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級西游記讀后感（熱門15篇）篇一
西游記是一部比較神話的名著小說。
西游記是一部名著，這一部名著，跟其他的名著不一樣，比如說：“《三國演義》整一本書都在講打打殺殺的一些故事、《水滸傳》也是在講一些江湖好漢在那里打打殺殺的一些故事。”然而，《西游記》卻是講一些比較神話的一些故事。
《西游記》大概就是講唐僧在大唐出發去西天取經，先是收了被壓在五行山孫悟空做徒弟，然后就在高家莊收了好色的豬八戒為徒弟，最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他們一行四人在路上遇到過許許多多的妖怪，有一些事是天上跑下來作亂的，一些是地上得蛇鼠修煉成精的。
在這一本書里面，我最最敬佩的妖怪就要數白骨精了。它又名白骨夫人。在整一個妖怪群里面，就只有白骨夫人沒有后臺，也就是說，只有它一個妖怪是單槍匹馬的想盡方法想去吃唐僧肉，并且沒有任何小妖怪跟著它。
我特別喜歡看西游記，我就特別喜歡他們打妖怪那時候的“計謀。”
級西游記讀后感（熱門15篇）篇二
在我成長的歲月里，我閱讀過許許多多有趣的書，比如：漫畫書啦，故事書啦，名著啦……但是，最令我喜歡的書是一部經典名著——《西游記》。
《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。《西游記》是一部絢麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受群眾喜愛的一部。此書的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發，前往西天取真經。在這次艱難的路途中，他們經歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧嫩滑的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數不勝數的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協力保護了唐僧。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經的途中經歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以償，取得了寶貴的真經。這本書的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點表現得淋漓盡致。《西游記》以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢境般優美的《西游記》藝術宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點：有誠心向佛、頑固執著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實，老實忠誠的沙僧。
在這些個性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個非常了不起的英雄。他有著無窮無盡的強大的本領，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著大英雄的不凡氣度，但是也有個愛聽恭維話的缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點就是敢戰斗，在‘大鬧天宮’的故事情節中，他大膽地與至高無上的玉皇大帝戰斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過一個妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個光彩奪目、名副其實的神話英雄。
我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿了毛病：好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經常打退堂鼓，心中老惦記著美女；他有時也愛撒謊，可笨嘴拙腮的說不圓；有時還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，自己卻幸災樂禍；他甚至還藏私房錢，塞在耳朵里，從不讓別人發現。雖然他的毛病不計其數，但他卻讓人們感到真實可愛、憨態可掬，讓人們無比的喜歡。
讀了《西游記》這本書，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經的路途中，那種執著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時時，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來說，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點。
每當我打開這本書的時候，就會有不同的體會和心情，它總是能勉勵著我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。”讓我們一同學習堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說吧！
級西游記讀后感（熱門15篇）篇三
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風順。
因為不經歷風雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環境作斗爭，歷經九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰，克服了就過去了，經歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發，又出發啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”讓我們永遠心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇四
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經歷了九九八十一難成功取得了真經的故事。
西游記的起因、經過、結果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的。可現在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創建了新東方，像俞敏洪這樣人物數不勝數，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經團隊,傳經得以成功,取經團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外，凡是在事業上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內是難于完成的。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇五
