優(yōu)秀作文是語文學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要評判標(biāo)準(zhǔn)，它直接反映了學(xué)生的語言表達(dá)和思維能力水平。以下是一些優(yōu)秀作文范文的摘錄，希望能夠給大家在寫作中帶來一些啟示和指導(dǎo)。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇一
我垂頭喪氣地從辦公室走出來———試想一下我當(dāng)時(shí)的境遇：因?yàn)榇中拇笠舛鴮⒁幌虿诲e(cuò)的成績弄得一落千丈，主科老師都來找我談話，爸爸媽媽嘴上一刻不停地說落著，拿著試卷指指點(diǎn)點(diǎn)。我真想將這一切的一切徹底刪除！但是沒辦法，就如同上帝排練好的劇目，每天定時(shí)上演。而我，就是最倒霉的角色。
總的來說，我成了天底下最悲慘的人，至少當(dāng)我走出校門時(shí)是這樣想的。
突然，迎面飄來一陣令人作嘔的酸臭，惡心的味道讓我迅速捂住了口鼻。我轉(zhuǎn)頭一看，只見一個(gè)穿著破舊衣衫的老人埋著頭，正在垃圾堆里翻找著什么。偶爾，他會(huì)很幸運(yùn)，能從腐爛的垃圾堆中尋覓到別人扔掉的“能吃”的東西,“一飽口福”，順便再把一些塑料瓶、廢紙片整理出來，并把它們當(dāng)寶貝一樣，放進(jìn)他身旁破破爛爛的大網(wǎng)兜中。我看著他粗糙、布滿灰塵的手，上面已經(jīng)看不出皮膚本來的顏色，但突兀的血管和干枯的手指，卻是那么扎眼，似乎在對人們講著什么。他目光呆滯，表情漠然，似乎已經(jīng)習(xí)慣了這樣的謀生方式。他專注地翻著垃圾，但好像對這樣的尋覓又不抱希望。
我并不是世界上最悲慘的人，我想，世界上還有更多可憐的人。
轉(zhuǎn)角的路口有一家雜貨店，我想起橡皮丟了，就想去買一塊。我走進(jìn)店里，柜臺(tái)前沒有人。正當(dāng)我打算離開時(shí)，忽然背后有聲音問我要買什么。回過頭來，看見一個(gè)小女孩，大概十來歲的樣子，應(yīng)該比我還小，但是說話卻很老練，一點(diǎn)也不像小學(xué)生。付錢時(shí)我看見她盯著我的書包有些走神，愣愣地不知道在想什么。等回過神來發(fā)現(xiàn)我在注意她，她不好意思地笑了。她一邊把橡皮遞給我，一邊告訴我:她已經(jīng)退學(xué)了，因?yàn)榧依餂]錢。
我一怔，便瞧見了她眼中晶瑩的淚珠。我突然感到一陣羞愧。就在幾分鐘前，我還在怨恨上學(xué)、怨恨考試，我是多么不知道珍惜啊！
我其實(shí)是天底下最幸運(yùn)的人。我有幸福優(yōu)越的家庭，過著快樂無憂的生活，我擁有了太多太多別人奢望的幸福。我理應(yīng)知足，理應(yīng)感恩。
當(dāng)我快要到家時(shí)，我看見班主任正從對面走過來。她有些嚴(yán)肅，低著頭不知道在想什么。我輕輕地叫了她一聲，她回過頭有些驚訝，然后笑著朝我揮揮手。我的內(nèi)心豁然開朗。也許，這些看似糟糕的而一切，都是我壓抑的心境擋著了它原本美好的一面。
記不清是誰說的了：當(dāng)心笑的時(shí)候，全世界都是最美的。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇二
近日，15歲的約翰戈達(dá)德的成就引發(fā)了人們的關(guān)注和評論。年僅15歲的他，竟已完成自己用豪情壯志寫下的127個(gè)目標(biāo)其中的109個(gè)。其中包括了許多人即使用一生也難以實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，而他對于自己的作為，僅僅歸根與心靈的召喚。對此，我認(rèn)為心中所向往的方向可以影響行為上的動(dòng)向。
心中所向往的事件可以引發(fā)心靈對身體上行為上的召喚，進(jìn)而影響行為上的`動(dòng)向。心中有國家引領(lǐng)著一批批戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上英勇殺敵，奮勇作戰(zhàn)。只為給祖國的和平安定創(chuàng)造條件;心反秦朝，致使陳勝吳廣帶領(lǐng)一群群農(nóng)民朋友共同起義，表達(dá)自己對秦暴政的憤懣，最終推翻秦朝專治統(tǒng)治，建立新的政權(quán)。由此觀之，心之所向往的事情往往可以引領(lǐng)行為上的行動(dòng)而最終有所收獲。
若人們要在行為上有所作為，應(yīng)當(dāng)先樹立好心中目標(biāo)所要尋找的方向。世上無難事，只怕有心人。這句話所要表達(dá)自己也是近乎這一道理吧!沒有心靈召喚的人，總不希望自己一生下來終無所作為，被世人所遺忘，但這些人大多數(shù)的下場卻大多走向同一個(gè)結(jié)果：害怕?lián)鷳n什么，而最終的結(jié)果便是他們所顧及的那個(gè)模樣。他們都幻想著自己有所作為，成就一番事業(yè)，為世人所銘記，他們嘗以此作為自己的目標(biāo)，可如此模糊不定的心愿，又如何明確地引領(lǐng)他們自己的方向呢?所以，若要有所作為，不僅要在心中有所念，有所想，有所感，還應(yīng)樹立好目標(biāo)。而如何為“樹立好目標(biāo)”的標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為“準(zhǔn)確的目標(biāo)”便是最佳。正如年少有為的約翰一樣，設(shè)立具體清晰，準(zhǔn)確明了的目標(biāo)便是建立好“心之所向”的一個(gè)關(guān)鍵步驟。憑此，行之所向才可定向改變，讓自己不斷靠近自己所要達(dá)成的目標(biāo)，讓自己為其付出有效的行為。
與此同時(shí)，行之動(dòng)向亦可反作用于心之所向。當(dāng)自己一步步接近而后達(dá)成心中所向往的目標(biāo)后，它可以促進(jìn)心中的新目標(biāo)的產(chǎn)生。同時(shí)，當(dāng)我們暫且“駐足”回望之時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己所走過的路途，總會(huì)產(chǎn)生一些些成就感，同時(shí)給予我們以心靈上的勉勵(lì)并引領(lǐng)著自己繼續(xù)前行。
