優(yōu)秀作文的創(chuàng)作要求作者具備良好的語言表達(dá)能力、邏輯思維能力和文學(xué)修養(yǎng)，同時還需要注重積累和練習(xí)。以下是一些受廣大讀者喜愛的優(yōu)秀作文，希望能夠給大家?guī)黹喿x的樂趣。
教師的魅力（熱門16篇）篇一
我校的禮儀培訓(xùn)以“魅力教師”為主題，深入開展“敬業(yè)愛生、為人師表”師德教育活動，增強教師熱愛教育、熱愛學(xué)生的職業(yè)使命感為指導(dǎo)，將學(xué)禮儀、用禮儀，作為教師師德建設(shè)的重要內(nèi)容之一，納入校本培訓(xùn)課程中，積極開發(fā)禮儀培訓(xùn)校本課程，深入開展教師禮儀培訓(xùn)活動。
我校將文明禮儀教育納入學(xué)校整體規(guī)劃，從教師為人師表入手，樹立教師良好的形象，再由教師帶動、感染、教育學(xué)生，共抓師生的文明禮儀規(guī)范，促進(jìn)了學(xué)校師生文明禮儀教育活動的開展。
組織全體教師參加此次培訓(xùn)，讓每位教師進(jìn)一步明確職業(yè)道德，加強“尊重學(xué)生、尊重家長”等方面的學(xué)習(xí)和思考。“教育者必先強己，育人者必先律己”，要求教師能以自己的高尚人格教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為受到全社會尊敬的人。
以此次活動為平臺，為教師禮儀培訓(xùn)提供示范引領(lǐng)。結(jié)合研讀教育名著和科研培訓(xùn)，為教師個性化課題研究提供深度指導(dǎo)和理論引領(lǐng)，幫助他們提升實踐智慧，形成自己的創(chuàng)新成果。從教師形象、師德、素養(yǎng)、工作實績等多方面展示教師風(fēng)采，從而提高教師個人修養(yǎng)，在學(xué)校發(fā)揮示范帶頭作用。
總之，通過教師禮儀培訓(xùn)，切實提高了我校教師學(xué)禮儀、用禮儀的意識和能力，促進(jìn)了教師的師德素養(yǎng)，塑造了教師為人師表的示范形象。
教師的魅力（熱門16篇）篇二
尊敬的各位家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們、同學(xué)們：
大家下午好！
首先我要感謝大家對我的信任和支持。
今天站在這里，覺得自己沒什么東西可以拿來炫耀的。回顧自己從教18年，沒做過什么轟轟烈烈的大事，也沒有過突出的成就，只是平平凡凡的18年，我也只是一個平平凡凡的人，做著平平凡凡的事。正是這種平凡讓我明白了自己生存的意義。盡管生活和工作讓我有過困惑和壓力，但更多的是對特殊教育事業(yè)的堅守，對工作的執(zhí)著，對學(xué)生的關(guān)愛，對同事的真誠。
很多前輩和同事們的為人處世，以及平時自己對生活的感悟，讓我明白越是眼界開闊、越是心胸寬廣，人越是在一些事情上能夠超然處之，魅力也就越大。我也一直相信，事在人為，有付出，就總會有收獲。多年來，我不在乎要有個什么樣的位置就做什么樣的事情，而是主動地去做自己想做的，自己認(rèn)為有意義的事。從聾教育到智障教育再到孤獨癥的康復(fù)訓(xùn)練，從第一個把多媒體課件引入課堂到嘗試綜合教學(xué)再到個別化教學(xué)，從策劃活動到主持節(jié)目再到為學(xué)校發(fā)展出謀劃策，自己敢于嘗試和挑戰(zhàn)新的事物，也始終把自己當(dāng)成學(xué)校這個團(tuán)隊中的重要一員。每件事你用心去做了，你真誠地對待你的同事，你真心地去愛你的學(xué)生，那么你收獲的將是驚喜和感動，你在學(xué)生和同事中的魅力指數(shù)也將不斷攀升。
我一直慶幸自己是一名特校教師，因為這是一份最具愛心的事業(yè)，也因為我能隨時傾聽到花開的聲音，花開的聲音是殘疾孩子點滴進(jìn)步、茁壯成長所綻放的樂章，也是自己生命流淌的旋律。
人生是一個過程；生命是一種體驗；生命的意義就在于，我們能夠在生命的短暫與存在的永恒之間，找到我們熱愛的事業(yè)，然后放手去做，在奮斗中擁有靈感和激情；在合作中擁有開心和快樂；在平實中感覺到價值和幸福。
謝謝大家！
教師的魅力（熱門16篇）篇三
尊敬的xxx：
大家好，我是xxx，今天我演講的題目是《愛的魅力》何謂愛？所謂愛，是人的一種偉大感情，是指主體與客體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系，捷爾任斯基說過：“愛，這是一切善良、崇高、力量、溫暖、快樂的創(chuàng)造者。”新學(xué)年，她新接了一個班，她很快發(fā)現(xiàn)有一個叫小晴的孩子整天不聲不響，幾乎和所有的孩子都不來往，也不愿與老師說話、親近。她通過細(xì)心觀察和了解，才知道她是一個性格非常內(nèi)向，又相當(dāng)任性，在家常常發(fā)脾氣，在幼兒園也很要強，生氣就喜歡打其他孩子——她認(rèn)為這樣的孩子更需要老師的愛。于是，每當(dāng)早上小晴來園時，她總是先和她打招呼，幫助她整理衣物；在進(jìn)行集體活動時，她特別注意激發(fā)她的積極性，當(dāng)看到她想回答問題又膽怯時，便鼓勵她大膽發(fā)言，并讓全體小伙伴為她鼓掌；游戲中，她常常動員其他小朋友主動邀請小晴合作游戲；小晴特別愛看圖書，她就經(jīng)常抽空與她一起看書，講故事——經(jīng)常的表揚與鼓勵，使小晴的自信心增強了，性格也開朗活潑多了，小朋友也越來越喜歡小晴了。
愛是一個永恒的主題，也是一個幼兒教師必備的基本素質(zhì)之一，這個事例雖然是我們身邊很常見、很普通的事，但在經(jīng)歷了小晴由一個“問題孩子”到一個活潑開朗的孩子的轉(zhuǎn)變過程之后，她將一個淺顯而又深刻的道理擺在我們面前：師愛是一種力量，師愛是教育之本，“沒有愛就沒有教育”。因此，作為教育的主體，教師必須有一顆熱愛幼兒的心，這是調(diào)整教師與幼兒之間關(guān)系的最基本的教師道德規(guī)范。只有熱愛幼兒，教師才能設(shè)身處地的理解幼兒，才有了解幼兒各方面情況的愿望，熱情主動的引導(dǎo)和幫助幼兒，真心誠意地尊重幼兒，從而全身心地投入工作，一心撲在孩子身上。謝謝大家，我的演講完畢。
教師的魅力（熱門16篇）篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，說起教師，人們總是稱頌他是春蠶，是蠟燭，也很自然而然地將他同“奉獻(xiàn)”聯(lián)系在一起。人們常說，教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著為國家培養(yǎng)人才的責(zé)任。要真正做到人類靈魂的工程師，就要我們每位教師注重師德的培養(yǎng)，爭做一名魅力教師。
從教近三年，我感覺要做一名好老師很難，做一名職業(yè)教育的魅力老師更非易事。
我認(rèn)為，要做一名魅力教師，首先要有責(zé)任心，這也是師德的最重要的表現(xiàn)。一名好的老師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，還要對同事負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)。教師的一個細(xì)微疏忽或者不負(fù)責(zé)任的行為，可能會毀掉一個學(xué)生的將來，會毀掉一個家庭的將來，甚至?xí)：Φ絿液蜕鐣陌捕āＷ鳛槁殬I(yè)學(xué)校的教師，面對大部分個性叛逆，學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都較差的學(xué)生，更應(yīng)該對他們的學(xué)習(xí)，生活各方面負(fù)責(zé)，要盡全力去關(guān)心他們的成長，培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和品德，讓他們在學(xué)習(xí)和生活上都能適應(yīng)社會的發(fā)展，否則我們會培養(yǎng)出一些社會的渣滓，從而危害社會，這并非我們所想。中職生不僅要學(xué)得一技之長，更應(yīng)該具有良好的品德。除了對學(xué)生負(fù)責(zé)以外，我們還要對學(xué)校負(fù)責(zé)。學(xué)校把一些工作交給我們，我們就要勇于去承擔(dān)，去努力地完成，要有團(tuán)結(jié)合作的精神。在物欲橫飛金錢至上的今天，拜金主義思想泛濫。人們總是以功利的眼光來看問題和做事情。學(xué)校這一片凈土也未能幸免，許多教師也不再那么神圣。一些老師做事總是講究利益，不以長遠(yuǎn)的目光看問題做事情，對付出片面地衡量匯報。要知道，“學(xué)校興亡，教師有責(zé)”。每個教師的行為，都影響著學(xué)校的發(fā)展。教師不負(fù)責(zé)任的行為，只會導(dǎo)致學(xué)校的聲譽受損，最終還是要影響教師個人的利益。其實，只要我們認(rèn)真做好自己的工作，對學(xué)生做到真正的負(fù)責(zé)，那對學(xué)校，對社會，對國家才真正做到了負(fù)責(zé)。
第三，一個好教師還必須具備事業(yè)心。我們要把教育作為畢生追求的事業(yè)來認(rèn)真對待，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生。“百年大計，教育為本”“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期的艱巨的歷史人物，并不是一朝一夕就能完成的。教育的目的在于培養(yǎng)人才，它就必須通過教師的不懈追求和努力實踐才能實現(xiàn)。對待教育，我們不能三心二意，心猿意馬，而是要每位教師都能“學(xué)而不厭，誨人不倦”，兢兢業(yè)業(yè)，為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。作為一名好老師，還應(yīng)為自己在教育事業(yè)上規(guī)劃自己的人生。教師要不對地更新教育理念，補充新知識，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上的問題，把他們培養(yǎng)成對社會有益的人才。
教師的魅力（熱門16篇）篇五
我是一名美術(shù)教師，我有一個崇拜的偶像，他曾經(jīng)也是一位美術(shù)教師，他的名字叫李叔同。豐子愷在回憶他的老師李叔同時的一些話,至今還讓我感慨而震撼。話的大意是這樣的：在我們學(xué)校，最有權(quán)威，最受人敬仰的老師不像別的學(xué)校，是教國文，英文、算學(xué)的老師，而是教圖畫和音樂的李先生。李先生雖然只教圖畫和音樂，但他懂的不僅是圖畫和音樂,他的詩文比國文老師好，他的書法比習(xí)字老師要好，他的英文比英文老師更好。就好比一尊佛，背后有靈光，故令人景仰……李先生不但才華橫溢，而且品格高尚，豐子愷就曾用“極端認(rèn)真”和”多才多藝”來概況李先生的人格魅力。雖然李先生任教只有短短的兩年，但在李叔同的影響下，他的許多學(xué)生都頗有成就，比如前面提到的著名畫家，文學(xué)家豐子愷，赫赫有名的國畫大師潘天壽，著名的音樂教育家劉質(zhì)平，著名作家曹聚仁等等，這就是教師的人格魅力對學(xué)生的深遠(yuǎn)影響。
用知識傳授識，用言行影響言行，用道德感染道德，用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式，也是教育最本質(zhì)的特征。一個充滿人格魅力的教師必定具備豐富的學(xué)識，完善的言行，高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學(xué)生，影響學(xué)生，才能真正獲得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的和尊重，我們的教育事業(yè)才有可能走向成功。教師的人格魅力是師德的有形表觀，所以我認(rèn)為，塑造和發(fā)揮教師獨有的人格魅力應(yīng)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。