《西游記》是我們學校小學必讀的書，所以我就到書店買了一本來看。沒想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫得栩栩如生，讓讀者可以想象到當時的`畫面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個故事了。白骨精的陰謀詭計都被孫悟空看破了，覺得孫悟空的火眼金睛很厲害。可唐僧竟然以為孫悟空錯打了好人，要趕孫悟空走。可如果不是孫悟空的話，唐僧都不知道已經死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門，真是太委屈了。看到這里，我就覺得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時候趕回來救唐僧，不會因為唐僧的誤解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會也還會原諒唐僧。我想，要是我，我應該不會再管唐僧的死活了，誰讓他當初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒關系。可是孫悟空卻又回去救當初把他趕走的師父。我覺得我也應該學習孫悟空知恩圖報的精神。不要因為一些挑撥離間的事而去輕易的恨一個人。
而唐僧也真是太固執了，根本不同孫悟空的解釋。《西游記》這本書就是通過一些故事來啟發我們一些事，這本書對我的幫助真的很大。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇六
《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書，我才對其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠可靠，唐僧心地善良、真誠熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過了九九八十一難，堅持不懈，將一個個困難踏于腳下，終于取得了真經，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過這個故事的結局，不知道他們終會堅持到多久，直至拿起書，跟著師徒四人的腳步，我才看見了那個令人歡喜的圓滿結局。
現實中，我們沒有九九八十一難，沒有各種妖怪試圖打斷我們前進的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的（）。它們可能是九九八十一難中的考驗，也可能是“妖怪”們壘起來的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見了堅持的寶貴，我不曾想過有人能經歷重重挫折后，能仍堅持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺得每個人都是可以的，只是取決于心。
我也為我自己曾經多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅持，沒有堅持是無成就的。
讀了《西游記》，我才徹底領悟堅持的真理與原因。我們是向著目標，向著那道光前進的——堅持，不愧又被稱為“勝利”。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇七
唐僧師徒四人取真經，回到長安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺得腦袋發暈，萬分疼痛。原來,玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒辦法，四處求醫。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫治。大圣沒有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來到那人間，變做個人樣，找了家醫院走了進去。他見人們都用一種叫“錢”的東西進行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿了很多錢幣。
他就去掛號,又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫生一聽,哇,這還是個讀書人哩。便說:“汝先站在此器之前,吾自有有妙計。”語罷,他便指著一臺x光機。悟空前去,醫生便對準悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉身,又拍了幾張。說：“次日來取報告。”大圣便離去。
次日，大圣又來。那醫生道：“汝病不足以掛齒,毫無大病。若實在痛苦難堪,吾再開藥”。大圣道:“好,好,現在開藥也。”醫生便給他開了點藥,并囑咐好吃藥次數,讓悟空付了錢。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽下回分解。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇八
西游記是我國四大名著之一，無論是道理的深厚還是語言文的精湛，都可以說是中國第一大文學著作。
故事雖然以西天取經為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對于這一藝術形象，作者既以現實的人性為基礎，又加上作為其原形的各種動物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動活潑，令人喜愛。
通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護唐僧歷經九九八十一難到達西天，修成了正果，充分地表現出了各個人物的性格特點。可以讓人們感受孫悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇于反抗的特點，體現著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無窮，則是人們自由幻想的產物;他的機靈好動、淘氣搗蛋，又是猴類特征和人性的混合。
而豬八戒行動莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點，既與他錯投豬胎有關，又是人性的表現。豬八戒也有長處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動搖，老想著回高老莊當女婿，在取經的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。
他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現了人類普通存在的欲望和弱點。
