xué)生形成和諧的人際關(guān)系，以及如何與學(xué)生家長相處。也包括同事之間的和睦相處。
作為教師，如果從開始教書那一天起就對一個個問題進(jìn)行思考并找到解決這些問題的辦法，又在實踐中反復(fù)驗證，不斷總結(jié)與提升，那我們肯定能夠做出成績來。
善于思考的我（實用19篇）篇十一
愚蠢的人天天都感到無聊，聰明的人時時在思考。
——題記。
沉思者有識，自大著無知。
那是一個親身體會的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽著輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閑事的心情。
“你的作業(yè)什么樣了?”
“做完了!”
“都知道了么?”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會不懂。
“知道了，知道了?！蔽因湴恋鼗卮鹬?。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
我認(rèn)為一切的一切，在不知道前都是一個大問號，而在知道后呢，則是一個逗號，要想完結(jié)這個句子打上句號，就一定要學(xué)會它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應(yīng)該是提問，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問求助的人，是一個愚昧不堪的人，只會依賴于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應(yīng)好問，好問應(yīng)先思?！?/p>
我——向那些思考型的人們，致敬。
我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。
我的羨慕，不會是嫉妒。
我的理想，不會是幻想。
我亦堅信，我將踩著驕傲與浮躁，攜著問題與思考，跳起——成功之舞。
善于思考的我（實用19篇）篇十二
我們都說人類是自然界最具靈性的動物，那是因為我們有懂得思考的智慧頭腦。不錯的，是懂得思考賦予了人類在自然界的絕對優(yōu)勢。
善于思考是人類文明的一個重要標(biāo)志，且對于我們每個人來說都非常重要?？v觀人類燦爛光輝的歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因為善于思考，才會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。德國氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖，看著看著，覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問：“會不會是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發(fā)的火花，終于演化為一門新學(xué)說——大陸漂移說。我們試想一下，假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考，也許，這也偉大的新學(xué)說就不會產(chǎn)生了。
人類的善于思考，使一個個燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn)，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范，使我們的思想更加成熟。不善于思考的人，看問題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人，對待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì)，從而獲得新的發(fā)現(xiàn)，他的視野會因此變得越來越寬闊，知識也越來越豐富。
那么，我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先，我們應(yīng)通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機(jī)、上網(wǎng)、看報紙等途徑積累各種有用的知識。我們要知道，豐富的知識是解決問題的基礎(chǔ)。其次，我們要善于學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，因為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有一點十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實戰(zhàn)場地”，任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對象。
“思索，是愚變智的鑰匙;不思，是智變愚的根由?！彼伎?，如一座橋，讓我們通向新的知識，通向新的世界。朋友們，善于思考吧!
運用認(rèn)識能力去認(rèn)識真理，這是一個十分艱苦的過程。只有那些善于思考的人，才能發(fā)現(xiàn)真理，獲得真正的人生智慧。
赫拉克利特是古希臘哲學(xué)家，他曾生活在小亞細(xì)亞的愛非斯城邦。
愛非斯這個城邦是由科德里達(dá)貴族統(tǒng)治的，按照當(dāng)時的政治制度，王位的繼承人是這個家族的'成員赫拉克利特，但他對繼承王位沒有興趣，他讓給了自己的兄弟，自己到山上隱居起來，潛心鉆研學(xué)問。
赫拉克利特放棄王位繼承權(quán)而一心鉆研學(xué)問的行為，雖然當(dāng)時許多人都認(rèn)為他做的是傻事，但他的淵博學(xué)識和深刻思想?yún)s受到一批熱心追求智慧的青年的敬仰。這些青年為了求知，都來山中拜他為師，這樣，他就有了一批學(xué)生，山間的空地和小路都成了他向?qū)W生傳授知識的課堂。有一天，赫拉克利特對學(xué)生們說：“現(xiàn)在，你們應(yīng)當(dāng)離開這里，到各個城邦去向人們傳播知識……你們還有什么弄不清楚的問題，可以提出來，我再給你們解釋。”
這時，一個學(xué)生問道：“老師，您教給我們的都是些關(guān)于世界的哲學(xué)道理，掌握了這些知識，我們才能擺脫愚昧，成為有智慧的人。可是，究竟智慧本身是什么呢?人怎樣才能得到智慧呢?”