教師的人格魅力首先來源于教師的豐富學(xué)識。“學(xué)高為師”，一個知識和技能廣博的教師，不但能在課堂上得心應(yīng)手，游刃有余，而且還能帶給學(xué)生課堂之外的思考和啟發(fā)。記得有一次，我在上美術(shù)欣賞課時，一位學(xué)生突發(fā)奇想，提出了這樣一個問題：“老師，為什么蒙娜麗莎的‘莎’不是沙子的‘沙’?”教師里頓時鴉雀無聲。我笑著反問學(xué)生：“為什么美國的‘美’是美麗的‘美’而不是倒霉的‘霉’?為什么英國的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’?”一陣笑聲后，學(xué)生開始議論紛紛.經(jīng)過短暫的思考和討論，我向?qū)W生們簡單解釋了語言言翻譯過程中人為美化的審美現(xiàn)象，讓學(xué)生了解人類對美孜孜不倦的普遍追求。通過這個小小的插曲，讓我認(rèn)識到要真正做到”學(xué)高為師”，在具備扎實的專業(yè)知識和技能的同時，更需不斷充實和完善的自己知識結(jié)構(gòu)。只有這樣才能真正滿足學(xué)生對知識的渴求，才能使教師自身的人格魅力永不衰竭。
《三字經(jīng)》中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知，孟子的母親為了不讓年幼的孟子受到周圍鄰居不良行為習(xí)慣的影響而三次搬家。由此可見，對于正處在模仿旺盛期的孩子來講，周圍環(huán)境對他的影響有多大。我們都是教師,每天幾乎有8個小時以上的時間都和學(xué)生們在一起，學(xué)生不但可塑性極強，又具有強烈的“向師性”，他們往往會把教師的一言一行，一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)和仿效的榜樣。身教重于言傳，所以我們每個教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況，言行舉止同時也是一個人內(nèi)在和精神而須的外在體現(xiàn)。一個充滿人格魅力的教師，必定是一個言行規(guī)范，舉止得體的人：他總是身著整潔大方的服飾，擁有端莊瀟灑的舉止，面帶和藹可親的笑容，說著幽默睿智的話語。在我工作的中學(xué)，就有許多這樣的教師，無論是在課內(nèi)還是在課時，他們都十分注重自己的言行細(xì)節(jié)，以身示范：陳老師會彎下腰，幫學(xué)生拾起掉在地上的鉛筆;祝老師會對幫他收發(fā)作業(yè)的學(xué)生道聲謝謝，揚校長會悄悄拾起掉在地上的一團(tuán)廢紙;王老師會當(dāng)著全班的面向?qū)W生承認(rèn)自己的過失……在他們的影響下，我也學(xué)著每次微笑著走進(jìn)教室，結(jié)果我獲得學(xué)生比以往更多的喜愛，他們給我了一個可愛的外號----“洋娃娃”;我學(xué)著不發(fā)脾氣，用幽默來教育，結(jié)果獲得了學(xué)生比以往更多的尊敬。有一次我上課時，學(xué)生起立向我問好，可不知什么原因，學(xué)生的姿態(tài)東倒西歪，聲音也是有氣無力。我有些不快，剛想教育一番，忽然靈機一動，故意學(xué)著他們的樣子懶洋洋地說：“同~學(xué)~們~好……”學(xué)生一愣，繼而大笑起來。我又說，“要是老師每次上課都用這種口氣問候你們，你們覺得合適嗎?”學(xué)生一下明白了我的良苦用心。從此以后，只要這些學(xué)生一見到我，馬上就會精神百倍地向我大聲問好。
高尚的道德，純潔的心靈，永遠(yuǎn)是一個教師人格魅力的核心。誠實正直，平等公正，真誠善良，寬容慈愛，是一個教師不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)。只有這樣的教師才會真正懂得學(xué)生，理解學(xué)生，所以能走向?qū)W生的心靈。他善待每一個學(xué)生，不會因為成績好壞、家庭差異而有親疏。他嚴(yán)以律己，寬以待人。他不但善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，給他自信，更會用寬容的胸懷去接納那些有過錯的學(xué)生;僅管他也會批評人，卻總讓人心服口服……，教師的良好品性，雖不能給學(xué)生帶來任何本領(lǐng)，但卻可以喚醒學(xué)生，鼓舞學(xué)生，激勵學(xué)生。
除了美術(shù)課，我還兼教思想品德。上學(xué)期末，一個學(xué)生來我辦公室，偶然發(fā)現(xiàn)我給他的期末總評打了84分。他非常驚訝，以為我寫錯了。因為他的各科成績向來都只能在班級倒數(shù)前五名。我微笑著解釋說：“老師沒有寫錯。你從未在我的課上打瞌睡;偶而講句空話，我一提醒你就停止了;這學(xué)期你總共舉手發(fā)言2次;每次見到我你總會主動向我問好…..我覺得你的行為品德讓我比較滿意。”他滿臉喜悅地走了。前幾天，他也給了我一個驚喜：在剛剛結(jié)束的單元評估中，他居然考了78分!看到他羞澀而又自信的笑容，我比他還高興。同時我也告誡自己，不要輕易放棄任何一個學(xué)生。你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的冷嘲熱諷中有愛迪生!用自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，用自己正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，用自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，用自己的人性去描繪學(xué)生的人性!作為教師，作為一名充滿人格魅力的教師，我應(yīng)該最能以身作則。
在多數(shù)人眼中，教師應(yīng)該是個完美的人。常人會犯的錯誤，教師不應(yīng)該犯;常人缺少的優(yōu)點，教師都應(yīng)該有。這都源于教師這個職業(yè)的特殊性：不但要教書，更重要的是育人。一個有一定人格魅力的教師，可能還并不是一個完美的人，但他已具備足夠的力量去吸引學(xué)生，去喚醒學(xué)生，去感染學(xué)生，去影響學(xué)生。我們不得不承認(rèn)，在現(xiàn)實生活中，完美的人是不存在的，但我始終相信，不完美的我們，通過自身的不懈努力可以向完美無限止地接近!
讓我們在通往完美的漫漫長路上，一路行進(jìn)，一路散發(fā)教師獨有的——人格魅力!
教師的魅力（熱門16篇）篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！今天，我是第一次站在這個演講臺上，心里既興奮又緊張，為有幸參加此次集團(tuán)比賽，與眾多高手角逐而興奮；同時為自己的過俗的實力而緊張。但是此刻看到評委老師們充滿鼓勵的眼神，看到同事們親切、溫和的笑臉，我又找回了自信。今天我演講的題目是《盡顯魅力人格，爭做魅力教師》。
說到魅力，人們往往會和美麗的容貌、時尚的打扮聯(lián)系起來。其實，一個人的真正的魅力是由內(nèi)而外散發(fā)出來的人格魅力的。人格也是教師魅力的核心，優(yōu)秀的幼兒教師必須具備非凡的人格魅力，人格魅力并不是一項單純的性格或特質(zhì)，而是多方面的綜合呈現(xiàn)，它是通過長期的教育實踐而形成的能吸引人的力量。大家就請聽一聽我的心聲，聽一聽我對人格魅力的剖析、對魅力教師的理解。
首先，我認(rèn)為具有樂于奉獻(xiàn)的高尚品德，是教師人格魅力構(gòu)成的根本。
當(dāng)今社會，不停地呼喚教師的奉獻(xiàn)精神。在現(xiàn)實生活中，許多教師以其切實的行動來踐行奉獻(xiàn)精神，特別是廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)的教師，在艱苦清貧的條件下，恪盡職守，默默耕耘，為祖國的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的先進(jìn)人物。汶川地震，災(zāi)情慘烈，在災(zāi)難突然降臨時，譚千秋、關(guān)中紅、張米亞等等教師為了學(xué)生奮不顧身，甚至奉獻(xiàn)出寶貴的生命。在四川發(fā)生大地震后的緊要關(guān)頭，瞿穎老師克服種種困難，放下家庭，離開了繁華的大都市上海，毅然來到災(zāi)區(qū)，認(rèn)真、踏實、吃苦耐勞，展現(xiàn)了一位幼教支教者的風(fēng)采，很了不起！
在我們身邊，就在幼兒園里，吉園長就是無私奉獻(xiàn)的楷模，她家離幼兒園很遠(yuǎn)，但她每天都早早地來到幼兒園值班，有時還代替接送車?yán)蠋熡H自去接送；傍晚天黑了，她還在電腦前忙碌。當(dāng)我們要參加考核時，她比我們還操心，不厭其煩地幫我們一起找資料，聽我們上課，幫我們修改教案。她既關(guān)心幼兒園里的每一位老師，還關(guān)心著幼兒園里的每個班，每個孩子，午餐時來看孩子們吃得好不好，午睡時親自來給孩子拉拉被子，離園時站在校門口，一站就是一個小時，天天如此……她兢兢業(yè)業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、不求回報，這就是一種魅力。
我也是一名幼兒教師，幼兒教師的工作又是十分艱辛的，需要付出無法估算的精力，要傾注自己的全部心血，沒有對幼兒教育事業(yè)的正確認(rèn)識和獻(xiàn)身精神是難以做到的，因為有時付出不一定和收獲成正比。吉園長經(jīng)常對我們說：“教師的活兒是良心的活兒，家長把孩子交給我們，就是對我們的極大的信任。我們要把幼兒園里的孩子當(dāng)作自己的孩子一樣來對待。”當(dāng)班上的孩子生病沒來幼兒園，我們都會時時牽掛他，盼他早日恢復(fù)健康。我想：我們只有把兒童的健康成長作為自己辛勤勞動的追求和最高報酬，腳踏實地，樂于奉獻(xiàn)，不斤斤計較個人得失，才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和快樂！正像心理學(xué)家賈珍教授所言，待到垂暮之年，我們也能靠著墻角，細(xì)細(xì)地品味不凡的人生，品味為幼教事業(yè)無私奉獻(xiàn)的點點滴滴，那將是一種無以倫比的幸福。
其次，具有誠摯博大的無私愛心，這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。
孩子從熟悉的家庭來到了陌生的幼兒園，他們離開了親愛的爸爸媽媽，離開了最親的親人，來到了陌生的老師的跟前，要和原先不相識的小伙伴們生活在一起，這是多么大的變化啊。很自然地將他們“愛的要求”轉(zhuǎn)移到老師身上，要求老師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時，他們不僅希望得到父母的愛，還期望得到老師的愛。因此，作為老師應(yīng)嘗試以一個母親的眼光來看待每一個孩子。因為母親的眼光有關(guān)注，有欣賞，有愛，也有寬容。每一個孩子都需要關(guān)注和欣賞，每一個孩子都需要愛，每一個孩子都需要寬容。有人說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。
“當(dāng)你把愛灑向綠地，一個個“小精靈”撲向你，一顆顆童心戀著你，最好聽的歌兒獻(xiàn)給你。當(dāng)你把愛灑向綠地，一片片風(fēng)光撲進(jìn)人們眼里，大自然變得更加美麗，還有你也變得更加美麗！”這是我最喜歡的一首小詩。是啊，就像愛碧水藍(lán)天的清澈，就像愛陽光雨露的靈動，我深深地愛著孩子們，只因為孩子水晶般的童心，珍珠般的童稚，還有那鉆石般的童真。雖然當(dāng)一名幼兒教師很辛苦，但是我說：“挺好的”。
第三，具有樂于助人的熱情性格，也是教師的人格魅力不可或缺的內(nèi)容。
還記得招聘考試時我的琴彈得支離破碎，我的舞跳得毫無美感，董事長王老師帶頭將掌聲送給了我。說實話，考試結(jié)束，我對自己沒有任何的信心，然而最后新華僑居然錄用了我。沒有人生來就是天才，沒有人生來就有經(jīng)驗，我們都需要機會，需要可以磨煉的平臺。新華僑的領(lǐng)導(dǎo)從不吝嗇這樣的機會，總是那么寬容地接納一位新人，并且非常樂意給新人鍛煉的機會。記得剛來到幼兒園的時候，一切都是陌生的。幼教和小教有著本質(zhì)的區(qū)別，雖然說有相通之處，可我卻找不著任何頭緒，孩子們的哭鬧、大小便不能自理的尷尬以及家長們挑剔甚至苛刻的要求，弄得我有些手足無措。
