優(yōu)秀的作文往往能夠觸動(dòng)讀者的心靈，引起讀者的共鳴和思考。這里有一些優(yōu)秀作家的作品，值得大家借鑒和學(xué)習(xí)其中的寫(xiě)作技巧。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇一
窗外，黑云壓樹(shù)樹(shù)欲摧，夜，像一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的蛇。吞沒(méi)了這個(gè)世界。
她趴在窗臺(tái)上小聲的抽泣，不知為什么，不想讓父母聽(tīng)到。還有一個(gè)星期，一個(gè)星期！她把無(wú)盡的焦躁、不安都發(fā)泄在這淚水里。抬頭望望天空，卻感到無(wú)限的空虛。桌子上成堆的書(shū)，讓她不敢正視，不敢想象結(jié)局怎樣。不知還能否做最后一搏，只覺(jué)得很累很累，書(shū)像一座大山，壓的她喘不過(guò)氣來(lái)。
不知怎的睡去，一夜雨。
第二天，她起的很早，是為了看看那個(gè)屬于她的小山坡。山坡上有她親手栽的一棵小楊樹(shù)。生活的繁忙，讓她似乎有些淡忘了它。“它應(yīng)該被風(fēng)刮倒了吧？”她在路上想著。一陣陣心痛，腳步不知不覺(jué)的加快。
還隔著老遠(yuǎn)，她就認(rèn)出了她的小樹(shù)，不免一陣陣激動(dòng)。她連忙跑去，眼前的一切，讓她倍感興奮。小樹(shù)不僅沒(méi)有倒下，還長(zhǎng)出了幾片新葉。嫩綠的葉子上掛著晶瑩剔透的水晶般的雨珠，在陽(yáng)光的照射下散發(fā)著美好的光芒。她禁不住用手撫摸著這矮小卻不屈的小樹(shù)，雨珠從葉片上滑落下來(lái)，如夜空中一只閃爍飛舞的.螢火蟲(chóng)，滑出一道美麗的弧線。信心在空中開(kāi)出一朵花來(lái)，芳香四溢。
她突然感覺(jué)小樹(shù)成了自己，那樣年輕，散發(fā)著青春的氣息，本應(yīng)該充滿(mǎn)激情。那股抑郁從她心底跑出來(lái)，化作活力，注入心脾。
回到家，看到母親兩鬢的白發(fā)，她暗下決心：就算為了父母，為了祖國(guó)，自己一定要努力學(xué)習(xí)。還年輕呢，有什么困難克服不了！那小小的困難，只不過(guò)當(dāng)作青春的記號(hào)罷了。
倘若也問(wèn)沒(méi)有風(fēng)和雨，這枝上繁花，又歸何處，只惹得人心生煩厭。
做最后一搏吧！不枉幾個(gè)月來(lái)的起早貪黑，不枉祖國(guó)對(duì)年輕人的期望。一生只為夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的一瞬間，一瞬間決定一生。記憶，將化作一首首美麗的詩(shī)，寫(xiě)在青春的日記本里。付出了，你就是贏家！結(jié)果，只是為你的付出做了一個(gè)評(píng)價(jià)。
青春張揚(yáng)，她用微笑和努力迎接明天的太陽(yáng)。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇二
五月四號(hào)是青年節(jié)，關(guān)于該節(jié)日，有什么意義呢?以下是本站小編為大家整理的五四青年節(jié)意義。
作文。
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1920xx年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國(guó)的勝利和德、奧等國(guó)的失敗而告結(jié)束。1920xx年1月，獲勝的協(xié)約國(guó)在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)和平會(huì)議。中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)參加會(huì)議。中國(guó)代表在會(huì)上提出廢除外國(guó)在華特權(quán)，取消“二十一條”等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會(huì)議竟決定日本接管德國(guó)在華的各種特權(quán)。對(duì)這喪權(quán)辱國(guó)的條約，中國(guó)代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來(lái)，舉國(guó)震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)一般地開(kāi)始了。
1920xx年5月4日在北京爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1920xx年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線，控制了山東省，奪去德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1920xx年大戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗。1920xx年1月18日，戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國(guó)代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝?lài)?guó)身分參加和會(huì)，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)，取消日本帝國(guó)主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國(guó)手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)在帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國(guó)的要求，而且在對(duì)德和約上，明文規(guī)定把德國(guó)在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府竟準(zhǔn)備在“和約”上簽字，從而激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。
5月4日下午，北京大學(xué)、高等師范學(xué)校等十三所學(xué)校的三千多名學(xué)生，沖破軍警的阻撓到前集會(huì)演講，后舉行游行示威，提出“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等。
口號(hào)。
同時(shí)要求懲辦親日派曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。游行隊(duì)伍向東交民巷進(jìn)發(fā)遭到使館巡捕的阻攔轉(zhuǎn)而來(lái)到趙家樓胡同曹汝霖的住宅。學(xué)生沖入曹宅曹汝霖急忙躲藏起來(lái)正在該處的章宗祥受到學(xué)生痛打曹宅也被焚燒軍警當(dāng)場(chǎng)逮捕了三十多名學(xué)生。北京學(xué)生實(shí)行罷課通電全國(guó)表示抗議。
北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響迅速擴(kuò)大。天津、上海、長(zhǎng)沙、廣州等城市和全國(guó)各地紛紛舉行游行示威。在國(guó)外的中國(guó)留學(xué)生和華僑也展開(kāi)了愛(ài)國(guó)活動(dòng)。當(dāng)時(shí)在上海的孫中山表示深切的同情和支持。北京政府被迫于5月7日釋放被捕學(xué)生，但又下達(dá)鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的命令。6月3日北京各校學(xué)生分組出發(fā)到街頭演講;6月4日出動(dòng)更多的學(xué)生進(jìn)行宣傳活動(dòng)，兩天內(nèi)竟有近千學(xué)生遭到逮捕，從而激起了全國(guó)人民更大的憤怒。上海人民首先起來(lái)，學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市，大力聲援北京學(xué)生。特別是上海工人從6月5日起發(fā)動(dòng)了有六七萬(wàn)人參加的政治大罷工;南京、天津、杭州、濟(jì)南、武漢、九江、蕪湖等地工人，也都先后舉行罷工和示威游行。北京政府為之震驚，不得不于6月6日釋放全部被捕學(xué)生。10日宣布“批準(zhǔn)”曹、章、陸三人“辭職”。28日，中國(guó)代表團(tuán)拒絕在對(duì)德和約上簽字。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)勝利地告一段落。
五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。1920xx年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年》雜志，次年改稱(chēng)《新青年》，舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨后，還提倡白話文代替文言文，并在“文學(xué)革命”的口號(hào)下，提倡新文學(xué)。1920xx年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國(guó)的先進(jìn)分子開(kāi)始用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。1920xx年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國(guó)先進(jìn)分子的新覺(jué)醒。新文化運(yùn)動(dòng)不僅為五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備，同時(shí)隨著這次運(yùn)動(dòng)而更加深入發(fā)展，使社會(huì)主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)思潮而成為運(yùn)動(dòng)的主流，并在思想上和干部準(zhǔn)備上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備。
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。為了使青年繼承的發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月23日，中國(guó)人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國(guó)青年節(jié)。
五月四日是中國(guó)的青年節(jié)。它來(lái)源于中國(guó)一九一九年反帝愛(ài)國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”。由于第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的“巴黎和會(huì)”無(wú)理拒絕了中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)要求廢除不平等條約的正當(dāng)主張，戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)在中國(guó)山東的不法權(quán)益又被列強(qiáng)竊授于日本，激起中國(guó)人民的極大憤慨。1920xx年5月4日，北京三千多學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”，舉行游行示威，并迅速發(fā)展成為全國(guó)規(guī)模的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和以民主科學(xué)反對(duì)封建文化傳統(tǒng)的新文化運(yùn)動(dòng)。