赫拉克利特覺得這個問題很有意義，弄清這個問題也十分重要。他說：
“智慧就在于說出真理，按照自然行事，聽自然的話，也就是說，真理是對自然的正確認(rèn)識。正確地認(rèn)識了自然，并且用這種認(rèn)識來指導(dǎo)行動，就是有智慧的人了?！?/p>
學(xué)生又問：“是不是每一個人都能認(rèn)識自然，得到真理呢?”
他回答說：“是的，因為人人都有認(rèn)識自己的能力和思想的能力……”
“既然人人都有思想，都能夠認(rèn)識真理，那為什么世界上又有那么多人愚昧無知甚至陷入迷信之中呢?”
“我們說人人都有認(rèn)識真理的能力，但有能力并不等于有真理。只有那些善于思考的人，才能運用認(rèn)識能力去發(fā)現(xiàn)真理;不善于思考的人，不僅自己發(fā)現(xiàn)不了真理，就是別人發(fā)現(xiàn)了告訴他，他還是不懂?！?/p>
“那些不能認(rèn)識真理的人，除了不善于思考之外，是否還有其他方面的原因呢?”
“是的。除了不善于思考之外，往往還有許多毛病。比如，有些人過于自負(fù)，本來無知，卻自以為是，把荒謬的東西視為真理;有些人則是因為缺乏信心，要知道，認(rèn)識真理是不容易的!要下苦功夫去鉆研各種問題，要長期不懈地去追求。有的人在認(rèn)識真理時，往往對重要的問題過早下判斷。要注意，對重要的事情，在沒有進(jìn)行充分的研究之前，是不能過早地下判斷的?！?/p>
最后，學(xué)生請求老師再從正面說明一下，人要怎樣才能發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識真理。赫拉克利特說：“人為了認(rèn)識真理，獲得智慧，首先要通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感覺器官去認(rèn)識自然的事物。
……你們要記住，愛智慧的人應(yīng)當(dāng)熟悉很多事物。但是，是不是說熟悉了許多事物就等于得到了真理呢?那也不是。博學(xué)還不等于智慧，因為自然喜歡躲藏起來，人的感官只能認(rèn)識事物外部的表面現(xiàn)象，還不能認(rèn)識到躲藏在事物內(nèi)部的規(guī)律性的東西。因此，要認(rèn)識自然事物的真理，除了運用感官之外，更重要的在于頭腦中進(jìn)行思考。在這個意義上，我們也可以說，智慧只在于一件事，就是認(rèn)識善于駕馭一切的思想。為了成為有智慧的人，你們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力鉆研哲學(xué)，因為哲學(xué)和智慧實際上是同義語。”
善于思考的我（實用19篇）篇十三
縱觀人類燦爛光輝的歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”，人類因為善于思考，才會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。德國氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖，看著看著，覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問：“會不會是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發(fā)的火花，終于演化為一門新學(xué)說——大陸漂移說。我們試想一下，假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考，也許，這也偉大的新學(xué)說就不會產(chǎn)生了。
人類的善于思考，使一個個燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn)，使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范，使我們的思想更加成熟。不善于思考的人，看問題只能停留在表面，他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人，對待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì)，從而獲得新的發(fā)現(xiàn)，他的視野會因此變得越來越寬闊，知識也越來越豐富。
那么，我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先，我們應(yīng)通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機(jī)、上網(wǎng)、看報紙等途徑積累各種有用的知識。我們要知道，豐富的知識是解決問題的基礎(chǔ)。其次，我們要善于學(xué)習(xí)，并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合，因為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”還有一點十分重要，那就是觀察，任何地方都可以是思考的“實戰(zhàn)場地”，任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對象。
“思索，是愚變智的鑰匙;不思，是智變愚的根由?！彼伎?，如一座橋，讓我們通向新的知識，通向新的世界。朋友們，善于思考吧!