幼教工作并不像想象中的那么簡單。我慶幸我能遇到這么多幫助我的人。在這里，我遇到了和藹可親的費老師、平易近人的劉園長、樂于助人的吉老師，還有我的第一位師傅黃蕾老師。對于什么都不懂的我，黃老師并沒有嫌棄，而是手把手地教我。眾所周知，新華僑幼兒園是一所藝術(shù)幼兒園，而我身上缺乏的正是藝術(shù)細(xì)胞，或者可以說，我對藝術(shù)的悟性太低，沒有底氣，就沒有了自信。在黃老師的耐心指導(dǎo)下，終于，我能大方地帶著小朋友做操了，也能放聲和孩子們一起唱歌了！我從未想過一個小小的幼兒園老師還會那么正規(guī)地說課、聽課、評課，每個老師都是那么嚴(yán)謹(jǐn)，老師們積極向上的精神激勵著我，讓我一刻不敢懈怠，努力做到更好。要參加優(yōu)課展示了，吉老師、沈老師和我一起分析教材，斟酌各個環(huán)節(jié)，就連拋出的每個問題，都經(jīng)過了反復(fù)推敲。深入課堂聽課之后，明部長又及時中肯地指出我的不足，提出的建議有理有據(jù)，令我茅塞頓開，讓我明白了如何更好地組織活動、如何寓教于樂，更讓我意識到一節(jié)成功的活動不僅僅在于那些精致巧妙的教學(xué)用具，更是老師和孩子之間心靈的交流、智慧的對話和生命的呼喚。在這里，我要感謝所有幫助過我的人，在他們身上就有著無窮的魅力！
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，新的時代要求我們幼兒教師必須用自己的人格魅力來吸引孩子、教育孩子、感化孩子，要求我們用自己的人格魅力來影響同事，感染同事。我們必須以人格魅力擔(dān)負(fù)起幼兒教師角色的品質(zhì)，我們雖然都是平凡人，但我們必須看到了平凡人的不平凡，做出平凡人的不平凡。讓我們共同努力，盡顯人格魅力，爭做魅力教師。
教師的魅力（熱門16篇）篇七
摘要：教師的個人魅力會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教師在教育過程中展現(xiàn)的職業(yè)魅力、人格魅力、禮儀魅力能感召、激勵學(xué)生，塑造人格，發(fā)展個性。
教師的個人魅力是一種無形的教育資源，能對學(xué)生形成潛移默化的影響，贏得學(xué)生的信賴，對學(xué)生一生產(chǎn)生影響。教書育人的核心是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，教學(xué)生學(xué)會做人。教師通過自己的言行舉止能感召、震撼、同化、激勵學(xué)生。
老師處于學(xué)生嚴(yán)格廣泛的監(jiān)督之中，教師的自律、慎獨、自尊心會成為學(xué)生自覺的人格指南。偉大的前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說：“教師的人格就是教育工作的一切，因為只有人格才能影響人格的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。”
1.要有愛生、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的師德。葉圣陶也說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”為師就要有知識，為表就要有師德。教師要完成教書育人的使命，就要用崇高的人格熏陶學(xué)生、感化學(xué)生、取信于學(xué)生，教師就要以身作則，身正為范，勤于學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，去惡揚善，以人為鏡完善自己的人格修養(yǎng)，以道德培育道德，以心靈培育心靈，以孵化善良，以人格塑造人格。愛教育、愛學(xué)生是教師愛工作的具體體現(xiàn)。夏d尊曾說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”馬克思也說：“只有用愛才能交換愛，只有用信任交換信任。”用愛滋潤學(xué)生心靈，教師的心靈也會得到學(xué)生愛的滋潤。愛學(xué)生，可以給老師的工作帶來持久的熱情和動力。
2.要有務(wù)實、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸燂L(fēng)。愛因斯坦說過：“學(xué)生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德與才，無德無才的教師是絕對不可能受到學(xué)生的愛戴與尊敬的。”過硬的教育能力和淵博的知識能激發(fā)學(xué)生的求知欲，涉獵專業(yè)知識之外的學(xué)科，會使學(xué)生對教師刮目相看。教師在實施教育時，勇于創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，富有時代氣息，不拘泥于傳統(tǒng)的方法和理念，會給學(xué)生帶來親切感，會給教師帶來親和力。
3.要有全面發(fā)展、尊重個體的師觀。從多元智力理論來看，每個學(xué)生都有巨大的潛力。從哲學(xué)意義上來說，任何事物都有一定的局限性，局限性的存在，不是一種錯誤，而是客觀存在的一部分。從這個意義上來講，一個人的“缺點”就是他的特點，老師不能簡單地予以否定，而是接納他們，引導(dǎo)他們，挖掘他們，這樣，學(xué)生才能獲得認(rèn)同感、自豪感，用正能量激發(fā)自己的正能量。無私地欣賞學(xué)生的可愛之處，用關(guān)愛的目光注視學(xué)生的成長，用等待的態(tài)度面對學(xué)生的一次次錯誤與失敗，用公平去對待有缺點、有困難的“丑小鴨”，用耐心給學(xué)生“正能量”，把課堂營造成學(xué)習(xí)的“樂園、家園、花園”。
一個有人格魅力的老師，容易獲得學(xué)生的認(rèn)可和尊重，師生關(guān)系就比較融洽，他的言行舉止就會在學(xué)生中形成廣泛的影響力和感召力。
1.對學(xué)生的信任與寬容。要獲得學(xué)生的愛戴與尊重，老師要學(xué)會“蹲下身來”。在知識爆炸的今天，學(xué)生思維活躍，獨立意識和創(chuàng)新意識極強，學(xué)生不滿足于課堂所教，學(xué)校所學(xué)，他們從互聯(lián)網(wǎng)、電視等大眾媒介獲取多元信息，他們所想，有時會超越教科書，超越老師，這時候，就應(yīng)該對他們有充分的信任，放手讓他們自主學(xué)習(xí)，自主探究，教師適當(dāng)予以評價激勵。對于學(xué)生在探究過程中出現(xiàn)的問題和錯誤，老師應(yīng)有足夠的寬容，并適當(dāng)點撥。這樣，不僅激發(fā)學(xué)生對知識的渴求，還能使學(xué)生產(chǎn)生對教師的信任與寬容。
2.對學(xué)生的“嚴(yán)”與“愛”。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子深沉的愛兼有父母親昵的溫存和睿智的嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。”對學(xué)生嚴(yán)格的要求，能培育他對規(guī)則的忠守，對制度的遵從，這是培養(yǎng)學(xué)生成為合格公民的重要要求。老師不僅是學(xué)生的良師，更是忠厚的長者，還是學(xué)生的知心朋友，關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)，更要關(guān)心學(xué)生的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣，就要對每一個個體有充分的愛，從細(xì)節(jié)中挖掘?qū)W生，把閃光點一點一點放大，照亮他的每一處陰暗，學(xué)生就會越來越樂觀、堅定、自信。
3.對教育的忠誠和對事業(yè)的執(zhí)著追求。教師應(yīng)以正直呼喚正直，以善良描繪善良，以真誠喚醒真誠。教師有著特殊的社會責(zé)任，要求教師嚴(yán)于律己，自尊、自律、自強，永不滿足，永不松懈，重大義，識大體，顧大局，對工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，追求真理，伸張正義，公正無私，忠實坦誠。只有抱著對事業(yè)的責(zé)任感和使命感，不斷追求，執(zhí)著創(chuàng)新，持之以恒，才能做一個有人格魅力的教師。
金正昆教授說：“老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。”教師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。
1.端莊的儀容。教師端莊的儀容，會對學(xué)生產(chǎn)生模仿效應(yīng)，成為學(xué)生的榜樣。儀表端莊會給學(xué)生崇高而嚴(yán)肅的感覺，對學(xué)生是一種潛移默化的教育，足以贏得同學(xué)的尊重和敬愛，會成為學(xué)生榜樣，注意文明整潔，連走路也學(xué)他那軒昂的樣子。
2.儒雅的氣質(zhì)。教師為人師表，其舉止總體要求實穩(wěn)重，穩(wěn)重就是舉止斯文和諧，莊重瀟灑，不卑不亢，落落大方。為此，教師就要注重自己在語言，表情，身體動作方面的要求。教師的示范效應(yīng)，會潛移默化地影響學(xué)生。
3.凸顯的個性。學(xué)生的活力、判斷力、批判力、意志力等等都需要教師個性的引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基說：“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，個性教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋。”富有個性地組織指導(dǎo)學(xué)生展開個性化的學(xué)習(xí)活動，從而使教學(xué)具有強烈的學(xué)科色彩、學(xué)生的經(jīng)驗基礎(chǔ)和教師教學(xué)智慧的印跡，使師生的個性在交流互動中得到自由、充分的發(fā)展，能夠根據(jù)不同的個人特點，各自尋找各種不同的途徑，達(dá)到共同的教學(xué)目標(biāo)和愉悅、和諧的教學(xué)境界。教師只有真誠的情懷和博大的胸襟，把學(xué)生看成是活生生的人、平等的人，是朋友，是共同成長的伙伴，才能把價值判斷等交給學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生充分自由地塑造人格，發(fā)展個性。
作者簡介：孫軍國（1979-），男，學(xué)士學(xué)位，中學(xué)一級教師。
教師的魅力（熱門16篇）篇八
人格魅力是指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的吸引人的力量。而教師的人格魅力是由教師的理想情操、智慧才華、意志品質(zhì)等人格特征構(gòu)成。教師人格魅力是一種寶貴的教學(xué)資源,是實施教學(xué)的有效條件,是一種重要的教育手段和教育力量,對學(xué)生的健康成長起著潛移默化和最直接的示范、導(dǎo)向作用.教師的人格魅力主要有以下幾個方面的特點:1具有科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。教師所擁有的高尚智慧科學(xué)的世界觀和辨證唯物主義方法論，能夠使教師在分析問題、解決問題時充分運用先進(jìn)的思想和科學(xué)的方法，正確把握事物發(fā)展方向，妥善處理教學(xué)工作中各種復(fù)雜的問題，在探索教育規(guī)律實踐和平時的教育教學(xué)工作中發(fā)揮著重要作用。教師科學(xué)的世界觀、人生觀在平時和學(xué)生的相處過程中也會深深地影響、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，把握各種科學(xué)知識的內(nèi)部規(guī)律，使學(xué)生在思想上形成正確的價值觀和人生方向，在心理上能健康發(fā)展,在學(xué)業(yè)上能取得優(yōu)異成績。