“五四運(yùn)動(dòng)”是中國(guó)近代史上一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，它的勝利成為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。為繼承和發(fā)揚(yáng)“五四運(yùn)動(dòng)”的愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)精神，青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。
今年是五四運(yùn)動(dòng)90周年，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過(guò)的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
穿越90年的時(shí)光，回首崢嶸歲月，我們不妨捫心自問(wèn)：我愛(ài)國(guó)嗎?當(dāng)孫中山抱怨中國(guó)人是一盤(pán)散沙，他可曾注意到，“麻袋”被打開(kāi)后，曾被麻袋緊緊封住的億萬(wàn)個(gè)“土豆”會(huì)四處流散?正是偉大的五四運(yùn)動(dòng)把一盤(pán)散沙、四處流散的“土豆”——億萬(wàn)中國(guó)人重新聚集在愛(ài)國(guó)的新幟下。
當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪大聲疾呼：不要問(wèn)你的祖國(guó)為你做了什么，而要問(wèn)你為祖國(guó)做過(guò)些什么，你是否想到，這個(gè)美利堅(jiān)合眾國(guó)是由美國(guó)人自己締造的家園?當(dāng)作家白樺輕輕地問(wèn)自己：國(guó)家不愛(ài)你，你還愛(ài)她嗎?他顯然弄混了國(guó)家和政府的區(qū)別。國(guó)家是我們每一個(gè)人的國(guó)家，是我們永恒的家園。我們不愛(ài)，誰(shuí)愛(ài)?盡管它有許多瑕疵，是那么的不如意，我們?nèi)匀簧類(lèi)?ài)著她——因?yàn)樗俏覀兊淖鎳?guó)。愛(ài)國(guó)并不等于盲目的排外，排外并非愛(ài)國(guó)，正如競(jìng)爭(zhēng)并不等于侵略一樣，我們要敢于競(jìng)爭(zhēng)，在全球化過(guò)程中，為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)更多的正當(dāng)利益。我們也要善于合作，要與各國(guó)人民一道創(chuàng)造一個(gè)多贏的世界。
我們也不妨自?。何铱茖W(xué)了嗎?高歌呼吁科學(xué)90年了，還有人打著偽科學(xué)在騙人，用科學(xué)的“方法”造假、坑人，如往牛奶里摻入三聚氰胺，用敵敵畏泡制火腿，教授造假論文，假冒偽劣俯拾皆是等等?？茖W(xué)是求真的，當(dāng)被視為社會(huì)的良知——知識(shí)分子都敢造假，你還能相信誰(shuí)呢?不要忘了，科學(xué)是一種思維方式，是認(rèn)知的工具，也是一種心態(tài)，講科學(xué)就是要求真務(wù)實(shí)，改變中國(guó)人“一夜暴富”的心理，要“流著汗去吃面包”。要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變以犧牲環(huán)境、透支未來(lái)、不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。
我們也不妨反思：我民主了嗎?換句話說(shuō)，我們?cè)诿裰骰牡缆飞献吡硕噙h(yuǎn)?還有多長(zhǎng)的路要走?相比千年，我們的確民主多了，但離五四那一代青年人，“一二九”一代、“老三屆”一代青年人乃至70后、80后、90后的青年人心目中的民主還有多大的距離呢?民主是一種思維或生活方式，我們要學(xué)會(huì)“我反對(duì)甚至厭惡你的觀點(diǎn)，但我會(huì)用生命捍衛(wèi)你發(fā)表觀點(diǎn)的自由”的博大思維和胸懷。民主既是激勵(lì)手段，也是我們?yōu)橹畩^斗的終極價(jià)值目標(biāo)。正如恩格斯所說(shuō)，沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。但民主是舶來(lái)品，在社會(huì)發(fā)展的某個(gè)時(shí)段上，甚至是奢侈品。民主更是一個(gè)不斷生長(zhǎng)、不斷建設(shè)的長(zhǎng)過(guò)程，我們要多一份理性，多一點(diǎn)耐性，多一份努力，多一點(diǎn)信心，來(lái)建設(shè)我們偉大國(guó)家的民主憲政制度。
同樣，我們也不妨拷問(wèn)：我新文化了嗎?我們是否兼容并蓄，在繼承古老中華文明的精華基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了現(xiàn)代中華文明?文化是一個(gè)民族的品格，更是一個(gè)國(guó)家的底蘊(yùn)。制度規(guī)則可以趨同，文化則應(yīng)求同存異。在創(chuàng)造中華民族新文化的征途中，也許任重而道遠(yuǎn)。
探索新文化、圖存救亡的五四運(yùn)動(dòng)的激情歲月，已漸漸遠(yuǎn)去，它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無(wú)力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂(lè)，是雕刻，是繪畫(huà))，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次，或隆重或簡(jiǎn)樸，但其節(jié)日的意義永在?！拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義：一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力，它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng)，也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪，更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇三
5月4號(hào)是五四青年節(jié)，是弘揚(yáng)五四精神的一個(gè)節(jié)日。小伙伴們可知道五四青年節(jié)的由來(lái)是什么？青年節(jié)有什么文化意義？下面就讓本站小編為大家解答吧。
五四青年節(jié)，為民國(guó)初年及中華人民共和國(guó)的節(jié)日，是為紀(jì)念1920xx年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。
它來(lái)源于中國(guó)1920xx年反帝愛(ài)國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。也是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
五四運(yùn)動(dòng)介紹。
五四運(yùn)動(dòng)是1920xx年5月4日發(fā)生在北京以青年學(xué)生為主的一場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，中國(guó)工人階級(jí)的壯大，新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放，十月革命給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會(huì)的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了良好的條件。
五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因。
在法國(guó)巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗了。
主力：學(xué)生。
領(lǐng)導(dǎo)人：李大釗。
形式：工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市。
口號(hào)。
1.誓死力爭(zhēng)，還我青島。
2.外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊。
取消二十一條、拒反對(duì)對(duì)德《合約》上簽字、懲辦賣(mài)國(guó)賊曹汝霖等人。
運(yùn)動(dòng)成果。
北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣(mài)國(guó)賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。
主要意義。
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。也是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。
五四青年節(jié)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無(wú)力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂(lè)，是雕刻，是繪畫(huà))，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次，或隆重或簡(jiǎn)樸，但其節(jié)日的意義永在。“五四青年節(jié)”包含著兩層含義:一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力，它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng)，也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪，更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。
五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
什么是五四精神呢？有的認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義，有的認(rèn)為是民主與科學(xué)，有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放，有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理，有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革，有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建，等等。這些說(shuō)法都是有道理的，事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。
因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇四
五四。
青年節(jié)。
并不是單純的為青年人而設(shè)立的一個(gè)節(jié)日，該節(jié)日有一定的紀(jì)念意義，尤其與100年前五四運(yùn)動(dòng)有重要的聯(lián)系。沒(méi)錯(cuò)，該節(jié)日就是為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的勇敢愛(ài)國(guó)青年們而設(shè)立的。那你知道五四青年節(jié)的歷史意義何在嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于五四青年節(jié)的歷史意義何在2020_五四青年節(jié)的意義。希望可以幫助大家。
當(dāng)代意義：
這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)孕育的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，成為中國(guó)人民和中國(guó)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的寶貴精神財(cái)富。五四精神的核心，是偉大的愛(ài)國(guó)主義。五四運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照，是我國(guó)幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。