善于思考的我（實用19篇）篇十四
我校現(xiàn)在閱讀課外讀物已蔚然成風(fēng)，使我獵取了不少知識。尤其是孔子的“學(xué)而不思則閹，思而不學(xué)則殆”使我記憶深刻，他告誡我們讀書時反復(fù)思考，可以起到消化、吸收、運用和發(fā)展問題的作用，同時也可以培養(yǎng)一個人的學(xué)習(xí)能力和研究能力。
我班的學(xué)習(xí)能手荊宏陽同學(xué)，他學(xué)習(xí)既勤奮，又善于動腦。不管在家還是在學(xué)?？偸前槐緯唬蚪蛴形兜亻喿x，看后還樂意給大家介紹講解。一天數(shù)學(xué)老師給我們出了一道這樣的題“有兩根繩子，第一根長120厘米，第二長180厘米，現(xiàn)在把它們剪成相等的小段，每段不許有剩余，每段最長有多少厘米？共可剪成幾段？”（老師提示：先求出120和180的最大公約數(shù)，再求出每段長度。最后兩根繩長分別除以每段長即可得段數(shù)）。在大家思考還沒頭緒時，荊宏陽很快說出了答安，每段最長是60厘米，共可剪成5段。老師說：‘‘理由呢？”宏陽同學(xué)答：“在短除到商是互質(zhì)數(shù)是，除數(shù)之積得最大公因數(shù)，即是每段最長的厘米數(shù)，商之和實際是兩根繩子分別除以最長段的商，其和就為所求的段數(shù)。”這就是勤于思考，善于創(chuàng)新的碩果。實事證明：只有勤于思考，才能了解知識的來龍脈，把握知識間的內(nèi)在聯(lián)系；只有多學(xué)，才會有多藝。
正如愛因斯坦的名言：“學(xué)習(xí)知識要善于再思考，我就是靠這種學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?！边@就是說學(xué)習(xí)要以思考、創(chuàng)新為核心。任何成功都來源于勤奮。在科學(xué)發(fā)展的今天我們更要養(yǎng)成勤于思考，善于創(chuàng)新的中華民族優(yōu)秀美得。
善于思考的我（實用19篇）篇十五
沉思者有識，自大著無知。
那是一個親身體會的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽著輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閑事的心情。
“你的作業(yè)什么樣了?”
“做完了!”
“都知道了么?”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會不懂。
“知道了，知道了。”我驕傲地回答著。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
我認(rèn)為一切的一切，在不知道前都是一個大問號，而在知道后呢，則是一個逗號，要想完結(jié)這個句子打上句號，就一定要學(xué)會它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應(yīng)該是提問，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問求助的人，是一個愚昧不堪的人，只會依賴于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應(yīng)好問，好問應(yīng)先思?！?/p>
我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。
我的羨慕，不會是嫉妒。
我的理想，不會是幻想。
我亦堅信，我將踩著驕傲與浮躁，攜著問題與思考，跳起——成功之舞。
自信是帆，勤奮是漿。而我認(rèn)為，要想駛向成功的彼岸，還要開動腦筋，積極思維，善于思考。在平時的學(xué)習(xí)與生活中，我注意到了這一點。