2具備高尚的道德品質(zhì)和良好的師德修養(yǎng)。教育家馬卡連科說：“不要以為只有你們在同兒童談話，教訓(xùn)他們，命令他們的時候才是教育，你們生活的每時每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育兒童。你們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑??這一切都對兒童有重要的意義。”馬卡連科強調(diào)的，也就是榜樣的力量，是身教。何以要求學(xué)生？因此,教師的崇高品德和良好修養(yǎng)也是言傳身教的有利保障。擁有良好師德的教師要有獻(xiàn)身教育和甘為人梯的精神,要熱愛學(xué)生，寬容學(xué)生,誨人不倦,并能以身作則，以淡薄名利,高風(fēng)亮潔的良好心態(tài)來影響學(xué)生。此外，教師的個人興趣、愛好以及文體、美術(shù)等方面的專長，教師的性格、心理素質(zhì)、舉止、儀表等也是教師人格魅力的組成部分，在學(xué)生面前都發(fā)揮著特殊的功能。
前準(zhǔn)備,備好課,達(dá)到胸有成竹,心中有數(shù)。要勤于思考,要不斷地反思、總結(jié)、提高。在工作中不斷開拓進(jìn)取,深入鉆研,提高教育教學(xué)素養(yǎng)。不斷創(chuàng)新,掌握靈活的教育教學(xué)方法,對不同的教學(xué)對象和教學(xué)要求來確定自己的教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容。這樣才能在教育教學(xué)中樹立良好的形象。
教師是人類靈魂的工程師,教育是太陽底下最光輝的事業(yè)。學(xué)生對教師持有的期望和信賴,往往使他們對觀察教師時,會產(chǎn)生一種放大效應(yīng):教師的一個小小善舉,會使他們感到無比欣喜;教師的一點小小的缺陷,則會使他們產(chǎn)生巨大的失望,所以教師要使自己盡可能地得到全面發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格。
總之，教師的人格魅力本身就是一股巨大無形的教育力量，對學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的教育作用。因此，作為人民教師，必須注重自身在教學(xué)中的人格魅力，充分認(rèn)識到它是對學(xué)生實施教育的前提，是有效教育學(xué)生的重要條件。教育措施的成敗、教育目的的實現(xiàn)將取決于教師的影響力、感染力。
2012年7月。
教師的魅力（熱門16篇）篇九
魅力是一種精神境界的體現(xiàn),是一種足以使人感動、覺悟和振奮的,具有很強吸引力的力量。它包括品格魅力、氣質(zhì)魅力、學(xué)識魅力、儀表魅力等.“桃李無言,下自成蹊”是一種品格魅力；口若懸河、文彩紛呈是一種學(xué)識魅力；美而不妖、靚而不俗是一種儀表魅力；秀外慧中、儒雅風(fēng)流是一種氣質(zhì)魅力。而人格魅力是指一個人的行為道德標(biāo)準(zhǔn)、淵博的學(xué)識、高尚的性情及其融洽的處事能力等綜合素質(zhì)對周圍人的影響。
第一、具有堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構(gòu)成的根本。
師者，人之模范也。教師是以培養(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。教師一直被譽為“人類靈魂的工程師”，可見他是學(xué)生精神文明的建設(shè)者。在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和人格特征的過程中，教師言行舉止具有很強的感染力和示范性，其不僅指導(dǎo)著學(xué)生掌握社會價值觀念和行為規(guī)范，更充當(dāng)著示范者的角色，其一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的活生生的榜樣。這種感染力和示范性是其他任何一個職業(yè)都不可替代的，也無法達(dá)到的，教師職業(yè)的這一特殊性要求教師必須具備高尚的人格。學(xué)生從教師那里學(xué)習(xí)到的，我認(rèn)為最重要的不是課本知識，而是教師言談舉止所表現(xiàn)的操行和道德。古人即有三不朽之說：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”德在一個人的人格構(gòu)成中占首要位置。對學(xué)生來說，有德無才的教師固然留有遺憾，但有才無德的教師卻是有害無益、斷然不可取的。因而我認(rèn)為，具有堪為人師的高尚品德，是教師人格魅力構(gòu)成的根本。
那么，一個教師具有怎樣的品德才能算是堪為人師呢?
我想一個品德高尚的教師首先要有正確的人生觀。什么是人生觀?一般來說，人生觀是一個人對生活的目的、意義和價值的總的看法，是人為什么活著、人怎樣生活才最值得的一種根本的認(rèn)識和觀點，它是一個人的理想信仰。一個品德高尚的教師一定要樹立起為他人、為集體、為社會多作貢獻(xiàn)的人生觀，一定要把祖國繁榮、人民富裕、社會進(jìn)步作為自己人生的終極追求，一定要把關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心社會作為自己為人處世的根本態(tài)度。只有具備了這樣正確的人生觀，才不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入“自我中心”而難以自拔；才能夠為了崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮；才能熱愛自己本職工作，積極努力做出成績，奉獻(xiàn)自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂。教師只有具備了這樣正確的人生觀，才能堪為人師。
其次要有忠誠事業(yè)的責(zé)任感。我們每一個人從誕生那天起，就生活在復(fù)雜的社會關(guān)系中，和他人、集體、社會之間存在著這樣那樣的責(zé)任關(guān)系。因此，在生活中當(dāng)我們做出某種滿足自己需要和愿望的個人決定并且付諸行為的時候，都應(yīng)該考慮對個人、對他人、對集體、對國家、對社會甚至對整個人類所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。這種高度的責(zé)任感是我們應(yīng)該具備的基本品德，是我們學(xué)會做人的基點。作為教師，必須要有高度忠誠于人民教育事業(yè)的責(zé)任感，熱愛教育，獻(xiàn)身教育。教師只有具有了對自己負(fù)責(zé)、對學(xué)生負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)、對家長負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感和歷史使命感，才能真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草走”。
其三，要有正直誠實的做人態(tài)度。要做事，先做人，這說明了做人態(tài)度在人們生活中的重要性。教師這一職業(yè)雖很清貧，但我認(rèn)為教師的做人卻應(yīng)正真誠實，剛正不阿。在大是大非面前一定要挺直腰板、堅持原則、愛憎分明，要經(jīng)得起金錢美色、燈紅酒綠的誘惑，同時要淡泊功名利祿保持平常心，這樣才能教書育人。
其四，要有任勞任怨、勤勤懇懇、踏實肯干的工作作風(fēng)。“堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事”，這是社會對每一個人的提出的要求。教師這一職業(yè)既崇高又很平凡，它需要教師有甘為人梯的默默無聞的奉獻(xiàn)精神，幾年、十幾年、幾十年如一日地戰(zhàn)斗在工作崗位上，耐得住清貧，耐得住寂寞，任勞任怨，勤勤懇懇。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，李商隱這一著名的詩句是對教師工作最形象的寫照和最深沉的要求。
教師有了正確的人生觀，強烈的責(zé)任感，正真誠實的做人態(tài)度，任勞任怨的工作作風(fēng)，我認(rèn)為這樣的品德就可以堪為人師。
第二、具有誠摯博大的無私愛心——這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。
“感人心者，莫過于情”，情感交織在人們的思維中成為一種刺激，往往對人的認(rèn)識和行為起著調(diào)節(jié)作用。一個要讓學(xué)生真正喜歡的教師，必須要有誠摯博大的無私愛心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個教師是否贏得學(xué)生的信任和愛戴，主要是看他是否真正地去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。具有誠摯博大的無私愛心，是教師具有人格魅力的前提。
這要求教師首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，切忌當(dāng)眾讓他們難堪、丟臉，尤其是女同學(xué)，她們更是將教師對自己的尊重和關(guān)心作為好教師的重要條件之一。
其次，教師要真情付出，以平等的心態(tài)去對待每一個學(xué)生，重視與學(xué)生在同一水平線上的情感交流。作為老師要善于創(chuàng)造條件，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)情緒，使之心理上獲得平衡。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)不盡如意時，要幫助找出原因，肯定成績，多發(fā)掘他們的“閃光點”予以表揚，指明方向，使學(xué)生振作起學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)學(xué)生的生活遇到困難時，要盡可能給予幫助，困難時拉一把會使人感激不盡。當(dāng)學(xué)生的情緒低落時，教師應(yīng)從分析心理入手，耐心地幫助學(xué)生解開思想疙瘩，從煩悶中解脫出來，使之愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。
再次，教師要公平公正，不能厚此薄彼。尤其是對學(xué)生成績不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵多關(guān)懷，相信他們的能力，切實幫助他們。
最后，教師要有寬容的胸懷，當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，教師要有和風(fēng)細(xì)雨的心態(tài)，給予包容，用慈母般的、發(fā)自內(nèi)心的愛批評指教。
第三、具有高超精湛的教學(xué)藝術(shù)——這是教師人格魅力構(gòu)成的關(guān)鍵。傳授知識是教師義不容辭的職責(zé)，教師是通過教學(xué)來實施教育職能，實現(xiàn)教育目標(biāo)的。教育的過程就是教師通過“教”的高超藝術(shù)把自己所具有的各種品德、知識、技能等信息以最易被學(xué)生接受的方式傳遞給學(xué)生，再通過學(xué)生的參與、吸收、內(nèi)化，最后形成學(xué)生自身素質(zhì)的過程。在這一過程中教的技巧甚為重要，它是影響教學(xué)效果的主要因素。教師本身內(nèi)在素質(zhì)再高，如果沒有合適的教學(xué)方法，以較好的方式傳授，也收不到應(yīng)有的效果，結(jié)果是“茶壺里煮餃子——倒不出來”。因此，是否具有高超精湛的教學(xué)藝術(shù)，是教師人格魅力構(gòu)成的關(guān)鍵。要讓自己的課堂充滿藝術(shù)：
首先，教師必須較好的掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)方面的知識，合理、科學(xué)地選擇教學(xué)方法和手段。要做到因材施教、深入淺出。如果能做到“忽然間我能順利念完我的課本，我竟然沒有察覺是因為她的指導(dǎo)”，就是達(dá)到了教學(xué)的最高境界。