心之所向與行之動(dòng)向二者都至關(guān)重要，缺一不可。確立好心中的目標(biāo)，走對心靈的召喚的路可引領(lǐng)我們在“有所作為”的道路上漸行漸遠(yuǎn)，一步步達(dá)成人生中的目標(biāo)。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇三
陽光普照著大地，鳥兒在樹頭歌唱。一個(gè)明媚的早晨，我獨(dú)自漫步在幽靜的公園里，一切都是那么美好。
“哈哈，這都是你們?nèi)祟愖约悍N下的惡果，破壞文明禮儀的罪魁禍?zhǔn)祝F(xiàn)在，我要加倍還給你們！哈哈……”
中國號(hào)稱“文明禮儀之邦”，有著幾千年的文明史。自古以來我們就倡導(dǎo)“禮治”，文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。由文明禮儀折射出的社會(huì)情景也處處可見，比如給老幼病殘讓座，扶盲人過馬路，不隨地吐痰、亂扔紙屑等等。也正是由于這些小事，才讓我們更好的感受到了人與人之間的溫情，才有力的證明了中國這個(gè)文明禮儀之邦。
可是，隨著時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展，越來越多的不文明現(xiàn)象也接踵而至。像亂扔垃圾，隨地吐痰、踐踏草地。科學(xué)在進(jìn)步，可文明確是漸行漸遠(yuǎn)。丟掉了文明，接下來又會(huì)是什么？良好的文明習(xí)慣，體現(xiàn)著一個(gè)人情操的高低、品質(zhì)的優(yōu)劣，在一定程度上還代表了我們國家和民族的整體形象。所以，文明之邦，丟不得！
我們都知道，文明禮儀是道德規(guī)范之根本。它像春天的細(xì)雨，滋潤我們的心田，像盛開的鮮花，裝點(diǎn)我們的生活，像海上的航明燈，指引我們前進(jìn)的路。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，可以奠定一個(gè)美好的未來。其實(shí)，文明觸手可及，文明處處可為。有時(shí)候，文明只差一步，比如把垃圾扔進(jìn)垃圾桶和把垃圾扔在垃圾桶周圍，比如我在夢中對丟棄一地的爆米花置之不理，結(jié)果卻是那樣的天壤地別。
所以，同學(xué)們，讓我們攜手并肩，講文明，樹新風(fēng)，杜絕“黑風(fēng)式的悲劇”，讓文明禮儀之花盛滿中華大地！
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇四
家里的大白豬實(shí)在是太安逸了，餓了吃，困了睡。睡醒啦再吃，吃飽啦再睡，悠閑地在圈里伸懶腰，打哈欠，東拱拱，西嗅嗅……無憂無慮，心寬體胖。哎呀，我好生羨慕，好生羨慕。無數(shù)次幻想，我要是一頭豬該多好啊！
哈哈，夢想可以成真。全身白毛，四肢短短，嘴吻長長，腰腹?jié)L圓，大耳朵垂著，分岔的豬蹄兒套著小皮鞋，短尾巴一甩一甩，這就是現(xiàn)在的我。我的豬腦子里全是快樂。從此我可以不勞而獲，我哼哼起來，主人立馬給我呈上熱騰騰的飯菜。我吧嗒吧嗒地吃起來，直吃得我肚皮滾圓滾圓，我快樂地哼哼著，滿意地去撒了一泡尿，懶洋洋地選了個(gè)最舒適的地方大睡。哎呀呀，舒服、安逸、爽。想想以前，吃飯前要做這做那，吃完了還要洗碗，洗完了還要做作業(yè)看書，最煩沒完沒了地學(xué)習(xí)，早上睡不醒也要爬起來去上學(xué)，那日子太辛苦了。
就這樣，我吃了睡，睡了吃，長得胖乎乎的，主人一直夸贊我：“這豬真乖，長膘。”嘻嘻，懶還得到主人的喜愛，我也是醉了，努力吃、努力睡，春去秋來，我始終保持著簡單的快樂——吃喝玩樂。瞧瞧我的主人多辛勞，無時(shí)無刻不在做活兒，我卻優(yōu)哉游哉，曬太陽，打呼嚕，散步；主人的`兒子都沒有我舒服，被迫寫作業(yè)，做家務(wù)。哈哈，我開心地唱起哼哼歌。
“嗷嗷嗷救命啊……嗷嗷嗷救命啊……”一天，聲嘶力竭的哭喊把我從美夢中驚醒，這是怎么啦，我驚恐地張望，從院子里我看到我的鄰居小黑子被一群壯漢五花大綁，那悲慘的吶喊是它發(fā)出來的。這一天我心神不寧，說不出為什么，總預(yù)感大禍臨頭。晚上，主人給我弄來香噴噴的美食，她笑瞇瞇地對他老公說我比鄰居家的黑豬肥得多，應(yīng)該賣個(gè)好價(jià)錢，可惜是白豬，要是我也是黑豬那價(jià)錢一定會(huì)超過一千。
我第一次吃不下飯，勉強(qiáng)吃了幾口，就趴在窩里發(fā)愣，走過春天，夏天，秋天，我能走過冬天嗎？我好擔(dān)心，要是被拉進(jìn)屠宰場……天，我不敢往下想。提心吊膽的日子讓我寢不安席，食不下咽。我突然懷念之前的日子，雖然辛苦卻可以主宰自己的命運(yùn)。
厄運(yùn)說來就來，一天，一群兇神惡煞的人沖進(jìn)我的房子，用繩子套我脖子使勁拉，可憐我平時(shí)運(yùn)動(dòng)少，掙扎幾下就累得口吐白沫，癱軟無力，他們用棒子打我，求生的本能讓我拼命地吼叫——放了我，我不是豬。可是我的聲音怪怪的，“嗷嗷嗷嗷”這分明就是豬在嚎叫！我被送進(jìn)了加工廠，一身白毛被熏染成黑色，然后倒賣給豬販子，主人換來厚厚一沓錢，而我被按在案板上，等待我的是一把鋒利的刀。
淚水滑落，悔不當(dāng)初，貪圖安逸換來的是竟然是任人宰割！
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇五
