鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）

1.讀后感是對讀者在閱讀某一篇書籍、文章或觀看某一部影視作品之后所產生的感受和思考的總結。接下來是一些值得一讀的讀后感范文，希望能夠給大家帶來一些新的寫作靈感。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇一

這是整本書的故事情節，離奇而透著古怪。扭曲的人性在其中很明顯的表現了出來，聯系當時的時代背景，我們可以看到小說中穿插講述了但澤的多災多難的歷史。俄、奧、普第三次瓜分波蘭時，這個海港城市劃歸普魯士。第一次世界大戰后，但澤成為自由市，由國際聯盟代管。希特勒以但澤走廊問題為借口，入侵波蘭，燃起第二次世界大戰的戰火。戰后但澤劃歸波蘭。

這是作家對希特勒統治的強烈不滿，也是對當時德國的現狀的感慨與悲痛。

此書分為三個章節，其中第一章可以看出故事發生地點是但澤，時間從一八九九年到一九三九年，主要以一九三三年納粹黨魁希特勒出任德國總理后納粹勢力在但澤抬頭為背景。

在第二章中，故事發生地點仍是但澤，時間從一九三九年到一九四六年，背景是第二次世界大戰的主要軍事行動，納粹黨的安樂死計劃(把精神病患者、癡呆兒童等病人作為“不值得活的生命”予以消滅)，集中營煤氣室屠殺猶太人，一九四四年軍官暗殺希特勒的“七。二”事件，反抗運動，以及戰后劃歸他國的原德國領土上的德國人被驅逐。

而在第三章中，故事地點位于杜塞爾多夫，背景是戰后美、英、法占領區即西德的物資匱乏時期，老百姓的黑市交易，帝國馬克貶值和以美軍香煙為商品交換計值單位，西德貨幣改革，通過基本法和聯邦德國成立后的經濟復蘇，時間從一九四六年到一九五四年。這些是小說發表時三十歲以上的德國人都親身經歷過的、想忘也忘不了的往事，而作者偏要勾起人們對這些往事、尤其是個人在這段既往歷史中所扮演的角色的回憶。而以但澤為故事發生地本身，就涉及到當時一個敏感的政治問題。

鐵皮鼓用幾個關鍵詞來分析就是瘋狂，絕望，無奈以及殘酷?，F實的情形反映到了作品之中，這是作家的反思，也是人民的反思，更是對當權者的諷刺，這是一本很有現實意義的小說。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇二

這本書寫什么?寫一個傻子?！秹m埃落定》也寫傻子，那是個傻子加先知;莎士比亞寫了若干傻子，統統是傻子加智者;《喧嘩與騷動》也有個赫赫有名的傻子，傻到沒個性，讀者很難“角色代入”;《狂人日記》的傻子，則完全是作者的傳聲筒?！惰F皮鼓》的傻子怎么樣呢?那是個非常合我心意的傻子，幾乎和《塵埃落定》的傻子一般鐘愛。奧斯卡，侏儒，鐵皮鼓手，是個傻子加撒旦。

君特·格拉斯長于大戰期間，同期涌現的文學大師非常多。奇怪的是，《鐵皮鼓》沒有歷史的“現場感”。最近也在讀埃利亞斯·卡內蒂的三卷本自傳，有所比較。這位用德語寫作的歐洲作家，同樣生于20世紀初。大戰開始時，卡內蒂還是孩子，有個強大的保護者——母親。他回憶中的戰爭，沒有戰火，沒有死亡?？▋鹊僦魂P注自我，精妙而不厭其煩地將自己層層剝開(這才是真正的“剝洋蔥”)。然而，這個緊緊圍繞“自我”的小世界，不斷吸附周圍事物，不斷擴大，使一切隨之旋轉。這種磁力和能力，給所有喋喋不休的私密敘述，賦予了宏大意義。有人說卡內蒂的自傳，虛構多多，那又如何，至少戰爭爆發時，他那廂勾勒幾位身邊的平常人，我這廂立即聞到了銷煙。《鐵皮鼓》的奧斯卡也經歷戰爭，君特·格拉斯替他枚舉數據史料，描述死人、傷人、在戰爭中失去孩子的人，甚至讓奧斯卡親歷波蘭郵局保衛戰。但作為讀者的我，仍沒有“現場感”。我——作為讀者，被禁錮在奧斯卡3歲的身體里了。這不是敘述方式的問題，《塵埃落定》也傻子視角，但有歷史現場感;《大師與瑪格麗特》也夸張荒誕，也有歷史現場感——甚至有著作者布爾加科夫的血與肉。

相比之下，俄國人寫作像在掏心掏肺，想想陀斯妥耶夫斯基，想想帕爾捷斯納克。讀《日瓦戈醫生》時，我不僅看見戰爭，還在親歷戰爭。而德國人君特·格拉斯——擅于運用匠心的、知識分子寫作的君特·格拉斯，卻是那么不動聲色。我看不到血，聽不到炮火，感知不到奧斯卡的身外在發生什么，只有那個聲音——平靜、冷酷、乖戾的，是奧斯卡也是格拉斯的聲音，順著一條平緩的甬道上升。這種寫作風格，正是我想象的制造“納粹事件”的君特·格拉斯可能的風格。但在《鐵皮鼓》面前，“納粹事件”一點不重要。因為君特·格拉斯本人如何，一點不重要。重要的是，他塑造了小奧斯卡!