其次，教師的教學(xué)語言必須做到確切明白、簡潔通俗、風(fēng)趣幽默、形象優(yōu)美。確切明白是指語言要符合科學(xué)性、有邏輯性。簡潔通俗是指語言必須干凈利索，盡可能地接近生活，使概念形象化，具體化。風(fēng)趣幽默是指教學(xué)語言的表達(dá)應(yīng)引起學(xué)生濃厚的興趣，促進(jìn)學(xué)生的智力的開發(fā)，起到調(diào)節(jié)課堂氣氛的作用。形象優(yōu)美是指教學(xué)語言的直觀性和啟發(fā)性，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣，喚起學(xué)生的聯(lián)想，提高學(xué)生的想象力。
最后，教師應(yīng)在教學(xué)中對學(xué)生滲透審美教育和人格教育。高超精湛的教學(xué)絕對不是僅僅只給學(xué)生傳授課本知識，而是既教書又育人的。因此在課堂教學(xué)中，教師還應(yīng)該把對學(xué)生的審美教育和人格教育融會滲透其中。
課堂教學(xué)既教書又育人，而且是通過藝術(shù)的語言，在不知不覺中傳授給學(xué)生。學(xué)生在充滿激情的課堂中，輕輕松松地就學(xué)到了科學(xué)知識和做人的道理，這就是高超精湛的教學(xué)藝術(shù)。
第四、具有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神——這是教師人格魅力構(gòu)成的保證。
二十一世紀(jì)是一個高速發(fā)展的時代，新思想、新觀念、新產(chǎn)品層出不窮，這就要求教師必須具有開拓進(jìn)取、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，才能讓自己緊跟時代的步伐。
為了最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師要充分發(fā)揮主觀能動性，大力培養(yǎng)創(chuàng)新意識。二十一世紀(jì)需要創(chuàng)新人才，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于教育的創(chuàng)新，教育創(chuàng)新的根本在于教師的創(chuàng)新精神。要貫徹好創(chuàng)新精神，一方面要求教師自己不要墨守成規(guī)、因循守舊，只懂得對權(quán)威的崇拜，對習(xí)慣的妥協(xié)，而不懂得注意接受新事物。教師要勇于運用自己已有的知識，創(chuàng)造性地去發(fā)現(xiàn)問題、探索未知，不斷地開拓進(jìn)取。另一方面要求教師在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，把從以傳授學(xué)科知識為中心的教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、開發(fā)學(xué)生實踐能力的新型教育，即要讓學(xué)生在學(xué)到知識基礎(chǔ)上，鑄就創(chuàng)新素質(zhì)。事實證明，只有不斷地推陳出新，才能更好地最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
另外，要讓自己具有創(chuàng)新精神，教師要不斷學(xué)習(xí)，重視自身專業(yè)知識水平的提高。隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，人類知識創(chuàng)新步伐的不斷加快，教材體系在不斷更新，教學(xué)內(nèi)容在不斷豐富，而且隨著信息傳播技術(shù)的日益現(xiàn)代化，學(xué)生課外的知識面正在不斷拓寬，信息量急劇增加，求知欲也越來越高。在這種情況下，教師與學(xué)生的知識關(guān)系量已無法體現(xiàn)“一桶水”與“一杯水”。所以教師再也不能靠吃老本，不能滿足已有的學(xué)識水平和知識視野，而應(yīng)該要加倍努力，在專業(yè)知識的廣度和深度上不斷為自己“充電”，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)信息，注意把教育科研的理論成果和先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)手段、教學(xué)方法結(jié)合起來，并運用于教育教學(xué)實踐中，尤其是要掌握與使用新出現(xiàn)的現(xiàn)代教育技術(shù)，以此來加強自身素質(zhì)的提高。
一個教師要想一輩子贏得學(xué)生的信任和愛戴，必須是一個具有強烈的創(chuàng)新意識的人，必須是一個不斷學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取的、可持續(xù)發(fā)展的人，在他們的身上應(yīng)具有學(xué)而不厭、誨人不倦、精益求精的優(yōu)良品質(zhì)。只有對知識永不滿足的教師，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)、追趕的榜樣；只有在教學(xué)中充分發(fā)揮創(chuàng)新精神，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。具有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，是教師具有人格魅力的保證。
堪為人師的高尚品德可以凈化學(xué)生的心靈，誠摯博大的無私愛心可以贏得學(xué)生的信任，高超精湛的教學(xué)藝術(shù)可以啟迪學(xué)生的智慧，開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神可以激發(fā)學(xué)生的興趣。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”教師健全完美的人格，會像細(xì)細(xì)的春雨一般，潛移默化地深深地洋溢在學(xué)生的心田，直到一生，直到永遠(yuǎn)。教師的人格就像一面鏡子，讓人性的陽光照進(jìn)校園，照亮學(xué)生一生的前程吧!
教育是不能沒有感情，沒有愛，如同池塘不能沒有水。愛是人的一種基本需要，更何況身心處在發(fā)展尚未成熟的中學(xué)生，他們不僅需要溫暖、關(guān)懷、尊重、信任和理解，更迫切需要愛。教師只要真心付諸于愛，不僅可以讓學(xué)生體會到溫暖之情，而且很容易使學(xué)生感動。一旦學(xué)生這種心理需求得到滿足時，就可以啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的理智，溝通師生之間的了解，增進(jìn)師生之間的友誼，使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴。學(xué)生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重，接受教師的教育上，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生，從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。
教師的魅力（熱門16篇）篇十
他是我們班的奧數(shù)老師，40多歲，鉛筆似的腦袋上有兩只特別尖的眼睛。之所以說他有特別尖的眼睛，是因為只要有誰在上課的時候講話或者吃東西，他會以最快的速度發(fā)現(xiàn)他們并用長尺敲敲他們的頭，用極不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說：“小伙子，上課要認(rèn)真啊！”他上課特別幽默，每次上課都能聽見教室里一片笑聲。我覺得在輕松、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)肯定能學(xué)得更好。
他不止是對我負(fù)責(zé)，他對班上每一位同學(xué)都如此。有一次在上課的時候，有一位同學(xué)嘔吐了起來。同學(xué)們都用說捂著鼻子，皺著眉頭紛紛避開這攤穢物。可是他沒有捂鼻子也沒有避開，而是把這位同學(xué)扶到辦公室，擦干凈他的穢物，然后打電話給這位同學(xué)的家長，讓他們把兒子送進(jìn)醫(yī)院。忙完了那邊，他連一口水都沒喝又接著給我們上起課來。
這樣的老師難道不值得我們尊敬、愛戴嗎？他是我心中的魅力教師。一個當(dāng)之無愧的魅力教師。
教師的魅力（熱門16篇）篇十一
“受學(xué)生歡迎”的教師除了具有基本的專業(yè)素養(yǎng)之外，教師的人格魅力也一起構(gòu)成“學(xué)生最喜歡的教師”的基本要素。
一、主動精神。
教師人格魅力的第一要素是主動精神。主動還是被動，它使人和人之間拉開距離。總有一些年輕的教師，他們在同一年一起進(jìn)入一個新的學(xué)校。他們來到這個地方，站在同一起跑線上。在最初的幾個月里，看不出他們之間有什么差別，他們都是學(xué)校的“新老師”。可是，一年兩年之后，這些同時進(jìn)來的“新教師”逐漸顯示出他們的差別拉：某個教師會越來越受學(xué)生歡迎，而且成為學(xué)校教師心目中的“好同事”；某個教師似乎忽然發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)成為學(xué)生最討厭的教師，而且學(xué)校的同事和校長因為他的存在而感到不舒服。
有一個故事，主題是《同學(xué)的差別》，這個故事可以視為一則教育寓言，它顯示人的主動性在多大程度上將決定人的命運：
兩個同齡的年輕人同時受雇于一家店鋪，并且拿同樣的薪水。可是一段時間后，叫阿諾德的那個小伙子青云直上，而那個叫布魯諾的小伙子卻仍在原地踏步。布魯諾很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天他到老板那兒發(fā)牢騷了。老板一邊耐心地聽著他的抱怨，一邊在心里盤算著怎樣向他解釋清楚他和阿諾德之間的差別。
“布魯諾先生，”老板開口說話了，“您現(xiàn)在到集市上去一下，看看今天早上有什么賣的。”布魯諾從集市上回來向老板匯報說，今早集市上只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
“有多少？”老板問。
布魯諾趕快戴上帽子又跑到集上，然后回來告訴老板一共40袋土豆。“價格是多少？”布魯諾又第三次跑到集上問來了價格。“好吧，”老板對他說，“現(xiàn)在請您坐到這把椅子上一句話也不要說，看看別人是怎么做的。”
老板把阿諾德叫來，老板說：“您現(xiàn)在到集市上去一下，看看今天早上有什么賣的。”阿諾德很快就從集市上回來了，向老板匯報說到現(xiàn)在為止只有一個農(nóng)民在賣土豆，一共40口袋，價格是多少多少；土豆質(zhì)量很不錯，他帶回來一個讓老板看看。這個農(nóng)民一個鐘頭以后還會弄來幾箱西紅柿，據(jù)他看價格非常公道。昨天他們鋪子的西紅柿賣得很快，庫存已經(jīng)不多了。他想這么便宜的西紅柿老板肯定會要進(jìn)一些的，所以他不僅帶回了一個西紅柿做樣品，而且還把那個農(nóng)民也帶來了，他現(xiàn)在正在外面等回話呢。
老板轉(zhuǎn)向了布魯諾，說：“現(xiàn)在您肯定知道為什么阿諾德的薪水比您高了吧？”
有主動品格和工作精神的人，他往往將“工作的條令”擴(kuò)展成“工作的范圍”，這是一個把“半徑”變成“園”的過程。我們的工作中有更多的指令，讓我們把指令主動地變成工作，既然要做就做點實效，應(yīng)付指令是更痛苦的。比如習(xí)題演練，青年教師要熟悉教材吃透教材，完成課后練習(xí)，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)當(dāng)年我應(yīng)該這么做卻沒想到做。我的習(xí)題演練我做的很開心，很有成就感。指令完成的很高效。有人和我說過，我們沒法改變上級指令，那就改變我們自己吧，主動快樂的完成不得不完成的指令吧。
教師的主動精神至少意味著：第一，善于創(chuàng)造性地執(zhí)行，不讓自己陷入被動和瑣碎；第二，善于人生規(guī)劃或生涯設(shè)計，為自己爭取發(fā)展的機會；第三，像螞蟻一樣自強不息，遇到任何障礙都不斷尋找新的出路。
案例2：“賜予我控制感吧”
