優秀作文是一種能夠通過文字描繪畫面和氣氛的文學創作，它能夠給人以身臨其境的感受。接下來是一些優秀作文的精彩片段，讓我們一起來感受其中的魅力和智慧。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇一
中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對于新的一代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。盼望已久的中秋佳節終于到了，人們興高采烈，以各種節目形式來歡度這個傳統節日。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇二
在這丹桂飄香的中秋時節，我們又迎來了一年一度的舉家團圓的日子——中秋節。
來到震旦教育的時間是14：30，看了一會電視就到了14：40。做月餅的時間到啦！我來到教室2開始做月餅。我拿了紫色的冰皮揉成球形，加了鳳梨餡，把月餅放進模具里，放入禮盒中。
我來到學校，忽然一個聲音把我嚇了一跳，一聽是王子軒的聲音，一進教室把我樂開了花。大家都在做月餅還有一些材料，有鳳梨餡、巧克力餡、豆沙餡等。冰皮有紫色的，巧克力色的，藍色的，粉色的還有紅色的。聞著冰皮好像在說：“來選我，來選我！”我把每一種冰皮和每一種餡合起來一共做了六個，我心滿意足地回家了。
大家知道中秋節的故事嗎？傳說后羿射下九個太陽，之后，他變成了大英雄，并和嫦娥結為夫妻，他有一個朋友叫逢蒙。一天他外出打獵，遇到了西王母，西王母因為后羿射下了九個太陽給他不死藥。逢蒙知道后，裝病不去打獵，之后逢蒙逼嫦娥交出不死藥，嫦娥一口吞下了不死藥飛上了天。
學生關于中秋節演講稿（精選）。
關于經典的中秋節對聯。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇三
夜晚，月亮姑娘出來了，細細的，彎彎的，好象小姑娘的眉毛。涼風吹得她有點冷，她就撕了一塊云彩裹在身上，月亮姑娘想：我還是找一位裁縫師傅做一件衣服吧。
裁縫師傅給她量了尺寸，讓她五天以后來取。過了五天，月亮姑娘長胖了一點兒好象彎彎的鐮刀，她來取衣裳了，衣裳做得真漂亮，可惜太小，穿在身上連扣子也扣不上。
裁縫師傅決定給她重做一件，重新量了尺寸，讓她再過五天來取。五天又過去了，月亮姑娘又長胖了一點，彎彎的象只小船。她來取衣裳，衣裳做得更漂亮了，可惜月亮姑娘連套也套不上。
裁縫師傅漲紅了臉，說：我只好再重新做了。
又是五天過去了，月亮姑娘來取衣裳，裁縫師傅看到月亮姑娘變得圓圓的，象一個圓盤那樣，吃了一驚：啊，你又長胖了!
裁縫師傅嘆了口氣，對月亮姑娘說：
唉!你的身材變化太快了，我沒法給你做衣裳了。原來，月亮姑娘每天都在變化，所以她到現在還穿不上合身的衣裳。你看，白天太陽公公出來了，她不好意思出來，只有在晚上才悄悄地露面。
相傳在遠古時候，天上有十個太陽同時出現，“日光似火，四海如沸，山崩地裂，草木枯集”，曬得莊稼枯死，民不聊生，人類難以生存。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇四
唐玄宗李隆基借“天師”之力登上月亮，這只是人們的想象。不過，唐代張讀所撰的《宣室志》卻記載了有人不僅能攀上月宮，還可以把月亮摘下來。據其記載，太和年間有一位周生，學成道術，中秋之夜與客人飲酒賞月。當時月色晶瑩，他對客人說，我能摘月置于懷中。說罷，周生取了兩條繩子，拴上幾百根筷子做梯子，登梯取月。一霎間天昏地暗，空中一片漆黑。他回室后說月在衣襟中，然后從懷中取出一塊直徑寸余的小月亮，“一室盡明，寒入肌骨”。
更離奇的'還有元代林坤撰《誠齋雜記》中仙女下嫁的故事。說鐘陵西山，每到中秋節，車馬喧囂，聲聞十里，貴族豪俊之士，多召名姝善歌舞者，在月光下歌舞賞月。有一位書生名文簫，觀睹時看見一位歌女美貌無雙，所唱之歌也十分獨特：“若能相伴步仙壇，應得文簫駕彩鸞。自有繡襦并甲帳，瓊臺不怕霜雪寒。”文簫突然悟到此女可能是月宮仙女下凡，二人眉目傳情，流眸顧盼。歌罷，此女穿過松林登山而去，文簫緊隨其后也登上山頂。突然風雨驟起，有一位仙童持天書至，判仙女吳彩鸞以私欲泄天機，貶為民妻。于是，仙女彩鸞便與文簫結為夫妻，居于鐘陵山側。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇五
根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”、“月夕”;中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇六
八月十五中秋節流傳至今的六大神話故事傳說，嫦娥奔月，吳剛折桂，玉兔搗藥，玄宗故事，月餅的故事，為你剪短描述這6個傳說。
嫦娥奔月的故事無人不知曉，講的就是后羿與嫦娥的故事，很久后羿求得一包不死藥，一次后羿逼妻子嫦娥拿出不死藥，而此時嫦娥自己卻吞下去，這樣嫦娥就飛向天去，然后后羿與嫦娥天各一方，之后就有了后羿思念妻子，拜月的故事。
相傳月宮里有一個人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會立即合攏。
嫦娥身邊有只玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的.音樂歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節吃月餅起源于元代，當時朱元璋領導聯合抗元，為了避免搜查嚴密，劉伯溫獻計策，將“八月十五夜起義”幾個字寫進餅子里，這樣通過中秋節這樣一個餅子傳遞信息，賞賜給群臣子。之后八月十五中秋節吃月餅的習俗流傳下來。
月餅最初起源于唐朝軍隊的祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當時有位經商的吐蕃人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍。”說完把餅分給群臣一起吃。從此中秋吃月餅的習俗便形成了。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇七
相傳，嫦娥偷吃了丈夫從那兒討來的后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的'西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇八