這部作品中，戰爭不是主角，而是背景。真正的主題是人類靈魂的一次漫游。像典型的歐洲知識分子寫作那樣，這部層次豐富的作品，離不開希臘和希伯來兩大傳統，有神話原型如弒父，也有上帝與撒旦。事實上，撒旦是奧斯卡的一部分，奧斯卡是撒旦的一部分。格拉斯幫助我們理解撒旦。在此意義上，這部作品比絕大多數戰爭寫實小說來得偉大，它接近了戰爭的本質——惡。

作家需要發現、探索、理解惡。他首先要看到自己的惡。惡應該是文學的重要主題，但長久以來它不是。惡是有罪的，不該的。所以被忽略，摒棄。文學史出現薩德這號人物，完全是壓抑過久的大爆發。只有正視惡，才能更好地理解善。我想，這是《鐵皮鼓》的偉大。

君特·格拉斯是我迄今最喜愛的知識分子作家。我對那幫“新寓言”的知識分子，沒有太大感覺。法國人，喜歡玩精妙。可惜無論法國人的精妙，還是日本人的曖昧，我都感覺不強烈。我需要的是當頭一棒，讓我震撼與暈眩。力量感，是我個人評價作家的重要標準。俄國作家、美國作家，總體而言力量感強。前者的力量來源偏重于精神，后者偏重于現實。中國作家中，北方作家的力量感比南方的強(想想莫言和余華的作品差別)?；氐健爸R分子寫作”，幾年前，《玫瑰之名》讓我對這個詞倒盡胃口(依據上述，該作品力量感為零)。我一邊閱讀一邊疑惑：《玫瑰之名》作為一部文學作品，意義何在?不能帶給我任何感動、震撼和啟迪。如若一些捧臭腳的知道分子說的那樣，這是一部“引人入勝的偵探小說”，我真想把書中的大段理論以及更為大段的注釋剪下來，疊起來，戳到他們面前，讓他們摸著心口說說，這么一堆聱牙詰屈的東西，是否真對“引人入勝”一詞沒有致命殺傷。如果知道分子們捧起另一只臭腳，說該書闡釋了某種關于亞里士多德的理論，因此它比只知奪人眼球的偵探小說深刻許多。那我倒想問：為何不直接讀論文，豈不更深刻清晰、節約時間?最終，我意識到了，《玫瑰之名》——以及其他可以想見的艾科制造——被寫出來的唯一意義，就在于展示作者風采：這位學者小說家擁有相當的知識，掌握相當的寫作技巧。至少，他比偵探小說作家深刻，比哲學論文作者會寫小說。這種窮兇極惡的知識炫耀，讓我想起北京話的一個詞：提人。指提及各路要人，并作熟稔狀。事實上，提人不能使提人者本身成為要人，就像炫耀知識的小說家，不能使作品本身具備知識或者成為好小說。我曾被迷惑過，但越來越認識到：知識不是用來炫耀，而是用來幫助認清世界的。

最后，扯一下另一位知識分子作家米蘭·昆德拉。我曾將他貶至一無是處。但這有感情色彩。就像初戀，開始期望得完美，結束未免失望得慘烈。米蘭·昆德拉，就是我的文學初戀。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇三

君特.格拉斯是當今德國資歷最深、作品最豐、名聲最大的作家。在年10月，他憑借長篇小說《鐵皮鼓》獲得了諾貝爾文學獎。

小說《鐵皮鼓》共分三篇，現在我只讀了其中的第一篇，我就我讀的這一部分簡單講講我的感受。

君特.格拉斯以其非常豐富的想象力塑造了主人公小奧斯卡這個形象。小奧斯卡一生下來就能聽懂大人說話。在他出生的時候，因為兩只飛蛾擋住了燈光，使他感覺到人世昏暗，便想回到娘胎里去。只可惜為時已晚。這也為小說的后文作了鋪墊。因為小說的背景正是第一次世界大戰的時候，當時時代的黑暗和社會的動蕩造成了小奧斯卡對社會的不滿，對生活的不滿。他在三歲的時候自己從樓梯上摔下，將自己變成了不會說話的“癡呆”，而且不再長個，但他卻依然擁有很高的智商，而且他還獲得一種特異功能，能用尖利的叫喊聲震碎一切玻璃制品。這樣他可以隱藏自己，保護自己，遠離了復雜的成人社會。他開始整日敲打他心愛的鐵皮鼓，躲在一旁冷眼觀察這個世界，用他的方式回避和面對這個黑暗的社會。

小說采用的是第一人稱自述的方式來描寫奧斯卡的生活，并且用了回憶的方式。在小說的開篇，就寫奧斯卡居住在精神療養院里。他居住在完全與世隔離的病房里，只通過護理員與外界聯系。由此也體現出奧斯卡對當時社會的厭倦和不滿。他依舊整日敲打他心愛的鐵皮鼓，在鼓點中回憶他的往事，然后讓護理員為他拿來“清白”的紙，寫下他的回憶。這里為什么要用“清白”一詞呢，我覺得這也是奧斯卡對當時黑暗社會的一種諷刺和鄙夷。

在小說的第一篇中，當奧斯卡目睹了社會的黑暗后，便產生了厭惡之感。他不停的敲打著他的鐵皮鼓，從而發泄他對畸形社會的不滿。他也常常用他可以唱碎玻璃的能力，去“擾亂”社會的秩序。在他眼里，這個社會是混亂的，怪異的，無可救藥的。

小說的很多地方都是由君特.格拉斯本人的經歷和見聞寫的。他也借小說表達自己對一戰時期德國的黑暗的不滿。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇四