以前上新課時，我十分注意課前的預(yù)習(xí)。對于老師布置的預(yù)習(xí)要求，我會認(rèn)真的去思考，在書上做好批注。不懂的地方，就查閱資料，把它弄懂，弄明白。如果實在不會，我就會在書上做好記號。在語文課上，老師提問題時，我也會積極的思維，大膽的舉手發(fā)言，回答問題。當(dāng)老師講到那些我不懂的地方時，我會在書上做好批注，把它聽懂，聽明白。現(xiàn)在新課上完了，我在做各科的復(fù)習(xí)題時，會更加注意開動腦筋，積極思維。首先我會認(rèn)真的審題，弄清楚要求，避免盲目的答題，而白白丟分。在做閱讀提時，我首先會把這篇文章多讀幾遍，弄明白每句話的意思，并抓住一些重要的句子，結(jié)合老師上課所講的方法來進(jìn)行答題。在回答文中的一些題目時，我會聯(lián)系上下文，把自己當(dāng)成里面的.某個人物，再根據(jù)當(dāng)時的情況以及作者所用詞語的感情色彩來進(jìn)行解答。遇到自己實在讀不懂的地方，我也盡量控制住自己的心態(tài)，不煩躁，不急躁，不拋棄，不放棄，更不要把筆一摔了之。而應(yīng)該起來，喝點水，休息一下腦子，再坐下來反復(fù)的閱讀，直到我找到答案，并讓自己滿意為止。寫完后，再檢查一遍，自己覺得滿意后再把卷子放好。老師布置的作文，我會仔細(xì)的審題，首先弄清楚作文的要求，然后再進(jìn)行構(gòu)思。有了思緒后，再在草稿紙上列出一個提綱，再根據(jù)提綱來寫作文。寫完后，我還要認(rèn)真的讀一讀，把那些不通順的句子修改過來。現(xiàn)在我的弱項：作文，由于我愛開動腦筋，也有了很大的進(jìn)步。
同學(xué)們，思考對于學(xué)習(xí)是多么的重要啊。只要開動腦筋思考，勤學(xué)善思，并注意方法，就一定會有事半功倍的效果!
還未邁進(jìn)舅舅家的大門，眼前就出現(xiàn)一個蹦蹦跳跳的身影，隨之而來的還有熟悉的呼喚聲“表哥——表哥——”。不及我向前走幾步，那個身影就立即來到我的面前。定睛一看，眼前這位個子長高許多的小男孩，正是我的表弟——翔宇。
我的表弟翔宇長著一雙水汪汪的大眼睛，一遇上問題烏黑的眼珠子總是滴溜溜地轉(zhuǎn);他有著一雙大大的招風(fēng)耳，這對耳朵在他身上不但不別扭，反而顯得十分可愛;將這兩點相貌特征結(jié)合起來，他真的可以稱作耳聰目明。翔宇不僅長得耳聰目明，其實小腦袋也是十分聰明的，他非常善于思考，常常想出許多別人意想不到的方法。
自從我開始訂閱《故事作文》這本雜志開始，翔宇每次來到我家，都會與我搶著閱讀這本書。每期故事作文都會刊登一個推理小難題，通常每次我都能在思索過后得到答案。然而，一回我遇上一個有些難度的題目，苦思冥想之后依舊沒得出結(jié)果。題目是這樣的:一伙歹徒盜竊鉆石后正在潛逃，來到一座橋前，可是卡車的裝運箱太高無法通過。裝運箱是正方體，無論怎樣擺放高度都相等。狡猾的歹徒最后卻順利通過橋面，他們用了什么方法?周末前去舅舅家拜訪，我順便帶上這本雜志，“書蟲”翔宇見到此書后津津有味地“啃”起來。翔宇很快閱讀到推理小難題那個部分，他很快皺起眉頭來。翔宇將雜志放下，左手習(xí)慣性地摸著下巴，右手在桌邊上比比劃劃，兩只小眼珠則滴溜溜地轉(zhuǎn)著。他的目光無意中掃到自己的變形金剛，忽然發(fā)出興奮的叫喊：“我明白了!”我迫不及待地向翔宇詢問這道題目的答案，他慢條斯理地向我解釋：“車廂的高度只是一個迷惑你的條件而已。歹徒過去其實很簡單啦，只要將車胎放些氣，讓它癟下去，就能順利通過橋面了。”聽完翔宇詳細(xì)的解釋，我這才恍然大悟，作為表哥的我不得不佩服他的聰明才智。
這就是我善于思考的表弟，面對難題的時候總是能冷靜處理，積極主動地開動腦筋，將難題迎刃而解。
善于思考的我（實用19篇）篇十六
詩意，是多么具有“詩意”的文字啊!我們能從某個人或者某個事物進(jìn)行探索?？傊?，只要我們善于觀察生活，就會發(fā)現(xiàn)詩意。
記得在很久很久以前，我小的時候，爸爸媽媽以及我的親戚一行來到杭州的西湖看荷花。來到西湖，我看到了一望無際的'荷花群，一朵朵荷花含苞欲放，好像在等待我的到來，等我一來，陽光“迷”了眼，荷花頓時緩緩地張開那含苞欲放的花朵，好像在迎接我似的。那一朵朵荷花高潔、美麗，隨著春風(fēng)拂過，輕輕搖曳。荷花猶如同正人君子一般，不與外界同流合污，不貪圖權(quán)貴，生性高潔，令人敬畏。那一朵朵的粉紅的花瓣，讓我想起了楊萬里的詩句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”它讓我領(lǐng)略了“紅衣翠扇映清波”的情景。