古代民族在中秋節前后舉行祭祀月神，文字記載已有二千多年。到唐代記載更多，后來加上吃月餅殺的傳說，中秋節成為有民族意識的節日。明清以來成為一年中三大節日之一。
據說遠在四千多年前，有窮國的國王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長生不老，從昆侖山找來長生之藥，準備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免于后羿長期殘暴統治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥進入廣寒宮，成了月神，稱為“明月之神”或“太陰娘娘”。
相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災，要避災者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。后來，這種日月旗就是“明”旗。另外類似的.傳說是月餅內藏一條紙，內寫“八月十五夜殺”，大家切月餅時看到這一張紙，就紛紛奮起把殺了，元朝就被推翻了。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇九
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。
二、吳剛伐桂。
傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
三、玉兔搗藥。
此傳說最早見于《漢樂府?董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
四、貂蟬拜月。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安寧之象。
五、玄宗游月。
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
這些故事不僅僅教育了一代代人，而且也給我們中華的文化增添了一份博大的意涵。
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中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇十
聽香是古代流傳在臺灣地區的中秋習俗。古時想得到佳偶的少女，先在家中神明前燒香祭拜，訴說心事，祈求神明指示聽香的方向，然后依指示方向在路上無意間或偷聽到的第一句話，牢記在心，回家再擲茭，判斷來解釋所占卜事情的吉兇。例如卜占終身大事，而聽到的話是吃甜餅或花開、月圓，就表示吉兆，喜事近了。此外，未婚少女也有在中秋夜偷別人菜園中的蔬菜或蔥的習俗，若是成功就表示她將得到美好的愛情。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇十一
月亮中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以人們稱為“玉兔”。據說玉兔跪地搗藥，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可長生不老。
關于玉兔的來歷，還有一個美麗的傳說。古時候有3位神仙，化身為3個可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食。狐貍及猴子都不愿意拿出自己的食物接濟他們，但兔子沒有食物，它卻告訴老人說：“你們餓了，就來吃我吧。”說完，縱身跳入烈火之中。3位神仙深為感動，于是把兔子的魂靈送到了廣寒宮，便成了玉兔。后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并為百姓搗制長生不老藥。
還有一說，在很久以前，有一對修行千年得道成仙的兔子，它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
有一天，玉皇大帝召見雄兔，它踏著祥云飛到天宮。當它進入南天門時，突然看到太白金星帶領天兵天將押著嫦娥從身邊走去。嫦娥無辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一個人關在月宮里，一定非常寂寞悲傷，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4個女兒，它立即飛奔回家。
雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告訴雌兔，并說想送一個女兒陪伴嫦娥。雌兔舍不得寶貝女兒，女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說：“如果我被孤獨地關起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能忍心她常年寂寞孤獨嗎？孩子們，我們可不能只想到自己呀！”
女兒們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就讓最小的女兒送去到月宮陪伴嫦娥去了！
中秋節送禮送月餅的話是很適宜的'，不吃月餅的中秋節還算過中秋嗎？對于老一輩的人來說，月餅在中秋節的意義重大，所以，如果是給父母、長輩等送禮的話，我們可以選擇月餅。當然，在購買月餅的時候要多花點心思，比如老年人不喜歡太甜的，可以送無糖的，比如火腿月餅。根據送禮對象的口味來選擇會比較好。
我們在中秋節回家走訪親人的時候，送營養保健品準沒錯，因為很多家里面都有老人，而且現在送營養保健品就是送健康，很多長輩喜歡。當然在送禮的時候最好是送雙數，因為人多就會顯得禮物單薄。
營養保健品除了送家里的親人，還可以送準岳父岳母，如果你要中秋節回家見家長的話，送這種禮品準沒錯，記住一定要送雙份的哦！
中秋節送茶葉其實也是不錯的，不過這個得投其所好，一定要對方是喜歡喝茶的人，并且送的茶葉一定是對方喜歡的茶葉類型。茶葉送父母、送長輩、送朋友、送領導等都是非常合適的，當然送茶葉不能太次，一定要精挑細選，不然對方會覺得你根本沒花心思。
1、總的來說，賞月無論是在廣東，北京還是江浙一帶，賞月的時候都是離不開團聚和歡樂兩個詞，只是不同地方慶祝的方式不一樣而已。
2、廣東賞月時候，需要注意安全。廣東人比較喜歡一般登樓看月，一邊吃東西慶祝，據《東京夢華錄》記載，有這么一段：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。因而，登樓賞月的時候需要注意安全。