西游記的寫作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現實生活為基礎的幻想情節來表現生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時而講?禪心??六賊??圓覺?，時而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動流利，描寫了各種奇幻場面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補了中國文學的一種缺陷，而且體現了中國文學的一旦擺脫思想拘束以后所產生的活力，在中國文學史上具有相當重要的意義。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇九
讀了《西游記》這本古典名著，我深有感觸，這一本書是浪漫主義的杰作，在世界文學史上有很大的影響。
《西游記》主要講述師徒四人去西天取經的故事，同時也讓我們了解了這四個不同性格的人物形象。
大家都一定認識七十二變的孫悟空和人妖分不清、整天阿彌陀佛不離口的唐僧，還有手持釘耙貪吃貪睡的豬八戒，以及挑著扁擔無怨無悔的沙和尚。這些都是《西游記》故事中的主人公。
在《西游記》這一本書中，不論是三打白骨精，還是大戰紅孩兒，都展現出師徒四人強大的合作力量，孫悟空作為每次打妖怪的主角，他都用盡全力打敗妖怪，有時二師兄豬八戒也會幫助大師兄一起打妖怪，助他一臂之力。悟空和八戒在前線和妖怪拼搏，那作為武力值不高的沙和尚，他永遠為悟空和八戒做好后勤工作，保護唐僧，讓他們沒有后顧之憂，雖然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他們性格各異，但他們組成一個團隊，就是古典名著中的f4，永遠都站在神魔小說的c位。
這樣的合作精神，讓我想到了我們班的足球賽。賽場上，小幸隊長帶領著八班的足球小將們在場上奮力拼搏，前鋒、后衛、守門員各盡其責，場下的啦啦隊為他們加油助威，和場上的隊員共同進退，融為一體。還有我們八班的老師和家長們，他們默默無聞做好支援工作，但無論在哪無論干什么，我們的信念、目標都是一樣的，希望能夠在足球賽場上再一次創造奇跡，正因為有了這樣的配合，我們八班才能非同凡響。
我們的學習、成長也像師徒四人取經的過程，有刀山火海，有妖魔鬼怪，只要大家上下一心，沒有誰可以戰勝。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇十
《西游記》這本古典小說大家一定看過吧！這可是我最喜歡的古典名著了，這本書主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經，經過九九八十一難，才取得真經的故事傳說。
在這本書里，我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》，這個故事傳說講了唐僧師徒四人遇到了一伙強盜，悟空一氣之下把他們都打死了，唐僧很生氣，并把悟空趕走了，悟空滿肚子委屈，去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路，唐僧有些口渴了，變去讓八戒和沙僧化齋些水，唐僧等了很久都沒見到他們回來，有些著急了，這時悟空端了一碗水說：“師傅請喝”。師傅不但沒有喝，還罵了悟空幾句，一氣之下就打暈了唐僧，搶走了行李，八戒和沙僧回來，見師父暈倒在地，得知是悟空打的，變去東海找悟空，悟空得知有人冒充他，非常生氣，邊和八戒沙僧去花果山看個究竟，誰知水簾洞下還有一個孫悟空。
兩個悟空見了面打了起來，一直打到東海，觀音菩薩也分辨不出來誰是真的，誰是假的，于是觀音菩薩念起了緊箍咒，誰知兩個悟空都抱頭喊痛，然后他們又鬧到了玉皇大帝面前，玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來分辨，兩個人絲毫不差。
兩個人又打到如來佛祖面前，如來佛祖用慧眼一看，便知道妖怪是六耳獼猴干的，六耳獼猴見如來佛祖說出了自己的本性，變想便知蜜蜂逃跑，卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好，又踏上了去西天的路上。
怎么樣，這個故事傳說是不是很有意思呢？
級西游記讀后感（熱門15篇）篇十一
今天，我讀了明朝吳承恩寫著古典小說西游記。
西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天拳為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終于取得真經的故事。
看過西游記后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是想要辦好一件大事，必須要大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，筋斗云，他的武器如意金箍棒，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天拳立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖然不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終經歷千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫面。
西游記使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非容易。唐僧師徒四人西天拳，經歷了八十一難。我們的學習也一樣，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就像孕育著成功。這就是我讀了西游記從中得到的啟示。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇十二
在茫茫書海之中，《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上，它是中國古代四大名著之一。這塊豐碑使它名流青史，這或許也是我推薦它的原因之一吧!
在這部作品中，取經團隊被作者吳承恩用語言文字描寫的得惟妙惟肖、活靈活現。那本領高強，令各路神仙、妖怪聞風喪膽，卻又有時候調皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空；那好吃懶做承包了整個團隊的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒；還有那吃苦耐勞，一路上辛苦挑擔的卷簾大將沙悟凈。當然，也有那肉眼凡胎，不是善惡是非的唐僧。但是，也別忘了還有一名重要的成員，一路上是唐僧的腳力，它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員，組成了我們眾所周知的取經團隊，踏上了坎坷的道路，經歷了九九八十一難，終于取得真經。
雖然《西游記》是一部神魔小說，但是它也講出了不少道理呢！
從唐僧身上讓我們懂得：不能以相貌和當時的處境去辨別人的好壞，要從各各方面上去分析，得到證據，才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得：人不能驕傲自大，山外有山，人外有人。總歸會有比你強大的人。從豬八戒身上讓我們懂得：人一生要勤勞刻苦，不能好吃懶做，最終別人已經成為仙、佛了，而自己卻只是個凈壇使者......