《鐵皮鼓》的作者剛修改完最終校樣，這本書就離他而去。最終校正發生在十四年前，從此我就失去了《鐵皮鼓》。這部小說被譯成了克羅地亞語、日語和芬蘭語，我料定它會使各國的小資產階級坐立不安。但澤市郎富爾區是我失去的故鄉，它的聲名在世界各國不脛而走。

評論與成見堆積如山，它們似乎阻擋了我通往此書的道路，因為我從未首尾連貫地閱讀過印刷好的《鐵皮鼓》。五年以來，《鐵皮鼓》的寫作計劃或底稿，它的第一稿、第二稿和第三稿決定了我的生活習慣乃至睡夢?，F在這一切都已結束。隨后出版的幾本書，例如《豬年月》和詩集，當時都已近完稿，唾手可得。

迄今為止我從未讀過裝訂好的《鐵皮鼓》，這可以歸因于職業習慣所產生的厭惡感。即使是現在，當有人要求我講述我的第一部長篇小說的產生過程時，我也只是漫無目的地翻閱某些章節的開頭幾頁。起初我并不太情愿回顧我往日的狀況和寫作《鐵皮鼓》的起因，我害怕作繭自縛。《鐵皮鼓》的作者談《鐵皮鼓》，而他是一位可疑的見證人。

正因為我承認自己沒有資格評述這部小說，所以我可以成堆地清掃垃圾，并且可以避免有益的謊言。這些謊言像插枝一樣使日爾曼語言文學的溫室欣欣向榮。

既不是創作欲(諸如我肯定要寫并且知道怎樣寫)，也不是蓄積已久的決心，(諸如我現在要動手寫了!)更不是某種高尚的使命感或指標(天賦的義務之類)，促使我坐在了打字機前。小市民的出身也許是我的最可靠的推進器，因為我要縮短自己與上流社會之間的距離。我雄心勃勃，立志要干一番驚天偉業。時斷時續的文科中學教育(我以五年級高中生的身份肄業)更助長了這種臭不可當的雄心。這是一種危險的動力，它常常通向傲慢。恰恰因為我了解自己的出身及推動力，所以我在寫作時總是輕松而冷靜地控制這種動力。我將寫作視作一種有距離感的、帶有諷刺色彩的過程。這種過程是個人的，而它的結果(無論是成功還是失敗)則是公開的。

一九五四年我的母親海倫·格拉斯溘然長逝，享年五十六歲。因為她不僅懷有小市民的情感，而且熱愛戲劇，所以在她的兒子十二三歲時，她就不無嘲諷地叫他培爾·金特(注：培爾·金特，易卜生的劇本《培爾·金特》的主人公，利己主義者。)。她的兒子喜歡虛構故事，并且向她許諾將給她帶來財富、送給她波斯羊羔皮大衣和去尼泊爾以及香港旅游的旅費。《鐵皮鼓》在她去世五年之后面世，并且獲得了培爾·金特所想象的那種成功。母親在世時，我總想向她證明自己的能力;然而直到她謝世之后，我的能量才得以釋放。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇五

君特.格拉斯是當今德國資歷最深、作品最豐、名聲最大的作家。在1999年10月，他憑借長篇小說《鐵皮鼓》獲得了諾貝爾文學獎。

小說《鐵皮鼓》共分三篇，現在我只讀了其中的第一篇，我就我讀的這一部分簡單講講我的感受。

君特.格拉斯以其非常豐富的想象力塑造了主人公小奧斯卡這個形象。小奧斯卡一生下來就能聽懂大人說話。在他出生的時候，因為兩只飛蛾擋住了燈光，使他感覺到人世昏暗，便想回到娘胎里去。只可惜為時已晚。這也為小說的后文作了鋪墊。因為小說的背景正是第一次世界大戰的時候，當時時代的黑暗和社會的動蕩造成了小奧斯卡對社會的不滿，對生活的不滿。他在三歲的時候自己從樓梯上摔下，將自己變成了不會說話的“癡呆”，而且不再長個，但他卻依然擁有很高的智商，而且他還獲得一種特異功能，能用尖利的叫喊聲震碎一切玻璃制品。這樣他可以隱藏自己，保護自己，遠離了復雜的成人社會。他開始整日敲打他心愛的鐵皮鼓，躲在一旁冷眼觀察這個世界，用他的方式回避和面對這個黑暗的社會。

小說采用的是第一人稱自述的方式來描寫奧斯卡的生活，并且用了回憶的方式。在小說的開篇，就寫奧斯卡居住在精神療養院里。他居住在完全與世隔離的病房里，只通過護理員與外界聯系。由此也體現出奧斯卡對當時社會的厭倦和不滿。他依舊整日敲打他心愛的鐵皮鼓，在鼓點中回憶他的往事，然后讓護理員為他拿來“清白”的紙，寫下他的回憶。這里為什么要用“清白”一詞呢，我覺得這也是奧斯卡對當時黑暗社會的一種諷刺和鄙夷。

在小說的第一篇中，當奧斯卡目睹了社會的黑暗后，便產生了厭惡之感。他不停的敲打著他的鐵皮鼓，從而發泄他對畸形社會的不滿。他也常常用他可以唱碎玻璃的能力，去“擾亂”社會的秩序。在他眼里，這個社會是混亂的，怪異的，無可救藥的。