“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗”這是蘇格拉底眼中的理想，當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí)，全世界都會(huì)為你讓路。理想幾乎人人都有，但卻不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)，駛向成功的路，崎嶇而漫長。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳。”涓滴之水終可以磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而在于晝夜不舍的滴墜。行動(dòng)很容易，堅(jiān)持格外不易，堅(jiān)持是成功最有效的燃料。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。日復(fù)一日的頭懸梁，錐刺股成就了孫敬與蘇秦的政治理想。多年臥薪嘗膽的積蓄與堅(jiān)持成就了越王勾踐的復(fù)國夢。中國女排不辭辛苦，頑強(qiáng)拼搏，持之以恒的訓(xùn)練，用汗水和淚水鑄就輝煌，使中國時(shí)隔多年，再次站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，勝利永遠(yuǎn)是屬于有恒心的人。
強(qiáng)者自律，因?yàn)閼?zhàn)勝了自己，故能戰(zhàn)勝世界。有自制力的人，是最強(qiáng)有力的'人。近代張自忠嚴(yán)于律己，與戰(zhàn)士同飲同食，才有了上下一心，紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)無不勝的鐵血部隊(duì)。明人徐溥在求學(xué)期間，在桌面放置了兩個(gè)瓶子，當(dāng)做了壞事，有了壞念想時(shí)就放入黑豆，做了好事時(shí)就放入黃豆。每當(dāng)黑豆居多，徐溥便深刻反省自己，就憑著持久的約束，完善品德，成了明朝一代名臣。正是因?yàn)橛辛俗月桑懦删土烁玫淖约海c理想更近。
光景不待人，須臾發(fā)成絲。最浪費(fèi)不起的就是時(shí)間，在奔赴理想的路上，我們應(yīng)當(dāng)惜時(shí)。魯迅先生曾說“節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。”正是懷著這樣的態(tài)度，魯迅先生從未停下他創(chuàng)作的腳步，并在名著翻譯，小說，散文，現(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。王羲之很小就知道珍惜時(shí)間，對練習(xí)寫字十分努力，常常在池邊，一寫就是一天，從不懈怠。他的惜時(shí)與勤奮，讓他名垂千古，成了我們口中的書圣。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
堅(jiān)持，自律，惜時(shí)。當(dāng)我們有了堅(jiān)定的理想，就應(yīng)投入自己最大的熱情與努力，不畏懼前進(jìn)路上的荊棘，成就最好的自己，堅(jiān)持最熱愛的理想！
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇六
”生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由顧，兩者皆可拋。”不知道從什么時(shí)候開始，人們就開始著對自由的憧憬。老莊迷夢于自由自在的蝴蝶，討錢亦留戀于采菊東籬的悠閑恬淡。心之所向，唯獨(dú)自由。
青春期的我們讓身邊的人頭疼。總想著跨越年齡的鴻溝無拘無束的過自己夢想般的生活。哪怕這個(gè)世界有多殘酷。我們年輕，拿著青春做籌碼去追尋飛蛾撲火的最后一絲光和熱，哪怕遍體鱗傷，滿目瘡痍，甚至煙滅灰飛也抵擋不了我們追求光和熱、向往自由的熱切與躁動(dòng)的心。
抬起頭看到同一片星空，甚至同一顆星辰。彼此相距的也許是海角與天涯的距離。在那一天看到的星星會(huì)不會(huì)更美？山那邊到底是什么？我渴望的是日后每個(gè)黃昏的我能悠閑的坐于陽臺(tái)，看太陽灑下最后一抹光輝，看天邊第一顆星辰開始閃爍。我會(huì)品一口香茗，細(xì)細(xì)體味這生活的平淡與自由。
但，這世界上又哪有白來的午餐。要得到回報(bào)就得付出。
我知道追求自由的這條路上有遍地荊棘，也有無盡空虛，畢竟向往的東西總不是那么唾手可得。在這段旅程中，我將荊棘當(dāng)做橫越鴻溝的橋梁，把空虛當(dāng)做沿途傷口上的良藥，奔向遼闊的天際。讓夢去放逐，讓心去流浪。
當(dāng)我像一匹駿馬奔跑于遼闊的草原，當(dāng)我像一只雄鷹展翅在無盡的蒼穹，當(dāng)我像一尾魚兒遨游在幽深的大海。我會(huì)感受到心之所向的自由，并開始不在沿線古人“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇七
魯迅言：世間本無路，人走即成路。而如今又有人言，世間何處不為路，而人走多了也無路。但誰又曾記得，但丁有言，走自己的路讓別人說去吧！世間有路千千萬，條條道路通羅馬，即自己認(rèn)定了目標(biāo)，便只管自己向前，不問路途艱險(xiǎn)。也還是那一句話，心之所向，路之所往。
世間既無路，何不用心開辟一條自己的圣途。曾記得，李時(shí)珍一心以醫(yī)治民，救濟(jì)四方百姓，但他漸漸發(fā)現(xiàn)，他所居住的地方不過是世間一隅，如果真得心懷天下，便要醫(yī)游四方，游歷世間之大，記錄世間各地之病，各方之疾，方能做到醫(yī)治天下，一醫(yī)治永久。可是，從古至今，沒有人愿意去做這樣一件事情，李時(shí)珍如果要這么做，無疑是古今第一人，可這第一人也不是那么容易當(dāng)?shù)摹Ｇ也徽f毫無經(jīng)驗(yàn)，家人的反對更是此起彼伏。當(dāng)他做出這個(gè)決定之時(shí)，鄉(xiāng)村人都說他是一個(gè)瘋子。可是，李時(shí)珍認(rèn)準(zhǔn)了自己的路，便不會(huì)再回頭，即使前方是一望無際的沙漠，一無所知的迷途，但李時(shí)珍還是用自己的內(nèi)心開辟了一條自己的圣途。幾十年之后，一篇前無古人之作《本草綱目》的問世，更是讓李時(shí)珍這一路的孤獨(dú)與艱熬凝成了智慧的結(jié)晶，傳誦后世。李時(shí)珍是偉大，他自己開辟了一條新的路，而第一個(gè)發(fā)明電燈、第一個(gè)發(fā)明蒸汽機(jī)、第一個(gè)創(chuàng)立馬克思哲學(xué)的人，都是偉大的。他的內(nèi)心堅(jiān)定，認(rèn)定自建自通的方向，便用自己的雙腳在歷史之中，踏出了一條新的道路。