振興中華：“振興中華”的。
口號(hào)。
1894年在《興中會(huì)宣言》中最早提出來(lái)的。從那之后大多數(shù)愛(ài)國(guó)志士無(wú)不以此為終生奮斗的最終目的。可以說(shuō)中國(guó)從此之后的一切革命斗爭(zhēng)無(wú)一不是為了振興中華民族;所取得的一切進(jìn)步和成就無(wú)一不是由于它的催動(dòng)和鼓舞。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生就是這種精神的直接繼續(xù)。愛(ài)國(guó)學(xué)生的奔走呼號(hào)浴血奮斗廣大知識(shí)分子、市民、工人的積極響應(yīng)和支援最根本的動(dòng)因就在于此。響遍全國(guó)的“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)內(nèi)懲國(guó)賊”、“喚醒同胞一致救國(guó)”等口號(hào)最根本的含義也在于此。有的人當(dāng)時(shí)在思想上雖然還沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)純粹為愛(ài)國(guó)熱情所驅(qū)使但他們愛(ài)國(guó)的目的并不是為了保持中國(guó)的落后最終目的還是為了挽救中國(guó)的危亡改變中國(guó)的落后面貌振興中華民族。
愛(ài)國(guó)主義：在五四運(yùn)動(dòng)中，廣大學(xué)生之所以不顧高壓，奔走呼號(hào)，他們的愛(ài)國(guó)行動(dòng)之所以能得到各界知名人士、上層人物和廣大工商界群眾的支持，就是由于愛(ài)國(guó)主義的有力號(hào)召，愛(ài)國(guó)精神的強(qiáng)烈感染。今天，要?jiǎng)倮缛?1世紀(jì)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，真正使中華民族振興起來(lái)，更要大力發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。
民主精神：新。
文化。
運(yùn)動(dòng)最先提出科學(xué)與人權(quán)并重(青年雜志創(chuàng)刊詞中的提法)，隨后講“賽先生”(科學(xué))和“德先生”(民主，當(dāng)時(shí)把人權(quán)和民主當(dāng)作基本上同一的概念)。后來(lái)“賽先生”和“德先生”成為“賽同志”和“德同志”，就是說(shuō)，民主和科學(xué)一道，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)為之奮斗的目標(biāo)。在五四運(yùn)動(dòng)中，民主即“德先生”是一面反封建、反專(zhuān)制的大旗，大大地解放了人們的思想。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)之所以能夠發(fā)生，與民主精神的推動(dòng)是分不開(kāi)的。如果沒(méi)有民主的啟蒙和民主意識(shí)的覺(jué)醒，就不可能發(fā)生那么大規(guī)模的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)在，我國(guó)的民主政治建設(shè)已經(jīng)有了顯著的進(jìn)步，在許多方面取得很大的成就。但是，距社會(huì)主義民主政治的目標(biāo)還相差甚遠(yuǎn)。要想盡快振興中華民族，就應(yīng)該繼續(xù)高舉“德先生”的大旗，發(fā)揚(yáng)民主精神，加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。
科學(xué)精神：在五四運(yùn)動(dòng)中，科學(xué)即“賽先生”與“德先生”一樣，是反封建、反迷信的另外一面大旗，并有力地促進(jìn)了民主意識(shí)的發(fā)揚(yáng)，反封建斗爭(zhēng)的開(kāi)展。
解放思想：在五四時(shí)期，先進(jìn)的思想家們大膽地沖破舊傳統(tǒng)，提出了許多振聾發(fā)聵的主張，出現(xiàn)了一種在中國(guó)歷史上少有的思想大解放的局面，并有力地帶動(dòng)了其他領(lǐng)域的大解放。
它是中國(guó)歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)。
五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京以青年學(xué)生為主的一場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，中國(guó)工人階級(jí)的壯大，新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放，十月革命給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會(huì)的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了良好的條件。
1、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命歷史上具有時(shí)代意義的事件。
2、工人階級(jí)從此登上了政治舞臺(tái)。
3、拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕。
4、五四運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的延續(xù)和發(fā)展，它把民主與科學(xué)反對(duì)封建迷信的思想由知識(shí)分子推廣到全國(guó)群眾。使提倡新思想新文化成為一種風(fēng)氣，同時(shí)也促進(jìn)了文學(xué)革命的深入和廣泛發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)時(shí)代，使中國(guó)科學(xué)和。
教育。
的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新階段。
5、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了全國(guó)民眾的思想解放，西方的各種新思想陸續(xù)傳入中國(guó)，其中馬克思主義在中國(guó)的傳播對(duì)中國(guó)的思想和政局帶來(lái)巨大影響。
你說(shuō)的“白話文而疏忽了古詩(shī)文”值得是第三條是文化上的影響，至于道德品質(zhì)問(wèn)題，完全是誤解，五四之前人們的道德也并不如你想象的那么高。詳細(xì)的可以參考魯迅的作品。
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文章。
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2020青年節(jié)的來(lái)歷。
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2020五四青年節(jié)活動(dòng)總結(jié)。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇五
1、傳民族精神，揚(yáng)青春風(fēng)采!
2、積極推進(jìn)青年文化建設(shè)，努力打造品牌之都。
3、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)團(tuán)員青年為實(shí)現(xiàn)晉江“兩個(gè)率先”目標(biāo)而努力奮斗!
4、向____同志學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒!
5、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四”精神!
6、善于學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于律己、甘于奉獻(xiàn)!
7、隆重紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)91周年暨中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立88周年!
8、凝聚青春力量服務(wù)科學(xué)發(fā)展!
9、傳承五四精神共促社會(huì)和諧!
10、弘揚(yáng)五四精神，構(gòu)建和諧社會(huì)，投身____科學(xué)發(fā)展!
11、青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)!
12、發(fā)展的希望在創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)的希望在青年!
13、尊重創(chuàng)業(yè)、服務(wù)創(chuàng)業(yè)、保護(hù)創(chuàng)業(yè)!
14、弘揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)精神，展示____青年風(fēng)采!
15、解放思想、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，用輝煌的青春業(yè)績(jī)向建縣60周年獻(xiàn)禮!
16、大力實(shí)施僑鄉(xiāng)青年文化行動(dòng)，推動(dòng)青年文化蓬勃健康發(fā)展!
17、弘揚(yáng)五四精神奉獻(xiàn)火熱青春!
18、青春不停步，永遠(yuǎn)跟黨走。
19、讓團(tuán)徽在崗位上閃光，讓青春在奉獻(xiàn)中升華!
20、弘揚(yáng)五四精神，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展，競(jìng)展青年風(fēng)采!
21、弘揚(yáng)五四精神，奉獻(xiàn)火熱青春。
22、善拼才會(huì)贏，學(xué)下才會(huì)贏，創(chuàng)新才會(huì)贏!
23、創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)，務(wù)實(shí)、落實(shí)、真實(shí)!
24、高舉五四火炬爭(zhēng)當(dāng)發(fā)展先鋒!
25、五四精神傳薪火，激揚(yáng)青春獻(xiàn)____。
26、服務(wù)大局、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)基層、服務(wù)青年!
27、高擎五四愛(ài)國(guó)旗幟，勇?lián)鷂___發(fā)展重任!
28、奮斗照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)!
29、薪火相傳話青年，開(kāi)拓創(chuàng)新謀發(fā)展弘揚(yáng)五四精神，奉獻(xiàn)火熱青春，爭(zhēng)當(dāng)____青年先鋒!
30、弘揚(yáng)民族精神，傳承優(yōu)秀文化，凝聚各界青年，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”目標(biāo)而奮斗!
31、高舉團(tuán)旗跟黨走，立足崗位獻(xiàn)青春!
32、讓團(tuán)徽在崗位上閃光，讓青春在奮斗中升華。
33、樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，保持創(chuàng)新銳氣!
34、不怕創(chuàng)業(yè)無(wú)成、就怕懶惰平庸!
35、高舉“五四”火炬，永葆先進(jìn)本色，爭(zhēng)當(dāng)青年先鋒!
36、傳承五四精神，在____跨越式發(fā)展中再立新功。
37、團(tuán)結(jié)青年，服務(wù)青年，凝聚青年，促進(jìn)青年健康成長(zhǎng)成才!
38、加強(qiáng)青年文化建設(shè)，促進(jìn)青年全面發(fā)展!
39、培養(yǎng)青年創(chuàng)業(yè)意識(shí)，提升青年創(chuàng)業(yè)能力!