有人做過一個心理學(xué)實驗：將兩只老鼠綁在一起，給它們過電。老鼠當(dāng)然不愿意，不停掙扎。不過其中一只老鼠無論怎么做也不能逃避電擊的痛苦，遭受打擊成了它的宿命；而另一只則比較幸運，如果它在掙扎中碰巧用爪子按到了一個開關(guān)，電擊就會停止。由于兩只老鼠是綁在一起的，另外一只老鼠也可以因此借光緩口氣。但是，很快電擊又會開始，除非再次按下開關(guān)，否則折磨將無休無止。但老鼠也是聰明的動物，要不也不會和人類一起生活了這么多年而沒有被消滅掉。比較幸運的老鼠很快學(xué)會用按動開關(guān)來避免電擊，而另外那只老鼠，雖然遭受電擊的水平相同，但他的幸運只能源于伙伴的行動，自己對電擊的痛苦卻是無可奈何的。換言之，在兩只老鼠中，一只老鼠知道，只要按動按鈕，就可以逃避電擊；另一只老鼠，對所有的電擊沒有控制能力，只能聽天由命。
最后的結(jié)果是：幸運的可以按動開關(guān)的那只老鼠在實驗之后皮毛依然光滑，胃口也不錯，很快從過去的折磨中完全恢復(fù)過來了；但另一只，則在放出來之后食欲不振，情緒低落，在很短的時間內(nèi)便死去了。心理學(xué)家得出的結(jié)論是：受到折磨的動物死亡原因不是生理上的痛楚，而是無助的情緒和控制感缺乏的原因。
研究者來到一所療養(yǎng)院，將新來養(yǎng)老院的老人們隨機分成兩組。一組給予控制感，另外一組不給予控制感。對于前一組，養(yǎng)老院的院長對老人們說，養(yǎng)老院的各項條件雖然不錯，但他們個人的生活還要自己來負(fù)責(zé)，有些生活上的決定還要他們自己做出。比如，房間如何來布置，電影什么時候放映，等等。最后院長給每位老人一個小禮物，一株小植物或者一個小寵物，要求老人們要負(fù)責(zé)照顧好它們。在另外一組中，院長也向老人們介紹了院里的情況，但只要求他們安心養(yǎng)老即可，其它的事情都不用操心，包括房間如何布置，電影何時放映等等，都由院里來安排。最后也給了他們同樣的小禮物，但是，院長強調(diào)說，這些植物或者寵物雖然給他們了，但其實根本不用他們自己來喂養(yǎng)，自然有熱心的護(hù)士來照看。
結(jié)果呢？比起無控制感的那些老人，有控制感的老人生活會更快樂更積極，而且，尤為驚人的是，在院長講話之后的18個月中，有控制感的老人有15％故去了，但相比之下無控制感組老人的死亡率則達(dá)到了30％。
“主動性”太重要了，它是《周易》的核心精神。后來梁啟超把這個核心精神引入清華大學(xué)的校訓(xùn)。清華大學(xué)的校訓(xùn)是：“自強不息，厚德載物”。
樂觀心態(tài)與主動精神是兩個相輔相成的品格。寬容精神是一種“人不知而不慍”的修養(yǎng)，這樣的人不會喋喋不休地抱怨；賞識意識是對他人表達(dá)真誠的認(rèn)可和尊重。激情并非簡單的生理現(xiàn)象，它主要顯示為一個人的精神狀況。
快樂和幸福是人的終極追求。良好的教育就是讓學(xué)校里的教師和學(xué)生因此而更加快樂和幸福地生活。教師的快樂與幸福感是重要的，如果教師不快樂，他的學(xué)生往往就不會有好日子過。如果教師萬一不能擁有完整的快樂與幸福，但我們至少要想辦法讓自己過得有希望。如果我們教師的生活有了希望和夢想，教育就會有了希望和夢想。校園就多了歡聲。
生成長的權(quán)利。如果教師不能容忍學(xué)生的錯誤，幾乎就剝奪了學(xué)生成長的權(quán)利。讓我們樂觀、寬容、快樂、幸福的工作。
每個學(xué)生走進(jìn)校門都是來學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)做人的，并不是來接受訓(xùn)斥和懲罰的。教師的寬容是學(xué)生自信心的保護(hù)傘，是學(xué)生發(fā)展的一種動力。教師的寬容為學(xué)生的成長留足了自主反思的空間。
具體而言，人的幸福感來自三個要素：一是有情趣；二是愛人與被被人愛；三是生活在在自己的作品中。
醫(yī)院的經(jīng)歷。
主治大夫。
每天七點。
辛苦著。
享受著。
好財者在積累著一分一厘而聚成別人可慕的財富時，更加地相信時間與金錢是成正比例的。沙漠中的種植者，在一天天的堅持之中，親眼看到了自已的一天天一月月一年年的勞動成了一片片綠洲時，更加執(zhí)著地相信自已今生可以讓荒漠成為森林，自已就是上帝，天堂就在腳下。我也是一個好財者，我在自已的荒漠中種植樹苗，我并不在乎沒有別人怎么看，說我是“守財奴”也好，說我是“荒漠狼”也行。
在一次大學(xué)生報告會上，有人問了畢淑敏這樣一個問題：“生命有意義嗎？”畢答：“生命本無意義，只是我們賦予了它意義。”我為何而生？你賦予他什么意義，你就為他而生。優(yōu)秀的老師不一定快樂，快樂的老師也不一定優(yōu)秀。如果讓我來選擇，我會選擇當(dāng)快樂的老師，如果我是學(xué)生，我也會選擇當(dāng)快樂的學(xué)生。因為生活本應(yīng)是快樂的，快樂是成為優(yōu)秀的前提。情趣。就快樂的元素而言，有情趣比有智慧更重要。
思考題：
1.在你的職業(yè)生涯中，你有哪些“主動”做事的經(jīng)歷？
2.在你的職業(yè)生涯中，你有哪些“寬容”并“賞識”他人的經(jīng)歷？
3.在你的職業(yè)生涯中，你有哪些“情趣”、“作品”與“愛”的故事？
教師的魅力（熱門16篇）篇十二
人格是教師魅力的核心，是教師對學(xué)生、事業(yè)以及自己的態(tài)度在其言行中的反映。優(yōu)秀教師具有非凡的人格魅力。
教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水，魅力是舟，魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風(fēng)采。當(dāng)今世界，知識更新日新月異，教師作為知識的傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新動態(tài)，更新、優(yōu)化自身知識系統(tǒng)，使自己在教育、教學(xué)活動中更具主動和優(yōu)勢，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。
其次，具有堪為人師的高尚品德——這是教師人格魅力構(gòu)成的根本。“師者，人之模范也。”教師以培養(yǎng)人為終極目標(biāo)，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個值得推崇的模范。
再次，具有誠摯博大的無私愛心——這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。一個教師是否贏得學(xué)生的信任和愛戴，主要是看他是否真正地去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)、為學(xué)生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神，才會產(chǎn)生強大的震撼與感染，顯出十足的人格魅力。
最后，教師的人格魅力還表現(xiàn)在擁有一定的人文修養(yǎng)上。一方面，人文素質(zhì)的高低決定著教師師德水平的高低。另一方面，人文修養(yǎng)的高低還決定著教師學(xué)識水平的高低。較高的人文修養(yǎng)有利于教師把握社會發(fā)展趨勢，使他們勇于接受新事物；有利于教師汲取傳統(tǒng)文化的精華，擁有取之不竭的教育資源；擁有較高的人文修養(yǎng)的教師，在專業(yè)課教學(xué)中，不僅能使學(xué)生獲得某種自然、社會和思維領(lǐng)域的規(guī)律性知識，而且還可以給學(xué)生以人文方面的啟迪和美的享受,教師的影響就能更多地滲透到學(xué)生生活的一切領(lǐng)域。
教師人格魅力的力量是巨大的，對學(xué)生有強烈的感召力和凝聚力，可以給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊。具體來說，教師的人格魅力對學(xué)生起著如下作用：
一是示范作用。
與學(xué)生朝夕相處、教書育人的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對學(xué)生來說無疑具有顯著的示范作用。教師的人格魅力能形成無形而強大的“校園教育場”，能促使學(xué)生自覺按照教師的要求，去規(guī)范自己的一言一行，及時糾正錯誤與不足，從而不斷自我發(fā)展、自我完善。
二是激勵作用。
尊重和熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，具有人格魅力的教師無一不是信任、尊重和熱愛學(xué)生的。這樣的老師能讓其尊重、理解、關(guān)懷、信任如陽光一樣照耀在每一位學(xué)生的身上，使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會產(chǎn)生“士為知己者死”的心理效應(yīng)。
三是熏陶作用。
孔子說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”優(yōu)秀教師能通過自身的人格力量去積極影響和作用于學(xué)生，努力培養(yǎng)學(xué)生的“慎獨”精神，讓學(xué)生能夠在不斷自我完善中逐步形成健康、完善、崇高的人格品質(zhì)。
從教師個人角度來看，培養(yǎng)教師的人格魅力，首先要加強教師自身的修養(yǎng)。其次要豐富教師的文化底蘊，強化教師人格根基。再次，教師要以“平常心”對待一切事物，做到“不以物喜、不以己悲”；要接納他人，以誠待人，建立良好的人際關(guān)系；要揚長避短，培養(yǎng)自己良好的個性；要熱愛教育工作，為提高工作質(zhì)量不斷充實自己；要期望適度，步步落實目標(biāo)，不斷體會成功的快樂，增強自信心；要培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，提升思想境界。
從社會方面看，社會應(yīng)該創(chuàng)造一個健康的環(huán)境，為教師個體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如：加強政治引導(dǎo)，改善社會政治環(huán)境，緩解個體與社會的矛盾沖突；加強美育引導(dǎo),用健康向上的輿論環(huán)境來促進(jìn)個體人格的健康成長；加強道德引導(dǎo),造成良好的社會道德風(fēng)尚。通過上述的舉措，為教師加強自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質(zhì)提高良好的外部條件，使之形成令學(xué)生欽佩的人格魅力，并以之影響陶冶學(xué)生。
教師的魅力（熱門16篇）篇十三