路上人太多，何不用心堅(jiān)定，將路拓得更遠(yuǎn)。有了這些偉大的先驅(qū)者們，路漸漸多了起來，但也變得擁擠起來，略有不慎，便會(huì)被推擠出道，偏離目標(biāo)。而內(nèi)心堅(jiān)定的人，從來不會(huì)輕易放棄，他們，更是要把先驅(qū)的路推得更廣、更遠(yuǎn)。喬布斯開始在軟件這條道路上起步時(shí)，這條路上已經(jīng)有了許許多多的大腕，像他這樣小的人物更是數(shù)不勝數(shù)，想要在這條路站住已屬不易，更別想要發(fā)展了。于是有人勸他，快放棄吧。在這條路上，你不是被撞下去，就是被擠下去。而喬布斯的回答讓所有人囈語，那我就將這條路變長，讓他們撞不到我，擠不著我。時(shí)間證明，他做到了，在這條路上，他不僅僅站住了自己的腳，還超越許許多多的前輩，將這條路變得更廣、更長。
是的，我們不難看出，一個(gè)內(nèi)心堅(jiān)定的人，無論他認(rèn)定的目標(biāo)是一片荒蕪，還是人滿為患，既然他選定了目標(biāo)，便會(huì)乜視所有荊棘，藐視所有艱辛，無所畏懼地向前。因?yàn)橹挥凶约赫J(rèn)定的，就是自己的路。
既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便只好風(fēng)雨兼程。
心之所向，路之所往。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇八
夏末的風(fēng)柔柔軟軟，清清涼涼，舒適到讓身體的每一寸都松弛下來。窗外陽光充沛，天空晴好，但我卻打起了瞌睡。
突然，有什么東西輕輕擦過我的臉，睜開惺忪的眼睛，竟看到一只翠綠色的葉之精靈正靜靜躺在手中捧著的書上，使整個(gè)書面都變得鮮亮起來。我輕輕捏起它，抬臉望向窗外。
我無奈笑了笑，也許只有我會(huì)這么閑情吧。也不知道是什么時(shí)候養(yǎng)成的這種浪漫情調(diào)。
不過這樣靜好的時(shí)光也真會(huì)讓人頗有感觸，這種生活可是那么多人所憧憬的啊！當(dāng)然也是我所珍惜的。
唉，看書居然也能睡著了。不是因?yàn)闀膬?nèi)容枯燥，相反，書的內(nèi)容很精彩，只是看完后心中縈繞著一份異樣的情感，排解不開，總覺得意猶未盡想重溫一遍，但好像又沒有勇氣，帶著已知的結(jié)局去重新體會(huì)。跟著人物的`足跡，一步一步去認(rèn)知他們，去了解他們的感情和選擇，為了他們的遭遇或命運(yùn)而或喜或悲，最后竟也沉淪其中，無法自拔了。盡管他們都是虛構(gòu)的人物，但從他們的身上，能看到我們自己的影子，然后被吸引，被打動(dòng)。最簡單的一個(gè)情節(jié)也可能觸動(dòng)人心底最柔軟的那一塊，使人淚如雨下。
這也許就是文字的魅力吧。
時(shí)光旖旎，流年細(xì)長，珍惜與那些感動(dòng)相處的每一秒，享受每一次心靈的震撼。漸漸地，我便不再滿足于僅僅欣賞。于是，我更愿意拿起筆，去書寫屬于我的傳奇與感動(dòng)。
視線回到那象征新生與生機(jī)的顏色上，嗯，總有一天，我也能夠給予別人能量，給他們的生活帶去點(diǎn)點(diǎn)快樂，點(diǎn)點(diǎn)勇氣。我確定。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇九
在沒有搬家之前，我們的老房子位于三樓，對比現(xiàn)在的高層房，照媽媽的話說就是“接地氣”。房屋的南面是一棵蒼勁有力的老梧桐樹，北面栽滿花朵和蔬菜的平臺(tái)。而那片平臺(tái)，則是我最喜愛的地方。對于一群“城市穴居動(dòng)物”來說，能毫不費(fèi)勁地看到充滿生機(jī)的植物，實(shí)在太令人放松愜意了。
我們家有兩株上了年紀(jì)的果樹，一棵葡萄樹，一棵金桔樹。我聽說葡萄樹最早是由過世的爺爺栽種的，如今已經(jīng)攀著墻壁，展開翠綠的枝葉了。初夏，葡萄樹慢慢冒出稚嫩的小葡萄，一顆顆葡萄只有小指甲蓋那么大，讓人很憐愛。到了盛夏，滿樹的葡萄都充盈了。并且由綠色轉(zhuǎn)變成了誘人的紫色，一顆顆又大又圓的葡萄掛在枝頭，猶如水晶在閃著動(dòng)人的光。
而我們要想吃到香甜的果實(shí)，就必須提防貪吃的小麻雀們。爸爸在果實(shí)成熟前就在外面裹了一層嚴(yán)實(shí)的報(bào)紙，但這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能攔住鳥兒們的利啄，于是果實(shí)成熟后，全家人都拿起竹竿趕鳥了。我拿著竹竿，抬頭緊緊盯住一顆顆“紫水晶”，如遇麻雀們攻擊，我就先側(cè)面打擊，利用嚇人的叫聲趕跑它們；如果沒有效果的話，我就正面交鋒，握著桿子不斷在空中揮舞，直到趕走這群俏皮的“不速之客”。一口咬下勝利的果實(shí)，甜蜜的汁水在口中迸濺，讓我們在酷暑里品得一時(shí)涼爽，現(xiàn)在想來，這一定算是我童年珍貴的回憶了。因?yàn)樽陨鐓^(qū)改造以后，那株葡萄樹就被砍掉了，全家人都有點(diǎn)失落，在我們心中，它一定是一位慷慨親切的老者，甚至成了我們的家人。
平臺(tái)確實(shí)是個(gè)奇妙的空間，像過渡了家與嘈雜的世界，既是安全、靜謐的`空間，又給我們的生活添了不少色彩。平臺(tái)清一色的綠葉顯得有些單調(diào)，于是媽媽從花店里取了幾株玫瑰枝，插入肥沃的泥土當(dāng)中，枝干上先是冒出了摻著亮紅的嫩芽，再是經(jīng)過無數(shù)個(gè)日夜后慢慢長大，長出火紅、梨黃、雪白的花苞來。等到它們綻放以后，就是平臺(tái)上最美的風(fēng)景線了，即使是火熱的八月天，路過的人們也禁不住花的美麗，停下腳步來細(xì)細(xì)觀賞。