之后，我們又觀賞了三潭印月，晚上的三潭，月光照射到湖面上，水面泛起一陣陣的波浪。隨著輕風(fēng)徐徐，加上三潭中發(fā)出的光芒，三潭印月真是名不虛傳，魅力四射!難怪人們都說“上有天堂，下有蘇杭’。
我的“小舟”，在江南的懷抱里四處游走。再俯首，湖光月色、水光瀲滟：再仰頭，江山如畫、月華如水。我的小舟在杭州四處漂泊，猶如沉醉在女兒紅芬芳的醇香中，目眩神迷。
一切都似晃如仙境……。
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善于思考的我（實用19篇）篇十七
昨天花了點時間研究了一下老師所說的樣文，發(fā)現(xiàn)這個做法真的特別地有必要。
以前總聽說要學(xué)會了解一個平臺的調(diào)性，就是要多看他們往昔的文章，有的同學(xué)直接就學(xué)習(xí)了一個月的文，加以研究。
當(dāng)時只覺得應(yīng)該去學(xué)著做，但總是三心二意。
這次很中意老師的這個新的風(fēng)格，所以覺得自己很有信心地想要嘗試一番，結(jié)果老師直接一盆冷水潑過來：你寫過嗎？最好認(rèn)真在研究一下。
乍一聽這話，的確有點小小的受打擊，不過換個角度想，這也是為了我們不白費工夫的一個好意提醒，否則你只是自說自話地按著自己的想法花了一大堆時間寫了人家所不認(rèn)可的，那受損失的不還是你自己嘛。
既然這樣，于是就特地去看了那些風(fēng)格，當(dāng)靜下心研讀的時候，才發(fā)現(xiàn)還真的不像自己想的那樣的簡單。
看似平平無奇，其實都是下了功夫的，很多字句初讀平常，可通過他們的解讀之后就有一種讓人豁然開朗的感受。
不僅僅只是摘句，更要學(xué)會將背景寫個概述，之后就此來做個延伸。
這也是需要一定的練習(xí)的。
通過這次學(xué)習(xí)，反而更加堅定了我的信心，因為是自己喜歡的風(fēng)格，那就一定要加倍的努力呀。
善于思考的我（實用19篇）篇十八
你是不是經(jīng)常聽到老師。家長對你說：“你要學(xué)會獨立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨立思考呢?因為只有獨立思考了，你才會有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時受雇于一家店鋪，開始都拿同樣的薪水。可是一段時間之后，大衛(wèi)青云直上，羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天，他到老板那兒發(fā)牢騷了，老板突然說話了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么買的東西?！?/p>
羅賓回來向老板匯報說：只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
有多少?老板問。
羅賓又跑到集市上，然后回來說：50袋。
老板又問：多少錢一斤?
羅賓又跑到集市去了，就這樣他來來回回跑了很多趟。這時，老板叫來大衛(wèi)，把問羅賓的第一個問題提給了大衛(wèi)，要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來了，他告訴老板說：有一個農(nóng)民在賣土豆，0.5元一斤，共有50袋，這兒還有一個樣品，您看看。以后這個農(nóng)夫還會賣西紅柿，價格很公道，也帶回一個，農(nóng)夫也在外等著。這時老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會受老板重視嗎?因為羅賓只是簡單去執(zhí)行老板的指示，而不去思考問題，所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同，他善于獨立思考，能夠考慮到問題的各個方面。這老板還沒有想過的問題，他都已經(jīng)想好了，你說他是不是應(yīng)該受老板重視呢!