這就是我向大家推薦的好書，它是吳承恩心血的結晶，是歷史流傳下來的著作，它就是《西游記》。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇十三
假期閑來無事，閱讀了《西游記》，讓我手不釋卷，雖是一部神話小說，但作者描繪得惟妙惟肖，栩栩如生。
作者是吳承恩，字汝忠，號射陽山人，二十九歲中了舉人，四十五歲任浙江長興縣丞，他筆下的人物都深深地印在讀者心中！
該小說主要內容是師徒四人去西天取經的故事，這個故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行，了解西方文化的故事，其實原型并沒有伴隨他的徒弟或者人，他徒步走過十多個國家，并沒有小說中寫的那么幸運。
讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章，畫面感很強，很有代入感，這一章讓我看得心驚膽戰，這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強權，嫉惡如仇的。
唐三藏的性格是溫柔敦厚，有君子之氣。
而八戒則是好吃懶做，好色，的性格，在降妖除魔的過程中貪吃貪睡，偷奸耍滑耍滑，但他也有情有義，有英勇奮戰的氣概。
沙僧則是個性憨厚，忠心耿耿的，他在這三個徒弟當中是最服從師傅安排的，有仁有意。
師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險，但也不畏艱險。
師徒四人都各有短處與長處，拼拼湊湊則是四角俱全，他們走來也是一路坎坷，告訴我們要不畏艱險，要勇于挑戰丑惡，要有百折不撓和團結一致的精神，要與他人共同努力合作，唯有歷經風雨，才能面對未來和時光，要用人所長，明辨是非。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇十四
這幾天，我讀了吳承恩寫的小說《西游記》，它是我國古典四大名著之一。
《西游記》里的主人公是孫悟空，是個了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕，地不怕，具有很強的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽恭維的話。他機智勇敢，而他最大的特點就是敢斗，敢和三界之主————玉皇大帝斗。
再說豬八戒，他可沒有孫悟空那樣的氣度，又好吃，愛占便宜，愛偷懶，經常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時不停的讓師傅念緊箍咒，伺機報復一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，他以前還是天宮里的卷簾大將。
最后是師傅唐僧，他既沒有孫悟空的本領，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會念經但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經被人們說成軟弱迂腐，但他并沒有失去信心，一直堅持不懈。最后終于經歷九九八十一難取得真經。
在現實生活中我們既要像孫悟空哪樣機智勇敢，不怕困難，也要像沙僧那樣勤勞，忠心耿耿。
級西游記讀后感（熱門15篇）篇十五
81難中說得很明白，金蟬子遭貶第一難，金蟬子是誰？如來的二弟子，能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會被貶呢？原因是如來講經的時候，金蟬子在打瞌睡！上課打個盹就要被罰重新投胎，這懲罰是不是太過嚴厲了。假設我們上課打瞌睡就要被開除，重新從小學上起。這對于一個普度眾生的佛祖來說肯定說不過去，難道佛祖這么小肚雞腸？很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密！很有可能金蟬子與佛祖之間早已經密謀好了的，然后金蟬子順理成章地被罰下凡間，去執行一項很重要的任務，什么任務呢？當然是取經了。那么又有疑問了，這么重要的任務為什么不派如來的大弟子去呢？在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團二：取經的困難。
前面說到如來隨便找個借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執行一個特殊的任務。到底這么簡單的取經任務非要二弟子去執行呢？為什么是取經而不是傳經呢？很顯然傳經比取經更加便捷。我們翻歷史資料看看得知，之所以是取經是形勢所迫，不能在大唐明目張膽地傳教。換個角度來說，你來取和我去送，顯然前者顯得我地位更高，你們才懂得珍惜。所以取經的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個很大的弊端，就是重新投胎會失憶。到這里有人會問，豬八戒投胎為什么沒有失憶呢？因為豬八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經是需要指引的。取經是一個雙向選擇的過程，不能佛祖單方面內定，而是需要唐王的迫切需求及官方認可。
謎團三：取經人需要哪些條件。
1、先決條件。取經人必須是金蟬子轉世，如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉世有一個問題，就是金蟬子會忘記自己的使命，需要有人指引他走上取經之路，這就可以解釋為什么會有觀音送子，南極星君托夢的說法。同時也為唐僧買商行了一份保險，如果出現意外，唐僧放棄取經，那就要在關鍵時候替唐僧恢復記憶，保證取經順利進行！
2、身體條件。取經路漫漫長，取經人年紀不能太大，年齡也不能太小，必須是青壯年。書中說取經之路走了足足十七年，按出發時十八歲算，回來的時候已經三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養了十八年才告訴他真正的身世，讓唐僧去報仇。這個報仇時間不能早也不能晚，必須要等到唐僧成年，這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認可。取經人除了是佛祖自己人，還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世，祖父是當朝丞相，母親是丞相之女，掛名父親是當朝狀元郎，赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計唐僧還在侍候老和尚呢，哪還能自己開“演唱會（法會）”。既然唐僧是官二代，就要確保他不被誘惑，放棄取經大業。怎樣確保唐僧乖乖當和尚呢？陳光蕊復生，一家本該其樂融融，但是作為陳光蕊與殷小姐的獨子，他們竟然不反對唐僧出家，這作為正常家庭來說有點說不過去了吧，顯然沒有人愿意收留唐僧這個私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧，年紀輕輕、身份顯赫，這在寺院中更容易上位了，也給唐王留下了深刻的印象，為以后選擇取經人埋下了種子。
一切顯而易見了，無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐，丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經路上的一枚棋子，目的就是引導唐僧走上取經之路。整個事件唐僧完全沒有選擇權，一切盡在佛祖的計劃之中。