一旁的還有一株梅花，它在最冷的臘月開放，那時(shí)許多蜂蝶就繞著花兒轉(zhuǎn)，它是冒著風(fēng)雪也要綻放的花之君子，迷人的幽香也比不過它堅(jiān)毅的品格令人動(dòng)容。飯前飯后，望見這么一片紅綠相間、層層疊疊的樹影，我們是幸福與滿足的。
晴天踢球，雨天玩水，起風(fēng)了就出去，下雪了就打雪仗，日復(fù)一日，我喜歡這樣的生活，喜歡在平臺(tái)上度過的每分每秒。就算身處他地，我也能清楚地記得每一個(gè)地方，每一株植物，每一位玩伴。曾經(jīng)的故事像一壇老酒，釀得甜醇，人咪一口就會(huì)止不住嘴角上揚(yáng)。我生在杭州，那里便算是我真正的故鄉(xiāng)，我的心之所向，我的樂園。
愿記憶永存，四季輪轉(zhuǎn)，這片土地還能散發(fā)光彩，在我的心里散發(fā)出蓬勃的力量，感謝遇見我心之所向的奇妙空間！
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇十
我是誰我從哪里來，要到哪里去，是人們在經(jīng)歷生命最混沌無知的階段后，會(huì)在南海深處出現(xiàn)的一句話語，余光中在逍遙游中說道，你不是誰光說你是一切，你是諸如中的諸如至小中的至小，但你是一切是啊，我是有認(rèn)知的一切，渺小而渺小，不能改變一切，這一切都是那么的美好啊。
人生說是漫長而又短暫的，而人生的經(jīng)歷中建立自我追求無我的至關(guān)重要，一筆發(fā)現(xiàn)自我建立自我，蒙恬曾經(jīng)說過，在所有的缺點(diǎn)中最無可救藥的就是侵蝕我們自己，此言說得好，墮落者往往就是不能正確的認(rèn)識(shí)到自我，發(fā)現(xiàn)自我從而輕視自我在漫漫長途中迷失了自我，最直接的體現(xiàn)卻是不尊重自己的生命，也不尊重他人的生命，自然中的生命，人首先要愛自己，才能愛別人，要敢于正視自我，不斷的對自我進(jìn)行靈魂拷問，遵從自己內(nèi)心最真實(shí)的感受，電影無問西東為什么能夠打動(dòng)觀眾，原因就是無論是在什么樣的年代，以什么樣的身份追求什么樣的理想，都不能對真實(shí)自我的追求。心之所向，無問西東。
完善自我，監(jiān)懷他人。曾經(jīng)有人說過，吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎傳，不習(xí)乎，這便是完善自我的一個(gè)最好的途徑，不斷反思，不斷發(fā)現(xiàn)，不懈追求人間天使。奧黛麗赫本曾經(jīng)說過，人在成長過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有兩只手一直用來幫助自己一直用來幫助他人，人是群體動(dòng)物既不是一座孤島也不是能夠成為獨(dú)自屹立于荒漠之中的一棵樹，一個(gè)人有自己的判斷能力和認(rèn)知力，發(fā)現(xiàn)身邊的真善美，在別人急需幫助的時(shí)候伸出援手，最終成為了美和愛的傳遞鏈接中的一個(gè)接力者追求自我心憂天下費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說過你越是放棄自我相應(yīng)的，你也會(huì)變得偉大而又真實(shí)，放棄自我并非放縱自己自暴自棄的消極，而是一種肯舍小家顧大家無私大我的境界，誰說天下有錢，熙熙攘攘為利益往來，古往今來，有的是安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏的杜甫，茍利國家生死，起因福禍必知的梁思禮為中國天眼，研究奉獻(xiàn)畢生心血的男人，東等等這樣的人，以忘我的境界的偉大的人。
強(qiáng)者自救，勝者渡人，或許我們不能難盡心細(xì)，但我們也可以做一顆光輝最閃耀的星星，并用自己的光芒來點(diǎn)亮趕路前方的方向，建立自我，追求無我超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。一個(gè)人要在自我的基礎(chǔ)上發(fā)展更加高尚的精神，這是填滿自己內(nèi)心空虛的重要途徑。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇十一
我想成為一個(gè)有故事的人，這是孤旅唯一的初衷。
在啟程前夜心神不寧了很久，人在面對未知的旅途時(shí)總會(huì)感到不安。后來明白只要內(nèi)心安定，盡管篤定的前行，上天自有安排。
回顧這一周，云游四方。前半程看遍風(fēng)景，后半程審視內(nèi)心。還未捫心自問，自我總結(jié)，嘴角卻已經(jīng)不自覺的上揚(yáng)了。
你去了多少地方，看了多少景色根本不重要。我很為自己高興，在旅行中獨(dú)立思考了很多。比如兩座輝煌的都市間有荒野，類比人生也一樣，得意須盡歡，失意切莫愁；無座時(shí)更能體會(huì)有座的幸運(yùn)，最珍貴的事情往往都是已經(jīng)擁有的，慎思。
內(nèi)心充實(shí)的人其實(shí)是不會(huì)孤獨(dú)的，只是偶爾作幾聲長嘯抒發(fā)淤積。一個(gè)人上路很隨性，形單影只卻也少了拘束，我總說天高任鳥飛，海闊憑魚躍，那種自由的感覺，終于是自己的自己了。還有那么多素未謀面，卻志同道合，意氣相投的知己。孤旅的人是拒絕憐憫和同情的，他們有他們的精彩。
古城落日斜陽，石佛指天入地。
古墓詭異驚奇，石壁天險(xiǎn)通途。
經(jīng)歷多了，不自然內(nèi)心就會(huì)遼闊起來。會(huì)贊嘆，這世界竟然有如此鬼斧神工、精妙絕倫的奇觀。同時(shí)也懂得了人的渺小，不自怨自艾，漸漸也坦然的接受生命中的失意和痛苦，這世界太偉大和精彩，個(gè)人真的算不了什么，多想想心境就寬了。
還有就是在面對選擇的時(shí)候，我覺得遵從內(nèi)心的初衷，不以功利得失為標(biāo)準(zhǔn)，做出選擇就會(huì)相對容易一點(diǎn)。人在追求的道路上，一定會(huì)遇到點(diǎn)困難，是不足與外人道的，說了也無濟(jì)于事。同時(shí)也正是這樣困難才讓我們刻骨銘心。他們在山頂放聲大笑，我在山澗自得其樂，各有各的看法。