40、高擎五四愛(ài)國(guó)旗幟，勇?lián)鷂___發(fā)展重任。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇六
1919年爆發(fā)的五四是一個(gè)劃時(shí)代的歷史事件是中華民族偉大復(fù)興的起點(diǎn)。五四精神在八十五年后的今天依舊閃爍著耀眼的光芒，凝聚著新一代的青年。五四運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了不朽的歷史豐碑。然而更為彌足珍貴的是它留下的寶貴的精神財(cái)富。
五四文化是理想的高揚(yáng)，是創(chuàng)造的噴薄，是情感的自然，是青春的激情和幻想。青春的憂郁和苦悶，青春的直感和率真，青春是繼往開(kāi)來(lái)的偉大力量。
當(dāng)我踏入這所學(xué)校的第一步起，我就在自己的人生道路上確立了新的目標(biāo)，加今的理想已不再是兒時(shí)的幻想，年輕的翅膀，漸漸學(xué)會(huì)在風(fēng)中飛翔，沒(méi)有蝶兒翅膀的美麗，也內(nèi)有雄鷹翅膀的堅(jiān)強(qiáng)，遨游遼闊蒼穹，已不再是妄想穿越暴風(fēng)驟雨，也許有一天，我會(huì)受傷，但對(duì)遠(yuǎn)方的向往，我永遠(yuǎn)不會(huì)彷徨。
在工作崗位上，等待我的將是各種挑戰(zhàn)。我英勇攀事業(yè)高峰，親身經(jīng)歷實(shí)現(xiàn)中華民族全面振興的偉大進(jìn)程。這是我的光榮與責(zé)任，充分發(fā)揮敢闖，敢昌，敢于創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，立足本職，開(kāi)拓進(jìn)取，使自己成為各行各業(yè)的生力軍。
在校我更應(yīng)遵紀(jì)守法，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，在社會(huì)主義建設(shè)中，站在風(fēng)口浪頭，使自己成為時(shí)代的弄潮兒。
我清楚地認(rèn)識(shí)到只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)才能更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀要求，做到與時(shí)俱進(jìn)，充分發(fā)揮好學(xué)，能思，敢為的特點(diǎn)，把自己的人生價(jià)值同黨的事業(yè)，祖國(guó)的命運(yùn)，人民的意愿有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷改造世界觀，人生觀。使自己成為"四有"新人，邱結(jié)爾用他一生的成功經(jīng)年告訴我們，成功根本沒(méi)有什么秘訣可言。如果真是有的話，就是"堅(jiān)持到底，永不放棄。"
青年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，中華民族偉大復(fù)興要靠我們來(lái)表現(xiàn)，我們一定要高舉鄧小平偉大旗幟，以"三個(gè)代表"為主要思想勤奮學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，開(kāi)拓進(jìn)取，決不辜負(fù)黨和人民的一切希望，決不辜負(fù)時(shí)代的重托。
五四精神在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇七
五四青年節(jié)源于中國(guó)1920xx年反帝愛(ài)國(guó)的"五四運(yùn)動(dòng)"，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。想知道關(guān)于五四青年節(jié)的更多內(nèi)容嗎?下面由小編帶領(lǐng)大家簡(jiǎn)單了解一下吧。
在1920xx年10月，總統(tǒng)舉行秋定祭孔，同時(shí)組織了四存學(xué)會(huì)，以“昌明”“周公孔子之學(xué)”為宗旨，1920xx年更修訂了《褒揚(yáng)條例實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步強(qiáng)化封建禮教。梁?jiǎn)⒊土菏閯t高唱中國(guó)文化優(yōu)越論，反對(duì)學(xué)習(xí)西方的文化，反對(duì)中國(guó)革命派，同時(shí)抵制馬克思主義。而在五四運(yùn)動(dòng)中，反對(duì)中華道德思想文化的人士，推行了新文化運(yùn)動(dòng)，更提出“打倒孔家店”、“推倒貞節(jié)牌坊”等。
口號(hào)。
五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了反封建思想的發(fā)展，與尊重中華文化的復(fù)古思潮形成針?shù)h相對(duì)的局面中國(guó)的語(yǔ)言文字政策的思想淵源大部分都來(lái)自于五四時(shí)期的西化理論。
五四運(yùn)動(dòng)從形式上是中。
國(guó)學(xué)。
生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但從整個(gè)社會(huì)背景社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，除了波及中國(guó)思想文化，政治發(fā)展方向，社會(huì)經(jīng)濟(jì)潮流，教育，亦對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用，同時(shí)它對(duì)現(xiàn)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)亦有著不可低估之影響。
五四的根本精神是什么，有不同看法。一種看法：賽先生科學(xué)，德先生民主。1949年后，中共闡述為：愛(ài)國(guó)，自救，科學(xué)，民主。一說(shuō)：不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。
五四運(yùn)動(dòng)，其主力是學(xué)生和青年，他們的愛(ài)國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。
五四運(yùn)動(dòng)之《北京學(xué)界全體宣言》。
現(xiàn)在日本在萬(wàn)國(guó)和會(huì)要求并吞青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了!他們的外交大勝利了，我們的外交大失敗了!山東大勢(shì)一去，就是破壞中國(guó)的領(lǐng)土!中國(guó)的領(lǐng)土破壞，中國(guó)就亡了!所以我們學(xué)界今天排隊(duì)到各公使館去要求各國(guó)出來(lái)維持公理，務(wù)望全國(guó)工商各界，一律起來(lái)設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊，中國(guó)存亡，就在此一舉了!今與全國(guó)同胞立兩個(gè)信條道：
“中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送!
中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭!
國(guó)亡了!同胞起來(lái)呀!”
(原載《每周評(píng)論》一九一九年五月十一日)。
(注：本文是由北京大學(xué)的學(xué)生(羅家倫)擬定的宣言，由北京大學(xué)學(xué)生印刷，于一九一九年五月四日在天安門(mén)前集會(huì)時(shí)散發(fā)，故又稱(chēng)“當(dāng)日大會(huì)傳單”。)。
一九一九年五月四日天安門(mén)大會(huì)宣言。
“嗚呼國(guó)民!我最親愛(ài)最敬佩有血性之同胞!我等含冤受辱，忍痛被垢于日本人之密約危條，以及朝夕祈禱之山東問(wèn)題，青島歸還問(wèn)題，今日已由五國(guó)共管，降而為中日直接交涉之提議矣。噩耗傳來(lái)，天暗無(wú)色。夫和議正開(kāi)，我等所希冀所慶祝者，豈不曰世界中有正義，有人道，有公理，歸還青島，取消中日密約，軍事協(xié)定，以及其他不平等之條約，公理也。即正義也。背公理而逞強(qiáng)權(quán)，將我之土地，由五國(guó)共管，倚我于戰(zhàn)敗國(guó)，如德奧之列，非公理，非正義也。今又顯然背棄山東問(wèn)題，由我與日本直接交涉。夫日本虎狼也，既能以一紙空文，竊掠我二十一條之美利，則我與之交涉，簡(jiǎn)言之，是斷送耳，是亡青島耳。夫山東北扼燕晉，南控鄂寧，當(dāng)京漢津浦兩路之沖，實(shí)南北咽喉關(guān)鍵。山東亡，是中國(guó)亡矣。我同胞處此大地，有此山河，豈能目睹此強(qiáng)暴之欺凌我，壓迫我，奴隸我，牛馬我，而不作萬(wàn)死一生之呼救乎?法之于亞魯撤勞連兩州也，曰：“不得之，毋寧死?！币庵趤喌美麃喓{之小地也，曰：“不得之，毋寧死，”朝鮮之謀獨(dú)立也，曰：“不得之，毋寧死?！狈蛑劣趪?guó)家存亡，土地割裂，問(wèn)題吃緊之時(shí)，而其民猶不能下一大決心，作最后之憤救者，則是二十世紀(jì)之賤種。無(wú)可語(yǔ)于人類(lèi)者矣。我同胞有不忍于奴隸牛馬之痛苦，亟欲奔救之者乎?則開(kāi)國(guó)民大會(huì)，露天演說(shuō)，通電堅(jiān)持，為今日之要著。至有甘心賣(mài)國(guó)，肆意通奸者，則最后之對(duì)付，手槍炸彈是賴(lài)矣。危機(jī)一發(fā)，幸共圖之!”