小說的很多地方都是由君特.格拉斯本人的經歷和見聞寫的。他也借小說表達自己對一戰時期德國的黑暗的不滿。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇六

一九五二年春季與夏季，我搭車旅行，周游法蘭西。我沒有謀生的職業，只是在包裝紙上畫素描，并且不停地寫作。我文思泉涌，下筆千言，除創作了模仿宗師巨匠的頌歌《昏睡的舵手佩林努魯斯》之外，還寫有一首臃腫的長詩，長詩的主人公柱頭修士就是奧斯卡·馬策拉特的前身。

囿于時尚，我將長詩的主人公確定為一個年輕的存在主義者。他生活在我們這個時代，職業是泥瓦工。他狂野而博學，經常引用名言。就在富裕生活到來之前他已厭倦了富裕，惡心成了他的嗜好。他在無名的小城中砌起了一個高柱，蹲在柱頭上坐禪。他的母親對他罵不絕口，用一根長木棍挑著飯盒將飯菜遞上去供他食用。她力圖引誘他回家，她甚至獲得了一個帶有神話色彩的少女合唱團的支持。小城的社交圈子環繞著高柱，敵友皆麇集于此，最終構成了一個仰望高柱的團體。了無牽掛的柱頭修士俯視下方，沉著地變換重力腿與虛立腿，找到了他觀察世人的視角，并且滿口隱喻。

這首失敗的長詩被我束之高閣。從它僅存的斷片中能夠窺見：當時特拉克爾(注：喬·特拉克爾(1887—1914)，奧地利表現主義詩人，作有詩集《塞巴斯蒂安在夢中》(1915)等。)、阿波利奈爾、林格爾納茨(注：喬·林格爾納茨(1883—1934)，德國作家，作有《體操詩》(1920)等。)、里爾克和蹩腳的加西亞·洛爾卡德文譯本，對我的影響多么巨大。唯一搞笑的是詩中對一種超然的視角的尋求。高高在上的柱頭修士的視角太靜止了，而奧斯卡·馬策拉特三歲男孩般的身高則恰到好處，這種侏儒視角既靈活多變，又可造成距離感。我們能夠說矮子奧斯卡·馬策拉特是柱頭修士的對極。

同年夏末，當我離開法國經由瑞士前往杜塞爾多夫時，我與安娜初次相遇，并且透過直觀廢除了柱頭修士的形象。一天下午，在一個普通的場合，我看見在喝咖啡的成人之中站著一個脖子上掛著鐵皮鼓的三歲小男孩。男孩的神態引人矚目，深深地嵌入我的腦海之中。這個三歲頑童對他的樂器相當癡迷，甚至到達了忘我的程度。與此同時他對午后邊喝咖啡邊聊天的成人世界作出一副不屑一顧的表情。

這次“發現”被遺忘了整整三年。我從杜塞爾多夫遷往柏林，認了一位新的雕塑老師，與安娜重逢，次年結婚，將誤入歧途的妹妹從一86.座天主教修道院中接出來，畫素描，制作飛鳥雕塑、稻草人和用金絲編成的母雞。我的第一部長篇散文習作《柵欄》采用卡夫卡的小說模式，并且借用了早期表現主義者豐富的隱喻，然而這部習作卻失敗了。隨后我一揮而就，創作了第一部結構松散的即興詩集。這些簡潔明快的詩歌逐漸脫離了作者的控制，獲得了相對的獨立性。這就是《風信雞的優點》，是我出的第一本書，它采用平裝本形式，包括詩歌與插圖。

此后，我在主要從事雕塑家職業的同時，還完成了一些短劇，例如獨幕劇《叔叔，叔叔》和《洪水》。當我應邀出席四七社(注：四七社，聯邦德國的文學團體，主要創作傾向為批判現實主義。)的聚會時，我朗誦了這些短劇，取得了一點點成功。因為安娜是個舞蹈家，所以我也為她創作芭蕾舞劇腳本。我嘗試著起草了幾部芭蕾舞劇，舞劇的情節之后成了小說《鐵皮鼓》的章節，例如小說的開篇“肥大的裙子”、關于船艏石像“尼俄柏”(注：尼俄柏，希臘神話中的底比斯王后，她的十二個子女被阿波羅和阿耳忒彌斯殺死，因此她整日哭泣，最終變成石像。)的故事和“末班有軌電車”，在小說中，奧斯卡·馬策拉特和他的朋友維特拉乘坐著這班電車穿越夜幕下的杜塞爾多夫。此外還有波蘭騎兵進攻德國裝甲車的場景。這些芭蕾舞劇草稿被我棄置一旁，均未發表，最后都化作了史詩般的小說《鐵皮鼓》的章節。

我全副武裝，攜帶著長期積累的素材、不明確的計劃和確鑿無疑的功名心，開始了長篇小說的創作。安娜想理解更為嚴格的芭蕾舞訓練，因此我們于一九五六年初離開了柏林，前往巴黎。雖然我們此時一無所有，但是我們的旅行卻無憂無慮。在皮加勒廣場附近，安娜拜諾拉夫人為師，諾拉夫人在安娜心中是一位令人尊敬的俄羅斯芭蕾舞教練。就在我為劇本《惡廚師》作文字潤色的同時，我寫下了一部長篇小說的初稿，這部長篇小說的標題屢經變更，從《鼓手奧斯卡》到《鼓手》直至《鐵皮鼓》。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇七