最后不要被責(zé)任束縛手腳，只要心里有惦記著，照著目標(biāo)去做，會(huì)有機(jī)會(huì)。父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。長輩當(dāng)然會(huì)掛念，所以在外時(shí)刻謙遜待人，畢竟安全第一。
當(dāng)然凡事有例外，天災(zāi)人禍，具體情況不要認(rèn)死理，該照顧，就要扛起來。
關(guān)于以后，我覺得，養(yǎng)兒防老這觀念，到我為止，我的父母我來管，但我的孩子從小要獨(dú)立，要有自己的生活，我盡量把自己的后半輩子弄好，不成為他的負(fù)擔(dān)，但是他別想在啃老，別想拿我當(dāng)成不能去放開手腳的理由。
他得去做他自己。
底下一堆人在喝酒聊天了，那是他們的熱鬧，與我無關(guān)。
月從太行出，好美，放下手機(jī)賞月去了。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇十二
心中裝著祖國，到祖國最需要的地方去。上個(gè)世紀(jì)，國家正處于百廢待興的局面，面對美、蘇的核威脅，我國決定研制核彈。成千上萬的青年奔赴戈壁，開始了隱姓埋名的奮斗歲月。在那－窮二白的情況下，祖國一聲召喚，科研工作者放棄了城市的優(yōu)越環(huán)境，經(jīng)過成千上萬次的計(jì)算、研究，沒有計(jì)算器，大家就用算盤。經(jīng)過數(shù)年攻關(guān)，我們在缺少外國援助的條件下，研制出核彈，保障了我國國防安全。新時(shí)代，國家各個(gè)行業(yè)都需要人才，不論是城市還是農(nóng)村，但一些年輕人因?yàn)榕鲁钥啵x擇放棄去往農(nóng)村建設(shè)，也有人在選擇專業(yè)時(shí)，更多考慮經(jīng)濟(jì)利益，我認(rèn)為國家的需要，就是我的專業(yè)。廣大青年要摒棄以往那種落后的觀念，跟緊國家的步伐。只有整個(gè)國家建設(shè)好，我們個(gè)人才會(huì)有更好的發(fā)展。到祖國最需要的地方去，振興中國，不負(fù)韶華。
根據(jù)自己的興趣，選擇目的地。俗話說：興趣是最好的老師，只有自己真正喜歡這個(gè)地方，這個(gè)崗位，才能做到干一行，愛一行，對高新科技感興趣的同學(xué)，可以去到北上廣深一線城市去闖一闖。對于向往小城市、鄉(xiāng)村寧靜、祥和的同學(xué)，那里也同樣會(huì)是你的舞臺(tái)，千萬不要盲目追求別人的選擇，要明白自己喜歡的、適合自己的才是最好的。聽從自己內(nèi)心的聲音，堅(jiān)定在哪個(gè)地方、哪個(gè)崗位發(fā)光發(fā)熱。
無論選擇去往何地，奮斗都是必不可少的。青年有理想，有目的，有擔(dān)當(dāng)，人的一生就是靠奮斗實(shí)現(xiàn)夢想。我們正處于逐夢的黃金期，等你老了再想奮斗那就遲了。奮斗的路上并不可能是一帆風(fēng)順的，屠呦呦經(jīng)過190次失敗才研制出青蒿素，袁隆平幾十年的研究才成功培育出雜交水稻。狂風(fēng)暴雨能摧毀小池塘，但不能掀翻大海，我們要承得住壓力，經(jīng)得住挑戰(zhàn)，奮斗就是我們?nèi)〉脛倮姆▽殻屛覀冊诓煌牡胤匠孙L(fēng)破浪，繼續(xù)奮斗。
正青春，風(fēng)華正茂，堅(jiān)定自己的追求，與祖國的發(fā)展同頻共振。征途漫漫，努力奮斗，開拓進(jìn)取，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方！
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇十三
窗外紅磚綠瓦，屋內(nèi)潔白墻壁。一副桌椅，一本文集，我獨(dú)自一人陶醉于書香，望著書中的顏如玉，住在書中的黃金屋，任我獨(dú)自閑行獨(dú)自吟。這，就是我所向往的生活，也許我將一事無成，但我無怨、不悔。無論貧與富，無論是生是死，只愿讓自己一個(gè)人隱姓埋名，在寧靜的小屋內(nèi)做我自己。
倘若有人問我，難不成終身一個(gè)人不寂寞嗎？我一定會(huì)告訴他：寂寞，我一個(gè)人一定很寂寞啊，我也希望有個(gè)人來陪我，只是每個(gè)人心里都會(huì)往著一個(gè)人吧，如果放不下，那就注定孤獨(dú)終老吧。我也許就是這樣。
無論是富人還是窮人；無論是男人還是女人；無論是博士還是白丁。每個(gè)人心里都會(huì)住著一個(gè)人，可能因?yàn)閻矍椋部赡苁怯H情或者不可能是友情。無論如何，誰都會(huì)有一個(gè)放不下的人，誰都會(huì)有一直掛念著的人。這是無可奈何的事，因?yàn)槿私杂星椤?/p>
我也愛，我心里也有一個(gè)人，只是她的心里或許不曾有我，或許不曾在乎我，可我愿意，我愿意默默地愛她，我愿意把她放在我心里。或許她從不曾留在我身邊過，或許我可能一生都不會(huì)擁有她，不過那又怎樣，至少……至少她還在我心里不是么？如果無法擁有，如果無法把她留在身邊，那么我甘愿把生命局促在一個(gè)小角落里，把自己留在一個(gè)孤寂的世界。
就這樣，我獨(dú)自坐在文學(xué)的天地中，任關(guān)注我的人嘆息，任懂得我的人沉默，任嫉妒我的人譏諷。不過，我愿我的生命，如藍(lán)天中的一縷白云，盡管是那么淡淡的，淡淡的一抹，于我已經(jīng)足夠。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇十四
“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒有棲息的地方，哪里都是在流浪。”特行卓立如三毛，一個(gè)高挑身子，披著長發(fā)，攜了書和筆漫游世界的奇女子。她不依常規(guī)，卻又踏踏實(shí)實(shí)地生活，即使孤獨(dú)，也未曾放緩追趕理想的腳步。她流浪，卻不曾空虛。道路坎坷，她總能帶著對塵世的憐憫提筆，字里行間溢滿了悲情的美麗。她用自己漫長而短暫的一生印證了那句——“夢想，可以天花亂墜;理想，是我們一步一個(gè)腳印踩出來的道路。”
心有所往，何不放開步子，大膽追隨?