在1920xx年10月，總統(tǒng)舉行秋定祭孔，同時(shí)組織了四存學(xué)會(huì)，以“昌明”“周公孔子之學(xué)”為宗旨，1920xx年更修訂了《褒揚(yáng)條例實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步強(qiáng)化封建禮教。梁?jiǎn)⒊土菏閯t高唱中國(guó)文化優(yōu)越論，反對(duì)學(xué)習(xí)西方的文化，反對(duì)中國(guó)革命派，同時(shí)抵制馬克思主義。而在五四運(yùn)動(dòng)中，反對(duì)中華道德思想文化的人士，推行了新文化運(yùn)動(dòng)，更提出“打倒孔家店”、“推倒貞節(jié)牌坊”等口號(hào)。五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了反封建思想的發(fā)展，與尊重中華文化的復(fù)古思潮形成針?shù)h相對(duì)的局面。中國(guó)的語(yǔ)言文字政策的思想淵源大部分都來(lái)自于五四時(shí)期的西化理論。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇八
五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。五四青年節(jié)源于中國(guó)1919年反帝愛(ài)國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇九
五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
什么是五四精神呢?有的認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義，有的認(rèn)為是民主與科學(xué)，有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放，有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理，有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革，有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建，等等。這些說(shuō)法都是有道理的，事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的泉源，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。
因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。
國(guó)學(xué)。
生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。1920xx年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國(guó)的勝利和德、奧等國(guó)的失敗而告結(jié)束。1920xx年1月，獲勝的協(xié)約國(guó)在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)和平會(huì)議。中華民國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)參加會(huì)議。中華民國(guó)代表在會(huì)上提出廢除外國(guó)在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會(huì)議竟決定日本接管德國(guó)在華的各種特權(quán)。對(duì)這喪權(quán)辱國(guó)的條約，中華民國(guó)代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來(lái)，舉國(guó)震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)一般地開(kāi)始了。1920xx年5月1日，北京大學(xué)的一些學(xué)生獲悉和會(huì)拒絕中國(guó)要求的消息。當(dāng)天，學(xué)生代表就在北大西齋飯廳召開(kāi)緊急會(huì)議，決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學(xué)生臨時(shí)大會(huì)。
5月3日晚，北京大學(xué)學(xué)生舉行大會(huì)，高師、法政專(zhuān)門(mén)、高等工業(yè)等學(xué)校也有代表參加。學(xué)生代表發(fā)言，情緒激昂，號(hào)召大家?jiàn)^起救國(guó)。最后定出四條辦法，其中就有第二日齊集天安門(mén)示威的計(jì)劃。這四條辦法是：(一)聯(lián)合各界一致力爭(zhēng);(二)通電巴黎專(zhuān)使，堅(jiān)持不在和約上簽字;(三)通電各省于5月7日國(guó)恥紀(jì)念舉行游行示威運(yùn)動(dòng);(四)定于5月4日(星期日)齊集天安門(mén)舉行學(xué)界之大示威。
5月4日，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門(mén)，他們打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”等。
口號(hào)。
并且要求懲辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅痛打了章宗祥并火燒曹宅引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后軍警給予鎮(zhèn)壓并逮捕了學(xué)生代表32人。
被學(xué)生燒掉的趙家樓學(xué)生游行活動(dòng)受到廣泛關(guān)注，各界人士給予關(guān)注和支持，抗議逮捕學(xué)生，北京軍閥政府頒布嚴(yán)禁抗議公告，大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是，學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)團(tuán)體紛紛支持。11日，上海成立學(xué)生聯(lián)合會(huì)。14日，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)成立。廣州，南京，杭州，武漢，濟(jì)南的學(xué)生和工人也給予支持。5月19日，北京各校學(xué)生同時(shí)宣告罷課，并向各省的省議會(huì)、教育會(huì)、工會(huì)、商會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)校、報(bào)館發(fā)出罷課宣言。天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長(zhǎng)沙、廈門(mén)、濟(jì)南、開(kāi)封、太原等地學(xué)生，在北京各校學(xué)生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學(xué)生的斗爭(zhēng)。
6月，由于學(xué)生影響不斷擴(kuò)大，《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳，學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。3日，北京數(shù)以千計(jì)的學(xué)生涌向街道，開(kāi)展大規(guī)模的宣傳活動(dòng)，被軍警逮捕170多人。學(xué)校附近駐扎著大批軍警，戒備森嚴(yán)。4日，逮捕學(xué)生800余人，此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)?？棺h活動(dòng)。
6月5日，上海工人開(kāi)始大規(guī)模罷工，以響應(yīng)學(xué)生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書(shū)館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬(wàn)人以上。6日、7日、9日，上海的電車(chē)工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)前后約有六、七萬(wàn)人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長(zhǎng)辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。
6日，上海各界聯(lián)合會(huì)成立，反對(duì)開(kāi)課、開(kāi)市，并且聯(lián)合其他地區(qū)，告知上海罷工主張。通過(guò)上海的三罷運(yùn)動(dòng)，全國(guó)22個(gè)省150多個(gè)城市都有不同程度的反映。6月11日，陳獨(dú)秀、等人到北京前門(mén)外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學(xué)生商人勞工軍人等，惟有直接行動(dòng)以圖根本之改造”。陳獨(dú)秀因此被捕。各地學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對(duì)強(qiáng)大社會(huì)輿論壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6月12日以后，工人相繼復(fù)工，學(xué)生停止罷課。6月28日，中國(guó)代表沒(méi)有在和約上簽字。
五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕，這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)歷史進(jìn)程，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神仍然被當(dāng)代年輕人所推崇。
五四青年節(jié)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無(wú)力，它的失敗是必然的。
世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂(lè)，是雕刻，是繪畫(huà))，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次,或隆重或簡(jiǎn)樸,但其節(jié)日的意義永在?！拔逅那嗄旯?jié)”包含著兩層含義:一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力,它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng),也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪,更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇十
五四青年節(jié)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無(wú)力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂(lè)，是()雕刻，是繪畫(huà))，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天我講話的題目是《五四長(zhǎng)存、精神不滅》，5月是一個(gè)花開(kāi)的月份，5月是充滿(mǎn)激情的月份。五四青年節(jié)這是一個(gè)專(zhuān)屬于我們青年人的節(jié)日。
在102多年前，以北洋政府為代表的中國(guó)政府在巴黎和會(huì)上準(zhǔn)備和帝國(guó)主義列強(qiáng)們簽訂強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約，嚴(yán)重侵犯了中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整。5月4日消息傳到國(guó)內(nèi)，青年學(xué)生們迅速行動(dòng)起來(lái)，同中國(guó)工人階級(jí)一起，與北洋政府和帝國(guó)主義列強(qiáng)進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，從而拉開(kāi)了“五四運(yùn)動(dòng)”的序幕。為了繼承、發(fā)揚(yáng)“五四”精神，黨中央把每年的5月4日定為青年節(jié)。
五月四日，在我們的心頭不僅僅是一種令人熱血沸騰的回憶，也不僅僅是那些讓我們驕傲的英雄往事，甚至不再是那場(chǎng)涅槃重生的革命，幻化在我們心中的竟是一種呼喚，一種啟蒙，一種中國(guó)賦予青年的責(zé)任。
中國(guó)革命先驅(qū)李大釗曾大聲疾呼：以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族。從“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”到“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”，無(wú)不充分印證：青年的命運(yùn)只有與祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，個(gè)人的需要只有與祖國(guó)的需要有機(jī)結(jié)合才會(huì)展現(xiàn)生命的輝煌與燦爛。
梁?jiǎn)⒊?shī)云：今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。
同學(xué)們，只要我們理想還在，只要我們不輕言放棄，只要我們?nèi)ノ⑿γ鎸?duì)一切，我們依舊能更好地?fù)P起生命的風(fēng)帆。
我們是五月的花海，就該用青春擁抱時(shí)代;我們是初升的太陽(yáng)，就該用生命來(lái)點(diǎn)燃未來(lái)。
五四長(zhǎng)存、精神不滅!