從昨日到此刻，我一向沉浸在君特格拉斯制造的氛圍中，難以平靜。剛開始看他在1999年諾貝爾文學獲獎作品《鐵皮鼓》時，我是吃力的，我感覺始終找不到那個高度的作品就應帶給我的震撼，有幾次都想放棄。

此刻看來何其淺陋！但是，我還是堅持下來了，因為作為一個寫作者，我對諾貝爾文學獎是高度尊重的，我相信那些遙遠的評委必須是這個世界上最有眼光的?！惰F皮鼓》必須有它的不凡之處。

在接下來的閱讀中，我才感覺《鐵皮鼓》像一頭挾風帶雨的雄獅，只但是開始是匍匐的，是不動聲色的，一俟風吹草動就呈現了它無可抵擋的霸氣。在我多年的閱讀中，我看見很多優秀作品，但是，絕大部分我都會有一種“我也能做”的感覺，我覺得時機成熟我能模仿他們，只有《紅樓夢》讓我望而興嘆，再就是《鐵皮鼓》。我感覺我做不到，君特格拉斯制造了我難以攀援的高度，我仰望并深深尊重。

尤其讓我深感奇怪的是，我看完《鐵皮鼓》，鼻子通氣了。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇八

終于看完了電影《鐵皮鼓》，整個影片雖有些黑色幽默，但看完之后還是有些沉重的。奧斯卡的家庭，其實是那些幾個民族的之間的矛盾的縮影。

波蘭歷史上三次被分割，每個熟悉歐洲史的人都知道。一戰德國戰敗，波蘭得到的德國的大片土地。但澤，這個德國人占據絕大多數的城市也被從德國強制獨立出來，成為波蘭控制的一個附屬港口。這其實為后來的仇恨埋下了禍根。波蘭在但澤發行了郵票和貨幣，因此片中的郵局也成為波蘭對這座城市控制的象征。印象很深的一個盡頭，當郵局被德軍轟炸時，一個郵件的波蘭老人撿起了散落的郵票，整齊地放在柜子里，隨即一炮過來，老人死了，郵票散落一地，象征著波蘭失去了這個城市。奧斯卡的表舅，一個比較懦弱的波蘭人。但他最后是勇敢的，勇敢的為自己的民族戰斗到底了。還有一個鏡頭，當德軍轟炸郵局時，應該還是那個老人，在念誦圣經。而在外面的攻打的德國人，同樣是信仰同一個上帝的，卻在互相殺戮！

玩具店的老板，一個暗戀著奧斯卡母親的猶太人。愛情的力量是巨大，他最后選擇留下來，沒有離開去倫敦。

當玩具店門口大衛之星被德軍摘下之時，我就猜他也已經死了。猶太人是服毒自殺的，戴著猶太教的小圓帽。猶太人，這個特殊的民族。在歐洲，幾乎沒有一個民族喜歡猶太人。無論是德國人，還是波蘭人，還是所謂正義的蘇聯人（蘇聯在二戰也殺了很多猶太人）。猶太人想進入墓地看奧斯卡的母親的入殮儀式，被德國人、波蘭人給趕出來了。最后只能自己一個孤身一個人來墓前禱告。猶太人一次次被奧斯卡母親拒絕，也許是暗喻著猶太人在歐洲社會的不被接受吧?？蓱z的猶太人。

看過幾部與二戰德國有關的影片，《元首的末日》、《辛德勒的名單》，《德意志的勝利》，每一部都留下了深刻的印象。關于德國，這個二戰的發起國，卻有著深深的同情。這場戰爭其實沒有勝利者，而作為戰敗國的德國，敗得尤其慘烈。上千萬的德國的普通百姓死了。他們沒有太多思想，渴望德國的強大統一，最終被納粹所脅迫，成為戰爭的受害者。父親最后吞了納粹勛章而死，除去諷刺，更多的是體現了德國人對戰敗的無奈。

一個不想長大的小男孩，最終卻選擇了長大。

奧斯卡與鐵皮鼓總是形影不離，奧斯卡很少講話，大部分時間都在默默地觀察著這個世界，但通過他的鼓的聲響和節奏，把他的情緒，快樂、憂傷乃至恐懼都表現出來。

在但澤廣場的閱兵式，奧斯卡用鐵皮鼓打亂了這個會場的秩序。黑色的幽默，透露出奧斯卡對納粹的反感?？僧敿{粹節節勝利的時候，滅了法國，打到了莫斯科的時候，他卻也加入了納粹軍隊的表演團隊。

二戰結束之后，整個德意志的東部領土都被割讓出去了，就包括但澤，活下來的上千萬的德國人被迫離開的自己的`家園。奧斯卡也就是這千萬個失去家園，失去土地的人之一。但生活還得繼續，作為一個家庭的唯一的男主人，他還必須承擔起一切，因此，他選擇扔掉了鐵皮鼓重新長大。

其實重某種意義上來說，奧斯卡選擇重新長大也可以看作德國人戰敗后正面失敗，重新開始的一個象征。德國敗了，但很快又迅速崛起，直至今天，德國仍是世界第四經濟強國。

土豆暗喻土地。影片中數次強調外祖母是與世無爭的卡舒比人。她最終沒有離開。影片的最后，她在廣袤的草原上烘烤土豆，一輛滿載著德國人的火車開向遙遠未知的遠方。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇九