教師對學(xué)生的影響不僅在教師要有淵博的知識，優(yōu)雅的談吐，堅定的信念，樂觀的態(tài)度，高尚的道德，更在于教師的人格魅力，用人格的力量去感染學(xué)生，去觸動學(xué)生的心靈。在點點滴滴中，在不經(jīng)意間，在潛移默化的過程中，使學(xué)生受到教育，得到心靈的洗禮，并把這樣的行為持之以恒，轉(zhuǎn)化為個體自覺的行為。教師的人格力量人格感召力不是做出來的，而是學(xué)生感知出來的，從內(nèi)心深處認(rèn)可的。它沒有一點修飾，沒有一點美化，而是質(zhì)樸無華的。教師個人的人格影響力是獨有的，是不以其他人的意志為轉(zhuǎn)移的，它是人性的升華，人性的張揚，人性的回歸。教育要在人性上展示，人格上完善。成功的教育必須讓學(xué)生人格上完美，人性上升華，讓教育回歸它本來的價值。通過教育達(dá)到人性的完美，價值的體現(xiàn)，人格的完善。教師的人格到底是什么呢？這里所說的人格，意義和廣義的“個性”相當(dāng)，指個人整體的精神面貌，不僅包括與他人不同的心理特征，而且也包括與他人相同的心理特征，是指人的性格、氣質(zhì)、能力的個性特征的總和。人格是以人的素質(zhì)為基礎(chǔ)，通過與自然環(huán)境和社會環(huán)境的相互作用產(chǎn)生出來的。教師在教學(xué)生的事業(yè)中，形成獨特的鮮明的人格。教師人格是思想、道德、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識、能力等眾多因素的綜合。具體的說，教師人格在結(jié)構(gòu)上應(yīng)包括以下成分：教師的職業(yè)理想、教師的知識水平、教育觀念、教師的教學(xué)監(jiān)控能力以及教師的教學(xué)行為與策略。這其中，職業(yè)理想是教師從事教育教學(xué)工作的動力，知識水平是教師從事教育教學(xué)工作的前提條件，教育觀念是教師教育教學(xué)的心理背景，監(jiān)控能力是教師人格的核心要素，教師行為是教師人格的外化形式.教師的人格體現(xiàn)在教育教學(xué)的全過程，體現(xiàn)在對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活全過程，體現(xiàn)在對待他人對待事業(yè)的全過程，體現(xiàn)在對自己的生活要求全過程，體現(xiàn)在對待生活態(tài)度的全過程，體現(xiàn)在人生觀價值觀世界觀認(rèn)識的全過程，體現(xiàn)在對學(xué)生的影響力感召力的全過程，體現(xiàn)在學(xué)生的認(rèn)可度美譽度，體現(xiàn)在社會的可接受度信任度，社會的可評價度。在教育教學(xué)中教師是否認(rèn)可自己的工作，認(rèn)可自己的教育教學(xué)能力，認(rèn)可自己對教育的認(rèn)識，對學(xué)生的認(rèn)識，對自己責(zé)任心的認(rèn)識。自己對教育是否充滿熱情，對學(xué)生是否具有愛心。教師自己是否平易近人，樂觀豁達(dá)，充滿朝氣。教師自己是否嚴(yán)于律己，寬以待人，以身作則，為人低調(diào)，做事認(rèn)真積極，講求效率。教師講究禮儀，并感染學(xué)生。教師為人平和，尊重他人。對學(xué)生嚴(yán)格要求，公平對待，一視同仁。這些都是教師人格魅力的具體要求和體現(xiàn)。教師的人格魅力，需要教師具有良好的思想素質(zhì)，具有上進(jìn)心，進(jìn)取心，為人正派，作風(fēng)優(yōu)良，可為表率。教師的人格魅力，需要教師具有良好的修養(yǎng)，甘為人梯，甘于奉獻(xiàn)，淡泊名利。教師的人格魅力，需要教師具有良好的工作作風(fēng)，工作中勇于承擔(dān)，勇于負(fù)責(zé)。教師的人格魅力，需要教師注重能力，不斷提高，虛心接受。教師的人格魅力，需要教師具有淵博的知識，不滿足知識儲備，不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，樂觀學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，以苦為樂。我們要充分發(fā)揮教師人格的力量，在教育教學(xué)實踐中去影響學(xué)生感召學(xué)生，使我們的學(xué)生具有完善的人格，完美的人性。讓教育成為學(xué)生自覺的行動。使學(xué)生因為教師人格的力量而終身受益。教師的人格就是教師的一切！教師是做人的“樣板”，人格是“樣板”的核心。何謂教師的人格?德、才、學(xué)、識四個方面缺一不可。先說“德”。任何國家，任何時代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。人可以不畏懼權(quán)力，可以不受金錢的誘惑。沒有權(quán)力和金錢，并不影響一個人成其為人，但沒有德，那就不是一個完整的人。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給“太陽底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去。“一切為了孩子”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，“我以我心付童心”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進(jìn)。“建國君民，教學(xué)為先”，教育能夠“化民成俗”，“國將興，必尊師而重傅”。誰斷送教育，誰就會斷送國家。教育有自身的特點，是長期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實，著眼于未來。教育工作又是清苦的。“粉筆一枝傳道授業(yè)解惑，詩書半榻修身養(yǎng)性育人”。“青燈黃卷夜繼日，苦口婆心暑易寒”。教師是遠(yuǎn)離金錢和權(quán)力的，想當(dāng)大官掙大錢的人最好不要當(dāng)教師。教師工作的特點決定了教師的天職就是奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，沒有犧牲精神的人也最好不要當(dāng)教師。第三，要作風(fēng)正派，不耍小聰明；待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己；大智若愚，不計名利；一身正氣，兩袖清風(fēng)；心胸坦蕩，志比天高。大德孕育大才。
充分認(rèn)識到教師的職業(yè)是培養(yǎng)、造就一代新人的特殊職業(yè)；教師的勞動是一種以人格培育人格，以靈魂造就靈魂的勞動。教師的人格魅力是來自多方面的，教師的教育觀念、品德修養(yǎng)、學(xué)識能力等綜合素質(zhì)熔鑄成人格。
一、教師的人格魁力來源于具有全新的教育觀念。教師要有正確的教育觀念。尊重學(xué)生是發(fā)展的人，相信每個學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃埽皇遣煌A段不同學(xué)生的表現(xiàn)有差異，他們有著自己獨特的內(nèi)心世界、精神生活、內(nèi)在感受和不同于常人的觀察、思考、和理解問題的方式。特別是我們農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，教師更要尊重學(xué)生的個性發(fā)展。教師的眼中不應(yīng)該有差生，相信每個學(xué)生都有優(yōu)點，都有進(jìn)步的愿望。教師的責(zé)任是要設(shè)法滿足他們，有區(qū)別地去塑造他們。
二、教師的人格魅力來源于具有高尚的品德修養(yǎng)。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，這在很大程度上取決于教師本身的人格力量所施加的影響。教師的人格力量是實施素質(zhì)教育的重要保證。它來自于教師學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一。生命之所以可貴，就在于它有豐富的情感。作為教師，我們應(yīng)意識到，我們每天是在與一個個鮮活的靈魂對話，我們應(yīng)用涓涓細(xì)流去滋潤他們的心田。這不僅意味著，我們要教育學(xué)生愛生活與人生，而且還意味著，我們要懷著崇高的愛去傳授知識，通過水到渠成的點化和潛移默化的感染學(xué)生，像春雨潤物那樣的言傳身教。這樣，才能使學(xué)生受到啟迪，他們在獲得知識的同時，也保持豐富而優(yōu)美的靈魂。
三、教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力。課堂是體現(xiàn)這種魅力的主戰(zhàn)場。學(xué)生是教學(xué)的主體，在學(xué)校的教育中，知識的傳授。技能的培養(yǎng)、智力的發(fā)展以及思想品德的形成，都要通過教師來進(jìn)行，課堂是進(jìn)行的主要渠道。課堂教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，其真正作用在于啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助學(xué)生如何發(fā)揮自己的主體性和主動性。要讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，積極思維，大膽發(fā)言，給他們提供充分的心里自由，發(fā)展學(xué)生的個性，做到因材施教，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。這就要求教師要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，接近學(xué)生，熱愛學(xué)生，堅持教學(xué)民主，在課堂上創(chuàng)設(shè)一個寬松、和諧、充滿信任的氣氛，這樣學(xué)生就樂于接受教育，并在教育中更好地發(fā)揮自己的主動性和積極性，從而拉近師生的情感距離，增強教師的魅力。
路人，也是學(xué)生未來發(fā)展的設(shè)計師。
教師的魅力（熱門16篇）篇十四
教師人格魅力,是實施教學(xué)的有效條件,是一種重要的教育手段和教育力量,對學(xué)生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導(dǎo)向作用。本文闡述了人格、人格魅力的含義、教師人格魅力對學(xué)生的影響及教師完美人格的塑造。
人格,從心理學(xué)上講,是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,即個性。從倫理學(xué)上講是指人的道德品質(zhì);從法律的角度講,是指人的能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格;社會學(xué)中把人格定義為人品。“格”即標(biāo)準(zhǔn)、度量、規(guī)格、品質(zhì),“言有物而行有格也”就是講人要有良好品行和做人標(biāo)準(zhǔn)。
教師的人格魅力作為一種寶貴的資源,比有形的言語教育具有更強的心靈滲透力,對學(xué)生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導(dǎo)向作用。在當(dāng)今時代,大多數(shù)人知識的快速增長,能力與世界觀、人生觀、價值觀的初步形成,是在學(xué)校完成。因此教師的人格對學(xué)生的成人、成長影響巨大。
2.1教師的廣博學(xué)識直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為學(xué)生非智力因素,對于學(xué)習(xí)起著很重要的作用。教學(xué)是知識與智慧的交流,教師充滿創(chuàng)新的教,會使學(xué)生感受到教師內(nèi)在的人格美。“興趣是最好的老師”。一個具有寬泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和系統(tǒng)精深專業(yè)學(xué)科知識的教師,在課堂教學(xué)中充滿自信與激情,使用幽默風(fēng)趣的語言向?qū)W生傳授知識,使得他的教學(xué)像磁鐵一樣吸引著學(xué)生,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),對本學(xué)科產(chǎn)生強烈的興趣,始終保持求知的熱情與動力。
教師的學(xué)識不僅表現(xiàn)在對本學(xué)科知識的了解上,對教育心理學(xué)知識的熟悉上,還表現(xiàn)在對現(xiàn)。
代科技、經(jīng)濟(jì)、政治、國際關(guān)系的了解程度上;甚至還表現(xiàn)在對當(dāng)前樂壇、影壇、文壇、體壇等信息的了解上。假如教師在講解問題時深入淺出、旁征博引,對學(xué)生感興趣的國際時政、流行音樂、暢銷小說或時尚體育能侃侃而談,娓娓道來,科技風(fēng)那學(xué)生必然是“信其道而親其師”。
學(xué)高為師,身正為范。師德是教師的靈魂。在整個教育教學(xué)過程中,教師的思想道德、作風(fēng)儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。孔子說過:“其自正,不令則行,其身不正,雖令不行。”在教育過程中,學(xué)生不僅對教師聽其言,而且觀其行。教師如果具有良好的道德情操,愛崗敬業(yè)的崇高精神,高度的責(zé)任心和事業(yè)心,對待學(xué)生多一份關(guān)愛,多一份溫情,多一份信任,學(xué)生就會從教師的言行身教中明白做人的道理,就依照老師的言行來調(diào)節(jié)自身的行為。