同學(xué)們，時(shí)代在召喚，讓我們以崇高的理想，創(chuàng)新的意識(shí)，無(wú)畏的勇氣發(fā)揮青春的智慧、風(fēng)采和力量!
謝謝大家，我的講話完了。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。下面是小編為大家整理的關(guān)于五四青年節(jié)的意義一覽，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
1、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
2、五四青年節(jié)實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
3、五四青年節(jié)的設(shè)立是為了繼承和發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四愛(ài)國(guó)主義精神，號(hào)召大家團(tuán)結(jié)起來(lái)為振興中華民族而努力奮斗。
五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。
五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。
五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。
1、共青團(tuán)。
共青團(tuán)章程第一條對(duì)團(tuán)員的年齡作出了明確規(guī)定：年齡在14周歲以上，28周歲以下的中國(guó)青年，承認(rèn)團(tuán)的章程，愿意參加團(tuán)組織并在其中積極工作、執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。
團(tuán)員年滿(mǎn)28周歲，沒(méi)有擔(dān)任團(tuán)內(nèi)職務(wù)的，應(yīng)該辦理離團(tuán)手續(xù)。這意味著，此次享受假期青年的年齡限制和團(tuán)員恰好一致。
2、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局。
統(tǒng)計(jì)部門(mén)對(duì)青少年的劃分是0歲至14歲。
對(duì)老年人的劃分標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，分別是60歲以上，65歲以上，但是對(duì)青年年齡段沒(méi)有劃分。
3、杰出青年。
以國(guó)內(nèi)非常權(quán)威的十大杰出青年評(píng)選來(lái)看，參評(píng)年齡段一般是18歲至40歲。比如，2008年評(píng)出的第十八屆全國(guó)十大杰出青年中，有兩位是1968年出生的，今年正好40歲。
從各省市來(lái)看，對(duì)“十大杰出青年”的年齡上限更是各不相同，陜西省是39歲，江蘇省是45歲，武漢市是45歲，深圳市是40歲。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：
歲月峰頭，伴歷史云煙，在享受和諧、安寧的幸福生活之時(shí)，每一次回首1919年五四青年英雄的奮斗歷程，我都無(wú)比的感動(dòng)與震撼。
風(fēng)雨中走過(guò)九十一個(gè)年頭的“五四”青年節(jié)，它從來(lái)就沒(méi)有被真正的冷落過(guò)，它總是不斷地被賦予各種各樣新的涵義。中國(guó)，因?yàn)椤拔逅摹倍_(kāi)了光輝的一頁(yè)；中國(guó)青年，因?yàn)椤拔逅摹倍V寫(xiě)出了無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的華彩樂(lè)章。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)后，我們煤礦工人才開(kāi)始擁有了今天幸福的生活，因?yàn)閺哪翘炱?，中?guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。
聯(lián)合國(guó)認(rèn)定17—24歲的人為青年。我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局認(rèn)定11—34歲的人為青年。共青團(tuán)中12—28歲的.人為青年。青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長(zhǎng)的季節(jié)，青春是生命的綠色，是陽(yáng)光下那片燦爛的笑容。他們?cè)?jīng)在花季為中華民族的明主、科學(xué)、獨(dú)立拋頭顱灑熱血。我今年24，是一名共青團(tuán)員。我們?cè)谶@個(gè)靚麗的季節(jié)，在礦山中追尋著自我、釋放著自己青春的能量。我們同樣的有的是一腔沸騰的熱血，對(duì)黨、對(duì)人民的赤膽忠心；我們同樣靠的是一身凜然的正氣，對(duì)煤礦事業(yè)、對(duì)職責(zé)的無(wú)限忠誠(chéng)。煤礦的風(fēng)雨使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。礦工成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來(lái)自于煤礦風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪。
青春美好，但也短暫，讓我們用短暫的青春擔(dān)負(fù)起歷史的使命，讓我們快樂(lè)的工作在礦山。
我們面對(duì)山峰，欣賞它們的風(fēng)光，面對(duì)礦山，奉獻(xiàn)我們的青春；面對(duì)未來(lái)，爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌，體現(xiàn)我們生命的意義。
我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)，走過(guò)的歷程。作為當(dāng)代青年團(tuán)員的我們應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，讓我們用知識(shí)加汗水，以滿(mǎn)腔熱情，去開(kāi)拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來(lái)迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧！
傳承五四精神、爭(zhēng)做世紀(jì)青年！
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇十四
在1919年10月，總統(tǒng)舉行秋定祭孔，同時(shí)組織了四存學(xué)會(huì)，以“昌明”“周公孔子之學(xué)”為宗旨，1921年更修訂了《褒揚(yáng)條例實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步強(qiáng)化封建禮教。梁?jiǎn)⒊土菏閯t高唱中國(guó)文化優(yōu)越論，反對(duì)學(xué)習(xí)西方的文化，反對(duì)中國(guó)革命派，同時(shí)抵制馬克思主義。而在五四運(yùn)動(dòng)中，反對(duì)中華道德思想文化的人士，推行了新文化運(yùn)動(dòng)，更提出“打倒孔家店”、“推倒貞節(jié)牌坊”等。
口號(hào)。
五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了反封建思想的發(fā)展，與尊重中華文化的復(fù)古思潮形成針?shù)h相對(duì)的局面中國(guó)的語(yǔ)言文字政策的思想淵源大部分都來(lái)自于五四時(shí)期的西化理論。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇十五
如果，我能打開(kāi)青春的奧秘。
我想，那里所堆滿(mǎn)的。
必定是夢(mèng)想、希望和力量。
沒(méi)有人能告訴我們。
明天的命運(yùn)會(huì)是怎么樣？
也沒(méi)人會(huì)告訴我們。
那美好人生的背后。
呼嘯著多少?zèng)坝颗炫鹊木蘩耍?/p>
困惑、迷茫、惆悵……？
不、不——絕不能讓這些詞的枷鎖。
塵封住我們激情豪邁的劍光。
在不知所措的人生路上。
徘徊著難以自拔的憂傷。
逃避與命運(yùn)對(duì)決的戰(zhàn)場(chǎng)。
啊！親愛(ài)的`朋友。
握緊手里那柄鋒利的龍口吧！
因?yàn)椋覀兪切聲r(shí)代的青年。
因?yàn)?，在我們的?nèi)心深處。
迸發(fā)著夢(mèng)想、希望和力量。
看——青春已經(jīng)拉開(kāi)帷幕。
夢(mèng)想已經(jīng)起航。
希望早已經(jīng)伸出手來(lái)。
采擷一份執(zhí)著的力量。
輕輕揉碎，讓那璀璨的光芒。
靜靜流淌，在雷鳴電閃的風(fēng)雨后。
熔鑄進(jìn)我們永恒的詩(shī)行。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇十六
1、陽(yáng)光有多美，心情就有多好；風(fēng)兒有多輕，心里就有多柔；五一了，愿你在這美好的假期里靜靜享受風(fēng)兒的輕撫，讓心靈得到更充足的滿(mǎn)足。青年節(jié)快樂(lè)！
2、是你們的一聲吶喊，掀起了希望的浪潮；是你們的無(wú)悔熱血，激蕩著全國(guó)的振奮；是你們的不懈努力，創(chuàng)造了歷史的新篇。真切地祝福你，在五四青年節(jié)！
3、這個(gè)充滿(mǎn)朝氣的日子里，對(duì)你大吼一聲：青年節(jié)快樂(lè)曾經(jīng)，你只是躲在溫室中慢慢成長(zhǎng)的花朵。而現(xiàn)在，你已是一只能夠搏擊風(fēng)浪的海燕。
4、活力，在歲月中揮灑；激情，在熱血中澎湃；年華，在美好中飛度；青春，在自信中張揚(yáng)；問(wèn)候，則在真摯中啟航：祝你五四青年節(jié)快樂(lè)！
5、青年，十八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)；青年，是人類(lèi)發(fā)展的希望；青年，是人生的春季，青年，是堅(jiān)實(shí)的脊梁；青年，是上蒼的厚禮，青年，一路高歌一路歡暢！祝各位青年：青年節(jié)快樂(lè)！
6、伴著青春的旋律，舞動(dòng)人生的精彩；放飛心中的夢(mèng)想，追尋生命的真諦；釋放無(wú)窮的活力，展現(xiàn)陽(yáng)光的自我。五四青年節(jié)，愿君開(kāi)啟美好，收獲幸福！