鐵皮鼓一直貫穿整個故事，主人公奧斯卡從三歲就開始背著它。

鐵皮鼓陪同奧斯卡見證了無數的歷史瞬間。

鐵皮鼓見證了奧斯卡三歲從十九級地窖摔下來的時刻。

從那一刻起，奧斯卡今后十幾年的人生里沒有再長高一厘米，維持在九十四厘米。

鐵皮鼓隨著奧斯卡一起經歷了波蘭郵局保衛戰，德國入侵波蘭、蘇軍炮轟但澤等等歷史事件。

奧斯卡不停的敲鼓，他用鼓聲敲出了她可憐媽媽的死亡故事，用鼓聲敲出了他所經歷的荒誕又魔幻的一生。

故事里，奧斯卡顛沛流離，他經歷戰爭、去前線表演、做石匠、當藝術院校模特、在爵士樂隊演奏，通過這些事情，奧斯卡充分參與了一系列歷史事件。

于是，隨著奧斯卡的轉變，當時的社會環境也一點點展現在眼前。

這本書有著深刻的政治隱喻，通過奧斯卡經歷的荒誕表現出來。

要理解這本小說，一定要對相關的歷史事件有充分的了解。

我對這些歷史的了解并不深刻，于是并沒有產生親歷過這些事件人們看本書時產生的共鳴。

但是這并不影響我繼續讀這本書，故事的脈絡還是很清晰。

隨著奧斯卡的視角，故事虛實結合，有真實的歷史事件，也有奧斯卡唱碎玻璃的荒誕。

奧斯卡身邊的人接連死去，他的生父布朗斯基參與波蘭保衛戰被處死，他的名義上的父親馬采拉特身為納粹被反攻的蘇軍擊斃。

他跟隨“繼母”瑪利亞來到新城市，經歷經濟低迷時期、物資匱乏時期。

奧斯卡一直在兩個極端搖擺，一方面他是撒旦化身，用鼓聲送走了人們的生命褻瀆神靈；另一方面他是耶穌的化身，用鼓聲展示了他全知全能的上帝視角。

鼓一直伴隨著他，敲響在每一個歷史節點，故事的節奏就是鼓聲的節奏。

通過讀這本書，似乎也聽到借由鼓聲發出的歷史的咆哮與低沉。

這是本多視角多層次展現歷史的不可多得的好書，可惜我也沒有完全讀懂，讀完后只留下一聲贊嘆。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇十

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇十一

小說《鐵皮鼓》共分三篇，此刻我只讀了其中的第一篇，我就我讀的這一部分簡單講講我的感受。

小奧斯卡一生下來就能聽懂大人說話。在他出生的時候，因為兩只飛蛾擋住了燈光，使他感覺到人世昏暗，便想回到娘胎里去。只可惜為時已晚。這也為小說的后文作了鋪墊。因為小說的背景正是第一次世界大戰的時候，當時時代的黑暗和社會的動蕩造成了小奧斯卡對社會的不滿，對生活的不滿。他在三歲的時候自己從樓梯上摔下，將自己變成了不會說話的“癡呆”，而且不再長個，但他卻依然擁有很高的智商，而且他還獲得一種特異功能，能用尖利的叫喊聲震碎一切玻璃制品。這樣他能夠隱藏自己，保護自己，遠離了復雜的成人社會。他開始整日敲打他心愛的鐵皮鼓，躲在一旁冷眼觀察這個世界，用他的方式回避和應對這個黑暗的社會。

小說采用的是第一人稱自述的方式來描述奧斯卡的生活，并且用了回憶的方式。在小說的開篇，就寫奧斯卡居住在精神療養院里。他居住在完全與世隔離的病房里，只透過護理員與外界聯系。由此也體現出奧斯卡對當時社會的厭倦和不滿。他依舊整日敲打他心愛的鐵皮鼓，在鼓點中回憶他的往事，然后讓護理員為他拿來“清白”的紙，寫下他的回憶。那里為什么要用“清白”一詞呢，我覺得這也是奧斯卡對當時黑暗社會的一種諷刺和鄙夷。

在小說的第一篇中，當奧斯卡目睹了社會的黑暗后，便產生了厭惡之感。他不停的敲打著他的鐵皮鼓，從而發泄他對畸形社會的不滿。他也常常用他能夠唱碎玻璃的潛力，去“擾亂”社會的秩序。在他眼里，這個社會是混亂的，怪異的，無可救藥的。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇十二

君特.格拉斯是當今德國資歷最深、作品最豐、名聲最大的作家。在1999年10月，他憑借長篇小說《鐵皮鼓》獲得了諾貝爾文學獎。

小說《鐵皮鼓》共分三篇，現在我只讀了其中的第一篇，我就我讀的這一部分簡單講講我的感受。

君特.格拉斯以其非常豐富的想象力塑造了主人公小奧斯卡這個形象。小奧斯卡一生下來就能聽懂大人說話。在他出生的時候，因為兩只飛蛾擋住了燈光，使他感覺到人世昏暗，便想回到娘胎里去。只可惜為時已晚。這也為小說的后文作了鋪墊。因為小說的背景正是第一次世界大戰的時候，當時時代的黑暗和社會的動蕩造成了小奧斯卡對社會的不滿，對生活的不滿。他在三歲的時候自己從樓梯上摔下，將自己變成了不會說話的“癡呆”，而且不再長個，但他卻依然擁有很高的智商，而且他還獲得一種特異功能，能用尖利的叫喊聲震碎一切玻璃制品。這樣他可以隱藏自己，保護自己，遠離了復雜的成人社會。他開始整日敲打他心愛的鐵皮鼓，躲在一旁冷眼觀察這個世界，用他的方式回避和面對這個黑暗的社會。