年輕的日子里總有夢想相伴左右，而真正能夠維持年輕的，是熱忱，是面對理想矢志不渝地追趕。歲月悠悠，衰微只及肌膚;熱忱拋卻，頹唐必至靈魂。幸運(yùn)的是，人人都懷揣理想;不幸的是，這些理想大都在現(xiàn)實(shí)的極力打壓下化作觸不可及的飄渺。顯然，并不是所有人都能在垂老之際，感慨著那段緊隨理想、肆意張揚(yáng)的舊時(shí)光。
有夢，就去追吧，放開步子去追。
與其日復(fù)一日地重復(fù)著三點(diǎn)一線的生活，不如趁這大把時(shí)光，拋開枯燥，卸下枷鎖，為了那始終燃燒于心間的烈火，奮力一搏。生活，從來不是人們放棄理想的借口。相反的，它承載著無數(shù)人的夢，無所謂高低，也無需掩飾，只等著人們的靠近與追逐。生活的盡頭，是理想的明燈，人們在徒步前行的漫漫長途中，歷經(jīng)坎坷，飽嘗苦楚，唯有心間蔓延的信念之火似野草瘋長，迸發(fā)出生生不息的綠意。
誰言白日做不得夢?心有所念，即便白日，也可以夢人所夢，想人所想。
所謂理想，不同于“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私情懷，也不同于技有所長、夜無所夢的安于現(xiàn)狀，它出自人們內(nèi)心深處最誠摯的欲望，卻又讓人們觸而不得。理想的意義不在于它能否實(shí)現(xiàn)，而在于人們不顧一切地努力與追隨。縱然失敗，縱然遲暮，也要執(zhí)著一如既往。
凡心所向，素履以往。生如逆旅，一葦以航。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇十五
走在官場的路上，他滿是不順心。胸懷大抱負(fù)，卻終因黑暗的東晉與他格格不入而放棄。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”終于，他又拿起了鋤頭，頂著一輪明月走在鄉(xiāng)間的小路上。就算是“草盛豆苗稀”，那又能怎樣?他種下的不僅僅是一粒粒種子，更是一種新的生活、新的人生態(tài)度。這亦是種下了一份自由與瀟灑。
“忽與一樽酒，日夕歡相持。”一閑下來就要喝酒。這文人墨客之中令我印象最深的是李白的醉酒之狀:“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”“耍酒瘋”很起勁啊!可人家說了——“自是客星辭帝座，元非太白醉揚(yáng)州”，李白說了，我是心里不得勁啊!可陶淵明呢?“既醉而退，曾不吝情去留”，我也沒見過陶淵明酒后出狂言。李白活的太累了，他對自己的為官之路渴求太深了。而陶淵明則是逍遙自在，“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”從這一點(diǎn)上說，陶淵明擁有的是人生的智慧。
蘇軾有一顆不甘寂寞的英雄心，他生來就是為了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。即便他暫居田園，即便他說:“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，可是我想，他不可能真正放下他所念念不忘的官場。而陶淵明不同。如果他愿意，他可以吃那五斗米，但是他沒有，他自己甘愿放棄，從此再無留戀。從蘇軾身上，我看到的是壯志未酬，而陶淵明所擁有的更多的是一份淡泊。
蘇軾身上，我看到的是壯志未酬，而陶淵明所擁有的更多的是一份淡泊。
有人說陶淵明消極處世，但在我眼里，歸隱是他在東晉時(shí)代最好的選擇。在官場上，他活不出真實(shí)的自己，吃那五斗米，就是違心之事。與其在那里混日子，還不如回家逍遙去“縱浪大化中，不喜也不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。”
捧一抹菊花，淡淡的幽香，沁人心脾，浸潤了我的心田。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇十六
小時(shí)候，因?yàn)榧依飾l件不好，一年到頭很少吃肉。所以每當(dāng)大人問起我，長大后的夢想是什么時(shí)，我都會(huì)很認(rèn)真的回答：“我長大的愿望，就是有吃不完的肉。”當(dāng)我說完，大人們總是哈哈大笑，用一種看呆瓜的眼神看著我，然后一本正經(jīng)的對我說：“你的愿望就是這個(gè)呀，哈哈，會(huì)實(shí)現(xiàn)的，一定容易實(shí)現(xiàn)的。”
也許在大人們看來，我這個(gè)愿望太過于渺小。在他們眼里，這也許不叫夢想，對他們來說，這叫日常。可他們有沒有想過，即使現(xiàn)在的生活條件好了，大家都過著小康生活。但在這個(gè)世界上，還是有一些每天連飯都不吃飽，過著有一頓沒一頓日子的人。
每個(gè)人都是在自己的生活基礎(chǔ)上為自己定下目標(biāo)的，就像一個(gè)普通的農(nóng)民，他不會(huì)妄想自己每天就單單依靠勞作就能飛黃騰達(dá)。他想的最多的，也許就是希望自己的農(nóng)作物收成好點(diǎn)，賣個(gè)好價(jià)錢維持生計(jì)；就像一個(gè)公司老總，他會(huì)僅僅就希望賺一點(diǎn)小錢維持生計(jì)就夠了嗎？不，他不會(huì)。他的欲望會(huì)很大，會(huì)希望自己的公司在整個(gè)地區(qū)有一定地位，會(huì)希望自己繁榮富貴。
你說他們差在哪里？是差在定目標(biāo)這里嗎？不，其實(shí)不是。農(nóng)民的快樂來源于收成，老板的快樂來源于公司利益，只要他們的愿望都實(shí)現(xiàn)了，不都是快樂的嗎？所以結(jié)局都是一樣的，錯(cuò)的也不是他們，錯(cuò)的是這個(gè)世界。