一個人如果不善于獨立思考，那么將會對他的各方面產(chǎn)生不好的影響，相反如果你勤于思考的話，你將會從思考當(dāng)中去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，然而才有可能想辦法去解決問題。
我是老師辦公室的?？?。每每下課鈴一響，我便抄起作業(yè)本就向那里飛奔。進(jìn)門后便“鳥瞰全局”，鎖定已在座位上的老師，以逆時針順序：數(shù)學(xué)、語文、英語、化學(xué)……光顧每一位老師，向他們詢問我發(fā)現(xiàn)的或者不懂的問題。老師們都會對如此不懂就問、積極主動的我贊許不已，我也樂此不彼，把不懂的問題弄清楚會讓糾結(jié)的心變得舒坦。
小高考復(fù)習(xí)期間，我下決心要在化學(xué)上沖“a”。下了很大的功夫，但成績并不如意，又是一個89分，90分的“a”總是與我擦肩而過。為什么前面基礎(chǔ)題能做全對的我一遇到稍難的題目就不知所措了?究竟功夫差在哪?我沮喪地訂正著試卷，最后一道大題光是題目就足足占據(jù)了一面紙，我在這排山倒海的氣勢面前倍感心虛。算了吧，沒空再想了，待會還有幾百道題等我去做呢，直接去問老師吧，邊聽邊思考就行了。
化學(xué)陸老師就在辦公室里，我上前去請教這道題。她面帶微笑地為我解答，她并沒有從前面開始講，而是挑重點思路講解，她讓還沒怎么看過題目的我聽得云里霧里?！奥牰藛?”她問，“嗯——”我硬著頭皮隨聲應(yīng)和道。“好，那你告訴我銅析出了多少?”一陣沉默后，我支支吾吾，不知怎樣回答。老師的目光陡然嚴(yán)厲起來：“我看你根本就沒聽懂?！薄安?，不，我只是對題目有點兒……”“不熟悉，對嗎?我早就發(fā)現(xiàn)你這個壞習(xí)慣了，你每次題目都不肯耐心地閱讀，忽視獨立思考，只求老師告訴你，那么，考場上誰告訴你啊?”她把試卷退給我，“回去想想，實在想不出再來!”全辦公室老師的目光全都投射到我身上，我羞愧不已，無地自容，垂頭喪氣地離開了辦公室。
悵然若失的我努力克制住自己的焦躁，靜下心來，拿起試卷，從第一個字讀起，畫出每一個關(guān)鍵詞，盡量挖掘出每一道方程式，代入每一個數(shù)據(jù)，不知不覺地草稿紙已經(jīng)寫滿了。正在這時，答案已經(jīng)自然地從繁雜的'密林中鉆出，我倍感欣喜。我再次找到老師，“陸老師，您聽聽我講得對不對……”此時此刻，思路如泉涌般在已經(jīng)努力鉆研、水到渠成的腦海中浮現(xiàn)。老師滿意地點了點頭。我第一次品嘗到了獨立思考所帶來的甘甜的醴泉，而那個“a”也最終在獨立思考的天空中降臨!