小說采用的是第一人稱自述的方式來描寫奧斯卡的生活，并且用了回憶的方式。在小說的開篇，就寫奧斯卡居住在精神療養院里。他居住在完全與世隔離的病房里，只通過護理員與外界聯系。由此也體現出奧斯卡對當時社會的厭倦和不滿。他依舊整日敲打他心愛的鐵皮鼓，在鼓點中回憶他的往事，然后讓護理員為他拿來“清白”的紙，寫下他的回憶。這里為什么要用“清白”一詞呢，我覺得這也是奧斯卡對當時黑暗社會的一種諷刺和鄙夷。

在小說的第一篇中，當奧斯卡目睹了社會的黑暗后，便產生了厭惡之感。他不停的敲打著他的鐵皮鼓，從而發泄他對畸形社會的不滿。他也常常用他可以唱碎玻璃的能力，去“擾亂”社會的秩序。在他眼里，這個社會是混亂的，怪異的，無可救藥的。

小說的很多地方都是由君特·格拉斯本人的經歷和見聞寫的。他也借小說表達自己對一戰時期德國的黑暗的不滿。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇十三

《鐵皮狗》出自于作家曹文軒筆下，并在20xx年和20xx年被修改過。

《鐵皮狗》我已經讀完兩遍了，每當我看完總覺意猶未盡。讀到最后一段時，鼻子總會不由自主發酸和抽抽，我使勁抑制自己不哭出來。

其中我最想說一說馬水清這個人。他是吳莊里最有錢的人家，他家栽著數也數不清的柿子樹，他的祖母早年癱瘓，一直在床上默不作聲地生活了十幾年，全由爺爺來照顧。馬水清很愛美，沒事就拿著小鏡子，要么是拔拔胡子要么是擠擠青春痘（因此一學期他弄碎了接近十個鏡子）。但他也是一個大方的人，他的'媽媽在外地打工，每個月都會往家里寄三十元錢作為爺爺的生活費?？墒菭敔敳恍枰徒o了馬水清。因此，馬水清總會帶上林冰和謝百三，或者劉漢林上街去吃豬頭肉。有一次馬水清發了慈悲，帶著整個宿舍五個人和其他宿舍的幾個人一起上街吃豬頭肉，還在街上逛，想買什么就買什么，儼然一個闊佬的樣子。

其實我還想說些什么，但又不知該怎么說，這就是此中有真意，欲辨已忘言啊。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇十四

為什么歐洲作為最有文化教養的民族之一，極富組織性、紀律性、創造性的德意志民族卻俯首帖耳地為納粹服務，幾乎呈現出全民納粹，人人在黨的局面，在戰爭中實行種族滅絕政策，虐殺了幾百萬人？而更為可怕的是有的德國人這樣做不僅是出于自愿，而且還認為這樣做是獻身于自己遵循的神圣信仰。

一直有這樣的思考，但是對于這種"文化"，我始終不能釋懷。

作者君特·格拉斯是德國當代最杰出的文學家，與海因里?！げ疇柌⒘袨閼鸷舐摪畹聡膲拿酥?，并在1999年獲得了諾貝爾文學獎?！惰F皮鼓》1958年未及出版就贏得了當年"47社"的文學獎，1959年發表之后，更是很快贏得了國內外的贊譽。

那么讓我們來回顧一下小說的故事情節精華：

在這部作品中格拉斯從道德層面對剛剛結束的戰爭進行反思。正如1996年諾貝爾文學獎獲得者，尼日利亞作家沃勒·索因卡所言："君特·格拉斯的畢生作品是本世紀末文學世界里的道德小說。"。

格拉斯沒有將重點放在戰爭本身上，而是放在了對德國社會中普通人的分析上。格拉斯通過自己的作品指出，納粹德國的興起，絕不是突然出現的偶然事件，它是與德國社會中的每個人的道德水平和劣根性分不開。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇十五

在王小波的書中不知一次提到了這本書，所以是仰慕已久。然而這本書的閱讀時間也實在拖的太久了，都感覺有點對不起格拉斯。俗務在身加心多旁騖，無法好好的閱讀這部精彩的小說實在是一大遺憾。今天閱畢，就算是對自己對格拉斯對王小波的一個交代了。

本書充滿了太多的隱喻，如果深挖，會有不少樂趣的。

逃避成人世界奧斯卡是一種消極反抗的象征。可以隨心所欲的達到停留在3歲小孩的效果，我猜想這是大多數成年人的夢想。然而小孩是盼望早早長大的，除了早熟的奧斯卡。

然而身體停留在3歲的狀態，卻不能使心靈也停留在3歲的狀態，而成長的心靈使奧斯卡倍受欲望和邪惡的折磨的痛苦——終于有一天他要長大，雖然只是一點。

還好，有神奇的鐵皮鼓，這件孩童的玩具無疑是童真的外化。擁有鐵皮鼓的奧斯卡或者說奧斯卡擁有的鐵皮鼓具有神奇的耶穌般的魔力，這種力量正是童真的力量，他（它）能讓成年人舞蹈哭泣——回到遠離的童年時代。

還有一件奇跡是奧斯卡孩童時的尖叫——隨意雕刻玻璃的工具，這是無力的孩童的唯一武器，它有神奇的力量同時也不具備絲毫真正的威力。在現實的磨練中，這件武器漸漸的失效了。

有一幕場景讓我很感動——在“洋蔥地窖”中借著洋蔥哭泣。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇十六