2、北京賞月的時候應該注意選擇一個好地方。中秋節，是人月兩團圓的好日子，賞月必不可少。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，北京人喜歡一邊看電視里面的中秋節目，一邊賞月，有像過年看《春節聯歡晚會》一樣，北京人也喜歡到街上去趁熱鬧，最好選擇一個能全家人聚在一起，又能和其他人同樂的地方。
3、江浙賞月比較注意寓意，因而選擇食物的時候一定要選擇有好的寓意的食物，例如蘋果寓意平安，月餅寓意人月團圓。江浙人賞月時候主要以吃東西為主，一邊看著月亮，一邊擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅是主角，所以過中秋的時候選擇食物就要細心選擇了。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇十二
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋節的`傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。“對影成三人”句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》：“此對月獨飲，放懷達觀以自樂也。”詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。于是詩人忽發奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇十三
8月15是我期盼已久的節日——中秋節，它終于來了。因為今天不但可以吃月餅還可以大家在一起，團團圓圓的。
下午，奶奶和媽媽包餃子，爸爸負責炒菜，大家都在忙碌中，只有我閑著沒事，我便說：“媽媽我來幫您包餃子吧。”媽媽說：“好呀，但你不會，我來教你吧。”我說：“好呀。”開始，我把餡子放到一個面皮里，把面皮弄得圓圓鼓鼓的，像一個胖娃娃似的在開心微笑，可是，把面皮弄鼓了面皮卻包不住了，我說：“媽媽你看，真難看！”媽媽說：“還你看呢，把餃子包成這樣餡子露出來了不說，這長相更不好了。”我說：“媽媽，我是第一次包嗎？包成這樣就不錯了，你應該鼓勵我。”媽媽聽后，說：“好！好！好！不錯，跟著我學，邊說邊手把手地教我，在媽媽的耐心傳授下，我終于學會了包餃子。看來，學習任何東西，都得有耐心才行呀。
一會兒飯就做好了，一頓美味又可口的飯便做完了，我們吃完了飯便去賞月了。
在院子里，我們全家人把桌子搬了出去，我們邊吃月餅邊賞月，月亮像玉盤一樣鑲嵌在天空中。媽媽說：“這中秋也有很多故事呢。讓爸爸給你講一講吧。”
我說：“關于中秋的故事有什么呀？”爸爸說：“有很多呢？以前的時候，蒙古人來侵犯我們的家園，這一天的時候，有一個非常厲害的人，他的官非常大，他假借發月餅的名義，把月餅里面放入紙條，紙條的內容是：今天月圓之時，殺蒙古人。他們大戰兩天兩夜，把他們打得屁滾尿流，終于勝利了。”我說：“原來是這么回事呀。”爸爸又說：“中秋節還有很多別名呢。有月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、拜女節、女兒節等。”我說：“拜女節是不是就是求女兒平安呀。”爸爸說：“不是，拜女節的意思是說：在古代的時候一般沒有什么事是不會出來的，一年也就出來兩會，一回是中秋節出來一回是新年出來，出來是為了找自己心儀的另一半。”哦，原來中秋節這么多別名呀。
今年的中秋節特別有意義，我不僅學會了包餃子，還知道了許多，真是收獲多多。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇十四
(二)月神生日八月十五日是月神的生日。月神是女性神，相傳為日神的配偶神。我國以嫦娥為月神，代表美麗、善良以及一切足以代表女性優美的性格。中秋節為月神生日，臺灣并沒有專祀月神的廟，都配祀在太陽公廟裡。臺北市內湖太陽公廟，八月十五日信徒們前往祭拜月神，一般民眾：有在戶外院內設香案供鮮花、水果、月餅、焚香燒金，放炮祭月，全家人在團圓的氣氛中一邊吃月餅、一邊賞月，就是所謂的「拜月」。
(三)土地公生日八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公廟要演戲酬神，農夫們在田裡插「土地公拐杖」，用竹子一根，上端綁以金紙，這種竹杖是給土地公走路時作拐杖用，并祈求明年會存更好的收成。
(四)推翻元朝相傳，元末，中原漢民不甘受其統治，愛國之士紛紛抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災，要避災者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗都掛起來，元人看了大吃一驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。后來，這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內藏一條紙，內寫「八月十五夜殺韃子」，大家切月餅時看到這一張紙，大家一起把韃子殺了，元朝就推翻了。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇十五
傳說月中有桂樹，已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人。月中之桂樹與的傳說，以唐代前集卷一所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。
人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨修道，到了天界，但是他犯了錯誤，就把他發配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的'懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇十六
一年，北京城里忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了一個少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。