“桃李不言,下自成蹊”。教師的高尚品德,對學(xué)生有潤物無聲的教育效果。教師兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的工作作風(fēng)會直接影響到學(xué)生對待學(xué)習(xí)態(tài)度,也會對他們?nèi)蘸蟮墓ぷ鲬B(tài)度產(chǎn)生積極的影響。因此,教師要嚴(yán)格要求自己,時時處處以身作側(cè),為人師表,做到育人先育已,育已先育德。用自己良好的品德修養(yǎng)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人去熏陶和感染學(xué)生,教育和規(guī)范他們的言行,發(fā)揮榜樣的作用,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
教師個人的心理健康水平是影響學(xué)生心理健康的一個重要因素。具有良好心理素質(zhì)的教師,一般性格開朗,不怕挫折,遇順境時不驕傲,遇逆境時不消沉,頭腦冷靜,處理問題穩(wěn)妥得當(dāng),自然會受到學(xué)生的歡迎和擁戴。每位教師都有自己不同的情感表露,在教師人格的內(nèi)涵中,教師個人的情感是制約人格形象最基本的要素,情感智慧確定教師的人格,沒有真摯情感的教師永遠(yuǎn)不能具有自己的人格魅力。教師善良、真誠會在人人平等的基礎(chǔ)上去接納每一個學(xué)生,不會因為學(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同而區(qū)別對待或歧視某些學(xué)生。胸懷博大,能容下個性不同和興趣愛好各異的學(xué)生,用善良與真誠感染每個學(xué)生。構(gòu)建“平等、民主、寬松、和諧”的師生關(guān)系,蹲下來和他們進(jìn)行心靈對話,用濃濃的情去溫暖學(xué)生的心。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度,使他們形成健全的人格。
2.4教師正直、寬容能給學(xué)生自尊和自信。
寬容是一種美德,是保持情緒狀態(tài)的其本條件。寬容就是容人之長,容人之短,容人之過。在工作中,教師往往喜歡關(guān)愛成績好的、聽話的、聰明的學(xué)生,對那些成績差的學(xué)生而缺少了一份關(guān)愛,多了一份挑剔。如果對待成績差的、淘氣的學(xué)生,教師能做到寬容,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這些閃光點放大讓每個學(xué)生有展示自己才華的機會,這樣就能使每個學(xué)生在成就感中獲得自信。教師能做到了寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻。教育手段更加成熟,教師能做到對學(xué)生內(nèi)心深處的寬容,就能為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機會和空間,提高他們判斷是非的能力;教師對學(xué)生思維方式的寬容可以激發(fā)學(xué)生的個性思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對學(xué)生行為方式的寬容,是尊重個性特點的發(fā)展,使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我;教師的寬容是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。教師能做到了寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻。
教師的魅力（熱門16篇）篇十五
摘要：教師的人格魅力是實施素質(zhì)教育的重要保證。本文以教師的人格魅力為切入點，進(jìn)一步分析了教師的人格魅力在初中思想政治課教學(xué)中的重要作用。
教師的人格魅力,是指教師憑借自己的真才實學(xué)、真情實感和真知灼見所釀就的人格吸引力,它是教師的才、情、智、氣質(zhì)、能力、品質(zhì)、語言等各方面的感染力的綜合,是一個教師的內(nèi)在品質(zhì)的外在體現(xiàn)。追求有魅力的教學(xué)，是所有教師的共同愿望。中學(xué)思想政治課教師所追求的教學(xué)魅力，既來源于理論知識自身的魅力，又來源于教師教學(xué)的藝術(shù)魅力，還來源于教師個人完美的人格魅力。教師的人格魅力越強，就越能為教學(xué)過程的魅力增光添彩。提升中學(xué)思想政治課教師的人格魅力，是增強思想政治課吸引力的關(guān)鍵，具體表現(xiàn)在以下幾方面：
第一、有利于激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)動機。
贊可夫曾經(jīng)說過:?如果教師本身‘燃燒著對知識的渴望’,學(xué)生就‘迷戀’于獲取知識。?教師在授課時，要充滿激情，教師在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出的激情使學(xué)生感受到教師對教育事業(yè)的熱愛和對生活的熱愛，從而使學(xué)生感受到教師的樂觀，激勵，進(jìn)取的人生態(tài)度，使學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的感染力和震撼力，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生巨大的影響，教室的激情是活躍課堂氣氛的一把金鑰匙，在課堂上，不失時機地表揚學(xué)生，如：?你的思維很敏捷?，來調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。這樣教師用激情感染學(xué)生，使學(xué)生能專心聽講，積極參與研討。
教師在教學(xué)中自然流露的激情、廣博的知識和精湛的授課技巧,潛移默化地感染著學(xué)生,有利于形成師生之間理智與情感的交融,這種情感的互動不僅能夠激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力,而且能夠鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,從而促進(jìn)其學(xué)業(yè)的順利發(fā)展。
第二、有利于形成融洽的師生關(guān)系。
由于教學(xué)過程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,還包括師生之間思想、情感等心理活動雙向交流的過程,因此,師生的心理態(tài)勢在教育的每一個環(huán)節(jié)都起著重要的作用,或者可以說教育的過程就是雙方學(xué)習(xí)與發(fā)展的協(xié)調(diào)過程。具有人格魅力的教師,更容易與學(xué)生形成良好的互動氛圍,也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì),從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離,從而有針對性地開展教育工作。
相對于其他教育活動來說,思想政治教育更具實踐性,更側(cè)重師生之間的理解與互動。由于教學(xué)過程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,還包括師生之間思想、情感等心理活動雙向交流的過程,因此,師生的心理態(tài)勢在教育的每一個環(huán)節(jié)都起著重要的作用,或者可以說教育的過程就是雙方學(xué)習(xí)與發(fā)展的協(xié)調(diào)過程。民主與理性,同時不乏豐富情感的政治教師,更容易與學(xué)生形成良好的互動氛圍,也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì),從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離,有針對性地開展教育工作。
第三、有利于樹立良好的教師形象。
作為學(xué)生長期學(xué)習(xí)、模仿甚至崇拜的對象,教師的人格魅力對學(xué)生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成發(fā)揮著巨大而深刻的影響。來自教師的關(guān)愛、尊重和理解,是學(xué)生人格塑造和心靈成長的持久的動力和支柱。有著崇高人格的政治教師,總是會以公正、客觀、寬厚、仁愛、無私的胸懷去關(guān)心、理解、愛護(hù)、支持和尊重每一位學(xué)生,更加容易形成民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長、心理相容的新型師生關(guān)系。這有利于增強學(xué)生的自尊心和自信心,減輕或消除學(xué)生在學(xué)習(xí)上的心理壓力,使他們能夠發(fā)現(xiàn)自身的價值,主動地去適應(yīng)各種變化、挑戰(zhàn)、競爭、挫折和失敗,以樂觀向上的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)、面對生活,從而形成優(yōu)良的個性特征。
胡錦濤總書記在十七大報告中指出：?要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。?國務(wù)院總理溫家寶在第十一屆人大政府工作報告也提出：?特別要加強青少年思想道德建設(shè)。?可見，學(xué)生的思想政治教育工作非常重要，而中學(xué)思想政治教師在其中扮演著重要的角色，教師必須提高自身的人格魅力，擴(kuò)大自身的影響力。只要教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，教師的人格魅力就能閃發(fā)出耀眼的光輝！
教師的魅力（熱門16篇）篇十六
魅力，就是對人的吸引力，文章有魅力，別人就愿意多讀，人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨，所謂“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”（《學(xué)記》）是也。
古往今來，大凡成功的教育家，無不是有魅力的教師。被譽為萬世師表的孔子是有魅力的，他的一生大多在游歷或流亡中度過，無論在多么困難的情況下，他的身邊總是跟著許多學(xué)生，有些學(xué)生甚至終身陪伴他。即使在他死后，學(xué)生們還在他的墓旁搭起草房，守喪三年，分別時都痛哭流涕，難舍難分。子貢不忍離去，獨自又住了三年。教育改革家魏書生是有魅力的，他曾先后講過1000多節(jié)公開課，成為語文教學(xué)公開課聽眾最廣的人。他跑遍了全國31個省、市、自治區(qū)及香港、澳門，講學(xué)1200多場，有些地方還成立了“魏書生教育思想研究會”。
進(jìn)入21世紀(jì)后，新的時代精神要求超越單純的科技理性對人性和自然的控制與奴役，渴望并呼喚人性的回歸，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)關(guān)注人的“生命的成長”，要求“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，要求還給學(xué)生人性的課程和“全人”的教育。在這種人文傳統(tǒng)復(fù)歸的大氣候下，大批有魅力的教師更是如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。這些成功人士啟示我們：新課程給教師提供了充分展示魅力的舞臺，教師自己必須是個“全人”，才能給學(xué)生以人性的課程和“全人”的教育。那么，應(yīng)該從哪些方面來修煉自己的魅力呢？有著“江南才子”美譽的袁衛(wèi)星認(rèn)為，一個有魅力的教師應(yīng)當(dāng)“以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人。”我們不妨就從這些方面來做一點分析和研究。