7、還小的時(shí)候喜歡過(guò)兒童節(jié)，長(zhǎng)大了開(kāi)始過(guò)青年節(jié)，結(jié)婚之后開(kāi)始過(guò)父親節(jié)母親節(jié)，上了年紀(jì)之后害怕過(guò)重陽(yáng)節(jié)，之后每年都要過(guò)清明節(jié)。
8、朋友，今天青年節(jié)，祝你才華橫溢，青云獨(dú)步；祝你愛(ài)情甜蜜，青山不老；祝你事業(yè)順利，青云直上；祝你生活美好，如青山綠水永遠(yuǎn)秀麗！節(jié)日快樂(lè)！
9、有一種友誼，叫青春年華里的形影不離；有一種情感，叫青春歲月里的心甘情愿；有一種惦念，叫五四青年節(jié)里的默默祝愿，愿你開(kāi)心無(wú)限，幸福永遠(yuǎn)！
10、朋友一個(gè)一個(gè)都走遠(yuǎn)，思念一絲一絲理不清，星星一顆一顆亮晶晶，祝福一句一句暖人心，就讓短信讓我們的心貼的更近，愿好運(yùn)與你如影隨行！青年節(jié)快樂(lè)！
11、走過(guò)春天，播下種子，留下希望；走過(guò)秋天，收獲成果，點(diǎn)燃激情；走過(guò)青春，追求夢(mèng)想，留下回憶！青年節(jié)到，加油吧，為了我們無(wú)悔的青春！祝節(jié)日快樂(lè)！
12、花兒五月齊爭(zhēng)艷，人生青年最強(qiáng)健，莫把夢(mèng)想放一邊，辜負(fù)青春和明天，寥寥文字表心愿，攜手未來(lái)與君勉。祝五四青年節(jié)快樂(lè)！
13、有青春，就有夢(mèng)想，有夢(mèng)想，就有希望，有希望，就會(huì)飛翔，能飛翔，就會(huì)成長(zhǎng)，愿你長(zhǎng)成國(guó)家的棟梁，五四青年節(jié)祝懷抱夢(mèng)想，高高飛翔。
14、這是一個(gè)張揚(yáng)著青春奔騰著熱血的節(jié)日，這是一個(gè)鼓蕩著理想澎湃著豪情的節(jié)日。五彩繽紛，陽(yáng)光燦爛，激情洶涌。歡呼吧，吶喊吧，朋友，祝青年節(jié)快樂(lè)。
15、每天的第一滴晨露，都是我的祝福，每晚的第一顆新星，都是我的惦念，青年節(jié)到來(lái)之際，我把新星、晨露打包郵寄給你，真誠(chéng)的祝愿您“青年節(jié)快樂(lè)！”
16、收獲一段靜好歲月，珍惜一種從容默契的友誼，保存一份妥帖完美的幸福，感恩一起攜手走過(guò)的朋友！值此青年節(jié)，祝福你所有的日子都開(kāi)心快樂(lè)！
17、燦爛的青春，像那輪冉冉升起的太陽(yáng)；美好的青春，是那朵悄然盛開(kāi)的鮮花；無(wú)悔的青春，是那架激情奏鳴的鋼琴；它是美麗的原創(chuàng)，青年節(jié)快樂(lè)！
18、有一種聲音，讓你進(jìn)?。挥幸粋€(gè)夢(mèng)想，讓你前行；有一種精神，讓你矗立；有一種語(yǔ)言，將要告訴你：青年節(jié)到了，讓我們一起乘風(fēng)破浪，拼搏進(jìn)取。
19、花落紅塵決心不變，因?yàn)榍啻簾o(wú)悔；葉拂露珠意志不改，只因執(zhí)著奮斗；目標(biāo)就在前方，追求才會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，相信自己，青年節(jié)屬于你。
20、承擔(dān)責(zé)任，才能讓你成長(zhǎng)。追逐夢(mèng)想，才能讓你飛翔。揮灑汗水，才能讓你收獲難忘。五四青年節(jié)，一個(gè)讓自己做自己主人的節(jié)日，愿你把握住珍貴的當(dāng)下，擁抱前程似錦的未來(lái)！
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇十七
五四青年節(jié)在每年公歷的5月4日，是為了紀(jì)念1920xx年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的，它來(lái)源于中國(guó)一九一九年爆發(fā)的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。那么五四青年節(jié)有什么意義呢?下面由小編帶領(lǐng)大家簡(jiǎn)單了解一下吧。
五四青年節(jié)的設(shè)立是為了繼承和發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四愛(ài)國(guó)主義精神，號(hào)召大家團(tuán)結(jié)起來(lái)為振興中華民族而努力奮斗。
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無(wú)力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂(lè)，是雕刻，是繪畫(huà))，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次,或隆重或簡(jiǎn)樸,但其節(jié)日的意義永在。“五四青年節(jié)”包含著兩層含義:一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力,它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng),也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪,更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。
五四青年節(jié)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端，中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
在“五四”以前，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭(zhēng)，新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng)，西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng)，都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上，是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí)，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用，是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代，上陣打幾個(gè)回合，就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，在帝國(guó)主義時(shí)代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無(wú)力，它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂(lè)，是雕刻，是繪畫(huà))，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期，都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇十八
穿歲月峰頭，伴歷史云煙，在享受和諧、安寧的幸福生活之時(shí)，每一次回首1919年五四青年英雄的奮斗歷程，我都無(wú)比的感動(dòng)與震撼。風(fēng)雨中走過(guò)九十二個(gè)年頭的“五四”青年節(jié)，它從來(lái)就沒(méi)有被真正的冷落過(guò)，它總是不斷地被賦予各種各樣新的涵義。中國(guó)，因?yàn)椤拔逅摹倍_(kāi)了光輝的一頁(yè);中國(guó)青年，因?yàn)椤拔逅摹倍V寫(xiě)出了無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的華彩樂(lè)章。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)后，我們煤礦工人才開(kāi)始擁有了今天幸福的生活，因?yàn)閺哪翘炱?，中?guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。
聯(lián)合國(guó)認(rèn)定17—24歲的人為青年。我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局認(rèn)定11—34歲的人為青年。共青團(tuán)中12—28歲的人為青年。青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長(zhǎng)的季節(jié)，青春是生命的綠色，是陽(yáng)光下那片燦爛的笑容。他們?cè)?jīng)在花季為中華民族的明主、科學(xué)、獨(dú)立拋頭顱灑熱血。我今年24，是一名共青團(tuán)員。我們?cè)谶@個(gè)靚麗的季節(jié)，在礦山中追尋著自我、釋放著自己青春的能量。我們同樣的有的是一腔沸騰的熱血，對(duì)黨、對(duì)人民的赤膽忠心;我們同樣靠的是一身凜然的正氣，對(duì)煤礦事業(yè)、對(duì)職責(zé)的無(wú)限忠誠(chéng)。煤礦的風(fēng)雨使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。礦工成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來(lái)自于煤礦風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪。
青春美好，但也短暫，讓我們用短暫的青春擔(dān)負(fù)起歷史的使命，讓我們快樂(lè)的工作在礦山。
我們面對(duì)山峰，欣賞它們的風(fēng)光，面對(duì)礦山，奉獻(xiàn)我們的青春;面對(duì)未來(lái)，爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌，體現(xiàn)我們生命的意義。
我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)，走過(guò)的歷程。作為當(dāng)代青年團(tuán)員的我們應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，讓我們用知識(shí)加汗水，以滿(mǎn)腔熱情，去開(kāi)拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來(lái)迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧!