人們為了感謝玉兔，紛紛送東西給她；可玉兔什么也不要，只是向別人借衣服穿，每到一處就換一身裝扮，有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的……一會兒是男人裝束，一會兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宮中去了。
于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態，非常可愛。每到農歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為“兔兒爺”、“兔奶奶”。
李白月下酌，對影成三人。
詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。“對影成三人”句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩直解》：“此對月獨飲，放懷達觀以自樂也。”詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調得很。于是詩人忽發奇想，把天邊的'明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她備感孤寂之心情的寫照。后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果然由月中飛來，夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。
月亮上砍樹的吳剛。
傳說月中有桂樹，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛和搗藥的玉兔。吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽神炎帝，被發配到月亮砍伐不死之樹。
但月桂樹隨砍即合，吳剛每砍一斧，斧子砍下的枝葉就會長回樹上，經過了這么久，吳剛仍然沒能砍倒月桂樹。吳剛的妻子心存愧疚，命她的三個兒子分別變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛。為了幫助父親早日砍倒桂樹，玉兔便不停地把砍下的枝葉搗碎。
玄宗興起游月宮，月宮仙娥奏仙樂。
古人賞月的傳說和典故有很多。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。
在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。詩人李白也描寫過自己在花間月下獨酌的情景。“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”便是出自他手。此外，東漢末年的著名美女貂蟬也有午間拜月的傳說，相傳貂蟬有傾國傾城之貌，其午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇十七
月餅象征團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗，是由元朝末年流傳下來的。
元朝末年，漢人打算團結起來反抗蒙古人的統治，卻苦于無從傳遞消息。后來劉伯溫想出一條計策，到處散布流言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節買月餅來吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發覺里面藏著紙條，上面寫著：中秋夜，殺蒙古人，迎義軍！于是眾人紛紛起義反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來的。
無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據說也與此有關。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重，漢人時刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動手。為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象征蒙古人人頭落地，這就是現在中秋節吃糖芋頭的來歷。
這個傳說在潮汕各地則變異為：當時元朝統治者規定，每戶潮人家都要住一個蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的`行動，并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著中秋節吃月餅的機會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與胡頭諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗，據說是紀念元末殺蒙古人的歷史故事。中秋節殺蒙古人后，便以其頭祭月，后來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為剝鬼皮。
中秋節趣事中秋節故事大全（18篇）篇十八
每年的八月十五是中秋節，媽媽為了讓我了解中秋節的來歷，特別在繪本館為我借了《中秋節的故事》這本書。
這本書講了關于中秋節的傳說。很久很久以前，天上有十個太陽，老百姓熱的活不下去了。有個人叫羿，他的力氣特別大，就用足力氣一口氣射下了九個太陽，只留下一個為百姓多做好事。后來，羿娶了嫦娥姑娘過著幸福的生活。有一天，羿上山打獵遇到了一位道士。道士說：“你為百姓除害，立下了功勞，我送一包神藥，吃上半包就會長生不老，要是全吃了就會成仙升天”。羿的一個徒弟叫逢蒙，是個壞家伙，他想得到神藥，就趁羿不在家的時候逼嫦娥交出神藥。嫦娥為了不讓神藥落到逢蒙手里就把藥全部吞下。然后嫦娥向天空飛去，從此住在了月亮的廣寒宮里。以后的每年八月十五，羿拿出嫦娥最愛吃的.水果，做了圓圓的月餅，盼望嫦娥回家。
雖然這只是個傳說，但是以后的八月十五都是一家人團聚的日子，所以中秋節也叫團圓節。今年我和爸爸媽媽是在三亞過的中秋節。那天一輪明月高高掛在天上，又大又圓，我們在沙灘上一邊觀賞一邊撿貝殼，遠處的天空還放起了煙花，非常漂亮。當我們開心的走在沙灘上時，圓圓的月亮一直悄悄地跟在我的后面，我在海邊度過了一個很特別的中秋節。