善待獨立思考，不要盲目地追求淺薄的結(jié)果;善待思考，體會到學(xué)習(xí)的樂趣，做學(xué)習(xí)的主人。
笨重的乒乓球拍，在他手上看似輕盈如纖弱的羽毛，敏捷的步伐靈活利落，彷佛永遠(yuǎn)不會交叉，用熟練的技巧將黃澄澄的小圓球推向偌大藍(lán)天，也敲開了我緊閉的心扉。
氣喘吁吁，汗流浹背，吸引我的是他飛揚(yáng)自信的神采，眼中閃爍著堅定的璀璨光芒，他志得意滿的笑容是黑白默片中，五彩繽紛的音樂盒，流泄著輕快昂揚(yáng)的旋律。我就是喜歡他做事的專心致志，認(rèn)真對待挑戰(zhàn)與挫折時的沖勁。或許我應(yīng)該遞上一張“告白情書”?告訴他我欣賞他實事求是的態(tài)度，敬佩他不厭其煩的反復(fù)琢磨各式技巧，尤其在他執(zhí)起球拍時，我會目不轉(zhuǎn)睛地看著他堅毅挺拔的身影，將平時一步一腳印的努力，在小方桌前的舞臺上發(fā)揮得淋漓盡致。
在我尚未鼓足勇氣，開口結(jié)識他前，他突如其來地轉(zhuǎn)學(xué)了，像一閃而逝的虹，我還來不及提起腳步去追尋，就已杳然無跡，僅在我心中留下一道絢麗的七彩影像。聽說他去尋找更高遠(yuǎn)的乒乓球殿堂，讓自己的技巧更上一層樓，去更寬廣的世界展翅高飛。曾經(jīng)熟悉的身影已在我記憶中逐漸模糊，變得如此陌生，但他堅毅自信的神采仍然栩栩在我眼前。應(yīng)該說我沒有勇氣還是他離開得太快，或許是我沒有好好的把握機(jī)會?？傊?，一切都太慢了，其實就只是缺少果斷的態(tài)度，害怕踏出下一步的結(jié)果就是徒留遺憾罷了。
如果我能像他一樣，對自己有自信，堅定自己的信念而非因顧慮太多而躊躇不前，或許我就能跟他成為莫逆之交，站到他的身旁，而非遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遙望著他。就像我所喜愛的歌手女神卡卡，她那標(biāo)新立異的造型與舞姿，動感懾人的音樂節(jié)奏，每每引發(fā)各種討論的熱潮。但我想無數(shù)歌迷如同我，真正陶醉的是她堅持信念并勇于實踐的那份堅定。在保守又不保守的年代，殺出一條主張“做自己”的路，勇敢向前沖而不回頭，失敗了又怎樣?我們可以坦然面對，可以重整旗鼓，而不是苦苦懊惱，顧慮再三該如何踏出第一步。
我希望能夠像他一樣充滿自信，選擇自己想要的未來，腳踏實地的前進(jìn);我期望像女神卡卡一樣無畏他人的眼光，找到自己的特色，發(fā)光發(fā)熱。如果眼高手低，也僅是臨淵羨魚，我該試試舍棄無謂的顧慮或他人質(zhì)疑的眼光，勇敢追求新的開始，即便不夠美好或是跌得一身狼狽，我仍相信只要繼續(xù)前進(jìn)，勇敢做自己，必定也會找到我自己的廣闊藍(lán)天，讓我恣意徜徉。
善于思考的我（實用19篇）篇十九
一個教師成功的成長史就是他的讀書史，古今中外的那些名師們無一例外，為了成長的需要，教師必須與書為伴，與書為友，養(yǎng)成一種坐得下來，靜得下心，思得進(jìn)去的閱讀習(xí)慣。在我的人生中，我愛讀書，讀書讓我去除了浮躁，讀書讓我心胸開闊，讀書讓我善于思考，讀書也讓我保持了平淡的心境。閑暇時捧一本書讀，愉悅了身心；煩惱時讀一讀書，陶冶了情操，啟迪了思維；工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。
在廣闊無垠的書海中，讀文學(xué)作品，讓我走進(jìn)了巴金的《家》,在《致橡樹》中我聽到了舒婷作為現(xiàn)代女性要求在愛情中平等的呼聲，同時我也領(lǐng)略了冰心的博愛思想-----在專業(yè)的提升方面我走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；我熟悉了當(dāng)下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想?？傊谧x他們的著作時我仿佛與他們進(jìn)行了一次次思想的交流。
我覺得讀書于我最大的好處在于啟迪了我的思維，讓我成為了有自我見解的一名老師。正如我在《我讀〈大學(xué)〉有感》一文中所寫：
得正一些，純一些。所謂富潤屋。