自古以來引發戰爭的原因有很多，領土爭端便是其中之一，相鄰國家都在宣稱對邊境線的擁有權，兵戈相爭與流血犧牲中，時常國籍變更的邊境人民，在戰爭的泥淖中又會有哪些沉痛的領悟？《鐵皮鼓》就是這樣一部邊境民族的吶喊與反思之聲。

《鐵皮鼓》是德國作家君特·格拉斯創作的長篇小說，是其“但澤三部曲”的第一部。

全書由三部、四十六章構成。采用倒敘的方法，讓主人公奧斯卡以“我”的口吻在兩個時空平面上敘述發生在德、波邊境和但澤地區半個多世紀的政治風云。其中大量的荒誕描寫和隱喻手法，流浪漢式的行文結構，無不詮釋但澤民眾對自我身份的思與痛。

一：奧斯卡的身份謎團，是但澤民眾對自己族屬的迷茫。

主人公奧斯卡的身份一直都是個謎，他名義上是德國父親和但澤母親的后裔，卻一直懷疑是母親與其波蘭表哥所生，這個人物的身份疑團，也是但澤民眾身份的象征，但澤是普魯士的發源地，長期在波蘭和德國兩國之間國籍轉變，到底屬于德國還是波蘭？這不僅是奧斯卡的疑惑，更是但澤民眾的疑惑。

二：奧斯卡的奇特經歷，是但澤走過的歷史記憶。

奧斯卡在三歲的時候看到了人類情感的復雜和黑暗，以摧殘身體的方式，逃避成長，卻卻依舊沒能逃離失去與傷痛，最后以重新變成大人來肩負應擔的責任，這就是但澤民眾對于自己歷史的態度，從不愿觸及，到最后重新站起來。

三：奧斯卡的所作所為，是但澤民眾對于戰爭的控訴與反抗。

奧斯卡有兩個殺手锏——尖叫和敲擊鐵皮鼓。當他看到母親和舅舅的婚外情時，憤怒的尖叫讓一切破碎，當納粹進入但澤的時候，他用敲擊鐵皮鼓的方式打亂納粹的歡慶儀式，活活將其變成一場鬧劇。這就是但澤地區對于紛爭的態度——雖然弱小，卻從不放棄表達自己的聲音，到了最后奧斯卡讓父親不得不吞下納粹徽章導致死亡，也體現但澤民眾對于強暴勢力的抵制決心。

一部荒誕小說，字字表達一個族群對于自我身份的思與痛，向歷史發出了無盡的哀嘆。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇十七

《鐵皮狗》我已經讀完兩遍了，每當我看完總覺意猶未盡。讀到最后一段時，鼻子總會不由自主發酸和抽抽，我使勁抑制自己不哭出來。

其中我最想說一說馬水清這個人。他是吳莊里最有錢的`人家，他家栽著數也數不清的柿子樹，他的祖母早年癱瘓，一直在床上默不作聲地生活了十幾年，全由爺爺來照顧。馬水清很愛美，沒事就拿著小鏡子，要么是拔拔胡子要么是擠擠青春痘（因此一學期他弄碎了接近十個鏡子）。但他也是一個大方的人，他的爸爸媽媽在外地打工，每個月都會往家里寄三十元錢作為爺爺的生活費?？墒菭敔敳恍枰?，就給了馬水清。因此，馬水清總會帶上林冰和謝百三，或者劉漢林上街去吃豬頭肉。有一次馬水清發了慈悲，帶著整個宿舍五個人和其他宿舍的幾個人一起上街吃豬頭肉，還在街上逛，想買什么就買什么，儼然一個闊佬的樣子。

其實我還想說些什么，但又不知該怎么說，這就是"此中有真意，欲辨已忘言"啊。

鐵皮鼓讀后感鐵皮鼓讀后感知乎（優質18篇）篇十八

作者說也可以把這本書看成是桑桑的中學時代故事。我就這樣看待了。林冰就是油麻地小學畢業后進入油麻地中學的桑桑。

這是一個關于林冰和他的幾個同學們之間以及各自的命運的故事，讀完了有種揮之不去的哀愁，就是很難受。

林冰在那個下午在那片草叢中撿的那只鐵皮狗也許就是他拿來回憶的青春，回憶完了，故事講到這，最后他又把鐵皮狗放回了草叢中，也把他的那份青春放在了記憶里。

比起《草房子》的溫暖和感動，《鐵皮狗》擇充滿了疼痛和遺憾。前者是無憂無慮的童年時期，后者是迷茫慌亂的青春期。后者比前者多了孤獨和難受。

趙一亮猶如杜小康，家道中落，磨難接踵，剛開始掙扎著，后來就認命了。太讓我牽掛和難受的倆人。和林冰關系最好的馬水清也失去了爺爺奶奶后坐上郵輪去當兵，離林冰遠去。

林冰也沒能和暗戀的陶慧終成眷屬，成長就像把一串崩斷的珍珠項鏈，原本穿在一起的珠子落向四面八方?？v然再多不舍，再多遺憾，再多難受，在兵荒馬亂的青春里茫然無措的成長了。

故事里的人各自被命運安排的明明白白，都經歷了生活的千錘百煉，熄滅或是燃燒著。太悵然了，成長真的很殘酷，我們像故事里的人一樣都會長大，會腐朽。想到這樣的結果，就很悵然。

真實而又殘酷，才是生活，世人形色，成長紛雜，遺憾和難受也是一盞燈，指引著我們努力通往幸福的路。