無論自己的愿望有多渺小，或有多偉大，我們都應(yīng)感到快樂，努力為之奮斗。堅(jiān)持走到奮斗這條路的終點(diǎn)，便是天堂。
家之所棲夢之所向（實(shí)用17篇）篇十七
所謂人生，如逆旅，進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的艱難。少年時(shí)期，“看山皆是山”，世態(tài)人情還未曾張開它饕餮般不知饜足的巨口，那少年裘馬輕狂的張揚(yáng)，那少女故作惆悵的對鏡花黃，那漸漸升起的朝陽燦爛，無不是屬于未經(jīng)世事的他與她。然而，終是浮云一別后，白衣蒼狗。那漸漸明晰的人生道路，那父母的諸多期盼，那生存的壓力層層疊加，終于滿目滄桑，氣息腐朽，不堪入目。此時(shí)哪里還記得“看山是山”，只驚覺“看山不是山”。多么羨慕那個(gè)他與她，觥籌交錯(cuò)，絲綢畫布，共賞人間美景，還未知那即將到來的時(shí)間老人會(huì)把這條人生之路鋪設(shè)的越開越坎坷！
當(dāng)這一曲秦殿的歌臺(tái)暖響歸于沉寂，那一輪漢宮秋月正清輝當(dāng)空。當(dāng)仕途的紫帶紅袍歸于沉寂，那一叢東籬黃菊正清香欲發(fā)。當(dāng)古典文化漸漸疏遠(yuǎn)，于水云深際尋那柳暗花明，祭奠那紛紛永恒。
當(dāng)煙花爛漫綻放時(shí)，恐怕只落得稍縱即逝。當(dāng)清酒一飲而盡時(shí)，恐怕只落得淡雅恬靜。當(dāng)古典文化如煙花，又似清酒時(shí)，恐怕也漸行漸遠(yuǎn)，被人遺忘。我越過千山萬水，步過歷歷萬鄉(xiāng)，只為與你相遇，穿越千年的緣，誰又能解開，纏繞千年的寂寞？若雪的思念緩緩落盡，殘留的是一地未盡的思戀，那個(gè)風(fēng)華絕代，溫潤如玉的翩翩少年郎，早已離我而去，不過，我，并不寂寞，因?yàn)樽弑榧t塵陌上，總有一隅之地，會(huì)是我存在的故鄉(xiāng)。
披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全？大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。于是，他縱身一躍，在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷得如此透徹清澄。而這一躍，化作世間至真至善的謊言，在歷史的長河中書下最為悲壯的一筆。漢有關(guān)公“玉可碎不可改其白”；晉有陶淵明高掛衣冠后作《歸去來兮》；一草一木皆有其本心，何須美人來攀折？心之所向，即為本心。試著向那個(gè)被關(guān)在黑箱里的自己問一句：你需要什么？得到的答案或許告訴自己心為何向。
可能在這一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，要想做到堅(jiān)守自我，保持本心，未免有一點(diǎn)難度。《文化苦旅》中有一句“大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。”或許更多人知道的是一句“走自己的路，讓別人說去吧。”這兩句都告訴了我們：自己應(yīng)當(dāng)有自己的人生道路和人生目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是循著自己的本心出發(fā)的，不應(yīng)該因世人的言語而改變。這，就是宋榮子的“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的那種“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的心地了。
心之所向，即為本心。苔花雖如米小，亦有盛放之心。方丈雖修于寺廟，亦有歸家之心。“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”是千百年來各個(gè)飽腹詩書的讀書人的心。循內(nèi)心所向，定人生道路。路雖崎嶇不平，但終點(diǎn)為所向之地，路途雖遠(yuǎn)，但一路上不違本意，即是前進(jìn)最好的動(dòng)力。從自己心靈深處的那一份執(zhí)念出發(fā)，那便是本心。本心是一個(gè)起點(diǎn)，也是一個(gè)終點(diǎn)；即是一個(gè)方向，也是一種能源。排除掉來自外來的干擾，將能量效應(yīng)最大化，路程最短化，這便是本心在人生之路的重要意義。
然而，浮躁的心態(tài)往往會(huì)沖擊你心靈深處最本質(zhì)的想法。何為浮躁，其實(shí)就是無時(shí)無刻都希望以最短的時(shí)間，博取最多的優(yōu)越感，存在感和自我認(rèn)同。這是一種急功近利，最后終究會(huì)得到來自現(xiàn)實(shí)的懲罰。堅(jiān)持本心之中不容的浮躁。假設(shè)人生是一道證明題，那么，你自己就是最好的答案，自己的東西就是自己所有，與他人的笑罵評說毫無關(guān)聯(lián)。要做的，只有靜下心來，探尋內(nèi)心最真實(shí)的想法，寫下獨(dú)屬于自己的證明過程。
凡心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航。拋棄掉一切的浮華與喧囂，去思考，去尋找自己真正需要的，真正想到的地方，一旦出發(fā)，就該一路向前。相信無窮的力量來自于自己。