傳承五四精神、爭(zhēng)做世紀(jì)青年!
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇十九
燃燒了百年的沒(méi)落與朽潰。
燃燒過(guò)一個(gè)不可忘的激情五四，永不熄。
五四永不熄。
一位英雄在20世紀(jì)的發(fā)端歌吟。
歌詞是科學(xué)。
和者是中華民族的兒女。
那聲音沒(méi)有絲毫的羸弱和疲憊。
有的是長(zhǎng)河大江的風(fēng)氣。
它從遠(yuǎn)古而來(lái)。
秉承先祖盤(pán)古為世界之生而為的毀滅。
它從當(dāng)今而來(lái)。
貫接西方強(qiáng)權(quán)進(jìn)步的氣息。
五四永不熄。
五四永不熄。
永不熄五四。
世紀(jì)。
我要?jiǎng)倮竦膭倮紶柺簿S的勝利燃燒的勝利。
這是革命這是李大釗發(fā)出的消息。
我要燃燒渴望地火毀滅一切包括自我而后重生。
這是野草這是燃燒的魯迅。
所以燃燒了。
一些骨瘦如柴卻堅(jiān)實(shí)的可燃的青年在燃點(diǎn)的土地上燃燒了。
燃燒。
燃燒這才是真理。
偉大的真理。
五四永不熄。
五四永不熄。
象人一代代生存和衍續(xù)。
永遠(yuǎn)的人永遠(yuǎn)的火。
相依偎。
英雄總不怕任何可怕的東西生兮死兮。
所以他走來(lái)了。
在我舉望的視線里漸漸清晰。
所以他大聲的喘息。
震動(dòng)在我年輕的聽(tīng)覺(jué)里。
我知道風(fēng)在嘶嚦。
我知道土地在嘶嚦。
我知道一切活著的在嘶嚦。
這就是這塊土地。
有火的土地。
氣乘青年。
沖撞西夷。
五四永不熄。
五四永不熄。
我輩年青。
拾薪助火前仆后繼。
"神舟"把科學(xué)飛揚(yáng)前進(jìn)。
不負(fù)我們?cè)?jīng)四顧深望。
不負(fù)我們?cè)?jīng)痛苦沉思。
不負(fù)我們毅然的忘卻和前行。
生就在這死去的腳步里。
我不敢熄。
如我不愿熄。
即使你停滯。
你相信你也會(huì)身不由己。
身不由己的去撞擊巖石。
摔碎在懸崖之下。
而后與其他再匯成閃光的水一滴。
而前行。
這就是青年。
這就是青年的血流。
這就是青年的思緒。
五四永不熄。
五四永不熄。
有人稱(chēng)謂我們之老大。
且早聽(tīng)梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。
美哉我少年中國(guó)。
壯哉我中國(guó)少年。
故我揚(yáng)言世界揚(yáng)言落后與強(qiáng)權(quán)。
紀(jì)念五四青年節(jié)紀(jì)念五四青年節(jié)的意義（精選20篇）篇二十
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮煙草，伴著夏韻，在這花海色彩奪目的季節(jié)中，在這喜氣揚(yáng)揚(yáng)的奧運(yùn)年，我們又迎到一個(gè)五四青年節(jié)。
祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿(mǎn)盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬和追求，我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地結(jié)合在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。
保險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)員——愛(ài)的使者，把愛(ài)送到千家萬(wàn)戶(hù)，把愛(ài)心和安全帶給更多的家庭，銷(xiāo)售更多心靈上的安詳，為中國(guó)銷(xiāo)售更多美好將來(lái)，這是我的愿望——不但為自己，也為了我們的國(guó)家。
一座大橋，要有橋墩為之作柱，否則難以行通千車(chē)萬(wàn)人；一枝紅玫瑰，要有根莖為之作柱，否則難以飄香于情人節(jié)；一座大廈，同樣要有支柱，否則，難以拔地而起，而我們的`公司，其支柱又是什么？是全體員工的敬業(yè)精神。古今中外，敬業(yè)被多少有志之士視為人生的座右銘，敬業(yè)也成就多少偉業(yè)和功名。做幾千次試驗(yàn)，甚至拿自己的胡須作試驗(yàn)品，體現(xiàn)的是一代發(fā)明家愛(ài)迪生對(duì)發(fā)明事業(yè)的敬業(yè)精神。從畢業(yè)到今天，加入中國(guó)人壽船營(yíng)支公司這個(gè)大家庭已經(jīng)有半年的時(shí)間了，中國(guó)人壽這個(gè)團(tuán)結(jié)一致，積極向上，愛(ài)司敬業(yè)三高團(tuán)隊(duì)，讓我完成了從一名學(xué)子到社會(huì)一分子的小蛻變。
保險(xiǎn)業(yè)是一個(gè)服務(wù)性的行業(yè)，經(jīng)常掛在伙伴們嘴邊的便是“服務(wù)沒(méi)有小事”，“服務(wù)到絕望為止”，他們說(shuō)到做到，而且還做得讓服務(wù)的客戶(hù)人人滿(mǎn)意。一張張保單，充分的說(shuō)明了伙伴們的敬業(yè)精神，我們的伙伴，每周幾次往返于市內(nèi)與郊縣之間，用自己最真的心去和客戶(hù)之間溝通、交流，為他們面對(duì)面提供最好的服務(wù)；我們的內(nèi)勤人員工作認(rèn)真，高速高效，保證了我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。我們的組訓(xùn)教師精心設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，制作課件，研究相關(guān)金融內(nèi)容，詼諧幽默的傳授保險(xiǎn)知識(shí)，讓我們用專(zhuān)業(yè)知識(shí)去武裝自己。我們的主管細(xì)心負(fù)責(zé)，耐心指導(dǎo)，讓我們?cè)诿悦Ｖ姓业角斑M(jìn)的方向，自信的去展業(yè)，這一切的一切，都源自于我們?nèi)w員工的敬業(yè)精神。
曾記否，萬(wàn)里晴空的金秋，拜訪途中的奔忙背影。
曾記否，霜寒微雪的初冬，簽單過(guò)程的辛勤汗水。
這背影，詮釋的是營(yíng)銷(xiāo)人生的執(zhí)著和追求。
這汗水，映射的是壽險(xiǎn)征程的成功和喜悅。
這個(gè)世界每天都面臨著萬(wàn)千變化，但我想有一種東西他是恒古不變，那就是愛(ài)——愛(ài)是世界上最美麗的語(yǔ)言。心中有愛(ài)，我們?yōu)榱思胰说男腋６渡硎聵I(yè)；心中有愛(ài)，我們?yōu)榱耸|蕓眾生的平安而追求事業(yè)的成功；心中有愛(ài)，我們?yōu)榱嗣褡灞ｋU(xiǎn)業(yè)的崛起而鞠躬盡瘁。愛(ài)是愛(ài)心，愛(ài)是責(zé)任。
讓我們攜著服務(wù)于工作，將愛(ài)心帶給所有人的敬業(yè)精神，在保險(xiǎn)的營(yíng)銷(xiāo)事業(yè)中越走越遠(yuǎn)，愿我的伙伴門(mén)，用認(rèn)真的工作態(tài)度，用真誠(chéng)的心，用執(zhí)著的信念鋪開(kāi)成功的路，一同走向國(guó)壽輝煌的明天。